ఎవిడెన్స్ లేనప్పుడు…

ఈ ఫోరమ్‌లో మనం మరింత సానుకూలంగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉందని కొందరు వ్యాఖ్యానించారు. మేము చాలా అంగీకరిస్తున్నాము. దేవుని వాక్యం నుండి సానుకూలమైన మరియు ప్రోత్సాహకరమైన సత్యం గురించి మాత్రమే మాట్లాడటం కంటే మనం గొప్పగా ఏమీ కోరుకోము. అయితే, ఒక నిర్మాణం ఇప్పటికే ఉన్న నేలపై నిర్మించడానికి, ముందుగా పాతదాన్ని కూల్చివేయాలి. నా చివరి పోస్ట్ అనేది ఒక ఉదాహరణ. కామెంట్‌ల ద్వారా వెళ్ళడానికి అనేకమంది ఇతరుల మాదిరిగానే నేను వ్యక్తిగతంగా ముగింపును అత్యంత ప్రోత్సాహకరంగా భావించాను. అయినప్పటికీ, ఆ విషయాన్ని తెలియజేయడానికి, దైవిక నామాన్ని గ్రంధాల్లోకి చొప్పించే మా విధానం యొక్క తప్పును ప్రదర్శించడం ద్వారా మార్గం క్లియర్ చేయడం అవసరం.
మనం ఎదుర్కొనే సమస్య మానవులందరూ అన్ని సమయాలలో మరియు వాస్తవంగా ప్రతి ప్రయత్నంలో ఎదుర్కొనే సమస్య. మనం ఏది నమ్మాలనుకుంటున్నామో దానిని విశ్వసించే మన ప్రవృత్తిని నేను సూచిస్తున్నాను. దీనిని 2 పేతురు 3:5లో పేతురు హైలైట్ చేసాడు, “కోసం, ప్రకారం వారి కోరిక, ఈ వాస్తవం వారి దృష్టికి తప్పించుకుంటుంది…”
వారు పాయింట్‌ను మిస్ చేయాలనుకున్నందున వారు పాయింట్‌ను కోల్పోయారు. మనం, యెహోవాసాక్షులుగా, దీనికి అతీతంగా ఉన్నామని మనం అనుకోవచ్చు, కానీ వాస్తవానికి ఈ స్వయంకృతాపరాధ ఉచ్చు నుండి తప్పించుకోవడానికి ఏ మానవునికైనా ఏకైక మార్గం సత్యాన్ని కోరుకోవడం లేదా నమ్మడం. ఈ సవాలును విజయవంతంగా ఎదుర్కోవడానికి అన్ని ఇతర విషయాల కంటే-అన్ని ఇతర ఆలోచనలు మరియు భావనల కంటే సత్యాన్ని ప్రేమించాలి. ఇది సాధించడం అంత తేలికైన విషయం కాదు ఎందుకంటే మనకు వ్యతిరేకంగా అనేక ఆయుధాలు అమర్చబడి ఉన్నాయి మరియు భారాన్ని పెంచడం అనేది దాని స్వంత కోరికలు, కోరికలు, పక్షపాతాలు మరియు హ్యాంగ్-అప్‌లతో మన స్వంత బలహీనమైన మరియు పాపాత్మకమైన స్వయం.
అప్రమత్తంగా ఉండవలసిన అవసరాన్ని గూర్చి పౌలు ఎఫెసీయులను ఇలా హెచ్చరించాడు: “కాబట్టి మనం ఇకపై చిన్నపిల్లలమై ఉండకూడదు, అలలచేత అల్లకల్లోలంగా ఉండకూడదు మరియు బోధించే ప్రతి గాలి ద్వారా ఇక్కడకు ఇక్కడకు తీసుకువెళ్లబడాలి. జిత్తుల పురుషుల, ద్వారా మోసపూరిత పథకాల్లో చాకచక్యం.” (ఎఫె. 4:14)
మన ప్రచురణల్లో జీవించడానికి చాలా చక్కని సూత్రాలు ఉన్నాయి మరియు మనకు ఏది మంచిదో అది మాత్రమే కోరుకునే మంచి క్రైస్తవ పురుషులు చాలా అందంగా వ్రాస్తారు. అయితే, పీటర్ మాట్లాడిన ఆత్మవంచన బోధించిన వ్యక్తి పట్ల మాత్రమే కాకుండా, గురువు యొక్క మనస్సు మరియు హృదయంలో కూడా పనిచేస్తుంది.
ఏ బోధన అందించబడినా, అధికారంలో ఉన్నవారి కోసం మనం భావించే సహజ ప్రాధాన్యతను పక్కన పెట్టడానికి మరియు అన్ని విషయాలను నిర్మొహమాటంగా పరిశీలించడానికి మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. బహుశా నేను తప్పుగా మాట్లాడుతున్నాను. బహుశా 'నిరాసక్తి' అనేది ఖచ్చితంగా మనం ఉండకూడనిది. ఎందుకంటే సత్యం పట్ల ఉన్న మక్కువ అబద్ధం నుండి మనల్ని దూరం చేస్తుంది. వాస్తవానికి, అన్నిటికంటే ముఖ్యంగా అన్ని సత్యాలకు మూలం: మన తండ్రి, యెహోవా దేవుడు పట్ల మనకున్న ప్రేమ.
మనం తప్పుదారి పట్టకుండా ఎలా ఉండగలం? మనం ఒక్కటిగా చిన్నపిల్లల్లా నటించడం మానేయాలి. పిల్లలు చాలా సులువుగా తప్పుదారి పట్టించబడతారు, ఎందుకంటే వారు చాలా నమ్మకంగా ఉంటారు మరియు సాక్ష్యాలను వివేచనతో పరిశీలించే నైపుణ్యాలు లేకపోవడం. అందుకే ఇకపై పిల్లలుగా ఉండకూడదని పౌలు ఉద్బోధించాడు.
మనం పెద్దల తార్కిక నైపుణ్యాలను పెంపొందించుకోవాలి. విచారకరంగా, నేడు చాలా మంది పెద్దలకు సరైన తార్కిక నైపుణ్యాలు లేకపోవడం వల్ల ఆ సారూప్యత బలహీనపడింది. కాబట్టి క్రైస్తవులుగా, మనకు ఇంకా ఏదో అవసరం. మనం ‘పూర్తిగా ఎదిగిన మానవుని పొట్టితనాన్ని, అంటే క్రీస్తు యొక్క సంపూర్ణతకు సంబంధించిన పొట్టితనాన్ని’ పొందాలి. ( ఎఫె. 4:13 ) దీన్ని సాధించాలంటే, మనల్ని మోసం చేయడానికి ఉపయోగించే టెక్నిక్‌ల గురించి తెలుసుకోవడం మనం తప్పక సంపాదించుకోవాలి. ఇవి అత్యంత సూక్ష్మంగా ఉండవచ్చు.
ఉదాహరణకు, “క్రీస్తు నాయకత్వంలో విశ్వసనీయ సంఘం” అనే బహిరంగ చర్చ రూపురేఖలపై పని చేస్తున్న ఒక స్నేహితుడు, పాలకమండలికి విధేయత అనే ఆలోచన ఎంత సూక్ష్మంగా ప్రవేశపెట్టబడిందో మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వడాన్ని గమనించాడు. సంక్షిప్త రూపంలో, అవుట్‌లైన్ క్రింది తర్కం యొక్క రైలును పరిచయం చేస్తుంది.

1. క్రీస్తు మన విధేయతకు అర్హుడు.
2. అందరూ విధేయత చూపాలి.
3. నమ్మకమైన దాసుడు సంఘం యొక్క భూసంబంధమైన ఆసక్తుల పట్ల శ్రద్ధ వహిస్తాడు.
4. నమ్మకమైన వారు నమ్మకమైన దాసునికి విధేయతతో కట్టుబడి ఉంటారు.

మనం యేసుకు విధేయంగా ఉండాలని రూపురేఖలు ఎన్నడూ చెప్పలేదని గమనించండి; ఇప్పుడు పాలకమండలిలో పూర్తిగా వ్యక్తీకరించబడిన నమ్మకమైన దాసునికి విధేయతను చూపడం ద్వారా మనం అతనికి అందించే మన విధేయతకు అతను అర్హుడు.
ఇది తప్పు సాధారణీకరణ, ఒక రకం ప్రేరక తప్పు; బలహీనమైన ప్రాంగణాల ఆధారంగా తీర్మానం చేయడం. వాస్తవం ఏమిటంటే మనం క్రీస్తుకు విధేయులుగా ఉండాలి. లోపభూయిష్టమైన ఆవరణ ఏమిటంటే, క్రీస్తు పట్ల మన విధేయతను పురుషులకు విధేయతగా ఉండటం ద్వారా సాధించవచ్చు.

తార్కిక తప్పులు

మన ప్రచురణలలో మనం బోధించేవాటిలో చాలా వరకు ఉత్తేజకరమైనవే అయినప్పటికీ, విచారకరంగా మన నాయకుడైన క్రీస్తు నిర్దేశించిన ఉన్నత ప్రమాణాలను మనం ఎల్లప్పుడూ పొందలేము. కాబట్టి మనల్ని ఎప్పటికప్పుడు తప్పుదారి పట్టించడానికి ఉపయోగించే టెక్నిక్‌లను మనం అర్థం చేసుకోవడం మంచిది.
ఒక సందర్భాన్ని తీసుకుందాం. మా తాజా విడుదల న్యూ వరల్డ్ ట్రాన్స్లేషన్ క్రిస్టియన్ స్క్రిప్చర్స్‌లో యెహోవా పేరు చొప్పించడాన్ని సమర్థించడానికి గతంలో ఉపయోగించిన J సూచనల అనుబంధాన్ని తొలగించింది. బదులుగా అది మాకు అపెండిక్స్ A5ని ఇచ్చింది, అందులో “అసలు గ్రీకు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లలో టెట్రాగ్రామటన్ కనిపించిందనడానికి బలవంతపు సాక్ష్యం” ఉందని పేర్కొంది. ఆ తర్వాత దీనిని ప్రదర్శిస్తుంది బలవంతపు సాక్ష్యం 1736వ పేజీలో ప్రారంభమయ్యే తొమ్మిది బుల్లెట్-పాయింట్ పేరాల్లో.
ఈ తొమ్మిది పాయింట్లలో ప్రతి ఒక్కటి సాధారణ పాఠకులకు నమ్మకంగా అనిపిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అవి ఏమిటో చూడడానికి చాలా ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు: తప్పుడు ముగింపులకు దారితీసే తార్కిక తప్పులు. మేము ప్రతి ఒక్కటి పరిశీలిస్తాము మరియు ఈ పాయింట్లు కేవలం మానవ ఊహకు బదులుగా నిజమైన సాక్ష్యంగా ఉన్నాయని మమ్మల్ని ఒప్పించేందుకు ఉపయోగించే తప్పును గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

ది స్ట్రామాన్ ఫాలసీ

మా స్ట్రామాన్ ఫాలసీ దాడిని సులభతరం చేయడానికి వాదన తప్పుగా సూచించబడినది. ముఖ్యంగా, వాదనను గెలవడానికి, ఒక వైపు అది నిజంగా ఉన్నదాని గురించి కాకుండా వేరే దాని గురించి వాదన చేయడం ద్వారా రూపక స్ట్రామ్‌మ్‌ను నిర్మిస్తుంది. అనువాదకుల వాదనలోని తొమ్మిది బుల్లెట్ పాయింట్లను కలిపి తీసుకున్నప్పుడు ఒక సాధారణ స్ట్రామ్యాన్ ఫాలసీని ఏర్పరుస్తుంది. మొదటి శతాబ్దపు క్రైస్తవులకు యెహోవా పేరు తెలుసునని మరియు ఉపయోగించారని నిరూపించడం మాత్రమే అవసరమని వారు ఊహిస్తారు.
ఇది అస్సలు వాదన కాదు. వాస్తవం ఏమిటంటే, క్రైస్తవ లేఖనాల యొక్క ఏదైనా అనువాదంలో దైవిక నామాన్ని చొప్పించే అభ్యాసానికి వ్యతిరేకంగా వాదించే వారు, శిష్యులకు దైవిక నామం తెలుసు మరియు ఉపయోగించారని సంతోషంగా నిర్దేశిస్తారు. వాదన దాని గురించి కాదు. పవిత్ర గ్రంథాలను వ్రాసేటప్పుడు దానిని చేర్చడానికి వారు ప్రేరేపించబడ్డారా లేదా అనే దాని గురించి.

పర్యవసానాన్ని ధృవీకరించడం యొక్క తప్పు

వారి స్ట్రామ్యాన్‌ను రూపొందించిన తర్వాత, రచయితలు ఇప్పుడు A (క్రైస్తవ గ్రంథాల రచయితలకు యెహోవా పేరు తెలుసు మరియు ఉపయోగించారని) B ని స్వయంచాలకంగా నిరూపించడానికి మాత్రమే నిరూపించాలి, (వారు దానిని వారి రచనలలో కూడా చేర్చి ఉండాలి).
ఇది ప్రతిపాదిత తప్పుగా సూచించబడుతుంది పర్యవసానాన్ని ధృవీకరిస్తోంది: A నిజమైతే, B కూడా నిజం అయి ఉండాలి. 
ఇది ఉపరితలంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది, కానీ ఇక్కడే తప్పు వస్తుంది. దానిని ఈ విధంగా ఉదహరిద్దాం: నేను యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు నేను చాలా సంవత్సరాలు విదేశాలలో ఉన్నాను, ఆ సమయంలో నేను మా నాన్నకు చాలా లేఖలు రాశాను. నేను ఆ లేఖలలో అతని పేరును ఎప్పుడూ ఉపయోగించలేదు, కానీ అతనిని "తండ్రి" లేదా "నాన్న" అని మాత్రమే సంబోధించాను. నన్ను చూడడానికి వచ్చే స్నేహితులకు కూడా ఉత్తరాలు రాసాను. వాటిలో నేను మా నాన్నను సంప్రదించమని అడిగాను, తద్వారా వారు నాకు కొన్ని బహుమతులు తీసుకురావచ్చు. ఆ ఉత్తరాల్లో మా నాన్నగారి పేరు, చిరునామా ఇచ్చాను.
ఇన్నేళ్ల తర్వాత, ఎవరైనా ఈ ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలను పరిశీలిస్తే, మా నాన్నగారి పేరు నాకు తెలుసునని మరియు వాడుతున్నానని నిరూపించగలరు. మా నాన్నతో నా వ్యక్తిగత కరస్పాండెన్స్‌లో అతని పేరు కూడా చేర్చబడిందని వాదించడానికి అది వారికి ఆధారాన్ని ఇస్తుందా? తెలియని వ్యక్తులు దానిని తొలగించారని దాని లేకపోవడం రుజువు కాదా?
A నిజం అయినందున, B కూడా నిజమని స్వయంచాలకంగా అర్థం కాదు - పర్యవసానాన్ని ధృవీకరించడం యొక్క తప్పు.
ఇప్పుడు మనం ఒక్కో బుల్లెట్ పాయింట్‌ని చూద్దాం మరియు తప్పులు ఒకదానిపై మరొకటి ఎలా ఏర్పడతాయో చూద్దాం.

ది ఫాలసీ ఆఫ్ కంపోజిషన్

రచయితలు ఉపయోగించే మొదటి తప్పును అంటారు కంపోజిషన్ యొక్క తప్పు. రచయిత ఏదో ఒక భాగానికి సంబంధించిన వాస్తవాన్ని చెప్పినప్పుడు, అది అక్కడ వర్తిస్తుంది కాబట్టి, అది ఇతర భాగాలకు కూడా వర్తిస్తుంది. మొదటి రెండు బుల్లెట్ పాయింట్లను పరిగణించండి.

• యేసు మరియు అపొస్తలుల కాలంలో ఉపయోగించిన హీబ్రూ లేఖనాల కాపీలు టెక్స్ట్ అంతటా టెట్రాగ్రామటన్‌ను కలిగి ఉన్నాయి.
• యేసు మరియు ఆయన అపొస్తలుల కాలంలో, హీబ్రూ లేఖనాల గ్రీకు అనువాదాల్లో టెట్రాగ్రామటన్ కూడా కనిపించింది.

గుర్తుంచుకోండి, ఈ రెండు పాయింట్లు ప్రదర్శించబడుతున్నాయి బలవంతపు సాక్ష్యం.
హీబ్రూ లేఖనాలు టెట్రాగ్రామటన్‌ను కలిగి ఉన్నాయంటే క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాలు కూడా దానిని కలిగి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది కూర్పు యొక్క తప్పు అని నిరూపించడానికి, ఎస్తేర్ పుస్తకంలో దైవిక పేరు లేదని పరిగణించండి. అయితే ఈ తార్కికం ప్రకారం, హీబ్రూ లేఖనాల యొక్క ప్రతి ఇతర పుస్తకంలో అది దైవిక నామాన్ని కలిగి ఉంటుంది కాబట్టి, అది తప్పనిసరిగా దైవిక నామాన్ని కలిగి ఉండాలి? కాబట్టి, ఎస్తేరు పుస్తకం నుండి కాపీ చేసేవారు యెహోవా పేరును తొలగించారని మనం నిర్ధారించుకోవాలి; మేము క్లెయిమ్ చేయని విషయం.

బలహీనమైన ఇండక్షన్ మరియు ఈక్వివోకేషన్ యొక్క తప్పులు

సాక్ష్యం అని పిలవబడే తదుపరి బుల్లెట్ పాయింట్ కనీసం రెండు తప్పుల కలయిక.

• యేసు తరచూ దేవుని పేరును ప్రస్తావించి, ఇతరులకు తెలియజేశాడని క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాలు స్వయంగా నివేదిస్తున్నాయి.

మొదట మనకు ఉంది బలహీనత యొక్క తప్పు ఇండక్షన్. మన వాదన ఏమిటంటే, యేసు దేవుని పేరును ఉపయోగించాడు కాబట్టి, క్రైస్తవ రచయితలు కూడా దానిని ఉపయోగించారు. వారు దానిని ఉపయోగించారు కాబట్టి, వ్రాసేటప్పుడు వారు దానిని రికార్డ్ చేసారు. ఇదేమీ రుజువు కాదు. మేము ఇప్పటికే ఉదహరించినట్లుగా, మా నాన్నకు తన స్వంత పేరు తెలుసు మరియు ఉపయోగించారు, నేను తగిన సందర్భాలలో దానిని ఉపయోగించాను. నేను అతని గురించి నా తోబుట్టువులతో మాట్లాడినప్పుడు, నేను దానిని నాన్న లేదా తండ్రికి బదులుగా ఉపయోగించానని దీని అర్థం కాదు. బలహీనమైన తగ్గింపు తార్కికం యొక్క ఈ లైన్ మరొక తప్పును చేర్చడం ద్వారా మరింత బలహీనంగా మారింది, ది ఈక్వివోకేషన్ లేదా అస్పష్టత యొక్క తప్పు.
ఆధునిక ప్రేక్షకులకు, 'యేసు దేవుని పేరును ఇతరులకు తెలియజేసాడు' అంటే దేవుడు ఏమని పిలవబడ్డాడో ప్రజలకు చెప్పాడు. వాస్తవం ఏమిటంటే, దేవుని పేరు యెహోవా అని యూదులందరికీ తెలుసు, కాబట్టి యేసు దీన్ని, దేవుని హోదాను వారికి తెలియజేశాడని చెప్పడం సరికాదు. మనం క్రీస్తు నామాన్ని తెలియజేసేందుకు క్యాథలిక్ సంఘంలో బోధిస్తున్నామని చెప్పినట్లు ఉంటుంది. అతను జీసస్ అని పిలుస్తాడని కాథలిక్కులందరికీ తెలుసు. ప్రభువు యేసు అని పిలువబడుతున్నాడని కాథలిక్కులకు చెప్పడానికి కాథలిక్ పరిసరాల్లో బోధించడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? వాస్తవం ఏమిటంటే, “నేను నా తండ్రి పేరు మీద వచ్చాను” అని యేసు స్పష్టంగా చెప్పినప్పుడు, అతను ఆ పదానికి భిన్నమైన అర్థాన్ని సూచిస్తున్నాడు, అది తన యూదు ప్రేక్షకులకు సులభంగా అర్థం అవుతుంది. ఈక్వివోకేషన్ యొక్క తప్పును ఇక్కడ రచయిత "పేరు" అనే పదం యొక్క తప్పు అర్థంపై దృష్టి పెట్టడానికి ఉపయోగించారు, తద్వారా యేసు చెప్పిన పాయింట్ కంటే తన పాయింట్‌ను చెప్పవచ్చు. (జాన్ 5:43)
మేము తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట బాప్తిస్మం తీసుకుంటాము. పరిశుద్ధాత్మకు పేరు లేదు, కానీ దానికి ఒక పేరు ఉంది. అదే విధంగా, దేవదూత మేరీకి తన బిడ్డను "ఇమ్మానుయేల్ అని పిలుస్తారని, అంటే...'దేవుడు మనతో ఉన్నాడు' అని చెప్పాడు. యేసును ఎప్పుడూ ఇమ్మాన్యుయేల్ అని పిలవలేదు, కాబట్టి ఆ పేరు యొక్క ఉపయోగం "టామ్" లేదా "హ్యారీ" వంటి హోదాలో లేదు.
యేసు హెబ్రీయులతో మాట్లాడుతున్నాడు. మాథ్యూ తన సువార్తను హీబ్రూలో వ్రాసినట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. హీబ్రూలో, అన్ని పేర్లకు అర్థం ఉంటుంది. నిజానికి, "పేరు" అనే పదానికి అక్షరాలా "పాత్ర" అని అర్థం. కాబట్టి యేసు "నేను నా తండ్రి పేరు మీద వచ్చాను" అని చెప్పినప్పుడు, అతను అక్షరాలా, 'నేను నా తండ్రి పాత్రలో వచ్చాను' అని చెప్పాడు. అతను దేవుని పేరును మనుష్యులకు తెలియజేసినట్లు చెప్పినప్పుడు, అతను వాస్తవానికి దేవుని పాత్రను తెలియజేసాడు. అతను ఈ తండ్రి యొక్క పరిపూర్ణ ప్రతిరూపం కాబట్టి, ఆయనను చూసిన వారు, తండ్రిని కూడా చూశారని అతను చెప్పగలడు, ఎందుకంటే క్రీస్తు పాత్ర లేదా మనస్సును అర్థం చేసుకోవడం, దేవుని స్వభావం లేదా మనస్సును అర్థం చేసుకోవడం. (మత్త. 28:19; 1:23; యోహాను 14:7; 1 కొరిం. 2:16)
ఈ వాస్తవాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, మన అనుబంధం A5 బుల్లెట్ పాయింట్‌ను మరింత సమయం గురించి చూద్దాం.

• యేసు తరచూ దేవుని పేరును ప్రస్తావించి, ఇతరులకు తెలియజేశాడని క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాలు స్వయంగా నివేదిస్తున్నాయి.

ఇప్పటికే హోదా, YHWH, కానీ అర్థం తెలిసిన వ్యక్తులకు దేవుని పేరు లేదా పాత్రను బహిర్గతం చేయడానికి యేసు వచ్చాడు; ఖచ్చితంగా యేసు వెల్లడించబోయే మెరుగైన అర్థం కాదు. అతను యెహోవాను ప్రేమగల తండ్రిగా, దేశానికి లేదా ప్రజలకు కేవలం తండ్రిగా కాకుండా, ప్రతి వ్యక్తికి తండ్రిగా వెల్లడించాడు. ఇది మనందరినీ ఒక ప్రత్యేక పద్ధతిలో సోదరులను చేసింది. మేము యేసుకు కూడా సోదరులమయ్యాము, తద్వారా మనం దూరం చేయబడిన సార్వత్రిక కుటుంబంలో తిరిగి చేరాము. (రోమా. 5:10) ఇది హీబ్రూ మరియు గ్రీకు మనస్తత్వానికి వాస్తవంగా పరాయి భావన.
కాబట్టి, మనం ఈ బుల్లెట్ పాయింట్ యొక్క లాజిక్‌ను అన్వయించబోతున్నట్లయితే, ఈక్వివోకేషన్ లేదా అస్పష్టత యొక్క తప్పు లేకుండా చేద్దాం. “పేరు” అనే పదాన్ని యేసు ఉపయోగించినట్లుగా వాడుకుందాం. అలా చేయడం, మనం ఏమి చూడాలని ఆశిస్తాం? క్రైస్తవ రచయితలు మన ప్రేమగల, శ్రద్ధగల, సంరక్షించే తండ్రి పాత్రలో యెహోవాను చిత్రించడాన్ని మనం చూడాలని ఆశిస్తాం. మరియు అది ఖచ్చితంగా మనం చూసేది, దాదాపు 260 సార్లు! కేవలం యేసు సందేశాన్ని గందరగోళపరిచే అన్ని బోగస్ J సూచనల కంటే కూడా ఎక్కువ.

ది ఫాలసీ ఆఫ్ పర్సనల్ ఇన్క్రెడ్యులిటీ

తదుపరి మేము ఎదుర్కొంటాము వ్యక్తిగత విశ్వాసం యొక్క తప్పు.  ఇది నిజం కాదనేది నమ్మశక్యం కానిదిగా అనిపించినందున, వాదనను చేసే వ్యక్తి ఏదో నిజం అని కారణమవుతుంది.

• క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాలు పవిత్ర హీబ్రూ లేఖనాలకు ప్రేరేపిత అనుబంధం కాబట్టి, ఆ గ్రంథం నుండి యెహోవా పేరు అకస్మాత్తుగా అదృశ్యమవడం అస్థిరంగా అనిపించవచ్చు.

కావచ్చు అస్థిరంగా అనిపిస్తాయి కానీ అది కేవలం మానవ భావోద్వేగం మాట్లాడుతుంది, కఠినమైన సాక్ష్యం కాదు. దైవిక నామం ఉండటం చాలా క్లిష్టమైనదని మనం పక్షపాతంతో విశ్వసించాము, కాబట్టి అది లేకపోవడం తప్పు మరియు దుష్ట శక్తుల పని అని వివరించాలి.

పోస్ట్ హాక్ ఎర్గో ప్రాప్టర్ హాక్

ఇది లాటిన్‌లో "దీని తర్వాత, కాబట్టి దీని కారణంగా".

• క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో దైవిక నామం దాని సంక్షిప్త రూపంలో కనిపిస్తుంది.

కాబట్టి వాదన ఇలా సాగుతుంది. దైవిక నామం “జా” అని సంక్షిప్తీకరించబడింది మరియు “యేసు” (“యెహోవాయే రక్షణ”) వంటి పేర్లలో మరియు “హల్లెలూయా” (“ప్రస్తుతం జః”) వంటి వ్యక్తీకరణలలోకి చేర్చబడింది. ఇది క్రైస్తవ రచయితలకు తెలుసు. ప్రేరణతో, వారు "యేసు" వంటి పేర్లను మరియు "హల్లెలూయా" వంటి పదాలను వ్రాసారు. అందువల్ల క్రైస్తవ రచయితలు తమ రచనలలో పూర్తి దైవిక నామాన్ని కూడా ఉపయోగించారు.
ఇది మూర్ఖపు వాదన. అది కఠినంగా అనిపిస్తే నన్ను క్షమించండి, కానీ కొన్నిసార్లు మీరు స్పేడ్, స్పేడ్ అని పిలవాలి. నిజానికి ఈ రోజుల్లో “హల్లెలూయా” అనే పదాన్ని తరచుగా ఉపయోగిస్తున్నారు. జనాదరణ పొందిన పాటల్లో, సినిమాల్లో ఎవరైనా వింటారు-నేను సబ్బు వాణిజ్య ప్రకటనలో కూడా విన్నాను. కాబట్టి ప్రజలు యెహోవా పేరును కూడా తెలుసుకొని ఉపయోగిస్తున్నారని మనం నిర్ధారించాలా? "హల్లెలూయా"లో దైవిక నామం సంక్షిప్త రూపంలో ఉందని ప్రజలకు తెలియజేసినప్పటికీ, వారు దానిని ప్రసంగంలో మరియు రచనలో ఉపయోగించడం ప్రారంభించబోతున్నారా?
సహజంగానే, ఈ బుల్లెట్ పాయింట్ శిష్యులకు దేవుని పేరు తెలుసు అనే స్ట్రామ్యాన్ తప్పును పెంచడానికి ఉద్దేశించబడింది. మేము చర్చించినట్లుగా, అది సమస్య కాదు మరియు వారికి అతని పేరు తెలుసని మేము అంగీకరిస్తాము, కానీ అది దేనినీ మార్చదు. దీన్ని మరింత హాస్యాస్పదంగా చేసేది ఏమిటంటే, మేము ఇప్పుడే ప్రదర్శించినట్లుగా, ఈ నిర్దిష్ట అంశం స్ట్రామాన్ వాదనను కూడా రుజువు చేయదు.

సంభావ్యతకు అప్పీల్ చేయండి

మేము "బలవంతపు సాక్ష్యం"గా సమర్పించబడిన అంశాలను చర్చిస్తున్నామని గుర్తుంచుకోండి.

• యూదు క్రైస్తవులు తమ లేఖనాల్లో దైవిక నామాన్ని ఉపయోగించారని తొలి యూదు లేఖనాలు సూచిస్తున్నాయి.

బైబిల్ వ్రాయబడిన ఒక శతాబ్దానికి చెందిన యూదు క్రైస్తవ వ్రాతల్లో దైవిక నామం ఉన్నదనే వాస్తవం, ప్రేరేపిత పదం కూడా దానిని కలిగి ఉందని విశ్వసించడానికి 'సంభావ్య కారణం'గా ఇవ్వబడింది. సంభావ్యత అనేది సాక్ష్యం లాంటిది కాదు. అదనంగా, ఇతర అంశాలు సౌకర్యవంతంగా వదిలివేయబడతాయి. ఈ తరువాతి రచనలు క్రైస్తవ సమాజానికి లేదా బయటి వ్యక్తులకు సూచించబడ్డాయా? అయితే, ఒక కొడుకు తన తండ్రి గురించి అపరిచితులతో మాట్లాడేటప్పుడు తన తండ్రి పేరును ఉపయోగించినట్లే, మీరు బయటి వ్యక్తులతో దేవుని పేరును సూచిస్తారు. అయితే, ఒక కొడుకు తన తోబుట్టువులతో మాట్లాడటం ఎప్పటికీ తన తండ్రి పేరును ఉపయోగించడు. అతను కేవలం "తండ్రి" లేదా "నాన్న" అని చెప్పేవాడు.
మరో కీలకమైన అంశం ఏమిటంటే, యూదు క్రైస్తవుల ఈ రచనలు ప్రేరణ పొందలేదు. ఈ రచనల రచయితలు పురుషులు. క్రిస్టియన్ స్క్రిప్చర్స్ యొక్క రచయిత యెహోవా దేవుడు, మరియు అతను తన పేరును ఎంచుకున్నట్లయితే, లేదా తన కోరిక అయితే "తండ్రి" లేదా "దేవుడు" అని ఉపయోగించమని రచయితలను ప్రేరేపిస్తాడు. లేక దేవుడు ఏమి చేసి ఉండాలో ఇప్పుడు చెబుతున్నామా?
ఈ రోజు కొన్ని 'కొత్త స్క్రోల్స్' రాయడానికి యెహోవా ప్రేరేపించి, తన పేరును చేర్చడానికి రచయితను ప్రేరేపించకూడదని ఎంచుకుంటే, బహుశా అతన్ని దేవుడు లేదా తండ్రి అని మాత్రమే సూచిస్తే, భవిష్యత్ తరాలు ఈ కొత్త ప్రేరేపిత రచనల ప్రామాణికతను ప్రశ్నించవచ్చు. అదే ప్రాతిపదికన మేము అనుబంధం A5లో ఉపయోగిస్తున్నాము. అన్ని తరువాత, ఈ రోజు వరకు, కావలికోట పత్రిక యెహోవా పేరును పావు మిలియన్ కంటే ఎక్కువ సార్లు ఉపయోగించింది. కాబట్టి, తార్కికం సాగుతుంది, ప్రేరేపిత రచయిత దానిని కూడా ఉపయోగించాలి. ఈ తర్కం ఇప్పుడు ఎంత తప్పుగా ఉంటుందో అప్పుడూ అంతే తప్పు.

అథారిటీకి విజ్ఞప్తి

ఈ అబద్ధం ఏదో ఒక అధికారాన్ని నొక్కిచెబుతున్నందున అది నిజం అయి ఉండాలి అనే వాదనపై ఆధారపడింది.

• క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో కనిపించే హీబ్రూ లేఖన ఉల్లేఖనాల్లో దైవిక నామం కనిపించి ఉంటుందని కొందరు బైబిలు పండితులు అంగీకరిస్తున్నారు.
• గుర్తింపు పొందిన బైబిలు అనువాదకులు క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో దేవుని పేరును ఉపయోగించారు.

అనేకమంది బైబిలు పండితులు దేవుడు త్రిత్వమని మరియు మానవునికి అమర్త్యమైన ఆత్మ ఉందని అంగీకరిస్తున్నారు. చాలా మంది గుర్తింపు పొందిన బైబిల్ అనువాదకులు బైబిల్ నుండి దేవుని పేరును తొలగించారు. అధికారం యొక్క బరువు మనకు సరిపోయేటప్పుడు మాత్రమే మనం విజ్ఞప్తి చేయలేము.

ఆర్గ్యుమెంటు యాడ్ పాపులమ్

ఈ అపోహ మెజారిటీకి లేదా ప్రజలకు విజ్ఞప్తి. "బాండ్‌వాగన్ ఆర్గ్యుమెంట్" అని కూడా పిలుస్తారు, ప్రతి ఒక్కరూ దానిని విశ్వసిస్తారు కాబట్టి ఏదో నిజం ఉండాలి. అయితే, మనం ఈ వాదనను అంగీకరించినట్లయితే, మనం త్రిత్వానికి బోధించినట్లే. అయినప్పటికీ, మేము తొమ్మిది బుల్లెట్ పాయింట్‌ల ఫైనల్‌కి చేసినట్లుగా, మా కారణానికి తగినప్పుడు దాన్ని ఉపయోగించడానికి మేము సిద్ధంగా ఉన్నాము.

• వందకు పైగా వివిధ భాషల్లోని బైబిలు అనువాదాల్లో క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో దైవిక నామం ఉంది.

వాస్తవమేమిటంటే, అత్యధిక సంఖ్యలో బైబిలు అనువాదాల్లో దైవిక నామాన్ని తొలగించారు. కాబట్టి బంధన వాదం మనం మన విధానాన్ని ఆధారం చేసుకోవాలనుకుంటే, ఆ నిర్దిష్ట బ్యాండ్‌వాగన్‌లో ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు ఉన్నందున మనం దైవ నామాన్ని పూర్తిగా తీసివేయాలి.

క్లుప్తంగా

"సాక్ష్యం"ని సమీక్షించిన తర్వాత, మీరు దానిని "బలవంతం"గా భావిస్తున్నారా? మీరు దానిని సాక్ష్యంగా కూడా పరిగణిస్తున్నారా లేదా ఇది చాలా ఊహాగానాలు మరియు తప్పుడు వాదనలా? ఈ అనుబంధం యొక్క రచయితలు ఈ వాస్తవాలను అందించిన తర్వాత, వారు చెప్పడానికి కారణం "అనుమానం లేకుండా, క్రైస్తవ గ్రీకు లేఖనాల్లో యెహోవా అనే దైవిక నామాన్ని పునరుద్ధరించడానికి స్పష్టమైన ఆధారం ఉంది.” [ఇటాలిక్‌లు గని] ఆ తర్వాత వారు NWT అనువాద బృందం గురించి ఇలా అన్నారు, “వారికి దైవిక నామం పట్ల గాఢమైన గౌరవం మరియు అసలు వచనంలో కనిపించే దేనినైనా తొలగించాలనే ఆరోగ్యకరమైన భయం ఉంటుంది.”—ప్రకటన 22:18, 19.
అయ్యో, అసలు టెక్స్ట్‌లో కనిపించని ఏదైనా జోడించడానికి సంబంధిత “ఆరోగ్యకరమైన భయం” గురించి ప్రస్తావించలేదు. ప్రకటన 22:18, 19ని ఉటంకిస్తూ, దేవుని వాక్యాన్ని జోడించడం లేదా తీసివేసినందుకు శిక్ష గురించి వారికి తెలుసునని చూపిస్తుంది. వారు తాము చేసిన పనిని సమర్థించారని భావిస్తారు మరియు దానికి చివరి మధ్యవర్తి యెహోవాయే. అయితే, మనం వారి తర్కాన్ని సత్యంగా అంగీకరిస్తామా లేదా కేవలం పురుషుల సిద్ధాంతాలను అంగీకరిస్తామా అనేది మనం నిర్ణయించుకోవాలి. మాకు సాధనాలు ఉన్నాయి.
“అయితే దేవుని కుమారుడు వచ్చాడని మనకు తెలుసు, మరియు మనం నిజమైన జ్ఞానాన్ని పొందగలిగేలా ఆయన మనకు మేధోశక్తిని ఇచ్చాడు. (1 యోహాను 5:20)
దేవుడు ఇచ్చిన ఈ బహుమతిని ఉపయోగించుకోవడం మన ఇష్టం. అలా చేయకపోతే, “మనుష్యుల మాయచేత, మోసపూరితమైన పన్నాగాల ద్వారా బోధించే ప్రతి గాలికి” మనం ఊగిపోయే ప్రమాదం ఉంది.