எங்கள் பிதாவாகிய யெகோவா அன்பே நம்மை நேசிக்கிறார்

“அப்படியானால், 'எங்கள் பிதாவே' என்று நீங்கள் ஜெபிக்க வேண்டும்” - மத்தேயு 6: 9

 [Ws 02/20 ப .2 ஏப்ரல் 6 - ஏப்ரல் 12 முதல்]

1 மற்றும் 2 பத்திகள் கட்டுரையை நேர்த்தியாகத் தொடங்குகின்றன, இது ஒரு ராஜாவை அணுகுவதற்கான மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் வழியை வேறுபடுத்துகிறது, ஆனால் ஒப்பிடுகையில், "எங்கள் பிதா" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தி யெகோவா நம் அனைவரையும் அவரிடம் அழைக்கிறார்.

 “உதாரணமாக, யெகோவா கிராண்ட் சிருஷ்டிகர், சர்வவல்லமையுள்ளவர், இறைவனாகிய ஆண்டவர் போன்ற உயர்ந்த பட்டங்களைத் தாங்கினாலும்,“ பிதா ”என்ற பழக்கமான வார்த்தையைப் பயன்படுத்தி அவரை அழைக்கும்படி அழைக்கப்படுகிறோம். (மத்தேயு 6: 9) ”(பாரா 2)

சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளை நாம் ஏன் தந்தை என்று அழைக்க முடியும்? கலாத்தியர் 4: 4-7-ல் அப்போஸ்தலன் பவுல் இயேசுவை மீட்கும்பொருளாக அனுப்பினார் என்று விளக்கினார் அனைத்து.

 “ஆனால் காலத்தின் முழு வரம்பு வந்ததும், தேவன் தன் குமாரனை அனுப்பினார், அவர் ஒரு பெண்ணிலிருந்து வெளியே வந்து, சட்டத்தின் கீழ் வந்தார், 5 அவர் சட்டத்தின் கீழ் உள்ளவர்களை வாங்குவதன் மூலம் விடுவிப்பதற்காக, நாம், மகன்களாக தத்தெடுப்பைப் பெறலாம். 6 இப்போது நீங்கள் மகன்களாக இருப்பதால், தேவன் தம்முடைய குமாரனின் ஆவியை நம் இருதயங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளார், அது “அப்பா, பிதாவே!” என்று கூக்குரலிடுகிறது. 7 ஆகையால், நீங்கள் இனி ஒரு அடிமை அல்ல, ஒரு மகன்; ஒரு மகன் என்றால், கடவுள் மூலமாக ஒரு வாரிசு. "

ஆனால் அது எல்லா மீட்கும் பணத்திற்கும் இல்லை. 5 ஆம் வசனம் கூறுவது போல், இது “நாங்கள் மகன்களாக தத்தெடுப்பைப் பெறலாம் ".

இது ஒரு தீவிரமான கேள்வியை எழுப்புகிறது, ஏனென்றால் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலானவர்கள் மட்டுமே கடவுளின் மகன்களாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள் என்பதையும், மற்ற மனிதர்களுக்கு வேறுபட்ட இடம் (சொர்க்கம் என்று கூறப்படுவது) இருப்பதையும் அமைப்பு கற்பிக்கிறது. ஆயினும், இயேசுவின் மரணம் மீள் கொள்முதல் என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் தெளிவுபடுத்துகிறார் அனைத்து சட்டத்தின் கீழ் மற்றும் ஒரு நபர் அந்த வாங்குதலை ஏற்றுக்கொண்டால், அவர்கள் மகன்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவார்கள். அதனால்தான் "எங்கள் பிதாவே" என்று ஜெபிக்கும்படி அழைக்கப்படுகிறோம். மகன்கள் அல்லது வளர்ப்பு மகன்கள் மட்டுமே அழைக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் ஒருவரை 'தந்தை' என்று அழைக்கும் பாக்கியம் வழங்கப்படுகிறார்கள். நண்பர்கள் இல்லை.

அதேபோல், பத்தி 3 சரியாகச் சொல்லும்போது “அவர் எங்கள் பிதாவாக இருப்பதால், அவருக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டிய பொறுப்பு நமக்கு இருக்கிறது. அவர் நம்மிடம் கேட்பதை நாம் செய்யும்போது, ​​அற்புதமான ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிப்போம். (எபிரெயர் 12: 9) ”, சூழல் என்னவென்றால், அப்போஸ்தலன் பவுல் மகன்களாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர்களுடன் பேசுகிறார்.

எபிரெயர் 12: 7-8 கூறுகிறது “நீங்கள் சகித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒழுக்கத்திற்கானது. தேவன் மகன்களைப் போலவே உங்களுடன் நடந்துகொள்கிறார். ஒரு தந்தை ஒழுக்கம் செய்யாதவர் எந்த மகனுக்காக? 8 ஆனால், நீங்கள் அனைவரும் பங்குதாரர்களாக மாறிய ஒழுக்கம் இல்லாமல் இருந்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே சட்டவிரோத குழந்தைகள், மகன்கள் அல்ல ”. .

எனவே, காவற்கோபுரக் கட்டுரை நழுவும்போது “அந்த ஆசீர்வாதங்களில் பரலோகத்திலோ பூமியிலோ நித்திய ஜீவன் அடங்கும் ”, அந்த வசனங்களில் பரலோக இலக்கு எதுவும் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, அல்லது எந்தவொரு வேதமும் இந்த கூற்றை ஆதரிப்பதில்லை.

யெகோவா ஒரு உயிருள்ள மற்றும் அக்கறையுள்ள தந்தை (பாரா 4-9)

பத்தி 4 கூறுகிறது “இயேசு தனது தந்தையின் ஆளுமையை மிகச்சரியாக பிரதிபலித்தார்: "என்னைக் கண்ட எவரும் பிதாவையும் கண்டார்" என்று அவர் சொல்ல முடியும். (யோவான் 14: 9) பிதாவாக யெகோவா நிறைவேற்றும் பங்கைப் பற்றி இயேசு அடிக்கடி பேசினார். நான்கு நற்செய்திகளில் மட்டும், இயேசு “தந்தை” என்ற வார்த்தையை யெகோவாவைக் குறிக்க 165 முறை பயன்படுத்தினார். இது உண்மை. ஆனால், மனிதர்களும் பரலோகத்திற்கு செல்வதைப் பற்றி அமைப்பும் பிற மதங்களும் கற்பிப்பதற்கு முற்றிலும் மாறாக, இயேசு, சில வசனங்களுக்குப் பிறகு யோவான் 14: 23-ல் கற்பித்தார் அதற்கு பதிலளித்த இயேசு அவனை நோக்கி: “யாராவது என்னை நேசித்தால், அவர் என் வார்த்தையைக் கடைப்பிடிப்பார், என் பிதா அவரை நேசிப்பார், மேலும் நாம் அவரிடம் வந்து அவருடன் எங்கள் தங்குமிடத்தை உருவாக்குவோம்". வேறு வழியில்லாமல், சிலர் சென்று கடவுளுடன் பரலோகத்தில் தங்குமிடம் செய்வார்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 21: 3 ஐயும் காண்க)

நம்முடைய உயிருள்ள பிதா நம்மை எப்படி கவனித்துக்கொள்கிறார் (பாரா 10-15)

பத்தி 13 அமைப்பு யெகோவாவின் பூமிக்குரிய அமைப்பு என்று (இந்த தளத்தின் முந்தைய பல கட்டுரைகள் மற்றும் மதிப்புரைகளில் பொய்யானதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது) அடிப்படையில் ஊகங்களில் ஈடுபடுகிறது. அது அவ்வாறு இருப்பதாகக் கூறுவது மட்டுமல்லாமல், அதை விடவும், அமைப்பு வழங்கிய அனைத்தும் யெகோவாவிடமிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

காவற்கோபுரக் கட்டுரை பின்வருமாறு கூறுகிறது: “நாங்கள் முதலில் உண்மையை கற்றுக்கொண்டபோது, ​​எங்கள் பெற்றோரை அல்லது மற்றொரு ஆசிரியரைப் பயன்படுத்தி அவரைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள எங்களுக்கு உதவ அவர் தனிப்பட்ட கவனத்தைக் காட்டினார்".

கடவுள் குறிப்பாக தனிப்பட்ட கவனம் செலுத்துகிறார் என்பதற்கும், நம் பெற்றோருக்கு அல்லது பைபிள் படிப்பு ஆசிரியருக்கு எவரும் கற்றுக்கொள்ள உதவுவதற்கு குறிப்பாக வேதப்பூர்வ ஆதாரங்கள் இல்லை "உண்மை", அமைப்பு உண்மையில் கற்பிக்கிறதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் "உண்மை". உரிமைகோரலை காப்புப் பிரதி எடுக்க எந்தவொரு பொருளும் இல்லாமல் இது ஒரு “நல்ல ஒலிப்பதிவு” மட்டுமே.

“கூடுதலாக, எங்கள் சபைக் கூட்டங்கள் மூலம் யெகோவா நமக்கு அறிவுறுத்துகிறார்”. பொய்யான அல்லது பொய்களைக் கற்பிக்க யெகோவா ஏற்பாடு செய்வதைப் போல இதுபோன்ற கூற்றுக்களைக் கூறுவது ஆபத்தானது? நிச்சயமாக இல்லை. கடவுள் அதைச் செய்வார் என்று கூறுவது அவதூறாக இருக்கும். ஆயினும், எடுத்துக்காட்டாக, பொ.ச.மு. 607-ல் எருசலேம் அழிக்கப்பட்டது, ஆகவே 1914 இயேசுவின் கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆட்சியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது என்ற கூற்றை பல வழிகளில் நிரூபிக்க முடியும். இதுபோன்ற போதிலும், இந்த கூற்றை "வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மை" என்றும், கேள்வி கேட்கத் துணிந்த எவரும் விசுவாசதுரோகிகள் என்றும் அமைப்பு கற்பிக்கிறது.

பத்தி 14 இல் உள்ள கூற்று இது கூறும்போது தெளிவற்றது: “எங்கள் பயிற்சியின் ஒரு பகுதியாக, நம்முடைய அன்பான பிதா தேவைப்படும்போது நம்மை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். அவருடைய வார்த்தை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது: "யெகோவா நேசிக்கிறவர்களை அவர் ஒழுங்குபடுத்துகிறார்." (எபிரெயர் 12: 6, 7) யெகோவா நம்மை பல வழிகளில் ஒழுங்குபடுத்துகிறார். உதாரணமாக, அவருடைய வார்த்தையில் நாம் படித்த ஒன்று அல்லது எங்கள் கூட்டங்களில் கேட்பது நம்மைத் திருத்தக்கூடும். அல்லது நமக்குத் தேவையான உதவி பெரியவர்களிடமிருந்து வந்திருக்கலாம்".

இங்குள்ள உட்கருத்து என்னவென்றால், யெகோவா நம்மைக் கவனித்து வருகிறார், நமக்குத் திருத்தம் தேவைப்படும்போது தீர்மானிக்கிறார், கூட்டங்கள் அல்லது பெரியவர்கள் மூலம் அதை ஏற்பாடு செய்கிறார், எங்களை அமைப்புக்கு சுட்டிக்காட்டி, அதன் மூலம் அவர்களைச் சார்ந்து இருக்கும்படி நமக்குக் கற்பிக்கிறார். எனினும், அந்த ஒழுக்கத்திற்கான கிரேக்க சொல் வழிமுறையாக "முழு வளர்ச்சியை அடைய ஒருவரை பயிற்றுவிக்கும் அறிவுறுத்தல்".

அப்போஸ்தலன் பவுல் 2 தீமோத்தேயு 3: 16 ல் எழுதியது போல “எல்லா வேதங்களும் கடவுளால் ஏவப்பட்டவை, கற்பிப்பதற்கும், கண்டிப்பதற்கும், விஷயங்களை நேராக அமைப்பதற்கும், நீதியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் நன்மை பயக்கும் ”. யெகோவா தம்முடைய வார்த்தையில் நமக்குத் தேவையான எல்லா வழிமுறைகளையும் ஏற்கனவே நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார். அவருடைய வார்த்தையான பைபிளைப் படித்து அவற்றைப் பயன்படுத்துவது நம்முடையது. அவர் கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்யவில்லை, பெரியவர்களும் இல்லை, அவை மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பின் ஏற்பாடுகள் மட்டுமே.

பத்தி 19 அமைப்பு மந்திரத்தை மீண்டும் கூறுகிறது, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான 144,000 பேர் சொர்க்கத்தில் ஆட்சி செய்வார்கள், அவர்கள் வழக்கமாக "கடவுளின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள்" என்ற வார்த்தையை குறிப்பிடுவதை கட்டுப்படுத்துகிறார்கள்.

"யெகோவா தனது மகனுடன் பரலோகத்தில் ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் பணியாற்றும் 144,000 நபர்களை மனிதகுலத்திலிருந்து தத்தெடுக்க விரும்பினார். கீழ்ப்படிதலுள்ள மனிதர்களுக்கு புதிய உலகில் முழுமையடைய இயேசுவும் அந்த இணை ஆட்சியாளர்களும் உதவுவார்கள் ”.

எந்தவொரு வேதப்பூர்வ ஆதரவும் இல்லாமல் மனிதர்களை முழுமையாக்க உதவுவது பற்றிய பிந்தைய வாக்கியம் வெறும் ஊகம் மட்டுமே. மறுபுறம், 1 கொரிந்தியர் 15:52 போன்ற ஒரு பகுதியை வேதத்தில் காண்கிறோம் “இறந்தவர்கள் அழியாமல் எழுப்பப்படுவார்கள் ”, அது இருக்கும் “கண் இமைப்பதில்”, ஆயிரம் ஆண்டுகளில் நீடிக்கவில்லை.

வெளிப்படுத்துதல் 20: 5, அந்த அமைப்பின் அறிக்கை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பது ஒரு அர்த்தமாகும், அது உண்மையில் அர்த்தமல்ல. வெளிப்படுத்துதல் 20-ல் உள்ள வசனங்கள் காலவரிசைப்படி இருந்தால், 5-ஆம் வசனத்தில் உள்ள உயிர்த்தெழுதல் 11-15 வசனங்களில் விளக்கப்பட்டுள்ளது என்பதற்குப் பதிலாக, படிப்படியாக முழுமையடைவதைக் குறிக்கிறது.

தீர்மானம்

நல்ல மற்றும் மோசமான ஆதாரமற்ற கூற்றுக்களின் பொதுவான கலவை. ஆனால் இந்த மதிப்பாய்வுக்கு சாதகமான முடிவுக்கு நாம் வேதவசனங்களுக்கு திரும்பலாம்.

கிறிஸ்து சொன்ன எபேசியரைப் போல இருக்க வெளிப்படுத்துதல் 2: 2-3 நம்மை ஊக்குவிக்கிறது: “உங்கள் செயல்களையும், உங்கள் உழைப்பையும், சகிப்புத்தன்மையையும் நான் அறிவேன், மேலும் நீங்கள் கெட்டவர்களைத் தாங்க முடியாது என்பதையும், அவர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் என்று சொல்லும் நபர்களை நீங்கள் சோதனைக்கு உட்படுத்தினீர்கள், ஆனால் அவர்கள் இல்லை, அவர்கள் பொய்யர்களைக் கண்டார்கள். 3 நீங்களும் சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டுகிறீர்கள், என் பெயருக்காக நீங்கள் தாங்கிக் கொண்டீர்கள், சோர்வடையவில்லை ”.

நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம், ஏனெனில் நாங்கள் “கெட்ட மனிதர்களைத் தாங்க முடியாது ”. நாங்கள் ஒருவரையொருவர் கண்டுபிடித்தோம், ஏனெனில் நாங்கள் “அவர்கள் அப்போஸ்தலர்கள் என்று சொல்பவர்களை சோதித்துப் பாருங்கள் ” அல்லது கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உண்மையுள்ள அடிமை “நீங்கள் அவர்களை பொய்யர்களாகக் கண்டீர்கள். " நாங்கள் “சகிப்புத்தன்மையையும் காட்டுகின்றன ” ஏனென்றால், நாம் இன்னும் கடவுளுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் சேவை செய்ய விரும்புகிறோம். நம்முடைய சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப ஒருவருக்கொருவர் உதவுவோம், அதனால் நாம் சோர்வடைய வேண்டாம்.

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.