Vems erkännande söker du?

[Från ws 7 / 18 s. 7 - september 03 - september 08]

"Gud är inte orättvis för att glömma ditt arbete och den kärlek du visade för hans namn." - Hebrews 6: 10.

Punkt 3 öppnas med kommentaren: ”På Jesu tid hade vissa religiösa ledare en felaktig uppfattning om erkännande. Jesus varnade sina följare: "Se upp för de skriftlärda som gillar att gå runt i kläder och som älskar hälsningar på marknadsplatserna och framsidan [" bäst ", säten] i synagogerna och de mest framstående platserna vid kvällsmåltid." Han gick för att säga: ”Dessa kommer att få en mer allvarlig dom.” (Luke 20: 46-47) ”

Hur skulle den här kommentaren och skrifterna låta om Jesus var på jorden idag? ”I vår tid har vissa religiösa ledare fel syn på erkännande. Jesus har varnat sina efterföljare: ”Akta dig för de äldre män som gillar att gå runt i formdräkter och som älskar hälsningar på offentliga församlingar och andra offentliga möten och bästa platser[I] på platserna för tillbedjan (Kingdom Halls) och de mest framstående platserna på Bethel kvällsmåltider. ”Jesus säger om dessa typer av människor:” Dessa kommer att få en svårare bedömning. ”(Luke 20: 46-47).

Nu låter det orealistiskt? Om du är i tvivel varför inte göra följande:

• Se några månatliga sändningar slumpmässigt, särskilt de med en medlem av det styrande organet och se dessa kostymer och klockor och ringar.
• Lyssna noga till introduktionerna till högtalare från det styrande organet, eller Bethel, etc., som ges vid regionala och kretsförsamlingar. Observera att de inte bara tillkännager Bro X utan också hans ställning: Styrelseledamotmedlem, kretsansvarig eller resande äldre, etc.
• Vid en församling där en styrelseledamot deltar, se om du till och med kan komma tillräckligt nära för att säga hej till honom, än mindre hälsa honom ordentligt och prata med honom alls.
• Vid samma regionala församlingar, se var medlemmarna i Circuit Overseers och Styrande organ och Bethel-kommitténs medlemmar sitter. Det är vanligtvis i Director-rutan (om du använder en fotboll eller någon annan idrottsarena) eller liknande.
• Fråga alla Betheliter eller besökare i Bethelhem som har stannat kvar i måltider, där styrelseledamöternas medlemmar eller medlemmar i grenkommittén sitter och vars familjer har prioritet för de få gästplatserna. I allmänhet kommer det att ligga i spetsen för borden, och de samma vars familjer har prioritet (i verkligheten, även om inte i politiken).

Den största formen för igenkänning (Par.4-7)

Baserat på Galaterbrevet 4: 9 påminner vi oss om att efter att ha kommit "att bli kända av Gud" bör vi inte återvända till de "elementära sakerna och vill slav för dem igen". Detta är verkligen en bra påminnelse; Återstoden av stycket ger emellertid ett uttalande från en okänd forskare, som utan en hänvisning till vem forskaren var och var han sa detta är det omöjligt att kontrollera riktigheten och sammanhanget för uttalandet och så blir uttalandet overifierbart och är uppriktigt sagt värdelös. Ingen chans till en beroeanliknande kontroll av forskarens skäl eller grund för uttalandet.

Därefter följs den sista meningen i stycket som gör ytterligare ett mycket upprepat påstående som inte kan stödjas och säger "När Jehova erkänner oss som sina vänner, uppnår vi själva anledningen till vår existens. —Kyrkans 12: 13-14 ”(Par.4).  Som nämnts vid tidigare tillfällen kan vi vara Jesu vänner enligt Johannes 15: 13-15, men den enda som kom att kallas ”Jehovas vän” var Abraham. (Jakob 2: 22-23). Vi har verkligen skriftstöd för att förstå att vi i harmoni med Jesu begäran att be ”vår far i himlen ...” kan bli kallade ”Guds söner”. (Matteus 5: 9, Romarna 8:19, Galaterbrevet 3:26). Romarna 8:19 talar faktiskt om hur skapelsen ivrigt väntar på att Guds söner ska avslöjas.

Punkt 5 väcker frågan "Men hur kan vi sätta oss själva i stånd att bli kända av Jehova? ” Svaret som levereras är "Det gör vi när vi älskar honom och ägnar vårt liv åt honom. - Läs 1 Corinthians 8: 3 ”.  Nu har termen "dedikera" en betydelse inom organisationen. Det är ett organisatoriskt krav att vi "ägnar oss" till Gud i bön innan vi kan presentera oss för dop. Den undervisningen och kravet på engagemang har emellertid inget skriftligt stöd. I 1 Peter 3: 21 påminde aposteln Peter oss "Det som motsvarar detta [Noahs ark som innebar deras frälsning istället för förstörelse] räddar dig nu också, nämligen" dedikation? Nej, det står "dop, (inte avlägsnandet av köttets smuts [för vi är ofullkomliga och kommer att synda] utan begäran till Gud om ett gott samvete) genom Jesu Kristi uppståndelse. ” Ser du ut, kommer du inte att hitta (åtminstone i NWT) några skrifter som tyder på att vi formellt måste ägna oss, eller göra en formell överlåtelse till Gud. Men det betyder inte att vi inte ska tjäna honom. Det betyder snarare att en formell invigning inte är ett skriftligt krav för frälsning. Om det var så skulle skrifterna tydligt säga detta.

Avsnitt 6 anger "Liksom de kristna galaterna som Paulus skrev till, måste vi också undvika slav för "de svaga och tiggliga elementära sakerna" i denna värld, inklusive att söka efter sin beröm (Galaterna 4: 9)”. Så, vad var "de svaga och tiggliga elementära sakerna" som galaterna också vände på? Sammanhanget hjälper oss alltid att förstå vad dessa saker var. Galaterna 4: 8 talar om när de tidiga kristna inte kände Gud, "då var det att du [de tidiga kristna] slavar för dem som av naturen inte är gudar". Det grekiska ordet översatt ”Slavkopplad” innebär innebörden av att alla personliga äganderättigheter tilldelas ägaren, och (bildligt) villigt ge upp sina rättigheter att vara självstyrande, ge upp rätten att fatta sina egna beslut.

Vilka saker följde de frivilligt? Galaterna 4: 10 visar att det var "noggrant att observera dagar [Romarna 14: 5] och månader [Colossians 2: 16] och säsonger och år." Med andra ord, de hade missat hela poängen med kristen frihet och fastade noggrant på vissa dagar och firar nymånen och sabbaten som om dessa verk skulle få dem frälsning. Aposteln Paulus gjorde påpekningen att den inte skulle göra något sådant. De överlämnade sina äganderätt till Mosaic Law, och till de som beslutade att sådan fasta och firandet var nödvändigt. Men sådana saker var inte längre nödvändiga eftersom aposteln Paulus fortsatte att säga i Galaterna 5: 1 ”För sådan frihet befriade Kristus oss. Stå därför fast, och låt er inte återigen begränsas till ett slaveriets ok. ”

Nu måste det erkännas att det kan ha funnits ett element i att söka hylla, eftersom uppfyllandet av dessa fester och firandet ofta var för en yttre uppvisning av rättfärdighet för andra. Vissa kan emellertid ha varit äkta i sin åsikt att dessa saker fortfarande krävdes av Gud. Nyckelpunkten var att det var inställningen och anledningen till att öva på dessa saker som var mycket viktigare än själva handlingen.

Enligt punkt 7 kunde vi befinna oss i en liknande position idag. På vilket sätt? ”När vi först lärde Jehova, kan vi, som Paulus, ha avgivit framträdande i Satans värld. (Läs filippianerna 3: 7-8.) Kanske gav vi upp möjligheter att få högre utbildning, eller så kan vi ha avvisat kampanjer eller möjligheten att tjäna mer pengar i näringslivet. ”

Vi måste ställa ett antal frågor här innan vi går vidare.

• Är högre utbildning eller kampanjer vad Galaterna 4: 8-10 diskuterade? Nej.
• Diskuterade aposteln Paulus i Filipperna 4: 7-8 principen om att vi alla ska ge upp möjligheten till högre utbildning eller befordran eller tjäna pengar i näringslivet? Nej. Hur? Han betraktade framträdandet som en farisé och rikedom som en affärsförlust. Något han hade skrivit av. Med andra ord, på grund av att han accepterade att Jesus utnämnde honom till aposteln till nationerna ansåg han att dessa saker inte längre var en del av sitt liv, som skräp som inte hade någon nytta för honom med hans nya syfte i livet. Om han inte hade valts som apostel skulle han fortfarande ha betraktat några av dessa saker som värdefulla tillgångar. Det grekiska ordet översatt med “förlust ”eller” skräp ” innebär att acceptera något som en förlust, skadad, oanvändbar, ej säljbar vara. Varorna kan vara av värde för någon annan men inte för ägaren. Vad talar om för Philippians 3? Samma typ av saker som nämns i Galaterna 4: 8-10 (inklusive referensanteckningar), nämligen aposteln Paulus är:
  • Omskuren rätt dag (8^th) enligt Mosaic Law.
  • Av oklanderlig släktforskning.
  • Erkänd som en iverig farisé.
  • Följde mosaiklagen felfritt.

Detta är de saker som aposteln Paulus inte längre hade någon användning för eftersom de inte var till nytta för en kristen som var tvungen att visa kärlek och ha tro på Jesus, snarare än noggrant att kryssa i rutorna med kraven i Moselagen och den muntliga lagen till till det av män.

Dessa två skrifter har helt klart inget samband med något att göra med ett uttalande om principen om vår inställning till högre utbildning, acceptera kampanjer eller tjäna mer pengar i affärer eller kultivera musikaliska talanger eller idrottsutveckling.

Trots detta fortsätter artikeln att i samma stycke anges ”Våra musikaliska talanger eller atletiska förmågor kunde ha lett oss till berömmelse och rikedom, men vi vände ryggen på allt detta. (Hebreerbrevet 11: 24-27)”. Nu kommer du att notera att hebreerna 11 används för att stödja kommandot (av män) som vi borde ha (utan tvekan) vänt ryggen på musikaliska talanger eller atletiska förmågor, särskilt om de potentiellt kan leda oss till berömmelse och rikedom.

Vad visar en granskning av Hebréerna 11: 24--25? Den säger ”Genom tro vägrade Mose, när han vuxit upp, att kallas son till Faraohs dotter och valde att bli illa behandlad med Guds folk snarare än att tillfälligt njuta av synden”. Ingenstans i Bibeln antyder det att det är syndigt att göra bra på musik eller sport. Men det som är syndigt är att "vara älskare av nöjen snarare än älskare av Gud". (2 Timoteus 3: 1--5). 1 Korintierbrevet 6: 9-10 påminner oss om att otukt, avgudadyrkan, äktenskapsbrott, homosexuella handlingar, berusning och utpressning bland annat är oacceptabelt för Gud. Ändå var ett sådant liv av utbrott ofta den dagliga rutinen för faraonerna och deras familjer. Det var vad Mose avvisade, betoningen på syndiga nöjen som följd av att vara en prins av Egypten, som skulle lämna honom liten eller ingen tid för Gud och hans medisraeliter och vilka handlingar skulle missgilla Gud. Men Moses använde sitt eget gudtränade samvete för att avgöra vad som var rätt och vad som var fel, snarare än att följa samvetet hos dem som var omkring honom.

Naturligtvis skulle det vara rättfärdigt i Guds ögon för oss att också avvisa sådana syndiga livsstilar i dag. Men för att göra det, liksom Moses, behöver vi träna och följa vårt eget samvete med Gud och i Bibeln. Det skulle vara dumt att acceptera att få höra av andra män vad de anser syndiga eftersom de kanske inte har tränat sitt eget samvete korrekt. Romarna 14: 10 påminner oss om att "vi alla ska stå inför Guds domstol" och Galaterna 6: 5 lägger till "För var och en kommer att bära sin egen last". Vi borde vara noggrannare, särskilt när dessa går utöver vad Gud och Jesus tyckte vara lämpliga att registreras i Bibeln.

Stärka din beslutsamhet (Par.8-10)

I punkt 8, med citat av NWT, anges ”Jehova” känner alltid de som tillhör honom. ” (2 Tim. 2:19) ”

Nu, som den Allsmäktige skaparen, kan han säkert känna "de som tillhör honom". En nära läsning av denna vers i en interlinjär bibel och även sammanhanget skulle indikera att detta är ännu ett tillfälle till den överflödiga ersättningen av 'Lord / Kyriou' av 'Jehova' från NWT: s översättningskommitté. Sammanhanget med 2 Timothy 2 talar tydligt om Jesus Kristus:

• Vers 1 ”fortsätter att skaffa sig makten i den oförtjänta vänlighet som är i samband med Kristus Jesus"
• Vers 3 “Som en fin soldat av Kristus Jesus ta din del i att lida ont. ”
• Vers 7 “Tänk hela tiden på vad jag säger; Herren [Jesus] kommer verkligen att ge dig bedömning i alla saker. ”
• Vers 8 “Kom ihåg det Jesus Kristus var uppvuxen från de döda ”
• Vers 10 ”också de kan få den frälsning som står i förening med Kristus Jesus tillsammans med evig härlighet ”
• Vers 18 ”Dessa [män] har avvikit från sanningen och sagt att uppståndelsen redan har inträffat; och de undergräver troen hos vissa ”med uppenbar hänvisning till vers 8 och 10.
• Sedan vers 19, som skulle läsa "För allt detta, Guds fasta grund förblir stående, med denna tätning:" Lord känner de som tillhör honom, ”och:” Låt alla namnge namnet på Herre [Jesus Kristus] avstå från orättfärdighet. ”” (Se John 10: 14, Romers 10: 9)
• Vers 24 "Men en Herrens slav behöver inte slåss utan måste vara mild mot alla, kvalificerad att undervisa, hålla sig behållen under ondskan"
• Med tanke på att ingen av citaten i vers 19 faktiskt är ord för ord citat från skrifterna i Bibeln utan snarare verkar vara en sammanfattad kommentar om Bibelvers, finns det ingen grund ens för den rättfärdighet som vanligtvis används, vilket är att det gudomliga namnet finns i det ursprungliga citatet.

Punkt 9 säger “Så uppmuntrande är det för oss att komma ihåg sådana uppfattningar om Jehovas kärlek och kraft när vi möter Gog of Magogs länge förutsägna attack! (Ezekiel 38: 8-12)”. Jehovas makt och kärlek visade de som tydligt kunde identifieras som hans folk, medan det idag inte finns några tydligt identifierbara människor. Dessutom finns det ingen skriftlig grund för att tillämpa profeten om Gog of Magog till vår tid. (För en mer detaljerad diskussion om detta ämne, se den föregående artikeln.) Slutligen är innebörden "när vi möter den länge förutsagda attacken" att denna attack är mycket nära. Ändå finns det inte ens några tecken i detta redogörelse som kan tolkas felaktigt för att ge en tydlig indikation om när detta inträffar och hur det relaterar till organisationens uppfattning om Harmageddon.

Punkt 10 framhäver det ”De som gör goda handlingar rent för att ses av män får höra att de inte kommer att ha någon belöning alls från Jehova. Varför? Deras belöning har redan betalats ut i sin helhet när de får beröm av andra. (Läs Matthew 6: 1-5.) Men Jesus sa att hans far "ser på hemlighet" på dem som inte får vederbörlig kredit för det goda de gör till andra. Han märker dessa handlingar och återbetalar varje person i enlighet därmed".

Hur stämmer detta uttalande med hur deltagandet i fälttjänsten kontrolleras? Hela trycket är för bröder och systrar att gå ut på församlingsfälttjänstarrangemang och att "ses" att vara med de andra församlingsmedlemmarna. Bara på detta sätt, med en mycket offentlig show, kan de så kallade "goda gärningarna" belönas genom utnämningar för att tjäna församlingen för bröder och församlingsmedlemmar betraktas som i gott skick. Pionjärutnämningar (regelbundna och tillfälliga) tillkännages för att uppmärksamma dem, och många vittnen pionjärer enbart för att ses av Circuit Overseer under hans besök. Tyvärr ägnas dock väldigt lite uppmärksamhet åt att uppmuntra verkliga ”goda gärningar” som att ta hand om andra och uppmuntra dem på en personlig nivå.

Vi kan dock vara säker på det sann goda gärningar i hemlighet kommer att belönas av Jehova och Jesus. Som en del av "läs" -skriften säger Matteus 6: 3-4 "Men du, när du gör barmhärtighetsgåvor, låt inte din vänstra hand veta vad din högra hand gör, så att dina barmhärtighetsgåvor kan vara i hemlighet . ”

En ödmjuk ung kvinna får erkännande (Par.11-14)

När vi diskuterade Maria och hur Jehova kände igen hennes egenskaper, kommer vi i avsnitt 13 in i spekulationens land när det står: ”När Maria reste med Josef och Jesus, hon kanske har undrat om den fungerande prästen skulle erkänna Jesu framtida roll. ”Hur troligt var det att hon undrade? Om hon var ödmjuk (vilket Bibelns berättelse indikerar att hon var), varför skulle hon stolt tänka eller spekulera att detta skulle hända? Den mycket viktigare punkten att bo på är att en ”rättfärdig och hängiven” man som heter Simeon, tillsammans med den 84-åriga profetinna Anna användes för att erkänna spädbarnet Jesus som Messias eller Kristus. (Luke 2: 25-38). Dessutom skulle detta vara erkännande av Jesus, inte av Maria.

Vi får fler spekulationer i följande stycke (14). ”Tydligen Maria var inte i stånd att resa med Jesus under de tre och ett halvt åren av sin tjänst. Kanske som änka var Mary tvungen att stanna i Nazareth. Men även om hon missade många privilegier [ett antagande], hon kunde vara med Jesus vid tiden för hans död. (John 19: 26) ”

Skrifterna är helt tysta om Maria gjorde eller inte reser med Jesus. Hon kunde ha gjort hela tiden, någon gång eller ingen gång. Endera av dessa tre alternativ är möjliga. Skrifterna tystar också på när Joseph, hennes man dog, även om vi kan dra slutsatsen att han hade dött när Jesus avrättades, annars skulle det inte ha funnits något behov av Jesus att överlåta vård till vår mamma till aposteln Johannes. (John 19: 26-27). Missade hon många privilegier? Vem kan säga? Vi kan inte anta det.

En poäng från skrifterna som faktiskt argumenterar mot att dessa spekulativa uttalanden är korrekta, är skriften som citeras John 19: 26, eftersom detta skrift visar att Maria var vid exekveringen av Jesus. Det är ett faktum, inte spekulation, att även om ett meddelande hade skickats till henne när Jesus arresterades, fanns det inte tillräckligt med tid för att komma till Nazareth och att hon skulle resa ner till Jerusalem inom mindre än 12 timmarna. Han arresterades sent på kvällen och dömdes nära den sjätte timmen (middagstid, John 19: 14) och kort därefter satt han på tortyrstaken. Avståndet mellan Jerusalem och Nazareth är 145 kilometer eller så. Även idag med bil skulle det ta minst två och en halv timme vardera sätt, totalt minst 5 timmar. Mary skulle ha varit i Jerusalem eller i en mycket närliggande by för att kunna delta i hans avrättning, vilket var hastigheten på händelserna. Detta är inte spekulation, det drar slutsatser baserade på kända fakta. (Vissa uppskattningar ger den tidpunkt som krävs i 1^st århundradet av 5 dagar att gå från Nazareth till Jerusalem.) Vi vet att det definitivt var mer än en dag från Luke 2: 41-46. Så åtminstone under den sista perioden av Jesu liv kan vi inte hävda att hans mor inte hade rest med honom.

Spekulationerna fortsätter när det fortsätter att säga "Hon smordes troligen tillsammans med de andra närvarande. Om så är fallet skulle detta innebära att hon fick möjlighet att vara i himlen med Jesus för evigt. ”

• Nu är det rimligt att föreslå att Maria smordes av Holy Spirit eftersom alla lärjungar var, som utvalda, särskilt när hon höll ett nära sällskap med dem enligt Apostlagärningarna 1: 13-14 (Se även Apostlagärningarna 2: 1-4) .
• Det skulle också vara orimligt att föreslå att hon var utesluten från uppfyllandet av Jesu löfte i Apostlagärningarna 1: 8 och profetterna av Joel 2: 28 som gällde för män och kvinnor lärjungar av Jesus vid den tiden i pinsen 33 CE.
• Det som spekulerar är att hon fick möjlighet att vara i himlen i evighet med Jesus. Bibeln innehåller inte någon tydlig lärdom om att människor kommer att gå till himlen (himlen som i ängsområdet med änglarna).[II]
• Fick hon tillfälle att bli en utvald? Otvivelaktigt.

Jehovas erkännande av sin son (Par.15-18)

Punkt 17 framhäver korrekt Jesu ödmjuka attityd när han är på jorden. ”På jorden uttryckte Jesus sin önskan att återvända till den härlighet som han en gång hade i himlen med sin Fader. (John 17: 5)”. dock, på grund av att hans far trivdes, Jehova "hedrade Jesus på ett oväntat sätt genom att återuppliva honom till ”en överlägsen position” och ge honom det som ingen annan hade fått fram till den tiden - det immala andlivet! (Filipperna 2: 9; 1 Timoteus 6:16)".

Jesus gav alltså ett fint, ödmjukt och kärleksfullt exempel för oss att följa. 1 Corinthians 15: 50-53 visar oss hoppet som alla trogna människor kommer att ha, om odödlighet som Kristus, när det står "men vi ska alla förändras ... och denna [kropp] som är dödlig måste ta på sig odödlighet ”. Det vore dock fel att antyda att detta betyder en andekropp, snarare än en perfekt mänsklig kropp.

Sista stycket föreslår att vi "Tänk på att Jehova alltid ger sina trofaste tjänare erkännande och att han ofta belönar dem på oväntade sätt. Vem vet vilka oväntade välsignelser som väntar oss i framtiden?”Faktiskt,” who vet vilka oväntade välsignelser som väntar oss i framtiden? ” Det skulle vara spekulationer att tänka på och kan leda till besvikelse.

Men det finns en välsignelse som vi redan vet om. Att bli odödliga, perfekta mänskliga söner (och döttrar) till Gud genom vår tro på Kristus Jesus. (Galaterna 3: 26, 1 Corinthians 15, Romarna 6: 23, 1 John 2: 25). Visst är det tillräckligt erkännande för vår trofasthet och undviker alla behov av grundlösa spekulationer. Låt oss inte söka erkännande från någon organisation på jorden, vare sig det är sekulärt, politiskt eller religiöst. Låt oss snarare, liksom Moses, söka godkännande av Jehova och hans son Kristus Jesus och lita på att, som psalmisten sa i psalmen 145: 16, han kommer att öppna sin hand och tillfredsställa "önskan om allt levande."

[I] i 1^st Century Synagogues fanns framsäten inför resten av publiken som framstående män satt på. Till exempel Capernaum (2^nd århundradets ruin byggd ovanpå 1^st århundrade grundar). Motsvarande idag skulle vara som en rad säten på baksidan av plattformen i Kingdom Hall eller Assembly Hall inför publiken.

[II] Detta är föremål för en serie kommande artiklar med titeln "Mänsklighetens hopp för framtiden".

Tadua

Artiklar av Tadua.