கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து பொக்கிஷங்கள் மற்றும் ஆன்மீக ரத்தினங்களைத் தோண்டுவது - “சென்று சீடர்களை உருவாக்குங்கள் - ஏன், எங்கே, எப்படி?” (மத்தேயு 27-28)
மத்தேயு 28:18 - இயேசுவுக்கு பரந்த அதிகாரம் உள்ளது (w04 7 / 1 pg 8 para 4)
மத்தேயு 28: 18 கூறுகிறது “இயேசுவுக்கு பரந்த அதிகாரம் உள்ளது ”? நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
எல்லா மொழிபெயர்ப்புகளும் கூறுகின்றன “அனைத்து அதிகாரமும்”. இங்கே கிரேக்க சொல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது "அனைத்து" பொருள் 'முழு. ஒவ்வொரு பகுதியும், அனைத்தும்', இல்லை “பரந்த அளவிலான”!
ஒருவேளை அமைப்பு பயன்படுத்துகிறது “பரந்த அதிகாரம் ” ஏனென்றால், உயிர்த்தெழுந்த உடனேயே (சில நாட்களுக்குள், உடனடியாக) இயேசுவுக்கு எல்லா அதிகாரமும் இருந்தது என்ற உண்மையை அவர்கள் கவனத்தில் கொள்ள விரும்பவில்லை. இது 1914 இல் அவர் ராஜாவானார் என்ற அவர்களின் போதனைக்கு முரணானது, ஏனெனில் அவர் கூடுதல் சக்தியைப் பெற்றார் என்பதைக் குறிக்கும், இது இந்த வசனத்தின்படி சாத்தியமற்றது. கொலோசெயர் 1:13, அவர்கள் 1914 இல் சிம்மாசனத்திற்கு ஆதரவாக மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள், “அவர் [கடவுள்] எங்களை [சீடர்களை] இருளின் அதிகாரத்திலிருந்து விடுவித்து, அவருடைய [கடவுளின்] அன்பின் மகனின் ராஜ்யத்திற்கு மாற்றினார் ”. ஆகவே அவர்கள் ஏற்கனவே ராஜ்யத்தில் இருந்தார்கள், இயேசு ஏற்கனவே ராஜாவாக இருந்தார்.
இது அவருடைய சீடர்களுக்கு மட்டுமே ஒரு ராஜ்யம் என்று இப்போது அமைப்பு நம்புகிறது, ஆனால் ஜான் 3: 14-17 கூறுகிறது “கடவுளுக்காக நேசித்தேன் உலகம் தனது ஒரேபேறான மகனை அனுப்பியது ”, பின்னர் தன் குமாரனுக்கு மரணம் வரை உண்மையுள்ளவர் என்று நிரூபிக்கப்பட்டதை“ எல்லா அதிகாரமும் ”கொடுத்தார்,“ அவர்மீது நம்பிக்கை வைத்திருக்கும் ஒவ்வொருவரும் அழிக்கப்படாமல், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்காக ” அவருடைய அன்பின் குமாரனுடைய ராஜ்யம் ”நம்முடைய பாவங்களுக்கான மீட்கும்பொருளாக இயேசுவை எல்லா நேரத்திலும் ஒரு முறை மீட்கும்படி அனுமதிப்பதில். (எபிரெயர் 9:12, 1 பேதுரு 3:18)
இறுதியாக 1 பேதுரு 3:18 இயேசு “கடவுளின் வலது புறத்தில் இருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் பரலோகத்திற்குச் சென்றார்; தேவதூதர்களும் அதிகாரிகளும் அதிகாரங்களும் அவருக்கு உட்பட்டன. ”
மத்தேயு 27: 51 - திரைச்சீலை இரண்டில் கிழிப்பது எதைக் குறிக்கிறது? (திரை) (nwtsty)
ஆய்வின் படி அது “பரலோகத்திற்குள் நுழைவது இப்போது சாத்தியமானது என்பதையும் குறிக்கிறது. ” ஆனால் அது இருக்கிறதா அல்லது இது ஒரு தெளிவான விளக்கமா? இதற்கு ஆதரவாக எபிரேய 10: 19-20 ஐ மேற்கோள் காட்டி “ஆகவே, சகோதரர்களே, இயேசுவின் இரத்தத்தினாலே மிக பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைய எங்களுக்கு நம்பிக்கை இருப்பதால், திரைச்சீலை வழியாக நமக்குத் திறக்கப்பட்ட புதிய மற்றும் வாழ்க்கை வழி அவரது உடலின், ”(பெரியன் ஆய்வு பைபிள்).
பாவநிவிர்த்தி நாளில் வருடாந்த பலியின் தேவையை இயேசு தியாகம் முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம். (யாத்திராகமம் 30: 10) அவர் இறக்கும் போது திரை இரண்டாகப் பிளவுபடுவதையும் நாங்கள் அறிவோம், இது பரிசுத்தவானை இனி பரிசுத்தத்திலிருந்து பிரிக்கக்கூடாது. (மத்தேயு 27: 51) இந்த நடவடிக்கை டேனியல் 9: 27 இல் உள்ள தீர்க்கதரிசனத்தையும் நிறைவேற்றியது, ஏனென்றால் தியாகங்கள் இனி கடவுளுக்குத் தேவையில்லை, மேசியாவாகிய இயேசுவை சுட்டிக்காட்டி அவர்களின் நோக்கத்தை நிறைவேற்றியுள்ளன.
ஆலய சரணாலயம் மற்றும் இயேசுவின் முறையான வகை மற்றும் எதிர்ப்பு வகையைப் பற்றி விவாதிப்பதால் முழு எபிரேய 9 ஐ வாசிப்பது நல்லது. 8 வசனம் நமக்கு சொல்கிறது “இவ்வாறு முதல் கூடாரம் நின்று கொண்டிருந்தபோது பரிசுத்த ஆவியானவர் பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குச் செல்லும் வழி இன்னும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. [ஆலயம்] ”24 வசனம் கிறிஸ்து பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழையவில்லை, ஆனால் நம் சார்பாக கடவுளுக்கு முன்பாக தோன்றும்படி பரலோகத்திற்குள் வந்ததைக் காட்டுகிறது. அந்த வகை நிறைவேறியது. எனவே, கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களான கிறிஸ்தவர்களுக்கு இந்த நிறைவேற்றத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கு ஒரு அடிப்படை இருக்கிறதா? அவ்வாறு செய்வதற்கு எந்த வேதப்பூர்வ அல்லது தர்க்கரீதியான காரணத்தையும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. (எந்தவொரு வாசகனும் அவ்வாறு செய்ய முடிந்தால், உங்கள் வேத ஆராய்ச்சியை நாங்கள் எதிர்நோக்குகிறோம்).
இந்த நிறைவேற்றத்தை விரிவாக்குவதற்கு எந்த அடிப்படையும் இல்லை என்ற அடிப்படையில் தொடர்கிறது, பின்னர் எபிரேய 10: 19-20 ஐ எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது? புரிந்துகொள்ள உதவ, பின்வருவனவற்றை நியாயப்படுத்துவோம். கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தையும் அவருடைய உடலையும் குறியீடாகக் குறிப்பதன் அர்த்தம் என்ன? ஜான் 6 இன் படி: 52-58 எவர் தனது மாம்சத்தை உண்பார், அவருடைய இரத்தத்தை குடித்தாரோ அவர் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார், கடைசி நாளில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார். இயேசு தியாகம் செய்யாமல், நித்திய ஜீவனை அடையமுடியவில்லை, கடவுளின் பரிபூரண மகன்களாக மாறுவதற்கான வாய்ப்பும் கிடைக்கவில்லை (மத்தேயு 5: 9, கலாத்தியர் 3: 26). பரிபூரண ஆதாமைப் போலவே பரிபூரண மனிதர்களால் மட்டுமே கடவுளை நேரடியாக அணுக முடியும், மேலும் பிரதான ஆசாரியனால் மட்டுமே கடவுளை நேரடியாக பரிசுத்தவானில் அணுக முடியும், அவனுக்கு நீதியைக் கொடுக்கும் பிரசாதத்துடன், இப்போது ரோமர் 5: 8-9,18 கூறுவது போல் “நாங்கள் இன்னும் பாவிகளாக இருந்தபோது கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார். ஆகையால், அவருடைய இரத்தத்தினால் நாம் இப்போது நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதால், கோபத்தின் மூலம் நாம் அவர் மூலமாக இரட்சிக்கப்படுவோம். … அதேபோல் ஒரு நியாயப்படுத்தும் செயலின் மூலம் எல்லா வகையான மனிதர்களுக்கும் விளைவு அவர்கள் வாழ்க்கைக்கு நீதியுள்ளவர்கள் என்று அறிவிப்பதாகும். ”
கிறிஸ்துவின் பலியின் மூலம் அபூரண மனிதர்களுக்கு கடவுளுடன் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிலைக்கு வருவதற்கான வாய்ப்பு இப்போது கிடைத்தது. மேலும் எதிர்காலத்தில் இவர்களுக்கான பங்கு “நம்முடைய கடவுளைச் சேவிப்பதற்கான ஆசாரியர்கள், அவர்கள் பூமியில் ஆட்சி செய்வார்கள்” என்று முன்னறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. (வெளிப்படுத்துதல் 5: 9-10 BSB).
ஆகவே, திரைச்சீலை இரண்டாகக் கிழிக்கப்படுவது, உண்மையான கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுளின் பரிபூரண மகன்களாக மாறுவதற்கும், அதன் மூலம் இயேசுவும் ஆதாமும் முடிந்ததைப் போலவே கடவுளை நேரடியாக அணுகுவதற்கும் வழிவகுத்தது. ரோமானியர்கள் 5: 10 கூறுவது போல், இது இருப்பிடத்துடன் ஒன்றும் செய்ய எந்த அறிகுறியும் இல்லை, மாறாக அது கடவுளுக்கு முன்பாகவே செய்யப்பட வேண்டும். “ஏனென்றால், நாம் [கடவுளின்] எதிரிகளாக இருந்தபோது, கடவுளோடு சமரசம் செய்தோம். அவருடைய மகனின் மரணம், இன்னும் அதிகமாக, இப்போது நாம் சமரசம் செய்து கொண்டோம், அவருடைய உயிரால் நாம் இரட்சிக்கப்படுவோம். ”
பேச்சு - இயேசு சிலுவையில் மரித்தாரா? (g17.2 pg 14)
அமைப்பு ஈசெஜெஸிஸின் மற்றொரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
'புதிய ஜெருசலேம் பைபிள்' தேவையான விளக்கத்தை ஆதரிப்பதாக எடுக்கப்படுகிறது (அதாவது இயேசு சிலுவையில் இறக்கவில்லை) ஏனெனில் இது மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது "இயேசு 'ஒரு மரத்தில் தொங்குவதன் மூலம் தூக்கிலிடப்பட்டார்' அப்போஸ்தலர் 5: 30". பைபிள்ஹப்.காமின் விரைவான மதிப்பாய்வு 29 ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளில் 10 'குறுக்கு' மற்றும் 19 'மரம்' ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றன. இது 'அவர் சொன்னார், அவர்கள் சொன்னார்கள்' என்பதற்கு ஒரு வழக்கு, பெரும்பான்மையானவர்கள் 'மரம்' பயன்படுத்தும்போது, இது சிலுவையாக நாம் புரிந்துகொள்வதை இன்னும் விலக்கவில்லை. இருப்பினும், நாம் தேர்ந்தெடுப்பவராக இருக்க விரும்பினால், இயேசு மரத்தில் அறைந்தாரா அல்லது மரத்திலிருந்து ஒரு கயிற்றால் தொங்கப்பட்டாரா? உண்மையில் அவர் ஒருவேளை தூக்கிலிடப்பட்டார் என்று தெரிகிறது on மரம் நகங்களுடன். (ஜான் 20: 25) சமீபத்திய CLAM மதிப்பாய்வில் விவாதிக்கப்பட்டபடி, இயேசு எந்த கட்டமைப்பில் இறந்தார் என்பது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? அவர் சிலுவையில் இறந்தால், அது என்ன? அது என்ன மாறுகிறது? ஒன்றும் இல்லை. இருப்பினும் முக்கியமானது என்னவென்றால், நாம் அதை ஒரு குறியீடாகப் பயன்படுத்துவதில்லை, அல்லது சின்னத்தை வழிபாட்டில் பயன்படுத்துவதில்லை.
பார்வை எவ்வளவு வெளிப்படையானது என்பதைக் காட்ட, மத்தேயு 26: 47 ஐப் பாருங்கள். யூதாஸைப் பற்றி விவாதிப்பதாக அவர் கூறுகிறார், "அவர் வந்து அவருடன் ஒரு பெரிய கூட்டம் வாள்களுடன் கிளப் பிரதான ஆசாரியரிடமிருந்தும், வயதானவர்களிடமிருந்தும். ”கட்டுரை கூறுகிறது“அப்போஸ்தலர் 5: 30 இல் பயன்படுத்தப்படும் சைலான் என்ற சொல் வெறுமனே ஒரு நேர்மையான வெளிர் அல்லது பங்குகளாகும், இதனால் சிலுவையில் அறையப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டவர்களை ரோமானியர்கள் அறைந்தார்கள். ”
இப்போது மத்தேயு 26: 47 ஐப் பாருங்கள், நாம் என்ன கண்டுபிடிப்போம்? ஆம், நீங்கள் அதை யூகித்தீர்கள். "Xylon". எனவே சீராக இருக்க அதை “வாள்களால் மற்றும்” என்று மொழிபெயர்க்க வேண்டும் பங்குகளை (அல்லது நிமிர்ந்த பேல்ஸ்)”நிச்சயமாக எந்த அர்த்தமும் இல்லை. (அப்போஸ்தலர் 16:24, 1 கொரிந்தியர் 3:12, வெளிப்படுத்துதல் 18:12, வெளிப்படுத்துதல் 22: 2 ஐயும் காண்க - இவை அனைத்தும் உள்ளன xylon)
எனவே, தெளிவாக சொல் xylon எந்த மர பொருள் சூழலுக்கு பொருந்துகிறது என்பதைப் பொறுத்து மொழிபெயர்க்க வேண்டும். இந்த புரிதலை ஆதரிப்பதற்காக மேற்கோள் காட்டப்பட்ட லெக்சிகன் (இறுதிக் குறிப்பு) 1877 இலிருந்து ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட புரிதலாகத் தோன்றுகிறது - ஏனெனில், அவர்கள் தேவைப்படும் முடிவை ஆதரிக்கும் பிற்கால தேதியிட்ட குறிப்பு கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை; இல்லையெனில் அவர்கள் நிச்சயமாக அதை மேற்கோள் காட்டுவார்கள்.
புதிரின் மற்றொரு பகுதி மத்தேயு 27: 32 இல் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு சைரனின் சைமன் சேவையில் ஈடுபடுவதைப் பற்றி பேசுகிறது stauron (அல்லது குறுக்குவழி?) இயேசுவின்.[நான்]
எனவே தகவல்களை ஒன்றாக இணைத்து, கூர்மையான பங்குகளை அல்லது சில நேரங்களில் மரத்தின் (xylon = மரம் / மரம், மரத்தின் உருப்படி) எந்த குறுக்கு துண்டு (stauron) மரணதண்டனைக்கு சேர்க்கப்பட்டது, இது இதுதான் stauron ஒருங்கிணைந்த பங்கு மற்றும் குறுக்குவழியைக் காட்டிலும், தூக்கிலிடப்பட்டவர் சுமக்கப்படுவார்.
இது மார்க் 8: 34 இல் உள்ள இயேசுவின் சொற்களை குறுக்குவழியாக இருந்தால் புரிந்துகொள்ள வைக்கும். ஒரு குறுக்குவழியை ஒரு மனிதனால் (சுமார்) கொண்டு செல்ல முடியும். ஒரு பங்கு அல்லது கம்பம் அல்லது மரம் அல்லது சித்திரவதை பங்கு அல்லது முழு சிலுவை கிட்டத்தட்ட எவருக்கும் சுமக்க முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருக்கும். ஆனாலும் இயேசு சொன்னார் “யாராவது எனக்குப் பின் வர விரும்பினால், அவர் தன்னை மறுத்துவிட்டு அவரை அழைத்துச் செல்லட்டும் stauron தொடர்ந்து என்னைப் பின்பற்றுங்கள். "இயேசு ஒருபோதும் யாரையும் கேட்க முடியாது.
எனவே எங்கே xylon கிரேக்க உரையில் காணப்படுகிறது, இது வழக்கமாக பங்கு அல்லது மரம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும், எங்கே stauron இது காணப்படுகிறது, இது வழக்கமாக குறுக்குத் துண்டு அல்லது மரமாக மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அவை மரணதண்டனைச் சூழலில் பயன்படுத்தப்படும்போது, பல பைபிள்களின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மரணதண்டனை செய்வதற்கான வழிமுறையை வாசகர்களுக்கு நன்கு புரிந்துகொள்ள நியாயமான முறையில் “குறுக்கு” வைத்துள்ளனர். சொற்களின் சற்றே வித்தியாசமான பயன்பாட்டை மங்கச் செய்துள்ளது. ஃபீனீசியர்களுக்கும் கிரேக்கர்களுக்கும் மரணதண்டனை வழங்குவதற்கு சில வகையான சிலுவைகள் விருப்பமான வழி என்று நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பின்னர் ரோமானியர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
இயேசுவை சிலுவையில் கொலை செய்வதற்கு எதிராக இந்த அமைப்பு ஏன் ஒரு மோசமான வாதத்தை முன்வைக்கிறது என்பது விசித்திரமானது, இது கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து தங்களை வேறுபடுத்துவதற்கான முயற்சியாக இல்லாவிட்டால்; ஆனால் அதைச் செய்வதற்கான மிகச் சிறந்த மற்றும் தெளிவான வழிகள் உள்ளன.
வீடியோ - விடாமல் தொடருங்கள் - பகிரங்கமாக மற்றும் சீடர்களை உருவாக்குதல்
1 நிமிட குறிப்பைச் சுற்றி, மூத்தவர் சகோதரரை ஏப்ரல் 2015 க்கு அனுப்பினார் ராஜ்ய அமைச்சகம். "பொது சாட்சியின் குறிக்கோள் இலக்கியத்தை வைப்பது மட்டுமல்ல, மக்களை JW.org க்கு வழிநடத்துவதும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார்!" ஆம், நீங்கள் அதை சரியாகக் கேட்டீர்கள்!
கிறிஸ்துவுக்கு அல்ல. யெகோவாவிடம் கூட இல்லை, தெளிவாக, பைபிளுக்கு அல்ல, அமைப்புக்கு.
இயேசு, வழி (jy அத்தியாயம் 16) - உண்மையான வழிபாட்டிற்கான ஆர்வத்தை இயேசு காட்டுகிறார்
கருத்துக்கு எதுவும் இல்லை.
_____________________________________________
[நான்] ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு - நீண்ட காலமாக நிறுவப்பட்ட புத்தகம் வரையறுக்கிறது stauros ஒரு நேர்மையான பங்கு, எனவே ஒரு குறுக்கு. இருப்பினும், ஹெல்ப்ஸ் வேர்ட்-ஸ்டடீஸ் அதை ரோமானிய சிலுவையின் குறுக்குவெட்டு என்று வரையறுக்கிறது. புல்லிங்கரின் கிரிட்டிகல் லெக்சிகன் அதன் புரிதலில் தனியாக இருப்பது உள்ளிட்ட கூடுதல் தகவலுக்கு பார்க்க https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
சாட்சியின் குறிக்கோள் "மக்களை அமைப்புக்கு சுட்டிக்காட்டுவது" என்று ஒரு பெரியவர் என்னிடம் சொன்னது எனக்கு தெளிவாக நினைவிருக்கிறது. என் தாடை கைவிடப்பட்டது எனக்கு நினைவிருக்கிறது…
லாரொண்டாவை நான் கொஞ்சம் சந்தேகிக்கவில்லை, இப்போது அவர்களுக்கு உள்ள பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர்கள் விசுவாச துரோகத்திற்கான வெளியேறும் கதவுக்கு கிட்டத்தட்ட அதே அளவு மக்களை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், அது ஆச்சரியமல்ல. கருத்துரைக்கு வழி மற்றும் TY மூலம் வரவேற்கிறோம், புதிய முகத்தைப் பார்ப்பது எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது.
சாட்சிகளுக்கான எளிய கேள்விகள் இங்கே: ஆன்மீக மற்றும் தேவதூதர்களாக இருப்பது ஏன் மிகவும் முக்கியமானது, நீங்கள் எப்போதாவது பூமியில் ஒரு மனிதராக இருந்தால்?
உதாரணமாக இது போன்றதல்லவா: கிட்டார் வாசிப்பது எப்படி என்பதை அறிய பியானோ பாடங்களை எடுத்துக்கொள்வது? பேஸ்பால் பயிற்சி செய்வதால் நீங்கள் ஒரு கால்பந்து வீரராக இருக்க முடியும், பள்ளிக்கு ஒரு டாக்டராக இருக்க வேண்டும், அதனால் நீங்கள் ஒரு பள்ளத்தை தோண்டி எடுக்க முடியும்!
அவை மிகவும் முறுக்கப்பட்டவை, நியாயமாகச் சொல்வதென்றால் அவை மட்டும் அல்ல.
என்னைப் பொறுத்தவரை, ஒரு பெரிய கேள்வி என்னவென்றால், கிறிஸ்துவோடு ஆட்சி செய்ய மனிதர்கள் ஏன் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வார்கள் என்று நாம் நம்ப வேண்டும்? எந்தவொரு மனிதனும் கடவுளுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை என்றும், அதனால் அவர் யாரையும் திருப்பிச் செலுத்தத் தேவையில்லை என்றும், எந்தவொரு மனிதனும் கடவுளுக்கு எதையும் புரியும்படி அறிவுறுத்தவில்லை என்றும் பைபிள் சொல்கிறது. மனித இனத்தை எவ்வாறு ஆட்சி செய்வது என்பது பற்றிய நம்முடைய தனிப்பட்ட கருத்துக்களை கடவுள் விரும்புகிறார் என்று பைபிள் எங்கிருந்து - அல்லது குறிப்பு கூட சொல்கிறது? தம்முடைய சீஷர்களை எவ்வாறு நிர்வகிக்க வேண்டும், கற்பிக்க வேண்டும், பிரசங்கிக்க அனுப்ப வேண்டும் என்று இயேசு எப்போதாவது என்.டி.யில் கேட்டார்? எங்கே... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட், (ஜான் 17:24) சில மனிதர்கள் சொர்க்கத்திற்குச் செல்லக்கூடும் என்று நம்புவதற்கு சில காரணங்களைக் கொடுக்கலாம். எந்தவொரு மனிதனும் கடவுளுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், நான் உடன்படவில்லை, பலர் அவரிடம் விசுவாசத்தைக் கொடுத்து அவருடைய வார்த்தையைக் கடைப்பிடித்தார்கள், உண்மையில் அவர் நம்மிடம் கேட்பது அவ்வளவுதான் (ஜான் 17: 20,21). பூமிக்குரிய திட்டத்தைப் பற்றி நான் உங்களுடன் உடன்படுகிறேன், கடவுள் ஆவிகள் மற்றும் தேவதூதர்களை மனிதர்களிடமிருந்து உருவாக்குகிறார் என்பது எனக்குப் புரியவில்லை. பழிவாங்குவது என்னுடையது என்று ஆண்டவர் கூறுகிறார்,... மேலும் வாசிக்க »
பிபி, அன்பு, மரியாதை, கீழ்ப்படிதல், விசுவாசம் மற்றும் ஆவியின் மற்ற பல பலன்கள் மற்றும் பிற நல்ல குணங்களுடன் மனிதர்கள் கடவுளுக்கு விசுவாசத்தை கொடுக்க முடியும் என்று நீங்கள் சொல்வது முற்றிலும் சரியானது. மேலும், நம்முடைய பிதா மகிழ்ச்சியடைகிறார், அவருடைய பிள்ளைகள் தங்களைத் தாங்களே நடந்து கொள்ளும்போது அவர்களைப் பாராட்டுகிறார்கள். ஆனால், அவர் நமக்குக் கீழ்ப்படியத் தேவையில்லை. நாம் நல்ல செயல்களைச் செய்வது அவருடைய பங்கில் எந்தப் பற்றாக்குறையையும் ஈடுசெய்யாது. அதனால்தான் கடவுள் கூறுகிறார், நான் அவருக்கு திருப்பிச் செலுத்த வேண்டிய எதையும் யார் கொடுத்தார்? ஆம், நிறைய பேர் கடவுளுக்கு தங்கள் அன்பையும் பக்தியையும் கொடுத்தார்கள்,... மேலும் வாசிக்க »
தடுவா, ஒரு WT கோட்பாட்டை நிரூபிக்க மத்தேயு 28:18 இல் குதிக்கும் போது நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இது கவர்ச்சியூட்டும் அதே வேளையில், பல முன்னாள் ஜே.டபிள்யூ தளங்கள் இதைச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளன, நீங்கள் செய்ததைப் போலவே அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதில் குறைபாடுள்ள பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். பிரச்சனை “அனைத்திலும்” உள்ளது. அது சரியாக என்ன அர்த்தம்? "பரலோகத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரமும் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது" என்று இயேசு கூறும்போது, அவருடைய கடவுள் மற்றும் பிதாவின் அதிகாரத்தை அபகரிக்கவும், பிரபஞ்சத்தை உண்மையில் கைப்பற்றவும் இயேசுவுக்கு அதிகாரம் இருக்கிறதா? அது தான் பிரச்சனையே. “எல்லாவற்றையும்” நீங்கள் முழுமையான மற்றும் தீவிரமான முறையில் பார்த்தால், நீங்கள்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட் -6512 உங்கள் இடுகையில் சில எண்ணங்கள் மத்தேயு 28:18. பிரச்சனை “அனைத்திலும்” இருப்பதாக நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். அது சரியாக என்ன அர்த்தம்? கடவுளின் அதிகாரத்துடன் மிக உயர்ந்தவர் என்று நான் 'அனைவருக்கும்' பதிலளிப்பேன். கடவுளின் அதிகாரத்தை கைப்பற்ற இயேசு முயற்சிக்க முடியும் என்று அர்த்தமா? கோட்பாட்டளவில், ஆம். உண்மையில், இல்லை, இல்லையெனில் கடவுள் அவரை அந்த அதிகாரத்துடன் நம்பமாட்டார். ஏதேனும் சிக்கலானது என்பதை நிரூபிக்க ஒரு குறிப்பிட்ட வசனத்தில் உங்கள் புள்ளியை நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன். அந்த குறிப்பிட்ட பண்புகளை நிறுவனத்திற்கு விட்டுச் செல்வது புத்திசாலித்தனம். யாருக்காவது ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால் அதை தெளிவுபடுத்த விரும்புகிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
27: 52-4 இல் மற்றொரு பக்கச்சார்பான மொழிபெயர்ப்பு உள்ளது. எழுத்தாளர் வாசிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் நோக்கமாகக் கொண்டார் என்பதற்கு இன்டர்லீனியரிடமிருந்து எந்த ஆதாரமும் இல்லை, அதாவது புனிதர்களின் உடல்கள் எழுப்பப்பட்டு புனித நகரத்தில் தோன்றின. அந்த நிகழ்வு தோன்றும் சாத்தியம் இல்லை, அதை ஆதரிப்பதற்கான மேலதிக ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை, ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் பதிவுசெய்ததை ஏற்றுக்கொள்ளாததால் மொழிபெயர்ப்பை மாற்ற எந்த காரணமும் இல்லை. ஆயினும்கூட, 53 வது வசனத்துடன் இதுதான் செய்யப்பட்டுள்ளது, அங்கு NWT அது இருந்த மக்கள்தான் என்பதைக் குறிக்கிறது... மேலும் வாசிக்க »
தடுவா, "திரைச்சீலை இரண்டில் கிழிப்பது எதைக் குறிக்கிறது?" என்ற கேள்வியை நீங்கள் கொண்டு வருகிறீர்கள். இதைப் பற்றி நான் நீண்ட காலமாக ஒரு கருத்தை வைத்திருக்கிறேன். அதைப் பகிர என்னை அனுமதிக்கவும், கருத்து தெரிவிக்க வாசகர்களை அழைக்கிறேன். என் முக்கிய கவனம் மத்தேயு 23:38: “இதோ! உங்கள் வீடு உங்களிடம் கைவிடப்பட்டது. ” இந்த ஆலயம் பூமியில் கடவுளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது என்பதையும், அவருடைய மக்களான இஸ்ரவேல் தேசத்தை அவர் அங்கீகரிப்பதையும் யூதர்களால் நீண்ட காலமாக கடவுளால் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. ஆகவே, “உங்கள் வீடு உங்களுக்குக் கைவிடப்பட்டது” என்று இயேசு சொன்னபோது, கடவுள் தம்முடைய ஆதரவைத் திரும்பப் பெறுகிறார் என்பதையும்,... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி ராபர்ட் -6512, யெகோவா எல்லாவற்றையும் பயணக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதால் நான் அதைப் பார்க்கிறேன், அவர் படைப்பை முழுவதுமாகத் திருப்பவில்லை. யெகோவா ஒரு புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் உருவாக்குகிறார் என்று பைபிள் கூறும்போது, அவர் அதை மத வழிகளில் மட்டுமல்லாமல் தேவையான எந்த வகையிலும் செய்கிறார். நாம் (மனிதகுலம்) தரையில் உள்ள “முணுமுணுப்புகள்” இங்குள்ள படைப்பை நிறைவேற்றுவதற்கு மிகவும் தேவைப்படுகின்றன, இது சொர்க்கம் அல்லது கோபுரத்தை சொர்க்கத்திற்கு ஒரு ஹாட்லைனுடன் கட்டுவது பற்றி அல்ல. என் தாழ்மையான கருத்தில், கடவுள் தனது சொந்த படைப்புகளைப் பார்ப்பதை விட்டுவிடவில்லை... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட் -6512 திரைச்சீலைப் பிரிப்பது குறித்த உங்கள் கருத்துக்கள் டேனியல் 9:27 உடன் இணைகின்றன, அங்கு வாரத்தின் பாதியில் பரிசு பிரசாதம் மற்றும் தியாகம் நிறுத்தப்படும் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டது. தியாகங்களின் செல்லுபடியாகும் என்று இதை நாம் நியாயமான முறையில் புரிந்து கொள்ள முடியும். இது இயேசு தியாகத்தை முன்னறிவித்ததால் விலங்கு தியாகத்தின் தேவையின் செல்லுபடியின் முடிவை இது முன்னறிவித்தது. எபிரேயர் 10: 19-26 இன் ஆய்வுக் குறிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதாவது எபிரேயர் 10: 1-18 மற்றும் எபிரெயர் 9 ஆகியவையும் இந்த புரிதலை ஆதரிப்பதை நான் சுருக்கமாக விவாதித்தேன். கோவில் மற்றும் தியாக ஏற்பாடு அவர்களின் பாவங்களை மன்னிக்கக்கூடியவருக்கு சுட்டிக்காட்டியது,... மேலும் வாசிக்க »
நன்றி ராபர்ட் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. திரைச்சீலை பரிசுத்தவானை மிக பரிசுத்தத்திலிருந்து பிரித்ததைப் போன்றே எனது கருத்து இருக்கும். பரிசுத்தவான்கள் பரலோகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், கடவுளின் இருப்பு. கூடாரம் அல்லது ஆலயத்தின் எஞ்சிய பகுதிகள் பூமிக்குரிய பகுதியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. வீடு கைவிடப்பட்டவுடன், நீங்கள் சொன்னது போல், யெகோவா யூதர்களிடமிருந்து விலகிவிட்டார்… அவர்களுடைய ஆலயத்தின் எந்தப் பகுதிக்கும் பரலோக அர்த்தம் இல்லை. கடவுளின் பிரசன்னமும் அதன் பிரதிநிதித்துவமும் இல்லாமல் போய்விட்டது, மேலும் பரிசுத்தமானது பூமியில் சொர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் கட்டிடத்தின் மற்ற பகுதிகளுக்கு சமமாக இருந்தது,... மேலும் வாசிக்க »
நான் பல முறை குறுக்கு வெர்சஸ் பங்கு வெளியீட்டைப் பார்த்தேன். பொருள் மிகவும் விரிவாகப் பெறலாம், நீங்கள் உண்மையிலேயே புத்திசாலித்தனமான நபராக இல்லாவிட்டால், நான் அதை கொஞ்சம் சலிப்பாகக் கண்டேன். ஆனால், நான் எல்லாவற்றையும் உழவு செய்யும்போது, நான் ஒரு சில முடிவுகளுக்கு வந்தேன்: 1. வேதவசனங்களும் கிடைக்கக்கூடிய விவிலியமற்ற ஆதாரங்களும் மிகக் குறைவு, பிடிவாதமாக இருப்பதில் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். எந்தவொரு குறிப்பிட்ட ஆதாரத்தையும் நீங்கள் சுட்டிக்காட்ட முடியாது மற்றும் "ஆ ஹா, இது என் கருத்தை நிரூபிக்கிறது!" ஏனென்றால் எந்த ஆதாரமும் வலுவானதாக இல்லை. 2. இதைச் சொன்னபின், நான் முன்னுரிமையை நம்புகிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் ராபர்ட்- 6512
உண்மைகளின் நல்ல தெளிவான சுருக்கம். என்னால் மேலும் ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.
நன்றி, தடுவா. பல முன்னாள் ஜே.டபிள்யுக்களைப் போலவே, சிலுவைகளைப் பற்றி எனக்கு கலவையான உணர்வுகள் உள்ளன என்பது எனக்குத் தெரியும். உண்மையைச் சொல்வதானால், என் இதயத்தின் இதயத்தில், நான் அவர்களை மிகவும் விரும்பவில்லை. ஆனால், எனது தற்போதைய நிலைப்பாட்டில் இருந்து, இந்த ஆண்டுகளில் WT உருவாக்கிய சிலுவைகளைப் பற்றிய வெறித்தனமான வெறி மிகவும் நியாயமற்றதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும் (நான் சொல்லத் துணிகிறேன்) கிறிஸ்துவைப் போன்றது.
நீங்கள் பங்கு இல்லாமல் இருக்க முடியாத சிலுவை ஒரு உயிரற்ற பொருள்,
வணக்கத்திற்கு தகுதியற்றவர் அல்லது அதைப் பற்றி ஆச்சரியப்படுவதற்கு அதிக நேரம் செலவிடவில்லை. இயேசு கிறிஸ்துவும் அவருடைய தந்தையும், நமக்கு நாம் செய்த தியாகமும் முக்கியமானது. அவர் செலுத்த வேண்டிய கடனை அவர் செலுத்தினார், எங்களால் செலுத்த முடியவில்லை!
மத்தேயு 28: 9 மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. இந்த விஷயத்தில் நான் ஒரு வயதைக் கழித்ததால் என்னுடன் தாங்குங்கள். இங்குள்ள கிரேக்க சொல் கைரோ, இது “மகிழ்ச்சி” என்ற உணர்வைக் கொண்டுள்ளது. ஜான் தனது 2 வது கடிதத்தில் பயன்படுத்தும் அதே வார்த்தையே Vs 10 இதை "ஒரு வாழ்த்து" என்று மொழிபெயர்க்கிறது. எந்தவொரு வர்ணனையாளரும், எனக்குத் தெரிந்தவரை, ஜான் என்பது Vs 10 இல் ஒரு எளிய வாழ்த்து என்று கருதுகிறார், இருப்பினும் சில மோசமான மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன. விசுவாசதுரோகிக்கு அவரை ஊக்குவிக்கும் ஒரு குறிப்பு கூட கொடுக்கக்கூடாது என்பதே இதன் நோக்கம். இருப்பினும், ஒரு வர்ணனையாளரை நம்பியிருப்பவர், யார் வெளியே இருக்கிறார்... மேலும் வாசிக்க »
குறுக்கு விஷயம் ரதர்ஃபோர்டு தேவாலயங்கள் மீதான தீவிர தாக்குதலின் ஒரு பகுதியாகும், ஒரு பகுதியாக அவரை சிறைக்கு அனுப்பிய பழிவாங்கும் செயலாகும். ஏ.எச். மேக்மில்லன் எழுதிய மார்ச் மாதத்தில் விசுவாசத்தைப் படித்தல், அவருடைய நாளின் மதங்களைப் பற்றி அவர் எப்படி உணர்ந்தார் என்பதை தெளிவாகக் குறிக்கிறது, மேலும் அவர் அவர்களுக்குக் கொடுத்தவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை அவர்கள் தகுதியுடையவர்களாகக் கருதினார்கள், ஞானத்தில் அவர் இன்னும் தந்திரமாக செய்திருக்கலாம். 1920 களில் எழுந்த சிலுவை மற்றும் பிற போதனைகள் அவரது தனிப்பட்ட தாக்குதல் / அவை தவறானவை என்பதைக் காண்பிக்கும் முயற்சி என எனக்குத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், அவர் ஒரு நிமிர்ந்து இறந்துவிட்டார் என்பதற்கு இன்றுவரை நம்மிடம் சிறிய ஆதாரங்கள் இல்லை... மேலும் வாசிக்க »