[இந்த இடுகை ஒரு கட்டுரையின் வழியாகும், ஏசாயா எதைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுவதற்காக இந்த மன்றத்தின் வழக்கமான வாசகர்களிடமிருந்து கருத்துகளைப் பெறுவதை நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன்.]
கடந்த வாரத்தில் காவற்கோபுரம் "உண்மையான வணக்கத்தில் தற்காலிக குடியிருப்பாளர்கள் ஐக்கியம்" என்ற தலைப்பில் ஆய்வு (w12 12/15 பக். 24) ஏசாயாவின் மேசியானிய தீர்க்கதரிசனங்களில் ஒன்றிற்கு நாங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டோம். 61-ஆம் அதிகாரம், “கர்த்தராகிய ஆண்டவராகிய கர்த்தருடைய ஆவி என்மேல் இருக்கிறது, சாந்தகுணமுள்ளவர்களுக்கு நற்செய்தியைச் சொல்ல யெகோவா என்னை அபிஷேகம் செய்த காரணத்திற்காக…” என்ற வார்த்தைகளுடன் திறக்கிறது. இயேசு இந்த வார்த்தைகளை தனக்குத்தானே பயன்படுத்திக் கொண்டார். ஜெப ஆலயத்தில் தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தைகள் அன்றே நிறைவேறின. (லூக்கா 4: 17-21)
6-ஆம் வசனம் வானத்தில் ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் சேவை செய்யும் ஆவி அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களில் நிறைவேறியது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. கேள்வி என்னவென்றால்: அவர்கள் பூமியில் மனிதர்களாக இருக்கும்போது, அல்லது அவர்கள் வானத்திற்கு உயிர்த்தெழுந்த பின்னரே நிறைவேறுமா? பூமியில் இருக்கும்போது அவர்கள் "யெகோவாவின் ஆசாரியர்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, அவர்கள் சாப்பிடவில்லை என்பதாலும், தற்போது "தேசங்களின் வளங்களை" அவர்கள் சாப்பிடுவதில்லை என்பதாலும், 6 வது வசனத்தின் நிறைவேற்றம் இன்னும் எதிர்காலத்தில் இல்லை என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது.
எனவே, 5 வது வசனத்தின் நிறைவை நாம் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள முடியும் காவற்கோபுரம் கட்டுரை பூமிக்குரிய நம்பிக்கையைக் கொண்ட "மற்ற செம்மறி" வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நம்புகிறோம். (இந்த விவாதத்தின் பொருட்டு, “மற்ற ஆடுகள்” ஒரு சொர்க்க பூமியில் வாழும் நம்பிக்கையுடன் கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு குழுவைக் குறிக்கின்றன என்பதை நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்வோம். மாற்று பார்வைக்கு, “யார் யார்? (சிறிய மந்தை / பிற செம்மறி)”) கட்டுரை இவ்வாறு கூறுகிறது:
“கூடுதலாக, பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் விசுவாசமுள்ள பல கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர். இவர்கள், பரலோகத்தில் சேவை செய்பவர்களுடன் நெருக்கமாகப் பணியாற்றுவதோடு, கூட்டுறவு கொண்டவர்களாக இருந்தாலும், வெளிநாட்டவர்கள், அடையாளப்பூர்வமாகப் பேசுகிறார்கள். அவர்கள் "யெகோவாவின் ஆசாரியர்களுடன்" மகிழ்ச்சியுடன் ஆதரவளித்து வேலை செய்கிறார்கள், அவர்களுடைய "விவசாயிகள்" மற்றும் "திராட்சைத் தோட்டக்காரர்களாக" பணியாற்றுகிறார்கள். " (w12 12/15 பக். 25, பாரா 6)
அது உண்மை என்றால், 6 வது வசனத்தின் நிறைவேற்றம் ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருக்க வேண்டும். அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் பூமியில் இருக்கும்போது “யெகோவாவின் ஆசாரியர்களாக” மாறுவதற்கு முன்பும், எல்லா தேசங்களின் வளங்களையும் அவர்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன்பும் 6 வது வசனம் பொருந்தும் என்று அர்த்தம். போதுமானது, ஆனால் இதைக் கவனியுங்கள். அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் பொ.ச. 33 முதல் பூமியில் இருக்கிறார்கள், அதாவது கிட்டத்தட்ட 2,000 ஆண்டுகள். ஆயினும் மற்ற ஆடுகள் என்று அழைக்கப்படுபவை 1935 முதல் நமது இறையியலால் மட்டுமே தோன்றியுள்ளன. அத்தனை நூற்றாண்டுகளில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களுக்காக வெளிநாட்டினர் “விவசாயிகள்” மற்றும் “திராட்சைத் தொழிலாளர்கள்” என எங்கே செயல்பட்டார்கள்? 1,900 வது வசனத்திற்கு 6 ஆண்டு நிறைவும், 80 வது வசனத்திற்கு 5 ஆண்டு நிறைவுகளும் உள்ளன.
நாங்கள் மீண்டும் ஒரு சுற்று-பெக்-சதுர-துளை காட்சியைக் கையாள்வதாகத் தெரிகிறது.
அதை வேறு கோணத்தில் பார்ப்போம். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர் உண்மையில் யெகோவாவின் ஆசாரியர்களாக மாறும்போது 6 வது வசனத்தின் நிறைவேற்றம் நடந்தால் என்ன ஆகும்; அவர்கள் பரலோக வாழ்க்கைக்கு உயிர்த்தெழுப்பப்படும் போது; அவர்கள் முழு பூமியின் ராஜாக்களாக இருக்கும்போது; எல்லா தேசங்களின் வளங்களும் உண்மையிலேயே உண்ணும்போது? பின்னர், அந்த நேரத்தில், 5 வது வசனத்தின் வெளிநாட்டவர்கள் வருவார்கள். இது கிறிஸ்துவின் ஆயிரம் ஆண்டு ஆட்சியின் போது நிறைவேறும். கிறிஸ்தவ சபைக்குள் இரு அடுக்கு முறையை முன்னறிவிப்பதை விட, ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் புதிய உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை நமக்குத் தருகிறது.
எண்ணங்கள்?
உன்னிப்பாக ஆராய வேண்டிய ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், v5-9 இன் ஒவ்வொரு வாக்கியத்திலும் யார் பேசப்படுகிறார்கள். V6 இன் நீங்கள் யூதர்களை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறீர்கள். எவ்வாறாயினும், இயற்கையான இஸ்ரேல் பூசாரிகளின் தேசமாக இருப்பதற்கான ஏற்பாடு இழக்கப்பட்டு, அதற்கு பதிலாக ஒரு புதிய ஏற்பாட்டால் மாற்றப்பட்டது என்ற அடிப்படையில் "கடவுளின் இஸ்ரேலுக்கு" மட்டுமே நாங்கள் விண்ணப்பிக்க அனுமதிக்கிறோம். ஆன்மீக இஸ்ரேலுக்கு வெளியே “அந்நியர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினர்” என்று அழைக்க ஒரு குழுவைக் கண்டுபிடிக்க இது நமக்குத் தேவைப்படுகிறது. ஆனால் "உங்கள் அவமானம்" மற்றும் "அவர்கள் தங்கள் பங்கைக் குறித்து மகிழ்ச்சியுடன் கூக்குரலிடுவார்கள்" என்ற பயன்பாட்டை v7 இல் கவனியுங்கள்.... மேலும் வாசிக்க »
அப்பல்லோஸ். நன்றி. இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நபருக்கு இடையில் முன்னும் பின்னுமாக மாறுவது புதிரானது, இல்லையா? "நீங்கள் மக்கள் சாப்பிடும் தேசங்களின் வளங்கள்" "அவர்களின் மகிமையில் நீங்கள் உங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் பேசுவீர்கள்" "உங்கள் அவமானத்திற்கு பதிலாக ஒரு இரட்டை பகுதி இருக்கும்" "... அவர்கள் தங்கள் பங்கைப் பற்றி மகிழ்ச்சியுடன் கூக்குரலிடுவார்கள்." "... அவர்களின் நிலத்தில் அவர்கள் ஒரு இரட்டை பகுதியை வைத்திருக்கிறார்கள்." "காலவரையின்றி சந்தோஷப்படுவதே அவர்களுடையது." "நான் அவர்களின் ஊதியத்தை தருவேன் ..." "... காலவரையின்றி நீடிக்கும் உடன்படிக்கை நான் அவர்களை நோக்கி முடிப்பேன்." "அவர்களின் சந்ததியினர் மத்தியில் அறியப்படுவார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டி- ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறது என்பதைப் பற்றிய சிந்தனைமிக்க பகுப்பாய்விற்கு மீண்டும் நன்றி. "வெளிநாட்டவர்" பற்றிய WT கருத்தில், வெளிநாட்டு கருத்து யெகோவாவால் "வெளிநாட்டு" மொழிகளை உருவாக்கியது, மற்றும் பூமியெங்கும் மக்களைப் பிரித்தல் மற்றும் சிதறடிப்பதன் மூலம் கண்டுபிடித்தது என்பதைக் கவனிக்கிறது. (ஜெனரல் 10 & 11). அதற்கு முன்பே, யெகோவா முதல் மனித ஜோடியை தோட்டத்திற்கு வெளியே “வெளியே” வைத்து, அவற்றை தனக்கு அந்நியமாக்கினார் (ஆதி 6.). அதே சமயம், அவர்களுடைய சந்ததியினரை மீட்டெடுப்பதற்கான பாதையை அவர் நிறுவினார். இவ்வாறு ஆபிரகாமையும் பின்னர் யாக்கோபையும் (இஸ்ரவேலாக மாறியவர்) தேர்ந்தெடுப்பதில், யெகோவா “தம்முடைய மக்கள்” என்ற வேறுபாட்டைக் காட்டினார்... மேலும் வாசிக்க »
உண்மையில், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் பூமியில் இருக்கும்போதே மன்னர்களாக நியமிக்கப்படுவார்கள், ஆசாரியர்களாக நியமிக்கப்படுவார்கள். உண்மை, வெளிப்படுத்துதல் 20 அவர்கள் பரலோகத்தில் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு கிறிஸ்துவோடு (ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும்) ஆட்சி செய்வார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. இருப்பினும், பேதுரு கூறுகிறார்: “ஆனால் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனம், ராயல் பிரீஸ்டுட், ஒரு புனித தேசம், சிறப்பு உடைமை கொண்ட மக்கள், அது? நீங்கள்? "நீங்கள்?" என்று அழைக்கப்பட்டவரின் சிறப்புகளை வெளிநாட்டில் அறிவிக்க வேண்டும். இருளில் இருந்து அவரது அற்புதமான ஒளியில் ". "நீங்கள்" என்று தற்போதைய பதட்டத்தில் அவர் பேசிக் கொண்டிருந்தார் என்பதை அவரது வார்த்தைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அவர்கள் உண்மையில் ஆட்சி செய்யவில்லை மற்றும் உண்மையான பூசாரிகளாக செயல்பட்டாலும்... மேலும் வாசிக்க »
"எங்கள் கடவுளின் பழிவாங்கும் நாளை" இயேசு அறிவிக்கவில்லை என்ற உங்கள் கூற்றை நான் ஏற்கவில்லை. ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் செய்திகளை பிரிப்பதாகத் தெரியவில்லை. ஏசாயாவின் சுருளிலிருந்து இயேசு வாசித்தபோது (லூக்கா 4: 18 ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி) அந்த வார்த்தைகள் தவிர்க்கப்பட்டன என்பது உண்மைதான். இந்தச் செய்தியும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்தியதா, அல்லது அவரது ஊழியத்தின் தொடக்கத்திலேயே தனது பார்வையாளர்களுக்கு இந்த பத்தியை வலியுறுத்துவதற்கான சரியான நேரம் இதுவல்லவா? நாம் முதலில் “ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியை” எடுத்துக்கொள்கிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
மற்றொரு கேள்வி: ராஜ்யத்தின் குடிமக்கள் ஏன் வெளிநாட்டினர் என்று அழைக்கப்படுவார்கள்?
மெலேட்டி,
நீங்கள் ஒரு அனுமானத்தில் செயல்படுகிறீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். இதை ஒரு கேள்வியாகக் கூற, அபிஷேகம் செய்யப்படாத கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்களா, எந்த கிறிஸ்தவர்களும் பரலோகத்தில் என்றென்றும் வசிப்பார்களா?
அவர்கள் சொர்க்கத்தில் இருந்தால், அவர்கள் ஏன் மந்தைகள், பண்ணைகள் மற்றும் கொடிகள் அணிய வேண்டும்? ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விளக்கம் இதை அடையாளப்படுத்துகிறது என்றாலும், நாம் எந்த அடிப்படையில் அவ்வாறு செய்கிறோம், பெறப்பட்ட விளக்கத்திற்கு என்ன ஆதாரம் இருக்கிறது?
ஒருவேளை இது ராஜ்யத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்களின் பங்கை விவரிக்கிறது.
ஸ்டீவ்