"உங்கள் கைகளை கீழே விட வேண்டாம்"

[Ws9 / 16 இலிருந்து ப. 3 அக்டோபர் 24-30]

"உங்கள் கைகளை கீழே விட வேண்டாம்." -Zep 3: 16

இந்த வாரம் எங்கள் ஆய்வு இந்த தனிப்பட்ட கணக்கிலிருந்து தொடங்குகிறது:

ஒரு வழக்கமான முன்னோடியாகவும், ஒரு மூப்பரை மணந்தவராகவும் இருக்கும் ஒரு சிஸ்டர் கூறுகிறார்: “ஒரு நல்ல ஆன்மீக வழக்கத்தை கடைப்பிடித்த போதிலும், நான் பல ஆண்டுகளாக பதட்டத்துடன் போராடினேன். இது என்னை தூக்கத்தை கொள்ளையடிக்கிறது, என் ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கிறது, மற்றவர்களுக்கு நான் சிகிச்சையளிக்கும் விதத்தை பாதிக்கிறது, சில சமயங்களில் என்னை விட்டுவிட்டு ஒரு துளைக்குள் வலம் வர விரும்புகிறது. ” - சம. 1

ஒரு வழக்கமான மற்றும் சிறப்பு முன்னோடியாகவும், ஒரு மூப்பராகவும் இருந்ததால், அவளுடைய “நல்ல ஆன்மீக வழக்கம்” அவளது மாதாந்திர ஒதுக்கீட்டை சந்திக்க கள சேவையில் வழக்கமான செயல்பாட்டை உள்ளடக்கியது என்று நான் கருதுகிறேன், தினசரி உரையை வாசிப்பது, வெளியீடுகளை தயாரிப்பது கூட்டங்களுக்கும் கூட்டங்களுக்கும், எல்லா கூட்டங்களுக்கும் செல்வதற்கும், யெகோவா கடவுளிடம் வழக்கமான ஜெபத்திற்கும்.

"நல்ல ஆன்மீக வழக்கம்" பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது என்று அமைப்பு கற்பிக்கிறது:

நம்முடைய கிறிஸ்தவ கூட்டங்கள், கூட்டங்கள், மாநாடுகள் மற்றும் நமது தேவராஜ்ய பள்ளிகளில் தெய்வீக கல்வியால் நாம் பலப்படுத்தப்படுகிறோம். அந்த பயிற்சி சரியான உந்துதல் பெற எங்களுக்கு உதவும், ஆன்மீக இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதற்கும், நம்முடைய பல கிறிஸ்தவ பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதற்கும். (சங். 119: 32) அந்த வகை கல்வியில் இருந்து வலிமையைப் பெற நீங்கள் ஆவலுடன் முயல்கிறீர்களா? - சம. 11

யெகோவா நமக்காக அற்புதங்களைச் செய்வார் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை. மாறாக, நம் பங்கை நாம் செய்ய வேண்டும். அதில் நாம் தினமும் கடவுளுடைய வார்த்தையை வாசிப்பதும் அடங்கும், வாரந்தோறும் கூட்டங்களுக்குத் தயாராகி, கலந்துகொள்வது, தனிப்பட்ட படிப்பு மற்றும் குடும்ப வழிபாட்டின் மூலம் நம் மனதையும் இதயத்தையும் ஊட்டுகிறது, எப்போதும் ஜெபத்தில் யெகோவாவை நம்பியிருங்கள். - சம. 12

இவை அனைத்தும் நேர்மறையானதாகத் தெரிகிறது, ஒருவரின் ஆன்மீகத்தைப் பேணுவதற்கான ஒரு நல்ல முறை. வழக்கமான தனிப்பட்ட பைபிள் படிப்போடு ஜெபத்திலும் தவறில்லை. சக கிறிஸ்தவர்களுடன் கூட்டுறவு கொள்வது ஒரு பைபிள் ஆணை. ஆன்மீக இலக்குகளை அமைப்பது யதார்த்தமானதாகவும், கடவுளுடைய சித்தத்திற்கு ஏற்பவும் இருக்கும் வரை நல்லது. கேள்வி என்னவென்றால், இவற்றில் என்ன இருக்கிறது என்பதை யார் தீர்மானிக்கிறார்கள்? ஒரு வழக்கமான வாசகர் காவற்கோபுரம் பேசப்படும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் பொறுப்புகள் நிறுவனத்தால் வரையறுக்கப்படுகின்றன என்பதை புரிந்துகொள்வார்கள். கூட்டங்களின் உள்ளடக்கம் அமைப்பின் தலைமையால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. வழக்கமான பைபிள் படிப்பில் ஈடுபடுவதற்கான அறிவுரை, நிறுவனத்தின் இலக்கியங்களை மட்டுமே பயன்படுத்தி ஒருவர் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்ற விதியின் கீழ் உள்ளது.

இது நல்லதா கெட்டதா? இது தெய்வீக அறிவுறுத்தலுடன் ஒத்துப்போகிறதா இல்லையா? ஆண்கள் சொல்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் போதனை விளைவிக்கும் முடிவுகளால் தீர்ப்பளிக்க நாம் கற்பிக்கப்படுகிறோம்.

“அதேபோல் ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைத் தருகின்றன, ஆனால் அழுகிய ஒவ்வொரு மரமும் பயனற்ற பழங்களை உற்பத்தி செய்கின்றன. . . ” (Mt XX: 7)

'நேசிப்பவரின் மரணம், கடுமையான நோய், கடினமான பொருளாதார காலம், அல்லது சாட்சியாக எதிர்ப்பை எதிர்கொள்வது' போன்ற வெளிப்புற அழுத்தங்களிலிருந்து எங்கள் சகோதரி உணர்ந்த கவலை வந்ததாக பத்தி 2 தெரிவிக்கிறது. இந்த சகோதரியின் கவலையின் காரணத்தை கட்டுரை விளக்கவில்லை, ஆனால் இது கட்டுரையின் உந்துதல். “யெகோவாவின் கை காப்பாற்றுவது மிகக் குறைவு அல்ல” என்ற வசனத்தின் கீழ், எபிரேய காலங்களிலிருந்து (கிறிஸ்தவ காலத்திலிருந்து எதுவும் இல்லை) மூன்று எடுத்துக்காட்டுகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அதில் இஸ்ரவேலர் வெளிப்புற சக்திகளால் தாக்கப்பட்டு கடவுளின் கையால் காப்பாற்றப்பட்டனர். (5 thru 9 பத்திகளைக் காண்க) அமைப்பின் குறிக்கோள்களையும் பொறுப்புகளையும் பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கும் மில்லியன் கணக்கான யெகோவாவின் சாட்சிகளின் உலகளாவிய தேவைகளுக்கு இதுபோன்ற எடுத்துக்காட்டுகள் உண்மையில் உள்ளனவா? சாட்சிகளிடையே பதட்டம், நவீனகால அமலேக்கியர்கள், எத்தியோப்பியர்கள் அல்லது எதிர்க்கும் நாடுகளின் தாக்குதல்களா?

தனிப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் நாற்பது வயதுடைய எனது முதல் அவதானிப்புகள் ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் பேசுகையில், சாட்சிகள் உணரும் பெரும்பாலான கவலைகள் அவர்களின் வலிமைக்கான ஆதாரமாகக் கருதப்படும் “ஆன்மீக வழக்கத்திலிருந்து” உருவாகின்றன என்பதை நான் சான்றளிக்க முடியும். வைராக்கியமுள்ள மற்றும் நல்ல அர்த்தமுள்ள சகோதர சகோதரிகள் தங்கள் முன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட “ஆன்மீக குறிக்கோள்களை” பூர்த்திசெய்யவும், “அவர்களுடைய பல கிறிஸ்தவ பொறுப்புகளை நிறைவேற்றவும்” முயற்சிக்கும்போது சுமை சுமத்தப்படுவது பெரும்பாலும் அடக்குமுறை சுமையை விளைவிக்கும். மனிதனால் சுமத்தப்பட்ட இந்த கடமைகளை நிறைவேற்றத் தவறினால் குற்ற உணர்வுகள் ஏற்படுகின்றன, இது கடவுளை புனித சேவையை செய்வதில் ஒருவர் உணர வேண்டிய மகிழ்ச்சியை நீக்குகிறது.

தேவையற்ற மற்றும் வேதப்பூர்வமற்ற சுமைகளைக் கொண்ட மக்களை ஏற்றுவதற்காக பரிசேயர்கள் அறியப்பட்டனர்.

"அவர்கள் அதிக சுமைகளை கட்டி, மனிதர்களின் தோள்களில் வைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களால் விரலால் அவற்றைப் பிடிக்கத் தயாராக இல்லை." (Mt XX: 23)

மறுபுறம், வழக்கத்திற்கு மாறாக வலுவான உயிர்ச்சக்தியைப் பெருமையாகக் கருதுபவர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், அவருடைய சுமை அனைவருக்கும் எளிதில் தாங்கக்கூடியதாக இருக்கும் என்று இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார்.

"என் நுகத்தை உங்கள் மீது எடுத்து என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நான் லேசான மனநிலையுடனும், மனத்தாழ்மையுடனும் இருக்கிறேன், உங்கள் ஆத்மாக்களுக்கு நீங்கள் புத்துணர்ச்சியைக் காண்பீர்கள். ³⁰ என் நுகம் கனிவானது, என் சுமை இலகுவானது. ”” (Mt XX: 11, 30)

"லேசான மனநிலையும் தாழ்ந்த இதயமும்". இப்போது அது ஒரு வகையான மேய்ப்பன்-அது ஒரு வகையான தலைவர்-நாம் அனைவரும் பின்னால் செல்லலாம். அவரது சுமையைச் சுமப்பது நம் ஆன்மாவுக்கு ஒரு புத்துணர்ச்சி.

அரை வருடாந்திர சுற்று மேற்பார்வையாளரின் வருகையைத் தொடர்ந்து பெரியவர்களாக நாம் பெறுவோம் என்ற உணர்வு எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அமைப்பின் "அன்பான நினைவூட்டல்கள்" பெரும்பாலும் நம்மை சோர்வடையச் செய்யும், நாங்கள் போதுமான அளவு செய்யவில்லை என்ற உணர்வோடு. மேய்ப்பல் தேவைப்பட்டது, மந்தையின் மேற்பார்வையாளர்களாகிய எங்கள் வேலையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக நாம் அனைவரும் பார்த்தோம், ஆனாலும் இது பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட விஷயம். பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், ஒரு மூப்பருக்கு அவர் புகாரளிக்க வேண்டிய கள சேவை நேரத்தை மேய்ப்பதில் செலவழித்த நேரத்தை கணக்கிட அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரு காலம் இருந்தது. பின்னர் எங்களுக்கு கடினமான ஒதுக்கீடுகள் இருந்தன. நினைவகம் சேவை செய்தால், ஒவ்வொரு வெளியீட்டாளரும் ஒரு மாதத்திற்கு 12 மணிநேரம் பிரசங்கப் பணிகளில் செலவிடுவார்கள், 12 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பத்திரிகைகளை வைப்பார்கள், 6 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பின் அழைப்புகளைப் புகாரளிப்பார்கள் (இப்போது “திரும்ப வருகைகள்”) மற்றும் 1 பைபிள் படிப்பை நடத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. அந்த ஒதுக்கீடுகள் 70 களில் அதிகாரப்பூர்வமாக கைவிடப்பட்டன, அவை மாற்றப்பட வேண்டும் நடைமுறையில் தரநிலை. சபை சராசரியை விட பெரியவர்கள் இப்போது கள சேவையைப் புகாரளிப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. எனவே உண்மையில், எதுவும் மாறவில்லை. உண்மையில், விஷயங்கள் மோசமாகிவிட்டன, ஏனென்றால் நிறுவன நிர்வாகப் பொறுப்புகளைப் பராமரிப்பது குறித்து இப்போதெல்லாம் பெரியவர்கள் மீது அதிக தேவைகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளன.

பெத்தேலியர்கள் எவ்வளவு பிஸியாக இருந்தார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்தியதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன். அவர்களுக்கு எவ்வளவு நேரம் இருந்தது. அது என்னை சிரிக்க வைத்தது. அவர்கள் காலையில் எழுந்த காலை உணவுக்கு எழுந்திருப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் வேலைக்குச் செல்வார்கள். அவர்கள் ஒரு முழு மணி நேர மதிய உணவு இடைவேளையில் இருப்பார்கள், மீண்டும் அவர்களுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட உணவை வேறொருவர் சாப்பிடுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஊழியர்களால் சுத்தம் செய்யப்பட்ட வாழ்க்கை அறைகளுக்கு வீட்டிற்கு நடந்து செல்வார்கள். அவர்களுடைய உடைகள் அவர்களுக்காகக் கழுவப்படும், மற்றும் அவர்களின் ஆடைகளும் சட்டைகளும் சலவையில் அழுத்தும். அவர்களின் கார்களுக்கு பழுது தேவைப்பட்டால், ஆன்சைட் கடை அதையும் கவனித்துக்கொண்டது. அவர்கள் தளத்தில் தங்கள் சொந்த வசதியான கடை கூட வைத்திருந்தனர்.[நான்]

சராசரி பெத்தலைட் அல்லாத பெரியவர் 8 ஐ செலவிடுகிறார் 9 செய்ய வேலையில் மணிநேரம் மற்றும் மற்றொரு மணிநேரம் அல்லது மூன்று மணிநேரங்கள் அவரது வேலைக்குச் செல்வதிலிருந்து. பெரும்பாலானவர்களுக்கு வேலை செய்யும் மனைவிகள் உள்ளனர், ஏனென்றால் இப்போதெல்லாம் பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு இரண்டு வருமானங்கள் இல்லாவிட்டால் சந்திக்க முடிவதில்லை. நேரம் மீதமுள்ள நிலையில், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்ள வேண்டும், ஷாப்பிங் செய்ய வேண்டும், வீட்டைச் சுற்றியுள்ள விஷயங்களை சரிசெய்ய வேண்டும், சலவை செய்ய வேண்டும், எல்லா உணவையும் சமைக்க வேண்டும், கார் நல்ல வேலை வரிசையில் இருப்பதை உறுதிசெய்து, எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் இந்த விஷயங்களில் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் மற்ற பணிகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன ஆற்றல் உள்ளது, அவர்கள் ஒரு வாரத்தில் ஐந்து கூட்டங்களுக்கு (இரண்டு குழுக்களில் நடைபெறும்) கலந்துகொண்டு பெரும்பாலும் பகுதிகளை நடத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பிரசங்க வேலையில் அவர்கள் சராசரியை விட அதிக நேரத்தை பராமரிக்க வேண்டும் அல்லது அவர்கள் மேற்பார்வை நிலையிலிருந்து அகற்றப்படுவார்கள். கலந்துகொள்ள முதியோர் கூட்டங்கள், ஏற்பாடு செய்வதற்கான பிரச்சாரங்கள், சுற்று கூட்டங்கள் மற்றும் பிராந்திய மாநாடுகள் எத்தனை வழிகளிலும் ஆதரிக்க எப்போதும் உள்ளன. சமுதாய கடிதங்களைப் படிப்பது மற்றும் அந்த திசையைப் பின்பற்றுவது உள்ளிட்ட பல நிறுவன நிர்வாகக் கடமைகள் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, நீதித்துறை விஷயங்களும் உள்ளன. வழக்கமாக, மேய்ப்பதற்கு எந்த நேரமும் இருந்தால், பெரியவர் அதைப் பயன்படுத்த முடியாமல் தீர்ந்துவிடுவார்.

பதட்டம் மற்றும் மன அழுத்தம் ஆகியவை நிறுவனத்தில் ஒரு பொதுவான பிரச்சினைகள் என்பதில் ஆச்சரியப்படுகிறதா?

ஒரு நேர்மையான கிறிஸ்தவர் ஏன் இத்தகைய சுமைகளை ஏற்றுக்கொள்வார்? கட்டுரையில் பதில் காணப்படுகிறது:

யெகோவாவின் விருப்பத்தையும் அவருடைய மக்களை பலப்படுத்தும் திறனையும் காட்டும் மூன்று சிறந்த பைபிள் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பற்றி விவாதிப்போம் அவரது விருப்பத்தை செய்ய பெரும் சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும். - சம. 5

எந்த நேர்மையான, நேர்மையான இருதயமுள்ள கிறிஸ்தவர் கடவுளுடைய சித்தத்தைச் செய்ய விரும்பவில்லை? எவ்வாறாயினும், எல்லா மன அழுத்தத்தையும் ஏற்படுத்தும் முன்மாதிரியானது, ஆளும் குழு அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தும் அனைத்தையும் செய்வது யெகோவாவின் சித்தத்தைச் செய்வதற்கு சமம் என்ற புரிதலாகும். இந்தச் சுமையின் கீழ் மூப்பர்கள் மட்டுமல்ல துன்பப்படுகிறார்கள். கடவுளின் விருப்பத்தை அவர்கள் செய்கிறார்கள், அவரை மகிழ்விக்கிறார்கள் என்பதைக் காண்பிப்பதற்கான ஒரு வழியாக ஆளும் குழுவால் தடைசெய்யப்பட்ட மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கையைத் தொடர முன்னோடிகள் உழைக்கிறார்கள். ஆண்களால் விதிக்கப்பட்ட அத்தகைய முன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட தரங்கள் உண்மையில் கடவுளிடமிருந்து வந்தவை என்று அவர்கள் ஏன் நினைப்பார்கள்?

இது பின்வருபவை போன்ற அறிக்கைகள் காரணமாகும்:

ஒவ்வொரு மாதமும் நாம் பெறும் பைபிளின் அடிப்படையிலான ஆன்மீக உணவைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இன் வார்த்தைகள் சகரியா 8: 9, 13 (படி) எருசலேமில் உள்ள ஆலயம் புனரமைக்கப்படும்போது பேசப்பட்டது, அந்த வார்த்தைகள் எங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவை. - சம. 10

பிரசுரங்கள் மூலம் வழங்கப்படும் நமது ஆன்மீக உணவு சகரியா தீர்க்கதரிசி பேசிய வார்த்தைகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது கோயில் புனரமைக்கப்படும்போது? வாசகர் படித்து தியானிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார் சகரியா 8: 9

““ இதைத்தான் படைகளின் யெகோவா கூறுகிறார், ”இப்பொழுது தீர்க்கதரிசிகளின் வாயிலிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்கிறவர்களே, உங்கள் கைகள் பலமாக இருக்கட்டும், படைகள் கட்டப்படும்படி படைகளின் யெகோவாவின் வீட்டின் அஸ்திவாரம் அமைக்கப்பட்ட நாளில் பேசப்பட்ட அதே வார்த்தைகள். ”(Zec 8: 9)

எனவே, அந்த அமைப்பால் விதிக்கப்பட்டுள்ள “ஆன்மீக குறிக்கோள்கள்” மற்றும் “கிறிஸ்தவ பொறுப்புகள்” அனைத்தும் பைபிளில் காணப்படவில்லை என்றாலும், அவற்றைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கலாம் நவீனகால தீர்க்கதரிசிகளின் வாயிலிருந்து வருவது போல சகரியாவின் காலத்தில் நடந்ததைப் போல. சகரியா அப்பொழுது பேசியது கடவுளின் வாயிலிருந்து வந்தது. அதேபோல், “ஒவ்வொரு மாதமும் நாம் பெறும் பைபிளின் அடிப்படையிலான ஆன்மீக உணவு” கடவுளின் வாயிலிருந்தும் கிடைக்கிறது.

நிச்சயமாக, சகரியா கடவுளின் தீர்க்கதரிசி. அவர் சொன்னதை தவறாக மாற்றவில்லை என்று கூறி அவர் ஒருபோதும் மாற்ற வேண்டியதில்லை. மனித அபூரணத்தின் விளைவாக அவர் செய்த தவறை மன்னிப்பதன் மூலம் ஒரு கொள்கையையும் மாற்றியமைக்கவோ அல்லது கைவிடவோ அவர் இல்லை, மேலும் வெளிச்சம் இப்போது அவருக்கு பிரகாசமாகிவிட்டது என்றும் அவர் விஷயங்களை இன்னும் தெளிவாகக் காண்கிறார் என்றும் கூறுகிறார். ஏதோ கடவுளுடைய வார்த்தை என்று அவர் சொன்னபோது, ​​அது சர்வவல்லமையுள்ள ஒரு ஏவப்பட்ட தீர்க்கதரிசி என்பதால்.

ஒரு உண்மையான ஆன்மீக வழக்கம்

ஒரு நல்ல ஆன்மீக வழக்கத்தில் ஜெபமும் இருக்க வேண்டும். பவுல் "இடைவிடாமல் ஜெபிக்க" சொன்னார். ஆனால் அந்த ஆலோசனையின் சூழலில், "எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்" என்றும் அவர் எங்களிடம் கூறினார். ஒரு நல்ல ஆன்மீக வழக்கத்தை பராமரிக்க இந்த வார்த்தைகள் உங்களுக்கு வழிகாட்டட்டும்:

“எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். ¹⁷ தொடர்ந்து ஜெபியுங்கள். ¹⁸ எல்லாவற்றிற்கும் நன்றி சொல்லுங்கள். கிறிஸ்து இயேசுவில் இது உங்களுக்கு கடவுளின் விருப்பம். ¹⁹ ஆவியின் நெருப்பை வெளியேற்ற வேண்டாம். ²⁰ தீர்க்கதரிசனங்களை அவமதிப்புடன் நடத்த வேண்டாம். ²¹ எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; நன்றாக இருப்பதை வேகமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். ²² எல்லா வகையான துன்மார்க்கங்களிலிருந்தும் விலகுங்கள். ”(1Th 5: 16-22)

இதை விவரிக்க “வழக்கமான” சிறந்த வார்த்தை அல்ல. நமது ஆன்மீகம் நம் சுவாசம் மற்றும் இதயத்தைத் துடிப்பது போன்ற ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும்.

பைபிள் படிப்பு பற்றி என்ன? நாம் தவறாமல் அதில் ஈடுபட வேண்டுமா? நிச்சயமாக. ஜெபத்தின் மூலம், நம்முடைய பிதாவிடம் பேசுகிறோம், அவருடைய வார்த்தையைப் படிப்பதன் மூலம் அவர் நமக்கு பதிலளிப்பார். இவ்வாறு, அவருடைய ஆவி எல்லா சத்தியத்திலும் நம்மை வழிநடத்துகிறது. (ஜான் 16: 13) ஆண்களின் போதனைகள் அதற்கான வழியைப் பெற விடாதீர்கள். உங்கள் மனித தந்தையிடம் நீங்கள் பேசும்போது, ​​உங்கள் தந்தை என்ன சொல்கிறார் என்பதை விளக்க மூன்றாம் தரப்பினருக்கு இடையில் இருக்கிறதா? ஆராய்ச்சி செய்த மற்றவர்களிடமிருந்து எங்களால் கற்றுக்கொள்ள முடியாது என்று இது சொல்லவில்லை, ஆனால் மேலே சொல்லும்படி பவுல் சொல்வது போல் சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு அதை ஆராயுங்கள்: “எல்லாவற்றையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; நன்றாக இருப்பதை வேகமாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். "

நன்றாக இருப்பதை வேகமாகப் பிடித்துக் கொள்வது, நன்றாக இல்லாததை நாம் நிராகரிப்பதைக் குறிக்கிறது.

ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகத் தோன்றும், ஆனால் மனிதர்களின் தவறான போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு வகையான தெய்வீக பக்தியால் நாம் ஏமாறக்கூடாது.

இயேசு நாளின் யூதர்கள் தங்களை கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் என்று கருதினார்கள், உண்மையில் அவர்கள் இருந்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் கடவுளின் நிராகரிக்கப்பட்டவர்களாக மாறப்போகிறார்கள். அவர்களின் பக்தி கடவுள் முன் அவர்கள் நிலைப்பாட்டைப் பற்றிய தவறான புரிதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது; அவர்கள் தங்கள் மதத் தலைவர்களிடமிருந்து பெற்ற ஒரு புரிதல்.

இயேசு கூறினார்:

“இதனால்தான் நான் உவமைகளைப் பயன்படுத்தி அவர்களிடம் பேசுகிறேன், ஏனென்றால், அவர்கள் வீணாகப் பார்க்கிறார்கள், கேட்கிறார்கள், அவர்கள் வீணாகக் கேட்கிறார்கள், அவர்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை; ¹⁴ ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனம் அவர்களுக்கு நிறைவேறுகிறது, இது 'கேட்பதன் மூலம் நீங்கள் கேட்பீர்கள், ஆனால் எந்த வகையிலும் அதைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள்; மேலும், நீங்கள் பார்ப்பீர்கள், ஆனால் எந்த வகையிலும் பார்க்க முடியாது. ¹⁵ இந்த மக்களின் இருதயம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் வளர்ந்தது, அவர்கள் காதுகளால் பதிலளிக்காமல் கேட்டார்கள், அவர்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டார்கள்; அவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் கண்களால் பார்க்காமலும், காதுகளால் கேட்காமலும், அதை இருதயத்தோடு உணர்ந்து திரும்பிச் செல்வதற்காகவும், நான் அவர்களை குணமாக்குகிறேன். ' ¹⁶ “இருப்பினும், உங்கள் கண்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றன, ஏனென்றால் அவை உங்கள் காதுகளைக் கேட்கின்றன. ¹⁷ நான் உண்மையிலேயே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பல தீர்க்கதரிசிகளும் நீதியுள்ளவர்களும் நீங்கள் காணும் விஷயங்களைக் காண விரும்பினார்கள், அவற்றைக் காணவில்லை, நீங்கள் கேட்கிறவற்றைக் கேட்கவும், கேட்கவில்லை. ¹⁸ “அப்படியானால், விதைத்த மனிதனின் உவமையைக் கேளுங்கள். ¹⁹ எங்கே ராஜ்யத்தின் வார்த்தையை யாராவது கேட்கிறார்கள், ஆனால் அதன் உணர்வைப் பெறவில்லை, துன்மார்க்கன் வந்து தன் இருதயத்தில் விதைக்கப்பட்டதைப் பறிக்கிறான்; இதுதான் சாலையோரம் விதைக்கப்படுகிறது. ”(மவுண்ட் எக்ஸ்: 13-13)

உண்மையான “ராஜ்ய வார்த்தையை” நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? இயேசு கற்பித்த ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியின் செய்தி என்னவென்றால், அவருடைய பெயரில் நம்பிக்கை வைப்பவர்கள் அனைவருக்கும் கடவுளின் பிள்ளைகளாக மாறுவதற்கான அதிகாரம் கிடைக்கும். (ஜான் 1: 12; ரோமர் 8: 12-17) இது நாம் பிரசங்கிக்க வேண்டிய செய்தி. 8 மில்லியன் சாட்சிகளை பிரசங்கிக்க அமைப்பு தள்ளும் செய்தி இதுவல்ல. அங்கு செய்தி என்னவென்றால், கடவுளின் நண்பர்களாக இருந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பாவிகளாக வாழ்வதே நாம் நம்புகிறோம், அப்போதுதான் முழுமையை அடைவோம்.

முரண்பாடாக, இது காவற்கோபுரம் இந்த செய்தியை பிரசங்கிப்பதை சாட்சிகளைத் தடுக்க சாத்தான் முயற்சிக்கிறான் என்று போதிக்கிறது.

நம்முடைய கிறிஸ்தவ நடவடிக்கைகளைத் தடுக்கும் முயற்சிகளில் பிசாசு ஒருபோதும் தன் கைகளை வீழ்த்த விடமாட்டான் என்பதில் நாம் உறுதியாக இருக்க முடியும். அவர் அரசாங்கங்கள், மதத் தலைவர்கள் மற்றும் விசுவாச துரோகிகளிடமிருந்து பொய்கள் மற்றும் அச்சுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்துகிறார். அவரது குறிக்கோள் என்ன? ராஜ்ய நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் வேலையில் நம் கைகள் மந்தமடையச் செய்வதே இது. - சம. 10

விசுவாசதுரோகிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் சாட்சிகளைத் துன்புறுத்துகிறார்களா அல்லது தலைகீழ் உண்மையா? இந்த தளத்தை அடிக்கடி சந்திப்பவர்கள், கடவுள் நம்மை தத்தெடுத்த குழந்தைகளாக அழைக்கிறார் என்ற அற்புதமான நம்பிக்கையை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள மட்டுமே விரும்புகிறார்கள். (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; கா 4: 4-5) ஆனாலும், இதை நாம் சுதந்திரமாக செய்ய முடியாது, ஆனால் தடைக்கு உட்பட்டது போல் நாம் செயல்பட வேண்டும். உண்மையை பேசியதற்காக நாங்கள் துன்புறுத்தப்படுவோம். ஜே.டபிள்யூ சமூகத்தில் உள்ள நம்முடைய பல நண்பர்கள் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களுக்குப் பிரசங்கிக்க, நம்முடைய இரகசிய பிரசங்கத்தை திறம்படச் செய்ய இயேசுவின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற வேண்டும். (Mt XX: 10; Mt XX: 7; மவுண்ட் எக்ஸ்: 10-32) இன்னும், சில நேரங்களில் நாங்கள் கண்டுபிடித்து வெளியேற்றப்படுவோம் என்று அச்சுறுத்துகிறோம்.

நாங்கள் மதிப்பாய்வு செய்யும் பல கட்டுரைகளைப் போலவே, அதற்கு ஒரு பயன்பாடு உள்ளது, ஆனால் எழுத்தாளர் நினைத்தபடி அல்ல.

குறிப்பு: இங்கே நம்மிடம் இன்னொரு கட்டுரை உள்ளது, அதில் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவை முற்றிலுமாக விலக்குவதற்கு யெகோவா (29 முறை) குறிப்பிடப்படுகிறார், நம்முடைய பிதாவாகிய யெகோவா எங்களுக்கு ஆதரவளித்ததாக குற்றம் சாட்டியுள்ளார். (Mt XX: 28; 2Co XX: 12-8; Eph 6: 10; 1TI 1: 12)

_______________________________________________________

[நான்] சமீபத்திய செலவு சேமிப்பு வெட்டுக்கள் கடந்த 100 ஆண்டுகளாக பெத்தேலைட்டுகள் அனுபவித்த துணை ஆதரவு கட்டமைப்பை நீக்கியுள்ளன.