Hazina kutoka kwa Neno la Mungu na kuchimba kwa vito vya kiroho - "Kumfuata Yesu kwa nia sahihi" (John 5-6)
John 6: 25-69
"Kwa sababu watu walikuwa na nia mbaya ya kushirikiana na Yesu na wanafunzi wake, walijikwaa kwa maneno yake (…. "Hula nyama yangu na kunywa damu yangu 'notisi ya masomo ya John 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) "
Ujumbe wa kusoma juu ya John 6: 54 inasema "Yesu alisema hivi katika 32 CE, kwa hivyo hakuwa akijadili Mlo wa Jioni wa Bwana, ambao angeanzisha mwaka mmoja baadaye. Alitoa tamko hili kabla tu ya "Pasaka, sikukuu ya Wayahudi" (John 6: 4), kwa hivyo wasikilizaji wake wangekumbushwa juu ya tafrija hiyo iliyokuja na umuhimu wa damu ya mwana-kondoo katika kuokoa uhai usiku huo. Israeli iliondoka Misri (Kutoka 12: 24-27) ".
Ujumbe huu wa uchunguzi unaonyesha jinsi ya kufanya madai kama hayo wakati hakuna ushahidi wa kutosha huacha mtu kukosoa. Lazima tuwe waangalifu juu ya kupita zaidi ya yaliyoandikwa. (Wakorintho wa 1 4: 6)
Ni kweli hakujadili Mlo wa Jioni wa Bwana kwani hakuuelezea haswa na ilikuwa haijafanyika. Walakini alikuwa akijadili kanuni na umuhimu wa chakula hicho. Baada ya yote Yesu alijua (kupitia Roho Mtakatifu) kuwa angeanzisha sherehe hii ya ukumbusho. Pia alihakikisha kwamba vitu muhimu alivyotaka kufundisha wanafunzi wake vilisisitizwa mara nyingi, mara nyingi na maelezo ya ziada, kama vile kurudi kwake. Hii ilimaanisha kwamba wakati anahitaji kupitisha jambo muhimu kuhusu moja ya masomo haya, ilikuwa rahisi na wepesi kwa wanafunzi wake kuelewa. (Mfano Luka 17: 20-37, iliyorudiwa baadaye katika Mathayo 24: 23-31)
Wanafunzi walipokuwa kwenye Mlo wa Jioni wa Bwana mwaka mmoja baadaye, labda walikumbuka kile Yesu alisema kwenye hafla hii na walielewa vizuri zaidi kwa nini hafla hiyo. Ikiwa hawangefanya hivyo, hakika wangetafakari baadaye.
Jambo muhimu kabisa, sio wakati aliposema maneno haya, lakini uingilizi wa ujumbe alioutoa.
Yohana 6:26 inasema "26 Yesu akawajibu akasema:" Amin, amin, nawaambia, Mnanitafuta, si kwa sababu mliona ishara, bali kwa sababu mlikula ile mikate mkashiba. ”
Wanafunzi wake wengi wakati huo walikuwa na maoni ya kibinadamu juu ya kitu chochote. Wakaenda na kufanya mambo kujiridhisha, bila kufikiria wengine na bila mawazo ya Mungu. Jinsi waliitikia maneno ya Yesu yalisaidia kutenganisha wanafunzi hao wa kweli ambao baada ya kifo chake ndio msingi wa Wakristo wa kwanza.
Je! Tunawezaje kuwa katika mtego huo leo kama baadhi ya wanafunzi wa Karne ya kwanza? Kuna njia chache.
- Tunaweza kuwa 'mpunga wa Kikristo' halisi. Wengi wamejiunga na Ukristo kwa sababu ya faida ya mwili, kupata msaada wa chakula, au matibabu, au msaada wa wengine wakati wa shida. Hao ni kama Wayahudi wa Karne ya kwanza, wakitamani vitu vya mwili kujiridhisha bila mawazo yoyote.
- Tunaweza kuwa "Wakristo wa mchele wa kiroho". Jinsi gani? Kwa kutamani kulishwa kijiko wakati wote na kutokuwa tayari kupata chakula chetu cha kiroho kwa kufanya utafiti katika maandiko sisi wenyewe. Mitizamo kama 'Ninapendelea mtu kuniambia ni nini kilicho sawa na kibaya', 'Ninaishi katika boksi zuri, na siko vizuri nje ya sanduku langu', na kisingizio cha kawaida, 'ukweli au Shirika linaweza kuwa na dosari, lakini ni njia bora ya kuishi na nafurahiya '.
Maoni haya yote yanaonyesha maoni ya ubinafsi. Hiyo ya 'kujiridhisha mwenyewe na usijali kuhusu wengine au kile Mungu anataka kwetu. Nina furaha, hiyo ndiyo mambo yote. ' Ni mtego rahisi kuanguka ndani, kwa hivyo tunahitaji kuwa macho dhidi yetu.
- Kuna ujumbe mwingine muhimu sana katika kifungu hiki cha maandiko. John 5: 24 na John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 zote zina kifungu au sawa "onyesha imani "kwa Yesu na wengi huongeza" watapata uzima wa milele ". Yesu hangeweza kusisitiza zaidi.
- John 6: 27 "Jifanyie kazi chakula kisichoharibika, bali chakula cha milele, ambacho Mwana wa Mtu atakupa"
- John 6: 29 "Hii ni kazi ya Mungu, kwamba mwamini yeye aliyetumwa naye."
- John 6: 35 "Yesu aliwaambia:" Mimi ni mkate wa uzima. Yeye ajaye kwangu hataona kiu kamwe, na yeye aniaminiye hatapata kiu kamwe ”
- John 6: 40 "Hii ndiyo mapenzi ya Baba yangu, kwamba kila mtu anayemwona Mwana na kumwamini anapaswa kuwa na uzima wa milele, nami nitamfufua siku ya mwisho."
- John 6: 44 "Hakuna mtu anayeweza kuja kwangu isipokuwa Baba, aliyenituma, amvuta; nami nitamfufua siku ya mwisho.
- John 6: 47 "Kweli nakwambia, Yeye aaminiye anao uzima wa milele."
- John 6: 51 "Mimi ni mkate hai ulio teremka kutoka mbinguni; Mtu akila mkate huu ataishi milele; "
- John 6: 53 "Kwa hiyo Yesu aliwaambia:" Kweli amin Ninawaambia, Isipokuwa mnakula mwili wa Mwana wa binadamu na kunywa damu yake, hamna uzima ndani yenu. "
- John 6: 54 "Yeye anayekula kwa mwili wangu na kunywa damu yangu ana uzima wa milele, nami nitamfufua siku ya mwisho"
- John 6: 57 "yeye mwenyewe anaye juu yangu, yeye mwenyewe ataishi kwa sababu yangu"
- John 6: 58 "Yeye anayekula mkate huu ataishi milele."
- Yohana 6: 67-68 "Ninyi pia hamtaki kwenda?" 68 Simoni Petro akamjibu: “Bwana, tutaenda kwa nani? Wewe unayo maneno ya uzima wa milele ”
Sehemu hii ya kumbukumbu ya maandiko ya Yesu akifundisha wanafunzi wake na umati wa watu ikisikiliza, ilionyesha wazi kwamba bila kuamini Yesu Kristo, uzima wa milele haungewezekana. Yeye ndiye njia ambayo Yehova ametupa ili tupate uzima wa milele. Kwa hivyo ni vibaya sana kupunguza jukumu lake na kuonyesha umakini wetu wote kwa Yehova. Ndio, Yehova ni Mungu Mwenyezi na Muumba, lakini hatupaswi kamwe kutoa huduma ya mdomo kwa umuhimu wa mtoto wake na mfalme aliyeteuliwa.
John 5: 22-24 ina ujumbe wa tahadhari juu ya kuwa na mtazamo mzuri kwa Yesu na msimamo wake wakati inasema "Kwa Baba hahukumu mtu hata kidogo, lakini amemhukumu Mwana kwa yote, 23 ili wote wamheshimu Mwana kama vile wanavyomheshimu Baba. Yeye asiyemheshimu Mwana haheshimu Baba aliyemtuma. 24 Amin, amin, amin, nawaambia, Yeye asikiaye neno langu na kumwamini yeye aliyenipeleka ana uzima wa milele, naye haingii katika hukumu lakini amepita kutoka kwa kifo kwenda kwa uzima. ”
Shida leo ndani ya Shirika ni kwamba kama vile Yesu alivyoonya “MNATAFUTA Maandiko, kwa sababu MNADHANI kwamba kwa hayo mtapata uzima wa milele; na hizi ndizo zinazonishuhudia. ” Shirika limejikita sana kutufanya tuhubiri na kuhudhuria mikutano hata limesahau amri kuu ya Yesu, kumpenda Yehova na jirani yetu kama sisi wenyewe (Mathayo 22: 37-40, 1 Yohana 5: 1-3). Baada ya kuwa na imani katika Yesu, ni kuwa na upendo kwa wengine kama Yesu alivyokuwa. Inahitajika kuonyesha upendo huu kwa njia nyingi, nyingi. Ikiwa tuna upendo kwa wengine, mambo mengine yote muhimu hufuata kwani ni maonyesho ya kuonyesha upendo. Kuzingatia kuhubiri tu na kuhudhuria mikutano kama mahitaji ya uzima wa milele husababisha kukosa ukweli wote wa ujumbe wa Yesu. Wanapaswa kuwa matokeo ya asili ya upendo kwa wengine, badala ya kitu cha njia ya mtu kuonyesha upendo, ili kujiokoa mwenyewe.
Mnara wa Mlinzi la Juni 15, 1987, lilisema kwamba mwaka uliotangulia, mnamo 1986, "Ilitambuliwa kwamba mabaki na" umati mkubwa "lazima kwa mfano washiriki mwili na damu ya Yesu kwa kukubali dhabihu yake ili iwe sawa pamoja naye. — Yohana 6: 53-56. ” (Mnara wa Mlinzi la Juni 15, 1987, uku. 19 par. 13) Je! Ni kwa jinsi gani wote wawili, mabaki na umati mkubwa, hushiriki mwili na damu ya Yesu kwa njia ya mfano? Hapa ndivyo inavyosema Mnara wa Mlinzi: 10 Kwa hivyo, ilikuwa kwa "maisha ya ulimwengu" - ulimwengu wote wa wanadamu wanaoweza kukombolewa - kwamba Yesu alitoa mwili wake. Na "mtu yeyote" wa ulimwengu wa... Soma zaidi "
Shirika lina mpango wa kuchukua kitu badala rahisi na wazi katika maandiko na kuyatafsiri kwa ngumu, ngumu, ngumu kufuata njia kujaribu tu kwa gharama zote kuifanya iwe sawa na mafundisho yao yaliyopo. Mfano mmoja wa hii ni tafsiri yao ya ufufuo juu ya "siku ya mwisho" Yesu aliwaahidi wote wanaovutiwa naye, aliyopewa na Baba na wanaomwamini. Mnamo 1979 6/15 ina makala matatu ambayo yanaelezea kwa undani kuhusu jinsi wanavyofasiri ufufuko huu siku ya mwisho. Kwa ufahamu wangu, hii... Soma zaidi "
Kwa hivyo Baraza Linaloongoza lilitutaka tuone video hii usiku wa leo juu ya jinsi wanavyotumia hekima yetu kutoa pesa kwenye ujenzi wa Warwick. Ikiwa huu sio urefu wa unafiki! Je! Ndugu na dada wangefikiria nini ikiwa wangejua ukweli na jinsi wamebadilisha misaada yetu katika kulipa vishawishi vya sheria za unyanyasaji wa watoto, kesi za korti nk inashangaza sana.
Mtu lazima aulize, na mwisho umekaribia, kwa kweli, akija wakati wowote sasa, kwanini pesa nyingi za ujinga (jumla ya kweli iliyofichwa kutoka kwa wafadhili) zitumike kwa mtindo wa ujenzi wa kijani kibichi ambao utaokoa mamilioni maisha ya jengo ikiwa mwisho ni kweli ……
Halo subiri kidogo, ni hadithi gani ambayo ni sahihi sasa?
Maneno haya ya Yesu yanamaanisha sana kwangu. Yohana 6: 39,40 "Hii ndiyo mapenzi ya yule aliyenituma, kwamba nisiipoteze hata mmoja kati ya wale aliyonipa, lakini niwafufue siku ya mwisho. Kwa mapenzi ya Baba yangu ni hii, kwamba kila mtu anayemtambua Mwana na kumwamini apate uzima wa milele, nami nitamfufua siku ya mwisho. " Nilikuwa nikitazama maktaba ya mkondoni ya JW kwenye kumbukumbu ya maandiko na nilihuzunika sana kuona hakuna marejeleo ya aya hizi tangu... Soma zaidi "
NWT inachagua kutafsiri kitenzi muhimu hapa kama "imani", ambayo kwa asili inatilia mkazo kazi. Lakini maana ya kimsingi ya Kiyunani ni "amini" au "mwamini." Bila kipimo kamili cha toba, ombi la msamaha, kubatizwa na kuzaliwa upya kama mtoto wa Mungu, kutangazwa waadilifu katika imani na kukubali agano jipya la damu iliyomwagwa kwa niaba yetu kama wanafunzi wa Kikristo na ndugu za Kristo, kazi hizi hazina maana . Kwa hivyo, ili kuwa na ufahamu juu ya maneno haya ya Yesu, lazima kwanza tujifunze kwa uanafunzi wa Kikristo. Ubatizo katika msimamo wa shirika kama "rafiki... Soma zaidi "
Rufo aliyeonekana vizuri. Yohana 6 40 inatafsiri neno la Kiyunani kama "kutumia imani", lakini katika Yohana 5:24 neno hilo hilo limetafsiriwa kama "amini". NWT ya zamani ilijulikana kwa uthabiti katika tafsiri. Haiwezi hata kudai hiyo tena.
Kwa kufurahisha, Vines inaelezea maana kama "kushawishiwa" na kwa hivyo "kuweka ujasiri ndani, kuamini". Kama ulivyosema, kutumia usemi "kutumia imani" huruhusu programu ambayo haikukusudiwa.