వ్రాసిన దానికి మించి వెళుతోంది

ఈ సంవత్సరం వార్షిక సమావేశంలో యెహోవాసాక్షుల సిద్ధాంతపరమైన ఆలోచనలో చిన్న మార్పు కనిపించింది. వక్త, పరిపాలక సభకు చెందిన సహోదరుడు డేవిడ్ స్ప్లేన్, కొంతకాలంగా మా ప్రచురణలు టైప్/యాంటిటైప్ సంబంధాలను ఉపయోగించడంలో నిమగ్నమై లేవని పేర్కొన్నారు. యెహోవా స్వయంగా ఏర్పాటు చేసిన మరియు స్క్రిప్చర్‌లో స్పష్టంగా పేర్కొనబడిన టైప్/యాంటిటైప్ సంబంధాలను మాత్రమే మనం ఉపయోగించాలని అతను నొక్కి చెప్పాడు. ప్యూరిటన్లు, బాప్టిస్టులు మరియు కాంగ్రేగేషనలిస్టుల వంటి ఇతరులు టైపోలాజీ అధ్యయనం థ్రిల్లింగ్‌గా ఉందని కనుగొన్నారు కాబట్టి తొలి బైబిలు విద్యార్థులు కూడా అలాగే భావించడంలో ఆశ్చర్యం లేదని ఆయన వివరించారు. "మానవజాతి యుగాలను" వివరించడంలో "రాతిలో బైబిల్" అని మేము పిలిచే "ఈజిప్ట్ పిరమిడ్" యొక్క మా ఉపయోగం గురించి అతను మాట్లాడాడు. ఇప్పుడు మనం కలిగి ఉండవలసిన సరైన వైఖరిని చూపించడానికి, అతను ఒక ప్రారంభ బైబిల్ విద్యార్థి, ఆర్చ్ డబ్ల్యు. స్మిత్ గురించి మాట్లాడాడు, అతను యాంటిటిపికల్ సమాంతరాలను గీయడానికి పిరమిడ్ యొక్క కొలతలు అధ్యయనం చేయడం ఒక అభిరుచిగా చేసుకున్నాడు. అయితే, 1928లో, ఎప్పుడు కావలికోట "అన్యమతస్థులు నిర్మించిన పిరమిడ్" యొక్క ఉపయోగాన్ని ఒక రకంగా విరమించుకున్నారు, సోదరుడు స్మిత్ అంగీకరించాడు. "భావోద్వేగంపై కారణాన్ని గెలవడానికి అతను అనుమతించాడు." (ఆ పదాలను ప్రస్తుతానికి ఫైల్ చేద్దాం, ఎందుకంటే అవి త్వరలో మనకు మార్గదర్శకంగా ఉంటాయి.)
రకాలు మరియు యాంటిటైప్‌ల వాడకంపై మా క్రొత్త స్థానాన్ని సంగ్రహించడంలో, డేవిడ్ స్ప్లేన్ వద్ద పేర్కొన్నాడు 2014 వార్షిక సమావేశ కార్యక్రమం:

"దేవుని పదం దాని గురించి ఏమీ చెప్పకపోతే ఒక వ్యక్తి లేదా సంఘటన ఒక రకం అని ఎవరు నిర్ణయించుకోవాలి? అలా చేయడానికి ఎవరు అర్హులు? మా సమాధానం? మన ప్రియమైన సోదరుడు ఆల్బర్ట్ ష్రోడర్‌ను ఉటంకిస్తూ మనం ఇంతకంటే గొప్పగా చేయలేము, “ఈ ఖాతాలను లేఖనాల్లోనే వర్తింపజేయకపోతే హీబ్రూ లేఖనాల్లోని ఖాతాలను ప్రవచనాత్మక నమూనాలుగా లేదా రకాలుగా వర్తించేటప్పుడు మేము చాలా శ్రద్ధ వహించాలి.” ఒక అందమైన ప్రకటన? మేము దీన్ని అంగీకరిస్తున్నాము. ”(2: 13 వీడియో గుర్తు చూడండి)

ఆ తర్వాత, దాదాపు 2:18 మార్కులో, ఆర్చ్ డబ్ల్యు. స్మిత్‌కి పైన పేర్కొన్న ఉదాహరణను అందించిన తర్వాత, స్ప్లేన్ ఇలా అంటాడు: “ఇటీవలి కాలంలో, మా ప్రచురణల్లో జరిగే ట్రెండ్ ఈవెంట్‌లను ఆచరణాత్మకంగా అన్వయించడమేగాక లేఖనాల కోసం కాదు. వాటిని తాము స్పష్టంగా గుర్తించలేదు. మేము వ్రాసినదానికి మించి వెళ్ళలేము."

అనాలోచిత పరిణామాలు

మనలో చాలా మంది వృద్ధులు ఇది విన్నప్పుడు ఖచ్చితంగా ఒక గొప్ప నిట్టూర్పు విడిచిపెడతారు. దేవుని వాక్యాన్ని సూచించే రాచెల్ యొక్క పది ఒంటెలు మరియు ప్రొటెస్టంటిజాన్ని సూచించే సామ్సన్ చనిపోయిన సింహం వంటి కొన్ని క్రేజియర్ రకాలు మరియు యాంటిటైప్‌లను మనం గుర్తుచేసుకుంటాము మరియు ఇలా ఆలోచిస్తాము, 'చివరికి మేము ఆ తెలివితక్కువతనాన్ని అధిగమించడం ప్రారంభించాము.' (w89 7/1 పేజి 27 పేరా 17; w67 2/15 పేజి 107 పేరా 11)
దురదృష్టవశాత్తు, ఈ కొత్త స్థానానికి కొన్ని అద్భుతమైన అనాలోచిత పరిణామాలు ఉన్నాయని చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే గ్రహించారు. ఈ తిరోగమనంతో పాలకమండలి చేసింది ఏమిటంటే, మన విశ్వాసం యొక్క ప్రధాన సిద్ధాంతం నుండి పిన్‌లను పడగొట్టడం: ఇతర గొర్రెల మోక్షం.
సహోదరుడు స్ప్లేన్ తన ఉపన్యాసంలో ఇతర గొర్రెల గురించి పదేపదే ప్రస్తావనలు చేసాడు, వ్యంగ్యం యొక్క చిన్న సూచనను ప్రతిబింబించకుండా ఈ పరిణామం గురించి గవర్నింగ్ బాడీ సభ్యులకే తెలియదని అనిపిస్తుంది. ఇతర గొఱ్ఱెల గురించిన మన మొత్తం సిద్ధాంతం మరియు నమ్మకమైన క్రైస్తవుల కోసం భూసంబంధమైన నిరీక్షణ పూర్తిగా మరియు ప్రత్యేకంగా లేఖనాల్లో కనిపించని అనేక రకాలైన-వ్యతిరేక సంబంధాలపై నిర్మించబడిందనే వాస్తవాన్ని ఆయన స్వయంగా తెలుసుకోనట్లే. డేవిడ్ స్ప్లేన్ మనం చేయకూడని పనిని సరిగ్గా చేశామని ఈ కథనంలోని మిగిలిన భాగాలలో వెల్లడయ్యే సాక్ష్యం చూపుతుంది. మేము చాలా ఖచ్చితంగా "వ్రాసినదానిని మించిపోయాము".
ఈ ప్రకటనను మొదటిసారి చదివే చాలా మంది సాక్షులు తిరస్కరించబడవచ్చు. మీరు వారిలో ఒకరైతే, మా స్వంత ప్రచురణల్లోని వాస్తవాల ఆధారంగా ఈ ప్రకటనను నిరూపించడానికి మీరు మాకు అవకాశం ఇవ్వాలని మాత్రమే నేను అడుగుతున్నాను.
మేము తరచుగా బోధించినట్లుగా, ఇతర గొర్రెల సిద్ధాంతం మొదట 1930ల మధ్యలో JF రూథర్‌ఫోర్డ్ ద్వారా పరిచయం చేయబడింది. అయితే, ప్రశ్నలోని కథనాలను మనలో చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే చదివారు. కాబట్టి మనం ఇప్పుడు ఆ పని చేద్దాం. ఇది మా సమయం విలువైనది, ఎందుకంటే ఇది ఒక ప్రధాన బోధన; నిజానికి, ఇది మోక్షానికి సంబంధించిన సమస్య.[I]

అతని దయ, పార్ట్ 1 – కావలికోట , ఆగష్టు 9, XX

రూథర్‌ఫోర్డ్ ఈ వివాదాస్పద ఆలోచనను "అతని దయ" అనే రెండు-భాగాల కథనంతో హానిచేయని శీర్షికతో రెండు సంచికలను విస్తరించడం ద్వారా పరిచయం చేశాడు.

“క్రీస్తు యేసు, న్యాయమూర్తి, దుష్టులను నాశనం చేస్తాడు; కాని దయ యెహోవా ఆశ్రయ ప్రదేశాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు ఇప్పుడు తమ హృదయాలను నీతివైపు మళ్లించుకొని, తమను తాము యెహోవా సంస్థలో చేరాలని కోరుకుంటారు. వంటివి అంటారు జోనాదాబ్ తరగతి, ఎందుకంటే యోనాదాబు వారిని ముందుగా సూచించాడు. (w34 8/1 పేజి 228 పేరా 3)

ఈ ఆశ్రయ స్థలం అభిషిక్తుల కోసం కాదని, "జోనాడాబ్స్" అని పిలువబడే సెకండరీ తరగతికి చెందినదని ముందుగా గమనించండి.

“విశ్వసనీయత యొక్క ఒడంబడిక చేసే సమయంలో ప్రకటించబడిన యెహోవా చేసిన ఈ ప్రేమపూర్వక ఏర్పాటు ఆశ్రయ నగరాలు దేవుని ప్రేమపూర్వక దయను సూచిస్తాయి మంచి సంకల్పం ఉన్న ప్రజల రక్షణ కోసం ఆర్మగెడాన్ సమయంలో…” (w34 8/1 పేజీ. 228 పేరా. 4)

"దేవుడు ఇప్పుడు తన ప్రజలకు తెలియజేసాడు ఆయన చెప్పిన మాట, ద్వితీయోపదేశకాండములో నమోదు చేయబడినట్లుగా, క్రీస్తు యేసు ఆలయానికి వచ్చినప్పటి నుండి వర్తిస్తుంది, [సిర్కా 1918][Ii] మేము దానిని కనుగొనాలని ఆశించవచ్చు ఆశ్రయ నగరాల ఏర్పాటు, ప్రవచనాలలో నిర్దేశించినట్లుగా, విరుద్ధమైన నెరవేర్పును కలిగి ఉంది క్రీస్తు యేసు నమ్మకమైన అనుచరులను రాజ్యం కొరకు ఒడంబడికలోకి తీసుకునే సమయానికి దగ్గరగా ఉంది. (w34 8/1 పేజి 228 పేరా 5)

ఈ విరుద్ధమైన సంబంధాన్ని "దేవుడు... తన ప్రజలకు ఎలా తెలియజేసాడు" అని ఎవరైనా ఆశ్చర్యపోతారు. రూథర్‌ఫోర్డ్ సత్యాలను బహిర్గతం చేయడానికి పరిశుద్ధాత్మ ఉపయోగించబడుతుందని నమ్మలేదు, కానీ యెహోవా 1918 నుండి తన సంఘంతో మాట్లాడేందుకు దేవదూతలను ఉపయోగిస్తున్నాడు.[Iii]
ఆశ్రయ నగరాలు ప్రవచనాలలో నిర్దేశించబడ్డాయని రూథర్‌ఫోర్డ్ స్లిప్‌ను మనం క్షమించవచ్చు. అవి చట్టపరమైన నిబంధన, కానీ ఏ బైబిల్ జోస్యంలోనూ ప్రస్తావించబడలేదు. అయినప్పటికీ, ఇప్పుడు మనకు రెండవ ప్రతిరూపమైన నెరవేర్పు ఉంది. మొదటిది, జోనాదాబ్ తరగతి, మరియు ఇప్పుడు ప్రతిరూపమైన ఆశ్రయం నగరాలు.

“ఆశ్రయ నగరాలను ఏర్పాటు చేయడం, ఆపద సమయంలో వారి రక్షణ మరియు ఆశ్రయం కోసం దేవుడు ఏర్పాటు చేశాడని అవసరమైన వారికి తెలియజేయబడింది. అది ప్రవచనంలో ఒక భాగం, మరియు అది ఒక ప్రవచనం అయినందున, ఆ తర్వాతి రోజు మరియు గ్రేటర్ మోషే రాకడలో అది నెరవేరాలి.” (w34 8/1 పేజి 228 పేరా 7)

వృత్తాకార తార్కికానికి ఇది ఎంత అద్భుతమైన ఉదాహరణ! ఆశ్రయం యొక్క నగరాలు ప్రవచనాత్మకమైనవి ఎందుకంటే అవి భవిష్య అనువర్తనాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, అవి ప్రవచనాత్మకమైనవి కాబట్టి మనకు తెలుసు. రూథర్‌ఫోర్డ్ తదుపరి వాక్యంలో చెప్పడానికి స్ట్రైడ్‌ను విచ్ఛిన్నం చేయకుండా ముందుకు సాగాడు:

“24 లో^th ఫిబ్రవరి రోజు, AD 1918, లార్డ్ యొక్క దయ మరియు స్పష్టంగా అతని ఓవర్రూలింగ్ ప్రొవిడెన్స్ ద్వారా మరియు అతని దర్శకత్వం, లాస్ ఏంజెల్స్‌లో మొదటిసారిగా "ప్రపంచం ముగిసింది-మిలియన్స్ ఇప్పుడు లివింగ్ విల్ నెవర్ డై" అనే సందేశం పంపిణీ చేయబడింది మరియు ఆ తర్వాత ఆ సందేశం నోటి మాట ద్వారా మరియు "క్రైస్తవమతం" అంతటా ముద్రిత ప్రచురణ ద్వారా ప్రకటించబడింది. ఆ సమయంలో దేవుని ప్రజలలో ఎవరూ పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు; అయితే గుడిలోకి తీసుకు వచ్చినప్పటి నుండి, యెహూ ఆహ్వానం మేరకు యోనాదాబు యెహూతో కలిసి రథం ఎక్కినట్లుగా, భూమిపై జీవించి చనిపోకుండా ఉండగల వారే ఇప్పుడు ‘రథం ఎక్కేవారు’ అని వారు చూసి అర్థం చేసుకున్నారు.” (w34 8/1 పేజి 228 పేరా 7)

తనకు ఎదురైన అతి పెద్ద అవమానాలలో ఒక దానిని తీసుకుని దానిని విజయోత్సవంగా మార్చుకునే మనిషి యొక్క అపరిమితమైన పిత్తాశయాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోకుండా ఉండలేరు. 1918 నాటి ప్రసంగం భగవంతుని 'వ్యక్తమైన దిశ' ద్వారా అందించబడిందని నిస్సందేహంగా అతని గొప్ప వైఫల్యం. ఇది 1925లో కింగ్ డేవిడ్, మోసెస్ మరియు అబ్రహం వంటి పురాతన యోగ్యుల పునరుత్థానం మరియు ఆర్మగెడాన్ ప్రారంభాన్ని చూస్తుందని ఆవరణలో నిర్మించబడింది. ఇప్పుడు, 1925 అపజయం తర్వాత దాదాపు ఒక దశాబ్దం తర్వాత, అతను ఇప్పటికీ దేవుడి నుండి వచ్చిన సూచనను చాటుతున్నాడు. ఇంకా 1918లో నివసిస్తున్న లక్షలాది మంది వెళ్లిపోయారని మనకు తెలుసు. 1918 నుండి 1934 వరకు ప్రారంభ తేదీని ముందుకు తీసుకురావడానికి రూథర్‌ఫోర్డ్ చేసిన ప్రయత్నం కూడా చరిత్ర వెలుగులో ఒక స్పష్టమైన వైఫల్యం. అప్పుడు జీవిస్తున్న లక్షలాది మంది చనిపోయారు.
పేరా 8 అనేది షో-మీ-ది-మనీ క్షణం, కానీ రూథర్‌ఫోర్డ్ తన నిధుల కోసం తన పిలుపును విశ్వాసులకు పరిమితం చేయలేదు.

“లేవీయులకు నలువది ఎనిమిది పట్టణాలు మరియు శివారు ప్రాంతాలు ఇవ్వబడాలని యెహోవా ఆజ్ఞ. ఇది చూపిస్తుంది "క్రైస్తవ" ప్రజలు యెహోవా సేవకులను, ముఖ్యంగా ఆయన అభిషిక్త సాక్షులను దేశం నుండి గుంపులుగా చేసే హక్కు లేదు, కానీ తప్పక అనుమతించాలి వారికి కార్యాచరణ స్వేచ్ఛ మరియు వారి నిర్వహణ కోసం సహేతుకమైన మొత్తం. సాహిత్యాన్ని పొందిన వారు... ప్రచురణ ఖర్చును భరించేందుకు ఏదైనా సహకరించాలనే నిర్ణయానికి కూడా ఇది మద్దతునిస్తుంది..." (w34 8/1 పేజీ. 228 పేరా. 8)

JW పూజారి తరగతి నిర్వహణ కోసం క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యం యొక్క చర్చిల సభ్యులు “సహేతుకమైన మొత్తాన్ని అనుమతించాలి” అనే ముగింపు కొంతమందికి ధైర్యంగా అనిపించవచ్చు, కానీ ఇది వాస్తవికతతో ఇబ్బందికరమైన డిస్‌కనెక్ట్‌ను కూడా సూచిస్తుంది. ఇది కల్పిత విలక్షణ-వ్యతిరేక సంబంధాలతో ఒక సాధారణ ప్రమాదాన్ని కూడా బహిర్గతం చేస్తుంది: ఒకరు ఎక్కడ ఆగుతారు? A మరియు B మధ్య నిజమైన సంబంధం ఉంటే, B మరియు C మధ్య ఎందుకు కాదు. మరియు C అయితే, D ఎందుకు కాదు, మరియు ఆన్ మరియు ఆన్ ప్రకటన అసంబద్ధం. రూథర్‌ఫోర్డ్ ఈ క్రింది పేరాగ్రాఫ్‌లలో ఖచ్చితంగా చేయబోయేది ఇదే.
9వ పేరాలో ఆరు ఆశ్రయ నగరాలు ఉన్నాయని మనకు చెప్పబడింది. ఆరు అపరిపూర్ణతను సూచిస్తాయి కాబట్టి, ఇక్కడ ఆ సంఖ్య “భూమిపై అసంపూర్ణ పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికి ఆశ్రయం కోసం దేవుని ఏర్పాటు” సూచిస్తుంది.
తర్వాత 11వ పేరాలో, ఇశ్రాయేలీయుల ఆశ్రయ నగరాలు యెహోవాసాక్షుల సంస్థను ఎందుకు సూచిస్తాయో మనకు చెప్పబడింది.

“ఈ రక్షణ నగరాలు దేవునికి మరియు ఆయన ఆలయ సేవకు పూర్తిగా అంకితమైన వారి సంస్థను సూచిస్తాయి. నరహత్య చేసిన వ్యక్తికి ఆశ్రయం లేదా భద్రత లభించే ప్రదేశం మరొకటి లేదు. ఇది బలమైన సాక్ష్యం ప్రతీకార దినానికి వ్యతిరేకంగా ఆశ్రయం పొందే జోనాదాబ్ తరగతి దానిని యెహూ రథంలో మాత్రమే కనుగొనాలి, అంటే , క్రీస్తుయేసు ఏ సంస్థకు అధిపతి మరియు గొప్ప ప్రధాన యాజకుడైన యెహోవా సంస్థలో. (w34 8/1 పేజి 229 పేరా 11)

జోనాదాబ్ ఎప్పుడూ ఆశ్రయ నగరాన్ని ఉపయోగించలేదు, కానీ జోనాదాబ్ తరగతికి అవి అవసరం. యోనాదాబు యెహూ ఆహ్వానం మేరకు అతని రథం ఎక్కాడు, అతను నరహంతకుడు కాబట్టి కాదు. కాబట్టి యెహూ రథం యెహోవాసాక్షుల ప్రతిరూప సంస్థకు ఒక రకం. జోనాదాబ్ క్లాస్, అయితే, యాంటిటిపికల్ జోనాదాబ్ మరియు యాంటిటిపికల్ మాన్స్‌లేయర్‌గా డబుల్ డ్యూటీ చేస్తుంది. ఇవన్నీ లేఖనాధారంగా మద్దతు లేని ఊహ బలమైన రుజువు?!

“ఇశ్రాయేలీయులు కనానుకు చేరుకున్న తర్వాత ఆశ్రయ నగరాలు ఏర్పాటు చేయబడతాయి… ఇది దానికి అనుగుణంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది ఎలీషా-యెహూ పని ప్రారంభమయ్యే సమయం….1918లో యేసు తన నమ్మకమైన శేషాన్ని భూమిపైకి తెచ్చాడు, అప్పుడు యాంటిటిపికల్ జోర్డాన్ నది మీదుగా "భూమి" లేదా రాజ్య స్థితికి తీసుకువచ్చాడు... ఒడంబడిక మందసాన్ని మోస్తున్న పూజారి జోర్డాన్ నీటిలోకి ప్రవేశించిన మొదటి వ్యక్తి. ప్రజలు దాటే వరకు నదిలో ఎండిన నేలపై గట్టిగా ఉంది. (యోషు. 3:7, 8, 15, 17) ఇశ్రాయేలీయులు యోర్దాను నదిని దాటకముందే మోషే యెహోవా ఆదేశానుసారం, నదికి తూర్పు వైపున మూడు ఆశ్రయ పట్టణాలను నియమించారు. అలాగే శేషం దేవాలయంలోకి చేరేముందు కూడా ప్రభువు తన సందేశాన్ని "ఇప్పుడు జీవిస్తున్న లక్షలాది మంది ఎన్నటికీ చనిపోరు", అంటే, వారు ప్రభువు ప్రకటించిన షరతులకు లోబడి ఉండాలి. ఎలిజా పని ముగిసిందని ప్రకటన కూడా ప్రారంభమైంది. ఇది ఏలీయా నుండి ఎలీషా పనికి పరివర్తన కాలం, క్రీస్తు యేసు యొక్క నమ్మకమైన అనుచరులు ప్రదర్శించారు. (w34 8/1 పేజి 229 పేరా 12)

ఈ ఒక పేరాలో యాంటిటైప్‌ల వర్చువల్ లెజియన్ ఉంది. మా దగ్గర యాంటిటిపికల్ ఎలిజా పని ముగింపు ఉంది; మరియు యాంటిటిపికల్ ఎలీషా పని యాంటిటిపికల్ జెహూ పనితో ఏకకాలంలో ప్రారంభమవుతుంది. యాంటిటిపికల్ జోర్డాన్ నది మరియు పూజారులు మందసాన్ని మోసుకెళ్లడం మరియు దానిని ఆరబెట్టడానికి నదిలో పాజ్ చేయడం వంటి వాటికి ప్రతిరూపం కూడా ఉంది. నదికి తూర్పు వైపున ఉన్న మూడు ఆశ్రయ నగరాల గురించి, పడమటి వైపున ఉన్న ఇతర మూడింటికి విరుద్ధంగా ఏదో వ్యతిరేకత ఉంది. వీటిలో కొన్ని "మిలియన్స్ నౌ లివింగ్ విల్ నెవర్ డై" సందేశంగా మారిన యాంటీటైప్‌తో ముడిపడి ఉన్నాయి.
ఈ సమయంలో ఒక క్షణం ఆగి, రకాలు మరియు ప్రతిరూపాలను మనం అంగీకరించకూడదని సహోదరుడు స్ప్లేన్ చేసిన హెచ్చరికను పునఃపరిశీలించడం మంచిది, “లేఖనాలే వాటిని స్పష్టంగా గుర్తించలేదు. మేము వ్రాసినదానికి మించి వెళ్ళలేము.”రూథర్‌ఫోర్డ్ ఇక్కడ చేస్తున్నది అదే.

హృదయానికి చేరుకోవడం

పేరా 13 నుండి 16 వరకు, రూథర్‌ఫోర్డ్ తన ప్రధాన అంశాన్ని చెప్పడం ప్రారంభించాడు. ఆశ్రయ పట్టణాలకు పారిపోయిన వారు తెలియక నరహంతకులే. రక్తపు ప్రతీకారం తీర్చుకునే వ్యక్తి యొక్క కోపం నుండి తప్పించుకోవడానికి వారు పారిపోయారు-సాధారణంగా ఆశ్రయ నగరం వెలుపల నరహంతకుడిని చంపే చట్టబద్ధమైన హక్కును కలిగి ఉన్న మరణించిన వారి దగ్గరి బంధువు. ఆధునిక కాలంలో, తెలియకుండానే నరహంతకులుగా ఉన్నవారు తమ రక్తపాతంలో భూమి యొక్క రాజకీయ మరియు మతపరమైన అంశాలను సమర్ధించిన వారు.

"యూదులలో మరియు "క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యం" రెండింటిలోనూ అటువంటి తప్పు పట్ల సానుభూతి లేని వారు ఉన్నారు, అయినప్పటికీ పరిస్థితుల కారణంగా కనీసం కొంత వరకు ఈ తప్పు చేసేవారిలో పాల్గొనడానికి మరియు మద్దతు ఇవ్వడానికి బలవంతం చేయబడ్డారు మరియు ఆ విధంగా తరగతికి చెందినవారు. తెలియకుండానే లేదా తెలియకుండానే రక్తం చిందించడంలో దోషులుగా ఉంటారు.” (w34 8/1 పేజి 229 పేరా 15)

తెలియకుండానే ఈ నరహంతకులకు తప్పనిసరిగా ఇజ్రాయెల్‌లోని ఆశ్రయ నగరాలకు అనుగుణంగా తప్పించుకోవడానికి ప్రతిరూపమైన మార్గాలు ఉండాలి మరియు “యెహోవా తన ప్రేమపూర్వక దయతో వారు తప్పించుకోవడానికి అవసరమైన అలాంటి ఏర్పాటు చేసాడు.” (w34 8 / 1 p. 229 par. 16)

వాస్తవానికి, యాంటిటిపికల్ శరణార్థి నగరం అవసరమయ్యే యాంటిటిపికల్ మాన్స్లేయర్ ఉంటే, యాంటిటిపికల్ "వెంజర్" కూడా ఉండాలి. పేరా 18 ఈ పదాలతో తెరుచుకుంటుంది: "పగతీర్చుకొనేవాడు" ఎవరు, లేదా అలాంటి తప్పు చేసేవారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకునే వ్యక్తి ఎవరు?" పేరా 19 సమాధానాలు: "పుట్టుకతో మానవ జాతికి గొప్ప బంధువు యేసు...అందుకే అతను ఇశ్రాయేలీయుల బంధువు." పేరా 20 జతచేస్తుంది: “గొప్ప కార్యనిర్వహణకర్త అయిన యేసుక్రీస్తు, రక్తాపరాధులందరినీ అర్మగిద్దోనులో ఖచ్చితంగా కలుసుకుంటాడు లేదా అధిగమిస్తాడు మరియు ఆశ్రయ పట్టణాలలో లేని వారందరినీ చంపుతాడు.” ఆ తర్వాత 21వ పేరాగ్రాఫ్‌ని ఇలా చెప్పడం ద్వారా శరణాలయాలకు సంబంధించిన యాంటిటిపికల్ సిటీలు ఏవి అనేదానిపై మూత కిందకి తెస్తాయి. “ఇప్పుడు ఆశ్రయ నగరానికి పారిపోవాలనుకునే వారు త్వరపడాలి. వారు డెవిల్స్ సంస్థ నుండి తప్పించుకుని, ప్రభువైన దేవుని సంస్థతో తమ స్థానాన్ని ఆక్రమించుకుని అక్కడే ఉండాలి.”
(ఈ సమయంలో, మీరు హెబ్రీయులు 2:3 మరియు 5:9లోని పౌలు మాటలను గుర్తుకు తెచ్చుకుంటూ, "యేసు తప్పించుకోవడానికి మరియు రక్షణకు దేవుని ప్రేమపూర్వకమైన ఏర్పాటు అని నేను అనుకున్నాను" అని చెబుతున్నట్లయితే... మీరు స్పష్టంగా అనుసరించడం లేదు. దయచేసి కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించండి.)
మానవజాతి మోక్షానికి సాధనంగా యేసును కాదు, మతపరమైన సంస్థను సూచించే ఒక వ్యాసంలో, 23వ పేరా చివరిలో ప్రవచనాత్మక అంతర్దృష్టి యొక్క అరుదైన మరియు ఖచ్చితంగా వ్యంగ్య క్షణం ఉండవచ్చు: "ప్రభువు యొక్క సాదా ప్రకటన ఏమిటంటే, "వ్యవస్థీకృత మతం", ఈ పేరును చాలా గొప్పగా కించపరిచింది మరియు అందులో తన విశ్వాసులైన ప్రజలను హింసించడంలో పాల్గొని, దేవుని పేరును కించపరిచిన వారు కనికరం లేకుండా నాశనం చేయబడతారు."

ఒక విశిష్టత ఏర్పడింది

పేరా 29 రెండు తరగతుల క్రైస్తవుల మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసాన్ని చూపుతుంది, ప్రతి ఒక్కరూ విభిన్నమైన మోక్షాన్ని ఆశించారు.

"ఇది లేఖనాల నుండి కనిపించదు ఆశ్రయ పట్టణాలలో క్రీస్తు శరీరంలోని సభ్యులుగా మారే వారి గురించి ఏదైనా సూచన ఉంది. అలా ఎందుకు ఉండాలో కారణం కనిపించడం లేదు. అక్కడ ఒక విస్తృత వ్యత్యాసం అలాంటి మరియు 'మిలియన్స్ దట్ వి నాట్ డైస్' అని పిలవబడే తరగతికి చెందిన వారి మధ్య, అంటే వారికి మంచి సంకల్పం ఉన్నవారు వారు ఇప్పుడు ప్రభువైన దేవునికి విధేయత చూపుతారు, కానీ క్రీస్తు యేసు బలిలో భాగంగా అంగీకరించబడరు. (w34 8/1 పేజి 233 పేరా 29)

“క్రీస్తు శరీరం” మరియు “మంచి సంకల్పం గల వ్యక్తుల” మధ్య ఈ “విస్తృత భేదం” అనే వాదన లేఖనాధారమైనదే అయినప్పటికీ, ఏ లేఖనాలూ మద్దతుగా అందించబడలేదని జాగ్రత్తగా చదివేవారు గమనించవచ్చు.[Iv]
అధ్యయనం యొక్క ఆఖరి పేరాలో, ఏ విధమైన లేఖనాధార మద్దతు లేకుండానే-మళ్లీ వాదించబడింది-ఒక కరస్పాండెన్స్ లేదా పనిలో ఒక సాధారణ-వ్యతిరేక సంబంధం ఉంది. విలక్షణమైన భాగం ఏమిటంటే, మొదట హోరేబ్ పర్వతం వద్ద ఒడంబడిక పెట్టబడింది, తరువాత సంవత్సరాల తరువాత ఇశ్రాయేలీయులు కనాను దేశంలో స్థిరపడినప్పుడు, ఆశ్రయ నగరాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. 1918లో యేసు తన ఆలయానికి వచ్చినప్పుడు ప్రారంభమైన కొత్త ఒడంబడికను రూపొందించే సభ్యులందరూ పూర్తి చేయడం విరుద్ధమైన భాగం. ఈ రక్షణ పద్ధతి ముగిసింది, ఆపై ఆశ్రయం యొక్క ప్రతిరూపమైన నగరాలు ఉంచబడ్డాయి. రెండవది, అభిషిక్తులైన మంచి సంకల్పం గల ప్రజలు-జోనాదాబ్ తరగతి-పగతీర్చుకునే క్రీస్తు నుండి రక్షించబడటానికి ఏర్పాటు చేయబడింది. వారిని జోనాదాబ్స్ అని పిలవడానికి కారణం ఏమిటంటే, అసలు జోనాదాబ్ ఇజ్రాయెల్యేతరుడు, (అభిషిక్త క్రైస్తవుడు) కానీ అతనితో కలిసి పనిచేయడానికి ఇశ్రాయేలీయుడు (అభిషిక్త క్రైస్తవుడు అకా ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలీయుడు) యెహూ నడిపే రథంలో (యెహోవాస్ ఆర్గనైజేషన్) ఆహ్వానించబడ్డాడు. .

అతని దయ, పార్ట్ 2 – కావలికోట , ఆగష్టు 9, XX

ఈ కథనం ఆశ్రయం ప్రతిరూపమైన నగరాలను మన ప్రస్తుత సిద్ధాంతంలోకి రెండు విభిన్న మోక్ష ఆశలు, ఒకటి స్వర్గపు మరియు ఒక భూసంబంధమైన ఆశలతో విస్తరిస్తుంది.

“యేసుక్రీస్తు దేవుడు అందించిన జీవన విధానమే, అయితే జీవాన్ని పొందే మనుషులందరూ ఆత్మ ప్రాణులు కాలేరు. “చిన్న మంద”లో లేని ఇతర గొర్రెలు కూడా ఉన్నాయి. (w34 8/15 పేజి 243 పేరా 1)

పరలోక నిరీక్షణ ఉన్న మొదటి తరగతి యేసు రక్తం ద్వారా రక్షించబడినప్పుడు, రెండవ తరగతి వారు యెహోవాసాక్షులు అనే సంస్థ లేదా "వ్యవస్థీకృత మతం" యొక్క నిర్దిష్ట తెగలో చేరడం ద్వారా రక్షించబడ్డారు.

"ఆశ్రయ నగరాల ప్రతిరూపం యెహోవా సంస్థ, మరియు తమను తాము పూర్తిగా తన సంస్థ వైపు ఉంచుకునే వారి రక్షణ కోసం ఆయన ఏర్పాటు చేసాడు...." (w34 8/15 పేజి 243 పేరా 3)

విలక్షణ-వ్యతిరేక సమాంతరాలు ఈ రెండవ వ్యాసంలో పుష్కలంగా కొనసాగుతున్నాయి. ఉదాహరణకి,

“ఆశ్రయం పొందుతున్న వారికి సమాచారం, సహాయం మరియు సాంత్వన అందించడం ఆశ్రయ నగరాల్లోని లేవీయుల విధి. అదేవిధంగా ఇప్పుడు ప్రభువు సంస్థను కోరుకునే వారికి సమాచారం, సహాయం మరియు సాంత్వన అందించడం విరుద్ధమైన లేవీయుల [అభిషిక్త క్రైస్తవుల] విధి.” (w34 8/15 పేజి 244 పేరా 5)

ఆపై మరొక విలక్షణమైన-వ్యతిరేక సమాంతరాన్ని గీయడం, యెహెజ్కేలు 9:6 మరియు జెఫన్యా 2:3 అభిషిక్తులతో "నుదుటిపై ఉన్న గుర్తు"కు సమాంతరంగా "వారికి [జోనాదాబ్‌లకు] తెలివైన సమాచారం అందించడం...." డ్యూట్ మధ్య పేరా 8లో ఇలాంటి సమాంతరాలు డ్రా చేయబడ్డాయి. 19:3; అని చూపించడానికి జాషువా 20:3,9 మరియు యెషయా 62:10 "అర్చక వర్గం, అంటే ఇప్పుడు భూమిపై ఉన్న అభిషిక్త శేషం, ప్రజలకు సేవ చేయాలి ... జోనాదాబ్స్"
ఆశ్చర్యకరంగా, పది తెగుళ్ల నుండి కూడా సాధారణ-వ్యతిరేక సమాంతరాలు తీసుకోబడ్డాయి.

“ఈజిప్ట్‌లో ఏమి జరిగిందో దానికి విరుద్ధమైన నెరవేర్పులో ఇప్పటికే ప్రపంచ పాలకులకు నోటీసు మరియు హెచ్చరిక ఇవ్వబడింది. తెగుళ్లలో తొమ్మిది ప్రతిరూపంగా నెరవేరాయి, మరియు ఇప్పుడు, పదవ ప్లేగు ద్వారా ముందుగా సూచించబడిన మొదటి మరియు మొత్తం ప్రపంచంపై దేవుని ప్రతీకారం పడిపోవడానికి ముందు, ప్రజలకు సూచనలు మరియు హెచ్చరిక ఉండాలి. యెహోవా సాక్షుల ప్రస్తుత పని అదే.” (w34 8/15 పేజి 244 పేరా 9)

పేరా 11 ఏదీ ఉద్దేశించని చోట, అంటే కొన్ని భాగాలు సరిపోని చోట భవిష్య సమాంతరాన్ని సృష్టించడానికి పురుషులు తమ బాధ్యతను తీసుకున్నప్పుడు తలెత్తే ప్రధాన సమస్యను వివరిస్తుంది.

"చంపడం దురుద్దేశం లేనిది మరియు ప్రమాదవశాత్తు లేదా తెలియకుండానే జరిగినట్లు నిర్ణయం తీసుకున్నట్లయితే, హంతకుడు ఆశ్రయ నగరంలో రక్షణ పొందాలి మరియు ప్రధాన పూజారి మరణించే వరకు అక్కడే ఉండాలి." (w34 8/15 పేజి 245 పేరా 11)

ఇది కేవలం ప్రతిరూపంగా సరిపోదు. యేసు పక్కన ఉరితీసిన దుర్మార్గుడు అనుకోకుండా లేదా అనుకోకుండా చంపలేదు, అయినప్పటికీ అతను క్షమించబడ్డాడు. రూథర్‌ఫోర్డ్ యొక్క ఈ అప్లికేషన్ తెలియకుండానే పాపులు ప్రవేశించడానికి మాత్రమే అనుమతిస్తుంది, అయితే మేము కింగ్ డేవిడ్ యొక్క ఉదాహరణను కలిగి ఉన్నాము, అతని వ్యభిచారం మరియు తదుపరి హత్య కుట్ర తెలియకుండానే జరిగింది, అయినప్పటికీ అతను కూడా క్షమించబడ్డాడు. యేసు డిగ్రీలు లేదా పాపాల రకాల మధ్య తేడాను చూపలేదు. అతనికి ముఖ్యమైనది విరిగిన హృదయం మరియు హృదయపూర్వక పశ్చాత్తాపం. ఇది కేవలం ఆశ్రయ నగరాలకు సమాంతరంగా సరిపోదు, అందుకే అతను వాటిని సాల్వేషన్ శుభవార్తతో ఏ భాగమూ కలిగి ఉన్నట్లు ఎప్పుడూ ప్రస్తావించలేదు.
కానీ 11వ పేరాలో విషయాలు మరింత దిగజారాయి.

“ప్రధాన పూజారి మరణించినప్పుడు, హంతకుడు తన నివాసస్థలానికి సురక్షితంగా తిరిగి రావచ్చు. జోనాదాబ్ తరగతి [అనా ఇతర గొర్రెలు], దేవుని సంస్థతో ఆశ్రయం పొంది, ఆశ్రయం పొంది, గొప్ప యెహూతో ప్రభువు యొక్క రథం లేదా సంస్థలో ఉండాలని మరియు హృదయ సానుభూతి మరియు సామరస్యంతో కొనసాగాలని ఇది స్పష్టంగా బోధిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. లార్డ్ మరియు అతని సంస్థ మరియు కార్యాలయం వరకు యెహోవా సాక్షులకు సహకరించడం ద్వారా వారి సరైన హృదయ స్థితిని నిరూపించుకోవాలి ప్రధాన పూజారి తరగతి ఇంకా భూమిపై పూర్తి అవుతుంది." (w34 8/15 పేజి 245 పేరా 11)

ఈ అంశం చాలా ముఖ్యమైనది, రచయిత దానిని 17వ పేరాలో పునరుద్ఘాటించారు:

“అటువంటి [జోనాదాబ్స్/ఇతర గొర్రెలు] కొత్త ఒడంబడిక యొక్క నిబంధనలతో రాదు మరియు యాజక తరగతిలోని చివరి సభ్యుడు తన భూసంబంధమైన కోర్సును ముగించే వరకు వారికి జీవితం మంజూరు చేయబడదు. “ప్రధాన యాజకుని మరణం” అంటే అర్మగిద్దోన్‌ను అనుసరించే రాజ అర్చకత్వంలోని చివరి సభ్యులను మానవుడి నుండి ఆత్మ జీవిగా మార్చడం.” (w34 8/15 పేజి 246 పేరా 17)

యేసును మన ప్రధాన యాజకునిగా బైబిల్లో ప్రస్తావించారు. (హెబ్రీయులు 2:17) అభిషిక్త క్రైస్తవులను ప్రధాన పూజారి తరగతిగా పేర్కొనడం మనకు ఎక్కడా కనిపించదు, ముఖ్యంగా భూమిపై ఉన్నప్పుడు. మన ప్రధాన యాజకుడు చనిపోయినప్పుడు, మన రక్షణకు మార్గాన్ని తెరిచాడు. అయితే, రూథర్‌ఫోర్డ్ ఇతర గొర్రెలు లేదా జోనాదాబ్ తరగతి యొక్క మోక్షానికి భిన్నమైన ఆలోచనను కలిగి ఉన్నాడు. అతను ఇక్కడ ఒక సూపర్ మతాధికారుల తరగతిని సృష్టిస్తున్నాడు. ఇది మీ సాధారణ మతాధికారులు కాదు కు కాథలిక్ చర్చి. లేదు! ఈ మతాధికారులు మీ మోక్షానికి ఆరోపించబడ్డారు. వారు-యేసు కాదు-అందరూ గతించినప్పుడు మాత్రమే ఇతర గొర్రెలు రక్షించబడతాయి, అయితే ఇతర గొర్రెలు యెహోవాసాక్షుల వ్యవస్థీకృత మతమైన ఆశ్రయం యొక్క ప్రతిరూపమైన నగరంలోనే ఉండిపోయాయి.
ఇక్కడ మేము రూపొందించిన ప్రవచనాత్మక యాంటిటైప్‌తో మరొక సమస్యను ఎదుర్కొంటాము: ఇది పని చేయడానికి స్క్రిప్చర్‌ను వంచవలసిన అవసరం. అభిషిక్త క్రైస్తవులలో చివరివారు చనిపోయినప్పుడు మాత్రమే ఇతర గొర్రెల రక్షణ లభిస్తుందనేది నిజమే అయినప్పటికీ, శ్రేణి సమస్య ఉంది, ఎందుకంటే వారి మోక్షం ఆర్మగెడాన్ నుండి బయటపడటం ద్వారా వస్తుంది. మత్తయి 24:31, యేసు తన దేవదూతలను తాను ఎన్నుకున్న వారిని కూడగట్టడానికి పంపుతున్నాడని స్పష్టంగా సూచిస్తుంది. ముందు ఆర్మగెడాన్. వాస్తవానికి, ఆర్మగెడాన్ మాథ్యూ 24లో కూడా ప్రస్తావించబడలేదు, దాని ముందున్న సంకేతాలు మరియు సంఘటనలు మాత్రమే, వాటిలో చివరిది నీతిమంతుల పునరుత్థానం. చివరికి సజీవంగా ఉన్నవారు రూపాంతరం చెంది "వారితో కలిసి" తీసుకుంటారని పాల్ థెస్సలొనీకయులకు చెప్పాడు. (1 వ 4:17) క్రీస్తు సహోదరులలో కొందరు అర్మగిద్దోనులో మాత్రమే తప్పించుకుంటారని సూచించడానికి బైబిల్లో ఏమీ లేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ లేఖనాధార వాస్తవం రూథర్‌ఫోర్డ్ యొక్క ఎజెండాకు చాలా అసౌకర్యంగా ఉంది, దీని అర్థం ఆర్మగెడాన్‌కు ముందు ఆశ్రయం యొక్క వ్యతిరేక నగరమైన సంస్థ లోపల ఉండవలసిన అవసరం ఉంది. ఆర్మగెడాన్‌లో ఉండవలసిన అవసరం ఆర్మగెడాన్‌కు ముందే ఆవిరైపోతే, ఆ సంస్థ మనల్ని ఆర్మగెడాన్ నుండి ఎలా రక్షించగలదు? అది జరగదు, కాబట్టి రూథర్‌ఫోర్డ్ తన భారీగా రూపొందించిన ప్రవచనాత్మక సమాంతర పనిని చేయడానికి కొంతమంది అభిషిక్తులు ఆ తర్వాత వరకు తీసుకోబడరని చెప్పడానికి స్క్రిప్చర్‌ను తిరిగి అర్థం చేసుకోవాలి.
ఈ ఎజెండా పేరా 15లో చాలా స్పష్టంగా ఉంది.

“ప్రభువు చేతి నుండి ఈ మంచివాటిని పొందిన తర్వాత ఎవరైనా వ్యాయామం చేస్తూ కనిపిస్తే చాలా వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ, అంటే, ప్రస్తుత సమయంలో యెహోవా తన కోసం చేసిన దయగల ఏర్పాటు యొక్క హద్దులకు కట్టుబడి ఉండకపోవడమే; దానిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం లేదు అతనికి ఇంకా జీవించే హక్కు లేదు [యాజక వర్గం చేస్తున్నట్లే]...అతను యెహోవా తనకు అందించిన రక్షణను కోల్పోతాడు. అతను ఖచ్చితంగా అభినందిస్తున్నాము కొనసాగించాలి మరియు ఆర్మగెడాన్ సమీపంలో [గుర్తుంచుకోండి, ఇది 80 సంవత్సరాల క్రితం వ్రాయబడింది.]… మరియు త్వరలో యాజక వర్గం [మరో లేఖన విరుద్ధమైన పదం] భూమి నుండి పోతుంది…” (w34 8/15 పేజి 245 పేరా 15)

"గొప్ప [వ్యతిరేకమైన] ప్రతీకారం తీర్చుకునేవాడు మరియు ఉరితీసేవాడు అయిన క్రీస్తు, తన సంస్థకు సంబంధించి యెహోవా వారి కోసం చేసిన భద్రతా ఏర్పాటు నుండి బయటికి వచ్చే జోనాదాబ్ కంపెనీలో ఎవరినీ విడిచిపెట్టడు." (w34 8/15 పేజి 246 పేరా 18)

రూథర్‌ఫోర్డ్ యొక్క క్వివర్ టైప్/యాంటిటైప్ జతలు ఇంకా ఖాళీగా లేవు. 18వ పేరాలో కొనసాగిస్తూ, అతను సోలమన్ మరియు షిమీ ఖాతాలో తదుపరి గీసాడు. సొలొమోను తండ్రి డేవిడ్‌కు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపాలకు షిమీ ఆశ్రయ నగరంలో ఉండాలని లేదా మరణాన్ని అనుభవించాలని సోలమన్ కోరాడు. షిమీ అవిధేయత చూపాడు మరియు సొలొమోను ఆజ్ఞ ప్రకారం చంపబడ్డాడు. ప్రతిరూపం యేసు, గొప్ప సోలమన్‌గా మరియు జోనాదాబ్ తరగతిలో ఎవరైనా "ఇప్పుడు వారి స్వంత ఆశ్రయం వెలుపల వెంచర్" మరియు “యెహోవా కంటే ముందుగా పరుగెత్తండి” ప్రతిరూపమైన షిమీ.

యాంటిటిపికల్ సిటీ ఆఫ్ రెఫ్యూజ్ ఎప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది?

ఇశ్రాయేలీయులు వాగ్దానం చేయబడిన దేశంలో స్థిరపడినప్పుడు మాత్రమే ఆశ్రయం యొక్క సాధారణ నగరాలు ఉనికిలోకి వచ్చాయి. ప్రతిరూపమైన వాగ్దాన భూమి రాబోయే స్వర్గం, కానీ అది రూథర్‌ఫోర్డ్ ప్రయోజనం కోసం పనిచేయదు. కాబట్టి, ఇతర సమయపాలనలను మార్చవలసి ఉంటుంది.

“కాబట్టి ఇది 1914 తర్వాత, ఆ సమయంలో దేవుడు గొప్ప రాజును సింహాసనం చేసి, పరిపాలించడానికి పంపాడు. అప్పుడే యెహోవా దేవుని సంస్థ అయిన కొత్త యెరూషలేము అనే పవిత్ర నగరం పరలోకం నుండి దిగివస్తుంది. ఆ పవిత్ర పట్టణమే యెహోవా నివాస స్థలం. (Ps 132:13) “దేవుని గుడారము మనుష్యులతో కలదు, ఆయన వారితో నివసించును, వారు ఆయన ప్రజలైయుందురు, దేవుడే వారికి తోడైయుండి వారి దేవుడైయుండును” అని సమయము. (ప్రక. 21:2,3)…ఆశ్రయ నగరం యొక్క ప్రవచనాత్మక చిత్రం 1914లో క్రీస్తు పాలన ప్రారంభానికి ముందు ఎటువంటి అప్లికేషన్లను కలిగి ఉండదు. (w34 8/15 పేజి 248 పేరా 19)

కాబట్టి ప్రకటన 21:2,3లో చిత్రీకరించబడిన దేవుని గుడారం గత వంద సంవత్సరాలుగా మనతో ఉంది. "శోకం, ఏడుపు, బాధ మరియు మరణం ఇక ఉండదు" అనే విషయం కొంత కాలంగా బ్యాక్‌ఆర్డర్‌లో ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది.

ఇతర గొర్రెలను గుర్తించారు

"ఇతర గొర్రెల" గుర్తింపుకు సంబంధించి ఏదైనా సందేహం ఉంటే, అది పేరా 28లో తీసివేయబడుతుంది.
“మంచి సంకల్పం ఉన్నవారు, అంటే, జోనాదాబ్ తరగతి, యేసు పేర్కొన్న 'వేరే మంద'లోని గొర్రెలు, అతను ఇలా అన్నాడు: “మరియు ఈ దొడ్డికి చెందిన ఇతర గొర్రెలు నా దగ్గర ఉన్నాయి: వాటిని కూడా నేను తీసుకురావాలి. , మరియు వారు నా స్వరము వింటారు; మరియు ఒక మంద, మరియు ఒక కాపరి ఉంటుంది. (జాన్ 10:16)” (w34 8/15 పేజీ. 249 పేరా. 28)
పరలోక నిరీక్షణకు తలుపులు మూసుకుపోయాయని రూథర్‌ఫోర్డ్ చెప్పాడు. ఇతర గొర్రెలు లేదా జోనాదాబ్ తరగతిలో భాగంగా భూమిపై జీవితం కోసం మాత్రమే మిగిలి ఉన్న ఆశ.

"ఆశ్రయ నగరం దేవుని అభిషిక్తుల కోసం కాదు, అయితే లార్డ్ వద్దకు రావలసిన వారి కోసం అలాంటి నగరం మరియు ప్రేమపూర్వక ఏర్పాటు ఆలయ తరగతిని ఎంచుకున్న తర్వాత మరియు అభిషేకించారు. (w34 8/15 పేజి 249 పేరా 29)

ప్రాచీన ఇశ్రాయేలులో, ఒక యాజకుడు లేదా లేవీయుడు నరహంతకునిగా మారాలంటే, అతను కూడా ఆశ్రయ నగరం ఏర్పాటు నుండి ప్రయోజనం పొందవలసి ఉంటుంది. కాబట్టి వారు నిబంధన నుండి మినహాయించబడలేదు, కానీ అది రూథర్‌ఫోర్డ్ అప్లికేషన్‌తో సరిపోదు, కాబట్టి ఇది విస్మరించబడింది. యాంటిటిపికల్ ఆశ్రయ నగరాలు యెహోవాసాక్షుల అర్చక తరగతికి సంబంధించినవి కావు.

ఒక స్పష్టమైన మతాధికారులు/లౌకిక వ్యత్యాసం

ఈ రోజు వరకు మనమందరం సమానమని, యెహోవాసాక్షుల సంస్థలో మతాచార్యులు/లౌకికులు అనే భేదం లేదు. ఇది నిజం కాదు మరియు రూథర్‌ఫోర్డ్ మాటలు మేము “యెహోవా సాక్షులు” అనే పేరును తీసుకున్నప్పటి నుండి ఇది నిజం కాదని తెలియజేస్తున్నాయి.

"బాధ్యత వహించబడిందని గమనించండి అర్చక తరగతి ప్రముఖ చేయడానికి లేదా ప్రజలకు బోధనా చట్టాన్ని చదవడం. అందువల్ల, యెహోవాసాక్షుల సంస్థ ఉన్నచోట…అభిషిక్తుల మధ్య నుండి ఒక అధ్యయన నాయకుడిని ఎన్నుకోవాలి, మరియు అదే విధంగా సేవా కమిటీలోని వారిని అభిషిక్తులుగా తీసుకోవాలి….జోనాదాబ్ నేర్చుకోవడానికి ఒకడుగా ఉన్నాడు, మరియు బోధించేవాడు కాదు....భూమిపై ఉన్న యెహోవా యొక్క అధికారిక సంస్థ అతని అభిషిక్త శేషాన్ని కలిగి ఉంది, మరియు అభిషిక్తులతో నడుస్తున్న జోనాదాబులు [ఇతర గొర్రెలు] బోధించబడాలి, కాని నాయకులు కాదు. ఇది దేవుని ఏర్పాటుగా కనబడుతోంది, అందరూ సంతోషంగా దానికి కట్టుబడి ఉండాలి.” (w34 8/15 పేజి 250 పేరా 32)

క్లుప్తంగా

దేవుని ఆత్మతో అభిషేకించబడని క్రైస్తవులుగా ఇతర గొర్రెల యొక్క మొత్తం సిద్ధాంతంలో ఏదైనా సందేహం ఉందా; స్వర్గపు పిలుపు లేని వారు; చిహ్నాలను ఎవరు తీసుకోరు; యేసు వారి మధ్యవర్తిగా లేని; ఎవరు దేవుని పిల్లలు కాదు; వెయ్యి సంవత్సరాల చివరిలో మాత్రమే దేవుని ముందు ఆమోదించబడిన స్థితిని సాధించేవారు—పూర్తిగా రూథర్‌ఫోర్డ్ యొక్క ఉద్దేశించిన, అస్థిరమైన మరియు పూర్తిగా లేఖన విరుద్ధమైన నమ్మకంపై ఆధారపడిన పురాతన ఇజ్రాయెల్ ఆశ్రయ నగరాలతో విరుద్ధమైన అనురూప్యం ఉంది. గవర్నింగ్ బాడీ సభ్యుడు డేవిడ్ స్ప్లేన్‌ను ఉటంకిస్తూ, రూథర్‌ఫోర్డ్ స్పష్టంగా “వ్రాసిన దానికంటే” వెళ్తున్నాడు.
ఇప్పుడు, మీరు ఈ ద్యోతకంలో కొట్టుమిట్టాడుతుంటే మరియు మీ విశ్వాసం కోసం ఎవరైనా యాంకర్‌ను వెతుకుతున్నట్లయితే, మీరు "అది అలా ఉంది, ఇది ఇప్పుడు" అని తర్కించవచ్చు. ఖచ్చితంగా ఈ సిద్ధాంతానికి కొత్త కాంతి, మెరుగుదలలు మరియు సర్దుబాట్లు ఉన్నాయి. కాబట్టి మేము యాంటిటిపికల్ అప్లికేషన్‌ను ఇకపై అంగీకరించనప్పటికీ, ఇతర గొర్రెలు ఖచ్చితంగా మనం చెప్పేవాటిని ఇతర లేఖనాల నుండి మనకు తెలుసు. అలా అయితే, ఆ రుజువు గ్రంథాలు ఏమిటో మీరే ప్రశ్నించుకోండి? అన్ని తరువాత, ఇది ఒక ప్రధాన సిద్ధాంతం. మీ నమ్మకం ఊహాగానాల ఆధారంగా కాదని, స్క్రిప్చర్‌పై ఆధారపడి ఉందని ఎవరికైనా నిరూపించడానికి మీరు తయారు చేసిన రకాలు మరియు యాంటిటైప్‌లను కలిగి ఉండని కఠినమైన లేఖన రుజువును ఖచ్చితంగా అందించగలరు.
సరే, దానిని ఒకసారి చూద్దాం. WT లైబ్రరీలో "ఇతర గొర్రెలు" అని టైప్ చేయండి. ఇప్పుడు పబ్లికేషన్స్ ఇండెక్స్‌కి వెళ్లండి. "ఇండెక్స్ 1986-2013" ఎంచుకోండి. (మేము ఇటీవలి "కొత్త కాంతి"తో ప్రారంభిస్తాము.)
“ఇతర గొర్రెలు”పై క్లిక్ చేసే ముందు, ఏదైనా ప్రయత్నిద్దాం. "పునరుత్థానం" పై క్లిక్ చేయండి. మీరు "చర్చ" వర్గాన్ని గమనించారా? ఎన్ని సూచనలు ఉన్నాయో గమనించండి? చర్చా వర్గం అనేది సాధారణంగా మీరు అంశంపై పూర్తి చర్చకు వెళ్లే చోట ఉంటుంది. “పునరుత్థానం” కింద 22 చర్చా కథనాలు ఉన్నాయి మరియు ఇది 28 నుండి 1986 వరకు 2013 సంవత్సరాల కాలానికి సంబంధించినది. నేను ఇతర సంబంధిత అంశాలతో దీనిని ప్రయత్నించాను:

• బాప్టిజం -> చర్చ -> 16 వ్యాసాలు
• పవిత్రాత్మ -> చర్చ -> 9 వ్యాసాలు
• కొత్త ఒడంబడిక -> చర్చ -> 10 వ్యాసాలు

ఇప్పుడు దీనిని "ఇతర గొర్రెలు"తో ప్రయత్నించండి. విశేషమైనది, కాదా? చర్చా టాపిక్ సూచనలు అస్సలు లేవు. ఇది కీలకమైన సిద్ధాంతం! ఇది మోక్షానికి సంబంధించిన సమస్య! అయినప్పటికీ, ఇది స్క్రిప్చర్ నుండి రుజువు మరియు మద్దతును అందించడానికి చర్చించబడలేదు.
మూడు అంశాల సూచనలను పొందేందుకు మనం 55 సంవత్సరాల కాల వ్యవధిని కలిగి ఉన్న మునుపటి సూచికకు తిరిగి వెళ్లాలి. ఇప్పటికీ, ఇది లెక్కించాల్సిన సంఖ్యలు కాదు, కానీ వాస్తవాలు. పైభాగాన్ని ఒకసారి చూద్దాం. వేరే గొఱ్ఱెల విమోచన మరియు రక్షణ గురించి మనం బోధించేవన్నీ రుజువు చేయడానికి ఇది ఏ లేఖనాధార వాస్తవాలను అందిస్తుంది?

"ఈ సమయంలో యేసు చెప్పుకోదగినది కాని పెద్ద మనసుతో కూడిన ప్రకటనను కొనసాగించాడు: "మరియు నా దగ్గర వేరే గొర్రెలు ఉన్నాయి, అవి ఈ దొడ్డి [లేదా, "పెన్" కొత్త అంతర్జాతీయ వెర్షన్; నేటి ఆంగ్ల వెర్షన్]; వాటిని కూడా నేను తీసుకురావాలి, మరియు వారు నా స్వరాన్ని వింటారు, మరియు వారు ఒకే మంద, ఒకే గొర్రెల కాపరి అవుతారు. (యోహాను 10:16) ఆయన ఎవరిని “వేరే గొర్రెలు” అని సంబోధించాడు?
⁴ ఆ “వేరే గొఱ్ఱెలు” “ఈ దొడ్డి”కి చెందినవి కావు కాబట్టి వారు దేవుని ఇశ్రాయేలులో చేర్చబడలేదు., అందులోని సభ్యులు ఆధ్యాత్మిక లేదా పరలోక వారసత్వాన్ని కలిగి ఉంటారు.
(w84 2/15 పేజి. 16 పార్స్. 3-4 ది రీసెంట్ పెన్ ఫర్ "అదర్ షీప్")

“ఈ మడత” దేవుని ఇశ్రాయేలును లేదా అభిషిక్త క్రైస్తవులను సూచిస్తుందనే నిరాధారమైన ఊహపై ప్రతిదీ ఆధారపడి ఉంది. ఈ ఊహను నిరూపించడానికి ఏ లేఖనాధారం ఇవ్వబడింది? ఏదీ లేదు. దాన్ని మళ్లీ చెప్పనివ్వండి. ఏదీ లేదు!
లేదా దీనిని చూపించడానికి సందర్భంలో ఏమీ లేదు. ఆ సమయంలో యేసు యూదులతో, ఎక్కువగా వ్యతిరేకులతో మాట్లాడుతున్నాడు. అతను దేవుని ఇశ్రాయేలు గురించి ఏమీ చెప్పలేదు లేదా ఆ పదాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా అతను తన శిష్యులను సూచిస్తున్నట్లు ఏ విధంగానూ సూచించలేదు. అతను అక్కడ ఉన్న యూదులను ప్రస్తావిస్తూ "ఈ మడత" అని వింటున్న సందర్భానికి అనుగుణంగా ఇది చాలా ఎక్కువ మరియు ఎక్కువ. అతను ఇశ్రాయేలు ఇంటి తప్పిపోయిన గొర్రెల వద్దకు పంపబడలేదా? (Mt XX: 9) అతను సూచించిన ఇతర గొర్రెలు "ఈ దొడ్డి"లో కలపబడి ఒక గొర్రెల కాపరి క్రింద ఒక మందగా మారడం తరువాత అతని అనుచరులుగా మారే అన్యజనులు కాదా?
ఊహాగానాలా? ఖచ్చితంగా, కానీ అది పాయింట్. మనకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, కాబట్టి క్రైస్తవులు ప్రయత్నిస్తున్న మోక్షాన్ని నిర్వచించే సిద్ధాంతాన్ని మనం ఏ ప్రాతిపదికన నిర్మిస్తాము?
రూథర్‌ఫోర్డ్ వ్రాసిన వాటికి మించి తప్పుడు రకం/యాంటిటైప్ సంబంధాలను ఏర్పరచడం ద్వారా ఒక సిద్ధాంతాన్ని నిర్మించాడు. మన "ఇతర గొర్రెలు" సిద్ధాంతం ఇప్పటికీ మానవ ఊహాగానాల పునాదిపై నిర్మించబడింది. మేము భవిష్యవాణి రకాలను విడిచిపెట్టాము, కానీ ఆ పునాదిని దేవుని వాక్యపు బండతో భర్తీ చేయలేదు. బదులుగా, మేము మరింత మానవ ఊహాగానాల ఇసుకపై నిర్మిస్తాము. అదనంగా, మోక్షం అనేది జీసస్ క్రైస్ట్‌కు విశ్వాసం మరియు విధేయతపై కాకుండా సంస్థలో నిరంతర సభ్యత్వం మరియు మద్దతుపై ఆధారపడి ఉంటుంది అనే రూథర్‌ఫోర్డ్ ఆలోచనను మేము ప్రచారం చేయడం కొనసాగించాము.
మీరు ఇతర గొర్రెల సిద్ధాంతాన్ని వ్యక్తిగతంగా ఇష్టపడవచ్చు. మీరు దానిని విశ్వసించడంలో చాలా ఓదార్పు పొందవచ్చు. క్రీస్తు అభిషిక్త సహోదరులలో ఒకరిగా మీరు ఎప్పటికీ కొలవలేరని బహుశా మీరు భావించవచ్చు, కానీ ఇతర గొర్రెలలో ఒకరిగా ఉండాలనే స్కేల్ డౌన్ అవసరాలు మీరు సాధించగలవు. కానీ అది కేవలం చేయదు. ఆర్చ్ W. స్మిత్ గురించి డేవిడ్ స్ప్లేన్ యొక్క సూచనను గుర్తుంచుకోండి. అతను పిరమిడాలజీకి సంబంధించిన తన అభిరుచిని విడిచిపెట్టాడు ఎందుకంటే "అతను భావోద్వేగంపై కారణాన్ని గెలవడానికి అనుమతించాడు."
మనం భావోద్వేగానికి మరియు వ్యక్తిగత కోరికలకు లొంగిపోకుండా, క్రైస్తవుల కోసం నిజమైన నిరీక్షణ గురించి దేవుని వాక్యంలో వెల్లడి చేయబడిన సత్యానికి దారితీసే కారణాన్ని అనుమతించండి. ఇది ఒక అద్భుతమైన ఆశ మరియు చాలా కోరదగినది. క్రీస్తు వారసత్వంలో పాలుపంచుకోవడానికి ఎవరు ఇష్టపడరు? దేవుని పిల్లలలో ఒకరిగా ఉండటానికి ఎవరు ఇష్టపడరు? ఇప్పటికీ బహుమతి అందజేస్తున్నారు. ఇంకా సమయం ఉంది. మనం చేయాల్సిందల్లా ఆత్మతో మరియు సత్యంతో ఆరాధించడం; మన ప్రేమగల తండ్రి అందిస్తున్న వాటిని చేరుకోండి మరియు అంగీకరించండి; మరియు మనం కొలవలేమని చెప్పే మనుషుల మాటలు వినడం మానేయండి. (యోహాను 4:23, 24; ప్రక 22:17; మత్త 23:13)
సత్యం మనల్ని విడిపించనివ్వాలి.
_________________________________________________
[I] ఈ వ్యాసం సాధారణం కంటే చాలా పొడవుగా ఉంటుంది. ఇది రెండు 1934 వాస్తవం కారణంగా ఉంది ది వాచ్ టవర్ అధ్యయన కథనాలు ఉన్నాయి. పాత ఆర్టికల్స్‌లో ఆధునిక వాటి కంటే రెండింతలు వెర్బియేజ్ ఉంది, కాబట్టి ఇది ఒకేసారి నాలుగు అధ్యయన కథనాలను సమీక్షించినట్లుగా ఉంటుంది.
[Ii] నామవాచకాల గుర్తింపును స్పష్టం చేయడానికి లేదా ప్రకరణం యొక్క అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయం చేయడానికి వ్యాసం అంతటా కోట్‌లకు స్క్వేర్ బ్రాకెట్‌లు జోడించబడ్డాయి.
[Iii] రూథర్‌ఫోర్డ్ స్థానం లో వివరించబడింది కావలికోట, 9/1 p. 263 ఈ విధంగా: “‘సేవకుడు’ [ముఖ్యంగా రూథర్‌ఫోర్డ్ స్వయంగా] పరిశుద్ధాత్మ వంటి న్యాయవాదిని కలిగి ఉండవలసిన అవసరం లేదని అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ‘సేవకుడు’ యెహోవాతో మరియు యెహోవా సాధనంగా మరియు క్రీస్తు యేసుతో ప్రత్యక్ష సంభాషణలో ఉన్నాడు. మొత్తం శరీరం కోసం పనిచేస్తుంది…పనిని ఒక సహాయకుడిగా పరిశుద్ధాత్మ నడిపిస్తుంటే, దేవదూతలను నియమించడానికి ఎటువంటి మంచి కారణం ఉండదు ... ప్రభువు తన దేవదూతలను ఏమి చేయాలో నిర్దేశిస్తాడని లేఖనాలు స్పష్టంగా బోధిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది మరియు వారు దాని క్రింద పనిచేస్తారు. తీసుకోవలసిన చర్య గురించి భూమిపై ఉన్న శేషాన్ని నిర్దేశించడంలో ప్రభువు పర్యవేక్షణ.
[Iv] “మిలియన్స్ దట్ విల్ డిడ్ విల్””, “మంచి సంకల్పం ఉన్న వ్యక్తులు” మరియు “జోనాడాబ్స్” అనే హోదాలు చాలా కాలంగా యెహోవాసాక్షులచే వదిలివేయబడిందని గమనించాలి. అయినప్పటికీ, ప్రచురణకర్తలు దానిని "ఇతర గొర్రెలు"గా మార్చడం ద్వారా తరగతి వ్యత్యాసాన్ని ఉంచారు. ఈ కొత్త పేరు మునుపటి వాటితో ఉమ్మడిగా ఉంది: లేఖనాల మద్దతు పూర్తిగా లేకపోవడం.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.