[Ws4 / 18 ப. 8 - ஜூன் 11-17]
"யெகோவாவின் ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது." 2 கொரிந்தியர் 3:17
கடந்த வார தீம் வசனத்தை சுருக்கமாக நினைவூட்டுவோம். அது “மகன் உங்களை விடுவித்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே சுதந்திரமாக இருப்பீர்கள். (ஜான் 8: 36) ”
ஆகவே, சுதந்திரம் தொடர்பாக இயேசுவிலிருந்து யெகோவாவுக்கு திடீரென வலியுறுத்தப்பட்ட மாற்றம் ஏன்? ஒரு காரணத்தை "யெகோவா" என்பவரால் "இறைவன்" என்பவரின் புதிய ஏற்பாட்டில் மொத்தமாக மாற்றுவது ஒரு காரணம் என்று தோன்றுகிறது, பொதுவாக சூழலைப் பொருட்படுத்தாமல். 2 கொரிந்தியர் 3 முழுவதையும் நீங்கள் படித்தால், பவுல் இங்கே கிறிஸ்துவையும் ஆவியையும் பற்றி விவாதிப்பதைக் காண்பீர்கள். உண்மையில், 2 கொரிந்தியர் 3: 14-15 கூறுகிறது “ஆனால் அவர்களுடைய மன சக்திகள் மழுங்கடிக்கப்பட்டன. இன்றுவரை அதே உடன்படிக்கை பழைய உடன்படிக்கையின் வாசிப்பில் மாற்றப்படாமல் உள்ளது, ஏனென்றால் அது கிறிஸ்துவின் மூலமாகவே செய்யப்படுகிறது. உண்மையில், இன்று வரை மோசே வாசிக்கப்படும் போதெல்லாம், அவர்கள் இருதயங்களில் ஒரு முக்காடு இருக்கிறது. ”
ஆகவே 16 முதல் 18 வசனங்கள் கூறும்போது- “ஆனால் கர்த்தருக்குத் திரும்பும்போது, முக்காடு அகற்றப்படும். இப்போது கர்த்தர் ஆவியானவர்; கர்த்தருடைய ஆவி இருக்கும் இடத்தில், சுதந்திரம் இருக்கிறது. நாம் அனைவரும், வெளிப்படுத்தப்படாத முகங்களுடன் கர்த்தருடைய மகிமைக்கு பிரதிபலிப்பதைப் போல பிரதிபலிக்கும்போது, கர்த்தருடைய ஆவியினால் செய்யப்பட்டதைப் போலவே, மகிமையிலிருந்து மகிமைக்கு ஒரே உருவமாக மாற்றப்படுகிறோம். ”- இது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது மற்றும் சூழலின் சூழலுடன் ஒத்துப்போகிறது முந்தைய வசனங்களும் யோவான் 8:38. 25 மொழிபெயர்ப்புகளில் 26 இந்த பத்திகளை பைபிள்ஹப்.காமில் படித்தபடி வழங்குகின்றன (விதிவிலக்கு வாழும் ஆங்கிலத்தில் அராமைக் பதிப்பு). எவ்வாறாயினும், உங்கள் NWT ஐப் பார்த்தால், இந்த வாரத்தின் தீம் வசனத்தின்படி “இறைவன்” என்பதற்குப் பதிலாக “யெகோவா” இருப்பதைக் காண்பீர்கள், இது சூழலில் அர்த்தமில்லை அல்லது ஜான் 8 உடன் உடன்படவில்லை.
அவர்கள் "ஆண்டவரை" "யெகோவா" என்று மாற்றுவதற்கான காரணங்களை இந்த அமைப்பு வழங்குகிறது, சில இடங்களில் அது உரையை தெளிவுபடுத்துகிறது என்றாலும், உண்மை அப்படியே உள்ளது அவர்கள் பைபிள் உரையை மாற்றுகிறார்கள். கூடுதலாக, "இறைவன்" ஐ "யெகோவா" என்று மாற்றுவதற்கு அவர்கள் மிகவும் போர்வை அணுகுமுறையை எடுத்துக் கொண்டதால், அவை உண்மையில் உரையின் பொருளை மாற்றுவதற்கான இடங்களின் எண்ணிக்கை, செருகுவதற்கு தெளிவாகத் தோன்றும் சில வசனங்களை விட அதிகமாக உள்ளது .
இதன் பொருள் 2 கொரிந்தியர் 3: 17 ஐ மேற்கோள் காட்டுவதற்கு முன், கட்டுரை 2 பத்தியில் கட்டுரை கூறும்போது, “பவுல் தனது சக விசுவாசிகளை உண்மையான சுதந்திரத்தின் மூலத்திற்கு வழிநடத்தினார் ” பின்னர் அதைக் குறிக்கிறது “உண்மையான சுதந்திரத்தின் ஆதாரம் ” யெகோவா, அது அதன் வாசகர்களைக் குழப்புகிறது, குறிப்பாக முந்தைய வார ஆய்வுக் கட்டுரையின் தீம் வேதம் இயேசுவை உண்மையான சுதந்திரத்தின் ஆதாரமாக தெளிவாகக் காட்டியது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.
இந்த கட்டத்தில் சிலர் நாங்கள் பதட்டமாக இருக்கிறோம் என்று வாதிடலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யெகோவா எல்லாம் வல்ல கடவுள், எனவே இறுதியில் அவர் உண்மையான சுதந்திரத்தின் ஆதாரமாக இருக்கிறார். அது உண்மைதான், ஆனால் அதே அடையாளத்தால் இயேசு தனது வாழ்க்கையை மீட்கும் தியாகமாகக் கொடுக்காமல் பாவம், அபூரணம் மற்றும் மரணத்தின் விளைவுகளிலிருந்து விடுபடுவார் என்ற நம்பிக்கை இருக்காது. புதிய ஏற்பாட்டின் பெரும்பகுதியின் கவனம் இயேசுவின் வாழ்க்கை, போதனைகள் மற்றும் அவருடைய மீட்கும் தியாகத்திலிருந்து எவ்வாறு பயனடைவது என்பது பற்றியது. ஆகவே, யெகோவாவின் மீது கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், அமைப்பு மீண்டும் இயேசுவிடம் இருந்து கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அவர் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்று யெகோவா விரும்புகிறார்!
ரோமானிய 8: 1-21 மற்றும் ஜான் 8: 31-36 கடந்த வாரம் விவாதிக்கப்பட்டவற்றில் உங்கள் நினைவகத்தைப் புதுப்பிக்க கூடுதலாக பின்வரும் வசனங்களைக் கவனியுங்கள்:
- கலாத்தியர் 5: 1 “அத்தகைய சுதந்திரத்திற்காக கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்தார்.” (பவுல் இங்கே மொசைக் நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்து விடுபடுவதைப் பற்றி விவாதித்தார், இது மனிதகுலத்தின் பாவ இயல்பு மற்றும் அதன் மீட்பின் அவசியத்தை வலியுறுத்தியது.)
- கலாத்தியர் 2: 4 “பொய்யான சகோதரர்களே… கிறிஸ்து இயேசுவோடு நாம் இணைந்திருக்கும் நம்முடைய சுதந்திரத்தை உளவு பார்க்க பதுங்கியிருந்தவர்கள்” (இந்த அத்தியாயத்தின் சூழல் கிறிஸ்து இயேசுவின் விசுவாசத்தின் மூலம் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுவதை விவாதிக்கிறது. மொசைக் சட்டம்)
- ரோமர் 3: 23,24 “எல்லோரும் பாவம் செய்து, கடவுளின் மகிமையைக் குறைத்துவிட்டார்கள், கிறிஸ்து இயேசு செலுத்திய மீட்கும் பணத்தை விடுவிப்பதன் மூலம் அவருடைய தகுதியற்ற தயவால் அவர்கள் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுவது ஒரு இலவச பரிசாகும்.” (மீட்கும் தொகை இயேசு அவர்களை நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்க உதவியது)
இருப்பினும், வேதவசனங்களை கணிசமாகத் தேடிய போதிலும், 2 கொரிந்தியர் 3 இல் பேசப்பட்ட சுதந்திரத்தின் ஆதாரம் யெகோவா என்ற அமைப்பின் கருத்தை ஆதரிக்கும் மற்றொரு வசனத்தைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை.[நான்]
கட்டுரை பின்னர் கூறுகிறது “ஆனால், பவுல் விளக்கினார், 'ஒருவர் யெகோவாவிடம் திரும்பும்போது, முக்காடு அகற்றப்படும்.' (2 கொரிந்தியர் 3:16) பவுலின் வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன? ” (பரி. 3)
2 கொரிந்தியர் 3: 7-15 (சூழல்) படித்தல் 'பவுலின் வார்த்தைகள் எதைக் குறிக்கின்றன' என்பதைப் புரிந்துகொள்ள மிகவும் உதவியாக இருக்கும். நீங்கள் அதை கவனிப்பீர்கள் X கொரிந்தியர் 3: மோசேயின் ஒளிரும் முகத்தில் (கடவுளிடமிருந்து அவர் பெற்றதன் காரணமாக) பிரதிபலித்தபடி மோசேயின் சட்ட உடன்படிக்கையின் மகிமையை இஸ்ரவேலர்களால் சமாளிக்க முடியாததால் மோசே முக்காடு போடுவதை 7,13,14 சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது அவர்கள் எவ்வளவு அபூரணர்கள் என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது (யாத்திராகமம் 34: 29-35, 2 கொரிந்தியர் 3: 9). சட்ட உடன்படிக்கை சுட்டிக்காட்டியதை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. மொசைக் நியாயப்பிரமாணத்திலிருந்தும், அது முன்னிலைப்படுத்திய மனிதனின் அபூரணத்திலிருந்தும் அவர்களை விடுவிக்க ஒரு சரியான மீட்கும் தியாகம் தேவைப்படும். 2 கொரிந்தியர் 3: 14 யூதர்கள் இன்னும் அடையாளப்பூர்வமாக அவர்களுக்கும் சட்ட உடன்படிக்கைக்கும் இடையில் ஒரு முக்காடு வைத்திருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஏன்? ஏனென்றால், அதை ஜெப ஆலயத்தில் வாசிப்பதன் மூலம், கிறிஸ்துவால் மீட்கப்பட்ட தியாகத்தின் மூலம் நியாயப்பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுவதன் மூலம், அது கிறிஸ்துவால் அகற்றப்பட்டதாக அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதை அவர்கள் காட்டினார்கள் (பார்க்க X கொரிந்தியர் 3: 7, 11, 13, 14). வசனமாக X கொரிந்தியர் 3: 15 குறிக்கிறது, பவுல் முக்காட்டை ஒரு சொல் என்று குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் ஒரு மனநிலை. முத்திரை என்பது மன புரிதல் இல்லாத ஒன்றாகும். இந்தச் சூழலில்தான் பவுல் 16 வசனத்தில் “கிறிஸ்துவிடம் திரும்பும்போது முக்காடு அகற்றப்படுகிறது” என்று கூறுகிறார். யூதர்கள் ஏற்கெனவே யெகோவாவுக்கு சேவை செய்தார்கள், குறைந்தபட்சம் கோட்பாட்டிலாவது, அவர்களில் பல நேர்மையான, தெய்வீக யூதர்கள் இருந்தனர் (லூக் 2: 25-35, லூக் 2: 36-38). இந்த தேவபக்தியுள்ள யூதர்கள் யெகோவாவுக்கு முன்பே சேவை செய்துகொண்டிருந்ததால் அவரிடம் திரும்ப வேண்டிய அவசியமில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் இயேசுவை தங்கள் மேசியா, மீட்பர் மற்றும் மீட்கும் பணியாளராக (2 கொரிந்தியர் 5: 14-15, 18-19) ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இது இல்லாமல் அவர்கள் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள் என்று நம்ப முடியவில்லை (ஜான் 3: 16).
பவுல் என்ன சொன்னார் என்று கட்டுரை என்ன கூறுகிறது? அது கூறுகிறது “யெகோவாவின் முன்னிலையிலும், 'யெகோவாவின் ஆவி' இருக்கும் இடத்திலும் சுதந்திரம் இருக்கிறது. எவ்வாறாயினும், அந்த சுதந்திரத்தை அனுபவித்து பயனடைய நாம் 'யெகோவாவிடம் திரும்ப வேண்டும்', அதாவது அவருடன் தனிப்பட்ட உறவுக்கு வர வேண்டும்." (சம. 4) முதலாவதாக, யெகோவாவிடம் திரும்புவதற்கு ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது - இது வழிபாட்டிற்காகவோ, உதவிக்காகவோ அல்லது ஜெபத்திலோ இருக்கலாம் - பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளருடன் தனிப்பட்ட உறவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். “திரும்புவது” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தை, 'தன்னைத் திருப்புவது' என்பதன் பொருளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் 15 வது வசனத்தில் பவுல் காட்டியபடி, அது தனிமனிதனின் மன மாற்றமாக இருக்கும். கூடுதலாக, நாம் இப்போது விவாதித்தபடி, இயேசுவின் மீட்கும் பணத்தை நம்புவது முக்கியமானது என்று வேதங்கள் காட்டுகின்றன.
கட்டுரை தொடர்கிறது “யெகோவாவின் ஆவி அடிமைத்தனத்திலிருந்து பாவத்திற்கும் மரணத்திற்கும் விடுதலையைக் கொண்டுவருகிறது, அதே போல் அடிமைத்தனத்திலிருந்து பொய்யான வழிபாட்டிற்கு விடுதலையைக் கொண்டுவருகிறது, அது நடைமுறைகள் ”(பரி. 5) ரோமர் 6:23 மற்றும் ரோமர் 8: 2 ஆகியவற்றை ஆதரிக்கிறது. இருப்பினும் ரோமர் 6:23 கூறுகிறது “தேவன் கொடுக்கும் பரிசு நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவால் நித்திய ஜீவன்”. எனவே இயேசு இல்லாமல் இந்த வேதத்தின் படி பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் விடுதலை இல்லை. இதேபோல் ரோமர் 8: 2 கூறுகிறது, "கிறிஸ்து இயேசுவோடு ஐக்கியமாக ஆவியின் சட்டம் உங்களை பாவத்தின் மற்றும் மரணத்தின் சட்டத்திலிருந்து விடுவித்திருக்கிறது." எனவே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட எந்த வசனமும் கட்டுரையின் முடிவை ஆதரிக்கவில்லை.
கடவுள் கொடுத்த சுதந்திரத்தை மதிப்பிடுவது
2 கொரிந்தியர் 3: 15-18 இன் இந்த தவறான மொழிபெயர்ப்பின் சிக்கல் என்னவென்றால், இது வேதவசனங்களின் தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் பொருள் கட்டுரை கூறும்போது “தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் யெகோவா தயவுசெய்து நமக்கு அளித்துள்ள சுதந்திரத்தை சிறிதும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டாம் என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் கேட்டுக்கொண்டார். (2 கொரிந்தியர் 6: 1-ஐ வாசியுங்கள்) ”(பரி. 7), அது பேச வேண்டிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது, ஏனெனில் தண்ணீர் சேறும் சகதியுமாக உள்ளது. கடவுளின் கிருபையின் நோக்கத்தை சகோதர சகோதரிகள் தவறவிடுவது மிகவும் எளிதானது.
ஒரு மோசமான அடித்தளத்தை அமைத்து, கட்டுரை அதன் செல்லப்பிராணி பாடங்களில் ஒன்றான மேலதிக கல்விக்கு கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குவதன் மூலம் சிக்கலை அதிகரிக்கச் செய்கிறது. கட்டுரை 9 பத்தியில் கூறுகிறது "ஒரு நபரின் கல்வி, வேலைவாய்ப்பு அல்லது தொழில் போன்ற தேர்வு போன்ற வாழ்க்கையின் மிகவும் தீவிரமான அம்சங்களுக்கும் பேதுருவின் ஆலோசனை பொருந்தும். உதாரணமாக, இன்று பள்ளியில் உள்ள இளைஞர்கள் உயர்கல்வியின் உயரடுக்கு நிறுவனங்களில் சேர தகுதி பெற அதிக அழுத்தத்தில் உள்ளனர்."
2 கொரிந்தியர் 3, 5 & 6 மற்றும் ரோமர் 6 & 8 ஆகியவற்றை நாங்கள் விவாதித்துப் படிக்கும்போது, இயேசுவின் மீட்கும் தியாகத்தை நம்புவதும் பாராட்டுவதும் நமது கல்வி, வேலைவாய்ப்பு அல்லது தொழில் தேர்வை பாதித்தது என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? இல்லை? நானும் இல்லை. ஆகையால், இந்த பகுதிகளில் ஒரு தேர்வு செய்வது பாவமா? இல்லை, கடவுளின் சட்டங்களுக்கு நேரடியாக எதிரான ஒரு தொழிலை அல்லது வேலையை நாம் தேர்வுசெய்தாலன்றி. சாட்சிகள் அல்லாதவர்கள் கூட ஒரு குற்றவாளி அல்லது கொலையாளி அல்லது விபச்சாரியாகத் தேர்ந்தெடுப்பது அரிதாகவே இருக்கும், மேலும் அந்தத் தொழில்கள் அரிதாகவே முழுமையான உயர் கல்வியைக் கற்பிக்கின்றன!
எனவே அடுத்த அறிக்கைக்கு நாங்கள் ஏன் நடத்தப்படுகிறோம் “எங்கள் கல்வி மற்றும் தொழில் சம்பந்தமாக தனிப்பட்ட தேர்வுகளை எடுக்க எங்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது என்பது உண்மைதான் என்றாலும், நமது சுதந்திரம் உறவினர் என்பதையும், நாம் எடுக்கும் அனைத்து முடிவுகளும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பதையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் ” (பரி. 10)? இந்த அறிக்கை கண்மூடித்தனமாக வெளிப்படையானது. எனவே அதை செய்ய ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்? ஆளும் குழுவின் குறுகிய அளவுருக்களுக்கு வெளியே உயர்கல்வியைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் எதிர்மறையான சாய்வை வைப்பதே ஒரே காரணம் என்று தோன்றும். சுதந்திரத்திற்கு இவ்வளவு.
கடவுளைச் சேவிக்க நமது சுதந்திரத்தை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்துகிறோம்
பத்தி 12 தொடர்ந்து கூறுகிறது: “நம்முடைய சுதந்திரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான சிறந்த வழி, இதனால் உலக லட்சியங்கள் மற்றும் ஆசைகளால் மீண்டும் அடிமைப்படுத்தப்படுவது ஆன்மீக நோக்கங்களில் முழுமையாக உள்வாங்கப்பட வேண்டும். (கலாத்தியர் 5: 16) ”.
கலாத்தியர் 5: 16-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆன்மீக நோக்கங்களும், கலாத்தியர் 5: 13-26 வசனங்களில் அதன் சூழலும் என்ன? கலாத்தியர் 3:13 நம்முடைய புதிய சுதந்திரத்தை “மாம்சத்திற்கான தூண்டுதலாக” பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஆயினும், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களை பவுல் நினைவுபடுத்தியபடி, “முழு நியாயப்பிரமாணமும் ஒரு சொல்லில் நிறைவேறியுள்ளது, அதாவது:“ உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்க வேண்டும்… .நீங்கள் ஒருவரையொருவர் கடித்து விழுங்கிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் ”. எனவே சிலர் தங்கள் சுதந்திரத்தை தங்கள் சக கிறிஸ்தவர்களை மோசமாக நடத்துகிறார்கள். பவுல் அடுத்து என்ன பேசினார்? 'நீங்கள் உயர்கல்விக்குச் சென்றதாலும், ஒரு மோசமான முன்மாதிரியான ஒரு முதலாளிக்கு வேலை செய்யும் தொழில் கிடைத்ததாலும் இதுதான்' என்று அவர் சொன்னாரா? 21-23 வசனங்களில் பதில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அங்கு அவர் “ஆவியால் நடந்து கொண்டே இருங்கள், நீங்கள் எந்தவிதமான மாம்ச ஆசையும் செய்ய மாட்டீர்கள்” என்று கூறினார். ஆகவே ஆவியால் நடப்பதே முக்கியமானது, பின்வரும் வசனங்களில் அவர் எதைக் குறிக்கிறார் என்பதை விரிவுபடுத்தினார் “இப்போது மாம்சத்தின் செயல்கள் வெளிப்படுகின்றன… மறுபுறம், ஆவியின் பலன் அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, நீண்ட துன்பம், கருணை, நன்மை, நம்பிக்கை, லேசான தன்மை, சுய கட்டுப்பாடு. இதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு எதிராக எந்த சட்டமும் இல்லை. ”
ஆகவே, கலாத்தியர் 5: 16-26 இலிருந்து பவுல் ஆவியின் பலனை (அதன் பல அம்சங்களில்) வேலை செய்வதையும் காண்பிப்பதையும் ஆன்மீக நோக்கமாக நாம் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று பவுல் பார்த்தார் என்பது தெளிவாகிறது.
இந்த வேதப்பூர்வ பார்வையை மனதில் வைத்து, அதை கட்டுரையின் பார்வையுடன் ஒப்பிடுவோம். நோவா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரைப் பற்றி விவாதித்து, அது கூறுகிறது “பேழையை கட்டியெழுப்பவும், தமக்கும் விலங்குகளுக்கும் உணவை சேமித்து வைக்கவும், மற்றவர்களுக்கு எச்சரிக்கையை ஒலிக்கவும் யெகோவா தங்களுக்கு வழங்கிய எல்லாவற்றிலும் அவர்கள் பிஸியாக இருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். “கடவுள் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றிற்கும் ஏற்ப நோவா செய்தார். அவர் அப்படியே செய்தார். ”(ஆதியாகமம் 6: 22)” (par. 12). நோவா தொடர்பாக குறிப்பிடப்பட்ட வழக்கமான மாற்று உண்மையை நீங்கள் கண்டீர்களா? ஆதியாகமம் 6 & 7-ன் முழு அத்தியாயங்களையும் படித்து, உங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள், எச்சரிக்கையை ஒலிக்க யெகோவா நோவாவையும் அவருடைய குடும்பத்தினரையும் நியமிப்பதை நீங்கள் காண முடியாது. எச்சரிக்கையை ஒலிப்பதில் அவர் "அப்படியே" செய்ததாக ஒரு பதிவையும் நீங்கள் காண முடியாது. ஏன்? அந்த வேலையை அல்லது கட்டளையை அவர் முதலில் பெறவில்லை என்பதே அதற்குக் காரணம். நாங்கள் ஒரு பேழையைக் கட்டும்படி கட்டளையிட்டோம், “அவர் அவ்வாறு செய்தார். "
கட்டுரை வேறு என்ன பரிந்துரைக்கிறது? "இன்று என்ன செய்யும்படி யெகோவா நமக்குக் கட்டளையிட்டார்? இயேசுவின் சீடர்களாகிய, கடவுள் கொடுத்த கமிஷனை நாம் நன்கு அறிவோம். (லூக்கா 4:18, 19 ஐப் படியுங்கள்)”(பரி. 13). எர், இல்லை, லூக்கா இயேசுவின் சிறப்பு ஆணையத்தைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொல்கிறார், "எங்கள் கடவுள் கொடுத்த கமிஷன்.மேசியா என்ன செய்வார் என்று ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனத்தை அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார். ஆனால் மத்தேயு 28: 19-20 என்பது நம்முடைய கர்த்தராகிய எஜமானாகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அமைப்பின் லென்ஸ் வழியாக பார்க்கும்போது, இது பின்வருமாறு கூறுகிறது:
“ஆகையால், நீங்கள் போய் எல்லா தேசத்தினரையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் ஞானஸ்நானம் பெறுங்கள் [மற்றும் கடவுளின் ஆவி இயக்கிய அமைப்புடன் இணைந்து,] நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றையும் கடைபிடிக்க அவர்களுக்குக் கற்பித்தல். மற்றும், பாருங்கள்! விஷயங்களின் அமைப்பு முடிவடையும் வரை நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன். ”
1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, ஞானஸ்நானம் கேள்விகள் சீடர்களை உருவாக்கும் இந்த செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக அமைப்பைச் சேர்க்க மாற்றப்பட்டுள்ளன. உண்மையான நற்செய்தியில் ஏதேனும் மாற்றங்களைச் செய்வதற்கு எதிராக கலாத்தியர் 1: 6-9 இல் கடுமையான எச்சரிக்கை இருந்தபோதிலும், எங்களுக்கு கிடைத்த நற்செய்தியின் மாற்றங்களுக்கு இது மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு.
அடுத்து, எங்களுக்கு இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: “நாம் ஒவ்வொருவரும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய கேள்வி என்னவென்றால், 'ராஜ்ய வேலைக்கு அதிக ஆதரவை அளிக்க எனது சுதந்திரத்தைப் பயன்படுத்தலாமா?' (par. 13) மற்றும் "பலர் நம் காலத்தின் அவசரத்தை உணர்ந்திருப்பதையும், முழுநேர ஊழியத்தில் பங்கு பெறுவதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை எளிமைப்படுத்தியதையும் பார்ப்பது மிகவும் ஊக்கமளிக்கிறது" (par. 14).
ஆகவே, கலாத்தியரில் பவுல் கொடுத்துள்ளபடி ஆவியின் பலனை வெளிப்படுத்தவோ அல்லது வெளிப்படுத்தவோ ஏதேனும் ஊக்கத்தை நீங்கள் கண்டிருக்கிறீர்களா? இல்லை? ஆனால் வேதத்தில் காணப்படாத நிறுவன தராதரங்களின்படி பிரசங்கிப்பதே ஆன்மீக நாட்டம் என்று நீங்கள் கவனிக்க முடியாது. எல்லா மதத்தினரும் பிரசங்கிக்கிறார்கள். நாங்கள் அவற்றை டிவியில் தெரிகிறது. எல்லா மதங்களையும் சேர்ந்த மிஷனரிகள் உலகம் முழுவதும் பிரசங்கிக்கின்றனர். மோர்மன் ஒருவரின் கதவைத் தட்டவில்லை. பவுல் கலாத்தியரிடம் பேசும் குணங்களை வளர்த்துக் கொண்டு அவர்கள் ஆன்மீக மக்கள் என்பதை இது குறிக்கிறதா?
மேலும், உங்களால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்யுங்கள், அமைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட “முழுநேர ஊழியரின்” செயற்கையான கட்டமைப்போடு பொருந்தக்கூடிய வேதவசனங்களில் “ராஜ்ய வேலை” என்பதற்கான வரையறையை நீங்கள் காண முடியாது. ராஜ்யத்துடன் தொடர்புடைய ஒரே சொற்றொடர் "ராஜ்யத்தின் நற்செய்தி".
கட்டுரை விவாதிக்கும் மற்ற 'ஆன்மீக நாட்டத்தை' நான் கிட்டத்தட்ட தவிர்த்துவிட்டேன் "ஆயினும்கூட, உலகெங்கிலும் உள்ள தேவராஜ்ய கட்டுமானத் திட்டங்களில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்வதற்கான வாய்ப்பை பலர் பயன்படுத்துகின்றனர்" (பரி. 16). இப்போது இந்த குறிப்பிட்ட நாட்டம் கலாத்தியரில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்ல, முழு புதிய ஏற்பாட்டிலும் கூட குறிப்பிடப்படவில்லை. மேலும், திட்டங்கள் யெகோவா கடவுளால் ஆளப்படுகின்றன அல்லது கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் தலைப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்க வேண்டுமானால் அவர்கள் இருக்க வேண்டும்: "தேவராஜ்ய கட்டுமான திட்டம்".
எனவே கட்டுரை முடிவடையும் போது “அந்த சுதந்திரத்தை நாம் பொக்கிஷமாகக் கருதுவதை நாம் செய்யும் தேர்வுகள் மூலம் காண்பிப்போம். அதைத் துஷ்பிரயோகம் செய்வதற்கோ அல்லது தவறாகப் பயன்படுத்துவதற்கோ பதிலாக, நம்முடைய சுதந்திரத்தையும் அது அளிக்கும் வாய்ப்புகளையும் யெகோவாவுக்கு முடிந்தவரை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவோம் ” (சம. 17), இது 'நிறுவன முயற்சிகளில் பிஸியாக இருங்கள்' என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே முன்பு போல ஒரு வசனத்துடன் பதிலளிப்பது நல்லது. 2 கொரிந்தியர் 7: 1-2 (இந்த கட்டுரையில் முன்னர் விவாதிக்கப்பட்ட 2 கொரிந்தியர் 3 & 5 இன் சூழல்) படிப்பதை விட சிறந்தது என்னவென்றால், “ஆகவே, இந்த வாக்குறுதிகள் நமக்கு இருப்பதால், அன்பர்களே, மாம்சத்தின் ஒவ்வொரு தீட்டுக்களிலிருந்தும் நம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வோம் மற்றும் ஆவி, கடவுளுடைய பயத்தில் பரிசுத்தத்தை முழுமையாக்குகிறது. எங்களுக்கு அறை அனுமதிக்கவும். நாங்கள் யாருக்கும் அநீதி இழைக்கவில்லை, நாங்கள் யாரையும் ஊழல் செய்யவில்லை, யாரையும் நாங்கள் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. ”
அப்போஸ்தலன் பவுல் அறிவுறுத்தியதைப் போலவே இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவோம், “ஆவியின் பலனை” கடைப்பிடிப்பதன் உண்மையான ஆன்மீக நோக்கங்களைப் பின்பற்ற “தேவனுடைய பிள்ளைகளின் மகிமையான சுதந்திரத்தை” பயன்படுத்துவோம். (ரோமர் 8: 21, கலாத்தியர் 5: 22)
_____________________________________________________
[நான்] அத்தகைய ஒரு வசனத்தை ஒரு வாசகருக்குத் தெரிந்தால், ஒரு கருத்தை எனக்குத் தெரிவிக்க தயங்கினால், அதை நான் ஆராயலாம்.
ராஜ்ய வேலை மற்றும் தேவராஜ்ய கட்டுமான திட்டங்கள், பைபிளில் காணப்படாத இரண்டு வெளிப்பாடுகள், அவை “ஆரோக்கியமான சொற்களின்” ஒரு பகுதியாக இல்லை 1 தீம் 6: 3. & 2Tim1: 13
இந்த காவற்கோபுரம் முதன்முதலில் வெளிவந்தபோது நான் அதைப் பார்த்தேன். யாத்திராகமம் 33: 1-23 முழுவதையும் நான் மறுபரிசீலனை செய்தபோது, யெகோவா பயணத்தில் இஸ்ரவேலுடன் வரமாட்டார் என்று மோசே கவலைப்பட்டார். அவர் யாரை அனுப்புகிறார் என்பதை அறிய மோசே யெகோவாவுடன் நேருக்கு நேர் பேசினார். யெகோவா இஸ்ரவேல் தேசத்துடன் தொடரும்படி மோசே கேட்டுக்கொண்டார். யாத்திராகமம் 33 யெகோவாவின் மகிமை மோசேக்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் யெகோவாவின் முகம் அல்ல. யாத்திராகமம் 34 க்குப் பிறகு - யெகோவாவின் முன்னிலையில் பேசியபின்னர், தேவதூதரும் அல்ல... மேலும் வாசிக்க »
2 கோர் 3 என்றால் ஆரம்ப வசனங்கள் நம் கிறிஸ்தவ சுதந்திரத்தைப் பற்றி மிகவும் அறிவூட்டுகின்றன என்று நான் நினைக்கிறேன். புதிய உடன்படிக்கையின் அமைச்சர்கள் 2Co 3: 1 நம்மைப் பற்றிய இந்த நல்ல விஷயங்களை எல்லாம் உங்களுக்கு ஏன் சொல்ல ஆரம்பிக்கிறோம்? வேறு சிலரைப் போல உங்களிடமிருந்தோ அல்லது உங்களிடமிருந்தோ எங்களுக்கு அறிமுகக் கடிதங்கள் தேவையா? 2Co 3: 2 இல்லை, எங்கள் இதயத்தில் எழுதப்பட்ட கடிதம் நீங்கள்தான். இது எல்லா மக்களாலும் அறியப்பட்டு படிக்கப்படுகிறது. 2Co 3: 3 நீங்கள் கிறிஸ்துவின் கடிதம் என்று அவர் நம்மால் அனுப்பியதை நீங்கள் காட்டுகிறீர்கள். இந்த கடிதம் மை கொண்டு எழுதப்படவில்லை, ஆனால் ஆவியினால் எழுதப்பட்டுள்ளது... மேலும் வாசிக்க »
சிறந்த கட்டுரை தடுவா. எங்கள் ராஜ்ய அமைச்சின் மே 14 இதழில் ஒரு கருத்தை பத்தி 1974 எனக்கு நினைவூட்டியது: ஆம், 1973 கோடையில் இருந்து ஒவ்வொரு மாதமும் முன்னோடிகளில் புதிய சிகரங்கள் வந்துள்ளன. இப்போது அமெரிக்காவில் 20,394 வழக்கமான மற்றும் சிறப்பு முன்னோடிகள் உள்ளனர், இது எல்லா நேரத்திலும் உச்சமாகும். அதாவது பிப்ரவரி 5,190 இல் இருந்ததை விட 1973 அதிகம்! 34 சதவீதம் அதிகரிப்பு! அது நம் இதயங்களை சூடேற்றவில்லையா? சகோதரர்கள் தங்கள் வீடுகளையும் சொத்துக்களையும் விற்று, மீதமுள்ள நாட்களை இந்த பழைய அமைப்பில் முன்னோடி சேவையில் முடிக்க திட்டமிட்டுள்ளதாக அறிக்கைகள் கேட்கப்படுகின்றன. நிச்சயமாக இது அபராதம்... மேலும் வாசிக்க »
இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் சொல்வதை (Ps 119: 45) எவ்வாறு ஒப்பிடுவது?
சங்கீதம் 119: 45: நான் ஒரு அறையில் நடப்பேன், ஏனென்றால் உங்கள் உத்தரவுகளுக்காக கூட நான் தேடினேன்.
அத்தகைய ஒப்பீடு செய்வதில் எனக்கு சிரமம் இருக்கும். மொத்தமாக இல்லாத பைபிள் மேற்கோளுடன் ஒப்பிடுவது எப்படி?
நாம் சுதந்திரத்தைப் பற்றி பேசவில்லையா?
எடுத்துக்காட்டு: உண்மையான பைபிளைப் பயன்படுத்த உங்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது!
NWT உடனான இத்தகைய குழப்பம், சுதந்திரம் அல்லது சுதந்திரம் என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தும் 11 வெவ்வேறு மொழிபெயர்ப்புகள் இங்கே உள்ளன - Ps 119: 45 “ஒரு அறை” என்பதற்கு பதிலாக.
என்ஐவி
தமிழ்
BSB
தமிழ்
அப்பொழுது
ISV
என்.ஏ.
KJ2000
ASV
DBT
வலை
இன்னும் நிறைய இருக்கிறது, ஆனால் என் கருத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள் என்று நம்புகிறேன்!
இல்லை, உங்கள் கருத்தை நான் சற்று கூட பெறவில்லை. மற்றவர்கள் உங்களுக்காக இதைச் செய்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்காமல், உங்கள் கருத்தை நீங்கள் கூற வேண்டும். இது உண்மையில் சோர்வாக இருக்கிறது.
கடவுளின் வார்த்தையின் பிற மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு நவீன மாற்றீட்டை NWT உண்மையில் வழங்கவில்லை என்பதை சங்கீதம் செய்ய முயற்சிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். தனிப்பட்ட முறையில் நான் என்.டி.யின் அராமைக் மொழிபெயர்ப்பை பைபிள் மையம் மற்றும் மின்-வாள் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து பயன்படுத்துகிறேன், அவருடைய மக்களுக்காக கடவுளின் விருப்பத்தை உண்மையில் புரிந்துகொள்வது மிகவும் எளிதானது, மேலும் யூதர்களுடனான அவரது நடவடிக்கைகளை அவதானிக்க OT ஐப் படிக்கலாம் உதாரணமாக எஃப்.பி. மேயர் சங்கீதம் 119: 33-48-ன் கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு அன்பு செலுத்துங்கள் சங்கீதக்காரரை விட இரண்டு முறை, “நான் நேசித்த உமது கட்டளைகளை” என்று சங்கீதக்காரர் இரண்டு முறை கூறுகிறார், பின்னர் கொடுக்கத் தொடங்குகிறார்... மேலும் வாசிக்க »
என் கருத்து என்னவென்றால், ஆங்கிலத்தில், நிச்சயமாக Nwt ஐ விட சிறந்த மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன. சிலர் கடவுளின் பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் நான் முக்கியமாக பைபிளை எனது சொந்த மொழியிலும் (ஸ்வீடிஷ்) மற்ற ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மொழிகளிலும் படித்தேன், பிற மொழிபெயர்ப்புகள் பழைய தொன்மையான தேவாலய மொழியில் உள்ளன. Nwt ஐப் படிப்பதன் மூலம் நீங்கள் தானாகவே Wt விளக்கத்திற்கு வருவீர்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை. சில சிக்கலான மொழிபெயர்ப்பு தேர்வுகள் Nwt வெளியிடப்பட்ட எல்லா மொழிகளிலும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. ஆனால் நிச்சயமாக, பல மொழிபெயர்ப்புகளைப் பயன்படுத்துவதும் வெவ்வேறு பத்திகளை ஒப்பிடுவதும் சிறந்த அணுகுமுறை என்று நான் நினைக்கிறேன்.
அது சுவாரஸ்யமானது. நான் கேட்கலாம், உங்கள் பயனர் பெயர் சாமி என்று அழைக்கப்படும் ஸ்காண்டனேவியன் குழுவுடன் தொடர்புடையதா? இது சாமி என உச்சரிக்கப்படுகிறது என்று நினைக்கிறேன்.
என் அம்மா ஸ்வீடனின் வடக்குப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர், அங்கு சாமி மக்கள் உள்ளனர், ஆனால் எனது குடும்பம் அந்த வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஆனால் யாருக்குத் தெரியும். சமிசாக் என்பது சாமுவேல் இசக்ஸனின் சுருக்கம் ஆனால் வெவ்வேறு எழுத்துப்பிழைகளுடன். சிலர் என்னை சாம் என்று அழைக்கிறார்கள். பெரியவர்கள் இந்த இடுகையை நன்றாகக் கண்டால், அவர்கள் குறும்புக்காரர்கள் மற்றும் இது போன்ற ”பயங்கரமான வெறுப்பு துரோக பிரச்சாரத்தை” படிக்கிறார்கள், அதனால் அவர்கள் என்னை இங்கு கண்டுபிடித்ததாக புகார் செய்ய முடியாது…?
நிச்சயமாக நான் பெரோயன் மறியல் மற்றும் தொடர்புடைய தளங்கள் ”விசுவாசதுரோக பொருள்” என்று நான் காணவில்லை, ஆனால் WT பார்வையின் படி நான் நினைக்கிறேன். அந்த கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில் எனக்கு ஒரு கடினமான நேரம் இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு முறை கூட (எனக்கு நினைவில் இல்லை) இங்கே எந்த எழுத்தாளர்களும் மக்களை வெளியேறச் சொல்லவில்லை. நான் சொல்ல வேண்டியது என்னவென்றால், இங்குள்ளவர்களின் ஆதரவின் காரணமாகவே நான் தங்க முடிகிறது. இது இனி “உண்மையான மதம்” என்று நான் நம்பவில்லை, ஆனால் நான் இப்போதே வெளியேறத் தயாராக இல்லை. ஆனால் தற்போதைய ஜிபி மற்றும் பிறவற்றிலிருந்து நான் விலகிவிட்டேன் என்று மனரீதியாக உணர்கிறேன்... மேலும் வாசிக்க »
நான் அதைப் பார்க்கும்போது, விசுவாசதுரோகிக்கு WT இன் சொந்த வரையறை உண்மையிலிருந்து விலகி நிற்கிறது. நாங்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டால், WT தானே விசுவாசதுரோகிதான், வெளியேறும் அல்லது வெளியேற நினைக்கும் மக்கள் அல்ல. மக்களை வெளியேறச் சொன்னவர்களில் நானும் ஒருவன். WT இன் மதம் தவறானது என்று நீங்கள் உண்மையாக நம்பினால், கடவுளின் ஒப்புதலுடன் கூடிய தங்குவதற்கு வேதப்பூர்வ காரணத்தை யாராவது வழங்க முடியுமா? அதுதான் பிரச்சினை. எவ்வாறாயினும், நாம் அனைவரும் அதை அங்கீகரிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்களின் சர்வாதிகார ஆட்சியைக் கேள்விக்குட்படுத்தும் எவருக்கும் WT வழங்கிய தண்டனை நிலை மிகவும் பெரியது, நாங்கள்... மேலும் வாசிக்க »
மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் கருத்துக்கு ராபர்ட் நன்றி. நான் ஆர்காப் ASAP இலிருந்து வெளியேற விரும்புகிறேன், ஆனால் எனது குழந்தைகளில் ஒருவரிடமிருந்தும் ஒரு பேரக்குழந்தையிலிருந்தும் துண்டிக்கப்படுவதை நான் விரும்பவில்லை. ஊனமுற்றதைப் பற்றி நீங்கள் பயன்படுத்திய எடுத்துக்காட்டு ஸ்பாட்-ஆன் ஆகும்.
நான் இப்போது இரண்டு மாதங்களுக்கு ஒரு முறை மட்டுமே ஒரு கூட்டத்திற்கு செல்கிறேன். பூஜ்ஜிய கூட்டங்களுக்கு மங்குவதற்கான வேலை- அங்கு செல்வது….
வார்ப் ஸ்பீட் அங்கேயே இருங்கள், அது நடக்கும். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வேகத்தில் செயல்படுகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் அதே பரிசுத்த ஆவியினால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், சரியான நேரத்தில் நீங்கள் வெளியேறுவது வலியற்றது, மேலும் அந்த உத்தரவாதத்திற்காக நீங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவை நம்பலாம் (ஜான் 6:45) ஒப்பிடுங்கள் ( 1 கொரி 2:12).
உண்மையில், ஊனமுற்றதைப் பற்றிய விளக்கத்தை நான் உருவாக்கவில்லை. ஒரு துணைவரின் மரணத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பது பற்றி யாரோ எனக்கு கொடுத்த புத்தகத்திலிருந்து இது வருகிறது. என் மனைவி ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இறந்துவிட்டார், என்னைப் பொறுத்தவரை படம் தத்துவார்த்தமானது அல்ல. நான் அதை சமாளிக்கிறேன், அதே போல் பல ஆண்டுகளாக எனக்குத் தெரிந்த மற்றும் உண்மையான அக்கறை கொண்ட JW களைப் பற்றிய உணர்வுகளைக் கையாளுகிறேன். நான் கிளம்பிவிட்டு நகர்ந்தேன், நான் "போய்விட்டேன்" என்று பலருக்குத் தெரியாது. ஒரு சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர்கள் வைத்திருக்கும் WT கண்மூடித்தனமாக இருப்பதால் அவர்களால் செயல்பட முடியாது. நான் இனி அவர்களின் மதத்துடன் உடன்படவில்லை, ஒருபோதும் மாட்டேன்... மேலும் வாசிக்க »
(2 கோ 3) இல் பேசிய ஆன்மீக சுதந்திரத்தின் ஆதாரம் யெகோவா தான் என்று ஆர்க் கூறுவதை ஒரு வாசகருக்குத் தெரிந்தால், அதை அறிவிக்கும்படி தடுவா கூறினார். அவர் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று கூறினார். ஆகவே, அவர் அதை ஆராய அனுமதிக்கவில்லை என்றால், அது ஆன்மீக சுதந்திரத்தைப் பற்றியது (சங் 119: 45).
ஹாய் சங்கீதம், எங்களுக்கு கிறிஸ்தவ சுதந்திரம் உள்ளது, அது மிகவும் விலைமதிப்பற்றது. எல்லா பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளுக்கும் மதிப்பு இருப்பதாக நான் பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன். கிறிஸ்தவர்களாக, மொழிபெயர்ப்பில் தனிநபர் மேற்கொண்ட முயற்சியை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம். அதே நேரத்தில் WT மனநிலையை நாங்கள் திட்டமிடவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். அவர்கள் கருப்பு அல்லது வெள்ளை, எல்லாம் அல்லது எதுவுமில்லை. இது ஒரு முழுமையான பார்வை, இதை நாம் தவிர்க்க வேண்டும். இது பலனற்ற விவாதங்களையும் வாதங்களையும் உருவாக்குகிறது. என்னிடம் உள்ள இரண்டு புள்ளிகள் பின்வருமாறு: 1. அனைத்து பைபிள் மொழிபெயர்ப்புகளும் உண்மையான மொழிபெயர்ப்புகள். புள்ளிகளுடன் நாம் உடன்பட முடியாது... மேலும் வாசிக்க »
நீங்கள் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகளைப் பேசுகிறீர்கள், எலீசார். கடைசி மூப்பரின் பள்ளிக்குப் பிறகு, ஒரு பெரியவர், “எங்களிடம் மிகச் சிறந்த பைபிள் உள்ளது” என்று பயிற்றுவிப்பாளர் கூறியிருப்பது என்னை மகிழ்வித்தது .அல்லது, “அது சுவாரஸ்யமானது, யார் சொன்னது என்று சொல்ல முடியுமா? “. நான் இன்னும் ஒரு பதிலைக் கொடுக்கவில்லை என்று சொல்லத் தேவையில்லை. இதற்கிடையில், வேதவசனங்களை கவனமாக ஆராய்ந்து அவற்றை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் சிறந்த பைபிள் அடையப்படுகிறது. பின்னர் தோண்டி, அவை ஏன் வேறுபடுகின்றன என்று பாருங்கள். பிற மொழிபெயர்ப்புகளுடன் NWT உடன்படும் இடத்தில், அதை நம்புவதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். அது உடன்படாத இடத்தில், என்னால் முடியாது... மேலும் வாசிக்க »
Ifionlyhadabrain நீங்கள் Nwt படிக்க எளிதானது அல்ல, குறிப்பாக பழைய திருத்தங்கள் பற்றி சரியாக இருக்கலாம். நான் ஆங்கிலத்தில் மிகச் சமீபத்தியதைப் படிக்கவில்லை, ஆனால் ஸ்வீடிஷ் மொழியில் (என் மொழி) ஒரு புதிய திருத்தம் வெளிவந்தது, இது பழைய பதிப்புகளில் கடினமான மொழியில் பெரிதும் மேம்பட்டது. நீங்கள் என் மொழியைப் பேசாததால் இது உங்களுக்கு அர்த்தமற்றதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் எனது சொந்த மொழியில் ஒரு நவீன பதிப்பைப் படிக்க முடிந்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன் (தொன்மையற்ற தேவாலய மொழியுடன்)
NWT இன் முழு கதையையும் நிறைய பேர் தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். பலர் கூறியது போல் இது நல்லதல்ல அல்லது மோசமானதல்ல. முதலில். எந்தவொரு உண்மையான பயிற்சியும் கொண்ட ஒரே ஒருவர்தான் ஃப்ரெட் ஃபிரான்ஸ், ஆனால் அது கூட மிகக் குறைவு. அவர் கல்லூரியில் கிளாசிக்கல் கிரேக்க மொழியில் ஒரு பாடத்தை எடுத்தார், ஆனால் இரண்டாம் ஆண்டுக்குப் பிறகு பள்ளியை விட்டு வெளியேறினார். NWT குழுவில் உள்ள மற்றொரு நபருக்கு நவீன கிரேக்கம் தெரியும்; கொய்ன் கிரேக்கம் யாருக்கும் தெரியாது. மூன்றாவது நபருக்கு நான் நம்பும் ஸ்பானிஷ் தெரியும், நான்காவது நபருக்கு மொழி பயிற்சி இல்லை. எனவே அவர்கள் எப்படி ஒரு NWT ஐ உருவாக்கினார்கள்? ஏறத்தாழ ஒரே மாதிரியான... மேலும் வாசிக்க »
ஹாய் மூளை எனக்கும் NLT ஐப் பயன்படுத்துவது பிடிக்கும், இது என்ன ஒரு பொல்லாத மொழி பெயர்ப்பு என்று ஒரு பெந்தேகோஸ்தே என்னிடம் கூட சொல்லியிருந்தேன் ? NLT ஆனது அந்த "டைனமிக் சமமான" மொழிபெயர்ப்புகளில் ஒன்றாகும், நீங்கள் சிந்தனையின் ஓட்டத்தை எளிதாக எடுக்கலாம், அதனால்தான் எனது படிப்பின் முதல் படியாக இதைப் பயன்படுத்துகிறேன், எனக்கு விரைவாகவும் எளிதாகவும் படத்தைத் தருகிறேன், பின்னர் எனக்கு ஆழமான தெளிவு தேவை என்றால், நான் ஒரு ESV அல்லது KJV க்குச் சென்று, NWT இல் உள்ள குறுக்குக் குறிப்புகளைச் சரிபார்க்கவும், ஏனெனில் அது மிகச் சிறந்த குறுக்குக் குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, பின்னர் ஒரு ஸ்ட்ராங்ஸ் அல்லது ஒரு தையர்ஸ் கன்கார்டன்ஸ் , மற்றும் இன்னும் இருந்தால்... மேலும் வாசிக்க »