బాప్టిజం మరియు బోధించడానికి ఆదేశం

[ఈ వ్యాసాన్ని అలెక్స్ రోవర్ అందించారు]

యేసు ఆజ్ఞ చాలా సులభం:

కావున వెళ్లి అన్ని దేశాల శిష్యులను చేసి, తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట బాప్తిస్మం తీసుకొని, నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినవన్నీ పాటించమని వారికి నేర్పండి. మరియు, నేను ఎల్లప్పుడూ మీతోనే ఉన్నాను, వయస్సు ముగింపు వరకు. - మాట్ 28: 16-20

ఒకవేళ యేసు ఆజ్ఞ వ్యక్తులుగా మనకు వర్తిస్తే, బోధించడానికి మరియు బాప్తిస్మం తీసుకోవలసిన బాధ్యత మనకు ఉంది. ఇది ఒక శరీరంగా చర్చికి వర్తిస్తే, అది చర్చితో కలిసి ఉన్నంత కాలం మనం చేయవచ్చు.
ఆచరణాత్మకంగా, మనం అడగవచ్చు: “ఈ ఆదేశం ఆధారంగా, నా కుమార్తె నా వద్దకు వచ్చి బాప్తిస్మం తీసుకోవాలనే కోరికను వ్యక్తం చేస్తే, నేను ఆమెను బాప్తిస్మం తీసుకోవచ్చా?”[I] అలాగే, నేను బోధించడానికి వ్యక్తిగత ఆదేశంలో ఉన్నాను?
నేను బాప్టిస్ట్ అయితే, మొదటి ప్రశ్నకు సమాధానం సాధారణంగా “లేదు”. బ్రెజిల్‌లో నివసిస్తున్న బాప్టిస్ట్ మిషనరీ స్టీఫెన్ ఎం. యంగ్ ఒక విద్యార్థి మరొకరిని యేసుపై విశ్వాసానికి దారి తీసిన ఒక అనుభవం గురించి బ్లాగు చేశాడు మరియు తరువాత ఆమెను ఫౌంటెన్‌లో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. అతను చెప్పినట్లు; "ఈ ప్రతిచోటా ఈకలు పగిలిపోయాయి"[Ii]. డేవ్ మిల్లెర్ మరియు రాబిన్ ఫోస్టర్ మధ్య ఒక అద్భుతమైన చర్చ “బాప్టిజం కోసం చర్చి పర్యవేక్షణ అవసరమా?”రెండింటికీ అన్వేషిస్తుంది. అలాగే, ఖండనలను అన్వేషించండి ఫోస్టర్ మరియు మిల్లెర్.
నేను కాథలిక్ అయితే, మొదటి ప్రశ్నకు సమాధానం మీకు ఆశ్చర్యం కలిగించవచ్చు (సూచన: అసాధారణమైనప్పటికీ, అవును). వాస్తవానికి, కాథలిక్ చర్చి నీటిని ఉపయోగించే ఏదైనా బాప్టిజంను గుర్తిస్తుంది మరియు బాప్టిజం పొందినవారు తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట బాప్తిస్మం తీసుకున్నారు.[Iii]
నా ప్రారంభ స్థానం మరియు వాదన ఏమిటంటే, మీరు బాప్టిజం ఇవ్వడానికి కమిషన్ నుండి బోధించడానికి కమిషన్‌ను వేరు చేయలేరు. గాని రెండు కమీషన్లు చర్చికి వర్తిస్తాయి, లేదా అవి రెండూ చర్చి యొక్క 'సభ్యులందరికీ' వర్తిస్తాయి.

 క్రీస్తు శరీరంలో వర్గ విభజనలు.

శిష్యుడు వ్యక్తిగత అనుచరుడు; ఒక అనుచరుడు; ఉపాధ్యాయుని విద్యార్థి. శిష్యులను చేయడం ప్రపంచవ్యాప్తంగా రోజూ జరుగుతుంది. కానీ ఒక విద్యార్థి ఉన్నచోట ఒక గురువు కూడా ఉన్నాడు. క్రీస్తు మనకు ఆజ్ఞాపించినవన్నీ మన విద్యార్థులకు నేర్పించవలసి ఉందని-ఆయన ఆజ్ఞలు, మనవి కావు.
క్రీస్తు ఆజ్ఞలు మనుష్యుల ఆజ్ఞలతో రుచిగా మారినప్పుడు, సమాజంలో విభేదాలు తలెత్తాయి. ఇది యెహోవాసాక్షుడి బాప్టిజంను అంగీకరించని క్రైస్తవ తెగ ద్వారా వివరించబడింది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా.
పౌలు చెప్పిన మాటలను పారాఫ్రేజ్ చేయడానికి: “సహోదరులారా, మా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు పేరుతో, మీ విభజనలను అంతం చేయడానికి కలిసి అంగీకరించాలని, అదే మనస్సు మరియు ఉద్దేశ్యంతో ఐక్యంగా ఉండాలని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను. మీలో తగాదాలు ఉన్నాయని నా దృష్టికి వచ్చింది.

ఇప్పుడు నేను దీని అర్థం, మీలో ప్రతి ఒక్కరూ “నేను యెహోవాసాక్షిని”, లేదా “నేను బాప్టిస్ట్”, లేదా “నేను మెలేటితో ఉన్నాను” లేదా “నేను క్రీస్తుతో ఉన్నాను” అని చెప్తున్నారు. క్రీస్తు విభజించబడ్డాడా? పాలకమండలి మీ కోసం సిలువ వేయబడలేదు, లేదా వారు ఉన్నారా? లేదా మీరు నిజానికి సంస్థ పేరిట బాప్తిస్మం తీసుకున్నారా? ”
(1 Co 1: 10-17 ను పోల్చండి)

బాప్టిస్ట్ బాడీ లేదా యెహోవాసాక్షుల శరీరం లేదా మరొక తెగల సంఘంతో కలిసి బాప్టిజం స్క్రిప్చర్‌కు విరుద్ధం! "నేను క్రీస్తుతో ఉన్నాను" అనే వ్యక్తీకరణను పౌలు ఇతరులతో పాటు జాబితా చేసాడు. తమను తాము “క్రీస్తు చర్చి” అని పిలిచే తెగలను కూడా చూస్తాము మరియు వారి తెగతో కలిసి బాప్టిజం అవసరం, అదే సమయంలో “చర్చ్ ఆఫ్ క్రీస్తు” అని పిలువబడే ఇతర తెగలని కూడా తిరస్కరించాము. ఇగ్లేసియా ని క్రిస్టో అనే మతం ఒక ఉదాహరణ, ఇది యెహోవాసాక్షులతో సమానంగా ఉంటుంది మరియు అవి నిజమైన చర్చి శరీరం అని నమ్ముతారు. (మత్తయి 24:49).
బెరోయన్ పికెట్లపై కథనాలు చాలా తరచుగా ప్రదర్శించినట్లు, క్రీస్తు తన చర్చిని తీర్పు తీర్చాడు. ఇది మన ఇష్టం లేదు. ఆశ్చర్యకరంగా, యెహోవాసాక్షులు ఈ అవసరాన్ని గుర్తించారు! అందుకే క్రీస్తు 1919 లోని సంస్థను పరిశీలించి, ఆమోదించాడని యెహోవాసాక్షులు బోధిస్తున్నారు. దాని కోసం మేము వారి మాటను తీసుకోవాలని వారు కోరుకుంటున్నప్పుడు, చాలా వ్యాసాలు ఈ బ్లాగులో మరియు ఇతరులు స్వీయ మోసాన్ని ప్రదర్శించారు.
కాబట్టి మనం బాప్తిస్మం తీసుకుంటే, తండ్రి పేరు మీద, కుమారుని పేరు మీద, పరిశుద్ధాత్మ పేరిట బాప్తిస్మం తీసుకుందాం.
మరియు మనం బోధిస్తే, క్రీస్తు ఆజ్ఞాపించినవన్నీ నేర్పిద్దాం, తద్వారా మనం ఆయనను మహిమపరచుకుంటాము తప్ప మన స్వంత మత సంస్థ కాదు.

బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి నాకు అనుమతి ఉందా?

అంతకుముందు వ్యాసంలో, కమిషన్‌కు సంబంధించి మనం బోధనను బాప్టిజం నుండి వేరు చేయలేమని ప్రతిపాదించాను. గాని వారిద్దరూ చర్చికి నియమించబడ్డారు, లేదా వారిద్దరూ చర్చిలోని ప్రతి వ్యక్తి సభ్యునికి నియమించబడతారు.
బోధన మరియు బాప్టిజం రెండూ చర్చికి కేటాయించబడతాయని నేను ఇప్పుడు మరింత ప్రతిపాదించాను. ఇది అలా అని నేను అనుకోవటానికి ఒక కారణం, పౌలు ఇలా చెబుతున్నాడు:

“క్రిస్పస్ మరియు గయస్ తప్ప నేను మీలో ఎవరినీ బాప్తిస్మం తీసుకోలేదని దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను [..] క్రీస్తు నన్ను బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి పంపలేదు, సువార్తను ప్రకటించాడు ” - 1 Cor 1: 14-17

చర్చిలోని ప్రతి వ్యక్తి సభ్యులలో బోధించడానికి మరియు బాప్తిస్మం తీసుకోవలసిన బాధ్యత ఉంటే, క్రీస్తు తనను బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి పంపలేదని పౌలు ఎలా చెప్పగలడు?
పౌలు బాప్తిస్మం తీసుకోవటానికి నియమించబడనప్పటికీ, అతను క్రిస్పస్ మరియు గయస్లను బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. ఇది బోధించడానికి మరియు బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి మనకు ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగత కమిషన్ లేకపోయినప్పటికీ, వాస్తవానికి ఇది మనకు “అనుమతించబడినది” ఎందుకంటే ఇది అందరూ సువార్తను విని క్రీస్తు వద్దకు రాగల దేవుని ఉద్దేశ్యానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.
బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి, లేదా బోధించడానికి లేదా బోధించడానికి ఎవరు నియమిస్తారు? కింది గ్రంథాన్ని గమనించండి:

“కాబట్టి క్రీస్తులో మనం చాలా మంది ఉన్నప్పటికీ, ఒక శరీరాన్ని ఏర్పరుచుకుంటాము, మరియు ప్రతి సభ్యుడు మిగతా వారందరికీ చెందినవాడు. మాకు వేర్వేరు బహుమతులు ఉన్నాయి, మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ఇచ్చిన దయ ప్రకారం. మీ బహుమతి ప్రవచనమైతే, మీ విశ్వాసానికి అనుగుణంగా జోస్యం; అది వడ్డిస్తుంటే, సర్వ్ చేయండి; అది బోధన చేస్తుంటే, బోధించండి; అది ప్రోత్సహించాలంటే, ప్రోత్సాహాన్ని ఇవ్వండి; అది ఇస్తుంటే, ఉదారంగా ఇవ్వండి; అది నడిపించాలంటే, శ్రద్ధగా చేయండి; అది దయ చూపిస్తే, సంతోషంగా చేయండి. ” - రోమన్లు ​​12: 5-8

పాల్ ఇచ్చిన బహుమతి ఏమిటి? ఇది బోధించడం మరియు సువార్త ప్రకటించడం. ఈ బహుమతులపై పౌలుకు ప్రత్యేక హక్కు లేదు. శరీరంలోని ఏ సభ్యునికి లేదా 'అభిషిక్తుల చిన్న సమూహానికి' ప్రోత్సాహం ఇవ్వడానికి ప్రత్యేక హక్కు లేదు. బాప్టిజం అనేది మొత్తం చర్చి సంస్థకు ఒక కమిషన్. కాబట్టి చర్చిలోని ఏ సభ్యుడైనా అతను లేదా ఆమె వారి పేరు మీద బాప్తిస్మం తీసుకోనంత కాలం బాప్తిస్మం తీసుకోవచ్చు.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, నేను నా కుమార్తెను బాప్తిస్మం తీసుకోవచ్చు మరియు బాప్టిజం చెల్లుబాటు అవుతుంది. కానీ నేను క్రీస్తు శరీరంలో మరొక పరిణతి చెందిన సభ్యుడిని, బాప్టిజం చేయటానికి కూడా ఎంచుకోగలను. బాప్టిజం యొక్క లక్ష్యం ఏమిటంటే, శిష్యుడు క్రీస్తు ద్వారా దయ మరియు శాంతిని పొందటానికి వీలు కల్పించడం, మన తరువాత వారిని ఆకర్షించడం కాదు. మనము వేరొకరిని వ్యక్తిగతంగా బాప్తిస్మం తీసుకోకపోయినా, మన బహుమతులను అందించడం ద్వారా మన వంతు కృషి చేస్తే క్రీస్తుకు అవిధేయత చూపలేదు.

నేర్పడానికి నేను వ్యక్తిగతంగా ఉన్నాను?

కమిషన్ చర్చికి అని నేను ఒక స్థానం తీసుకున్నాను, మరియు వ్యక్తి కాదు, అప్పుడు చర్చిలో ఎవరు బోధించాలి? రోమన్లు ​​12: 5-8 మనలో కొంతమందికి బోధన బహుమతి మరియు మరికొందరు ప్రవచించే బహుమతి ఉందని ఎత్తి చూపారు. ఈ విషయాలు క్రీస్తు ఇచ్చిన బహుమతి అని ఎఫెసీయుల నుండి కూడా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది:

“ఆయననే కొందరు అపొస్తలులుగా, కొందరు ప్రవక్తలుగా, కొందరు సువార్తికులుగా, మరికొందరు పాస్టర్లుగా, ఉపాధ్యాయులుగా ఇచ్చారు.” - ఎఫెసీయులు 4: 11

కానీ ఏ ప్రయోజనం కోసం? క్రీస్తు శరీరంలో మంత్రులుగా ఉండటానికి. మనమంతా మంత్రులుగా ఉండాలన్న ఆజ్ఞలో ఉన్నాము. దీని అర్థం 'ఒకరి అవసరాలను తీర్చడం'.

"[అతని బహుమతులు] క్రీస్తు శరీరాన్ని నిర్మించటానికి పరిచర్య పని కోసం సాధువులను సన్నద్ధం చేసినందుకు." - ఎఫెసీయులు 4: 12

సువార్తికుడు, పాస్టర్ లేదా గురువు, దాతృత్వం మొదలైనవాటిగా మీరు అందుకున్న బహుమతిని బట్టి చర్చి ఒక శరీరంగా బోధించడానికి ఆజ్ఞలో ఉంది. చర్చి సభ్యులు వ్యక్తిగతంగా వారి బహుమతి ప్రకారం మంత్రులుగా ఉండాలని ఆదేశిస్తారు.
మన తల, క్రీస్తు తన శరీరాన్ని అదుపులో ఉంచుతాడని మరియు శరీరం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా తన నియంత్రణలో ఉన్న సభ్యులను నిర్దేశిస్తాడు అనే విశ్వాసం మనకు ఉండాలి.
2013 వరకు, యెహోవాసాక్షుల సంస్థ అభిషిక్తులందరూ విశ్వాసపాత్రమైన బానిసలో భాగమని విశ్వసించారు మరియు తద్వారా బోధన బహుమతిలో భాగస్వామ్యం పొందవచ్చు. అయితే ఆచరణలో, ఐక్యత కొరకు బోధన బోధనా కమిటీ యొక్క ప్రత్యేక హక్కుగా మారింది. పాలకమండలి యొక్క అభిషిక్తుల సభ్యుల ఆదేశాల మేరకు, యాంటిటిపికల్ “నెథినిమ్” - పాలకమండలి యొక్క అభిషిక్తులు కాని సహాయకులు[Iv] - నిర్ధారణ మతకర్మను అందుకోలేదు. ఒకరు ప్రశ్నించవలసి ఉంది: వారు క్రీస్తు శరీరంలో కూడా భాగం కానట్లయితే వారు ఆత్మ యొక్క బహుమతి లేదా దిశను ఎలా పొందగలరు?
మీరు సువార్త బహుమతి లేదా ఇతర బహుమతులు అందుకోలేదని మీకు అనిపిస్తే? కింది గ్రంథాన్ని గమనించండి:

“ఇంకా ప్రేమను కొనసాగించండి ఆధ్యాత్మిక బహుమతులను హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటారు, ముఖ్యంగా మీరు ప్రవచించగలరు. ”- 1 Co 14: 1

సువార్త, బోధన లేదా బాప్టిజం పట్ల క్రైస్తవ వైఖరి ఆత్మసంతృప్తి లేదా సంకేతం కోసం ఎదురుచూడటం కాదు. మనము ప్రతి ఒక్కరూ మనకు ఇచ్చిన బహుమతుల ద్వారా మన ప్రేమను వ్యక్తపరుస్తాము, మరియు ఈ ఆధ్యాత్మిక బహుమతులను మేము కోరుకుంటున్నాము ఎందుకంటే అవి మన తోటి మనిషి పట్ల మన ప్రేమను వ్యక్తీకరించడానికి మరిన్ని మార్గాలను తెరుస్తాయి.
ఈ ఉపశీర్షిక క్రింద ఉన్న ప్రశ్నకు మనలో ప్రతి ఒక్కరికి మాత్రమే సమాధానం ఇవ్వబడుతుంది (మాట్ 25: 14-30 పోల్చండి). మాస్టర్ మీకు అప్పగించిన ప్రతిభను మీరు ఎలా ఉపయోగిస్తున్నారు?

తీర్మానాలు

ఈ వ్యాసం నుండి స్పష్టమైన విషయం ఏమిటంటే, ఏ మత సంస్థ లేదా మనిషి క్రీస్తు శరీరంలోని సభ్యులను ఇతరులను బాప్తిస్మం తీసుకోకుండా నిరోధించలేరు.
బోధించడానికి మరియు బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి మనం వ్యక్తిగతంగా ఆజ్ఞలో లేమని తెలుస్తుంది, కాని ఈ ఆదేశం క్రీస్తు మొత్తం శరీరానికి వర్తిస్తుంది. బదులుగా వ్యక్తిగత సభ్యులు తమ బహుమతుల ప్రకారం మంత్రులుగా ఉండాలని వ్యక్తిగతంగా ఆదేశిస్తారు. వారు కూడా కోరారు ప్రేమను కొనసాగించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక బహుమతులను హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటారు.
బోధన అనేది బోధనతో సమానం కాదు. మన పరిచర్య మన బహుమతి ప్రకారం దానధర్మాలు కావచ్చు. ఈ ప్రేమ ప్రదర్శన ద్వారా మనం ఒకరిని క్రీస్తుతో గెలిపించవచ్చు, తద్వారా బోధించకుండా సమర్థవంతంగా బోధించవచ్చు.
క్రీస్తు శరీరంలోని మరొక సభ్యుడు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పటికీ, శరీరంలోని మరొకరు ఆత్మ బహుమతి ద్వారా ఉపాధ్యాయునిగా మరింత అర్హత కలిగి ఉంటారు మరియు వ్యక్తి పురోగతికి సహాయపడవచ్చు.

"మనలో ప్రతి ఒక్కరికి చాలా మంది సభ్యులతో ఒక శరీరం ఉన్నట్లే, మరియు ఈ సభ్యులందరికీ ఒకే పని లేదు" - రో 12: 4

అతను లేదా ఆమె సువార్త ప్రకటించకుండా బయటకు వెళ్ళకపోతే ఒక వ్యక్తి క్రియారహితంగా ప్రకటించబడాలి, బదులుగా నెలలో 70 గంటలు సమాజంలోని వృద్ధ సోదరులు మరియు సోదరీమణులను చూసుకోవడం, వితంతువులు మరియు అనాధల కోసం ఒక కేంద్రంలో స్వచ్ఛందంగా పాల్గొనడం మరియు మీ ఇంటి అవసరాలను చూసుకోవడం వంటివి చేయాలా?

"నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నట్లు మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమిస్తారని ఇది నా ఆజ్ఞ." - యోహాను 15:12

యెహోవాసాక్షులు క్షేత్ర సేవకు చాలా ప్రాధాన్యత ఇస్తారు, ఇతర బహుమతులు నిర్లక్ష్యం చేయబడతాయి మరియు మన సమయ స్లిప్‌లలో గుర్తించబడవు. మనకు ఒకే క్షేత్రంతో టైమ్ స్లిప్ ఉంటే “ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలని క్రీస్తు ఆజ్ఞను అనుసరించి గంటలు గడిపారు”. అప్పుడు మేము ప్రతి నెలా 730 గంటలను నింపవచ్చు, ఎందుకంటే మనం తీసుకునే ప్రతి శ్వాసతో మనం క్రైస్తవులు.
ప్రేమ అనేది వ్యక్తిగత ఆజ్ఞ మాత్రమే, మరియు మన పరిచర్య ఏమిటంటే, మన బహుమతుల ప్రకారం, మరియు ప్రతి అవకాశంలోనూ ప్రేమను మనకు సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా ప్రదర్శించడం.
__________________________________
[I] ఆమె వయస్సు ఉందని uming హిస్తే, దేవుని వాక్యాన్ని ప్రేమిస్తుంది మరియు ఆమె ప్రవర్తనలో దేవుని పట్ల ప్రేమను ప్రదర్శిస్తుంది.
[Ii] నుండి http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/ చూడండి
[Iv] WT ఏప్రిల్ 15 1992 చూడండి

arover2014