[Ws4 / 17 ஜூன் 12-18 இலிருந்து]

"பாறை, அவருடைய செயல்பாடு சரியானது, ஏனென்றால் அவருடைய வழிகள் அனைத்தும் நீதி." - தே 32: 4.

இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு மற்றும் தீம் உரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்களுடன் எந்த கிறிஸ்தவர் உடன்படவில்லை? இவை கடவுளுடைய வார்த்தையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மையான எண்ணங்கள்.

தலைப்பு ஆதியாகமம் 18: 25, சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் அழிவு குறித்து யெகோவா கடவுளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும்போது ஆபிரகாமின் வார்த்தைகள்.

முழு கட்டுரையையும், அடுத்த வார ஆய்வில் அதன் தொடர்ச்சியையும் படித்துப் பார்த்தால், ஆபிரகாமின் நாளில் இருந்தபடியே யெகோவா இன்னும் “பூமியெங்கும் நியாயாதிபதி” என்று தொடர்ந்து நினைப்பதைக் குறை கூற முடியாது.

எவ்வாறாயினும் நாங்கள் தவறாக இருப்போம்.

விஷயங்கள் மாறிவிட்டன.

". . .For தந்தை யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் பிதாவை மதிக்கிறபடியே அனைவரும் குமாரனை மதிக்கும்படி 23 குமாரனிடம் தீர்ப்பளித்தார். குமாரனை மதிக்காதவன் தன்னை அனுப்பிய பிதாவை மதிக்கவில்லை. ”(ஜோ 5: 22, 23)

சிலர், இந்த கட்டுரையில் கூறப்பட்ட சிந்தனையை விட்டுவிட விரும்பவில்லை, யெகோவா தொடர்ந்து நீதிபதியாக இருக்கிறார், ஆனால் அவர் இயேசு மூலமாக நியாயந்தீர்க்கிறார் என்று வாதிடுவார்கள். ப்ராக்ஸி மூலம் ஒரு நீதிபதி.

இது ஜான் சொல்வது அல்ல.

விளக்குவதற்கு: ஒரு நிறுவனத்தை சொந்தமாக வைத்து நடத்துபவர் ஒருவர் இருக்கிறார். எல்லா முடிவுகளிலும் அவருக்கு இறுதி வார்த்தை உள்ளது. யார் பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள், யார் பணிநீக்கம் செய்யப்படுகிறார்கள் என்பதை அவர் மட்டுமே தீர்மானிக்கிறார். பின்னர் ஒரு நாள், இந்த மனிதன் ஓய்வு பெற முடிவு செய்கிறான். அவர் இன்னும் நிறுவனத்தை வைத்திருக்கிறார், ஆனால் தனது ஒரே மகனை நியமிக்க முடிவு செய்துள்ளார். அனைத்து ஊழியர்களும் எல்லா விஷயங்களையும் மகனிடம் எடுத்துச் செல்லுமாறு பணிக்கப்படுகிறார்கள். எல்லா முடிவுகளிலும் மகனுக்கு இப்போது இறுதி வார்த்தை உள்ளது. யார் பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள், யார் பணிநீக்கம் செய்யப்படுவார்கள் என்பதை அவர் மட்டுமே தீர்மானிப்பார். அவர் ஒரு நடுத்தர மேலாளர் அல்ல, அவர் முக்கிய முடிவுகளில் உயர் நிர்வாகத்துடன் கலந்தாலோசிக்க வேண்டும். பக் அவருடன் நிற்கிறது.

முன்பு மகனிடம் காட்டிய அதே மரியாதை, விசுவாசம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றை ஊழியர்கள் காட்டத் தவறினால் நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் எப்படி உணருவார்? இப்போது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்த முழு அதிகாரமுள்ள மகன், தனக்கு உரிய மரியாதை காட்டத் தவறிய ஊழியர்களை எவ்வாறு நடத்துவான்?

இயேசு 2,000 ஆண்டுகளாக வகித்த நிலை இதுதான். (மத் 28:18) ஆனாலும், இந்த காவற்கோபுரக் கட்டுரையில், மகன் பூமியெங்கும் நியாயாதிபதியாக மதிக்கப்படுவதில்லை. அவரது பெயர் கூட குறிப்பிடப்படவில்லை-ஒரு முறை கூட இல்லை! ஆபிரகாமின் காலத்தில் நிலைமை மாறிவிட்டது என்பதை வாசகரிடம் சொல்ல எதுவும் இல்லை; தற்போதைய "பூமிக்கு நியாயாதிபதி" இயேசு கிறிஸ்து என்று சொல்ல எதுவும் இல்லை. இந்த தொடரின் இரண்டாவது கட்டுரை இந்த சூழ்நிலையை சரிசெய்ய எதுவும் செய்யவில்லை.

ஜான் 5: 22, 23 இல் அப்போஸ்தலர்கள் ஊக்கமளித்த வார்த்தைகளின்படி, யாரையும் நியாயந்தீர்க்க வேண்டாம் என்று யெகோவா தீர்மானித்ததற்குக் காரணம், ஆனால் நியாயத்தீர்ப்புகள் அனைத்தையும் குமாரனின் கைகளில் விட்டுவிடுவதே, நாம் குமாரனை மதிக்கும்படி. குமாரனை க oring ரவிப்பதன் மூலம், நாம் தொடர்ந்து பிதாவை மதிக்கிறோம், ஆனால் குமாரனுக்கு உரிய மரியாதை கொடுக்காமல் பிதாவை மதிக்க முடியும் என்று நாம் நினைத்தால், நாம் உறுதியாக இருக்கிறோம் the விஷயத்தை மிகைப்படுத்திக் கொள்ள ஏமாற்றமடைகிறோம்.

சபையில்

இந்த வசனத்தின் கீழ், இந்த இரண்டு ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் முக்கிய அம்சத்தைப் பெறுகிறோம். சபைக்குள்ளான பிரச்சினைகள் உறுப்பினர் இழப்பை ஏற்படுத்தாது என்று ஆளும் குழு கவலை கொண்டுள்ளது. இது யெகோவாவுக்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றவர்களின் செயல்களால் தடுமாறும் நபர்கள் யெகோவாவை கைவிட வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், "யெகோவா" என்பதன் மூலம் அவை அமைப்பைக் குறிக்கின்றன என்பது சூழலில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது.

சகோதரர் வில்லி டீலின் அனுபவத்தை ஒரு விஷயமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். (பாகங்கள் 6, 7 ஐக் காண்க.) அவர் அநியாயமாக நடத்தப்பட்டார், ஆனாலும் அவர் தொடர்ந்து அமைப்பின் ஒரு அங்கமாக இருந்தார், மேலும் பத்தி 7 முடிவடைகிறது: "யெகோவாவுடனான விசுவாசத்திற்கு வெகுமதி கிடைத்தது" நிறுவனத்திற்குள் தனது சலுகைகளை திரும்பப் பெறுவதன் மூலம். இந்த வகையான போதனையுடன், யெகோவாவுக்கு விசுவாசமாக இருக்கும்போது டீல் போன்ற ஒரு சகோதரர் அந்த அமைப்பை கைவிடக்கூடிய ஒரு காட்சியை கற்பனை செய்வது சராசரி சாட்சியால் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. என் மகள், புற்றுநோயால் இறந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு சகோதரிக்கு ஆறுதல் கூற முயன்றபோது, ​​அவர் இன்னும் கூட்டங்களுக்குச் சென்றாரா என்று கேட்கப்பட்டது. சகோதரி அவள் இல்லை என்று அறிந்ததும், அவள் அர்மகெதோன் வழியாக அதை உருவாக்கப் போவதில்லை என்று தனது பிளாட்டிற்கு வெளியே சொன்னாள், மேலும் எல்லா தகவல்தொடர்புகளையும் முறித்துக் கொண்டாள். அவளுக்கு, JW.org இன் கூட்டங்களுக்குச் செல்லாதது கடவுளைக் கைவிடுவதற்கு ஒப்பாகும். இத்தகைய பயமுறுத்தும் தந்திரங்கள் ஆண்களுக்கு விசுவாசத்தை வலுப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டவை.

ஜோசப் An அநீதியின் பாதிக்கப்பட்டவர்

இந்த துணைத் தலைப்பின் கீழ், சபையில் வதந்திகளுக்கும் ஜோசப் தனது சகோதரர்களைப் பற்றி ஒருபோதும் மோசமாகப் பேசாத சாத்தியத்திற்கும் இடையில் ஒரு இணையை வரைய கட்டுரை முயற்சிக்கிறது. கட்டுரை சர்க்கரை-பூச்சுகள் ஜோசப்பிற்கும் அவரது தவறான உடன்பிறப்புகளுக்கும் இடையிலான பரிமாற்றத்தை, உண்மையில் அவர் அவர்களை மிகவும் கடினமானதாகக் கருதினாலும், நெருப்பால் முற்றிலும் நியாயப்படுத்தப்பட்ட சோதனை.

ஜோசப்பின் வாழ்க்கை இன்று கிறிஸ்தவர்களுக்கு பல சிறந்த பொருள் பாடங்களை வழங்க முடியும் என்றாலும், வதந்திகளை ஊக்கப்படுத்த இதைப் பயன்படுத்துவது சற்று நீடித்ததாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், அவதூறான வதந்திகளில் ஈடுபட வேண்டாம் என்ற ஆலோசனை நன்றாக உள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, வதந்திகளின் பொருள் நிறுவனத்திலிருந்து விலகிச் செல்லும் ஒருவர் என்றால், இந்த விதிகள் அனைத்தும் சாளரத்திற்கு வெளியே செல்கின்றன. அந்த ஒருவர் விசுவாச துரோகி என்று முத்திரை குத்தப்பட்டால், அது வதந்திகளுக்கான திறந்த காலம்.

கடந்த வார இறுதியில் எனக்கு ஒரு சந்தர்ப்பம் ஏற்பட்டது, வெளிநாட்டுத் துறையில் பணியாற்றிய ஒரு பழைய நண்பருக்கு நான் வெளிப்படுத்தியபோது, ​​பல ஆண்டுகளாக ஒரு சுற்று மேற்பார்வையாளராக உழைத்தேன் - எர்கோ, விதிவிலக்காக அனுபவம் வாய்ந்த சகோதரர் - அமைப்பு அதனுடன் இணைந்திருந்தது ஐக்கிய நாடுகள் சபை ஒரு தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனமாக 10 வருட காலத்திற்கு இங்கிலாந்து கார்டியனில் ஒரு செய்தித்தாள் கட்டுரையைப் பிடிக்கும் வரை. இதை நம்ப மறுத்த அவர், விசுவாசதுரோகிகளின் வேலை என்று பரிந்துரைத்தார். ரேமண்ட் ஃபிரான்ஸ் அதன் பின்னால் இருக்கிறாரா என்று அவர் உண்மையில் ஆச்சரியப்பட்டார். அவருக்கு எதிராக எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல் மற்றொரு மனிதனின் பெயரை அவதூறு செய்ய அவர் எவ்வளவு தயாராக இருக்கிறார் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.

கூட்டங்களுக்கு செல்வதை நிறுத்திய நம்மில் எவருக்கும் வதந்தி ஆலை எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது என்பது தெரியும், மேலும் இதுபோன்ற எளிதான மற்றும் பரவலான அவதூறுகளைத் துடைக்க எதுவும் செய்யாத சக்திகள், ஏனெனில் இது ஆபத்தான அச்சுறுத்தலாக அவர்கள் கருதுபவர்களைத் தடுக்க மட்டுமே உதவுகிறது. நிச்சயமாக இது ஒன்றும் புதிதல்ல. பேஸ்புக் மற்றும் ட்விட்டர் நாட்களுக்கு முன்பே பெரும் தூரத்தை மறைப்பதில் அவதூறான வதந்திகள் பயனுள்ளதாக இருந்தன. உதாரணமாக, பவுல் ரோமுக்கு வந்தபோது, ​​அவர் சந்தித்த யூதர்கள் சொன்னார்கள்:

"ஆனால் உங்கள் எண்ணங்கள் என்னவென்று உங்களிடமிருந்து கேட்பது சரியானது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், ஏனென்றால் இந்த பிரிவைப் பொறுத்தவரை, எல்லா இடங்களிலும் இது எதிராகப் பேசப்படுவது எங்களுக்குத் தெரியும்." (Ac 28: 22)

உங்கள் மிக முக்கியமான உறவை நினைவில் கொள்ளுங்கள்

உங்கள் மிக முக்கியமான உறவு என்ன? கட்டுரை என்ன கற்பிக்கிறது என்பதற்கு ஏற்ப பதிலளிப்பீர்களா?

“நாம் யெகோவாவுடனான உறவைப் போற்றி பாதுகாக்க வேண்டும். நாம் நேசிக்கும், வணங்கும் கடவுளிடமிருந்து நம்மைப் பிரிக்க நம் சகோதரர்களின் குறைபாடுகளை ஒருபோதும் அனுமதிக்கக்கூடாது. (ரோமர் 8:38, 39) ” - சம. 16

நிச்சயமாக, எங்கள் தந்தையுடனான எங்கள் உறவு மிக முக்கியமானது. எவ்வாறாயினும், கட்டுரை அனைத்து முக்கிய உறவுகளுக்கும் ஒரு முக்கிய உறுப்பை மறைக்கிறது, அது இல்லாமல் எந்த உறவும் இருக்க முடியாது. மேற்கோள் காட்டப்பட்ட குறிப்பின் சூழல் பதிலைக் கொண்டுள்ளது. ரோமர் மொழியில் மூன்று வசனங்களைத் திரும்பப் பார்ப்போம்.

"கிறிஸ்துவின் அன்பிலிருந்து யார் நம்மைப் பிரிப்பார்கள்? உபத்திரவம் அல்லது துன்பம் அல்லது துன்புறுத்தல் அல்லது பசி அல்லது நிர்வாணம் அல்லது ஆபத்து அல்லது வாள்? 36 எழுதப்பட்டதைப் போலவே: “உமது நிமித்தம் நாங்கள் நாள் முழுவதும் கொல்லப்படுகிறோம்; 37 மாறாக, இந்த எல்லாவற்றிலும் நம்மை நேசித்தவர் மூலமாக நாம் முற்றிலும் வெற்றிகரமாக வருகிறோம். 38 மரணம், வாழ்க்கை, தேவதூதர்கள், அரசாங்கங்கள் அல்லது இப்போது இங்குள்ள விஷயங்கள் அல்லது வரவிருக்கும் விஷயங்கள் அல்லது சக்திகள் 39 அல்லது உயரம், ஆழம் அல்லது வேறு எந்த படைப்பும் நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவில் இருக்கும் கடவுளின் அன்பிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்க முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன். ”(Ro 8: 35-39)

குறிப்பு காவற்கோபுரம் யெகோவாவுடனான உறவை இழக்காததைப் பற்றி பேசுவதை மேற்கோள் காட்டி உண்மையில் இயேசுவுடனான உறவைப் பற்றி பேசுகிறார், இது JW.org இன் வெளியீடுகளில் அரிதாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனாலும், அது இல்லாமல், யெகோவாவுடனான உறவு சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் “[இயேசு] மூலமாகத் தவிர வேறு யாரும் பிதாவினிடத்தில் வரமாட்டார்கள்” என்று பைபிள் தெளிவாகக் கற்பிக்கிறது. (யோவான் 14: 6)

சுருக்கமாக

இது ஒரு நீண்ட வரிசையில் கட்டுரைகளில் இன்னொன்று, இதன் முக்கிய நோக்கம் அமைப்புக்கு விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்துவதாகும். அமைப்பை யெகோவாவுடன் ஒப்பிட்டு, கிரேட்டர் மோசேயை ஓரங்கட்டுவதன் மூலம், மனிதர்கள் கிறிஸ்துவின் போதனைகளிலிருந்து நம்மைத் தவறாக வழிநடத்த முயற்சிக்கிறார்கள், கிறிஸ்தவத்தின் சொந்த முத்திரையை மாற்றுகிறார்கள்.

“ஆயினும், சகோதரர்களே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசன்னம் மற்றும் அவரிடம் நாங்கள் கூடிவருவது குறித்து, உங்கள் காரணத்திலிருந்து விரைவாக அசைக்கப்படக்கூடாது அல்லது ஒரு ஏவப்பட்ட அறிக்கையினாலோ அல்லது பேசப்பட்ட செய்தியாலோ அல்லது ஒரு யெகோவாவின் நாள் இங்கே இருக்கிறது என்பதற்காக, எங்களிடமிருந்து தோன்றிய கடிதம். 2 யாரும் உங்களை எந்த வகையிலும் வழிதவற விடக்கூடாது, ஏனென்றால் விசுவாசதுரோகம் முதலில் வந்து, அழிவின் மகன், அழிவின் மகன் வெளிப்படுத்தப்படாவிட்டால் அது வராது. 3 அவர் எதிர்ப்பில் நிற்கிறார், ஒவ்வொரு கடவுள் அல்லது வழிபாட்டுப் பொருளுக்கும் மேலாக தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறார், இதனால் அவர் கடவுளின் ஆலயத்தில் அமர்ந்து, தன்னை ஒரு கடவுள் என்று பகிரங்கமாகக் காட்டுகிறார். 4 நான் உங்களுடன் இருந்தபோது, ​​இந்த விஷயங்களை நான் உங்களுக்குச் சொல்லியிருந்தேன் என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கவில்லையா? ”(5Th 2: 2-1)

"கடவுள்" என்பதற்கான பொதுவான வரையறை நிபந்தனையற்ற கீழ்ப்படிதலைக் கோருபவர், கீழ்ப்படியாதவர்களைத் தண்டிப்பவர் என்பதை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும்.

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    47
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x