[Ws3 / 16 இலிருந்து ப. மே 13-16 க்கான 22]

"அவரிடமிருந்து உடல் அனைத்தும் இணக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது
ஒன்றாக இணைந்து ஒத்துழைக்கும்படி செய்யப்பட்டது. ”-Eph 4: 16

தீம் உரை கிறிஸ்துவின் உடலைக் குறிக்கிறது, இது நம்முடைய கர்த்தருடைய ஆவி அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களின் சபை. இவை அன்பு மற்றும் உண்மையிலிருந்து ஒத்துழைக்கின்றன. உண்மையில், முந்தைய வசனம் இவ்வாறு கூறுகிறது: “ஆனால் சத்தியத்தைப் பேசினால், அன்பினால் எல்லாவற்றிலும் தலைவராகிய கிறிஸ்துவாக வளரட்டும்.” (Eph 4: 15)

எனவே உண்மை முக்கியமானது. காதல் முக்கியமானது. சத்தியத்தினாலும் அன்பினாலும் நாம் எல்லாவற்றிலும் கிறிஸ்துவாக வளர்கிறோம்.

பவுல் எபேசியருக்கு சொன்ன வார்த்தைகளின் பின்னணியில் உள்ள யோசனை இதுதான். கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை வளர்ப்பதற்கு இந்த கட்டுரை பவுலின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. கிறிஸ்தவ ஒற்றுமைக்கான வழி அன்பு மற்றும் சத்தியத்தின் மூலமாகவும், இந்த சந்தர்ப்பத்தில் ஒற்றுமை கிறிஸ்துவைச் சுற்றிலும் மையமாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் இது பின்வருமாறு கூறுகிறது. ஆகவே, நாம் கட்டுரையில் இறங்குவதற்கு முன்பு, அது அன்பு, உண்மை, கிறிஸ்துவுடனான ஒற்றுமை ஆகியவற்றைப் பற்றி பேச வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்க வேண்டும்.

எவ்வாறாயினும், ஒற்றுமைக்கு உண்மையும் அன்பும் தேவை என்று நினைத்து இந்த விவாதத்தில் நாம் நுழையக்கூடாது. பிசாசும் அவனுடைய பேய்களும் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். இந்த உண்மையை உறுதிப்படுத்தும் தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவை இயேசு பயன்படுத்துகிறார் மத்தேயு 12: 26. ஆயினும்கூட அந்த நோக்கத்தின் ஒற்றுமை அன்பு அல்லது உண்மை காரணமாக இல்லை.

சத்தியத்திலிருந்து பொய்மைக்கு நெகிழ்

அறிமுக பத்திகள் கிறிஸ்துவின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட உடலுக்குள் நல்லிணக்கத்தையும் ஒத்துழைப்பையும் தெளிவாக வலியுறுத்துகின்றன. அத்தகைய ஒற்றுமையை இன்று நாம் எவ்வாறு தொடரலாம் என்ற கேள்விகளுடன் பத்தி 2 முடிகிறது. நவீன கால யெகோவாவின் சாட்சிகள் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை உள்ளடக்கிய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களை உருவாக்குகிறார்கள் என்று எழுத்தாளர் பரிந்துரைக்கிறாரா? வெளிப்படையாக இல்லை, அடுத்த பத்தி மற்றொரு யோசனையில் சரியும்:

"யோவான் கண்ட உருவ வெட்டுக்கிளிகள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள் யெகோவாவின் சக்திவாய்ந்த தீர்ப்பு செய்திகளை அறிவிக்கின்றன. பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் மில்லியன் கணக்கான தோழர்கள் இப்போது அவர்களுடன் சேர்ந்துள்ளனர். ”- பரி. 3

வெட்டுக்கிளிகள் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன என்ற வாதத்திற்காக நாம் கருதுவோம். ஜே.டபிள்யுக்கள் நம்புகிறபடி இந்த வார்த்தைகளின் நிறைவேற்றம் நம் நாளில் நிகழ்கிறது என்று வாதத்தின் பொருட்டு மீண்டும் அனுமானிப்போம். அவ்வாறான நிலையில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் பங்குபெறும் எட்டு முதல் பத்தாயிரம் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட யெகோவாவின் சாட்சிகள் வெட்டுக்கிளிகளின் மேகத்தை உருவாக்குகிறார்கள், இது "நெற்றியில் கடவுளின் முத்திரை" இல்லாதவர்களை வேதனைப்படுத்துகிறது, அத்தகையவர்கள் இறக்க விரும்புகிறார்கள்.[நான்]  சரி, அதை ஏற்றுக்கொள்வோம் argument வாதத்தின் பொருட்டு. இந்த பார்வையில், மற்றொரு குழு குறிப்பிடப்படுகிறது; வெட்டுக்கிளிகளை விட ஆயிரம் முதல் ஒருவரை விட அதிகமாக இருக்கும் ஒரு குழு? ஜானின் பார்வையில் இவ்வளவு பரந்த குழுவை எவ்வாறு குறிப்பிட முடியாது? இயேசு நிச்சயமாக அவர்களைக் கவனிக்க மாட்டார்.

நாம் பவுலுடன் இணங்கி உண்மையுடன் பேச வேண்டுமென்றால், அதற்கு ஆதாரம் தேவை. வெட்டுக்கிளிகள் மற்றொரு குழுவால், “பூமிக்குரிய நம்பிக்கையுடன் மில்லியன் கணக்கான தோழர்களால்” இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதற்கான ஆதாரம் எங்கே?

ஆதாரம் இல்லாமல், நாம் இன்னும் ஒற்றுமையாக இருக்க முடியும். ஆனால் நமது அடித்தளம் உண்மை இல்லை என்றால், நமது ஒற்றுமை எதில் தங்கியிருக்கிறது?

ஒரு தவறான வளாகம்

பத்தி 4 கூறுகிறது, பல வார்த்தைகளில், யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு மட்டுமே "நற்செய்தியை" உலகுக்கு பிரசங்கிக்க ஆணையம் உள்ளது. . கலாத்தியர்கள் 1: 8.) பின்னர் பத்தி 5 கூறுகிறது, “ராஜ்ய நற்செய்தியை முடிந்தவரை பலருடன் பகிர்ந்து கொள்ள, நம்முடைய பிரசங்கத்தை ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் மேற்கொள்ள வேண்டும்.”

இந்த கூற்றுக்கு வேதப்பூர்வ ஆதாரங்கள் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. இது யெகோவாவின் சாட்சிகளால் கொடுக்கப்பட்டதாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் அது உண்மையில் உண்மையா?

இந்த கட்டுரை நாம் நிறைவேற்றப் போகிறோம் என்று நம்புகிறோம் மத்தேயு 24: 14 "இந்த முறை முடிவடைவதற்கு முன்னர் உலகளவில் 'நற்செய்தியை' பிரசங்கிக்கவும், நாங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும். (பரி. 4) இதற்கு “நாங்கள் திசைகளைப் பெறுகிறோம்.” இந்த திசைகள் "உலகெங்கிலும் உள்ள சபைகள் வழியாக" வருகின்றன. (பரி. 5)

நாங்கள் கேட்கப்படுகிறோம்:

"சிறப்பு பிரசங்க பிரச்சாரங்களில் பங்கு பெறுவதற்கான திசையைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறீர்களா?" (பரி. 5)

என்ன சிறப்பு பிரசங்க பிரச்சாரங்கள்? சிறப்பு நிகழ்வுகளுக்கான அழைப்பிதழ்கள் விநியோகிக்கப்படுவதை விரைவில் காண்போம். இந்த திசை ஆளும் குழுவின் ஆண்களிடமிருந்து வருகிறது.

எனவே நிறைவேற்ற மத்தேயு 24: 14 "முடிந்தவரை அதிகமானவர்களுக்கு" நாங்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும், அதாவது ஆளும் குழுவின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், அதாவது சிறப்பு பிரச்சாரங்களில் அழைப்பிதழ்களை விநியோகிக்க வேண்டும், இதன் மூலம் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்கான ஆணையத்தை நிறைவேற்ற முடியும். இராச்சியம்.

இந்த கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்ட முன்மாதிரி ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் கிறிஸ்துவுடனான அன்பு அல்ல, அது வேதப்பூர்வமாக நிறுவப்பட்ட உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல என்று தோன்றுகிறது. இது ஆண்களின் திசைகளுக்கோ கட்டளைகளுக்கோ கேள்விக்குறியாத கீழ்ப்படிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உங்கள் பைபிளைப் பார்த்து, அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தை வாசிக்கவும். நற்செய்தியின் பரவலுக்கான திறவுகோல் அமைப்பு காரணமாக இருந்தது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? இது ஆண்களின் மத்திய நிர்வாகக் குழுவின் வழிநடத்துதலால் ஏற்பட்டதா? அமைப்பு என்ற சொல் முழு வேதத்திலும் காணப்பட வேண்டுமா? (WT நூலகத் திட்டத்தில் உங்களுக்காக வார்த்தையைத் தேட நீங்கள் விரும்பலாம்.)

கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை கேலி செய்வது

"இது ஒரு சிலிர்ப்பாக இருக்கிறது ஆண்டுமலர் எங்கள் செயல்பாட்டின் ஒருங்கிணைந்த முடிவுகள்! பிராந்திய, சிறப்பு மற்றும் சர்வதேச மாநாடுகளுக்கு அழைப்பிதழ்களை விநியோகிக்கும்போது நாங்கள் எவ்வாறு ஒன்றுபட்டிருக்கிறோம் என்பதையும் சிந்தியுங்கள். ”(சம. 6)

கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையின் பிரதான எடுத்துக்காட்டு, நாம் மகிழ்ச்சியடையக்கூடியது, JW நிகழ்வுகள் மற்றும் கூட்டங்களுக்கு அச்சிடப்பட்ட அழைப்பிதழ்களை வழங்குவதற்கான வேலை! இது உண்மையிலேயே நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவால் தொடங்கப்பட்ட மாபெரும் வேலையின் உச்சம்?

"இயேசுவின் மரணத்தின் நினைவுகூரலும் நம்மை ஒன்றிணைக்கிறது." (பரி. 6)

என்ன முரண்! கிறிஸ்துவின் மரணத்தை நினைவுகூருவதை விட நம்மை பிரிக்கும் எந்த நிகழ்வும் ஜே.டபிள்யூ காலண்டரில் இல்லை. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் வெட்டு செய்யாதவர்களுக்கும் இடையிலான எல்லை பகிரங்கமாக வெளிப்படுகிறது. இந்த பிளவு வேதாகமத்தில் காணப்படவில்லை, ஆனால் நீதிபதி ரதர்ஃபோர்டால் 1930 களின் நடுப்பகுதியில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது யெகோவாவின் சாட்சிகளின் இறையியலுக்கு தனித்துவமானது. இது முற்றிலும் தவறானது. (காண்க எழுதப்பட்டதைத் தாண்டி செல்கிறது)

“…. ஞானஸ்நானம் பெற்ற சாட்சிகளுக்கு மட்டுமே வருகை இல்லை.” (சம. 6)

வருகை விசுவாசிகளுக்கு மட்டும் ஏன் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை? முதல் மாலை உணவு ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் தீவிரமான நெருக்கமான விவகாரம். அந்த தரத்திலிருந்து ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்க வேதத்தில் எதுவும் இல்லை. முதல் நூற்றாண்டில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்றாக சாப்பிடுவதாகவும், ஒன்றாக காதல் விருந்துகளை அனுபவிப்பதாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. (ஜூட் 12) நாம் அவருடைய சகோதரர்கள் என்பதால் அவருடைய மரணத்தை நினைவுகூர இயேசு விரும்பினார். இந்த நிகழ்வை ஆட்சேர்ப்புக்கான ஒரு கருவியாக மாற்ற அவர் விரும்பவில்லை.

பவுலின் வார்த்தைகளை எபேசியருக்குப் பயன்படுத்துதல்

மீதமுள்ள பத்திகள் ஒன்றுபட்டு இருப்பது மற்றும் ஒரு பொதுவான இலக்கை நோக்கி ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்பது பற்றிய ஆலோசனைகளை வழங்குகின்றன. இத்தகைய ஒற்றுமையும் ஒத்துழைப்பும் பாராட்டத்தக்கது, ஆனால் முக்கியமானது குறிக்கோள். எங்கள் ஒற்றுமை நம்மை ஒரு மோசமான பாதையில் கொண்டுசெல்கிறது என்றால், நாம் ஒருவரையொருவர் சுலபமாக்குவதற்கு சாலையில் முடிவடைவதை எளிதாக்குகிறோம். இந்த காரணத்திற்காக, ஒத்துழைப்பு மற்றும் ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், பவுல் சத்தியத்தையும் அன்பையும் பற்றி பேசினார். உண்மை என்னவென்றால், உண்மையும் அன்பும் ஒற்றுமையை தவிர்க்க முடியாத, மிகவும் விரும்பத்தக்க, விளைவாக உருவாக்கும். நாம் எவ்வாறு சத்தியத்தில் பேசலாம், ஒருவருக்கொருவர் அன்பு செலுத்துகிறோம், ஒற்றுமையாக முடிவதில்லை? எனவே ஒற்றுமை என்பது தேட வேண்டிய விஷயம் அல்ல. கிறிஸ்தவ அன்பையும் சத்திய ஆவியையும் நாம் தேடும்போது, ​​இயற்கையாகவே வரும் விஷயம் அது.

இருப்பினும், ஒரு குழு அல்லது அமைப்புக்கு உண்மை இல்லாதிருந்தால், கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியின் கனியாக இருக்கும் அன்பு அவர்களுக்கு இல்லையென்றால், அவர்கள் வேறு வழிகளால் ஒற்றுமையை நாட வேண்டும். (கா 5: 22) அச்சம் பெரும்பாலும் இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் தூண்டுதலாக இருக்கிறது. விலக்கு பயம். தண்டனைக்கு பயம். விடுபடும் என்ற பயம். அந்த காரணத்திற்காக, பவுல் எபேசியரை எச்சரித்தார்,

"ஆகவே, நாம் இனி குழந்தைகளாக இருக்கக்கூடாது, அலைகளால் தூக்கி எறியப்பட்டு, கற்பிக்கும் ஒவ்வொரு காற்றிலும் மனிதர்களின் தந்திரத்தின் மூலமாகவும், ஏமாற்றும் திட்டங்களில் தந்திரமாக இருப்பதன் மூலமாகவும் இங்கேயும் அங்கேயும் கொண்டு செல்லப்பட வேண்டும்." (Eph 4: 14)

தந்திரமான போதனைகளால் ஊதப்படாமல் இருப்பதற்கான திறவுகோல், தந்திரமான ஏமாற்றுத்தனத்தால் ஏமாறாமல் இருப்பதற்கு? பவுல் கூறுகிறார், சத்தியத்தைப் பேசுவதும் ஒருவருக்கொருவர் அன்பு செலுத்துவதும், கீழ்ப்படிவதும், மனிதர்களல்ல, கிறிஸ்துவை நம்முடைய தலைவராகக் கூறுவது.

"ஆனால் சத்தியத்தைப் பேசினால், அன்பினால் நாம் எல்லாவற்றிலும் தலைவராகிய கிறிஸ்துவாக வளரட்டும்." (Eph 4: 15)

நம்முடைய ஒற்றுமை அவரிடமிருந்து, இயேசுவிடமிருந்து வருகிறது என்று அவர் கூறுகிறார். பரிசுத்த வேதாகமத்தினாலும் ஆவியினாலும் அவர் நமக்குக் கொடுக்கும் வழிநடத்துதலைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் இது வருகிறது, மனிதர்களிடமிருந்து வரும் வழியைக் கடவுளிடமிருந்து வந்ததைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் அல்ல.

“. . அவரிடமிருந்து உடல் அனைத்தும் இணக்கமாக ஒன்றிணைந்து, தேவையானதைக் கொடுக்கும் ஒவ்வொரு கூட்டு வழியாகவும் ஒத்துழைக்கும்படி செய்யப்படுகிறது. அந்தந்த ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் சரியாக செயல்படும்போது, ​​இது உடலின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, ஏனெனில் அது தன்னை அன்பாக வளர்த்துக் கொள்கிறது. ” (Eph 4: 16)

ஆகையால், பேய்கள் கூட ஒன்றுபட்டிருப்பதால், நாம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த முன்னணியின் கருத்தின் அடிப்படையில் உண்மையான மதத்தில் இருக்கிறோமா என்று தீர்மானிக்க வேண்டாம். அன்பின் மீது நம்முடைய உறுதியை அடித்தளமாகக் கொள்வோம், ஏனென்றால் உண்மையான கிறிஸ்தவத்தின் அடையாளமே அன்பு. (ஜான் ஜான்: ஜான் -83)

__________________________________________________

[நான்] கடந்த சில ஆண்டுகளில் மட்டுமே பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை பத்தாயிரம் மதிப்பெண்களுக்கு மேல் உயர்ந்துள்ளது, ஆனால் தாமதமான கட்டுரைகளின் தொனி இந்த உயர்வு புதியவர்களை தங்கள் மடிக்கு அழைப்பதை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்பதை ஆளும் குழு உண்மையில் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    6
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x