[Från ws1 / 18 sid. 12 för mars 5 - mars 11]

”Hur bra och hur trevligt det är ... att bo tillsammans i enhet!” - PS. 133: 1.

Vi hittar omedelbara problem med noggrannhet i första meningen i inledningsavsnittet där påståendet görs att ”'Guds folk kommer att samlas till minnesmärket. ” Det uttrycker en åsikt från organisationen snarare än ett faktum. Det skulle vara korrekt att säga ”Jehovas vittnen” istället för ”Guds folk”.

Den sista meningen säger sedan "Varje år är detta iakttagande den mest fantastiska förenande händelse som äger rum på planeten Jorden."

Enligt Wikipedia åtminstone “The Arba'een Pilgrimage är världens största offentliga sammankomst som hålls varje år i Irak. Och förra året uppskattades till mellan 20 och 30 miljoner. ”

Det som kanske är viktigare för vår diskussion här är dock påståendet att efterlevnaden är enande.

Vid denna tidpunkt skulle vi bjuda in kommentarer från våra läsare. Skapar det mycket formaliserade sättet emblem passerar utan att någon tar del av en känsla av enhet? Och vad sägs om det ritualistiska sättet på vilket emblemen skickas mellan servrarna och högtalaren? Framkallar detta bilder av det kärleksfulla sätt på vilket Jesus introducerade ”Herrens kvällsmåltid”?

Punkt 2 öppnas genom att säga “Vi kan bara försöka föreställa oss hur Jehova och Jesus måste glädjas när de iakttar timme efter timme miljoner jordens invånare som deltar i denna speciella händelse tills den dagen är slut. ” Så låt oss undersöka denna tanke. Vad händer vid minnesmärket? Det är ett samtal, sedan en bön och brödet skickas runt, och sedan en annan bön och vinet skickas runt. Men utom i mycket sällsynta fall deltar ingen. Är Jehova och Jesus nöjda med detta? Låt Jesus själv svara. "Jag säger verkligen till er: om du inte äter människans son och dricker hans blod, har du inget liv i er själva. Den som matar på mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag kommer att återupprätta honom på sista dagen. ”(John 6: 53-54). Av detta skulle du kunna dra slutsatsen att Jesus är lycklig över symbolerna för hans kropp och blod som bara passeras runt, snarare än ätit och berusat? Eller sorgar det honom att se så många avvisa möjligheten att följa hans kommando.

Därefter diskuteras artikeln följande fyra frågor: r

  1. Hur kan vi individuellt förbereda oss för minnesmärket och dra nytta av att delta i det?
  2. På vilket sätt påverkar minnesmärket Guds folks enhet?
  3. Hur kan vi personligen bidra till denna enhet?
  4. Kommer det någonsin att finnas ett sista minnesmärke? Om så är fallet, när?

I år behandlas vi inte ens med en bristfällig diskussion om ”Bör vi eller borde vi inte delta?” och vad Jesus död betyder för oss. Nej, det verkar vara den viktigaste punkten att ta bort från minnesmärket i år "enhet".

Så i punkt 4 som diskuterar frågan (1) försöker de omedelbart att skylla oss att delta.

"Kom ihåg att församlingsmöten är en del av vår dyrkan. Visst Jehova och Jesus noterar vem som gör ansträngningen att delta i årets viktigaste möte. ”

Undertexten till denna mening är: Du ses överifrån. Om du inte deltar kan du gå in i Jesu svarta bok. Sedan tar de av bomullshandskarna:

”Uppriktigt sagt vill vi att de [Jehova och Jesus] ska se att om det inte är fysiskt eller omöjligt omöjligt, kommer vi att vara närvarande vid minnesmärket ....När vi med våra handlingar visar att möten för tillbedjan är viktiga för oss ger vi Jehova ytterligare anledning att behålla vårt namn i hans 'minnesbok' - 'livets bok' '.

Hur detta meddelande från organisationen står i kontrast till budskapet som ges i Jesus i Skrifterna. I Johannes 4: 23-24 säger Jesus ”de sanna tillbedarna kommer att tillbe Fadern med ande och sanning”. James skrev under inspiration i James 1: 26-27 ”Om någon verkar vara en formell gudstjänst [som går till 2-möten i veckan, och församlingarna och minnesmärket varje år] och ändå inte bryter med tungan utan fortsätter bedrägeri sitt eget hjärta, är denna mans form av tillbedjan meningslös. ”Vilken typ av tillbedjan var inte meningslös? James fortsätter "Den form av tillbedjan som är ren och outfiltrerad ur vår Guds och Faders synvinkel är denna: att ta hand om föräldralösa barn och änkor i deras förödelse och att hålla sig utan plats från världen."

Försök som du vill, du hittar inte ett skrift som stöder idén som vi måste möta för att dyrka. Snarare som Jesus sa i Johannes 4, är det hur vi lever våra liv. Är vi sanningsenliga? Lär vi sanning? Visar vi andens frukter? Det är denna visning av andens frukter som visar vår kärlek, ära, respekt och tillbedjan för vår himmelske Fader, och som inte visar våra ansikten vid ett möte. Slutligen, när vi är på ett möte, kommer inte ens minnesmärket att leda till att vi skrivs i 'livets bok', om vi ignorerar Jesus tydliga uttalande citerade ovan "såvida du inte äter människans son och dricker hans blod, ha inget liv i er själva. ”

Punkt 5 föreslår det ”Under dagarna fram till minnesmärket kan vi avsätta tid för att bönsamt och noggrant undersöka vår personliga relation med Jehova (Läsa 2 Corinthians 13: 5) ”.  Vi instämmer helhjärtat i det uttalandet. Men jag är säker på att våra läsare redan har upptäckt den uppenbara utelämnandet. Det är minnet av Kristi död. Varför undersöker vi inte noggrant vårt personliga förhållande till Jesus Kristus, vår frälsare och vår medlare? (1 Timoteus 2: 5-6, Apostlagärningarna 4: 8-12)

När allt kommer omkring israeliterna och sedan 1st Århundrade judar kanske strävar efter att ha en personlig relation med Jehova, men Jesus kom till jorden och gav sitt liv som ett lösningsoffer offrat allt detta. John 14: 6 citerar Jesus-ord som säger ”Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig. ”Om vi ​​inte har en relation med Jesus, hur kan vi ha en relation med Jehova?

Avsnittet fortsätter "Hur kan vi göra det? Genom att "testa om vi är i tron". För att göra det gör vi väl att fråga oss själva: 'Tror jag verkligen att jag är en del av den enda organisationen som Jehova har godkänt för att uppnå sin vilja?' Om bara våra kära bröder och systrar faktiskt skulle ta tid att undersöka bönsamt och noggrant detta uttalande. Tyvärr kommer de flesta vittnen att läsa detta och automatiskt svara "Naturligtvis tror jag det" utan att tänka på frågan: Hur och när visade Jehova tydligt att han hade godkänt organisationen som den enda som fullbordade sin vilja? Som naturligtvis svaret är, det finns inga bevis för att han har valt någon särskild organisation för närvarande på jorden.

Om svaret på denna fråga är Nej (vilket det verkligen är från min sida) hur kan vi då svara på de flesta av de spetsiga frågorna som följer eftersom de alla innebär att organisationens tolkning och krav för att göra någonting följs? Till exempel "Gör jag mitt yttersta för att predika och lära de goda nyheterna om kungariket [enligt organisationen]? ” Vi kan inte predika och lära ut en felaktig version av de goda nyheterna, vi måste därför ta reda på vilka riktiga goda nyheter Bibeln ger oss innan vi kan predika och lära den.

I samma tankelinje har vi: "Visar mina handlingar att jag verkligen tror att det här är de sista dagarna och att slutet på Satans styre är nära? ” Som Jesus tydligt sa i Mark 13: 32 “Ingen vet dagen eller timmen”. Det kan vara de sista dagarna, eller så kan de inte vara det. Ingen vet. Ändå kan vi genom våra handlingar visa att vi är sanna kristna oavsett var vi befinner oss i Guds tidtabell.

Den sista frågan i detta stycke är "Har jag samma förtroende för Jehova och Jesus nu som jag hade när jag ägnade mitt liv till Jehova Gud? ” Den verkliga frågan borde vara: 'Har jag mer förtroende för Jehova och Jesus?' Svaret på denna fråga beror på ett antal saker.

  • Har vi personligen gjort en djupgående studie av Guds ord i Bibeln för att förstå själva vad den verkligen lär, de goda nyheterna och vad är Guds vilja för oss?
  • Hur mycket har insikten att vi har lärt oss sanningar skakat vår tro på Guds ord?
  • Har vi lärt oss av erfarenheten så att vi alltid dubbelkontrollerar korrekt i Skriften något vi får höra?

Vi måste vara uppmärksamma eftersom organisationens felriktning fortsätter i punkt 6 där vi uppmuntras att göra det "Läs och mediterar på skriftligt material som diskuterar betydelsen av minnesmärket." Att göra detta skulle fortsätta att fylla våra sinnen med organisationens tolkning av dessa händelser. Om vi ​​vill ha noggrannhet och sanning bör vi alltid gå till det ursprungliga vittnet (Guds ord Bibeln) snarare än genom en tredje part, särskilt eftersom det ursprungliga vittnet fortfarande är tillgängligt för oss.

I avsnitt 8 när vi diskuterar Ezekiel 37: 15-17 och pinnen för Judah och pinnen för Joseph behandlas vi till ett annat fall av 'När har en profeti också en antitype? Närhelst det passar oss, även om vi säger "Bara när Bibeln själv tydligt anger det". Detta innebär att organisationen hoppas att alla vittnen kommer att svälja tillverkningskroken, linjen och sänken genom att anta att Bibeln tydligt indikerar att det är en antitype enbart på grundval av att Vakttorn säger det. De första fem styckena i ”Frågan från läsare” är okej, men de sista fyra styckena är rent antagande i ett försök att stärka den falska läran från två grupper av rättfärdiga människor (den smorde och den stora folkmassan). Desperationen att göra detta visar sig med uttalandet i det sista stycket där det står ”Även om tiostamriket vanligtvis inte föreställer de med det jordiska hoppet, [vi kommer att göra det här den här gången för att stödja vårt falska argument] föreningen som beskrivs i denna profetia påminner oss om den enhet som finns mellan de med ett jordiskt hopp och de med ett himmelskt hopp.”[Ord inom parentes].

Punkt 9 gör sedan mer av denna tolkning av Ezekiel som antyder att "Enhet som beskrivs i Esekiel är tydligt varje år när den smorda resten och de andra får samlas för att observera minnesmärket om Kristi död! ”  Verkligen? De flesta församlingar har inte en medlem som påstår sig vara "smord". I de som har en sådan medlem i verkligheten kan det orsaka oenighet på grund av den "kändisstatus" som tilldelas den "salvade", eftersom det kan leda till att andra påstår att "salvning" får samma status. Naturligtvis finns det också de av oss som genom bön och samvetsgranna studier av Guds ord tror att alla sanna kristna bör delta. (Se den föregående artikeln för en mer djupgående diskussion)

Återigen påminns vi i avsnitt 10 att odla ödmjukhet. Tyvärr verkar det som om organisationen bara tror att utvecklingen av denna kvalitet är användbar för att kunna “Hjälpa oss att vara undergiven för dem som tar ledningen”. Det nämns inget om de som tar ledningen som strävar efter att upprätthålla sin ödmjukhet och undvika "att ge det över dem som är Guds arv, men blir exempel på flocken" (1 Peter 5: 3) och därigenom underlättar för flocken att följa deras leda.

Artikeln fortsätter sedan att beröra betydelsen av de emblem som användes under minnesmärket med hänvisning till 1 Corinthians 11: 23-25. När vi diskuterar dessa verser utelämnar artikeln att Jesus sa: "Fortsätt göra detta, när du dricker det, till minne av mig." Han sa inte 'Endast du av de salvade ska dricka det, den stora publiken skulle bara se att det passerade runda.'

Efter att ha uppmuntrat oss att inte hålla naglar och försöka vara fredsskapare för att behålla enhet genom att förlåta våra ofullkomliga bröder och systrar, citerar de Efesierbrevet 4: 2 för att påminna oss om att vi borde ”uthärda varandra i kärlek”. Det är vad vi bör göra så mycket vi kan. Det fortsätter dock med att göra en generalisering i punkt 14 som de flesta, om inte alla offer för sexuella övergrepp mot barn och allvarliga orättvisor, skulle ha svårt att ta. Det står ”I våra församlingar finns det alla slags människor som Jehova har dragit till honom. (John 6: 44) Eftersom Jehova har dragit dem till honom måste han hitta dem älskvärda. Hur kan någon av oss då bedöma en medtjänande som värdig för vår kärlek? ”  Här står vi inför en allvarlig fråga. Det är sant att Jehova drar människor till Jesus och sig själv som John 6 säger. Det är också ett faktum att bra människor kan bli skadade av dåliga föreningar, även som Adam och Eva och miljoner sedan dess. Jehova och Jesus har kärlek till hela mänskligheten, eftersom de ”inte önskar att någon ska förstöras” och har tillhandahållit lösen så att all den som omvänder sig till överträdelser kan ha evigt liv. (2 Peter 3: 9) Men detta betyder inte att Jehova finner en barnmallare (tillsammans med andra seriösa syndare) som älskvärda bara för att de är i församlingen. De måste omvända sig och verkligen vända sig. Det faktum att de finns i Jehovas vittnens församlingar skulle motsätta sig att det är hans organisation. Verserna i John 6 visar att han drar människor för sig själv och Jesus finns det inga tecken på att någon ofullkomlig organisation dras till honom. Det kan därför finnas medarbetare som antingen inte har dragits av Gud, men är där för sina egna själviska ändamål, och som inte längre tillber Gud i ande och sanning.

Sammanfattningsvis ja, vi bör fira minnesmärket och meditera om vad det betyder för oss och vår relation till vår frälsare Jesus Kristus. Men när det gäller att vara en enande händelse för Jehovas vittnen är det ett mycket tveksamt antagande.

Tadua

Artiklar av Tadua.
    51
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x