[Ws2 / 17 இலிருந்து ப. 23 ஏப்ரல் 24-30]

"உங்களிடையே முன்னிலை வகிப்பவர்களை நினைவில் வையுங்கள்." -அவர் 13: 7.

பைபிள் தனக்கு முரணாக இல்லை என்பதை நாம் அறிவோம். குழப்பத்திற்கும் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கும் வழிவகுக்கும் முரண்பட்ட அறிவுறுத்தல்களை இயேசு கிறிஸ்து நமக்கு வழங்க மாட்டார் என்பதை நாம் அறிவோம். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த வாரத்திலிருந்து தீம் உரையை எடுத்துக்கொள்வோம் Watchtower அதைப் படித்து, இயேசுவின் சீடர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் மத்தேயு 23:10. அங்கே அவர் நமக்குச் சொல்கிறார்: “தலைவர்களையும் அழைக்காதீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் தலைவர் ஒருவரே, கிறிஸ்து.” மிகவும் தெளிவான மற்றும் தெளிவாகக் கூறப்பட்ட இந்த கட்டளையிலிருந்து, தலைமை தாங்குவது ஒரு தலைவராக இருப்பதைப் போன்றதல்ல என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, நீங்களும் நண்பர்களின் குழுவும் காடுகளில் ஒன்றாக உல்லாசப் பயணத்தில் இருந்தால், உங்கள் கட்சியில் நிலப்பரப்புடன் பழக்கமான ஒருவர் இல்லாவிட்டால் தொலைந்து போகும் அபாயத்தை நீங்கள் இயக்குகிறீர்கள். அத்தகைய நபர் உங்கள் வழிகாட்டியாக செயல்பட முடியும், உங்களுக்கு வழியைக் காட்ட உங்கள் முன் நடந்து செல்கிறார். இந்த நபர் முன்னிலை வகிக்கிறார், ஆனால் நீங்கள் அவரை அல்லது அவளை உங்கள் தலைவராக குறிப்பிட மாட்டீர்கள்.

தலைவர்கள் என்று அழைக்க வேண்டாம் என்று இயேசு சொன்னபோது, ​​அவர் மனித தலைவர்களை தனக்கு முரணாகக் கொண்டிருந்தார். எங்கள் ஒரே தலைவர் கிறிஸ்து. நம்முடைய தலைவராக, வாழ்க்கையின் எந்த மற்றும் எல்லா அம்சங்களிலும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்ல இயேசுவுக்கு உரிமை உண்டு. அவர் விரும்பினால் புதிய விதிகளையும் சட்டங்களையும் உருவாக்க முடியும். உண்மையில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவிடமிருந்து பல புதிய சட்டங்களும் கட்டளைகளும் கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தில் காணப்படுகின்றன. (உதாரணமாக, யோவான் 13:34.) மற்ற மனிதர்களை நம் தலைவர்கள் என்று அழைக்க ஆரம்பித்தால், கிறிஸ்துவுக்கு மட்டுமே சொந்தமான அதிகாரத்தை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கிறோம். கிறிஸ்தவ சபையின் அஸ்திவாரத்திலிருந்து, ஆண்கள் இதைச் செய்திருக்கிறார்கள். உதாரணமாக, நாட்டின் ராஜாவின் சேவையில் முன்னேறி, போர்க்காலத்தில் தங்கள் கிறிஸ்தவ சகோதரர்களைக் கொல்வது சரியானது, நியாயமானது என்று தங்களுக்குச் சொன்ன மனிதத் தலைவர்களிடம் அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தை ஒப்படைத்துள்ளனர். நம்முடைய கர்த்தருடைய கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியத் தவறியதாலும், மனிதத் தலைவர்களை கடவுளின் சேனலாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், கடவுளுக்காகவே பேசுவதற்கும் அவர்கள் பொறிக்குள் விழுந்ததால் கிறிஸ்தவர்கள் இவ்வாறு பெரும் இரத்தக் குற்றத்திற்கு ஆளாகியுள்ளனர்.

எபிரேயரின் எழுத்தாளர் "[நம்மிடையே] முன்னிலை வகிப்பவர்களை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும்" என்று கூறும்போது என்ன அர்த்தம்? மத்தேயு 23: 10-ல் இயேசு கிறிஸ்துவின் தெளிவாகக் கூறப்பட்ட கட்டளைக்கு நேரடி முரண்பாடாக இருப்பதால், நம்முடைய தலைவர்களைப் போன்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்வதை அவர் வெளிப்படையாகக் குறிக்கவில்லை. சூழலைப் படிப்பதன் மூலம் அவரது வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

"உங்களிடையே வழிநடத்துகிறவர்களையும், கடவுளுடைய வார்த்தையை உங்களிடம் பேசியவர்களையும், அவர்களின் நடத்தை எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதை நீங்கள் சிந்திக்கும்போதும், அவர்களின் விசுவாசத்தைப் பின்பற்றுங்கள். 8 இயேசு கிறிஸ்து நேற்றும் இன்றும் என்றென்றும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார். ”(எபி 13: 7, 8)

இயேசு ஒருபோதும் மாறாத அனைத்தையும் நினைவூட்டுவதன் மூலம் எழுத்தாளர் உடனடியாக தனது அறிவுரையைப் பின்பற்றுகிறார். ஆகவே, நம்மிடையே வழிநடத்துபவர்கள், கடவுளுடைய வார்த்தையை நம்மிடம் பேசுபவர்கள், இயேசு பரப்பிய வார்த்தையிலிருந்தோ, அவர் எடுத்துக்காட்டுகின்ற நடத்தையிலிருந்தோ விலகக்கூடாது. அதனால்தான் இந்த மனிதர்களை நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிய வேண்டாம் என்று எழுத்தாளர் கூறுகிறார், அவர்களின் கடந்தகால செயல்களுக்கும் தோல்விகளுக்கும் எந்தக் கருத்தும் கொடுக்கவில்லை. மாறாக, அவர்களின் நடத்தை எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்த அல்லது "சிந்திக்க" அவர் சொல்கிறார். அவற்றின் பழங்களுக்கு கவனம் செலுத்தும்படி அவர் நமக்குச் சொல்கிறார். கிறிஸ்துவின் சீஷர்கள் எனக் கூறும் எந்தவொரு மக்களிடமும் ஒரு கிறிஸ்தவர் பொய்யிலிருந்து உண்மையை அடையாளம் காணக்கூடிய இரண்டு முக்கிய வழிகளில் ஒன்றைக் கருத்தில் கொண்டு இது அமைந்துள்ளது. முதலாவது யோவான் 13:34 இல் காணப்படுகிறது, ஆனால் இரண்டாவது பழம் தாங்குவதோடு தொடர்புடையது. இயேசு எங்களிடம் கூறினார்:

“அப்படியானால், அவர்களுடைய பழங்களால் நீங்கள் அந்த மனிதர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள்.” (மவுண்ட் 7: 20)

எனவே, நம்மிடையே தலைமை தாங்குவோருக்கு நாம் கொடுக்கும் எந்த கீழ்ப்படிதலும் நிபந்தனையாக இருக்க வேண்டும், சரியானதா? நம்முடைய தலைவரான இயேசு கிறிஸ்துவுக்குக் கீழ்ப்படிவது நிபந்தனையற்றது. இருப்பினும், நம்மிடையே வழிநடத்துபவர்கள், அவருடைய வார்த்தையிலிருந்தோ அல்லது அவர் பின்பற்றிய பாதையிலிருந்தோ விலகாமல் கிறிஸ்துவிடமிருந்து வந்தவர்கள் என்பதை தொடர்ந்து நிரூபிக்க வேண்டும்.

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த வாரத்தின் மதிப்பாய்வைத் தொடங்குவோம் காவற்கோபுரம் ஆய்வு.

ஆனால், அவர்களை வழிநடத்தி, உலகளாவிய பிரசங்கப் பணிகளை யார் ஏற்பாடு செய்வார்கள்? கடந்த காலத்தில் இஸ்ரவேலரை வழிநடத்த யெகோவா மனிதர்களைப் பயன்படுத்தினார் என்பதை அப்போஸ்தலர்கள் அறிந்தார்கள். ஆகவே, யெகோவா இப்போது ஒரு புதிய தலைவரைத் தேர்ந்தெடுப்பாரா என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டிருக்கலாம். - சம. 2

வேதத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லாத பல அனுமானங்கள் இங்கே செய்யப்படுகின்றன. யெகோவா ஒரு புதிய தலைவரைத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்று சீடர்கள் எதிர்பார்த்தார்கள் என்று நம்புவதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை. இயேசு உயிருடன் இருப்பதை அவர்கள் அறிந்தார்கள், விஷயங்களின் அமைப்பு முடிவடையும் வரை எல்லா நாட்களிலும் அவர் அவர்களுடன் இருப்பார் என்று அவரிடம் சொன்னார். (மத் 28:20) உண்மையில், தரிசனங்கள், கனவுகள், நேரடி உரையாடல் மற்றும் தேவதூதர் தலையீடு மூலம் இயேசு தம்முடைய உண்மையுள்ள சீஷர்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டார். அவர்கள் யாரையும் தலைவராக அழைக்கக்கூடாது என்பதையும் அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள், ஏனென்றால் இயேசு அவர்களை வேண்டாம் என்று சொன்னார். கடந்த காலத்தில் இஸ்ரவேலரை வழிநடத்த யெகோவா மோசே போன்றவர்களைப் பயன்படுத்தினார் என்பது உண்மைதான், ஆனால் இப்போது அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்றார் - பெரிய மோசே - அவருடைய மக்களை வழிநடத்த. ஏற்கெனவே இருக்கும் மனுஷகுமாரனைப் போன்ற ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத தலைவரான ஒரு அபூரண மனிதனை அல்லது மனிதர்களின் குழுவை அவர் ஏன் தேர்ந்தெடுப்பார்?

ஒரு மனிதர் அல்லது ஆண்களின் குழு நேரடியாகவும் ஒழுங்கமைக்கவும் நியமிக்கப்படாவிட்டால் உலகளாவிய பிரசங்க வேலையை நிறைவேற்ற முடியாது என்றும் பத்தி கருதுகிறது. இது யெகோவாவின் சாட்சிகளிடையே ஒரு பொதுவான நம்பிக்கை. இது உண்மை என்று நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும், அதாவது இதுபோன்ற ஒரு வேலையை அமைப்பினூடாக மட்டுமே செய்ய முடியும், இயேசு கிறிஸ்துவை விட ஒரு மனிதரோ அல்லது ஆண்களின் குழுவோ ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்ய முடியும் என்று நாம் ஏன் கருதுகிறோம்?

இந்த பத்தியின் பகுத்தறிவு ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பாதையில் நம்மை இட்டுச்செல்ல வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் அதைப் பின்பற்ற வேண்டாம், மாறாக செய்யப்படவிருக்கும் ஒவ்வொரு அனுமானத்தையும் பற்றி விமர்சன ரீதியாக சிந்தித்து, ஒவ்வொன்றும் அது செல்லுபடியாகுமா அல்லது ஒரு நிகழ்ச்சி நிரலைக் கொண்ட ஆண்களின் சுய சேவை, மெட்ரிசியஸ் பகுத்தறிவு என்பதைப் பார்க்க மதிப்பீடு செய்வோம்.

இயேசு அப்போஸ்தலர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, தேவனுடைய மக்களிடையே மிக முக்கியமான பங்கிற்கு அவர்களைப் பயிற்றுவித்தார். அந்த பங்கு என்ன, யெகோவாவும் இயேசுவும் அவர்களை எவ்வாறு தயார்படுத்தினார்கள்? இதேபோன்ற ஏற்பாடு இன்று என்ன? நம்மிடையே, “விசுவாசமுள்ள, விவேகமுள்ள அடிமை” யை “வழிநடத்துகிறவர்களை” நாம் எவ்வாறு நினைவில் கொள்வது? - சம. 3

இயேசு 12 அப்போஸ்தலர்களை மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை மனதில் கொண்டு தேர்ந்தெடுத்தார் என்பது உண்மைதான். அப்போஸ்தலர்கள் புதிய எருசலேமுக்கு அஸ்திவாரக் கற்களாக செயல்படுகிறார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்துதல் முதல் யோவான் வரை அறிகிறோம். (மறு 21:14) இருப்பினும், இதேபோன்ற ஒன்று இன்று உள்ளது என்று ஒரு தவறான கருத்தை நம் மனதில் வைக்க கட்டுரை முயற்சிக்கிறது. அத்தகைய ஏற்பாடு இன்று இருக்குமா என்று கூட அது கேட்கவில்லை. அது தான் செய்கிறது என்று கருதுகிறது, ஒரே கேள்வி அது எந்த வடிவத்தை எடுக்கும் என்பதுதான். ஆகவே, அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு பங்கு, புதிய ஜெருசலேமின் அஸ்திவாரக் கற்கள் இயேசுவால் நேரடியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன என்று வாசகர் நம்புகிறார். இதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

அனுமானத்தின் மீது அனுமானத்தை குவித்து, கட்டுரை இந்த புதிய பாத்திரத்தை உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையுடன் இணைக்கிறது. 2012 முதல், உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான யெகோவாவின் சாட்சிகள் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை ஆளும் குழு என்பதை மீண்டும் மீண்டும் நினைவுபடுத்துகிறார்கள். ஆகவே, இரண்டு குறுகிய வாக்கியங்களில், இயேசுவின் நாளின் 12 அப்போஸ்தலர்களுடன் ஒரு சமநிலையை ஆளும் குழு உருவாக்கியுள்ளது.

இயேசு ஆளும் குழுவை வழிநடத்துகிறார்

பைபிளில் நீங்கள் காணாத ஒரு சொற்றொடர் இங்கே. உண்மையில், “ஆளும் குழு” என்பது வேதத்தில் எங்கும் காணப்படாத ஒரு சொல். எவ்வாறாயினும், இந்த கட்டுரையில் மட்டும் பத்தி உரை மற்றும் ஆய்வு கேள்விகள் இரண்டிலும் 41 முறை காணப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ வேதாகமத்தில் “அப்போஸ்தலர்கள்” என்ற வார்த்தையின் முக்கியத்துவத்துடன் வேறுபடுங்கள். புனித பைபிளின் முழு எல்லைக்குள் இது 63 முறை நிகழ்கிறது என்பதை ஒரு எளிய எண்ணிக்கை காட்டுகிறது. "ஆளும் குழு" குறித்த இந்த ஒரு கட்டுரையின் முக்கியத்துவம் இந்த குழுவிற்கு ஒரு முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கிறது, இது இயேசுவின் சொந்த அப்போஸ்தலர்களுக்கு வேதத்தால் வழங்கப்பட்டதை விட தொலைவில் உள்ளது. வெளிப்படையாக, ஆளும் குழுவின் மனிதர்கள் இயேசுவால் எங்கள் தலைவர்களாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று நாங்கள் நம்ப வேண்டும்.

"இதயத்தின் மிகுதியிலிருந்து வாய் பேசுகிறது." (மவுண்ட் 12: 34)

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சபையில் அப்போஸ்தலர்கள் முன்னிலை வகித்தனர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. இருப்பினும், கிறிஸ்தவ சபையின் புதிய தலைவர்களாக யெகோவா அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று அர்த்தமா? அவர்கள் தங்களை தலைவர்களாக கருதினார்களா? கூடுதலாக, அவர்கள் செய்த காரியங்களில் ஏதேனும் ஒன்று, அப்போஸ்தலர்களைப் போன்ற இன்னொரு மனிதர் குழு இன்று இருப்பதைக் குறிக்கிறது? இங்கே வேலையில் ஒருவித அப்போஸ்தலிக்க வாரிசுகள் இருக்கிறதா? இந்த கட்டுரை உண்மையில் பத்தி 3 சொல்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, உண்மையில் இதுபோன்ற ஒரு ஏற்பாடு இன்று உள்ளது என்று நம்புகிறோம். இந்த ஏற்பாட்டில் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையின் பாத்திரத்திற்கு இயேசு ஆளும் குழுவை நியமிக்கிறார். இதில் உள்ள முரண்பாடு என்னவென்றால், முதல் நூற்றாண்டின் அப்போஸ்தலர்களுடன் இணையான சமநிலையைக் கோரும் இதே ஆளும் குழுவும் உள்ளது அப்போஸ்தலர்கள் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையின் ஒரு பகுதியாக இல்லை என்று சமீபத்தில் கற்பிக்கப்பட்டது.

இந்த முதல் நூற்றாண்டு / நவீனகால சமநிலைக்கு ஒரு அடிப்படையை நிறுவ முயற்சிக்கும் போது பல தவறான அறிக்கைகள் செய்யப்படுகின்றன. நாம் தொடரும்போது இவற்றை முன்னிலைப்படுத்துவோம்.

அனுபவமுள்ள கிறிஸ்தவர்களை புதிய பிரதேசங்களில் பிரசங்கிக்க அனுப்பினார்கள். (செயல்கள் 8: 14, 15) - சம. 4

உண்மையில், சமாரியாவின் இந்த புதிய பிரதேசத்தில் பிரசங்கம் ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருந்தது. இந்த புதிய கிறிஸ்தவர்களுக்கு பரிசுத்த ஆவியானவர் அளிக்கும்படி அப்போஸ்தலர்கள்-ஆளும் குழு அல்ல-பேதுருவை அனுப்பினர். இந்த ஒரு அறிக்கையின் மூலம், பிரசங்க வேலையை எருசலேமில் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் முதியவர்கள் ஏற்பாடு செய்ததாக கட்டுரை குறிக்கிறது; முதல் நூற்றாண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மிஷனரி பணிகள் அனைத்தும் அவற்றின் மேற்பார்வையின் கீழ் செய்யப்பட்டன. இது வெறுமனே உண்மை இல்லை. பவுல் மேற்கொண்ட மூன்று மிஷனரி சுற்றுப்பயணங்கள் எருசலேமில் உள்ள வயதானவர்களுடன் எந்த தொடர்பும் கொண்டிருக்கவில்லை. அந்தியோகியாவில் உள்ள புறஜாதி கிறிஸ்தவ சபையே அந்த பயணங்களில் பவுலையும் அவருடைய சக மிஷனரி தோழர்களையும் நியமித்து நிதியளித்தது. ஒவ்வொன்றையும் முடித்ததும், அவர் புகாரளிக்க அந்தியோகியாவுக்கு திரும்பினார், எருசலேம் அல்ல. இது ஒரு சிரமமான உண்மை, 8 மில்லியன் யெகோவாவின் சாட்சிகள் தாங்களாகவே ஆராய்ச்சி செய்ய மாட்டார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஆளும் குழு புறக்கணிக்கத் தேர்வு செய்கிறது. இதில், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்கள் சொல்வது சரிதான்.

பின்னர், மற்ற அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட பெரியவர்கள் சபையில் தலைமை தாங்க அப்போஸ்தலர்களுடன் சேர்ந்து கொண்டனர். ஒரு ஆளும் குழுவாக, அவர்கள் எல்லா சபைகளுக்கும் வழிநடத்தினர். - அப்போஸ்தலர் 15: 2. - சம. 4

எருசலேமில் உள்ள கிறிஸ்தவ சபை எல்லா சபைகளிலும் பழமையானது. அதன் ஈர்ப்பு விசையில் சேர்க்க அப்போஸ்தலர்களின் எடையும் இருந்தது. எருசலேமில் இருந்து வந்த சில மனிதர்கள் புறஜாதியினருக்கு தங்கள் சொந்த விளக்கத்தை பிரசங்கிப்பதன் மூலம் ஒரு சலசலப்பை ஏற்படுத்தியபோது, ​​அது அசல் சபைக்கு விழுந்தது-இந்த மனிதர்கள் தங்கள் அதிகாரத்தை கோரிய சபை-விஷயங்களைச் சரியாகச் சொல்வது. அப்போஸ்தலர் 15: 2-ஐக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் இது குறிப்பிடப்படுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எருசலேமில் உள்ள சபையைச் சேர்ந்தவர்கள் இடையூறு விளைவித்தனர், அதைத் தீர்க்க பவுலும் பர்னபாவும் எருசலேமுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். இந்த ஒரு சம்பவத்திலிருந்து, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழு இப்போது முதல் நூற்றாண்டில் அனைத்து சபைகளையும் வழிநடத்தியது மற்றும் பண்டைய உலகம் முழுவதும் அனைத்து வேலைகளையும் ஒழுங்கமைத்த ஒரு சமமான நிர்வாகக் குழு இருந்ததாகக் கூறுகிறது. இந்த கூற்றை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. உண்மையில், பைபிளில் உள்ள தெளிவான சான்றுகள் வேறு இடங்களில் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

வரலாற்றை மீண்டும் எழுதுதல்

5 மற்றும் 6 பத்திகளுக்கான மூன்று கேள்விகளை இப்போது கவனியுங்கள்.

5, 6. (அ) ​​பரிசுத்த ஆவி எவ்வாறு ஆளும் குழுவுக்கு அதிகாரம் அளித்தது? (தொடக்கப் படத்தைக் காண்க.) (ஆ) ஆளும் குழுவுக்கு தேவதூதர்கள் எவ்வாறு உதவினார்கள்? (இ) கடவுளுடைய வார்த்தை ஆளும் குழுவை எவ்வாறு வழிநடத்தியது?

"ஆளும் குழு" என்ற சொல் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் இல்லை என்பதால், இந்த மூன்று கேள்விகளுக்கும் சரியாக பதிலளிக்க பைபிள் ஆதாரத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது?

யோவான் 16:13 முதல் பதிலுக்கு பதிலளிக்கிறது. ஆயினும், அந்த வேதத்தைப் படிக்கும்போது, ​​இயேசு தம்முடைய சீஷர்கள் அனைவரையும் உரையாற்றுகிறார் என்பதைக் காணலாம். ஆளும் குழுவைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. அடிப்படையில், அவர்கள் “இயேசுவின் சீடர்கள் அனைவரையும்” அழைத்து “ஆளும் குழுவை” மாற்றியுள்ளனர். அடுத்து, அவர்கள் அப்போஸ்தலர் 15 ஆம் அதிகாரத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள். வயதானவர்கள், அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் முழு சபையும் ஜெருசலேமில் விருத்தசேதனம் பற்றிய முடிவில் ஈடுபட்டனர். வயதானவர்கள், அப்போஸ்தலர்கள், மற்றும் முழு சபையும் புறஜாதி சபைகளுக்கு கடிதங்களை அனுப்ப முடிவு செய்தார்.

“எருசலேமுக்கு வந்ததும், அவர்கள் தயவுசெய்து வரவேற்றனர் சபையால் அப்போஸ்தலர்களும் மூப்பர்களும், கடவுள் அவர்களால் செய்த பல காரியங்களையும் அவர்கள் சொன்னார்கள். ”(Ac 15: 4)

“அப்போஸ்தலர்களும் மூப்பர்களும், முழு சபையுடனும் சேர்ந்து, அவர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஆட்களை பவுலுக்கும் பார்னாபாஸுடனும் அந்தியோகியாவுக்கு அனுப்ப முடிவு செய்தார்; அவர்கள் பார்சாபாஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட யூதாஸையும் சகோதரர்களிடையே முன்னணி மனிதர்களாக இருந்த சிலாஸையும் அனுப்பினர். ”(Ac 15: 22)

எருசலேமில் உள்ள முழு சபையும் ஒரு ஆளும் குழுவாக இருந்ததா? முதல் நூற்றாண்டில் எருசலேமின் ஒட்டுமொத்த சபையும் ஒரு ஆளும் குழுவாக செயல்பட்டது என்ற இந்த ஒற்றை சம்பவத்திலிருந்து நாம் விவரிக்க முடியாது. உண்மையில், படைப்புகள் எவ்வாறு இயக்கப்பட்டன என்பதற்கான சான்றுகள் அப்போஸ்தலர் புத்தகம் முழுவதும் காணப்படுகின்றன. எந்தவொரு வகையிலும் ஆளும் குழு இல்லை என்பதை இது குறிக்கிறது. அதற்கு பதிலாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் தலைமையின் கீழ் நேரடி தெய்வீக தலையீடு எவ்வாறு வேலை ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு இயக்கப்பட்டது என்பதற்கான தெளிவான ஆதாரங்களைக் காண்கிறோம். உதாரணமாக, பவுல் இயேசு கிறிஸ்துவால் நேரடியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அறிவுறுத்தலுக்காக எருசலேமுக்குச் செல்லும்படி கூறப்படவில்லை, மாறாக டமாஸ்கஸுக்குச் சென்றார்.

இரண்டாவது கேள்விக்கு இந்த அறிக்கையால் பதில் அளிக்கப்படுகிறது:

இரண்டாவதாக, தேவதூதர்கள் ஆளும் குழுவுக்கு உதவினார்கள். உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் பேதுருவைக் கண்டுபிடிக்க ஒரு தேவதூதர் கொர்னேலியஸிடம் சொன்னார். - சம. 6

இந்த அறிக்கையை ஆதரிக்க இந்த கணக்கில் எதுவும் இல்லை. இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு ஆளும் குழு ஈடுபடவில்லை என்பது மட்டுமல்ல, அப்போஸ்தலர்களும் வயதானவர்களும் கூட இதில் ஈடுபடவில்லை. தேவதூதர் அப்போஸ்தலர்களிடமும் வயதானவர்களிடமும் பேசவில்லை, மாறாக விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத முழுக்காட்டுதல் பெற்ற புறஜாதியாரிடம் பேசினார். அடுத்து, இயேசு பேதுருவுக்கு ஒரு தரிசனம் கொடுத்தார். எருசலேம் சபையில் வயதானவர்களின் முழு உடலும் அல்ல, பேதுரு என்ற ஒரே ஒரு மனிதர். இந்த கட்டுரையின் எழுத்தாளர் "ஆளும் குழு" என்ற வார்த்தையை அவர் விரும்பும் இடங்களுக்கு மாற்றாக மாற்றுவது அவரது கருத்தை நிரூபிக்க போதுமானதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறார்.

ஆதாரமற்ற அனுமானங்கள் தொடர்கின்றன:

இதிலிருந்து, ஆளும் குழு இயக்கும் பிரசங்க வேலையை தேவதூதர்கள் தீவிரமாக ஆதரித்ததை நாம் காணலாம். (செயல்கள் 5: 19, 20) - சம. 6

ஒரு ஆளும் குழு எந்த திசையையும் செய்யவில்லை என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. என்ன செயல்படுகிறது 5: 19, 20 அப்போஸ்தலர்கள் பற்றி பேசுகிறது. ஆம், அப்போஸ்தலர்களின் பிரசங்க வேலையை தேவதூதர்கள் தீவிரமாக ஆதரித்தார்கள் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், உலகளாவிய படைப்புகளை வழிநடத்தும் ஒரு ஆளும் குழுவை உருவாக்கியவர்கள் பாய்ச்சலை உருவாக்குவது என்பது வேதத்தில் உள்ள ஆதாரங்களுக்கு அப்பாற்பட்டது.

மூன்றாவது கேள்வியை நாம் மீண்டும் எழுதினால், “ஆளும் குழுவை” அகற்றி, அதற்கு பதிலாக “கிறிஸ்தவர்கள்” அல்லது “சீடர்கள்” என்று மாற்றினால், அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும், அது முற்றிலும் வேதப்பூர்வமாக இருக்கும். கிறிஸ்தவர்களை பரிசுத்த ஆவியால் நேரடியாக வழிநடத்த முடியும் என்ற கருத்தை மாற்றுவதே எழுத்தாளரின் நோக்கம்-வேதத்தால் முழுமையாக ஆதரிக்கப்படும் ஒரு யோசனை-மனிதர்களின் தலைமையின் மூலம் மட்டுமே கிறிஸ்தவர்கள் பைபிளைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்ற எண்ணத்துடன்.

பத்தி 7 இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு தலைமைத்துவத்தை குறிப்பதற்கான ஒரு அடையாள முயற்சியை செய்கிறது. இருப்பினும், முந்தைய பத்திகள் மற்றும் வரவிருக்கும்வற்றின் விளைவு, இயேசுவின் தலைமை இப்போது ஆளும் குழு மூலம் மட்டுமே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை. அறியாமல், பத்தி முதல் நூற்றாண்டு ஆளும் குழுவின் அவர்களின் கூற்றை நிரூபிக்கும் ஒரு புள்ளியை உருவாக்குகிறது.

ஒரு அப்போஸ்தலருக்குப் பெயரிடுவதற்குப் பதிலாக, "சீஷர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தெய்வீக உறுதிப்பாட்டின் மூலம் இருந்தனர்." (அப்போஸ்தலர் 11: 26) - சம. 7

இந்த தெய்வீக உறுதிப்பாடு சரியாக எங்கே அனுபவிக்கப்பட்டது? நிச்சயமாக பரிசுத்த ஆவியானவர் செயல்படும் ஒரு ஆளும் குழு இருந்தால், அத்தகைய வழிநடத்துதல் அவர்கள் மூலமாக வரும், இல்லையா? அப்போஸ்தலர் 11: 26-ஐ நாம் வாசிக்கும் போது, ​​அந்தியோகியாவில் உள்ள புறஜாதி கிறிஸ்தவ சபை சீடர்களுக்கு கிறிஸ்தவர்களை பெயரிடுவதில் பரிசுத்த ஆவியானவர் செயல்பட்ட இடம் என்பதைக் காணலாம். உண்மையில் பேசுவதற்கு ஒரு ஆளும் குழுவும் இல்லாவிட்டால், அது ஏன் ஆளும் குழுவின் அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும்?

“இது மனிதனின் வேலை அல்ல”

இது மனிதனின் வேலை அல்ல என்பதை நாம் எப்படி அறிவோம்? நாம் மனிதர்களைப் பின்பற்றுகிறோமா அல்லது கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறோமா என்பதை தீர்மானிக்க என்ன அளவுகோல்கள் உள்ளன?

பத்தி 8, சார்லஸ் டேஸ் ரஸ்ஸல் இயேசு கிறிஸ்துவின் வேலையைச் செய்தார், ஆனால் அவர் உண்மையைக் கற்பித்ததால் மனிதர்கள் அல்ல. திரித்துவம் மற்றும் மனித ஆத்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் நரக நெருப்பு போன்ற தவறான போதனைகளிலிருந்து அவர் பலரை விடுவித்தார் என்பது உண்மைதான் என்றாலும், இதைச் செய்வதில் அவர் மட்டும் இருக்கவில்லை. உண்மையில், 19 இன் அட்வென்டிஸ்ட் இயக்கம்th இந்த போதனைகளை நிராகரிப்பதற்காக அவர் அங்கம் வகித்த நூற்றாண்டு அறியப்பட்டது. உண்மையான போதனைகளுடன், சகோதரர் ரஸ்ஸல் 1914 பற்றிய புரிதலையும், நெல்சன் பார்பர் என்ற பெயரில் ஒரு அட்வென்டிஸ்ட் போதகரிடமிருந்து கிறிஸ்துவின் கண்ணுக்கு தெரியாத வருகையையும் பெற்றார். முரண்பாடு என்னவென்றால், இந்த பத்தியில், மக்களுக்கு உண்மையை கொண்டு வருவதில் ரஸ்ஸலின் பங்கைப் புகழ்ந்தாலும், இடம்பெறும் இரண்டு கோட்பாடுகள் இரண்டும் தவறானவை. 1914 ஆம் ஆண்டில் இயேசு கண்ணுக்குத் தெரியாமல் திரும்பினார் என்பதற்கு எந்த வேதப்பூர்வ ஆதாரமும் இல்லை, அது புறஜாதி காலத்தின் முடிவாகக் குறிக்கப்பட்ட ஆண்டாகும்.

9 பத்தியில் "சகோதரர் ரஸ்ஸல் மக்களிடமிருந்து எந்தவொரு சிறப்பு கவனத்தையும் விரும்பவில்லை" என்று கூறியுள்ளதைப் பொறுத்தவரை, தனிநபர்களை இழிவுபடுத்துவது இங்கே எங்கள் நோக்கம் அல்ல, இது ஒரு குற்றச்சாட்டு தவறானது என்று நாங்கள் உணர்ந்தால், இது போன்ற ஒரு குற்றச்சாட்டை நாங்கள் தீர்க்க வேண்டும். சகோதரர் ரஸ்ஸல் மிகுந்த மனத்தாழ்மையுடன் தொடங்கியிருக்கலாம், ஆனால் பிற்காலத்தில் அவர் எழுதிய சில வார்த்தைகள் அவரது பார்வையில் மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன.

“மேலும், பைபிளைப் படிப்பதில் தெய்வீகத் திட்டத்தை மக்கள் தானே பார்க்க முடியாது என்பதை நாம் காணவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், யாராவது வேதவசனங்களை ஒதுக்கி வைத்தால், அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்திய பிறகும், அவர் பழக்கமானபின்னும் அவர், பத்து வருடங்களாக அவற்றைப் படித்தபின், அவர் அவற்றை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, அவற்றைப் புறக்கணித்து, தனியாக பைபிளுக்குச் சென்றால், அவர் தனது பைபிளை பத்து ஆண்டுகளாகப் புரிந்து கொண்டாலும், இரண்டு வருடங்களுக்குள் அவர் இருளில் செல்கிறார் என்பதை நம் அனுபவம் காட்டுகிறது. மறுபுறம், அவர் ஸ்கிரிப்ட் படிப்புகளை அவற்றின் குறிப்புகளுடன் படித்திருந்தால், பைபிளின் ஒரு பக்கத்தைப் படித்திருக்கவில்லை என்றால், இரண்டு வருடங்களின் முடிவில் அவர் வெளிச்சத்தில் இருப்பார், ஏனென்றால் அவருக்கு வெளிச்சம் இருக்கும் வேதவசனங்களின். " (தி காவற்கோபுரம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிரசன்னத்தின் ஹெரால்ட், 1910, பக்கம் 4685 par. 4)

சகோதரர் ரஸ்ஸல் தனது ஒவ்வொரு முடிவையும் கிட்டத்தட்ட கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் வேத ஆய்வுகள் அதன் பின்னர் அந்த வேலையிலிருந்து வளர்ந்த அமைப்பால் இழிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.

1910 இலிருந்து மேலே கூறப்பட்ட சாறு காவற்கோபுரம் இன்று உயிருடன் இருக்கும் ஒரு அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறது. சாட்சிகள் வெளியீடுகளில் எந்தவொரு போதனையையும் கடவுளுடைய வார்த்தையில் காட்டும் அதே நம்பிக்கையுடன் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சுற்று மாநாட்டில் பேச்சு அவுட்லைன் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டிருந்தது: "உடன்பாட்டில் சிந்திக்க," கடவுளுடைய வார்த்தையோ அல்லது எங்கள் வெளியீடுகளோ முரணான கருத்துக்களை நாம் கொண்டிருக்க முடியாது. " (காண்க மனதின் ஒற்றுமை.)

கட்டுரையின் ஆதரிக்கப்படாத குற்றச்சாட்டுகள் இந்த ரத்தினத்துடன் தொடர்கின்றன:

1919 இல், சகோதரர் ரஸ்ஸல் இறந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இயேசு “உண்மையுள்ள, விவேகமான அடிமை” யை நியமித்தார். எந்த நோக்கத்திற்காக? - சம. 10

இதற்கு ஆதாரம் எங்கே? நிச்சயமாக பைபிளில் இல்லை, அல்லது அவர்கள் அதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே வழங்கியிருப்பார்கள். வரலாற்று பதிவில்? 1925 ஆம் ஆண்டில் முடிவு வரும் என்று மக்களுக்கு தீவிரமாக கற்பித்துக் கொண்டிருந்த நேரத்தில், ஜே.எஃப். ரூதர்ஃபோர்டை இயேசு தனது உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று நாம் நம்ப வேண்டுமா? இதுபோன்ற விஷயங்களை அறிந்துகொள்வது நமக்கு சொந்தமல்ல என்று இயேசு சொன்னார் (அப்போஸ்தலர் 1: 6, 7) ஆகவே, இறுதி நேரக் கணக்கீட்டைப் பிரசங்கிப்பது உண்மையைக் காட்டவில்லை. அவரது கணிப்பு தோல்வியுற்றபோது ஏற்பட்ட சங்கடம் ஒரு பெரிய விவேகமின்மையை நிரூபிக்கிறது. விசுவாசமும் விவேகமும் உள்ளதா? எந்த அளவீடு மூலம்?

காவற்கோபுரத்தின் ஜூலை 15, 2013 வெளியீடு, “உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை” என்பது ஆளும் குழுவை உருவாக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட சகோதரர்களின் ஒரு சிறிய குழு என்று விளக்கினார். - இணையான 10

மேற்கூறியவை உண்மைதான் காவற்கோபுரம் கட்டுரை இதை விளக்கியது, விளக்கத்தை ஆதரிக்க எந்த வேதப்பூர்வ ஆதாரத்தையும் அது வழங்கவில்லை. (பார்க்க உண்மையும் விவேகமும் உள்ள அடிமை யார்?)

"உண்மையிலேயே உண்மையுள்ள, விவேகமான அடிமை யார்?"

"ஆளும் குழு ஈர்க்கப்பட்டதாகவோ அல்லது சரியானதாகவோ இல்லை. பைபிளை விளக்கும்போது அல்லது அமைப்பை வழிநடத்தும் போது அது தவறுகளைச் செய்யலாம். தம்முடைய உண்மையுள்ள அடிமை பரிபூரண ஆன்மீக உணவைத் தருவார் என்று இயேசு சொல்லவில்லை. ” - இணையான 12

2012 ஆண்டு கூட்டத்தில், டேவிட் ஸ்ப்ளேன் ஆளும் குழு சமையலறையிலிருந்து உணவை மேசைக்கு கொண்டு செல்லும் பணியாளர்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். ஜூலை 15 இல், 2013 காவற்கோபுரம் இந்த விஷயத்தில், இயேசு தம்முடைய சீஷர்களால் விநியோகிக்கப்பட்ட மீன் மற்றும் ரொட்டியை அற்புதமாக வழங்குவதன் மூலம் ஆயிரக்கணக்கானோருக்கு உணவளித்தார், ஆளும் குழு என்ன செய்கிறது என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஆகையால், உணவு இயேசுவிடமிருந்து வருகிறது, ஆளும் குழுவிலிருந்து அல்ல. ஆயினும் இயேசு அபூரண ஆன்மீக உணவை உற்பத்தி செய்யவில்லை. நாம் ரொட்டி கேட்கும்போது, ​​அவர் எங்களுக்கு ஒரு கல்லைக் கொடுப்பதில்லை; நாம் மீன் கேட்கும்போது, ​​அவர் எங்களுக்கு பாம்பை ஒப்படைப்பதில்லை. (மத் 7:10) ஆளும் குழு நமக்கு அபூரண உணவைக் கொடுக்கும்போது, ​​அவர்கள் தாங்களாகவே செயல்படுகிறார்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் அல்லது யெகோவா கடவுளின் வழிகாட்டுதலின் கீழ். அந்த உண்மை மறுக்க முடியாதது. அப்படியானால், கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் வேறு எந்த மதங்களிலும் உள்ள வேறு எந்த மத அதிகாரத்திலிருந்தும் நாம் அவர்களை வேறுபடுத்துவது எப்படி? அவர்கள் அனைவரும் ஒரே காரியத்தைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் சில உண்மைகளை கற்பிக்கவில்லையா? அவர்கள் அனைவரும் ஏதோ பொய்யைக் கற்பிக்கவில்லையா?

அவர்கள் செய்த பல தவறுகளை குறைக்க ஆளும் குழு முயற்சிக்கிறது. இதுபோன்ற விஷயங்கள் ஒரு பொருட்டல்ல என்று அவர்கள் நம்மை சிந்திக்க முயற்சிக்கிறார்கள். அவை மனித அபூரணத்தின் விளைவாகும்; இவை மக்கள் தங்கள் சிறந்ததைச் செய்ய முயற்சிப்பதற்கும் குறுகியதாக இருப்பதற்கும் எடுத்துக்காட்டுகள். உண்மையில் அப்படி இருக்கிறதா? அல்லது வேறு ஏதாவது நடக்கிறதா?

ஆளும் குழு உண்மையில் தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்ட உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை என்பதை நிரூபிக்கும் முயற்சியில், கட்டுரை மூன்று "சான்றுகளை" பரிந்துரைக்கிறது.

1 - பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆளும் குழுவுக்கு உதவுகிறார்

முன்பு புரிந்து கொள்ளப்படாத பைபிள் சத்தியங்களை புரிந்துகொள்ள பரிசுத்த ஆவி ஆளும் குழுவுக்கு உதவியது. எடுத்துக்காட்டாக, முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் பட்டியலைக் கவனியுங்கள். இந்த "கடவுளின் ஆழமான விஷயங்களை" எந்த மனிதனும் தன்னால் புரிந்துகொண்டு விளக்க முடியாது! (1 கொரிந்தியர் 2: 10 ஐப் படியுங்கள்.) அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதியதைப் போலவே ஆளும் குழுவும் உணர்கிறது: “இந்த விஷயங்களும் நாம் பேசுகிறோம், மனித ஞானத்தால் கற்பிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளால் அல்ல, ஆனால் ஆவியால் கற்பிக்கப்பட்டவர்களுடன்.” (1 கொரிந்தியர் 2 : 13) நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தவறான போதனைகள் மற்றும் தெளிவான வழிநடத்துதல்களுக்குப் பிறகு, 1919 க்குப் பிறகு ஏன் பைபிள் புரிதல் அதிகரித்தது? காரணம், கடவுள் தம்முடைய பரிசுத்த ஆவியால் உதவி செய்து வருகிறார்! - சம. 13

மேற்கூறியவை உண்மை என்று நீங்கள் நம்பினால், தயவுசெய்து இதைக் கவனியுங்கள். 1914 மற்றும் 1919 குறித்து நாங்கள் "தெளிவுபடுத்திய" ஒவ்வொரு நம்பிக்கையும் முந்தைய நம்பிக்கை தவறானது என்று பொருள். தற்போதைய புரிதல் உண்மையாக இருந்தால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், ஆனால் ஐயோ, கிறிஸ்துவின் 1914 கண்ணுக்குத் தெரியாத இருப்பு மற்றும் 1919 ஆம் ஆண்டில் “ஆளும் குழு” (உண்மையில் ஜே.எஃப். ரதர்ஃபோர்ட்) நியமனம் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையாக தொடர்ந்து நாம் தவறான கோட்பாடுகளாக இருக்கிறோம் மீண்டும் மீண்டும் கட்டுரைகளில் வேதப்பூர்வ அடிப்படை இல்லை.[நான்]  அதேபோல், தலைமுறையின் கோட்பாடு, 1914 க்கு பெரும் உபத்திரவத்தின் தொடக்கமாகவும், 1925 மற்றும் 1975 ஐச் சுற்றியுள்ள தோல்வியுற்ற முன்கணிப்புகளுக்கும் வழிவகுத்தது. அதன் சமீபத்திய அவதாரத்தில் சாட்சிகள் அடுத்த 8 முதல் 10 ஆண்டுகளில் முடிவு வரும் என்று நம்புகிறார்கள், நிச்சயமாக 2025 ஆல்.[ஆ]  மேலும், “பிற ஆடுகளின்” கோட்பாடு 80 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நற்செய்தியின் செய்தியைத் திசைதிருப்பியுள்ளது (Gal 1: 8, 9) மேலும் இந்த தவறான போதனையை அவர்கள் எப்போதும் அங்கீகரித்து சரிசெய்வார்கள் என்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை.[இ]  வேதவசனமற்ற ஜே.டபிள்யூ நீதி அமைப்பு, ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் அர்ப்பணிப்பு கற்பித்தல், மற்றும் இரத்தத்தை மருத்துவ ரீதியாக பயன்படுத்துவதற்கு தடை விதித்தல் போன்ற தவறான கோட்பாடுகளுக்கு இன்னும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பரிசுத்த ஆவி ஆளும் குழுவை வழிநடத்தவில்லை என்பதைக் காட்டும் ஆதாரங்களின் மலையில் இவை சேர்க்கின்றன.

இதை நீங்கள் சந்தேகித்தால், இதைக் கவனியுங்கள்: ஐக்கிய நாடுகள் சபையுடன் இணைவதற்கு ஆளும் குழுவை வழிநடத்திய பரிசுத்த ஆவியானதா, வெறுக்கப்பட்ட 'காட்டு மிருகத்தின் உருவம்' வெளிப்படுத்துதல், மற்றும் 10 முதல் 1992 ஆண்டுகள் வரை அதன் விபச்சார உறவைத் தொடரவும் 2001 அவர்கள் இங்கிலாந்தின் செய்தித்தாள் கட்டுரையால் ரெட்-ஹேண்டரைப் பிடித்து அம்பலப்படுத்தியபோது? (விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும் இங்கே.) நிச்சயமாக, தங்கள் கணவன் உரிமையாளரான அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவை ஏமாற்ற கடவுள் அவர்களை பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தவில்லையா?

இவை அனைத்திலும் ஆவி செல்வாக்கின் சான்றுகள் உள்ளன, நிச்சயமாக, ஆனால் அது புனிதமானது அல்ல. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - தேவதூதர்கள் ஆளும் குழுவுக்கு உதவுகிறார்கள்

இந்த பழைய கடிகாரம் இனி அதை வெட்டாது. இது ஒரு சான்று, இது எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும்; ஏனென்றால், அதை நாங்கள் ஆதாரமாக ஏற்றுக்கொண்டால், மோர்மான்ஸ் மற்றும் அட்வென்டிஸ்டுகளின் ஆளும் குழுக்களும் பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தப்படுகின்றன என்பதை நாம் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் தேவதூதர்களின் தலையீடு மற்றும் உலகளாவிய வளர்ச்சி போன்ற கூற்றுக்கள் அவர்களின் மதங்களிலும் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை அடையாளம் காண இயேசு ஒருபோதும் வளர்ச்சியையும் தனிப்பட்ட சாட்சியங்களையும் ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தவில்லை என்பதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. அவர் அன்பையும் நல்ல பழங்களையும் நம்பகமான அடையாள அடையாளங்களாக மட்டுமே சுட்டிக்காட்டினார்.

3 - கடவுளுடைய வார்த்தை ஆளும் குழுவை வழிநடத்துகிறது

இதன் அர்த்தம் என்ன என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டு 1973 ஆம் ஆண்டில் வேதாகமத்தின் விளக்கத்தைக் குறிக்கும் கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ளது, இது புகைபிடிப்பவர்களை வெளியேற்றுவதற்கு யெகோவாவின் சாட்சிகளை அனுமதித்தது. இந்த முடிவு எடுக்கப்படுகிறது:

இந்த கடுமையான தரநிலை மனிதர்களிடமிருந்து வரவில்லை, ஆனால் "தன்னை வெளிப்படுத்தும் கடவுளிடமிருந்து வருகிறது" என்று அது கூறியது அவரது எழுதப்பட்ட வார்த்தையின் மூலம். " வேறு எந்த மத அமைப்பும் கடவுளுடைய வார்த்தையை முழுமையாக நம்புவதற்கு தயாராக இல்லை, அவ்வாறு செய்வது அதன் உறுப்பினர்களில் சிலருக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம். - இணையான 15

அப்படியா!? ஒரே ஒரு உதாரணத்தை மட்டுமே எடுக்க மோர்மான்ஸ் பற்றி என்ன? அவை புகைப்பதை தடை செய்வது மட்டுமல்லாமல், மேலும் சென்று காஃபினேட் பானங்களை குடிப்பதை தடைசெய்கின்றன. ஆகவே, கடவுள் தனது எழுத்து வார்த்தைகளின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறார் என்பதற்கான சான்றாக “கண்டிப்பான தராதரங்களை” பற்றி நாம் பேசினால், ஒரு மதத்தின் சில உறுப்பினர்களுக்கு இது வாழ்க்கையை கடினமாக்கும்போது கூட, மோர்மான் எங்களை அடித்துவிட்டார் என்று நினைக்கிறேன். காபி மற்றும் தேநீருக்கு எதிரான மோர்மன் தடை உத்தரவு, கடவுளின் வார்த்தையை வழிநடத்துவதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் மனிதர்களின் விளக்கத்தின் விளைவாக இருப்பதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், புகைபிடிப்பதற்காக ஒரு மனிதனைத் தவிர்ப்பதற்கான நமது கண்டிப்பான தரம் ஆண்களிடமிருந்து அல்ல என்று நாம் எவ்வாறு வாதிடலாம்? கடவுள் அல்லவா?

எந்தவொரு விஷயத்தையும் தங்கள் விளக்கத்திற்கு கீழ்ப்படியாதவர்கள் எந்த பார்வையாளர்களையும் அனுமதிக்காமல் இரகசியமாக தீர்ப்பளிக்க வேண்டும் என்று ஆளும் குழு கட்டளையிடும்போது, ​​அவர்கள் “கடவுளுடைய வார்த்தையால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்”? அப்படியானால், தயவுசெய்து வேதங்களை வழங்குங்கள். இரத்தமாற்றம் செய்வது பாவம் என்று ஆளும் குழு கூறும்போது, ​​ஆனால் எடுத்துக்கொள்வது ஹீமோகுளோபின் முழு இரத்தத்தின் 96% ஆகும் பாவம் அல்ல, மனசாட்சியின் விஷயம், அவை “கடவுளுடைய வார்த்தையால் வழிநடத்தப்படுகின்றனவா”? மீண்டும், அப்படியானால், வேதங்கள் எங்கே? சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளானவரை விலக்குமாறு ஆளும் குழு எங்களை கட்டளையிடும்போது, ​​அவர் / அவள் அவருக்காக / அவருக்காக நிற்கத் தவறிய அமைப்பைத் துறக்கத் தேர்ந்தெடுத்ததால், தயவுசெய்து சகோதரர்களே, இது கடவுளுடைய வார்த்தையின் வழிகாட்டுதல் என்பதை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள்.

"முன்னிலை வகிப்பவர்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

இந்த ஆய்வின் முடிவான நான்கு பத்திகள், யெகோவாவின் சாட்சிகளை ஆளும் குழு மற்றும் அதன் லெப்டினென்ட்கள், சுற்று மேற்பார்வையாளர்கள் மற்றும் உள்ளூர் மூப்பர்களால் செய்யும்படி கூறப்பட்டதை விசுவாசமாகச் செய்ய வேண்டும். இதைச் செய்வது, இயேசு கிறிஸ்துவின் வழியை நாம் எவ்வாறு பின்பற்றுகிறோம் என்பதுதான்.

எபிரேயரின் எழுத்தாளர் "முன்னிலை வகிப்பவர்களை நினைவில் கொள்ளும்போது" 'அவர்களின் நடத்தை பற்றி சிந்திப்பதன் மூலமும், பின்னர்' அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுவதன் மூலமும் 'அவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னதை நினைவில் கொள்வோம். கடந்த 25 ஆண்டுகளில் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​இயேசுவின் எதிரியான காட்டு மிருகத்துடன் அமைப்பை இணைப்பதன் மூலம் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினராக இருப்பதன் மூலம் ஆளும் குழு இயேசுவை தலைவராகக் கொண்டிருப்பதைக் காட்டுகிறது. (மறு 19:19; 20: 4) அத்தகைய செயலின் பாசாங்குத்தனம், அவர்கள் பிடிபடும் வரை ஒரு முழு தசாப்தத்திற்கு ஆண்டுதோறும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுவது சுயமாகத் தெரிகிறது. இந்த பாவத்தை கண்டுபிடித்தபின் அவர்களின் நடத்தை தவறுகளை அடையாளம் கண்டு மனந்திரும்புவதற்கு முழுமையான விருப்பமின்மையை நிரூபிக்கிறது. பாசாங்குத்தனமும் சுய நியாயமும் எபிரேயர்கள் நம்மை பின்பற்றும்படி அறிவுறுத்துகின்ற விசுவாசத்தின் சான்றாக தகுதி பெறவில்லை.

மேலும், உலகெங்கிலும் ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகளில், சிறுவர்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் தொடர்பான அனைத்து வழக்குகளையும் அதிகாரிகளிடம் உள்ளேயும் வெளியேயும் பாதுகாப்பதற்காக அதிகாரிகளிடம் புகாரளிக்க உள்ளூர் மூப்பர்களை வழிநடத்த கிளைகள் தவறிவிட்டன என்பதை சமீபத்தில் அறிந்து கொண்டோம். சபையின். இதை நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம் நடைமுறையில் கொள்கை என்பது ஆளும் குழுவிலிருந்து வரும் வாய்வழி சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அது தொடர்ந்து பாதுகாக்கிறது.'[Iv]  இயேசு, எபிரெயர் 17: 8-ல் கூறுகிறார், மாறவில்லை. அமைப்பு செய்ததைப் போல, நம்மிடையே மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களைத் தவிர்ப்பதற்கு அவர் ஒருபோதும் ஒப்புதல் அளிக்க மாட்டார், ஏனெனில் அவர்கள் நிராகரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள், சகோதரர்கள் அல்ல, ஆனால் கடுமையான மற்றும் அக்கறையற்ற கொள்கைகளைச் செயல்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் உணர்ச்சி ரீதியான துஷ்பிரயோகத்திற்கு கூடுதல் அதிகாரம் அளித்தவர்கள்.

ஆளும் குழு முன்னிலை வகிக்கிறது. இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் யெகோவா கடவுளின் பெயரால் அவ்வாறு செய்ய அவர்கள் கருதுகிறார்கள். அவர்களின் ஒவ்வொரு கட்டளைக்கும் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று அவர்கள் இப்போது கோருகிறார்கள், தங்களை முழு அர்த்தத்தில் தலைவர்களாக ஆக்குகிறார்கள்; மத்தேயு 23: 10 ல் இயேசு நமக்கு எதிராக எச்சரித்த உணர்வு.

அவர்கள் பல தீர்க்கதரிசன தோல்விகளை விளக்க நீதிமொழிகள் 4:18 ஐ மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து படிக்கத் தவறிவிடுகிறார்கள். அடுத்த வசனம் கூறுகிறது:

“துன்மார்க்கரின் வழி இருளைப் போன்றது; அவர்களைத் தடுமாறச் செய்வது அவர்களுக்குத் தெரியாது. ”(Pr 4: 19)

இருளில் நடந்து செல்லும் ஒருவரை நாம் பின்தொடர்ந்தால், அவர் தடுமாறும் விஷயங்களை கூட பார்க்க முடியாவிட்டால், நாமும் தடுமாறும். குருடர்களால் வழிநடத்தப்படும் குருடர்களாக மாறுகிறோம்.

“. . சீடர்கள் வந்து அவனை நோக்கி: நீங்கள் சொன்னதைக் கேட்டு பரிசேயர்கள் தடுமாறினார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? ”என்று கேட்டார். 13 அதற்கு அவர் சொன்னார்: “என் பரலோகத் தகப்பன் நடாத ஒவ்வொரு செடியும் பிடுங்கப்படும். 14 அவர்கள் இருக்கட்டும். குருட்டு வழிகாட்டிகள் அவை என்னவென்றால். அப்படியானால், ஒரு குருடன் ஒரு குருடனை வழிநடத்தினால், இருவரும் குழிக்குள் விழுவார்கள். ”” (மவுண்ட் 15: 12-14)

இந்த கட்டுரை மில்லியன் கணக்கான கிறிஸ்தவர்களை கிறிஸ்துவிடமிருந்து விலகி மனிதர்களுக்கு அடிமைத்தனத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் அப்பட்டமான முயற்சி. தாமதமாகிவிடும் முன் நாம் எழுந்திருக்கவும் மற்றவர்களுக்கு எழுந்திருக்கவும் இது நேரம்.

_______________________________________________________

[நான்] பார்க்க பெரியோன் டிக்கெட் வகைகள் பக்கப்பட்டியில் செல்லவும் மற்றும் 1914 மற்றும் 1919 க்கான தலைப்பு இணைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

[ஆ] பார்க்க அவர்கள் அதை மீண்டும் செய்கிறார்கள்.

[இ] பார்க்க பெரியோன் டிக்கெட் வகைகளின் பக்கப்பட்டியில் செல்லவும் மற்றும் பிற செம்மறி ஆடுகளுக்கான தலைப்பு இணைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

'[Iv] மந்தையின் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உறுப்பினர்களை சிறப்பாகப் பாதுகாக்கும் மாற்றங்களைச் செய்வதற்கான அமைப்பின் எதிர்ப்பின் சான்றுகளைக் காணலாம் அதன் சாட்சியம் மார்ச் 10, 2017 இல் ஆஸ்திரேலிய ராயல் கமிஷனுக்கு முன்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    34
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x