"யாரும் உங்களை சிறைபிடிப்பதில்லை என்று பாருங்கள்"! பகுதி 2

[Ws 06 / 19 p.2 –August 5 - August 11 இலிருந்து]

"மனித மரபின் படி தத்துவம் மற்றும் வெற்று ஏமாற்றத்தின் மூலம் யாரும் உங்களை சிறைபிடிப்பதில்லை என்று பாருங்கள்." - கொலோ 2: 8

இந்த வார கட்டுரையைப் பற்றிய எங்கள் மதிப்பாய்வைத் தொடங்குவதற்கு முன், தீம் உரையை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

இந்த கடிதத்தை ரோமில் பவுல் கொலோசெயருக்கு எழுதினார்.

இரண்டாவது அத்தியாயத்தின் 4 மற்றும் 8 வசனத்தில் பவுல் பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

"யாரும் உங்களை வற்புறுத்தும் வாதங்களால் ஏமாற்றக்கூடாது என்பதற்காகவே இதைச் சொல்கிறேன். ”

"யாரும் உங்களை சிறைபிடிப்பதில்லை என்று பாருங்கள் மனித மரபுப்படி, உலகின் அடிப்படை விஷயங்களின்படி, கிறிஸ்துவின் படி அல்ல, தத்துவம் மற்றும் வெற்று ஏமாற்றுதல் மூலம்; ”

பவுல் கொலோசெயருக்கு எதைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்?

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு படி:

• தத்துவம் - இருந்து “philosophos”; 'தத்துவம்', அதாவது யூத சோஃபிஸ்ட்ரி
• வெற்று ஏமாற்றுதல் - வஞ்சகம், ஏமாற்றுதல், வஞ்சகம், மாயை. என்ற வார்த்தையிலிருந்து “apatao”பொருள் மாயை.
• மனித பாரம்பரியம் - ஒரு அறிவுறுத்தல், வார்த்தையிலிருந்து பாரம்பரியம் “paradidomi”, குறிப்பாக, யூத பாரம்பரிய சட்டம்
• உலகின் அடிப்படை விஷயங்கள் அல்லது அடிப்படைகள் - தொகுதி, உலகின் முன்மொழிவு

யூத அல்லது உலக தத்துவங்கள், மனித மற்றும் இன்னும் குறிப்பாக யூத பாரம்பரியம் மற்றும் உலகக் கூறுகள் மற்றும் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட வாதங்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட கொலோசியர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட வாதங்களால் ஏமாற்றப்படுவதற்கு எதிராக பவுல் எச்சரிக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. கிறிஸ்துவின் கூற்றுப்படி.

தர்க்கரீதியாக, தீம் உரையின் அடிப்படையில், மனித தத்துவம், மனித மரபுகள் அல்லது இந்த உலகின் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட வேறு ஏதேனும் கவர்ச்சியான பகுத்தறிவு ஆகியவற்றால் பிடிக்கப்படுவதைத் தவிர்ப்பது பற்றி நாம் கற்றுக்கொள்வோம் என்று ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம்.

இந்த வாரத்தின் கவனம் என்ன காவற்கோபுரம் கட்டுரை?

“இந்த கட்டுரையில், நம்முடைய சிந்தனையை பாதிக்க சாத்தான்“ வெற்று ஏமாற்றத்தை ”எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறான் என்பதை விவாதிப்போம். அவருடைய மூன்று “வஞ்சகச் செயல்கள்” அல்லது “திட்டங்கள்” நாம் அடையாளம் காண்போம். (பரி. 3)

உருவ வழிபாட்டைச் செய்ய ஆசைப்பட்டார்

வஞ்சகச் செயல்களைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லப்படுவதற்கு முன்பு, இஸ்ரேலியர்கள் எகிப்திலிருந்து வெளியேறியபின் புதிய விவசாய முறைகளை எவ்வாறு பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது என்பதற்கான வரலாற்றுப் பாடம் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. எகிப்தில் அவர்கள் நைல் நதியிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட நீரின் மூலம் தங்கள் பயிரை பாய்ச்சினர், இப்போது அவர்கள் புதிய பிரதேசத்தில் பருவகால மழை மற்றும் பனியை நம்ப வேண்டியிருந்தது. கொலோசெயர் 2: 8 பற்றிய விவாதத்திற்கு இஸ்ரவேலர் வளர்த்த விதத்தில் மாற்றம் எவ்வாறு பொருத்தமானது?

உண்மை என்னவென்றால், அது பொருந்தாது, ஆனால் நிறுவனம் பின்பற்றவிருக்கும் காட்சியை அமைக்க விரும்புகிறது.

இஸ்ரேலியர்களை சிறைபிடிக்க சாத்தான் பயன்படுத்திய மூன்று தந்திரங்கள்

• ஒரு சாதாரண விருப்பத்திற்கு முறையீடு - இஸ்ரவேலர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான மழையைப் பெறுவதற்கு பேகன் பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று நம்புவதற்காக சாத்தான் ஏமாற்றினான்.
• ஒழுக்கக்கேடான ஆசைகளுக்கு முறையீடு - இஸ்ரேலியர்கள் புறமதத்தினரின் பாலியல் ஒழுக்கக்கேடான சடங்குகளால் ஈர்க்கப்பட்டனர் மற்றும் பொய்யான தெய்வங்களுக்கு சேவை செய்வதில் தங்களை ஈர்க்க அனுமதித்தனர்.
• யெகோவாவைப் பற்றிய இஸ்ரவேலரின் பார்வையை சாத்தான் மழுங்கடித்தான். கடவுளுடைய மக்கள் யெகோவாவின் பெயரைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்திவிட்டு, அதை பால் என்ற பெயருடன் மாற்றினர்

சாத்தான் படி மூன்று தந்திரங்கள் இவை காவற்கோபுரம் இஸ்ரவேலரைக் கைப்பற்ற.

இவற்றில் எது கொலோசியர்களுடன் தொடர்புடையது 2: 8?

ஒருவேளை முதல்வருக்கு தீம் உரைக்கு சில பொருத்தங்கள் இருக்கலாம். மீதமுள்ளவர்கள் சோதனையையும் ஒழுக்கக்கேட்டையும் யெகோவாவின் வழிபாட்டைக் கைவிடுவதையும் செய்ய வேண்டும். சபைக்குள் ஊடுருவி, கிறிஸ்துவைப் பற்றி அவர்கள் புரிந்துகொண்ட விஷயங்களுக்கு முரணான விஷயங்களை சபைக்குக் கற்பிப்பவர்களைப் பற்றி பவுல் கொலோசெயருக்கு எச்சரித்தார்.

அந்தக் கருத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்காக கட்டுரையின் எழுத்தாளர் இஸ்ரவேலரைக் குறிப்பிடத் தேவையில்லை.

10 thru 16 பத்திகளைப் படிக்கும்போது இஸ்ரவேலரின் உதாரணம் பயன்படுத்தப்படுவதற்கான உண்மையான காரணம் தெளிவாகத் தெரிகிறது

இன்று சாத்தானின் தந்திரோபாயங்கள்

இஸ்ரவேலரை ஏமாற்ற சாத்தான் பயன்படுத்திய மூன்று தந்திரங்களும் இப்போது யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன.

யெகோவாவைப் பற்றிய மக்களின் பார்வையை சாத்தான் மழுங்கடிக்கிறான்: யெகோவா என்ற பெயரின் பயன்பாட்டை நீக்கி அப்போஸ்தலர்கள் இறந்த பிறகு கிறிஸ்தவர்கள் யெகோவாவைப் பார்த்த விதத்தை சாத்தான் மழுங்கடித்தார். இது திரித்துவ கோட்பாட்டிற்கு பங்களித்தது.

உண்மையில், திரித்துவ கோட்பாடு உண்மையில் யெகோவா என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துவதற்கு எந்த தொடர்பும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் 325 CE இல் கான்ஸ்டன்டைன் கூட்டிய நைசியா கவுன்சிலில் கடவுளின் தன்மை பற்றிய விவாதத்தின் ஒரு வித்தியாசமான வரலாற்று விளைவு இது.

காவற்கோபுரம் யெகோவா என்ற பெயரை நீக்குவது திரித்துவ கோட்பாட்டிற்கு பங்களித்தது என்ற கூற்றை ஆதரிப்பதற்கான எந்த ஆதாரமும் எழுத்தாளரிடம் இல்லை அல்லது குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் யெகோவா யார் என்பதற்கு யெகோவாவின் சாட்சிகள் தெளிவான பார்வையைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற கருத்தை ஆதரிப்பதற்காக இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மற்ற கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் பார்வையை சாத்தான் மழுங்கடித்துள்ளார் என்பதையும் இது விவரிக்கிறது. தற்செயலாக, கொலோசெயரில் பவுல் பேசிக் கொண்டிருந்த மனித மரபுகளுக்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

டிரினிட்டி கோட்பாட்டை நைசியா கவுன்சிலில் அதானசியஸ் அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவைச் சேர்ந்த டீக்கனாக இருந்தார். பிதாவும் குமாரனும் பரிசுத்த ஆவியும் ஒன்றுதான், ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள் என்பது அவருடைய கருத்து. இது கிறிஸ்தவர்கள் அந்த நேரத்தில் உண்மை என்று புரிந்து கொண்டதற்கு முரணானது. கவுன்சிலில் உள்ள பல ஆயர்கள் இந்த கருத்தை ஆதரிக்கவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது; அப்போஸ்தலர்கள் கற்பித்தவை நிச்சயமாக இல்லை.

 ஒழுக்கக்கேடான ஆசைகளுக்கு சாத்தான் முறையிடுகிறான்: இது உண்மைதான், ஒழுக்கக்கேடான ஆசைகளின் விளைவாக யெகோவாவின் ஊழியர்கள் எவ்வாறு சோதிக்கப்பட்டு பாவத்தில் விழுந்தார்கள் என்பதைக் காட்டும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் பைபிளில் உள்ளன. இந்த புள்ளிக்கு மீண்டும் கொலோசியர்களுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை 2: 8.

இயற்கையான ஆசைகளுக்கு சாத்தான் முறையிடுகிறான்: பல நாடுகளில் உள்ள கல்வி முறை மாணவர்களுக்கு நடைமுறை திறன்களை மட்டுமல்ல, மனித தத்துவத்தையும் கற்பிக்கிறது. கடவுளின் இருப்பைக் கேள்விக்குள்ளாக்கவும் பைபிளைப் புறக்கணிக்கவும் மாணவர்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

எல்லா படிப்புகளும் அல்லது கல்வித் திட்டங்களும் தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்தவில்லை என்றாலும் இது ஓரளவிற்கு உண்மை. பல படிப்புகளில் சில வகையான தத்துவம் கற்பிக்கப்பட்டாலும், இது கடவுளின் இருப்பை அல்லது பைபிளை கேள்விக்குட்படுத்துவதில் அவசியமில்லை.

உலகளவில் பல்கலைக்கழகங்களில் கற்பிக்கப்படும் சில திறன்கள் தொழில்நுட்ப திறன்கள் அல்லது பாட விஷயங்கள் மட்டுமல்ல, விமர்சன சிந்தனை திறன்களும் கூட, அவை எப்போதும் மாணவர்களால் பயன்படுத்தப்படாது.

உதாரணமாக, என் பல்கலைக்கழக பட்டப்படிப்பில் 6 மாத தத்துவத்தை செய்திருந்தாலும், JW.org பூமியில் கடவுளின் ஒரே அமைப்பு என்று நான் நம்பினேன். என் சபையில் எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ் சகோதரர்கள் இருந்தனர், அவர்கள் அறிவியல் அல்லது பொறியியலில் பிஹெச்டி பெற்றவர்கள், அமைப்பு சொல்லும் அனைத்தையும் கேள்வி இல்லாமல் நம்புகிறார்கள்.

பல படித்தவர்கள் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோதிலும், அரசியல்வாதிகள், கலாச்சார விதிமுறைகள் மற்றும் பிற மதங்களை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றுகிறார்கள்.

கேள்வி கேட்கும் மனதில் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டையும் அமைப்பு அஞ்சுகிறது.

இது குறிப்பிடப்படுவதற்கான காரணம் பின்வரும் புள்ளி காரணமாகும்:

"பல்கலைக்கழக கல்வியைப் படித்த சில கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் சிந்தனையால் அல்லாமல் மனித சிந்தனையால் தங்கள் மனதை வடிவமைத்துள்ளனர்."

"கடவுளின் சிந்தனை" என்பதன் அறிக்கை உண்மையில் "ஆளும் குழுவின் சிந்தனை" ஆகும்.

உயர் கல்வியின் எதிர்மறையான பார்வையை சாட்சிகளின் மனதில் மீண்டும் வலுப்படுத்த இது ஒரு வசதியான வழியாகும்.

சில சமயங்களில் சில சாட்சிகள் உயர் கல்வி காரணமாக கடவுளை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டாலும், அதிகமான சாட்சிகள் கடவுளை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் நிறுவனத்தால் கற்பிக்கப்பட்டவை அரை உண்மைகள் அல்லது வெளிப்படையான பொய்கள் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்திருக்கிறார்கள்.

தீர்மானம்

தீம் வேதத்தின் சூழல் மற்றும் பயன்பாட்டை விரிவாக்க இது மற்றொரு தவறவிட்ட வாய்ப்பாகும்.

தனது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட முடிவை ஆதரிப்பதற்காக எழுத்தாளர் இஸ்ரவேலரின் உதாரணத்திற்குத் திரும்புகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகள் பற்றி எந்த குறிப்பும் குறிப்பிடப்படவில்லை, இதுதான் கொலோசெயரில் கடைபிடிக்கும்படி கிறிஸ்தவர்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.

இந்த அமைப்பு மனித பாரம்பரியம் மற்றும் ஏமாற்றும் போதனைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு சிலவற்றை மட்டும் குறிப்பிட வேண்டும்:

• 1914 மற்றும் 1919 - இதை ஆதரிக்க பைபிள் ஆதாரங்கள் இல்லை
• அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மற்றும் ஆளும் குழு - மத்தேயு 24 இன் வேண்டுமென்றே தவறாகப் பயன்படுத்துதல்
• “முழுநேர சேவை” - ஜே.டபிள்யூ பாரம்பரியம்

பட்டியல் முடிவற்றதாகத் தோன்றுகிறது, எனவே அவர்களின் பொய்களுக்கு நாம் இரையாகிவிடக்கூடாது என்பதில் விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும்.