சபை புத்தக ஆய்வு:
அத்தியாயம் 2, சம. 21-24
இந்த வார பைபிள் படிப்பில் உள்ள சாறு 24 வது பக்கத்தில் உள்ள “தியானத்திற்கான கேள்விகள்” என்ற பெட்டியிலிருந்து வருகிறது. எனவே அந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றி இந்த விஷயங்களைப் பற்றி தியானிப்போம்.
- சங்கீதம் 15: 1-5 யெகோவா தம் நண்பர்களாக இருக்க விரும்புபவர்களிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறார்?
(சங்கீதம் 15: 1-5) யெகோவா, யார் இருக்கலாம் ஒரு விருந்தினர் உங்கள் கூடாரத்தில்? உங்கள் புனித மலையில் யார் வசிக்கலாம்? 2 தவறு இல்லாமல் நடப்பவர், சரியானதைக் கடைப்பிடிப்பவர், அவருடைய இதயத்தில் உண்மையைப் பேசுபவர். 3 அவர் தனது நாக்கால் அவதூறு செய்வதில்லை, அவர் தனது அயலவருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய மாட்டார், மேலும் அவர் தனது நண்பர்களை இழிவுபடுத்துவதில்லை. 4 இழிவான எவரையும் அவர் நிராகரிக்கிறார், ஆனால் யெகோவாவுக்கு பயந்தவர்களை அவர் மதிக்கிறார். தனக்கு கெட்டதாக இருந்தாலும், அவர் அளித்த வாக்குறுதியை அவர் திரும்பப் பெறுவதில்லை. 5 அவர் தனது பணத்தை வட்டிக்கு கடன் கொடுப்பதில்லை, அப்பாவிகளுக்கு எதிராக லஞ்சம் வாங்குவதில்லை. இவற்றைச் செய்கிறவன் ஒருபோதும் அசைக்க மாட்டான்.
இந்த சங்கீதம் கடவுளின் நண்பராக இருப்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. இது அவரது விருந்தினராக இருப்பதைப் பற்றி பேசுகிறது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில், கடவுளின் மகன் என்ற எண்ணம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டதாக இருந்தது. கடவுளின் குடும்பத்தில் மனிதன் எவ்வாறு சமரசம் செய்ய முடியும் என்பது ஒரு மர்மம், பைபிள் ஒரு "புனிதமான ரகசியம்" என்று அழைக்கிறது. அந்த ரகசியம் கிறிஸ்துவில் வெளிப்பட்டது. இது இருப்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள், மேலும் பெட்டியில் அடுத்த இரண்டு புல்லட் புள்ளிகள் சங்கீதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன. சங்கீதம் எழுதப்பட்டபோது கடவுளின் ஊழியர்களுக்கு இருந்த நம்பிக்கை ஒரு விருந்தினராகவோ அல்லது கடவுளின் நண்பராகவோ இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், இயேசு ஒரு புதிய நம்பிக்கையையும் பெரிய பலனையும் வெளிப்படுத்தினார். மாஸ்டர் வீட்டில் இருக்கிறார் என்று இப்போது நாம் ஏன் ஆசிரியரின் போதனைக்குச் செல்கிறோம்?
- 2 கொரிந்தியர் 6: 14-7: 1 நாம் யெகோவாவுடன் நெருங்கிய உறவைப் பேணுவதற்கு என்ன நடத்தை அவசியம்?
(2 Corinthians 6:14-7:1) அவிசுவாசிகளுடன் சமமாக நுகத்தடிக்க வேண்டாம். நீதியும் அக்கிரமமும் என்ன கூட்டுறவுக்காக உள்ளன? அல்லது இருளோடு ஒளி என்ன பகிர்வு? 15 மேலும், கிறிஸ்துவுக்கும் பெலியலுக்கும் இடையே என்ன நல்லிணக்கம் இருக்கிறது? அல்லது ஒரு விசுவாசி ஒரு அவிசுவாசியுடன் பொதுவானதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறான்? 16 சிலைகளுடன் கடவுளுடைய ஆலயம் என்ன உடன்பாடு கொண்டுள்ளது? நாங்கள் ஒரு ஜீவனுள்ள தேவனுடைய ஆலயம்; கடவுள் சொன்னது போல்: "நான் அவர்களிடையே வசிப்பேன், அவர்களிடையே நடப்பேன், நான் அவர்களுக்கு கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள்." 17 “ஆகையால், அவர்களிடமிருந்து வெளியேறி, உங்களைப் பிரித்துக் கொள்ளுங்கள்,” என்று கர்த்தர் கூறுகிறார், 'அசுத்தமான விஷயத்தைத் தொடுவதை விட்டுவிடுங்கள் ’; "'நான் உன்னை உள்ளே அழைத்துச் செல்வேன்." " 18 “'நான் உங்களுக்கு ஒரு தந்தையாக மாறுவேன், மேலும் நீங்கள் எனக்கு மகன்களும் மகள்களும் ஆவீர்கள் 'என்று யெகோவா கூறுகிறார், சர்வவல்லவர். ”
7 ஆகையால், அன்புள்ளவர்களே, இந்த வாக்குறுதிகள் நமக்கு இருப்பதால், மாம்சம் மற்றும் ஆவியின் ஒவ்வொரு தீட்டுக்களிலிருந்தும் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வோம், தேவபயத்தில் பரிசுத்தத்தை பூரணப்படுத்துவோம்.
இந்த வசனங்களை உள்ளடக்குவது சற்றே பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றுகிறது, நம்முடைய பாடம் கடவுளின் நண்பராக மாறுவது பற்றியது. கடவுளுடன் நட்பைப் பெறுவது எப்படி என்று பவுல் சொல்லவில்லை. அவர் இதைச் செய்கிறார் என்றால், நாம் கடவுளின் "மகன்களாகவும் மகள்களாகவும் மாறுவோம்" என்று கடவுள் அளித்த வாக்குறுதியைக் கொண்டிருக்கிறோம். அவர் 2 சாமுவேல் 7: 19 ல் இருந்து மேற்கோள் காட்டுகிறார், அங்கு தாவீதின் மகன் சாலொமோனுக்கு பிதாவாகியதாக யெகோவா பேசுகிறார்; எபிரெய வேதாகமத்தில் ஒரு மனிதனை அவர் தனது மகன் என்று குறிப்பிடும் சில நிகழ்வுகளில் ஒன்று. பவுல் இங்கே இந்த வாக்குறுதியைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் உத்வேகத்தின் கீழ் தாவீதின் சந்ததியை உள்ளடக்கிய அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அதை விரிவுபடுத்துகிறார். மீண்டும், கடவுளின் நண்பராக இருப்பதைப் பற்றி எதுவும் இல்லை, ஆனால் அவருடைய மகன் அல்லது மகள் என்பது பற்றி எல்லாம்.[நான்]
தேவராஜ்ய அமைச்சக பள்ளி
பைபிள் வாசிப்பு: ஆதியாகமம் 25-28
தன் தந்தையின் ஆசீர்வாதத்தில் தன் சகோதரனைக் கொள்ளையடிக்கும் பொருட்டு பொய் சொல்லவும் ஏமாற்றவும் யாக்கோபின் விருப்பத்தால் நீங்கள் கலங்கினால், இந்த மனிதர்கள் சட்டமின்றி இருந்தார்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்.
(ரோமர் 5: 13) 13 பாவம் நியாயப்பிரமாணத்திற்கு முன்பாக உலகில் இருந்தது, ஆனால் சட்டம் இல்லாதபோது பாவம் யாருக்கும் எதிராக விதிக்கப்படுவதில்லை.
தேசபக்தர் வகுத்த சட்டம் இருந்தது, அவர் குலத்தினுள் இறுதி மனித அதிகாரம். அந்த நாட்களில் இருந்தவை போரிடும் பழங்குடியினரின் கலாச்சாரம். ஒவ்வொரு கோத்திரத்திற்கும் அதன் ராஜா இருந்தது; ஐசக் அடிப்படையில் அவரது கோத்திரத்தின் அரசர். சில நடத்தை விதிகள் இருந்தன, அவை பாரம்பரியமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் அவை பல்வேறு பழங்குடியினரும் ஒன்றாக வேலை செய்ய அனுமதித்தன. உதாரணமாக, ஒரு மனிதனின் சகோதரியை அவனது அனுமதியின்றி அழைத்துச் செல்வது பரவாயில்லை, ஆனால் ஒரு ஆணின் மனைவியைத் தொடவும், அங்கே இரத்தக் கொதிப்பு இருக்கும். (ஆதி. 26:10, 11) வட அமெரிக்காவில் நமக்கு மிக நெருக்கமான இணையானது நகர்ப்புற கும்பல்கள்தான் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. எழுதப்படாத நடத்தை விதிகளை பரஸ்பரம் ஒப்புக் கொண்டாலும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த விதிகளின்படி வாழ்வார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பிரதேசத்தை மதிக்கிறார்கள். இந்த விதிகளில் ஒன்றை மீறுவது கும்பல் போருக்கு வழிவகுக்கிறது.
எண் 1: ஆதியாகமம் 25: 19-34
எண் 2: கிறிஸ்துவுடன் ஆட்சி செய்ய உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டவர்கள் அவரைப் போலவே இருப்பார்கள் - rs ப. 335 சம. 4 - ப. 336, சம. 2
எண் 3: வெறுக்கத்தக்க விஷயம் - உருவ வழிபாடு மற்றும் கீழ்ப்படியாமை பற்றிய யெகோவாவின் பார்வை -it-1 பக். 17
சேவை கூட்டம்
15 நிமிடம்: நாம் என்ன கற்றுக்கொள்கிறோம்?
சமாரியப் பெண்ணுடன் இயேசுவின் கணக்கு பற்றிய விவாதம். (யோவான் 4: 6-26)
வேதவசனங்களைப் பற்றி விவாதிக்க ஒரு நல்ல பகுதி. நாம் இங்கு அதிகம் பேசும்போது, முழு விஷயமும் ஊழியத்தை நோக்கி சாய்ந்திருப்பது வெட்கமாக இருக்கிறது, ஆனால் இன்னும், ஒரு வெளியீட்டின் “உதவி” இல்லாமல் வேதவசனங்களை நேரடியாகப் படித்து விவாதிக்கிறோம்.
15 நிமிடம்: "அமைச்சில் எங்கள் திறன்களை மேம்படுத்துதல் the ஆர்வத்தின் பதிவை உருவாக்குதல்."
கள அமைச்சில் காணப்படும் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கான எங்கள் அழைப்புகளின் நல்ல பதிவை எவ்வாறு வைத்திருப்பது என்பது பற்றி எத்தனை முறை எங்களுக்கு ஒரு பகுதி உள்ளது. இந்த பகுதியில் உள்ளார்ந்த தவறு எதுவும் இல்லை, ஆனால் அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக ஊழியத்தில் இருந்ததால், இந்த வகை பகுதியைப் பெறும் முடிவில் அநேகமாக நூற்றுக்கணக்கான முறை (நான் ஹைப்பர்போலைப் பயன்படுத்தவில்லை) சிறந்த வழிகள் உள்ளன என்று எனக்குத் தெரியும் எங்கள் நேரத்தைப் பயன்படுத்த. மோசமான பதிவு வைத்திருப்பவர்களாக இருக்கும் சகோதரர்கள் இதுபோன்ற பகுதிகளை மீறி தொடர்ந்து இருப்பார்கள், நல்லவர்களாக இருப்பவர்கள் நல்லவர்களாக இருப்பார்கள் என்பதை நான் கண்டேன். இதை கற்பிப்பதற்கான சிறந்த வழி மேடையில் இருந்து அல்லாமல் தனிப்பட்ட மட்டத்தில்தான். ஆமாம், இதன் மூலம் பயனடையக்கூடிய சிலர் இருக்கப் போகிறார்கள். நான் தாராளமாக இருந்தால் நூறில் ஒன்று. ஆகவே, மற்ற 99 பேரின் நேரத்தை வீணாக்காதபடி தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களுக்கு ஏன் கற்பிக்கக்கூடாது, மேலும் “ரெக்கார்ட் கீப்பிங் 101” என்பதற்குப் பதிலாக மெல்லுவதற்கு உண்மையிலேயே மேம்பட்ட மற்றும் வேதப்பூர்வமான ஒன்றை எங்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டாமா?
ஹாய் 'கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ரூத்,' இன்பம் எல்லாம் என்னுடையது, உங்கள் எண்ணங்களைக் கேட்பது மிகவும் நல்லது, மேலும் என்னுடையது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். பிளவுபடுத்தும் விதமாகக் கருதப்படாமல் இருக்க, விஷயங்களை உண்மை அல்லது பொய் என்று தீர்ப்பதற்கான உங்கள் தயக்கத்தை நான் கேட்கிறேன், அனுதாபப்படுகிறேன். எவ்வாறாயினும், நாம் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கும் அதே தரத்தினால் நாம் நியாயந்தீர்க்கப்படுவோம், எனவே கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று எச்சரிப்பதைத் தவிர, நீதியுள்ளதை நாமே தீர்ப்பளிக்கும்படி அவர் சொன்னார், ஏனென்றால் அவர் பூமியில் அமைதியைக் கொடுக்க வரவில்லை , ஆனால் பிரிவு, இது, அவர் கிளற விரும்பியதால் அல்ல... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ், ஆமாம், WT பரலோக நம்பிக்கையை மூடிமறைக்கிறது என்பது ஒரு அவமானம், மற்றும் ஆரம்பநிலைக்கு ஒரு முன்பள்ளி வகை அடிப்படை பைபிள் கல்வியை வழங்கும் பணியில், இப்போது அதெல்லாம் இருப்பதாக அறிவித்துள்ளது, இது ஒன்றை உருவாக்குகிறது தலைமைத்துவத்திற்கும் உண்மையில் பரலோக நம்பிக்கை இல்லை என்று சந்தேகிக்கவும், ஏனென்றால் நீங்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டு நம்புகிற ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நீங்கள் எவ்வாறு அமைதியாக இருக்க முடியும், மேலும் நீங்கள் யார் என்பதை அடிப்படையில் மறுவரையறை செய்துள்ளீர்கள்? அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களை 'மற்ற ஆடுகளின்' நிலைக்கு அண்மையில் 'மனச்சோர்வு' செய்வதோடு, 'ஆன்மீகம்' என்றாலும், முதியோரின் ஏற்கெனவே பதவி உயர்வு பெற்றது.... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ் - நாங்கள் உடன்படுகிறோம். பல கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் நேர்மையுடன் பரலோக அழைப்பை நிராகரிக்கின்றனர். கிறிஸ்தவர்கள் நம்முடைய பிதாவை உண்மையாக நேசிக்கிறார்கள் என்பதில் அவருக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை. நாம் உண்மையில் பெறும் “உண்மை” யில் மதம் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு பாராட்டையும் அன்பையும் வெளிப்படுத்திய பணக்கார இளம் ஆட்சியாளரைப் பற்றி நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அவருடைய “தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள்” காரணமாக கிறிஸ்துவிடமிருந்து வந்த பரலோக அழைப்பை நிராகரித்தார் (லூக்கா 18: 18-23) இந்த அழைப்பை நிராகரிப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இல்லை அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. சில... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் 'கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ரூத்,' உங்கள் கருத்துக்களுக்கும், என்னுடைய கேள்விகளுக்கும் நன்றி; WT ஆல் கற்பிக்கப்பட்ட இன்னும் சில வேதப்பூர்வமற்ற விளக்கங்களுக்கு உங்கள் வெறுப்புக்கு நான் பெரிதும் அனுதாபம் கொள்கிறேன், மேலும் இது அவர்களின் சில விளக்கங்களுடன் உடன்படுவதைக் கண்டறிந்து கொள்ள வைக்கிறது, குறிப்பாக அவை கிறிஸ்தவமற்ற மற்றும் தவறான வழியில் மக்களை அடிமைப்படுத்த பயன்படுத்தினால் நமக்கும் பிதாவுக்கும் இடையில் சரியான இடைத்தரகராக இருக்கும் கிறிஸ்துவுக்கு பதிலாக மத்தியஸ்தம். ஆனால் அதே அடையாளத்தால், நான் கண்டிப்பாக பக்கச்சார்பற்றவராக இருக்க வேண்டும், ஆவியானவர் எனக்குத் தோன்றும் விதத்தில் வேதத்தைப் படிக்க வேண்டும், அது கூட... மேலும் வாசிக்க »
நான் ரோஸை முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன். நான் தனிப்பட்ட முறையில் முழு வட்டம் வந்திருக்கிறேன். ஜே.டபிள்யூ இறையியலை 100% ஏற்றுக்கொள்வது, அதன் ஒவ்வொரு கடைசி பிட்டையும் நிராகரிக்க விரும்புவது, திரித்துவம் உண்மையாக இருக்கலாம் என்று என்னை நம்ப வைக்க முயற்சிப்பது (வெற்றி இல்லாமல்). நான் மறுத்த சில விஷயங்கள் தெளிவாக விவிலியமற்றவை. WT ஆல் 'நாவோஸ்' என்ற வார்த்தையை மறைப்பது போன்ற சில பொய்களைப் பற்றி அறிந்தவுடன் ஊசல் நம்மை அடிக்கடி மறுபக்கத்திற்கு நகர்த்துகிறது. இதன் விளைவாக, பல ஆண்டுகளாக நான் ஜே.டபிள்யு. தேசங்களைப் பற்றி தவறாகக் கருதுகிறேன், அவர்களில் ஏராளமானோர் சொர்க்கத்திற்குச் செல்லாமல் இருக்கிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
நான் அலெக்ஸை ஒப்புக்கொள்கிறேன். அல்லது கருத்துப் பிரிவில் விவாதத்தைத் தொடங்க குறைந்தபட்சம் ஒரு கட்டுரை….
அப்பல்லோஸ் மற்றும் அனைவருமே, எல்லோருடைய பார்வைகளையும் பற்றி நான் இங்கு நிறைய விஷயங்களை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன், பொதுவான சாட்சி பின்னணி இருந்தபோதிலும், நாம் அனைவரும் பகிர்ந்து கொள்வது போல் தெரிகிறது, எனவே ஒவ்வொரு நபரின் கருத்துக்களும் என்ன என்று சில கேள்விகளைக் கேட்பது சிறந்தது. குறிப்பிட்ட விவரங்களில் உள்ளன. அபிஷேகம் செய்யப்படாதவர் என்ற பொருளில், பெரிய கூட்டம் கிறிஸ்தவரல்லாதவராக இருக்க முடியுமா, எந்த வரையறையுடன் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்? வேதவசனத்தில் அபிஷேகம் செய்யப்படாத, நியாயப்படுத்தப்படாத, ராஜாக்கள் மற்றும் ஆசாரியர்களாக பரிசுத்தமாக்கப்பட்டவர்கள், முதல் பழங்கள், புதிய படைப்பு, கிறிஸ்துவின் மரணத்தில் முழுக்காட்டுதல் பெற்றவர்கள், கிறிஸ்துவின் உடலின் உறுப்பினர்கள் மற்றும் மணமகள்... மேலும் வாசிக்க »
நாங்கள் ஒரு மன்றம் இருக்கும் வரை இந்த விவாதத்தை முடக்குவதற்கு நாம் அனைவரும் விரும்பலாம் என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்ல முயற்சித்தால் அது வெறுப்பாகிறது, ஆனால் அது உரையின் சுவர்களில் தொலைந்து போகிறது. மேலும், மேலே உள்ள கேள்விகளின் பட்டியல் குறைந்தது 20 நூல்களில் விவாதிக்கப்படலாம் என்று நினைக்கிறேன். ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறோம். எனவே நான் இப்போதைக்கு பின்வாங்குவேன், அனைவரின் கருத்துகளையும் பார்வைகளையும் மீண்டும் ஜீரணிக்கிறேன், மன்றத்திற்காக காத்திருக்கிறேன். ஏற்கனவே சில வித்தியாசமான கண்ணோட்டங்களைக் காண்பது அருமை என்று நான் நினைக்கிறேன். மெலேட்டி, உங்களிடம் எனது மின்னஞ்சல் உள்ளது. தொடர்பு பக்கம் வழியாக ரோஸ் உங்களை தொடர்பு கொண்டால்... மேலும் வாசிக்க »
நிச்சயம். நான் உதவ மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்.
ரோஸ் - இந்த தளத்தில் விவாதிக்கப்பட்டவற்றைப் பாதுகாப்பதில்… வேதவசனங்களைப் பற்றிய ஜி.பியின் கருத்துக்களை வாரத்தில் 2 முறை கூட்டங்களில் சுமார் 2 மணி நேரம் விவாதிக்கிறோம், பின்னர் 21 ஆண்டுகளில் நான் முழுக்காட்டுதல் பெற்றேன், “சத்தியத்தில்” . எனது கற்பித்தல் எனது பெற்றோருடன் “குழந்தை பருவத்திலேயே” தொடங்கியது. அவர்கள் எப்போதும் மாறிவரும் “சத்தியங்களுடன்” கூட அவர்களின் பார்வையை நான் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன் என்று நான் நம்புகிறேன். சில போதனைகளை நான் ஏற்கவில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்வேன். கற்பனையின் நீட்சியால் நான் ஒரு சொற்பொழிவாளர் அல்லது எழுத்தாளர் அல்ல, அதனால் நான் விரும்புவேன்... மேலும் வாசிக்க »
நான் ஒரு அவதானிப்பை செய்யலாமா? பல கேள்விகளைக் கேட்கும் அதிகப்படியான நீண்ட கருத்துகள், நாங்கள் ஒரு விவாத நூலைத் தொடர முயற்சிக்கும்போது எதிர் விளைவிக்கும். இது யாரையும் தனிமைப்படுத்தாமல் அனைவருக்கும் நான் சொல்கிறேன். நான் இதை நானே குற்றவாளியாகக் கொண்டுள்ளேன், ஆனால் ஒரு சில கேள்விகளில் ஒட்டிக்கொள்வது நல்லது என்று அனுபவத்திலிருந்து நான் கண்டறிந்தேன், விவாதத்தின் ஒரு அம்சத்தை பகுப்பாய்வு செய்து, அந்த உறுப்புக்குத் தீர்மானத்தைத் தேடுவதற்கு முன். ஒவ்வொரு மூடிய தலைப்பிலும் ஒரு தீர்மானத்தை நோக்கி நாம் உருவாக்க முடியும். ஒரு கேள்வியைக் கேட்டால், கேள்விகளைக் கேட்பதற்கு முன் அதற்கு பதிலளிப்பதை உறுதிசெய்வோம்... மேலும் வாசிக்க »
விளையாட்டின் பிற்பகுதியில் நான் இந்த சுவாரஸ்யமான விவாதத்திற்கு வருகிறேன் (என் தவறு), உண்மையில் யாருடைய நிலையையும் தவறாக சித்தரிக்காத ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாக நிற்க எல்லோரும் எழுதியதைப் பற்றிய குறிப்புகளை நான் செய்திருக்க வேண்டும் (தவறுதலாக செய்ய எளிதான விஷயம்). ஆனால் நான் செய்யவில்லை. நான் புதிதாக முழு நூலையும் படித்தேன். அதைச் செய்வதைப் பற்றி நான் நினைத்த நேரத்தில் நான் 60+ கருத்துகளாக இருந்தேன். பின்வாங்குவதற்குப் பதிலாக, "யார் என்ன சொன்னார்" அணுகுமுறைக்குச் செல்வதற்குப் பதிலாக, நான் சில பொதுவான அவதானிப்புகளைச் செய்ய விரும்புகிறேன், பின்னர் ஒப்புக்கொள்கிற / ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் பதிலளிப்பார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை, நான்... மேலும் வாசிக்க »
அப்பல்லோஸ் என்ற நல்ல சுருக்கத்திற்கு நன்றி. எந்தவொரு ஒருமித்த கருத்தையும் ஏற்படுத்துவதற்கு முன்பு… ஜிபி அல்லது பெரிய கூட்டம் சொர்க்கத்தில் இருப்பதை எதிர்த்து வாதிடும் எவரும்…. நீங்கள் வகுத்த புள்ளிகளிலிருந்து தொடங்க வேண்டும்… வேதத்திலிருந்து. உங்கள் புள்ளி ஒன்றில் கருத்து தெரிவிக்க…. "இரட்டை நிறைவு சோர்வு" தவிர, எனக்கு "ஆண்டிபிகல்" சோர்வு உள்ளது. ஜான் பார்க்கும் ஒரு கோவிலுடன் OT இல் எந்த ஆலயமும் இல்லை. ஜான் பார்ப்பதை ஒப்பிடும் சுவிசேஷங்களில் "பெரிய கூட்டம்" இல்லை. ஐ.எம்.ஓ ஜான் தனது பார்வையை விளக்குவதில் "இலவசங்களை" நமக்குத் தருகிறார். (வெளிப்படுத்துதல் 5: 8) நாம் வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ரூத் பதிலுக்கு நன்றி. எனது கருத்து எந்த வகையிலும் இது வரையிலான விவாதத்தின் சுருக்கமாக இருக்க விரும்பவில்லை என்பதில் நான் தெளிவாக இருக்க விரும்புகிறேன். (இது போன்ற ஒரு குறுகிய கருத்தில் இது ஒரு உறுதியான செயலாகும்) இதுவரை முன்வைக்கப்பட்டுள்ள ஒன்றிணைத்தல் மற்றும் வேறுபட்ட பார்வைகளிலிருந்து எனக்குத் தெரிந்த சில புள்ளிகளை நான் எடுத்துள்ளேன். புள்ளி # 1 குறித்து நான் உங்களை தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கலாம், ஆனால் நான் நினைவு கூர்ந்ததிலிருந்து நான் உன்னை நினைத்தேன், அது சம்பந்தப்பட்டவரை நான் அதே பக்கத்தில் இருப்பேன்.... மேலும் வாசிக்க »
அப்பல்லோஸ்- என்னை மீண்டும் அனுமதிக்கிறேன் ... பெரிய கூட்டம் பரலோகத்தில் இருப்பது பற்றிய எனது பார்வையை நீங்கள் தொகுத்துள்ளீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். The கோயில் ஏற்பாட்டைப் பொறுத்தவரை நாங்கள் நிச்சயமாக உடன்படுகிறோம். கோயிலுக்கு ஆன்டிடிப்களைத் தேடுவது, கிரேட் க்ர d ட் (மற்றும் என்.டி.யில் உண்மையில் பெரும்பாலான போதனைகள்) தான் (ஜே.டபிள்யூ) தவறாகப் போகிறோம் என்று ஐ.எம்.எச்.ஓ ஜான்ஸ் விஷனை (மற்றும் எசேக்கியேல் மற்றும் டேனியல் தரிசனங்கள்) விளக்குகிறார். ஜானின் பார்வை நம் கோட்பாட்டை விளக்கும் முயற்சியில் “ஆன்டிடிப்களை” தேடும்போது உண்மையில் இருப்பதை விட மிகவும் சிக்கலானது. இது எபிரேய 9 அடிப்படையிலான சரணாலயத்துடன் தொடர்புடையது... மேலும் வாசிக்க »
"1000 ஆண்டு ஆட்சி (சொல்லப்படாத காலம்) முடிந்தபின்" சிறிது காலம் "காலத்திற்குப் பிறகு அவை அழிக்கப்படுகின்றன."
“(சொல்லப்படாத கால அவகாசம்)” அதே வாக்கியத்தில் “சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு” பின்பற்றப்பட வேண்டும். "சிறிது நேரம்" காலம் சொல்லப்படாத காலகட்டம் மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்தவுடன் தொடங்குகிறது என்று நான் சொல்ல முயற்சிக்கிறேன்.
கலந்துரையாடல் நூல் அம்சத்திற்காக என்னால் காத்திருக்க முடியாது! Thread இந்த நூலின் கீழ் எல்லா இடங்களிலும் பாடங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறோம். ரோஸ்- 144,000 பேர் மட்டுமே முதல் மறுசீரமைப்பை உருவாக்குகிறார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 20: 4) இருப்பினும், “இறந்தவர்களில் எஞ்சியவர்கள்” “ஆன்மீக” அர்த்தத்தில் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள். ஜான் அப்படித்தான் சொல்கிறாரா? (வெளிப்படுத்துதல் 20: 5) இறந்தவர்களின் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சிக்கு வேதப்பூர்வ ஆதரவு இல்லை. OT மற்றும் NT இல் உள்ள மறுமொழிகள் எப்போதும் வாழ்க்கையின் உடல் ரீதியான மறுசீரமைப்பைக் குறிக்கின்றன. இது நமது இறையியலுக்கு பொருந்தக்கூடிய ஒரு “ஆன்மீக” மறுப்பு என்று நாங்கள் (ஜே.டபிள்யூ) சொல்கிறோம். இந்த குறிப்பிட்ட வழக்கில்... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ், 'பதில்' சாளரத்தில் தட்டச்சு செய்த உள்ளடக்கத்தை இழந்த வேதனையை நான் அறிவேன், அதனால்தான் நான் எப்போதும் ஒரு சொல் ஆவணத்தில் எழுதுகிறேன், அதை நான் அடிக்கடி புதுப்பிக்கிறேன், பின்னர் தளத்தில் 'நகலெடுத்து ஒட்டவும்', அதனால் எனக்கு எப்போதும் காப்புப்பிரதி இருக்கும் வரைவு விஷயங்கள் தவறாக நடக்க வேண்டும். இன்றுவரை உங்கள் சத்தியத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, அல்லது அதன் மேலாதிக்கத்திற்கான பாராட்டுக்கு ஏற்ப, 'ஜெப ஆலயத்திலிருந்து' இன்னும் வெளியேற்றப்படாததால், 'ஒருவருக்கொருவர்' உண்மையை பேசியதற்காகவும், இயேசுவில் உள்ளதைப் போலவும் உங்களை அதிர்ஷ்டசாலி அல்லது துரதிர்ஷ்டவசமாக எண்ணுங்கள். . 'பரிபூரணம்' என்ற வரையறையைப் பொறுத்தது என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்- எவ்வளவு உண்மை, ஏனென்றால்... மேலும் வாசிக்க »
ரோஸ், நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளாத காரணத்தினாலோ அல்லது அது உங்கள் கோட்பாட்டிற்கு பொருந்தாத காரணத்தினாலோ நீங்கள் ரெவ் 20 வினாடி உயிர்த்தெழுதலை நிராகரிக்கக்கூடாது. இது விரைவில் ஹேடீஸின் முடிவைப் பற்றி பேசுகிறது என்பது மிகவும் கட்டாயமானது. 1000 ஆண்டுகளில், ஒருவேளை 10,20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஹேட்ஸ் காலியாக இருந்தால்… அதை அழிக்க ஏன் குறிப்பிட வேண்டும்? அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட உயிர்த்தெழுதல் மரணத்திலிருந்து முழுமையாக தப்பித்து, 'மரணம் எங்கே உங்கள் ஸ்டிங்' என்று கூறுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். உயிர்த்தெழுதலும் மரணத்திற்கு எதிரான அடுத்தடுத்த அறிக்கையும் ஒரு முன்னுதாரணத்தைக் கொண்டுள்ளன. மெலெட்டி, 1) நான் பெர்பெக்ட் ஏ மற்றும் பெர்பெக்ட் பி வரையறைகளுடன் உடன்படுகிறேன். 2) நான் இன்னும் கப்பலில் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
பெரும் உபத்திரவத்தின் போது ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு ஒரு முஸ்லீம் ஒரு நல்ல வேலையைச் செய்தால் நித்திய ஜீவன் வழங்கப்படும் என்ற அனுமானத்தை நீங்கள் செய்கிறீர்கள். இதற்கு உங்களிடம் என்ன ஆதாரம் இருக்கிறது?
இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கு விசுவாசம் தேவையில்லை என்பதால், எங்கிருந்து தொடங்குவது என்பது எனக்குத் தெரியாது. எபிரெயர் 11 ஒருவேளை. அல்லது விசுவாசத்தைத் தேடுங்கள் * மற்றும் விசுவாசமின்மை காரணமாக கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகளால் அவர்கள் எத்தனை முறை கண்டனம் செய்யப்பட்டார்கள் என்று பாருங்கள்.
விசுவாசத்தை நோக்கிய வாய்ப்பு இல்லாதவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனுக்கான வாய்ப்பை நான் நம்புகிறேன்.
இஸ்ரேல் ஒரு தேசமாக கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். அது படைப்புகள்.
சிறப்பு நம்பிக்கை இல்லாத ஒருவர் சட்ட கட்டளைகளை கடைப்பிடித்து நியாயமாக இருக்க முடியும்.
இப்போது, சட்டத்தால் தேவைப்படும் செயல்களை யாராவது நியாயப்படுத்த முடியும் என்று நம்பிக்கை இல்லாமல் செய்வார்களா? அநேகமாக சாத்தியமில்லை. ஆனால் கட்டளைகளை, படைப்புகளை வைத்திருப்பது அவற்றின் தேவை. நம்பிக்கை நிச்சயமாக மிகவும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது.
வழக்கு: கிறிஸ்தவர்களிடம் தேவைப்படும் விசுவாசமின்றி சேவையில் ஈடுபடும் போதுமான சாட்சிகளை நான் அறிவேன்: இயேசு நம்முடைய பாவத்திற்காக மரித்தார்.
எனவே உங்கள் கற்பனையான முஸ்லீமுக்கு நித்திய ஜீவனுக்கான வாய்ப்பு இருக்கும். ஆனால், அநீதியானவர்கள், இயேசுவின் சகோதரர்களிடம் நல்ல செயல்களைச் செய்யாதவர்கள் கூட, அநியாயக்காரர்களின் உயிர்த்தெழுதலில் திரும்பி வருவதன் மூலம் நித்திய ஜீவனுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லையா?
இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் 1000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு என்றால், பூமியிலுள்ள அனைவரும் சாத்தானைத் தாங்கி, கோக் மற்றும் மாகோக் போரில் யெகோவாவுக்காக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டும்.
அநீதியானவர்கள் தீர்ப்பின் உயிர்த்தெழுதலைப் பெறுவார்கள். இது இரண்டாவது மரணத்தையும் குறிக்கலாம். என்னால் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. அவர்கள் எப்படியாவது வாழ்ந்தால், அது கோக் மற்றும் மாகோக் போரில் இறந்துவிடும். எனவே நான் இதை அதிக வாய்ப்பு என்று அழைக்க மாட்டேன்.
அது மிகவும் விளக்குகிறது. அநீதியானவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் அர்த்தத்தில் நாம் வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம்.
அலெக்ஸ், 'பதில்' சாளரத்தில் தட்டச்சு செய்த உள்ளடக்கத்தை இழந்த வேதனையை நான் அறிவேன், அதனால்தான் நான் எப்போதும் ஒரு சொல் ஆவணத்தில் எழுதுகிறேன், அதை நான் அடிக்கடி புதுப்பிக்கிறேன், பின்னர் தளத்தில் 'நகலெடுத்து ஒட்டவும்', அதனால் எனக்கு எப்போதும் காப்புப்பிரதி இருக்கும் வரைவு விஷயங்கள் தவறாக நடக்க வேண்டும். இன்றுவரை உங்கள் சத்தியத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, அல்லது அதன் மேலாதிக்கத்திற்கான பாராட்டுக்கு ஏற்ப, 'ஜெப ஆலயத்திலிருந்து' இன்னும் வெளியேற்றப்படாததால், 'ஒருவருக்கொருவர்' உண்மையை பேசியதற்காகவும், இயேசுவில் உள்ளதைப் போலவும் உங்களை அதிர்ஷ்டசாலி அல்லது துரதிர்ஷ்டவசமாக எண்ணுங்கள். . 'பரிபூரணம்' என்ற வரையறையைப் பொறுத்தது என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்- எவ்வளவு உண்மை, ஏனென்றால்... மேலும் வாசிக்க »
சங்கீதம் 45:16 இயேசு எண்ணற்ற மகன்களுக்கு பிதாவாக இருக்க ஏற்பாடு செய்கிறது, அதனால்தான் அவரை ஏசாயா 9: 6-ல் “நித்திய தந்தை” என்று அழைக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், ஆபிரகாமைப் போல நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்ட சிலரை அவருடைய சகோதரர்களாக மாற்றுவதை இது தடுக்காது.
பழைய உடன்படிக்கை முழுமையானது மற்றும் தோல்வியுற்றது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் யூதர்கள் தங்கள் துரோகத்தால் ஒப்பந்தத்தை மீறினர். அவர்கள் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் ராஜ்யத்தைப் பெற்றிருப்பார்கள். ஆகையால், மோசேயைப் போன்ற உண்மையுள்ள நபர்கள் அந்த உடன்படிக்கையில் இருப்பதன் முழு நன்மைகளிலும் இன்னும் சேர்க்கப்படலாம்.
அதைப் படிக்க வேண்டும்… 1000 ஆண்டுகள் முடிந்ததும் அவை உயிர்த்தெழுப்பப்படும்
ஏற்கனவே அந்த விஷயத்தை இங்கே குறிப்பிட்டுள்ளேன்:
"பின்னர் நான் ரெவ் 20 பற்றி இரண்டு உயிர்த்தெழுதல்களைப் பற்றி பேசினேன், 1000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதலை வைத்தேன், முதல் உயிர்த்தெழுதல் பரிசுத்தமானது என்று சொன்னேன்."
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
குழப்பம் வார்த்தை முழுமையிலிருந்து உருவாகிறது. ரோஸ், மெலெட்டி மற்றும் எனக்கும் வெவ்வேறு வரையறைகள் உள்ளன. ரோஸ் அதை பரிசுத்தமாக்குதலுக்கான ஒரு செயல்முறையாகவும், மெலேட்டியை பரிசுத்தமாக்குதலாகவும், நான் நியாயப்படுத்தலின் உள்ளார்ந்த நிபந்தனையாகவும் (தொடக்கத்திலிருந்தே) வரையறுக்கிறேன், ஆனால் பரிசுத்தமாக்குவதில் நிரந்தரமாக்கினேன்.
1Co 6: 15-18 பரிசுத்தமாக்குதலுக்கான எனது முன் வரையறையை அழிக்கிறது. அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் நியாயமான நிலையில் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் புனித நிலையில் இருக்கிறார்கள். எனது கோட்பாட்டை நான் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும்.
எனவே எல்லா காட்சிகளுக்கும் ஏற்படும் விளைவுகளைப் பற்றி நான் சிந்திக்க வேண்டும்.
கூடார ஒப்புமைகளைப் பயன்படுத்தி இப்போது மூன்று முக்காடுகளை அழைப்போம்.
முதல் முக்காடு = அநியாயத்திலிருந்து நியாயமானது
இரண்டாவது முக்காடு = புனிதப்படுத்தப்பட்டதிலிருந்து
மூன்றாவது முக்காடு = பரிசுத்தமாக்கப்பட்டதிலிருந்து பரலோக உயிர்த்தெழுதல் வரை (தற்காலிக வரையறை)
நாளை மறுசீரமைக்க முயற்சிப்பேன்.
அலெக்ஸ்- “இந்த இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல், பைபிள் சொல்லும்போது பேசப்படும் உயிர்த்தெழுதல்:“ நீதிமான்களின் (நீதியுள்ள) மற்றும் அநீதியான (அநீதியான) உயிர்த்தெழுதல் ”நாங்கள் உடன்படுகிறோம். அதுதான் எனது தற்போதைய புரிதல். அதனால்தான், முதல் மறுமலர்ச்சிக்குப் பிறகு ஜான் குறிப்பிடும் "இறந்தவர்களின் மீதமுள்ளவர்கள்" ஒருவித "ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியை" பெறுகிறார்கள் என்ற நம்பிக்கையை நான் புரிந்து கொள்ளவில்லை. என் பார்வையில், துன்மார்க்கர் ஒரு "ஆன்மீக மறுமலர்ச்சியை" பெற முடியும் என்பதைக் குறிக்கிறது. (வெளிப்படுத்துதல் 20: 5) ஜி.பியின் காரணம் என்னவென்றால், எப்படியாவது ஜான் “இறந்தவர்களின் மீதமுள்ளவர்கள்” மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார் …… ஆனால் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
பரிபூரண யோசனை வளர்ந்து வருவதை நான் குழப்பமாகக் காண்கிறேன். இந்த நம்பிக்கையின்படி, இரண்டாவது உயிர்த்தெழுதல் எங்கு விழும் .. ஜான் கூறுகிறார் 1000 ஆண்டு ஆட்சியின் முடிவில் அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள். வெளிப்பாடு 20: 5
மேலெட்டி, மேலே உள்ள உங்கள் கருத்துக்கு பதிலளிப்பதற்கு முன்பு, 'பாவமற்ற தன்மை' மற்றும் 'சுதந்திரம்' பற்றிய உங்கள் கருத்துக்களுடன் என்னை நன்கு அறிவது சிறந்தது என்று நினைத்தேன். பாவமற்ற தன்மை எப்படியாவது முழுமையை விட தரம் குறைந்ததாக இருப்பதை நீங்கள் குறிக்கிறீர்கள் - மேலும் 'முழுமையை' என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்த விரும்புகிறேன், அதாவது 'நோக்கத்திற்காக பொருந்தும்' என்று பொருள்படும், ஏனெனில் அது அதன் தன்மையின் மிகச் சிறந்த சுருக்கமாகத் தெரிகிறது. அப்படியானால், ஆதாம் வெறுமனே ஒரு 'இம்பெர்ஃபெக்ட்' தேர்வு செய்ததற்காக எவ்வாறு கண்டிக்கப்பட முடியும், ஏனென்றால், உங்கள் பகுத்தறிவின் படி, அவர் ஒருபோதும் முழுமையடையவில்லை. அவர் சரியானதாக மாற்றப்படாவிட்டால், சரியானதாக்குவதற்கான 'நோக்கத்திற்கு'... மேலும் வாசிக்க »
ரோஸ் நான் ஒரு பதிலை அளித்தேன், இந்த நூலில் உயர்ந்தது.
நீங்கள் அதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்பதை எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
இஸ்ரவேலருக்கு நியாயமான நிபந்தனை ஆசாரிய மத்தியஸ்தத்தை தொடர்ந்து நம்பியிருப்பதைப் பொறுத்தது.
அதேபோல் 1000 ஆண்டு ஆட்சியின் போது பூமியில் உள்ள “தெய்வ மக்களுக்கு” இது இருக்கும்.
>> 'முழுமை' என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்த விரும்புகிறேன், 'நோக்கத்திற்காக பொருந்தும்' என்று பொருள்படும், இது வார்த்தையின் ஒரு வரையறை. ஆங்கிலத்தில் உள்ள சொற்கள் பெரும்பாலும் சுமைகளாக இருக்கின்றன, எனவே இந்த குறிப்பிட்ட மனித நிலையை விவரிக்கும் போது நான் இப்போது பாவமற்றதை விரும்புகிறேன். இயேசுவும் பாவமற்றவர், ஆனால் பரிபூரணர் அல்ல. அவர் அனுபவித்த விஷயங்களால் அவர் பரிபூரணமானார். (எபி. 5: 8,9) ஒரு வார்த்தையின் பல சாத்தியமான வரையறைகளில் தொலைந்து போவதற்குப் பதிலாக, இந்த வார்த்தையை உள்ளடக்கியது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். 'அது செய்யப்பட்ட நோக்கத்திற்கு பொருந்தும்' என்ற பொருளில் சரியானது. நான் அதை PerfectA என்று அழைக்கிறேன். PerfectA எதற்கும் பொருந்தும்.... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டி, பெரிய உபத்திரவத்திலிருந்து வெளியே வருபவர்கள் நீதியுள்ளவர்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி உங்களுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் கிடைத்தது. ஆனால் 'பண்டைய தகுதிகள்' இருந்தன, ஆனால் மணமகளின் உதவியின்றி அவர்களை 1000 ஆண்டுகால ஆட்சியின் போது ஜீவ நீருக்கு அழைத்துச் சென்றது, பெரும் உபத்திரவத்தில் இருந்து தப்பியவர்களைப் போலவே. மோசே, ஆபிரகாம் போன்ற உயர்ந்த நபர்கள் மேசியாவின் நிர்வாகத்தின் கீழ் பரிபூரணமடைய எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்றால், இன்று WT இன் பூமிக்குரிய செம்மறி ஆடுகள் எப்படியாவது பரிபூரணத்திற்கான பாதையில் முன்னேறியுள்ளன என்று நாம் நினைப்பதற்கு என்ன காரணம்?... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ரோஸ், எனக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான விஷயம் இருக்கிறது என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை உரையாற்றவில்லையா? நான் எழுப்பிய கேள்விக்கு நீங்கள் பதிலளிக்கும் வரை உங்கள் சொந்த பகுத்தறிவு முன்னேற முடியாது. அதை மறுபரிசீலனை செய்ய: மத்தேயு 25: 31-46 இன் ஆடுகள் 1,000 ஆண்டுகளில் முழுமையை நோக்கி செயல்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். ஆயினும், 31 வது வசனம் இயேசு தீர்ப்பின் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. இந்த தீர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட சான்றுகள் இன்னும் 1,000 ஆண்டுகள் தயாரிப்பில் இருந்தால், அவர் எப்படி இந்த ஆடுகளை நீதியுள்ளவர்கள் என்று தீர்ப்பளித்து அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வழங்க முடியும்? இப்போது நீங்கள் எழுப்பும் மற்ற புள்ளியைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள்... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டி இந்த புள்ளிகளை நீங்கள் கொண்டு வந்ததில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்! ரோஸுடன் நான் வைத்திருக்கும் உடன்படிக்கையில் உள்ள சில வேறுபாடுகளை அவை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை பதில்களுக்கு தகுதியானவை. ஆகவே, விஷயங்களைப் பற்றிய எனது கண்ணோட்டத்தில் உங்கள் கேள்விகளுக்கு நான் பதிலளிக்க முடியும் என்று நம்புகிறேன்: மேற்கோள் 1: ———– “மத்தேயு 25: 31-46 இன் ஆடுகளை 1,000 ஆண்டுகளில் முழுமையை நோக்கி செயல்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். ஆயினும், 31 வது வசனம் இயேசு தீர்ப்பின் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. இந்த தீர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட சான்றுகள் இன்னும் 1,000 ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டால், அவர் எப்படி இந்த ஆடுகளை நீதியுள்ளவர்கள் என்று தீர்ப்பளித்து அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வழங்க முடியும்? ”... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் அலெக்ஸ், எங்கள் விவாதத்தின் ஆரம்ப புள்ளிகளில் நாங்கள் உடன்படுகிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்த எங்கள் விதிமுறைகளை கவனமாக வரையறுக்க வேண்டும் என்று நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன். “பரிபூரணத்தை” பயன்படுத்துவதற்கான உங்கள் ஆட்சேபனை குறித்து, இந்த வார்த்தைக்கு ஆங்கிலத்தில் பல்வேறு அர்த்தங்கள் இருக்கக்கூடும் என்றாலும், அப்பல்லோஸ் தனது சிறந்த இடுகையில் விளக்கிய வரையறைக்கு ஏற்ப எனது கருத்தில் இதைப் பயன்படுத்துகிறேன், “ஆடம் சரியானவரா? “. அந்த இடுகையைத் தொடர்ந்து, எனது இரண்டு காசுகள் மதிப்புள்ள விவாதத்தில் சேர்க்க ஒன்றை வெளியிட்டேன். அதன் அடிப்படையில், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் உயிர்த்தெழுதல் (அல்லது மாற்றம்) மீது உண்மையிலேயே சரியானவர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
எனது 15 பத்தி பதிலை மெலேட்டியை சில உலாவி வினவல்களால் இழந்தேன். எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது I நான் எழுதிய அனைத்தையும் மீண்டும் செய்ய எனக்கு நேரம் இல்லை, எனவே நான் இதுவரை வைத்திருந்ததை சுருக்கமாகக் கூற முயற்சிக்கிறேன். முதலில் நான் என் அனுபவங்களைப் பற்றி வேதப்பூர்வ விவாதங்களில் ஈடுபட முயற்சிக்கும்போது குளிர்ச்சியை மூடிவிட்டேன், எஃப்.டி.எஸ்-ஐ ஏற்றுக்கொள்வதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்திய போதிலும், மேய்ப்பரிடம் பெரியவர்களை சரியான விவிலிய கேள்விக்கு அழைப்பதற்காக தண்டிக்கப்பட்டுள்ளேன். நீதிமொழிகள் 27: 17 இரும்பு இரும்பைக் கூர்மைப்படுத்துவதால், ஒருவர் மற்றொருவரை கூர்மைப்படுத்துகிறார். நான் "முழுமை" ஒப்புக்கொண்டேன்... மேலும் வாசிக்க »
எனவே உங்கள் தீர்வு அதை 30 பத்தி பதிலுடன் மாற்றுவதா? 🙂
நான் உன்னை சரியாக புரிந்து கொண்டால், மூன்று உயிர்த்தெழுதல்கள் உள்ளன:
1) 1,000 ஆண்டு ஆட்சியின் தொடக்கத்திலோ அல்லது அதற்கு முன்னரோ பரலோக வாழ்க்கைக்கான “முதல் உயிர்த்தெழுதல்”.
2) 1,000 ஆண்டு ஆட்சியில் அல்லது காலத்தில் நீதிமான்களின் பூமிக்குரிய உயிர்த்தெழுதல்.
3) 1,000 ஆண்டு ஆட்சியின் பின்னர் அநியாயக்காரர்களின் பூமிக்குரிய உயிர்த்தெழுதல் முடிவுக்கு வந்தது.
அது துல்லியமானதா?
2 + 3 என்பது 1000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரே உயிர்த்தெழுதலாக இருக்கும்.
இவ்வாறு நீதிமான்கள் ஆதாம் போன்ற நிலையில் ஒரு சொர்க்க பூமியில் எழுந்திருக்கிறார்கள்.
அநியாயக்காரர்களின் உயிர்த்தெழுதல் கெஹென்னாவுக்கு நேராக, அல்லது இல்லை. அதைப் பற்றி எனக்கு இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. ஆதாம், யூதாஸ், சோடோம் கோமோரா பற்றி என்ன? மற்றொரு தலைப்பு…
Meleti-
"பவுல் இங்கே அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர்கள் உயிர்த்தெழுந்தவுடன், உடனடியாக யெகோவாவால் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுவதால், பரிபூரணம், பாவமற்ற தன்மை மற்றும் அழியாத தன்மை ஆகியவை அவர்களுக்கு வழங்கப்படும். அவர்களுக்கு 1,000 ஆண்டு தகுதிகாண் காலம் இல்லை; பரிபூரணத்தை நோக்கி உழைப்பதில்லை, அது உற்சாகமான முயற்சியால் அடையக்கூடிய ஒன்று போல ... "
நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தூய்மைப்படுத்தும் போதனையின் JW பதிப்பே 1000 ஆண்டு ஆட்சியின் எங்கள் போதனை என்று தெரிகிறது.
அலெக்ஸ், கடவுளின் நீதி, அல்லது நீதியைப் பொறுத்தவரை, இது கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய அம்சம் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், கடந்த 6000 ஆண்டுகளாக இந்த சமூக பரிசோதனையை பூமியில் நாங்கள் இங்கு நடத்தி வருகிறோம். நீதிக்கு இரண்டு அடிப்படை அம்சங்கள் உள்ளன: ஒன்று இருதரப்பு உறவுகளை நிர்வகிப்பதைப் போல 'இயற்கை நீதி' அல்லது 'ஒப்பந்த நீதி' என்று அழைக்கப்படலாம், மற்ற அம்சம் ஒருதலைப்பட்சமாக, இலவசமாக மற்றும் அடிப்படையில் ஆசீர்வாதம் அல்லது பரிசுகளை வழங்குவதற்கான இறையாண்மை தன்னார்வ கொடுக்கும் மற்றும் பெறுதல். எடுத்துக்காட்டுவதற்கு: எந்தவொரு நபரையும் உருவாக்குவதற்கு கடவுளின் பங்கில் எந்தக் கடமையும் இல்லை, எந்தவொரு நபருக்கும் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ், 'முதல் உயிர்த்தெழுதல் எப்போது நிகழ்கிறது' என்ற நூலில், நீங்கள் இப்போது மெலெட்டியிடம் பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்டீர்கள், நான் இங்கே உரையாற்ற விரும்புகிறேன், விஷயங்களை 'ஒரே பக்கத்தில்' வைத்திருக்க, பேசுவதற்கு, மேற்கோள்: " அர்மகெதோன் பற்றி மத்தேயு எங்கே பேசுகிறார்? ஜி.டி. இயேசுவின் ஆடுகள் மீதான தீர்ப்பு அர்மகெதோன் போன்றது என்பதை நீங்கள் நிரூபிக்க முடியுமா? UNQUOTE இப்போது, இது ஒரு சுவாரஸ்யமான கேள்வி, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் 2Thes.1 நமக்கு உதவக்கூடும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் நம்மீது பெரும் உபத்திரவம் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் திருப்பப்படும் என்று பவுல் அங்கே கூறுகிறார்... மேலும் வாசிக்க »
ஆபிரகாம் குறித்த எனது நிலைப்பாட்டை தெளிவுபடுத்துவதற்காக. அவர் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வார் என்று நான் சொல்லவில்லை. இது எனது வாதத்திலிருந்து பின்பற்றப்படுவதில்லை. தெய்வீக நீதியின் கண்ணோட்டத்தில் ஆபிரகாம் "முதல் உயிர்த்தெழுதலை" பெற முடியும் என்று நான் சொன்னேன். ஆகவே, யெகோவா அதைப் பெற விரும்பினால், புதிய உடன்படிக்கைக்கு வெளியே கூட அவரால் முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். விளையாட்டில் வேறு காரணிகள் உள்ளன, இது அவரைப் பெறுவதிலிருந்து விலக்கக்கூடும். உதாரணமாக, கோக் மற்றும் மாகோக் போரில் உண்மையுள்ள பெரிய கூட்டத்திற்கு என்ன நடக்கும்? அவர்கள் தகுதி பெறுவார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
அவர் மெலேட்டி, உங்கள் கவலைகளை எழுப்பியதற்கு நன்றி, அவற்றில் சிலவற்றை நான் உரையாற்ற முயற்சிப்பேன்: வெளிப்படுத்துதல் 5, 'ஒவ்வொரு பழங்குடியினர், நாக்கு, மக்கள் மற்றும் தேசத்திலிருந்தும்' ராஜாக்களின் ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதற்காக 'நபர்கள்' வாங்கப்பட்டதைப் பற்றி சொல்கிறது. 'பூமியில்' இருப்பவர்கள் மீது ஆசாரியர்கள். பின்னர், வெளிப்படுத்துதல் 14 இல், 144000 ஐ 'பூமியிலிருந்தும்,' மனிதகுலத்திலிருந்தும் 'வாங்கப்பட்டதாகக் காண்கிறோம், அதாவது இந்த ஆசாரியர்கள் ஒரு காலத்தில்' பூமியைச் சேர்ந்தவர்கள் ',' அதே 'பூமி' ஒவ்வொரு கோத்திரமும், நாவும், மக்களும், தேசமும், 'அவர்கள் பூசாரிகளாகவும் ராஜாக்களாகவும் ஆட்சி செய்வார்கள், இது அனைவருக்கும் சொல்கிறது... மேலும் வாசிக்க »
செம்மறி மற்றும் ஆடுகளின் உவமையில் உள்ள ஆடுகளுடன் நீங்கள் பெரிய கூட்டத்தை இணைக்கிறீர்கள் என்று கருதுகிறேன். இயேசுவின் சகோதரர்களுக்குத் தெரியாமல் நன்மை செய்வதாக நீங்கள் அவர்களுடனான தொடர்பின் காரணமாக நான் சொல்கிறேன். நான் சரியான முடிவை எடுத்திருந்தால், 1,000 ஆண்டுகளில் அவை பூரணப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற உங்கள் குறிப்பு, அந்த உவமையில் ஆடுகளைப் பற்றி இயேசு சொல்வதோடு முரண்படுவதாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஆடுகள் நித்திய வெட்டுக்களுக்கும் ஆடுகளை நித்திய ஜீவனுக்கும் செல்கின்றன. ஆடுகளை “நீதியுள்ளவர்கள்” என்று அழைக்கிறார்கள். (மத் 25: 31-46) கடவுள் நியாயந்தீர்த்தால்... மேலும் வாசிக்க »
எங்கள் யோசனையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான உங்கள் பாதையில் நான் நினைக்கிறேன்!
ஆடுகள் ஒரு குழுவாக எவ்வாறு ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் கவனியுங்கள்.
முன்பு இஸ்ரவேல் தேசத்தைப் போலவே, ஆசாரிய பலியினால் அவர்கள் பயனடைகிறவரை அவர்கள் யெகோவாவுக்கு முன்பாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இதனால்தான் கூடாரம் அல்லது கோயில் அவர்கள் மத்தியில் இருப்பதற்கு பைபிளில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.
இந்த ஏற்பாட்டை நிராகரிப்பதன் விளைவு இரண்டாவது மரணத்திற்கு தகுதியானது, அவர்கள் முன்பு நித்திய ஜீவனைக் கொண்ட ஒரு நியாயமான நிலையில் இருந்தாலும்கூட.
அலெக்ஸ், சரி, எனது முந்தைய இடுகைகளை ஊக்கப்படுத்திய உங்கள் கருத்துக்களை நான் மீண்டும் படித்து முடித்தேன், அவற்றில் நான் எதையும் கவனிக்கவில்லையா என்று பார்க்க, ஏனென்றால் நான் விஷயங்களைப் பார்க்கும் விதத்தில் உங்களிடம் பல விவரங்கள் உள்ளன, அவை இருக்க முடியாது, ஆனால் இருக்க முடியாது எங்கள் பொதுவான மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. 'கடைசி எக்காளம்' பற்றிய உங்கள் குறிப்பு, மத்தேயு 24: 31-ல் உள்ள ஒரு பெரிய உபத்திரவம் முடிந்த உடனேயே, 'ஹர்பாசோ' நடக்கும் போது, நீங்கள் பேசுவதைக் குறிக்கிறது என்று கருதுகிறேன், ஏனென்றால் இயேசுவில் தூங்குபவர்கள் இருக்க வேண்டும் எங்களுடன் ஒன்றாகப் பிடிக்க, அதுவரை காத்திருங்கள்,... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ரோஸ், தெய்வீக நீதி பற்றி. எல்லோரும் ஒரே மாதிரியான சிகிச்சையைப் பெற வேண்டும் என்று அடிப்படையில் நான் நியாயத்தை நம்புகிறேன். நித்திய ஜீவனுக்கான அளவீட்டு விதி இதுதான்: “நியாயமான நிலையில் விசுவாசத்தை நிரூபிக்கவும்.” விதிவிலக்கு என்பது நேரடி, விருப்பம் நிறைந்த துன்புறுத்தல் அல்லது கடவுளை எதிர்ப்பது, அவருடைய ஆவி, அவருடைய நோக்கம், அபிஷேகம். இந்த விஷயத்தில், அத்தகைய நபர் நியாயப்படுத்தப்படும்போது கூட, விசுவாசத்தை நிரூபிக்க மாட்டார் என்று கருதுவது "நியாயமானது". யெகோவாவின் நீதி அனைவருக்கும் சரியாக இயங்குகிறது என்பதை நான் இங்கே நம்புகிறேன்: 1. ஆதாம் நியாயமான நிலையில் படைக்கப்பட்டார். இது கடவுளை அணுக அனுமதிக்கிறது. 2. ஆதாமுக்கு இயல்பாகவே நித்திய ஜீவன் வழங்கப்படவில்லை.... மேலும் வாசிக்க »
இரு சகோதரிகளுக்கிடையிலான இரண்டாவது பேச்சின் போது நான் நேற்று கூட்டத்தில் பயந்தேன். பைபிள் மாணவியாக விளையாடும் ஒரு மூத்த சகோதரி தனக்கு பரலோக நம்பிக்கை இருப்பதாகக் கூறினார், பின்னர் முதல் முறையாக ஒரு சகோதரி தன்னை வேதவசனத்துடன் பேசினார், நிச்சயமாக முழு சபையும் கைதட்டியது ..
நீட் ஆஃப் கிரேஸில், இது எங்கள் செய்தியின் மிக அடிப்படையான சிக்கல்களில் ஒன்றாகும். புதிய ஏற்பாட்டின் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையிலிருந்து மக்களைப் பேச நாங்கள் பயிற்சி பெற்றிருக்கிறோம். நயவஞ்சகர்களே, பரிசேயர்களே, நயவஞ்சகர்களே! ஏனென்றால், நீங்கள் வானத்தின் ராஜ்யத்தை மனிதர்களுக்கு முன்பாக மூடிவிட்டீர்கள்; ஏனென்றால், நீங்களே உள்ளே செல்ல வேண்டாம், அவர்கள் உள்ளே செல்ல அனுமதிக்க மாட்டீர்கள். (மத் 23:13) ரதர்ஃபோர்டு “இரண்டு கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள்” கோட்பாடு உண்மையானதாக இருந்தாலும், மக்களைப் பற்றி பேசுவதற்கு நமக்கு என்ன உரிமை இருக்கும் ஒரு நம்பிக்கை அல்லது மற்றொன்று? சிறந்த நாம் மட்டுமே வேண்டும்... மேலும் வாசிக்க »
சரியாக அப்பல்லோஸ் என் மகன் மற்றும் யெகோவாவைப் பற்றிய உண்மையை நான் இப்போது என் பரலோக அப்பாவாக ஏற்றுக்கொண்டதிலிருந்து, தொலைதூர எதிர்காலத்தில் அல்ல, இதைப் பற்றி நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைகிறேன், நாம் அனைவரும் இல்லையெனில் நிபந்தனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டிருப்பது எனக்கு வருத்தத்தை அளிக்கிறது. இந்த வாரம் ஒரு பெரியவரிடம் பேசுவதற்கான தைரியத்தை நான் சேகரித்தேன். அவர் உண்மையில் எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். அவர் எப்போதாவது இப்படி உணர்ந்தாரா என்று நான் அவரிடம் கேட்டேன், அவர் அதைப் பற்றி அடிக்கடி நினைத்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். ஒரு நம்பிக்கையை நம்புவதற்கு நாங்கள் நிபந்தனை விதிக்கப்படலாம் என்று அவர் சில சமயங்களில் நினைத்ததாக அவர் கூறினார்... மேலும் வாசிக்க »
தற்போது, உங்களால் முடியாது. அனைவருக்கும் மேம்பட்ட எடிட்டிங் அம்சங்களை வழங்க முயற்சிக்கப் போகிறோம்.
ஹாய் 'கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ரூத்,' ஆம், முதல் உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை '144000' ஆக இருக்கும், அந்த எண்ணிக்கை நேரடி, அல்லது குறியீட்டு அல்லது இரண்டும் இருக்கலாம். வெளிப்படுத்துதல் 19-ல் உள்ள 'பெரும் கூட்டம்' பரலோகத்தில் உள்ளது, ஆனால் 7-ஆம் அதிகாரத்தில் உள்ள 'பெரிய கூட்டத்தோடு' ஒத்திருக்க முடியாது, ஏனென்றால் பெரிய வேசித்தனத்தின் கையில் தம்முடைய அடிமைகளின் இரத்தத்தை பழிவாங்கியதற்காக யாவை அவர்கள் புகழ்கிறார்கள், அதற்கு முன் நடக்கும் அர்மகெதோன் போர், இதன் மூலம் 7 ஆம் அத்தியாயத்தின் 'பெரும் கூட்டம்' அந்த நேரத்தில் இன்னும் கடந்து செல்லவில்லை; எனவே 19 ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ள 'பெரிய கூட்டம்' தேவதூதர்களின் கூட்டமாக மட்டுமே இருக்க முடியும், எனவே இருக்க வேண்டாம்... மேலும் வாசிக்க »
பெரும் உபத்திரவம் அர்மகெதோன் என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்கள். அது முன்பு வருகிறது என்று வைத்துக்கொள்வதற்கான காரணங்கள் உள்ளன. பாய். உதாரணமாக 24:29. தீர்ப்பு அர்மகெதோன் முன் வருகிறது என்பது உண்மை. ஜி.டி என்பது பெரிய பாபிலோனின் அழிவு என்றால், அதன் முடிவுக்கும் அர்மகெதோனின் தொடக்கத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியில், ஜி.டி. வழியாகச் செல்வோர், தகுதியுள்ளவர்கள் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டு, சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். 144,000 பேர் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட அனைத்து கிறிஸ்தவர்களையும் அடையாளமாகக் குறிக்க முடியும், அதே நேரத்தில் பெரும் கூட்டம் பெரும் உபத்திரவத்தின் போது உயிருடன் இருப்பவர்களைக் குறிக்கிறது. இவை மற்றவற்றிலிருந்து வேறுபடுகின்றன... மேலும் வாசிக்க »
மெலேட்டி, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதில்லை, ஆனால் மேகங்களில் சிக்கித் தவிக்காத தலைமுறையினருடன் சேர்ந்து பிடிக்கப்படுகிறார்கள். (1 தெச 4) அவர்கள் ஒன்றாக மேலே செல்கிறார்கள் என்று பைபிள் கூறுகிறது. சீல் வைக்கப்பட்டவர்களின் ஒற்றை உடல் உள்ளது. உண்மையில், மத்தேயு 24:31 ஐ சரிபார்த்து, ரெவ் 7: 1 உடன் ஒப்பிடுங்கள். கடைசி எக்காளம் குறித்து ஒரு ஆய்வு செய்யுங்கள், நான் என்ன சொல்கிறேன் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் ஏற்கனவே பரலோகத்தில் இருப்பதாக சமூகம் மட்டுமே கூறுகிறது, ஏனெனில் வருகை 1914 இல் இருந்தது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இது எதிர்காலத்தில் இன்னும் இருக்கிறது…. ஒரு பக்க குறிப்பில், நான் அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
நான் ஒத்துக்கொள்கிறேன். நான் ஒரு எழுதினேன் பதவியை சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு.
ரோஸ்- 19: 1,2-ல் உள்ள தேவதூதர்கள் தான் இப்போது அவர் பேசிக் கொண்டிருந்த பெரிய கூட்டம் என்று ஜான் சொல்கிறார் என்பதை ஆதரிக்க நாம் எந்த வசனத்தைப் பயன்படுத்தலாம்? இந்த தரிசனத்தில் தான் கண்டதை விளக்கும் போது ஜான் நம்பமுடியாத அளவிற்கு குழப்பமடைய முயற்சிக்கவில்லை என்றால்… வெளிப்படுத்துதல் முழுவதும் அனைத்து வகையான ஆவி உயிரினங்களையும் / உயிரினங்களையும் பார்த்ததாக அவர் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் 7:11 ல் அவர் தேவதூதர்களையும் பார்த்ததாக நமக்கு சொல்கிறார். ஆகவே, பரலோகத்திலுள்ள தேவதூதர்களை பெரிய கூட்டம் என்றும் குறிப்பிடலாமா? ஜான் அதை சொல்லவில்லை. பெரிய கூட்டம் யார் என்று பெரியவர் ஏற்கனவே எங்களிடம் சொன்னார்… அவர்கள்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ஆப்பிரிக்கா,
இது என்னவாக இருக்கக்கூடும் என்பதற்கான சிறந்த விளக்கமாகும்
யாக்கோபின் விஷயத்தில் திரைக்குப் பின்னால் நடக்கிறது
மற்றும் ஏசா, என் கருத்தை விட நிறைய சிறந்த வாதங்கள்
இந்த நூலின் தொடக்கத்தில்; நன்கு காணப்பட்டது, நன்றி
அதை இங்கே பகிர்கிறேன்.
ஹாய் அலெக்ஸ், நீங்கள் சொன்னீர்கள். மேற்கோள்: “இதைக் கருத்தில் கொள்வது நமக்கு ஒரு அதிர்ச்சியாக இருக்கலாம் ['மக்கள்' மற்றும் 'தேசங்கள்' அர்மகெதோனைத் தக்கவைத்துக்கொள்வார்கள்], நமக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக யெகோவா தேசங்களை அழிக்க வருகிறார். ஆனால், அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை யெகோவா அறிவார், நம்முடைய ராஜா இயேசு மீது நாம் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும். ” UNQUOTE இது ஒரு நல்ல விஷயம், மேலும் சகரியாவும் சொல்வது போல், உள்வரும் NWO மிருகத்தை போற்றுதலுடன் பின்பற்றாத அனைத்து நாடுகளிலிருந்தும் கணிசமான சிறுபான்மையினர் இருப்பார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது: “மேலும் இது நிகழ வேண்டும் [அது] எல்லோரும்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் அலெக்ஸ், கிறிஸ்தவர்கள் காப்பாற்றப்பட்ட 'ஒரு நம்பிக்கை' இருப்பது குறித்து நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன், அந்த பார்வை பூமிக்குரிய எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுள்ளவர்கள் எப்படியாவது அதில் காப்பாற்றப்படுவார்கள் என்று கேள்வி எழுப்புகிறது. இப்போது நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், மற்றவர்களுக்காக பரலோகத்தை மூடுவோர் இந்த நம்பிக்கையை தங்களுக்குள் நுழைய விரும்பவில்லை என்பதற்கான அறிகுறியாக இருப்பதாகக் கூறுவது, ஆயினும்கூட, கடவுளுடைய ஆவியால் உண்மையிலேயே அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட எவரும் சதை மற்றும் இரத்தத்தால் சிதறடிக்கப்பட மாட்டார்கள். கடவுளின் அழைப்பைக் கேட்பதும் ஏற்றுக்கொள்வதும், ஆட்டுக்குட்டியைப் பின்பற்றுவதும் ஒரு பொருட்டல்ல... மேலும் வாசிக்க »
ரோஸ் நான் ஒரு விரிவான இடுகையை செய்தேன்:
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
நீங்கள் அதை கவனமாக மதிப்பாய்வு செய்து, நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று சொல்ல முடியுமா?
இந்த இடுகையில் தாமஸையும் குறிப்பிட்டேன்:
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8527
எங்களுக்கு வேறுபாடுகள் உள்ளதா அல்லது ஒரே சிந்தனையில் இருக்கிறதா என்பதை அறிய விரும்புகிறேன்.
இதை 'சரியாக' பார்க்கும் மற்றவர்களை நான் இதுவரை சந்திக்கவில்லை. எனக்குத் தெரிந்தவரை இது ஒரு அழகான நாவல் கருத்தாகும், ஏனென்றால் யாரும் இந்த வழக்கை நான் பார்த்ததில்லை, என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் படிக்க முயற்சிக்கிறேன்.
ஹாய் 'கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ருத்,' உங்கள் நிலையை இன்னும் கொஞ்சம் விளக்கியதற்கு நன்றி; எனது முடிவுகளுக்கான அடிப்படையையும் நான் சற்று சிறப்பாக விளக்க வேண்டும், எனவே நான் எங்கிருந்து வருகிறேன் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். 'தரவரிசை மற்றும் கோப்பின்' ஜி.பீ.யின் துஷ்பிரயோகம் வேதத்தின் 'இரண்டு நம்பிக்கை' விளக்கத்தைப் பற்றிய அதன் பார்வைக்கு உள்ள தொடர்பை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள், இருப்பினும், 'பூமிக்குரிய ஆடுகளுக்கு' மோசமான முடிவுகள் எதுவாக இருந்தாலும், ஒப்பிடும்போது அது முக்கியமற்றது 'பூமிக்குரிய வர்க்க மூப்பர்கள்' மூலம் ஜி.பியால் ஏற்பட்ட கோபங்களுக்கு, என்ன இருக்க வேண்டும், 12000 ஒற்றைப்படை அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அவர்களின் சொந்த ஆன்மீக சகோதரர்கள் யார்,... மேலும் வாசிக்க »
ரோஸ்- உங்கள் பதிலை நான் பாராட்டுகிறேன், உங்கள் பார்வையை மதிக்கிறேன். இருப்பினும், நீங்கள் செய்யும் விதத்தை என்னால் பார்க்க முடியாது. எனவே தெளிவுக்காக… 144,000 பேர் மட்டுமே சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? முதல் உயிர்த்தெழுதலில் இருப்பவர்கள் வெளிப்படுத்துதல் 20: 4-6-ல் ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆட்சி செய்வார்கள் என்று ஜான் கூறுகிறார். முதல் உயிர்த்தெழுதலில் உள்ளவர்களின் மொத்தம் 144,000 ஆக இருக்கிறதா? வெளிப்படுத்துதல் 19: 1 பற்றிய உங்கள் விளக்கத்தில் நான் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன் …….
GodswordisTruth,
144k குறியீடாக இருக்கலாம் ..
நான் இங்கு செய்த விரிவான பதிலை நீங்கள் பார்த்தீர்களா?
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
நான் சில கருத்துக்களை அனுபவிப்பேன்
இந்த தளத்தில் செய்யப்பட்ட கருத்துகளுக்கான இணைப்புகளை எவ்வாறு இடுகையிடுவீர்கள்? என்னால் அதை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை…
உங்கள் கருத்தை நான் பார்ப்பேன்… 144,000 குறியீடாக இருக்கக்கூடும் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.
நிச்சயமாக யாக்கோபு மற்றும் ஏசா ஆகியோரின் கணக்கு முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அந்த மதிப்பெண்ணில் யாராவது எனக்கு உதவக்கூடும்.
காயீன் முதற்பேறானான், ஆனால் ஆபேல் நீதியுள்ளவனாக நிரூபிக்கப்பட்டு யெகோவாவின் தயவைப் பெற்றான். ஏசா முதற்பேறானவர், ஆனாலும் யாக்கோபுக்கு யெகோவாவின் தயவு இருந்தது. ஆன்மீக தகுதியால் முதற்பேறானவரின் ஆசீர்வாதத்தை யாக்கோபு பெற்றார், அவருக்கு இஸ்ரேல் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. ஒரு தேசமாக, இஸ்ரேல் முதற்பேறானது, ஆனால் - பெரிய அளவில் - அவர்களின் சுதந்தரத்தை பறித்தது. எப்போதும் யெகோவாவின் தயவைப் பெற்றவர் யார்? ஆன்மீக முதல் பழங்கள். பரலோகத்தில் நம்முடைய ஆன்மீக சுதந்தரத்தை நாம் மதிக்கிறோமா, அல்லது நாம் ஏசாவைப் போல இருக்கிறோமா, மாம்சத்தின் விஷயங்களை மனதில் கொள்கிறோமா? எங்கள் புதையல் இருக்கும் இடத்தில், எங்கள் இதயம் இருக்கும். (வாசகர் விவேகத்தைப் பயன்படுத்தட்டும்). லூதர், கலாத்தியர் பற்றிய விரிவுரைகள், 1535. [9] “அபோன் தி... மேலும் வாசிக்க »
ஜேக்கப் Vs ஏசாவுக்கு ஆதாரம்: http://ohr.edu/5327 முதலாவதாக, ஏசாவுக்கு மிகவும் நீதியுள்ள மனிதராக இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் இருந்தபோதிலும், அவர் விருப்பமில்லாமல் துன்மார்க்கத்தின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், மேலும் அவர் தான் அந்த நபர் என்று நினைத்து தந்திரமாக ஐசக்கை ஏமாற்றினார். தந்தை அவர் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார், அவர் விரும்பினால் அவர் ஆகலாம். ஆனால் அதற்கு பதிலாக, பாரம்பரிய ஆதாரங்களின்படி, அவர் ஒரு பெருந்தீனி, ஒரு கொலைகாரன் மற்றும் விபச்சாரம் செய்பவர், அவர் தனது தந்தையை வாயால் மாட்டிக்கொண்டார், அவர் ஐசக்கின் வழிகளை உன்னிப்பாக கவனித்ததைப் போல தன்னைக் காட்டிக் கொண்டார். இதனால்தான் ஏசாவுக்கு ஆசீர்வாதம் கொடுக்க ஐசக் நினைத்தார். ஆனால் ரெபேக்கா, என்ன என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறார்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ரோஸ், நீங்கள் என் எண்ணங்களைப் பின்பற்றலாம் என்று நம்புகிறேன்…. நான் எழுத்தின் மூலம் அவற்றை வெளிப்படுத்துவதில் சிறந்து விளங்க முயற்சிக்கிறேன் .நான் இன்னும் “சத்தியத்தில்” வளர்ந்து வருகிறேன், எனவே நான் எந்த ஒரு கருத்தையும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. உங்கள் கருத்தை நான் மீண்டும் படித்தேன், இது "ஏற்கனவே ஒரு பரலோக நம்பிக்கை இருப்பதைப் பார்த்து, நாம் ஏன் இன்னொன்றைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், 'அதை' செய்யாதவர்களுக்கு, கடவுளின் வளர்ப்பு மகன்களின் அடையாளம் இருப்பது போல கிறிஸ்து இயேசுவில் கடவுளுடைய சித்தத்தின் நல்ல இன்பத்தின்படி ஏற்கனவே முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படவில்லை, மாறாக செயல்திறனைப் பொறுத்தது... மேலும் வாசிக்க »
உண்மையில் பூமியில் வாழும் மக்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் இதை எங்கள் இலக்காகக் கொண்டு பாடுபடுவது சரியானதா? ஒரு திமிர்பிடித்தாலும் (அல்லது அறியாமையில், யார் சார்ந்தது) ஒரு நம்பிக்கை இருக்கும்போது அதை "நம்பிக்கை" என்று அழைக்கிறீர்களா? உடற்பயிற்சி 1: எபேசியர் 4: 4-5, இரு நம்பிக்கைக் கோட்பாட்டிற்கு ஏற்றவாறு அசலில் இருந்து மாற்றியமைக்கப்பட்டது: [இரண்டு] உடல்களும் ஒரே ஆவியும் உள்ளன, நீங்கள் அழைக்கப்பட்டபோது [இருவரில் ஒருவருக்கு] நீங்கள் அழைக்கப்பட்டதைப் போல; ஒரு இறைவன், [இரண்டு] நம்பிக்கைகள், [இரண்டு] ஞானஸ்நானம்; இரண்டு உடல்கள்: (1) சிறிய மந்தை மற்றும் (2) மற்ற ஆடுகள் இரண்டு நம்பிக்கைகள்: (1) பரலோக மற்றும் (2) பூமிக்குரிய இரண்டு நம்பிக்கைகள்: (1) இயேசு இறந்தார்... மேலும் வாசிக்க »
மறுபடியும், ஆகாமின் ரேஸரின் கொள்கையின் மூலம் நாம் அதை எளிமைப்படுத்தினால்: பவுல் இதை இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறுகிறார் (1 கொரிந்தியர் 2:14, 15) “ஆனால் ஒரு உடல் மனிதன் தேவனுடைய ஆவியின் விஷயங்களைப் பெறுவதில்லை, ஏனென்றால் அவை முட்டாள்தனம் அவரை; அவர் ஆன்மீக ரீதியில் ஆராயப்படுவதால், அவர் தெரிந்துகொள்ள முடியாது. 15 ஆயினும், ஆன்மீக மனிதன் உண்மையில் எல்லாவற்றையும் ஆராய்கிறான், ஆனால் அவனால் எந்த மனிதனும் ஆராயப்படுவதில்லை. ”
உங்கள் அருமையான கருத்துக்கு நன்றி அலெக்ஸ். நான் உங்கள் பகுத்தறிவைப் பின்பற்றுகிறேன், ஆனால் நான் முரண்படுகிறேன் (அறிவுறுத்தல்?) என் கேள்வி என்னவென்றால் ... நான் இறந்து அர்மகெதோனைத் தப்பிக்கவில்லை என்றால் நான் எப்படி சொர்க்கத்திற்கு வருகிறேன்? பேரானந்தம்? நாம் அடிக்கடி குறிப்பிடும் “நம்பிக்கை” உண்மையில் உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கை சரியானதா? IMO OT என்பது மரணத்திற்குப் பிறகு அல்லது பூமிக்கு உயிர்த்தெழுதல் பற்றி தெளிவற்றதாக இருக்கிறது. பழைய உடன்படிக்கையிலிருந்து புதிய உடன்படிக்கையிலிருந்து பிரிக்க ஜே.டபிள்யு-க்கு எந்த வேதப்பூர்வ அடிப்படையும் இல்லை என்ற நம்பிக்கையை நான் சுற்றி வருகிறேன். (மத்தேயு 8: 11.12 எபிரெயர் 11: 13-16; எபிரெயர் 11: 8-10 ஐ ஒப்பிடுங்கள்; எபிரெயர் 12:22 , 23 மற்றும்... மேலும் வாசிக்க »
மாம்சத்தில் இறக்க நீங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும் (விருப்பத்திற்கு முக்கியத்துவம்), உங்கள் உடல் ஒரு தியாக பாத்திரம். சதை ஒரு விதை போன்றது, அது சரியான நேரத்தில், இறந்து, ஒரு தாவரமாக மாற்றப்படுகிறது. யெகோவா ஒரு புதிய உடலை, ஒரு ஆவி உடலை வாக்களிக்கிறார். 1 கோ 15 முழு அத்தியாயத்தையும் படிக்க பரிந்துரைக்கிறேன். 1 கோ 15:51, 52 (NWT) பார்! நான் உங்களுக்கு ஒரு புனிதமான ரகசியத்தைச் சொல்கிறேன்: நாம் அனைவரும் மரணத்தில் தூங்க மாட்டோம், ஆனால் நாம் அனைவரும் ஒரு கணத்தில், ஒரு கண் சிமிட்டலில், கடைசி எக்காளத்தின் போது மாற்றப்படுவோம். எக்காளம் ஒலிக்கும்,... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ்- ஆன்மீக மறுசீரமைப்பை நான் பாராட்டுகிறேன். நான் மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை. நான் என் சகோதரனுக்காக என் உயிரை அர்ப்பணிப்பேன். இருப்பினும், நான் இறக்க விரும்பவில்லை, நான் சொர்க்கத்திற்கு செல்ல விரும்பவில்லை. எனது ஆசை போதனையின் விளைவாக இருக்கலாம் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனாலும், கிறிஸ்து எனக்கு அளித்த பரிசை நான் மிகவும் பாராட்ட வேண்டும். எனது “விழிப்புக்கு” பின்னர் 1 கொரிந்தியரில் அந்த அத்தியாயத்தை நான் பார்த்ததில்லை. பெரிய கூட்டத்தின் இருப்பிடத்தில் நாம் இறையியல் ரீதியாக வேறுபடலாம் என்று நான் நம்புகிறேன். இருப்பினும், கடவுளுடைய மக்கள் ஒரு குழு இருப்பதாக நாங்கள் உடன்படுகிறோம்... மேலும் வாசிக்க »
கிறிஸ்தவர்களுக்கான ஒரு நம்பிக்கையை நான் தீவிரமாகப் பாதுகாத்ததைப் போல, அம்மா உண்மை இன்றைய நற்செய்தி, பெரிய கூட்டத்தைப் பற்றிய எனது தற்போதைய புரிதலுக்கு நான் இன்னும் வேதப்பூர்வ ஆதரவைக் கொடுக்கவில்லை. நான் ஒரு வரியைக் கொடுக்கப் போகிறேன், ஆனால் உண்மையில் எனக்கு இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம், ஒருவேளை மற்றொரு நாள். முதலில், இந்த குழு 144k இலிருந்து வேறுபட்டது என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும், இது வெளிப்பாட்டில் கிறிஸ்துவின் மணமகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த மணமகளின் உறுப்பினர்கள் கோயிலின் உயிருள்ள கற்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். 1 பேதுரு 2: 4-6 (என்.ஐ.வி) நீங்கள் அவரிடம் வரும்போது, உயிருள்ள கல்-மனிதர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் செய்யும் சில புள்ளிகளை தெளிவுபடுத்துவதற்காக. "கிறிஸ்துவின் மணமகள்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் இல்லை, ஆனால் கருத்து உள்ளது. எங்களிடம்: (வெளிப்படுத்துதல் 21: 2). . புனித நகரமான புதிய ஜெருசலேம் கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி கணவனுக்காக அலங்கரிக்கப்பட்ட மணமகளாகத் தயாரானதையும் நான் கண்டேன். (வெளிப்படுத்துதல் 21: 9-11). . "வாருங்கள், ஆட்டுக்குட்டியின் மனைவியான மணமகளை நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன்." 10 ஆகையால், அவர் என்னை ஆவியின் சக்தியால் ஒரு பெரிய மற்றும் உயரமான மலைக்கு அழைத்துச் சென்றார், பரிசுத்த நகரமான எருசலேம் கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி, தேவனுடைய மகிமையைக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டினார். .... மேலும் வாசிக்க »
1) கிறிஸ்துவின் மணமகள் யார் என்று கொடுக்கப்பட்டதாக நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் அதை ஒரு பின்தொடர் இடுகையில் உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறேன் .. நாளை நான் நம்புகிறேன். 2) “கூடுதலாக, பெரிய கூட்டம் 144,000 இலிருந்து வேறுபட்டது என்று உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?” - இது வசனத்திலிருந்து பின்வருமாறு பெரிய கூட்டத்தை எண்ண முடியவில்லை, 144 கே அவர்களின் இயல்பால், எண்ணப்பட்டுள்ளது. குறியீட்டு அர்த்தத்தில் கூட பைபிளின் அதே அத்தியாயத்தில் உங்கள் குறியீட்டை நீங்கள் முரண்பட மாட்டீர்கள். 3) “144 கே ஜி.சி.யின் துணைக்குழுவாக இருக்கலாம்” - எனது இடுகையில் நான் சி.ஜி.யைப் பார்க்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
144,000 போன்ற குறியீட்டு எண் ஒரு நிலையான எண்ணைக் குறிக்காது. 12 மற்றும் அதன் மடங்குகள் தெய்வீகமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அரசாங்க ஏற்பாடுகளைக் குறிக்கின்றன. 144,000 என்று சொல்வதற்குப் பதிலாக 144 ஐப் பயன்படுத்துவதால், ஏராளமான நபர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதைக் காட்டலாம். ஆனால் வாதத்தின் பொருட்டு இது அறியப்படாத, ஆனால் நிலையான எண்ணைக் குறிக்கிறது என்று சொல்லலாம். 10 மில்லியன் என்று சொல்லலாம் - முற்றிலும் வாதத்திற்காக. இப்போது பெரிய கூட்டம் 10 மில்லியனின் துணைக்குழு என்று சொல்லலாம். 10 மில்லியன்கள் புதிய ஜெருசலேமை உருவாக்கும் மனிதர்கள், இறப்பதில்லை, ஆனால் மாற்றப்படுவார்கள். பெரும் கூட்டம்... மேலும் வாசிக்க »
அலெக்ஸ்- ஒரு பூமிக்குரிய குழு மற்றும் ஒரு பரலோக குழு இருப்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம். ஒரு பூமிக்குரிய குழு இருப்பதாக ரதர்ஃபோர்ட் கற்பித்தார். பூமிக்குரிய குழு "பெரிய கூட்டம்" என்றும் அவர் கற்பித்தார் .ஆனால், ஜான் பரலோகத்தில் பெரும் கூட்டத்தைக் காண்கிறார். எனவே பூமிக்குரிய குழு பெரிய கூட்டமாக இருக்க முடியாது. ஜான் பூமிக்கு எந்த வகையிலும் கண்ட “பெரிய கூட்டத்தை” இணைக்கும் ஒரு வேதம் இருந்தால்… நான் அதை இன்னும் படிக்கவில்லை. எல்லாவற்றையும் பற்றிய உங்கள் வேத புள்ளிகளை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்…. இந்த தடையை என்னால் கடக்க முடியாது. வானத்திலிருந்து வந்த ஒரு ஆவி யோவானை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்தது, “இங்கே வாருங்கள், நானும்... மேலும் வாசிக்க »
ரெவ் 17 பெரிய கூட்டம் யார் என்று சொல்லவில்லை, அது தகுதியற்ற “ஒரு பெரிய கூட்டத்தை” பயன்படுத்துகிறது, அதாவது நீங்கள் விரும்பும் எந்தவொரு பெரிய உடல்களாகவும் இது இருக்கக்கூடும்: ரெவ் 17: 1 இதற்குப் பிறகு நான் கேட்டது கர்ஜனை போல ஒலித்தது பரலோகத்தில் ஒரு பெரிய கூட்டம்: “ஹல்லெலூஜா! இரட்சிப்பும் மகிமையும் சக்தியும் எங்கள் கடவுளுக்கு சொந்தமானது, ஒரு விஷயத்தை நிரூபிக்க இதை நீங்கள் பயன்படுத்த முடியாது… எறும்பு காலனிகளைப் பற்றிய இந்த பேச்சுக்களை என்னால் கூட சொல்ல முடியும். சொர்க்கத்தில் எறும்பு காலனி இல்லாததால் நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்! நான் பதிலளிப்பேன்: தேசங்களும் பரலோக நம்பிக்கையில் வாக்குறுதி அளிக்கவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
என் தந்தையின் வீட்டில் பல தங்குமிடங்கள் உள்ளன. . . (யோவான் 14: 2)
வெளி 17: 1 “இதற்குப் பிறகு பரலோகத்தில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தின் கர்ஜனை போல ஒலிப்பதை நான் கேட்டேன்:“ ஹல்லெலூஜா! இரட்சிப்பும் மகிமையும் சக்தியும் நம் கடவுளுக்கு சொந்தமானது… .ஒரு விஷயத்தை நிரூபிக்க இதை நீங்கள் பயன்படுத்த முடியாது… எறும்பு காலனிகளைப் பற்றிய இந்த பேச்சுக்களை என்னால் கூட சொல்ல முடியும். Ant them நாம் எறும்பு காலனிகள் என்று அழைக்க முடியாவிட்டால் அவர்களை தேவதூதர்கள் என்றும் அழைக்க முடியாது. (வெளிப்படுத்துதல் 19: 1, 2) “இயேசுவின் புகழ்பெற்ற உரைகளுக்காக“ ஒரு ”பெரும் கூட்டமும் இருந்தது, அவர்கள் பூமியில் இருந்தார்கள் கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர். இந்த வசனம் சொந்தமாக எதுவும் நிரூபிக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்வீர்கள் ”. மத்தேயு குறியீட்டு மொழியைப் பயன்படுத்தவில்லை, தீர்க்கதரிசனமும் சொல்லவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
நாங்கள் இதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்:
- பெரும் உபத்திரவத்திலிருந்து பெரும் கூட்டம் தோன்றும்
- பெரும் உபத்திரவம் இன்னும் தொடங்கவில்லை
- இந்த நேரத்தில் ஒரே ஒரு நம்பிக்கை, ஒரு நற்செய்தி, ஒரு ஞானஸ்நானம், ஒரு அழைப்பு மட்டுமே உள்ளது
- பெரும் கூட்டம் ஜாஸ் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், மேலும் 'கூடாரம்' ஆசீர்வாதங்களைப் பெறும்
- பெரும் உபத்திரவத்திலிருந்து பெரும் கூட்டம் தோன்றும் - பெரும் உபத்திரவம் இன்னும் தொடங்கவில்லை - ஒரே ஒரு நம்பிக்கை, ஒரே ஒரு நற்செய்தி, ஒரு ஞானஸ்நானம், இந்த நேரத்தில் ஒரு அழைப்பு - பெரும் கூட்டம் ஜாஸ் மக்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்து பெறும் ' கூடாரம் 'ஆசீர்வாதம் என் பார்வை சற்று வேறுபடுகிறது. (தொப்பிகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை..நான் சொற்களைச் சாய்க்க முடியாது) - பெரும் கூட்டம் பெரும் உபத்திரவத்திலிருந்து வெளியே வரும் - பெரும் உபத்திரவம் அப்போஸ்தலர்களின் மரணத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்கனவே தொடங்கியிருக்கலாம் - ஒரு நம்பிக்கை, ஒரு நற்செய்தி, இந்த நேரத்தில் ஒரு ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒரு அழைப்பு -... மேலும் வாசிக்க »
"அவருடைய மக்கள் அனைவரும் கடவுளின் எதிர்கால உடன்படிக்கையின் கீழ் ஆசீர்வாதங்களைப் போல 'கூடாரத்தைப் பெறுவார்கள்"
இந்த வாக்கியம் அசிங்கமாக சொல்லப்படுகிறது.
நான் வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறேன், இறுதியில் கடவுளின் எல்லா மக்களும் (பரலோகக் குழு மற்றும் பூமிக்குரிய குழு) கடவுளின் நீடித்த (இறுதி) உடன்படிக்கையின் கீழ் ஆசீர்வாதம் போன்ற 'கூடாரத்திலிருந்து' பயனடைந்திருப்பார்கள். (பரலோகக் குழு ஒரு கட்டத்தில் பூமியில் வாழ்ந்து “மனிதகுலத்தின்” ஒரு பகுதியாக இருந்தது, எனவே “மனிதகுலம்” என்ற சொல் இரு குழுக்களையும் உள்ளடக்கியது.)
ஹாய் 'கோட்ஸ்வார்ட்இஸ்ட்ருத்,' தயவுசெய்து மறுக்கவும், உங்களால் முடிந்தால், எனது முந்தைய இடுகையில் நான் கொடுத்த வேதப்பூர்வ காரணங்கள், பெரும் கூட்டம் ஒரு பூமிக்குரிய வர்க்கம் பற்றி. சரி, வெளிப்படுத்துதல் 7-ல், 144000 முத்திரையிடப்பட்ட பின்னரே பெரிய கூட்டத்தைக் காண்கிறோம், பின்னர் பெரும் உபத்திரவத்திலிருந்து வெளியே வந்த பின்னரே. இதிலிருந்து அவர்கள் 'இஸ்ரேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களில்' பெரும்பகுதி என்று ஊகிக்க முடியும், அவர்களில் 144000 பேர் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். வேதம் நேரடியாக அவ்வாறு கூறவில்லை என்றாலும், 144000 பன்னிரண்டு சிம்மாசனங்களில் அமர்ந்திருக்கும் என்ற இயேசுவின் வாக்குறுதியுடன் இந்த விளக்கம் உண்மையில் பொருந்துகிறது.... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ரோஸ் உங்கள் பதிலுக்கு நன்றி :) உங்கள் இடுகையைப் படித்தேன். உங்கள் பதில் வெவ்வேறு பாடங்களாக நான் நம்புகிறேன். நான் "மறுக்க" புள்ளிகளைத் தொடங்குவதற்கு முன் ... இந்த விஷயத்தில் எனது அடிப்படைக் கருத்துக்கள் என்ன என்பது பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெறுவது சிறந்தது என்று நான் நம்புகிறேன். 144,000 அடையாளத்தைப் பற்றிய எனது எண்ணங்கள் சீராக உருவாகின்றன. உண்மையுள்ள விசுவாசமுள்ள யூதர்களின் (ரோமர் 11 நான் உறுதியாகக் கருதுகிறேன்) அல்லது முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்களின் எச்சமாக இருப்பதற்கு இடையில் நான் அவர்களுக்கு முன்னும் பின்னுமாக செல்கிறேன். (புறஜாதியார் மற்றும் யூதர்கள்) எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் கடவுளுடைய ஆவியால் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்" என்று நான் நம்புகிறேன்.... மேலும் வாசிக்க »
“பெரிய கூட்டம்” “பெரிய கூட்டம்” படிக்க வேண்டும்
(இது உண்மையில் மேலே உள்ள கருத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் .. ஒரு மொபைல் சாதனத்தில் .. எனது கருத்து ஏன் சிந்தியது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை) வெளிப்படுத்துதல் 21: 3,4-ல் அந்த வசனத்தைப் படித்தபோது நான் அதை ஒரு அழகான வழியாக பார்க்கிறேன் பைபிளை முடிக்கிறேன்…. ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவு இருக்கிறது God கடவுள் தம்முடைய கூடாரத்தை மனிதகுலத்தின் மீது பரப்பி அவர்களுடன் வசிப்பார் என்று அந்த வேதம் சொல்கிறது. கடவுள் உண்மையில் மனிதகுலத்துடன் வசிப்பார் என்று நான் நம்பவில்லை. அதற்கு பதிலாக ஆதாம் கடவுளுடன் கொண்டிருந்த உறவு மனிதகுலத்திற்கு மீட்கப்படும். அவர் ஆதாமுடன் செய்ததைப் போலவே மனிதகுலத்தோடு வசிப்பார். வேதம்... மேலும் வாசிக்க »
“இரண்டு கணக்குகளிலும் [மறு 7: 14-17; 21: 2-4] கடவுள் துடைக்கிறார்
'பெரும் கூட்டம்' மற்றும் 'மனிதகுலம்' மற்றும் வழிகாட்டுதலின் கண்ணீரை வெளியேற்றுங்கள்
அவை ['தேசங்களாக' 22: 2] வாழ்க்கை நீரூற்றுகளுக்கு,
பூமியில் இங்கு வசிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தக்கூடிய ஒன்று ”
பூமியில் வாழ்பவர்களுக்கு மட்டுமே இது ஏன் பொருந்தும்? ”யோவான் வெளிப்படுத்துதல் 22: 1-ல் கூறுகிறார்” அப்பொழுது தேவதூதர் ஜீவ நீரைக் கொண்ட ஒரு நதியைக் காட்டினார், படிகத்தைப் போல தெளிவாக, கடவுளின் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியின் சிம்மாசனத்திலிருந்து பாய்கிறது. ” சிம்மாசனம் சொர்க்கத்தில் இருக்கிறது… ..
பெரிய கூட்டம் அவருடைய சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக கடவுளுடைய ஆலயத்தில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, இது அவர்கள் பரலோகத்தில் இருப்பதைப் போல தோற்றமளிக்கிறது, கடவுள் உண்மையில் தனது கூடாரத்தை அவர்கள் மீது பரப்பி, ஜீவ நீரின் நீரூற்றுகளுக்கு வழிநடத்துகிறார் என்ற விவரம் இல்லாவிட்டால். கடவுள் பரலோகத்தில் தனது சிம்மாசனத்திற்கு முன்னால் ஒரு கூடாரத்தை வைப்பதை நாம் கற்பனை செய்ய வேண்டுமா? அங்கு வசிப்பதற்காக, உங்கள் வாழ்க்கை அறையில் ஒரு கூடாரத்தை வைக்கிறீர்களா? ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு வீட்டிலிருந்து விலகிச் செல்ல ஒரு கூடாரம் பயன்படுத்தப்படவில்லையா? பூமி ஒரு சிறந்த சுற்றுலாவை வழங்காது... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ரோஸ், நான் மேலே கூறிய காரணங்களைத் தவிர… என்னால் வெளிப்பாடுகளைப் படித்து பெரும் கூட்டத்தை பூமியில் வைக்க முடியாது. பெரும் கூட்டத்தை பூமியில் வைப்பதாக நீங்கள் நம்பும் ஒரு வேதம் இருக்கிறதா? மேலே உங்கள் கருத்தை படித்த பிறகு…. பின்வரும் வசனங்களை நீங்கள் எவ்வாறு விளக்குவீர்கள்: வெளிப்படுத்துதல் 7: 3,4 “நம்முடைய தேவனுடைய அடிமைகளை நெற்றியில் அடைத்து வைக்கும் வரை பூமிக்கும் கடலுக்கும் மரங்களுக்கும் தீங்கு செய்யாதீர்கள்.” 4 இஸ்ரவேல் புத்திரரின் ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் முத்திரையிடப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை, ஒரு லட்சத்து நாற்பத்து நான்காயிரம் என்று நான் கேட்டேன்: தி... மேலும் வாசிக்க »
"ஏரோதுவின் ஆலயத்தைப் பொறுத்தவரை வலுவானது சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் ஏரோது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஆலயம் அல்லது பாலைவனக் கூடாரம் யெகோவா சரியான வழிமுறைகளை வழங்கியபின் தீர்க்கதரிசனம் மாதிரியாக இருக்க வேண்டுமா?" என் எண்ணங்கள் சரியாக அலெக்ஸ். பகுத்தறிவு புத்தகப் பகுதியை மறுபரிசீலனை செய்யும் போது விரைவான பதிலைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், அதற்கு பதிலாக எனக்கு அதிகமான கேள்விகள் உள்ளன. "கோவில் பூமிக்கு வந்தால், பூமியில் உள்ளவர்கள் நாவோஸில் இருக்க முடியுமா?" இந்த "கோயில்" அல்லது "சிம்மாசனத்தின்" முற்றத்தில் பூமியில் எப்படி இருக்கிறது என்பதை ஜிபி விளக்கவில்லை (நான் ஆராய்ச்சி செய்தவரை). இருப்பினும், அவர்களின் பாதுகாப்பில் நான் என் வெளிப்பாட்டை இழந்தேன்... மேலும் வாசிக்க »
இதற்கு முன்னர் நான் இந்த தளத்தில் கருத்து தெரிவித்தேன், பெரிய கூட்டம் பரலோகத்தில் இருப்பதை வேதங்கள் ஆதரிக்கின்றன என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த வாரம் பகுத்தறிவு புத்தகத்தின் பகுதியைப் படிக்கும்போது, எனது கவனத்தை “சொர்க்கம்” என்ற தலைப்பின் கீழ் “162-168 பக்கங்களையும் காண்க. அந்த பிரிவின் கீழ் உள்ள பகுத்தறிவு புத்தகம் வெளிப்படுத்துதல் 19: 1, 6-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள “பரலோகத்திலுள்ள பெரிய கூட்டம்” வெளிப்படுத்துதல் 7: 9-ன் “பெரும் கூட்டம்” போன்றது அல்ல. பரலோகத்தில் உள்ளவர்கள் "எல்லா தேசங்களுக்கும் புறம்பானவர்கள்" அல்லது ஆட்டுக்குட்டியிடம் தங்கள் இரட்சிப்பைக் குறிப்பிடுவதாக விவரிக்கப்படவில்லை; அவர்கள் தேவதூதர்கள். வெளிப்பாடு “பெரியது... மேலும் வாசிக்க »
ரெவ். 7: 15-ன் ஆலயத்தின் “நாவோஸ்” பற்றி விவாதிக்கும் பல பைபிள் வர்ணனைகளுக்கு இந்த இணைப்பு உங்களை அழைத்துச் செல்லும். http://biblehub.com/greek/3485.htm சுருக்கமாக, வரையறை “ஒரு கோவில், ஒரு சன்னதி, கடவுள் தானே வசிக்கும் கோவிலின் ஒரு பகுதி.” ஸ்ட்ராங்கின் என்.டி படி: ναός, ναοῦ, ὁ (ναίω வாழ), செப்டம்பர் for for, எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தைப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் புனித மாளிகை (அல்லது சரணாலயம்) மட்டுமே, புனித இடம் மற்றும் புனிதத்தை உள்ளடக்கியது ஹோலிஸ் (கிளாசிக்கல் கிரேக்க மொழியில் ஒரு கோவிலின் சரணாலயம் அல்லது கலத்தைப் பயன்படுத்தியது, அங்கு கடவுளின் உருவம் வைக்கப்பட்டது, இது called, called என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி மெலேட்டி! அதற்கு பைபிள் மையத்திற்கு ஒரு இடம் இருக்கிறது என்பதை நான் கூட உணரவில்லை… .. அந்த காவற்கோபுரத்தில் 1980 ஆகஸ்ட் 15 பக் .14-16 “பெரிய கூட்டம்” புனித சேவையை வழங்குகிறது எங்கே? அது கூறுகிறது: ”கேள்வி அந்த அசல் கிரேக்க வார்த்தையைச் சுற்றி“ கூடாரம், ”“ கோயில் ”மற்றும்“ சரணாலயம் ”என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஏரோது கோவிலிலிருந்து பணத்தை மாற்றுவோரையும் வணிகர்களையும் இயேசு கிறிஸ்து எங்கே விரட்டினார் என்ற பைபிள் கணக்கில், பயன்படுத்தப்பட்ட அசல் கிரேக்க சொல் na.os '. அங்கே நாம் இவ்வாறு வாசிக்கிறோம்: “இந்த சரணாலயத்தை [na.os '] அழிக்கவும், மூன்று நாட்களில் நான் அதை எழுப்புவேன்” என்று இயேசு பதிலளித்தார். அதற்கு யூதர்கள், 'அது எடுத்துள்ளது... மேலும் வாசிக்க »
RNWT இல் உள்ள ரெண்டரிங் தவறாகப் படிக்கிறீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்: (வெளிப்படுத்துதல் 7:15). . .அதனால்தான் அவர்கள் கடவுளின் சிம்மாசனத்திற்கு முன்பாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் அவருடைய கோவிலில் இரவும் பகலும் புனிதமான சேவையைச் செய்கிறார்கள்; சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தவன் தன் கூடாரத்தை அவர்கள்மேல் பரப்புவான். அவர்கள் நாவோஸை கோயிலாக சரியாக வழங்குகிறார்கள். பிரச்சனை என்னவென்றால், வசனத்தை விளக்கும் போது, இது கடவுளின் சிம்மாசனம் இருக்கும் புனிதர்களின் புனிதமான உள் அறை என்று அவர்கள் கருத விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள் மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகின்ற பெரிய கூட்டத்தை இது வைக்கிறது.... மேலும் வாசிக்க »
நான் அதை தவறாகப் படித்தேன்…. இது இன்னும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. உங்கள் கருத்தை ஆழமாக தோண்டப் பயன்படுத்தப் போகிறேன்.
பொய்யான "காணாமல் போன இணைப்பு" புதைபடிவங்கள் எவ்வாறு பரிணாமத்தை நிரூபிக்கவில்லை என்பதற்கு ஒரு மிக மோசமான எடுத்துக்காட்டு. அதேபோல் பத்திரிகைகளில் நாவோஸ் / ஹைரோன் பற்றிய பொய்யான சான்றுகள் பூமியில் ஒரு நாவோஸை நிரூபிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இருப்பினும் ஆதாரத்தின் சுமை ஜிபி மீது உள்ளது, மேலும் அவை பூமி கோட்பாடு குறித்த ஜி.சி.க்கு இன்னும் ஒரு நல்ல காரணத்தை வழங்கியதாக நான் நினைக்கவில்லை. நான் ஒரு சுவாரஸ்யமான வாதத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் அதற்கு ஒரு கருத்து அனுமதிப்பதை விட விரிவான விவரங்கள் தேவை, எனவே நான் அதை ஒரு கட்டுரையாக எழுதி சமர்ப்பிக்க முயற்சிப்பேன். வாதம் முற்றிலும் மறுக்கப்பட்டாலும் நான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன், எனவே... மேலும் வாசிக்க »
ஆசாரிய அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவருக்கு எதிராக ஆசாரியரல்லாத லேவியர்களாக நீங்கள் பெரிய கூட்டத்தை நினைத்தால், இருவரும் தங்கள் ஆடைகளை வெண்மையாக வைத்திருப்பார்கள், இருவரும் முற்றத்தில் ஒருவருக்கொருவர் பணியாற்றுவார்கள். ரஸ்ஸல் "கூடாரங்களில், அதிக தியாகத்தின் நிழல்" இல் சுட்டிக்காட்டினார், இந்த செப்பு கருவிகளின் முற்றம் பூமியைக் குறிக்கிறது, அதே நேரத்தில் புனித ஸ்தலம் பரலோக நம்பிக்கையையும், மிக அருகில் புனிதமான பரலோக இருப்பை ஜாவுக்கு அருகில் குறிக்கிறது. நான் மகிழ்வித்த ஒரு சாத்தியம் ரஸ்ஸலைப் போன்றது, இன்று ஜி.சி இல்லை, எனவே இப்போதைக்கு அழைப்பு பூசாரிகளின் அதிக சலுகைக்காக மட்டுமே செல்கிறது, ஆனால் குறுகியதாக இருப்பவர்கள் இன்னும் நிற்கிறார்கள்... மேலும் வாசிக்க »
வெளிப்படுத்துதல் 21: 3
நான் சிம்மாசனத்திலிருந்து ஒரு உரத்த குரலைக் கேட்டேன், “இதோ! கடவுளின் வாசஸ்தலம் இப்போது மக்களிடையே உள்ளது, அவர் அவர்களுடன் வசிப்பார். அவர்கள் அவருடைய மக்களாக இருப்பார்கள், கடவுளே அவர்களுடன் இருப்பார், அவர்களுடைய கடவுளாக இருப்பார்.
கோவில் பூமிக்கு வந்தால், பூமியில் உள்ளவர்கள் நாவோஸில் இருக்க முடியுமா?
வலுவான NT இன் சூழலில் NAOS பற்றி எனக்கு கூடுதல் வாதங்கள் உள்ளன. ஏரோதுவின் ஆலயத்தைப் பொறுத்தவரை வலுவானது சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் ஏரோது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஆலயம் அல்லது பாலைவனக் கூடாரம் யெகோவாவே சரியான வழிமுறைகளை வழங்கியபின் தீர்க்கதரிசனம் மாதிரியாக இருக்க வேண்டுமா? பிந்தையவருக்கு ஒரு வாதத்தை எழுதுவேன்.
W02 5/1 QfR இந்த விஷயத்தை விளக்குகிறது, புறஜாதியார் நீதிமன்றம் மற்றும் ஏரோது கோவிலின் பெண்கள் நீதிமன்றம் போன்ற விஷயங்கள் எந்தவொரு பரலோக நிறைவேற்றத்திலும் சரியாக நிராகரிக்கப்படலாம் என்பதைக் காட்டுகிறது.
நீங்கள் என்ன கொண்டு வருகிறீர்கள் என்று நான் எதிர்நோக்குகிறேன்.
ஆம். ஒவ்வொரு பழங்குடியினரிடமிருந்தும் 7 பேர் வெளியேற்றப்பட்டதாக வெளிப்படுத்துதல் 12,000 கூறுகிறது, ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையை அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்து கழிப்பதைக் குறிக்கிறது. மொத்த எண்ணிக்கை என்ன குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு பெரிய, ஆசாரியரல்லாத பரலோக வர்க்கத்திற்கு இது பொருந்தும்.
REV 11: 1-2- 11 அவர் சொன்னபடியே ஒரு தடி போன்ற ஒரு நாணல் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டது: “எழுந்து தேவனுடைய ஆலய சரணாலயத்தையும் பலிபீடத்தையும் அதில் வணங்குபவர்களையும் அளவிடவும். 2 ஆனால், ஆலய சரணாலயத்திற்கு வெளியே இருக்கும் முற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, அதை விட்டுவிட்டு, அதை அளவிடாதீர்கள், ஏனென்றால் அது தேசங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்கள் பரிசுத்த நகரத்தை + 42 மாதங்களுக்கு அடியில் காலால் மிதிப்பார்கள். + இந்த வசனங்கள் கோவில் சரணாலயமும் வெளிப்புற முற்றமும் இருப்பதாக கூறுகின்றன. கடவுள் வணங்குபவர்களிடமும் சரணாலயத்திலும் மட்டுமே அக்கறை காட்டுகிறார். (மீண்டும், ஜான் கூறுகிறார்... மேலும் வாசிக்க »
"இது கோட்பாட்டு நிறமாலையின் இரு முனைகளையும் சரிசெய்ய ஒரு சாத்தியமான வழியைத் திறக்கிறது" நான் இரு தரப்பிலும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளேன். ஜி.சி பூமியில் உள்ளது என்ற வாதத்தில் நான் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளேன். அதுதான் ஜி.பியின் பார்வை, அவர்கள் அதை நன்றாக விளக்கியதாக நான் நம்பவில்லை. வெளிப்படுத்துதலில் கடவுளின் ஆன்மீக ஆலயத்துடன் ஒரு "ஆன்டிடிப்" ஒப்பீட்டைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது, ஜிபி 2002 WT இல் "மேலதிக ஆராய்ச்சியில்" ஏரோதுவின் ஆலயம் ஒரு மோசமான எடுத்துக்காட்டு என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறது. கட்டுரையின் படி, சாலொமோனின் ஆலயம் ஒரு சிறந்த ஒப்பீடு என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். வெளிப்பாடு ஒரு பற்றி பேசவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் மெலெட்டி, நீங்கள் எழுதியது, "யாக்கோபின் தன் தந்தையின் ஆசீர்வாதத்தை தன் சகோதரனைக் கொள்ளையடிக்கும் வகையில் பொய் சொல்லவும் ஏமாற்றவும் நீங்கள் விரும்பினால், இந்த மனிதர்கள் சட்டம் இல்லாமல் இருந்தார்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்." நேர்மை அல்லது க honor ரவக் குறியீட்டைக் காட்டிலும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை தொடர்ச்சியாகத் தொடரப்படுவதன் மூலம் உந்தப்பட்ட முந்தைய ஆணாதிக்கங்களைப் பற்றிய எனது மதிப்பீட்டில் நான் இதை அடிக்கடி பயன்படுத்தினேன், இது இல்லாதிருப்பது இன்று நம்மிடையே அரசியல் ரீதியாக சரியானதை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது. உண்மை என்னவென்றால், மோசடியை அமைத்தவர் ரெபேக்கா தான். ஐசக் அதற்குத் தெரியவில்லை. லோத் தனது மகள்களை விட ஏற்கனவே வழங்குவதை நாங்கள் பார்த்துள்ளோம்... மேலும் வாசிக்க »
ஆபிரகாமுடனான நட்பின் அடிப்படையில் லோத் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம், ஆபிரகாம் இறுதி தியாகம் செய்ய விருப்பம் காட்டியிருக்கலாம். அதேபோல், லோத்தை விட மோசமானவர் இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசத்தின் அடிப்படையில் காப்பாற்ற முடியும்.
கர்த்தர் தம்முடைய இரட்சிப்புக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நேரத்தில் யெகோவாவின் தூதர் தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிதலைக் காட்டியிருந்தார். அதேபோல் ஜி.டி.யில் மனந்திரும்புகிற நேர்மையான இதயமுள்ளவர்கள் நீதியுள்ளவர்களாகக் காணப்படலாம். மூன்று தேவதூதர்களும் விசாரணைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.
மன்னிக்கவும், மேலே உள்ள இடுகைக்கு எனது பெயரைக் கொடுக்க மறந்துவிட்டேன், lol
கடவுளின் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ஆசிரியர் ஏற்பாடு, அதன் நவீன எதிர்ப்பாளரான டபிள்யூ.டி.யைப் போலவே, மக்களை கிறிஸ்துவிடம் வழிநடத்தும் பணியில் சமிக்ஞையாக தோல்வியுற்றது, மாறாக அதற்கு பதிலாக பரலோக ராஜ்யத்தை மூடிவிட்டது என்பதில் ஒரு வினோதமான இணையை குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது அல்லவா? அதன் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு முன்னர், தங்களுக்குள் நுழைவது மட்டுமல்லாமல், கடவுளின் பெயரளவிலான சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட வேதனையுடனும், உள்ளே செல்ல அனுமதிக்காதவர்களும் - கடலையும் வறண்ட நிலத்தையும் ஆர்வத்துடன் கடந்து, கெஹென்னாவிற்கு மதமாற்றம் செய்தவர்களை இரு மடங்கு அதிகமாக ஆக்குவதற்கு தங்களைப் போலவே, மீதமுள்ள அவர்களது சக ஆசிரியர் அமைப்புகளும்... மேலும் வாசிக்க »