வருடாந்திர கூட்டம் 2023, பகுதி 2: திகைப்பூட்டும் காரணம் ஆளும் குழு அதன் தவறுகளுக்கு மன்னிப்பு கேட்காது

உவாட்ச் டவர், பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொஸைட்டியின் 2023 ஆண்டு கூட்டம் பரவலாக விமர்சிக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல், "ஒவ்வொரு மேகத்திற்கும் ஒரு வெள்ளி கோடு உள்ளது", மேலும் என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த சந்திப்பு இறுதியாக இயேசு சொன்னதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது: "உடலின் விளக்கு கண். உங்கள் கண் எளிமையாக இருந்தால், உங்கள் உடல் முழுவதும் பிரகாசமாக இருக்கும்; ஆனால் உன் கண் பொல்லாதிருந்தால், உன் உடல் முழுவதும் கருமையாக இருக்கும். உண்மையில் உங்களுக்குள் இருக்கும் ஒளி இருளாக இருந்தால், அந்த இருள் எவ்வளவு பெரியது!” (மத்தேயு 6:22, 23)

"உங்களில் உள்ள ஒளி இருளாக" எப்படி இருக்கும்? இருள் என்பது ஒளி இல்லாதது அல்லவா? எனவே, ஒளி எப்படி இருளாகும்? அந்தக் கேள்விக்கான பதிலைப் பெற உள்ளோம், ஏனெனில் 2023 ஆண்டுக் கூட்டம் "புதிய வெளிச்சம்" பற்றி விவாதிக்கும் இரண்டு சிம்போசியங்களுடன் தொடங்குகிறது. ஆனால் ஒளி இருளாக இருந்தால், நாம் உண்மையில் "புதிய இருளை" பற்றி விவாதிக்க முடியுமா?

நாம் இப்போது படித்த வசனங்களில், சாட்சிகள் நினைப்பது போல் இயேசு புதிய ஒளியைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் வழியை வழிநடத்தும் உள் ஒளியைப் பற்றி பேசுகிறார். இயேசு தம் சீடர்களிடம் கூறுகிறார்:

"நீங்கள் உலகத்திற்கு வெளிச்சம்... மனிதர்கள் உங்கள் நற்கிரியைகளைக் கண்டு, பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவை மகிமைப்படுத்தும்படிக்கு, உங்கள் வெளிச்சம் அவர்களுக்கு முன்பாகப் பிரகாசிக்கட்டும்." (மத்தேயு 5:16)

ஆளும் குழுவின் ஆண்கள், "உலகின் ஒளி"? அவர்களின் ஒளி சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடமிருந்து வந்ததா அல்லது வேறு மூலத்திலிருந்து வந்ததா?

ஆளும் குழுவின் கென்னத் குக் தனது பார்வையாளர்கள் என்ன நம்ப விரும்புகிறார்கள் என்பதைக் கேட்போம்.

நாங்கள் மற்றொரு உண்மையான மைல்கல் வருடாந்திர கூட்டத்திற்கு வந்துள்ளோம். இம்முறை, அதே சத்திய வார்த்தையிலிருந்தே ஆழமான நியமங்களையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் பகுத்தறிவதற்கு உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமைக்கு யெகோவா உதவியிருக்கிறார். இந்த புரிதல் இப்போது உங்களுக்கு அனுப்பப்படும். நீங்கள் தயாரா? நீங்கள்? அதைக் கேட்க நீங்கள் உற்சாகமாக இருக்கிறீர்களா?

கென்னத் குக் கூறும் கூற்று மீண்டும் நினைவுகூரத்தக்கது: “இம்முறை, அதே சத்திய வார்த்தையிலிருந்தே ஆழமான கொள்கைகளையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் பகுத்தறிவதற்கு உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமைக்கு யெகோவா உதவியிருக்கிறார்.”

"யெகோவா கடவுளிடமிருந்து புதிய ஒளி" என்ற போர்வையில் அமைப்பு அதன் போதனைகளை மாற்றிய முந்தைய எல்லா முறைகளிலிருந்தும் இந்த முறை வேறுபட்டதா என்று நாம் கேட்க வேண்டும்?

ஆம், இந்த முறை முற்றிலும் வேறுபட்டது. காரணம், இந்த முறை அமைப்பு அதன் தொண்டு நிலையை கேள்விக்குள்ளாக்கும் பல அரசாங்கங்களால் விசாரிக்கப்படுகிறது. அதன் தீங்கு விளைவிக்கும் புறக்கணிப்புக் கொள்கையின் காரணமாக அது ஏற்கனவே சில அரசாங்க நிதி மற்றும் பாதுகாப்பை இழந்துள்ளது. இது தற்போது தனது சொந்த குழந்தை பாலியல் துஷ்பிரயோக ஊழலை அனுபவித்து வருகிறது மற்றும் உலகம் முழுவதும் பல வழக்குகளை எதிர்த்து போராடுகிறது. சமூக வலைதளங்கள் வழியாகத் தகவல் பரவி வருவதால், இருளில் மறைந்திருந்த விஷயங்கள் இப்போது வெளிச்சத்தைப் பார்க்கின்றன. இதன் விளைவாக, வருமானம் குறைந்து, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. 1925 மற்றும் 1975 இல் தோல்வியுற்ற தீர்க்கதரிசனங்களுக்குப் பிறகு ஆளும் குழுவின் மீதான நம்பிக்கை இந்த அளவுக்கு குறைவாக இல்லை.

எனவே இது போன்ற சில சேதக் கட்டுப்பாட்டின் அவசியத்தை அவர்கள் காண்கிறார்கள். அடுத்த பேச்சு அதுதான் என்று நான் நம்புகிறேன். கென்னத் குக் அடுத்த பேச்சாளரான புதிய ஆளும் குழு உறுப்பினரான ஜெஃப்ரி விண்டரை அறிமுகப்படுத்துகையில், கருப்பொருளைக் கவனியுங்கள்.

எனவே, தயவு செய்து நமது கவனத்தை சகோதரர் ஜெஃப்ரி விண்டருக்குச் செலுத்துவோம், ஒளி எவ்வாறு பிரகாசமாகிறது?

"ஒளி எப்படி பிரகாசமாகிறது?" இந்த பேச்சு நம்பிக்கையை வளர்ப்பதாக இருக்க வேண்டும். ஜெஃப்ரியின் குறிக்கோள், ஆளும் குழுவின் மீதான நம்பிக்கையை கடவுளின் சேனலாக மீட்டெடுப்பதாகும், அதுவே அதுவாகும்.

இந்தப் பேச்சு, உண்மையைப் பொய்யிலிருந்தும், ஒளியை இருளிலிருந்தும் வேறுபடுத்துவது எப்படி என்பது பற்றிய விதிவிலக்கான ஒரு நல்ல வழக்கு ஆய்வை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் அதில் உள்ள பல பொய்கள் மற்றும் ஏமாற்றும் நுட்பங்கள். உண்மையில், பலர் இயந்திர துப்பாக்கியால் சுடப்படுவது போல் உணர்கிறார்கள்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பைபிள் சத்தியங்களைப் பற்றிய தெளிவுபடுத்தப்பட்ட புரிதல், ஒரு புதிய வெளிச்சம், அறிவிக்கப்பட்டு விளக்கப்படும் ஒரு சந்தர்ப்பமாக வருடாந்திர கூட்டம் உள்ளது.

மட்டையிலிருந்து நாம் வஞ்சகத்தின் முதல் புல்லட்டைப் பெறுகிறோம். ஜெஃப்ரி, வருடாந்தர கூட்டங்கள் பெரும்பாலும் "உண்மை பற்றிய தெளிவான புரிதல், புதிய வெளிச்சம், அறிவிக்கப்பட்டு விளக்கப்படும்" சந்தர்ப்பங்கள் என்று சொல்லி ஆரம்பிக்கிறார்.

அடிப்படையில், அவர்கள் உண்மையைப் பற்றிய எந்த முந்தைய புரிதலையும் கைவிடவில்லை என்று நாம் நம்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்—அதை “பழைய ஒளி” என்று அழைப்போமா? இல்லை, அவர்கள் எப்போதும் உங்களுக்கு உண்மையைக் கற்பிக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் நம்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார், ஆனால் முந்தைய கோட்பாடுகளுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் தெளிவு தேவை. உண்மையின் வெளிச்சம் பிரகாசமாகிக் கொண்டிருக்கிறது என்பதைக் குறிக்க, "சுத்திகரிப்பு" மற்றும் "சரிசெய்தல்" போன்ற அவர்கள் பயன்படுத்தும் சலசலப்பு வார்த்தைகளில் இதுவும் ஒன்று. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முந்தைய உண்மை இன்னும் உண்மை, ஆனால் அதற்கு ஒரு சிறிய தெளிவு தேவை.

"தெளிவுபடுத்துதல்" என்பது ஒரு வினைச்சொல் ஆகும், இது விஷயங்களை இன்னும் தெளிவாகவும், குறைவான குழப்பமாகவும், மேலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாற்றுவதாகும். எனவே, புதிய ஒளி என்பது ஏற்கனவே பிரகாசிக்கும் உண்மையின் ஒளியில் அதிக ஒளியைச் சேர்ப்பது என்று ஜெஃப்ரி நம்மை நம்ப வைப்பார்.

உவாட்ச் டவர் சொஸைட்டியின் நிறுவனர் சார்லஸ் டேஸ் ரஸ்ஸல், புதிய ஒளியின் கருத்தையே கண்டனம் செய்தார் என்பதை அறிந்து நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். அவர் 1881 இல் பின்வருமாறு எழுதினார் [இதன் மூலம், தெளிவுபடுத்துவதற்காக சதுர அடைப்புக்குறிக்குள் சில சொற்களைச் சேர்த்துள்ளேன்.]

நாம் ஒரு மனிதனைப் பின்தொடர்ந்தால் [அல்லது ஆண்கள் குழு] சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அது நமக்கு வித்தியாசமாக இருக்கும்; சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு மனித யோசனை மற்றொன்றுக்கு முரண்படும் மற்றும் ஒன்று அல்லது இரண்டு அல்லது ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளிச்சமாக இருந்ததை இப்போது இருளாகக் கருதலாம்: ஆனால் கடவுளிடம் எந்த மாறுபாடும் இல்லை, திருப்பத்தின் நிழலும் இல்லை, அது உண்மையுடன் உள்ளது; கடவுளிடமிருந்து வரும் எந்த அறிவும் அல்லது ஒளியும் அதன் ஆசிரியராக இருக்க வேண்டும். சத்தியத்தின் புதிய பார்வை ஒருபோதும் முந்தைய உண்மைக்கு முரணாக இருக்க முடியாது. "புதிய ஒளி" ஒருபோதும் பழைய "ஒளியை" அணைக்காது, ஆனால் அதனுடன் சேர்க்கிறது. ஏழு கேஸ் ஜெட் விமானங்களைக் கொண்ட கட்டிடத்தை நீங்கள் ஒளிரச் செய்தால் [மின் விளக்குகள் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பயன்படுத்தப்பட்டன] நீங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் மற்றொன்றை ஒளிரச் செய்யும் போது ஒன்றை அணைக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் ஒரு ஒளியை மற்றொன்றுடன் சேர்த்து அவை இணக்கமாக இருக்கும், இதனால் அதிகரிப்பு ஏற்படும். ஒளி: உண்மையின் ஒளியும் அப்படித்தான்; உண்மையான அதிகரிப்பு ஒன்று சேர்ப்பதே தவிர, மற்றொன்றை மாற்றுவதன் மூலம் அல்ல. (சீயோன்ஸ் காவற்கோபுரம், பிப்ரவரி 1881, ப. 3, பா. 3)

அந்த வார்த்தைகளை, குறிப்பாக கடைசி வாக்கியத்தை மனதில் வைத்துக் கொள்வோம். ரஸ்ஸலின் வார்த்தைகளை சுருக்கமாகச் சொல்வதானால், தற்போதுள்ள ஒளியுடன் புதிய ஒளி சேர்க்க வேண்டும், அதை மாற்றக்கூடாது. ஜெஃப்ரியும் மற்ற பேச்சாளர்களும் புதிய ஒளி மற்றும் தெளிவான புரிதலைப் பற்றி பேசும் ஒவ்வொரு முறையும் அதை மனதில் வைத்துக்கொள்வோம், இல்லையா?

நிச்சயமாக, இது ஒவ்வொரு வருடாந்தர கூட்டத்திலும் நடைபெறுவதில்லை, ஆனால் யெகோவா எதையாவது தெரியப்படுத்தினால், அது பெரும்பாலும் வருடாந்திர கூட்டத்தில் அறிவிக்கப்படும்.

எனவே, இந்த வெளிப்படுத்தல்களுக்கும், பைபிள் சத்தியத்தின் இந்த தெளிவுபடுத்தல்களுக்கும் நேரடியாகப் பொறுப்பானவர் யெகோவா தேவனே. ரஸ்ஸலின் வார்த்தைகளை நினைவில் வையுங்கள்: "ஆனால் கடவுளிடம் மாறுபாடு இல்லை... சத்தியத்தின் புதிய பார்வை ஒருபோதும் முந்தைய உண்மைக்கு முரணாக இருக்காது."

சகோதரர் குக் ஏற்கனவே பீன்ஸை சிறிது சிந்தியுள்ளார் என்று நினைக்கிறேன், ஆனால் எங்கள் திட்டத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் பார்க்க ஆவலுடன் காத்திருக்கிறோம். ஆனால், நவீன காலத்தில், வேதவசனங்களைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலை, புதிய வெளிச்சத்தை, யெகோவா எவ்வாறு சரியாக வெளிப்படுத்துகிறார் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமையாக ஆளும் குழு ஒன்றுகூடும்போது, ​​அது எப்படி வேலை செய்கிறது?

ஒரு பொய்யை நிலைநிறுத்துவதற்கான ஒரு முக்கிய வழி - நீங்கள் விரும்பினால், ஒரு மதக் குழப்பம் - உங்கள் பார்வையாளர்களை உங்கள் முன்மாதிரியை ஒரு அடிப்படை மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ள வைப்பதாகும். இங்கே, ஜெஃப்ரி தனது பார்வையாளர்கள் அவருடன் முழுமையாக இணைந்திருக்கிறார்கள் என்ற முன்மாதிரியில் வேலை செய்கிறார், யெகோவா தேவன் ஆளும் குழுவிற்கு புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று நம்புகிறார், ஏனெனில் அந்த மனிதர்கள் கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமையாக உள்ளனர்.

எனது புத்தகத்திலும், இந்த சேனலில் உள்ள வீடியோக்கள் மற்றும் பெரோயன் பிக்கெட்ஸ் எனப்படும் எனது வலைத் தளத்தில் உள்ள கட்டுரைகள் மூலமாகவும், அமைப்பின் தலைவர்கள் உண்மையும் விவேகமும் உள்ள அடிமையின் உவமையை எவ்வாறு முற்றிலும் தவறாகப் பயன்படுத்தினார்கள் என்பதை வேதத்தில் இருந்து எடுத்துரைத்துள்ளேன். தங்கள் மந்தையின் மீது தங்களை உயர்த்திக் கொள்ள.

2023 வருடாந்தர கூட்டத்தை உள்ளடக்கிய இந்தத் தொடரின் முதல் வீடியோவில் நாம் பகிர்ந்த கொரிந்தியர்களுக்கு பவுலின் கண்டனம் நினைவிருக்கிறதா? முதல் நூற்றாண்டின் கொரிந்திய சபையில் இருந்த விதம் இன்று எவ்வாறு ஒத்திருக்கிறது என்பதை இங்கே நினைவூட்டுகிறது.

"நீங்கள் மிகவும்" நியாயமானவர் "என்பதால், நியாயமற்றவர்களை நீங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் முன்வைக்கிறீர்கள். உண்மையில், உங்களை அடிமைப்படுத்துகிறவனுடனும், உன்னுடைய உடைமைகளை விழுங்குகிறவனுடனும், உன்னுடையதை யார் கைப்பற்றுகிறானோ, உன்னைவிட உயர்ந்தவனாக, உன்னை முகத்தில் தாக்குகிறவனுடன் நீ சகித்துக் கொள்கிறாய். ” (2 கொரிந்தியர் 11:19, 20)

ஜெஃப்ரி விண்டர் இங்கே "நியாயமானவராக" இருக்கிறாரா? உண்மை, அவர் கூறுவதற்குப் பின்னால் பகுத்தறிவு உள்ளது, ஆனால் அது தவறான தர்க்கம், மேலும் அவர் நன்றாகத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆனால் அவர் தனது பகுத்தறிவை விட்டுவிட்டால், அவரும் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழுவில் உள்ள மற்றவர்களும் எவ்வளவு நியாயமற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள் என்பதை அவர் ஒப்புக்கொண்டால், அவரும் அவர்களும் மந்தையின் மீது தங்களை உயர்த்துவதற்கான எந்த அடிப்படையையும் இழக்க நேரிடும்.

உண்மையும் விவேகமும் உள்ள அடிமை என்ற ஆளும் குழுவின் கூற்றுகள் அனைத்தையும் பொய்யாக்கும் வேதப்பூர்வமான நியாயத்தை நீங்கள் காண விரும்பினால், அந்த வீடியோக்கள் மற்றும் கட்டுரைகளுக்கான சில இணைப்புகளை இந்த வீடியோவின் விளக்கப் பகுதியில் இடுகிறேன், அத்துடன் தகவலுக்கான ஹைப்பர்லிங்க்களையும் வழங்குகிறேன். இந்த விவாதத்தின் முடிவில்.

ஜெஃப்ரி தனது பார்வையாளர்களில் அனைவரும் ஆளும் குழு மூலம் யெகோவா பேசுகிறார் என்ற தவறான முன்மாதிரியுடன் இருப்பதாக கருதுவதால், அவர் ஏன் செயல்முறையை விளக்கி நேரத்தை வீணடிக்கிறார் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம். நான் ஊகிக்க மட்டுமே முடியும், ஆனால் இணையம் ஆளும் குழுவை அவர்கள் இதுவரை அனுபவித்திராத அளவுக்கு ஆய்வுக்கு உட்படுத்தியிருப்பதால், இது அவர்களின் பங்கில் சேதத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு சிறிய முயற்சியாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

அடுத்து என்ன சொல்கிறார் என்று பார்ப்போம்.

ஒளி எப்படி சரியாக பிரகாசமாகிறது? நம்முடைய புரிதலை தெளிவுபடுத்த யெகோவா எப்படி அந்த ஏற்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்?

“அந்த ஏற்பாட்டை யெகோவா எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்?” என்ன ஏற்பாடு? எந்த ஏற்பாடும் இல்லை. ஜெஃப்ரி இந்த ஏற்பாடு என்ன என்று அவர் நம்புகிறார் என்பதை விளக்குவார், எனவே அவரது முக்கிய விஷயத்திற்கு வரும் வரை இந்த தலைப்பைப் பற்றிய கூடுதல் விவாதத்தை நிறுத்திவிடுவோம்.

சரி, முதலில், வேதவசனங்களிலிருந்து நமக்கு என்ன தெரியும்? நான்கு புள்ளிகளைப் பார்ப்போம். முதலாவது இது: எதன் மூலம் யெகோவா புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார்? சரி, அதற்காக நாம் 1 கொரிந்தியர், அத்தியாயம் இரண்டிற்கு மாறி, 1 கொரிந்தியர் இரண்டு, பத்தாம் வசனத்தை ஒன்றாகப் படிக்கலாம். "ஏனெனில், தேவன் தம்முடைய ஆவியின் மூலமாக அவைகளை நமக்கு வெளிப்படுத்தினார். ஏனென்றால், ஆவியானது எல்லாவற்றையும், தேவனுடைய ஆழமான விஷயங்களையும் ஆராய்கிறது.”

மிகத் தெளிவாக, எதன் மூலம் யெகோவா புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார்? அது அவருடைய ஆவியால். சத்தியத்தை வெளிப்படுத்துவதில் யெகோவாவின் ஆவியின் முக்கிய பங்கை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்.

ஒப்புக்கொண்டேன், ஜெஃப்ரி. “சத்தியத்தை வெளிப்படுத்துவதில் யெகோவாவின் ஆவியின் முக்கிய பங்கை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம்.” ஆனால் இந்தப் பேச்சின் பின்னணியில், இந்த வசனத்தில் உள்ள “நாங்கள்” என்பது ஆளும் குழுவைக் குறிக்கிறது என்ற தவறான கருத்தை ஆதரிக்க இந்த வசனம் செர்ரி-எடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் சூழலைப் படியுங்கள். "அது நமக்குத்தான்" என்று பவுல் கூறும்போது, ​​அவர் எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் குறிப்பிடுகிறார், ஏனென்றால் கடவுளின் குழந்தைகளான அவர்கள் மீது கடவுளுடைய ஆவி செயலில் இருந்தது, மேலும் அவர்களுக்கு இரட்சிப்பின் புனித ரகசியம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

உண்மையில், ஜெஃப்ரியின் முதல் நான்கு புள்ளிகள் அவரது படகில் இருந்து காற்றை வெளியேற்றுகிறது, இருப்பினும் அவருக்கு அது தெரியாது. ஏனென்றால், கடவுளுடைய ஆவி நம்மிடம் இருந்தால், நமக்கு ஆளும் குழு தேவையில்லை. பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் விஷயத்தில் அப்போஸ்தலனாகிய யோவானின் சாட்சியை இப்போது சாட்சியாக இருங்கள்:

“உங்களை ஏமாற்ற முயல்பவர்களைக் குறித்து நான் இவற்றை உங்களுக்கு எழுதியுள்ளேன். உங்களைப் பொறுத்தவரை, அவரிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற அபிஷேகம் உங்களில் நிலைத்திருக்கிறது, உங்களுக்கு யாரும் கற்பிக்கத் தேவையில்லை. ஆனால் அவருடைய உண்மையான மற்றும் உண்மையான அபிஷேகம் எல்லாவற்றையும் பற்றி உங்களுக்குக் கற்பிப்பது போல, நீங்கள் கற்பிக்கப்பட்டதைப் போலவே அவரில் நிலைத்திருங்கள். (1 யோவான் 2:26, ​​27)

மனிதர்களின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, கிறிஸ்துவை அறிந்தவர்கள், பரிசுத்த ஆவியின் இலவச வரத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், யோவான் இங்கே நமக்குச் சொல்வதன் உண்மைத்தன்மைக்கு சாட்சியமளிக்க முடியும்.

இப்போது, ​​ஜெஃப்ரியின் இரண்டாவது விஷயத்திற்கு வருவோம்.

குறிப்பு இரண்டு: தெளிவான புரிதலை யெகோவா யாருக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்?

1 கொரிந்தியர் 2:10 ல் ஜெஃப்ரி தனது கேள்விக்கான பதிலை எப்படிப் புறக்கணிக்கிறார் என்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது: “ஏனென்றால், தேவன் தம்முடைய ஆவியின் மூலம் அவற்றை நமக்கு வெளிப்படுத்தினார்…” ஜெஃப்ரி தனது பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் உள்ளதை புறக்கணிக்க விரும்புகிறார். கண்கள் மற்றும் தெய்வீக சத்தியத்தின் வெளிப்பாட்டிற்காக வெவ்வேறு மனிதர்களை பாருங்கள்.

குறிப்பு இரண்டு: தெளிவான புரிதலை யெகோவா யாருக்கு வெளிப்படுத்துகிறார்? சரி, அதற்காக நாம் மத்தேயு புத்தகம், 24-ம் அதிகாரத்திற்குத் திரும்பி, மத்தேயு 24-ம் வசனம் 45-ஐ ஒன்றாகப் படிக்கலாம். “அவருடைய எஜமான் தன் வீட்டுக்காரர்களுக்குத் தகுந்த நேரத்தில் உணவைக் கொடுப்பதற்காக அவர்கள்மேல் நியமித்த உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமை யார்? ” மிகவும் தெளிவாக, கிறிஸ்து உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமையை நியமித்துள்ளார், மேலும் இந்த வழியின் மூலம்தான் யெகோவா கிறிஸ்துவின் மூலம் ஆன்மீக உணவை வழங்குகிறார்.

நீங்கள் உவாட்ச் டவர் இறையியலுக்குப் புதியவராக இருந்தால், ஜெஃப்ரி விண்டர் இங்கு எதைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை விளக்குகிறேன். 2012 முதல், ஆளும் குழு, அமைப்பின் தலைமையை 1919 ஆம் ஆண்டில் இயேசு கிறிஸ்துவே உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமையாக நியமித்தார் என்று கூறி வருகிறது.

இந்தக் கூற்றுக்கு எந்த வேத அடிப்படையும் இல்லை, ஆனால் அதற்குள் நுழைவதற்கான நேரமோ இடமோ இதுவல்ல. ஒரு முழுமையான விவாதம் உங்களுக்குக் கிடைக்கிறது, மேலும் இந்த வீடியோவின் விளக்கத்திலும் அதன் முடிவிலும் இயேசுவின் உவமையை முழுமையாக பகுப்பாய்வு செய்யும் கட்டுரைகள் மற்றும் வீடியோக்களுக்கான இணைப்புகளை நாங்கள் வைத்துள்ளோம். இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் இயேசு உண்மையில் என்ன சொல்கிறார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், வீடியோவை ஒரு கணம் நிறுத்திவிட்டு மத்தேயு 24:45-51 மற்றும் லூக்கா 12:41-48 ஐப் படியுங்கள். நீங்கள் திரும்பி வரும்போது நான் இங்கே இருப்பேன்.

இப்போது, ​​உண்மையும் விவேகமுமுள்ள அடிமையின் இந்த உவமைக்கு ஜெஃப்ரி தவறாகப் பயன்படுத்துவதில் மீண்டும் கவனம் செலுத்துவோம். அடிமைக்கு யெகோவா பரிசுத்த ஆவியை வழங்குவதைப் பற்றி இயேசு ஏதாவது சொல்கிறாரா? இந்த அடிமை உணவை விநியோகிக்க யெகோவா கொடுக்கிறார் என்று கூட அது சொல்கிறதா? தன் அடிமைகளுக்கு உணவு வழங்குவது வீட்டின் எஜமானரின் வேலையல்லவா? இயேசு தன்னை அடிமைகளின் ஒரே எஜமானராக அல்லது ஆண்டவராக சித்தரிக்கவில்லையா? மேலும், உணவு எதைக் கொண்டுள்ளது என்று இயேசு கூறுகிறாரா? "பைபிள் சத்தியத்தின் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட புரிதல்கள்" AKA JW புதிய ஒளியைக் குறிக்கும் உணவைப் பற்றி இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா?

ஜெஃப்ரி எவ்வாறு யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு புதிய வெளிச்சத்தையும் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட புரிதலையும் வெளிப்படுத்துகிறார் என்று தான் நம்புகிறார் என்பதை விளக்க ஜெஃப்ரி பயன்படுத்தும் மூன்றாவது விஷயத்தை இப்போது பார்க்கலாம்.

கேள்வி எண் 3: யெகோவா எப்போது புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார்? சரி, நாம் வசனம் 45, மத்தேயு 24 க்கு திரும்பிப் பார்க்க வேண்டும். "அடிமை சரியான நேரத்தில் உணவைக் கொடுப்பான்." அங்கு ஒரு தெளிவான நேர உறுப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இல்லையா? ஆகவே, யெகோவா தம்முடைய நேரத்தில் தெளிவுபடுத்தப்பட்ட புரிதலை வெளிப்படுத்துகிறார், அது எப்போது தேவைப்படுகிறது, அவருடைய சித்தத்தை நிறைவேற்ற அது நமக்கு எப்போது உதவும்.

மீண்டும் சொல்ல, ஜெஃப்ரியின் மூன்றாவது கேள்வி, "யெகோவா எப்போது புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார்?"

அந்தக் கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதில்: “தெளிவுபடுத்தப்பட்ட புரிந்துகொள்ளுதலைத் தேவைப்படும் சமயத்தில் யெகோவா வெளிப்படுத்துகிறார், அவருடைய சித்தத்தை நிறைவேற்ற அது நமக்கு எப்போது உதவும்.”

நான் புண்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் ஜெஃப்ரியின் நியாயத்தை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு எடுத்துச் சென்றால், 1925 இல் முடிவு வரும் என்ற ஜே.எஃப் ரதர்ஃபோர்டின் கணிப்பு யெகோவாவின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற உதவியது அல்லது அமைப்பின் 1975 தீர்க்கதரிசன படுதோல்வி எப்படியோ இருந்தது என்று நாம் முடிவு செய்ய வேண்டும். தேவை மற்றும் அதனால்தான் 1960 களின் நடுப்பகுதியில் நாதன் நார் மற்றும் ஃபிரெட் ஃபிரான்ஸ் ஆகியோருக்கு யெகோவா இந்த உணவை வெளிப்படுத்தினார்.

சரி, கருத்தில் கொள்ள இன்னும் ஒரே ஒரு விஷயம் உள்ளது, எனவே அதை இப்போது கேட்போம்.

எண் 4: எந்த விகிதத்தில் அவர் புதிய ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறார்? ஒரேயடியாக டம்ப் டிரக் போல இருக்கிறதா? அல்லது அது ஒரு துளி போல் அளவிடப்பட்டதா? சரி, அதற்கான பதில் நீதிமொழிகள் புத்தகத்தில், வசனம் 18ல் நான்காம் அத்தியாயத்தில் உள்ளது.

நாம் யெகோவாவின் ஏற்பாட்டிற்குச் செல்லவிருக்கிறோம்—முன்னதாக அது நினைவிருக்கிறதா? சுமார் 2,700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட, அவர் படிக்கவிருக்கும் இந்த ஒற்றை வசனம், கடந்த நூறு ஆண்டுகளாக யெகோவாவின் சாட்சிகள் மீது அவர்கள் வளர்த்து வந்த அனைத்து கோட்பாட்டுத் தவறான செயல்களுக்கும் ஆளும் குழுவின் ஒரே சாக்கு.

நீதிமொழிகள் 4:18. "ஆனால் நீதிமான்களின் பாதை பிரகாசமான காலை வெளிச்சத்தைப் போன்றது, அது முழு பகல் வரை பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளரும்."

எனவே, பைபிள் இங்கே பகல் விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. அது நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது? சரி, காவற்கோபுரம் இந்த வார்த்தைகளை யெகோவா தம் மக்களுக்கு படிப்படியாக வெளிப்படுத்தும் விதத்திற்குப் பொருத்தமாகச் சொன்னது. எனவே, பகல் வெளிச்சம் படிப்படியாக பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளர்வதைப் போலவே, பைபிள் சத்தியங்களைப் பற்றிய சரியான புரிதல் படிப்படியாக நமக்குத் தேவையானது மற்றும் நாம் அதை உள்வாங்கி அதைப் பயன்படுத்த முடியும். நாங்கள் அதை பாராட்டுகிறோம், இல்லையா?

உவாட்ச் டவர் தலைவர்கள் இந்த வசனத்தை நான் நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை, அவர்களின் அனைத்து கோட்பாட்டுப் பிழைகளையும் தோல்வியுற்ற தீர்க்கதரிசன விளக்கங்களையும் மன்னிக்க வேண்டும். ஆனால் இந்த வசனத்திற்கும் JW க்கள் "புதிய ஒளி" என்று அழைப்பதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. சூழலை வைத்துப் பார்க்க முடியும்.

"ஆனால் நீதிமான்களின் பாதை பிரகாசமான காலை வெளிச்சத்தைப் போன்றது, அது முழு பகல் வரை பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளரும். துன்மார்க்கருடைய வழி இருளைப் போன்றது; அவர்களைத் தடுமாறச் செய்வது எது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. (நீதிமொழிகள் 4:18, 19)

இந்த பழமொழி கிறிஸ்துவுக்கு 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்டது. 20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழுவிற்கு பைபிள் சத்தியத்தை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவார் என்பதை விளக்குவதற்காக ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு யெகோவா தேவன் இந்த வசனத்தை எழுத தூண்டினாரா? இந்த வசனம் தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகளைப் பற்றி பேசுகிறதா? ஒரு நேர்மையான மனிதனின் பாதை, அவன் அல்லது அவள் வாழ்க்கையின் போக்கில் அவர் நடந்துகொண்டிருக்கும் விதம், நேரம் செல்ல செல்ல தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் மாறும் என்று அது கூறுகிறது. தொடர்ந்து இருளில் நடக்கிற, எப்பொழுதும் தடுமாறிக் கொண்டிருக்கும் பொல்லாதவர்களின் வழியையும், அவர்கள் தடுமாறுவதைக் கூட பார்க்க முடியாமல், இந்தப் பாதையையும் வேறுபடுத்துகிறது.

எந்த சூழ்நிலை ஆளும் குழுவின் ஆண்களை சிறப்பாக விவரிக்கிறது?

பிந்தையது என்று நான் கூறுவேன். யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக எனது தனிப்பட்ட வாழ்நாள் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் நான் அதை அடிப்படையாகக் கொண்டேன். நான் பல தசாப்தங்களாக புதிய ஒளி என்று அழைக்கப்படுவதைக் கடந்து வாழ்ந்து வருகிறேன், மேலும் ஜெஃப்ரி நீங்கள் நம்புவதைப் போல சத்தியத்தின் ஒளி இன்னும் பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் மாறவில்லை என்பதை நான் உங்களுக்கு முழு நம்பிக்கையுடன் உறுதியளிக்கிறேன்.

நாங்கள் முட்டாள்கள் அல்ல. ஒளி படிப்படியாக பிரகாசமாக மாறுவது என்றால் என்ன என்பதை நாங்கள் அறிவோம், மேலும் இது காவற்கோபுரம் புதிய ஒளியின் வரலாற்றை விவரிக்கவில்லை. நாம் அனைவரும் நன்கு அறிந்த ஒன்றைக் கொண்டு அதை உங்களுக்காக விளக்குகிறேன்: மங்கலான கட்டுப்பாட்டுடன் கூடிய பொதுவான ஒளி சுவிட்ச். சிலருக்கு டயல் உள்ளது, மற்றவர்களுக்கு ஸ்லைடு உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் அதை படிப்படியாக ஆஃப் நிலையில் இருந்து முழுவதுமாக ஆன் செய்யும்போது, ​​​​அறையின் வெளிச்சம் சீராக பிரகாசமாகிறது என்பதை நாங்கள் அனைவரும் அறிவோம். அது அணைந்துவிடாது, பிறகு ஆன் ஆகாது, பிறகு ஆன் ஆகாது, பிறகு ஆன் ஆகாது.

நான் இதைக் கொண்டு வருகிறேன், ஏனென்றால் இந்த சிம்போசியத்தின் அடுத்த பேச்சில், ஜெஃப்ரி தனது பார்வையாளர்களைப் பெறுவதற்குத் தயார்படுத்தும் சில புதிய ஒளியை பேச்சாளர் வெளிப்படுத்தப் போகிறார். அந்த பேச்சை அடுத்த வீடியோவில் சொல்கிறேன். ஸ்பாய்லர் எச்சரிக்கை: சோதோம் மற்றும் கொமோராவில் வசிப்பவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்களா இல்லையா என்ற கேள்வி உள்ளடக்கப்படும் பொருட்களில் ஒன்றாகும்.

அந்தக் கேள்விக்கான அமைப்பின் அதிகாரப்பூர்வ பதில் ஆம் என்பதில் இருந்து இல்லை என்றும் மீண்டும் மொத்தம் எட்டு முறை சென்றுள்ளது. எட்டு முறை! இது இப்போது ஒன்பதாக எண்ணப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன். கோட்பாட்டு ஃபிளிப்-ஃப்ளாப்புகளுக்கு இது ஒரே உதாரணம் அல்ல, ஆனால் தீவிரமாக, ஒளி பிரகாசமாகி வரும் படத்திற்கு இது பொருந்துமா அல்லது இருட்டில் தடுமாறுவது போன்றதா?

நிச்சயமாக, ஆளும் குழு அதைப் பின்பற்றுபவர்கள் அதை உணர விரும்பவில்லை, இன்று பெரும்பான்மையான யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்னைப் போல பல தசாப்தங்களாக மாற்றங்களைச் சந்தித்ததில்லை. எனவே, அந்த புரட்டல் வரலாற்றைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிட மாட்டீர்கள். அதற்குப் பதிலாக, ஜெஃப்ரியின் இந்தப் பேச்சின் மூலம் ஆளும் குழு அவர்கள் கேட்பவர்களின் மனதைத் தயார்படுத்துகிறது, அவர்கள் கூறப்படும் விசுவாசமும் விவேகமும் உள்ள அடிமையிடமிருந்து அவர்கள் பெறப்போகும் அனைத்து மாற்றங்களும் யெகோவாவால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட செம்மையான புரிதலின் விளைவாகும். இறைவன். நிச்சயமற்ற மற்றும் ஆபத்தான எதிர்காலத்திற்கு அவர்களை இட்டுச் செல்லும் இந்த மனிதர்களை நம்பி, தங்கள் மந்தையை உற்சாகப்படுத்துவார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

நாங்கள் அதை பாராட்டுகிறோம், இல்லையா? நேரடி ஒளி படிப்படியாக பிரகாசமாகும்போது அது நம் கண்களுக்கு எளிதாக இருக்கும். யெகோவாவின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதும் அப்படித்தான். உதாரணமாக, ஆபிரகாமைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். ஆபிரகாம் தன் காலத்தில் யெகோவாவின் சித்தத்தைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலைக் கையாண்டு உள்வாங்கியிருக்க முடியுமா? இஸ்ரவேலின் பன்னிரெண்டு பழங்குடியினர், மோசேயின் சட்டம், கிறிஸ்துவைப் பற்றிய புரிதல் மற்றும் மீட்கும் தொகை மற்றும் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவ சபை, பரலோக நம்பிக்கை, கடைசி நாட்கள், மகா உபத்திரவம் பற்றிய விவரங்களை அவர் எவ்வாறு பயன்படுத்துவார்? வழி இல்லை. அவனால் அதையெல்லாம் சமாளிக்க முடியவில்லை. அவருக்கு அது தேவைப்படவில்லை. ஆனால், ஆபிரகாமுக்கு அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் யெகோவாவை ஏற்றுக்கொள்ளும்படியாகச் சேவிக்கத் தேவையானது இருந்தது. உண்மை அறிவு அபரிமிதமாக இருக்கும் என்று முன்னறிவிக்கப்பட்ட கடைசி நாட்களில் வாழும் பாக்கியம் நமக்கு இருக்கிறது. ஆனால் இன்னும் அது வெளியிடப்பட்டு, நாம் உறிஞ்சக்கூடிய, கையாளக்கூடிய மற்றும் நாம் பயன்படுத்தக்கூடிய வேகத்தில் அறியப்படுகிறது. அதற்காக நாம் யெகோவாவுக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம். ஒரு கட்டத்தில் ஜெஃப்ரி சொல்வது சரிதான். அரை உண்மைக்கு இது ஒரு நல்ல உதாரணம். ஆபிரகாமைப் பற்றி அவர் சொல்வது சரிதான். எல்லா உண்மையையும் அவரால் கையாள முடியாது. இயேசு தம் சீடர்களைப் பற்றியும் அதையே கூறுகிறார்.

"நான் உங்களிடம் இன்னும் நிறைய விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் இப்போது உங்களால் தாங்க முடியாது." (யோவான் 16:12)

ஆனால் இங்கே விஷயம். இயேசுவின் அடுத்த வார்த்தைகள் குறிப்பிடுவது போல் அனைத்தும் மாறவிருந்தன:

"ஆனாலும், சத்தியத்தின் ஆவியானவர் வரும்போது, ​​அவர் உங்களை எல்லா உண்மையிலும் வழிநடத்துவார், ஏனென்றால் அவர் தனது சொந்த முயற்சியைப் பற்றி பேசமாட்டார், ஆனால் அவர் கேட்பதையே பேசுவார், மேலும் அவர் உங்களுக்கு விஷயங்களை அறிவிப்பார். வாருங்கள். அவர் என்னை மகிமைப்படுத்துவார், ஏனென்றால் அவர் என்னுடையதிலிருந்து பெற்று அதை உங்களுக்கு அறிவிப்பார். (யோவான் 16:13, 14)

பேதுருவின் மீது ஆவி ஊற்றப்பட்டு 120 பேர் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் கூடிவந்த பிறகு பேதுரு அறிவித்தது போலவே, எல்லா உண்மையும் வெளிப்படும் நேரம் இஸ்ரவேல் குடும்பத்தின் கடைசி நாட்களில் இருந்தது. (அப்போஸ்தலர் அதிகாரம் 2ஐ வாசியுங்கள்)

ஆபிரகாமிடமிருந்து இரகசியமாக வைக்கப்பட்டது, பரிசுத்த ஆவி ஊற்றப்பட்டவுடன் கிறிஸ்தவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. புனித ரகசியம் வெளிப்பட்டது. ஜெஃப்ரி இப்போது 1 கொரிந்தியர் 2:10 இலிருந்து படித்தார், ஆனால் இந்த பத்தியில் அவர் இப்போது சொல்லும் கருத்தை மறுக்கிறது என்ற உண்மையை அவர் புறக்கணிக்கிறார், அந்த உண்மை படிப்படியாக வெளிப்படுகிறது. சூழலைப் படிப்பதன் மூலம் அதை நாமே பார்ப்போம்.

“இந்த ஞானத்தை இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர்கள் யாரும் அறியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் அதை அறிந்திருந்தால், அவர்கள் மகிமைமிக்க ஆண்டவரைக் கொன்றிருக்க மாட்டார்கள். [அந்த ஆட்சியாளர்களில் மறைநூல் அறிஞர்கள், பரிசேயர்கள், யூதத் தலைவர்கள், அவர்களின் ஆளும் குழு) ஆனால் இவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: “கண் காணவில்லை, காது கேட்கவில்லை, கடவுளுடையவைகள் மனிதனுடைய இருதயத்தில் கருத்தரிக்கப்படவில்லை. அவரை நேசிப்பவர்களுக்காக தயாராகுங்கள். [ஆம், இந்த உண்மையைப் பற்றிய புரிதல் ஆபிரகாம், மோசே, தானியேல் மற்றும் எல்லா தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் மறைக்கப்பட்டது] ஏனென்றால், தேவன் தம்முடைய ஆவியின் மூலம் அவற்றை நமக்கு வெளிப்படுத்தினார், ஏனென்றால் ஆவி எல்லாவற்றையும், கடவுளின் ஆழமான விஷயங்களையும் கூட ஆராய்கிறது. ” (1 கொரிந்தியர் 2:8-10)

ஜெஃப்ரி, யெகோவா படிப்படியாக உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார் என்ற பொய்யை நாம் நம்ப வேண்டும் என்று விரும்புகிறார். ஆனால் முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்திராத எதுவும் இப்போது நமக்குத் தெரியாது. அவர்கள் தங்களின் புரிதலை பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாகப் பெற்றனர், பல தசாப்தங்களாக குமுறிக் கொண்டிருந்த மனிதர்களின் குழுவிடமிருந்து படிப்படியாக வெளிப்படுத்தும் பிழைகள் நிறைந்த செயல்முறையின் மூலம் அல்ல. அப்போது புரியாத ஒன்றும் இப்போது புரியவில்லை. வேறுவிதமாக பரிந்துரைக்க, அவர்கள் செய்த கடவுளின் ஆழமான விஷயங்களில் நாம் உத்வேகம் பெறுகிறோம் என்று பரிந்துரைக்கிறது.

ஜெஃப்ரி தனது பார்வையாளர்களிடம், இறுதிக் காலத்தில் உண்மையான அறிவு பெருகும் என்று கூறும்போது, ​​அவர் டேனியல் 12:4ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

“டேனியல், உன்னைப் பொறுத்தவரை, வார்த்தைகளை இரகசியமாக வைத்து, இறுதி காலம் வரை புத்தகத்தை முத்திரையிடவும். பலர் சுற்றித் திரிவார்கள், மெய்யான அறிவு பெருகும்." (டேனியல் 12:4)

டேனியல் 12 இன் விளக்கவியல் பகுப்பாய்வு அது முதல் நூற்றாண்டில் நிறைவேறியது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. (விளக்கத்திலும் இந்த வீடியோவின் முடிவிலும் ஒரு இணைப்பை இடுகிறேன்.) உண்மையான அறிவு ஏராளமாகி, கிறிஸ்தவ பைபிள் எழுத்தாளர்களால் தூண்டுதலின் கீழ் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, உவாட்ச்டவர் பத்திரிகையின் ஈர்க்கப்படாத, ஓ-மிகவும் தவறிய எழுத்தாளர்களால் அல்ல. .

கடைசியாக ஒன்று: யோவான் 16:13, 14க்கு திரும்பிச் செல்லும்போது, ​​பரிசுத்த ஆவியின் பங்கைப் பற்றி நம்முடைய கர்த்தர் கடைசியாகச் சொன்ன கூற்றின் முக்கியத்துவத்தை நீங்கள் புரிந்துகொண்டீர்களா?

"அவர் [சத்திய ஆவி] என்னை மகிமைப்படுத்துவார், ஏனென்றால் அவர் என்னுடையதிலிருந்து பெற்று அதை உங்களுக்கு அறிவிப்பார்." (யோவான் 16:14)

எனவே, ஆளும் குழு பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்று, இயேசுவிடமிருந்து அவருடையது என்ன என்பதைப் பெற்று, அதை நமக்கு அறிவித்தால், ஆளும் குழுவின் ஆவியால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள், இயேசுவை மகிமைப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் பேசுகிறார்கள் என்பதை நிரூபிப்பார்கள். சத்திய ஆவி என்ன செய்கிறது - அது இயேசுவை மகிமைப்படுத்துகிறது. ஜெஃப்ரி அதைச் செய்கிறாரா?

அவருடைய பேச்சில் அவர் எத்தனை முறை யெகோவாவின் பெயரைக் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை கவனித்தீர்களா? 33 முறை. ஆளும் குழு பற்றி என்ன? 11 முறை. உண்மையும் விவேகமும் உள்ள அடிமையா? 8 முறை. மேலும் இயேசு, எத்தனை முறை இயேசுவைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்? அவர் எத்தனை முறை நம் இறைவனை மகிமைப்படுத்தினார்? பேச்சுப் பிரதியில் தேடினேன், இயேசுவின் பெயரைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பும் கிடைக்கவில்லை.

யெகோவா, 33;

ஆட்சிக்குழு, 11;

உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமுள்ள அடிமை, 8;

இயேசு, 0.

சத்திய ஆவியால் பேசுகிறவர்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை நினைவில் வையுங்கள். என்று பைபிள் சொல்கிறது.

அடுத்த க்ளிப்பிற்குள் செல்வதற்கு முன், எனது தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து உங்களுடன் ஒன்றைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். நாம் அனைவரும் தவறு செய்கிறோம். நாம் அனைவரும் பாவம் செய்கிறோம். நாம் அனைவரும் ஒரு காலத்தில் அல்லது இன்னொருவருக்கு ஏதாவது தீங்கு அல்லது காயத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறோம். இப்படிப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று இயேசு சொல்கிறார்? அவர் மனந்திரும்பச் சொல்கிறார், இது நம்மில் பெரும்பாலோர் பொதுவாக நம் வார்த்தைகள் அல்லது செயல்களால் நாம் புண்படுத்திய, சிரமத்திற்கு, தடையாக அல்லது தீங்கு விளைவித்தவரிடம் நேர்மையான மன்னிப்புடன் தொடங்குகிறது.

இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார்: “அப்படியானால், நீங்கள் பலிபீடத்திற்கு உங்கள் காணிக்கையைக் கொண்டு வரும்போது, ​​​​உங்கள் சகோதரனுக்கு உங்களுக்கு எதிராக ஏதாவது இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்தால், உங்கள் காணிக்கையை பலிபீடத்திற்கு முன்னால் வைத்துவிட்டு, அங்கிருந்து செல்லுங்கள். முதலில் உன் சகோதரனுடன் சமாதானம் செய்து, பிறகு திரும்பி வந்து உன் பரிசை வழங்கு” என்று கூறினார். (மத்தேயு 5:23, 24)

உங்களுக்கு எதிராக ஏதாவது இருப்பதாக உணரும் உங்கள் சகோதரன் அல்லது சகோதரியுடன் சமாதானம் செய்து, உங்கள் அன்பளிப்பை, உங்கள் துதிப் பலியை யெகோவாவுக்குச் செலுத்துவது மிகவும் முக்கியம் என்று இயேசு சொல்கிறார்.

இதய நிலையைக் கண்டறிவதற்கான லிட்மஸ் சோதனை இது என்று நான் கண்டேன். பலருக்கு, "மன்னிக்கவும்..." அல்லது "நான் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன்..." என்று சொல்வது சாத்தியமில்லை. சக மனிதனுக்கு ஏற்படும் எந்தத் தீங்குக்கும் ஒருவரால் மன்னிப்பு கேட்க முடியாவிட்டால், கடவுளின் ஆவி அவர்களிடம் இல்லை.

இப்போது ஜெஃப்ரி விண்டர் சொல்வதைக் கேட்போம்.

ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் ஒரு மாற்றத்தைக் கொண்டு வரும்போது, ​​ஒவ்வொரு முறையும், அது யெகோவாவிடமிருந்து வரும் புதிய வெளிச்சம் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். ஆனால் யெகோவா வெளிப்படுத்தும் எதையும் சரிசெய்யவோ அல்லது சுத்திகரிக்கவோ தேவையில்லை என்பதால் அது எப்படி யெகோவாவிடமிருந்து புதிய வெளிச்சமாக இருக்க முடியும்? யெகோவா தவறு செய்வதில்லை அல்லது தவறு செய்வதில்லை. எனவே, ஏதேனும் சரிசெய்தல் தேவைப்பட்டால், அது ஆண்களின் பிழை காரணமாகும்.

அப்படியானால், ஆளும் குழுவின் ஆண்களாகிய நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்னால் ஓடி, யெகோவாவிடமிருந்து புதிய வெளிச்சம் என்று எதையாவது பிரகடனப்படுத்தினால், அதை மாற்றவோ அல்லது பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முற்றிலும் மாற்றவோ செய்யும்போது என்ன நடக்கும்? காவற்கோபுரத்தில் நீங்கள் அச்சிட்டது கடவுளிடமிருந்து வந்த உண்மை என்று நம்பும் யெகோவாவின் சாட்சிகள் உங்கள் வார்த்தைகளில் நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர். நீங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பித்தவற்றின் அடிப்படையில் அவர்கள் பெரும்பாலும் தீவிரமான வாழ்க்கையை மாற்றும் முடிவுகளை எடுத்துள்ளனர். திருமணம் செய்யலாமா வேண்டாமா, குழந்தைகளைப் பெறுவது, கல்லூரிக்குச் செல்வது மற்றும் பல போன்ற முடிவு. எனவே, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டால் என்ன நடக்கும்? ஜெஃப்ரி விண்டரின் கூற்றுப்படி, ஆளும் குழுவின் ஆண்களாகிய நீங்கள் வெட்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் யெகோவா விரும்பும் விதத்தில் காரியங்களைச் செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்.

இது “அச்சச்சோ! நாங்கள் தவறாகப் புரிந்துகொண்டோம் என்று நினைக்கிறேன். சரி, எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாரும் சரியானவர்கள் அல்ல.

உங்கள் விலைமதிப்பற்ற ஆளும் குழு கடந்த காலத்தில் செய்த காரியங்களில் சிலவற்றைப் பட்டியலிடுகிறேன், அதற்காக அவர்கள் எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்கவில்லை, அதற்காக அவர்கள் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் விருப்பத்தை மட்டுமே செய்கிறார்கள்-அப்படியே கட்டளைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள்:

1972 ஆம் ஆண்டில், கணவன் வேறொரு ஆணுடன் அல்லது ஒரு மிருகத்துடன் உடலுறவு கொண்டிருந்தால், வேதப்பூர்வமாக அவரை விவாகரத்து செய்து மறுமணம் செய்துகொள்ள சுதந்திரம் இல்லை என்று அவர்கள் அறிவித்தனர். இதை அவர்கள் “வாசகர்களின் கேள்விகள்” கட்டுரையில் எழுதினார்கள்:

ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் மிருகத்தனம் இரண்டும் அருவருப்பான வக்கிரங்கள் என்றாலும், இரண்டின் விஷயத்திலும் திருமண பந்தம் துண்டிக்கப்படவில்லை. (w72 1/1 பக். 32 வாசகர்களிடமிருந்து கேள்விகள்)

அந்த நிலையை மாற்ற அவர்களுக்கு ஒரு முழு ஆண்டு தேவைப்பட்டது. ஜெஃப்ரி நமக்குச் சொல்வதின்படி, "வேசித்தனம்" உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதைப் பற்றிய அமைப்பின் புரிதலை தெளிவுபடுத்த இது யெகோவாவின் நேரம் அல்ல.

மிருகத்தனத்திற்காக கணவனை விவாகரத்து செய்த பிறகு விபச்சாரத்திற்காக வெளியேற்றப்பட்ட ஒரு பெண்ணாக கற்பனை செய்து பாருங்கள், சில காலம் கழித்து அவர்கள் இந்த விதியை மாற்றினார்கள், பின்னர் அவமானப்படுத்தப்பட்டாலும், ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டாலும், ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து மன்னிப்பு கேட்கப்படவில்லை என்று கூறப்பட்டது.

உங்களுக்கு மற்றொரு உதாரணம் கொடுக்க, அவர்கள் சில நாடுகளில் கட்டாய இராணுவ சேவையுடன் சில வகையான மாற்று இராணுவ சேவைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, கிறிஸ்தவ நடுநிலைமையை மீறுவதாகும், இதன் விளைவாக ஐ.நா.வுடன் 10 ஆண்டுகால இணைப்பில் ஈடுபட்டவர்களிடமிருந்து இது ஆளும் குழுவின் முடிவு, இது யெகோவாவிடமிருந்து வந்தது என்று கூறி, பல இளைஞர்கள் யெகோவாவிடமிருந்து புதிய வெளிச்சமாக அதை ஏற்றுக்கொண்டு பல ஆண்டுகளாக சிறையில் அவதிப்பட்டனர். ஆளும் குழுவின் அந்த நிலை மாறியபோது, ​​அந்த மனிதர்கள் சுதந்திரம், அடித்தல், துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றை எந்த காரணமும் இல்லாமல் சகித்துக் கொண்டதற்காக மன்னிப்பு கேட்கப்பட்டதா?

அவர்களின் தோல்வியுற்ற கணிப்புகள் மில்லியன் கணக்கானவர்களின் வாழ்க்கை முடிவுகளில் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் நாம் விவாதிக்கலாம், ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவர்களின் போதனைகள் மற்றவர்களை எவ்வாறு பாதித்தது என்பதற்கான எந்தப் பொறுப்பையும் அவர்கள் ஏற்கத் தயாராக இல்லை.

இந்த புதிய ஒளிக் கற்றைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவது விருப்பமானது அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒதுக்கப்படுவீர்கள், உங்கள் குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுவீர்கள்.

விஷயங்கள் தவறாக நடந்தால், ஒரு நாசீசிஸ்ட் எப்போதும் வேறொருவரைக் குறை கூறுவார். ஒரு நாசீசிஸ்ட் அனைத்து வரவுகளையும் எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனால் குற்றம் எதுவும் இல்லை. நாசீசிசம் என்றால் மன்னிக்கவும் என்று சொல்ல வேண்டியதில்லை.

தவறு நடந்ததற்கு யெகோவா மட்டுமே காரணம் என்பதால், எல்லாவற்றையும் அவர் மீது சுமத்துகிறார்கள். அவர்கள் அதை அவரது ஏற்பாடு என்று அழைக்கிறார்கள். அவரிடமிருந்து புதிய வெளிச்சம் வருகிறது, சிலருக்குப் பாதிப்பு ஏற்பட்டால், விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்த இது கடவுளின் நேரம் அல்ல. பாவம், மிகவும் வருத்தம்.

அது பொல்லாதது. இது தூஷணமானது மற்றும் தீயது.

ஆயினும்கூட, ஜெஃப்ரி அதை அமைதியாகவும் இயல்பாகவும் கூறுகிறார்.

மேலும் ஆளும் குழு உத்வேகம் பெறவில்லை அல்லது தவறு செய்ய முடியாது, எனவே அது கோட்பாட்டு விஷயங்களில் அல்லது நிறுவன திசையில் தவறு செய்யலாம். சகோதரர்கள் தங்களிடம் உள்ளதையும், அந்த நேரத்தில் அவர்கள் புரிந்துகொண்டதையும் கொண்டு தங்களால் இயன்றதைச் செய்கிறார்கள், ஆனால் விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்துவது யெகோவா பொருத்தமாக இருந்தால் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள், பின்னர் அதை சகோதரத்துவத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். அது நிகழும்போது, ​​அது நடக்க யெகோவாவின் நேரம் என்பதால் அதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், அதை நாங்கள் ஆவலுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறோம்.

"நாங்கள் உத்வேகம் பெற்றவர்கள் அல்லது தவறு செய்ய முடியாதவர்கள் அல்ல." எந்த வாதமும் இல்லை, ஜெஃப்ரி. ஆனால் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்கும், அவர்கள் மீது உங்களுக்கு எந்தப் பொறுப்பும் இல்லை என்று கூறுவதற்கும் இது ஒரு காரணமல்ல, நீங்கள் வருந்துகிறீர்கள் என்று சொல்லத் தேவையில்லை. நீங்கள் தவறு செய்வதை உடனடியாக ஒப்புக்கொண்டால், உங்களுடன் உடன்படாத எவரையும் ஏன் தண்டிக்கிறீர்கள்? உங்கள் தூண்டுதலற்ற, தவறான விளக்கங்களில் ஒன்றை ஏற்காததால், ஒவ்வொரு யெகோவாவின் சாட்சியும் ஒரு சகோதரனையோ சகோதரியையோ ஏன் ஒதுக்கி வைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறீர்கள்?

நீங்கள் ஊக்கமளிக்கவில்லை என்று சொல்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் ஈர்க்கப்பட்டதைப் போல செயல்படுகிறீர்கள். மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், யெகோவாவின் சாட்சிகள் இதை சகித்துக்கொள்வதுதான்! உங்கள் புறக்கணிப்பு கொள்கை ஒரு தண்டனை, முகத்தில் அறைதல், உங்கள் புதிய ஒளியுடன் உடன்படாத எவரையும் கட்டுப்படுத்துவதற்கான வழிமுறையாகும். கொரிந்தியருக்கு பவுல் சொன்னது போல், யெகோவாவின் சாட்சிகளைப் பற்றி நாம் சொல்லலாம், “உங்களை அடிமைப்படுத்துகிறவர்களையும், உங்கள் உடைமைகளை விழுங்குபவர்களையும், உங்களிடம் இருப்பதைப் பறிப்பவர்களையும், உங்களைப் பற்றி உயர்த்துபவர்களையும், உங்கள் முகத்தில் அடிப்பவர்களையும் நீங்கள் பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள். ." (2 கொரிந்தியர் 11:20)

நான் இறுதிவரை செல்லப் போகிறேன், ஏனென்றால் ஜெஃப்ரி விண்டர் தனது மீதமுள்ள பேச்சை ஆளும் குழு அதன் புதிய வெளிச்சமாக எவ்வாறு வருகிறது, உண்மையைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் மற்றும் வெளிப்படையாக, யார் கவலைப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். இது நாம் சம்பந்தப்பட்ட செயல்முறை அல்ல, ஆனால் அந்த செயல்முறையின் பலன்கள். அக்கிரமக்காரனை அவன் விளைவிக்கிற அழுகிய பழத்தின் மூலம் அடையாளம் காணும்படி இயேசு சொன்னார்.

ஆனால் ஒரு முக்கியமான அறிக்கைக்கு உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன். நான் "முக்கியமானது" என்று சொல்கிறேன், ஏனென்றால் இந்தக் கூற்றை உண்மை என்று ஏற்றுக்கொள்ளும் குடும்பத்தினரோ அல்லது நண்பர்களோ உங்களிடம் இருந்தால், அது அவர்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். இல்லை, நான் அதிகமாக நாடகமாடவில்லை.

நமது புரிதல் எவ்வாறு தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது என்பது நமக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், அது ஏன் தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது என்பதுதான் நம் இதயத்தைத் தொடுகிறது. தயவு செய்து, ஆமோஸ் புத்தகத்தில், மூன்றாம் அத்தியாயத்திற்கு என்னுடன் திரும்பவும். மேலும் ஆமோஸ் 3:7 கூறுவதைக் கவனியுங்கள், “உன்னதப் பேரரசராகிய யெகோவா தம்முடைய ஊழியக்காரராகிய தீர்க்கதரிசிகளுக்குத் தம்முடைய இரகசியமான காரியத்தை வெளிப்படுத்தாமல் ஒரு காரியத்தையும் செய்யமாட்டார்.”

யெகோவா நம்மீது வைத்திருக்கும் நம்பிக்கையை அது உணர்த்துகிறது அல்லவா? அது அவனுடைய அன்பை, விசுவாசத்தைக் காட்டுகிறதல்லவா?

யெகோவா தம்முடைய மக்களுக்குப் போதிப்பதில் சுறுசுறுப்பாக ஈடுபட்டு, வரவிருக்கும் காரியங்களுக்கு நம்மைத் தயார்படுத்துகிறார். நமக்குத் தேவைப்படும்போது, ​​​​எங்களுக்குத் தேவையான புரிதலை அவர் நமக்கு வழங்குகிறார். அது உறுதியளிக்கிறது, இல்லையா? ஏனென்றால், இறுதிக் காலத்தில் நாம் ஆழமாக முன்னேறும்போது, ​​சாத்தானின் வெறுப்பு உக்கிரமடைந்து, அவனுடைய தாக்குதல்கள் அதிகரிக்கையில், மகா உபத்திரவம் மற்றும் சாத்தானின் பொல்லாத ஒழுங்குமுறையின் அழிவை நெருங்க நெருங்க, நம்முடைய கடவுளாகிய யெகோவா தேவன் என்று நாம் உறுதியாக இருக்கலாம். நமக்குத் தேவையான வழிகாட்டுதலையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் விசுவாசத்துடன் தொடர்ந்து வழங்கும். வழிகாட்டுதல் இல்லாமல், எங்கு செல்வது அல்லது என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் இருக்க மாட்டோம். நாம் இருளில் தடுமாற மாட்டோம், ஏனென்றால் நீதிமான்களின் பாதை முழு பகல் வரை பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளரும் பிரகாசமான காலை வெளிச்சத்தைப் போன்றது என்று யெகோவா கூறுகிறார். அவர்கள் பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் என்பதை ஆளும் குழு எப்போதும் மறுத்துள்ளது. "தீர்க்கதரிசி" என்ற முத்திரை தங்களுக்குப் பொருந்தாது என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர், ஏனெனில் அவர்கள் ஈர்க்கப்படவில்லை. அவர்கள் சாக்குப்போக்கு என்னவென்றால், அவர்கள் வேதத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் மனிதர்கள் மட்டுமே. நண்பர்களே, நீங்கள் இரண்டு வழிகளிலும் இருக்க முடியாது. ஆமோஸ் சொல்வதை நீங்கள் உரிமை கொண்டாட முடியாது, பின்னர் நீங்கள் ஈர்க்கப்படவில்லை என்று சொல்ல முடியாது.

"உன்னதப் பேரரசராகிய யெகோவா தம்முடைய ஊழியக்காரராகிய தீர்க்கதரிசிகளுக்குத் தம்முடைய இரகசியமான காரியத்தை வெளிப்படுத்தாதவரை ஒரு காரியத்தையும் செய்யமாட்டார்." (ஆமோஸ் 3:7)

யெகோவாவின் நீதியுள்ள தீர்க்கதரிசிகள் ஆளும் குழுவைப் போல செயல்பட்டதாக முழு பைபிளிலும் ஏதேனும் பதிவு உள்ளதா? தீர்க்கதரிசிகள் தவறு செய்ததாக கணக்குகள் உள்ளன, பின்னர் புதிய ஒளியை வெளியிட வேண்டும், அதுவும் தவறாகிவிட்டது, பின்னர் பழைய ஒளியை மாற்றியமைக்கும் புதிய ஒளியின் நீண்ட செயல்முறையின் மூலம், அவர்கள் இறுதியில் அதைச் சரிசெய்தார்களா? இல்லை, முற்றிலும் இல்லை! தீர்க்கதரிசிகள் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தபோது, ​​​​அவர்கள் அதைச் சரியாகப் புரிந்துகொண்டார்கள் அல்லது தவறாகப் புரிந்துகொண்டார்கள், அவர்கள் தவறாகப் புரிந்துகொண்டால், அவர்கள் தவறான தீர்க்கதரிசிகள் என்று அறிவிக்கப்பட்டனர், மேலும் மோசேயின் சட்டத்தின் கீழ், அவர்கள் முகாமுக்கு வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டு கல்லெறியப்பட வேண்டும். (உபாகமம் 18:20-22)

இங்கே ஜெஃப்ரி விண்டர், ஆளும் குழுவிற்கு "அவரது ரகசிய விஷயம்" பற்றி கடவுளால் தெரிவிக்கப்படும் என்றும், எனவே தரவரிசை மற்றும் கோப்பு எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும் என்று பயப்பட தேவையில்லை என்றும் கூறுகிறார். “மிகுந்த உபத்திரவம் மற்றும் சாத்தானின் பொல்லாத ஒழுங்குமுறையின் அழிவுக்கு நாம் நெருங்கி வரும்போது, ​​நம்முடைய கடவுளாகிய யெகோவா தேவன், நமக்குத் தேவையான வழிநடத்துதலையும் புரிந்துகொள்ளுதலையும் தொடர்ந்து உண்மையாக அளிப்பார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கலாம்” என்று அவர் கூறுகிறார்.

உண்மையில் ஜெஃப்ரி?! ஏனென்றால் நாம் அதைப் பார்க்கவில்லை. கடந்த 100 ஆண்டுகளில் நாம் திரும்பிப் பார்க்கும்போது நாம் பார்ப்பது JW உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமை என்று அழைக்கப்படுபவர் ஒரு விளக்கத்திலிருந்து மற்றொரு விளக்கத்திற்குத் துள்ளுவது. ஆனால் உங்களைப் பின்தொடர்பவர்கள் தங்கள் உயிரை உங்கள் கைகளில் கொடுப்பார்கள் என்று நீங்கள் இப்போது எதிர்பார்க்கிறீர்கள். நீங்கள் கூறுகிறீர்கள், “எங்களுக்கு வழிகாட்டுதல் இல்லாமல் இருக்க மாட்டோம், எங்கு செல்வது அல்லது என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. நாம் இருளில் தடுமாற மாட்டோம், ஏனென்றால் நீதிமான்களின் பாதை முழு பகல் வரை பிரகாசமாகவும் பிரகாசமாகவும் வளரும் பிரகாசமான காலை வெளிச்சத்தைப் போன்றது என்று யெகோவா கூறுகிறார்.

ஆனால் இருட்டில் தடுமாறாமல் இருக்க, நீங்கள் நேர்மையான மனிதர்களாக இருக்க வேண்டும். அதற்கான ஆதாரம் எங்கே? சாத்தானின் நீதியின் ஊழியர்களில் ஒருவர் தனது நீதியை அனைவரும் பார்க்கும்படி அறிவிக்கிறார், ஆனால் அது ஒரு மாறுவேடம். ஒரு உண்மையான நீதியுள்ள ஆணோ பெண்ணோ அதைப் பற்றி பெருமை கொள்ள மாட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளை பேச அனுமதித்தனர். வார்த்தைகள் மலிவானவை, ஜெஃப்ரி. செயல்கள் தெளிவுடன் பேசும்.

இந்தப் பேச்சு, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நம்பிக்கை, கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் உண்மையிலேயே குறிப்பிடத்தக்க சில மாற்றங்களுக்குத் தளத்தைத் தயாரித்து வருகிறது. இந்த மாற்றங்களை சாட்சிகள் வரவேற்கலாம். ஒரு தலைவலி இறுதியாக நீங்கும் போது நான் அதை விரும்புகிறேன். நாம் அனைவரும் இல்லையா? ஆனால் தலைவலி ஏன் முதலில் தொடங்கியது என்று கேள்வி கேட்காமல் அந்த நிவாரணத்தை நாம் அனுமதிக்கக்கூடாது.

நான் மிகவும் ரகசியமாக இருந்தால், அதை வேறு விதமாகக் கூறுகிறேன். இந்த மாற்றங்கள் முன்னோடியில்லாதவை, அவை மிக முக்கியமான ஒன்றைக் குறிக்கின்றன, நாங்கள் இன்னும் நிறுவனத்துடன் இணைந்திருந்தால் மற்றும் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் புறக்கணிக்க முடியாது, ஏனெனில் பலர் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் இன்னும் சிக்கியுள்ளனர்.

அடுத்த பேச்சுக்களை ஆராய்ந்து, அமைப்பு செய்துவரும் அசாதாரண மாற்றங்களுக்கான உந்துதலைக் கண்டறிய முயலும்போது இன்னும் பல வர உள்ளன.

இந்த விவாதம் நீண்டது. என்னுடன் தாங்கியதற்கு நன்றி. மேலும் இந்த பணியை தொடர்ந்து செய்ய எங்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் அனைவருக்கும் சிறப்பு நன்றி.