ஏன் அடக்கம் இன்னும் முக்கியமானது

[Ws1 / 17 இலிருந்து ப. 17 மார்ச் 13-19]

"ஞானம் சாதாரணமானவர்களிடம் உள்ளது." - Pr 11: 2

ஞானத்திற்கும் அடக்கத்திற்கும் இடையே ஒரு வலுவான உறவு இருப்பதாக தீம் உரை காட்டுகிறது. “ஞானம் அடக்கமானவர்களிடம் இருந்தால்”, அதற்கு நேர்மாறாகவும் உண்மை இருக்கிறது. அசாத்தியமானவர்கள் புத்திசாலிகளோ விவேகமுள்ளவர்களோ அல்ல.

இந்த குறிப்பிட்ட கட்டுரையை மறுபரிசீலனை செய்யும்போது நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டிய பல விஷயங்கள் உள்ளன, மேலும் அசாதாரணமானவர்களின் பண்புரீதியான கண்மூடித்தனமும் அவற்றில் ஒன்று.

முக்கிய புள்ளிகள்

தொடக்க பத்திகளுக்கான கேள்வி: ஒரு காலத்தில் அடக்கமான மனிதர் ஏன் கடவுளால் நிராகரிக்கப்பட்டார்?

பரிசீலிக்கப்பட்ட நபர் பண்டைய தேசமான இஸ்ரவேலின் ராஜா சவுல்.

இப்போது, ​​இங்கே நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான விஷயம். நாங்கள் நாட்டின் உயர்மட்ட மனிதரைப் பற்றி பேசுகிறோம். யெகோவாவின் முழு பண்டைய அமைப்பையும் ஆட்சி செய்த இந்த மனிதன், “ஏகப்பட்ட செயல்களின் தொடர்"இதன் விளைவாக, அவருக்கும் அமைப்புக்கும் விஷயங்கள் மோசமாக, மிக மோசமாக நடந்தன. பத்தி 1, அவர் காரியங்களைச் செய்வதன் மூலம் அசாதாரணமாகவும், அகங்காரமாகவும் நடந்து கொண்டார் என்பதைக் காட்டுகிறது “அவருக்கு அதிகாரம் இல்லை."

மனதில் கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், யெகோவா சவுல் ராஜாவைத் திருத்துவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டார், ஆனால் மனந்திரும்புவதற்குப் பதிலாக, அவர் சாக்குகளைச் சொன்னார்.

எனவே, மதிப்பாய்வு செய்ய:

1. கவர்னர்
2. அங்கீகரிக்கப்படாத விஷயங்களைச் செய்வதன் மூலம் பெருமிதம் கொண்டார்
3. கடவுளால் எச்சரிக்கப்படும் போது சாக்குப்போக்கு கூறினார்
4. பின்னர் கடவுளின் அங்கீகாரத்தை இழந்து, கொல்லப்பட்டார், தேசம் பாதிக்கப்பட்டது.

இதில் ஏதேனும் தெரிந்திருக்கிறதா? ஒருவேளை இல்லை. தொடரலாம்:

பத்தி 4 வரையறுக்கிறது “ஏகப்பட்ட செயல்கள்”என“அவர் செய்ய அங்கீகாரம் இல்லாத ஒன்றை யாராவது அவசரமாக அல்லது துல்லியமாக செய்யும்போது."எங்கள் புரிதலைச் சுற்றிலும்"ஏகப்பட்ட செயல்கள்”, பத்தி 5 மூன்று முக்கியமான கூறுகளை பட்டியலிடுகிறது.

5. அகந்தை யெகோவாவை மதிக்கத் தவறிவிடுகிறது.
6. தனது அதிகாரத்திற்கு அப்பால் செயல்படுவதன் மூலம் அவர் மற்றவர்களுடன் மோதலை உருவாக்குவார்.
7. சங்கடமும் அவமானமும் பெருமைக்குரிய செயல்களைப் பின்பற்றும்.

அடக்கமின்மை குறைபாடான செயல்களில் விளைகிறது என்பதால், எச்சரிக்கையாக இருக்க எச்சரிக்கை அறிகுறிகள் இருப்பதாக பத்தி 8 சொல்கிறது:

8. "நாம் நம்மை அல்லது எங்கள் சலுகைகளை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டிருக்கலாம்."
9. "பொருத்தமற்ற வழிகளில் நாம் நம்மீது கவனத்தை ஈர்க்கலாம்."
10. "எங்கள் நிலைப்பாடு, இணைப்புகள் அல்லது தனிப்பட்ட சிந்தனையின் அடிப்படையில் மட்டுமே நாங்கள் வலுவான கருத்துக்களை முன்வைக்கிறோம்."

கவனத்தை மாற்றுதல்

இந்த கட்டுரையும் அடுத்த கட்டுரையும் சராசரி யெகோவாவின் சாட்சி ஒரு சாதாரண மனப்பான்மையை எவ்வாறு வளர்த்துக் கொள்ளலாம் மற்றும் பராமரிக்கலாம் மற்றும் ஏகப்பட்ட செயல்களைத் தவிர்க்கலாம் என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. இருப்பினும், கட்டுரைகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள பைபிள் எடுத்துக்காட்டுகள் அனைத்தும் சவுல் ராஜா போன்ற முக்கிய நபர்களைக் குறிக்கின்றன. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் உள்ள முக்கிய நபர்கள் மீது நாம் கவனத்தை ஈர்க்கும்போது என்ன நடக்கும்? எட்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையிலான "வலிமைமிக்க தேசத்தை" ஆளுகின்ற சவுல் ராஜாவுக்கு சமமான நவீன காலத்தைப் பார்க்கும்போது என்ன நடக்கும்?

கடைசி புள்ளியுடன் ஆரம்பிக்கலாம்: 10) “எங்கள் நிலைப்பாடு, இணைப்புகள் அல்லது தனிப்பட்ட சிந்தனையின் அடிப்படையில் மட்டுமே நாங்கள் வலுவான கருத்துக்களை முன்வைக்கிறோம்."

இது ஆளும் குழுவின் கருத்துகள் அல்லது போதனைகளுடன் பொருந்துமா? உதாரணமாக, ஆளும் குழு வாதிடும் நீதி அமைப்பை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; அல்லது கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின் தொடக்கமாக 1914 இன் போதனை; அல்லது யெகோவாவின் சாட்சிகளில் பெரும்பாலோர் இயேசுவை தங்கள் மத்தியஸ்தர் என்று அழைக்க முடியாது என்ற நம்பிக்கை. இப்போது நீங்கள் இதில் ஏதேனும் அல்லது அனைத்தையும் ஏற்கவில்லை என்றால்; மேலும், பைபிளிலிருந்து உங்கள் புரிதலை நீங்கள் நிரூபிக்க முடிந்தால், உங்கள் கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி மற்றவர்களிடம் சொன்னால், உங்களுக்கு என்ன பலன்?

செப்டம்பர் 1 இல் தயாரிக்கப்பட்ட சுற்று மற்றும் மாவட்ட மேற்பார்வையாளர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தின்படி^st, 1980, நீங்கள் வெளியேற்றப்படலாம்.

"ஆகையால், ஞானஸ்நானம் பெற்ற கிறிஸ்தவர் யெகோவாவின் போதனைகளை கைவிட்டால், உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை வழங்கியபடி [இப்போது ஆளும் குழுவுடன் ஒத்திருக்கிறது], மற்றும் வேதப்பூர்வ கண்டனத்தை மீறி மற்ற கோட்பாடுகளை நம்புவதில் தொடர்ந்து இருக்கிறார், பின்னர் அவர் விசுவாசதுரோகம் செய்கிறார்."

உங்களுடன் உடன்படாததற்காக ஒருவரை தண்டிப்பது, குறிப்பாக அவர்கள் சரியாக இருந்தால், நிச்சயமாக தகுதி “உங்கள் நிலை, இணைப்புகள் அல்லது தனிப்பட்ட சிந்தனையின் அடிப்படையில் மட்டுமே வலுவான கருத்துக்களை முன்வைத்தல்."

ஆளும் குழுவின் ஆதரவாளர் இவை கருத்துக்கள் அல்ல, ஆனால் கடவுளுடைய வார்த்தையை அடிப்படையாகக் கொண்ட போதனைகள் என்று கூறுவார். அப்படியானால், ஆளும் குழு அவர்களுக்கு வேதப்பூர்வ அடித்தளத்தை ஏன் வழங்கவில்லை? ஒரு கருத்து, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு ஆதாரமற்ற நம்பிக்கை.

ஒழுக்கமின்மை மற்றும் பெருமிதத்தின் அறிகுறிகள் பற்றிய எங்கள் விவாதத்தைத் தொடர்வோம்.

எங்கள் 10 புள்ளிகளுக்குத் திரும்புகையில், சவுல் மன்னர் (புள்ளி 1) போலவே ஆளும் குழுவும் அதிகார நிலையில் உள்ளது என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே உறுதிப்படுத்தியுள்ளோம். புள்ளி 2 பற்றி என்ன? கடவுள் கொடுத்த அதிகாரத்தை அவர்கள் மீறியிருக்கிறார்களா? யெகோவா செய்ய அங்கீகரிக்காத காரியங்களைச் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் பெருமையுடன் நடந்து கொண்டார்களா?

ஆன்மீக இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய கிரேட்டர் தாவீதாக அவர் திரும்பி வந்த காலங்களையும் காலங்களையும் அறிந்துகொள்ள அதிகாரம் இல்லை என்று இயேசு சீடர்களிடம் தெளிவாகக் கூறினார்.

“ஆகவே, அவர்கள் கூடிவந்தபோது, ​​அவரிடம்,“ ஆண்டவரே, இந்த நேரத்தில் நீங்கள் இஸ்ரவேலுக்கு ராஜ்யத்தை மீட்டெடுக்கிறீர்களா? ”என்று கேட்டார்கள். ⁷ அவர் அவர்களை நோக்கி: “பிதா தனது சொந்த அதிகார வரம்பில் வைத்துள்ள காலங்களையும் காலங்களையும் அறிந்து கொள்வது உங்களுக்கு சொந்தமல்ல.” (Ac 1: 6, 7)

ஆளும் குழு, அமைப்பின் வரலாறு முழுவதும், இந்த தெளிவான உத்தரவை புறக்கணித்துள்ளது. 1914 பெரும் உபத்திரவம் மற்றும் அர்மகெதோனின் தொடக்கமாக இருக்கும் என்று அவர்கள் கூறினர், பின்னர் 1925 கிறிஸ்துவின் வருகையை குறிக்கும் என்றும், பின்னர் 1975 கிறிஸ்துவின் வருகையை குறிக்கும் என்றும், இப்போது ஆளும் குழுவின் தற்போதைய உறுப்பினர்கள் இதற்கு முன் இறக்க மாட்டார்கள் என்றும் கூறினர். கிறிஸ்து திரும்புகிறார். இது தெளிவாக ஒரு பெருமைமிக்க செயல், ஏனென்றால் இந்த விஷயங்களை அறிய அவர்களுக்கு அதிகாரம் இல்லை. இந்த முட்டாள்தனம் அவர்களுக்கும் பொதுவாக யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கும் சங்கடத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது (புள்ளி 7) மற்றும் அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கூறும் கடவுளான யெகோவாவின் பெயருக்கு அவமானத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது (புள்ளி 5).

எரேமியா மற்றும் ஏசாயா போன்ற தீர்க்கதரிசிகளை யெகோவா பயன்படுத்தியதைப் போல, ஆளும் குழுவானது வழிகளின் பிழையைப் பற்றி ஆவி அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களால் அறிவுறுத்தப்பட்டு எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவர்கள் அத்தகைய படுதோல்விகளை (புள்ளி 3) மன்னிக்கிறார்கள். அவர்களின் பெருமைமிக்க நடவடிக்கையில் தொடர்ந்து தொடர்கிறது. மனந்திரும்புதல் இல்லை என்பதற்கான சான்று, கருத்து வேறுபாடு கொண்ட எவரையும் அவர்கள் பார்வையிடும் துன்புறுத்தலிலிருந்து வருகிறது வெளியேற்றுவதற்கான ஆயுதம் எதிர்ப்பில் எழுப்பப்படும் எந்தவொரு குரலையும் ம silence னமாக்குவதற்கான ஒரு கருவியாக. இந்த ஏகப்பட்ட போக்கை தேவையற்ற மோதலை உருவாக்குகிறது மற்றும் மோசமான பத்திரிகைகளின் முடிவை அவர்கள் கடவுளின் பெயரை மீண்டும் பிரதிபலிக்கிறார்கள், அவை எடுத்துச் செல்லவும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும் கருதுகின்றன (புள்ளிகள் 5 & 6).

மேற்கண்ட புள்ளிகள் மற்றும் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் மற்றும் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் ஆகியவை சமீபத்திய ஆண்டுகளில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் வரலாற்றில் வந்துள்ள மிக முக்கியமான ஒரு செயலற்ற செயலுக்கு பொருந்தும் என்பதைக் காணலாம்: ஆளும் குழுவின் பெருமைக்குரிய சுய அறிவிப்பு இயேசு கிறிஸ்துவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு நியமிக்கப்பட்ட உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை.

இந்த கொள்கையை இயேசு நமக்குக் கொடுத்தார்:

"நான் மட்டும் என்னைப் பற்றி சாட்சியம் அளித்தால், என் சாட்சி உண்மையல்ல." (ஜோ 5: 31)

ஆளும் குழுவின் நியமனம் என்று யெகோவாவோ இயேசுவோ சாட்சியம் அளிக்கவில்லை என்பது தெளிவாகிறது; அவர்கள் மட்டுமே. கூடுதலாக, அவர் வரும்போது மட்டுமே நியமனம் வரும் என்பதை இயேசு தெளிவுபடுத்துகிறார், அதை அவர் இன்னும் செய்யவில்லை. எந்தவொரு மனிதனுக்கும் வழங்கப்பட்ட மிக உயர்ந்த அலுவலகத்திற்கு தங்களை நியமித்ததாக பகிரங்கமாக அறிவிப்பது தங்களையும் அவர்களுடைய சலுகைகளையும் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வது (புள்ளி 8) மற்றும் பொருத்தமற்ற வழிகளில் தங்களை கவனத்தை ஈர்ப்பது (புள்ளி 9).

இதைவிட சுய கண்டனத்தை என்னால் நினைவுபடுத்த முடியாது காவற்கோபுரம் சமீபத்திய நினைவகத்தில் ஆய்வு கட்டுரை.

பத்தி 8 இன் முடிவில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடு உள்ளது: “பெரும்பாலும், நாம் இப்படி செயல்படும்போது, ​​அடக்கத்திலிருந்து பெருமிதம் வரை நாம் எல்லை மீறிவிட்டோம் என்பது கூட நமக்குத் தெரியாது."

இந்த சுய கண்டனம் தெரியாதது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஆனால் புலனுணர்வு கண்ணுக்கு, இந்த மனிதர்களிடமிருந்து எந்தவொரு போதனையையும் கவனமாகவும் முழுமையான பைபிள் ஆய்வு இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்வதில் நாம் எவ்வளவு கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான மேலதிக சான்றுகளை இது தருகிறது.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.