రెండు అభిప్రాయాలపై లింపింగ్

నేను ఈ వారం స్నేహితులను సందర్శిస్తున్నాను, కొన్నింటిని నేను చాలా కాలంగా చూడలేదు. సహజంగానే, నేను గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా కనుగొన్న అద్భుతమైన సత్యాలను పంచుకోవాలని నేను కోరుకున్నాను, కానీ చాలా జాగ్రత్తగా అలా చేయమని అనుభవం నాకు చెప్పింది. నేను సంభాషణలో సరైన మలుపు కోసం వేచి ఉన్నాను, ఆపై ఒక విత్తనం నాటాను. కొద్దికొద్దిగా, మేము లోతైన అంశాలలోకి ప్రవేశించాము: పిల్లల దుర్వినియోగం కుంభకోణం, 1914 అపజయం, "ఇతర గొర్రెలు" సిద్ధాంతం. సంభాషణలు (అనేక విభిన్నమైన వాటితో ఉన్నాయి) ముగింపు దశకు చేరుకున్నందున, నేను నా స్నేహితులకు దాని గురించి మరింత మాట్లాడాలనుకుంటే తప్ప నేను విషయాన్ని మళ్లీ చెప్పనని చెప్పాను. తరువాతి కొద్ది రోజుల వ్యవధిలో, మేము కలిసి విహారయాత్ర చేసాము, ప్రదేశాలకు వెళ్ళాము, బయట తిన్నాము. విషయాలు ఎప్పుడూ మా మధ్య ఉన్నట్లే ఉన్నాయి. సంభాషణలు ఎన్నడూ జరగనట్లే. వారు మళ్లీ ఏ సబ్జెక్ట్‌ను టచ్ చేయలేదు.

నేను దీన్ని చూడటం ఇదే మొదటిసారి కాదు. నాకు 40 సంవత్సరాల నుండి చాలా సన్నిహిత మిత్రుడు ఉన్నాడు, అతను తన నమ్మకాన్ని ప్రశ్నించేటటువంటి ఏదైనా విషయాన్ని నేను ప్రస్తావిస్తే చాలా కలవరపడతాడు. అయినప్పటికీ, అతను నా స్నేహితుడిగా ఉండాలనుకుంటున్నాడు మరియు మా సమయాన్ని ఆనందిస్తాడు. నిషిద్ధ ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించకూడదని మా ఇద్దరికీ చెప్పని ఒప్పందం ఉంది.

ఈ రకమైన ఉద్దేశపూర్వక అంధత్వం ఒక సాధారణ ప్రతిచర్య. నేను మనస్తత్వవేత్తను కాను, కానీ ఇది ఖచ్చితంగా ఏదో ఒక రకమైన తిరస్కరణ వలె కనిపిస్తుంది. ఇది ఒక వ్యక్తికి లభించే ఏకైక రకమైన ప్రతిచర్య కాదు. (సాక్షి స్నేహితులకు బైబిలు సత్యాల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు చాలా మంది పూర్తి వ్యతిరేకతను మరియు బహిష్కరణను కూడా అనుభవిస్తారు.) అయినప్పటికీ, మరింత అన్వేషణకు హామీ ఇవ్వడం చాలా సాధారణం.

నేను చూసేది-మరియు ఈ మార్గాల్లో ఇతరుల అంతర్దృష్టి మరియు అనుభవాలను నేను చాలా మెచ్చుకున్నాను-ఇవి తాము అంగీకరించడానికి మరియు ప్రేమించడానికి వచ్చిన జీవితంలోనే ఉండాలని ఎంచుకున్నారు, వారికి ఉద్దేశ్యాన్ని ఇచ్చే జీవితం మరియు దేవుని ఆమోదం యొక్క హామీ. వారు మీటింగ్‌లకు వెళ్లడం, సేవకు వెళ్లడం మరియు అన్ని నియమాలను పాటించడం ద్వారా వారు రక్షించబడతారని వారు నమ్ముతారు. దీంతో వారు సంతోషం వ్యక్తం చేస్తున్నారు యథాతథ స్థితి, మరియు దీనిని అస్సలు పరిశీలించడం ఇష్టం లేదు. వారి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని బెదిరించడానికి వారు ఏమీ కోరుకోరు.

అంధులకు దారితీసే అంధ మార్గదర్శకుల గురించి యేసు మాట్లాడాడు, అయితే మనం అంధులకు చూపును పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మరియు వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా వారి కళ్ళు మూసుకున్నప్పుడు అది మనకు ఇప్పటికీ అడ్డుపడుతుంది. (Mt XX: 15)

ఈ విషయం అనుకూలమైన సమయంలో వచ్చింది, ఎందుకంటే మా సాధారణ పాఠకులలో ఒకరు అతను కుటుంబ సభ్యులతో ఇమెయిల్ ద్వారా చేస్తున్న సంభాషణ గురించి వ్రాసారు, ఇది ఈ పంథాలో ఎక్కువగా ఉంటుంది. అతని వాదన ఈ వారం CLAM బైబిల్ స్టడీపై ఆధారపడింది. అక్కడ మనం ఏలీయా యూదులతో తర్కించడాన్ని మనం చూస్తాము, వారిని అతను "రెండు భిన్నమైన అభిప్రాయాలపై కుంటుపడుతున్నాడు" అని నిందించాడు.

“... యెహోవా ఆరాధన మరియు బాల్ ఆరాధనలో ఏది ఎంచుకోవాలని ఆ ప్రజలు గ్రహించలేదు. వారు తమ తిరుగుబాటు ఆచారాలతో బాల్‌ను శాంతింపజేయవచ్చని మరియు ఇప్పటికీ యెహోవా దేవుని దయను కోరవచ్చని వారు రెండు విధాలుగా భావించారు. బయలు తమ పంటలను, పశువులను ఆశీర్వదిస్తాడనీ, “సైన్యాలకు అధిపతైన యెహోవా” యుద్ధంలో తమను రక్షిస్తాడనీ బహుశా వారు వాదించి ఉండవచ్చు. (1 సామ్. 17:45) వారు ఒక ప్రాథమిక సత్యాన్ని మరచిపోయారు-నేటికీ చాలా మందికి దూరంగా ఉన్న ఒకటి. యెహోవా తన ఆరాధనను ఎవరితోనూ పంచుకోడు. అతను డిమాండ్ చేస్తాడు మరియు ప్రత్యేకమైన భక్తికి అర్హుడు. ఇతర ఆరాధనలతో కలిపి ఆయనకు చేసే ఏ ఆరాధన అయినా అతనికి ఆమోదయోగ్యం కాదు, అభ్యంతరకరమైనది కూడా! (ia చాప్. 10, పేరా. 10; ఉద్ఘాటన జోడించబడింది)

ఒక మునుపటి వ్యాసం, గ్రీకులో ఆరాధనకు అత్యంత సాధారణ పదం-ఇక్కడ సూచించబడినది-అని మేము తెలుసుకున్నాము proskuneo, అంటే సమర్పణలో లేదా దాస్యంలో "మోకాలి వంచడం". కాబట్టి ఇశ్రాయేలీయులు ఇద్దరు ప్రత్యర్థి దేవునికి లొంగిపోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. బాల్ యొక్క అబద్ధ దేవుడు మరియు నిజమైన దేవుడు యెహోవా. యెహోవా దానిని కలిగి ఉండడు. ఆర్టికల్ తెలియకుండానే వ్యంగ్యంగా చెప్పినట్లుగా, ఇది ప్రాథమిక సత్యం “ఈనాటికీ చాలా మందికి దూరంగా ఉంది.”

వ్యంగ్యం 11వ పేరాతో కొనసాగుతుంది:

“కాబట్టి ఆ ఇశ్రాయేలీయులు ఒకేసారి రెండు మార్గాలను అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తిలా “కుంటుపడుతున్నారు”. నేడు చాలా మంది ఇలాంటి పొరపాటు చేస్తున్నారు, ఇతర "బాల్స్" వారి జీవితంలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతిస్తుంది మరియు దేవుని ఆరాధనను పక్కన పెట్టండి. కుంటుపడకుండా ఉండమని ఏలీయా ఇచ్చిన స్పష్టమైన పిలుపును వినడం మన స్వంత ప్రాధాన్యతలను మరియు ఆరాధనను పునఃపరిశీలించుకోవడానికి మనకు సహాయం చేస్తుంది. (ia చాప్. 10, పేరా. 11; ఉద్ఘాటన జోడించబడింది)

నిజానికి చాలామంది యెహోవాసాక్షులు “[తమ] స్వంత ప్రాధాన్యతలను మరియు ఆరాధనలను పునఃపరిశీలించుకోవడానికి” ఇష్టపడరు. అందువల్ల, చాలా మంది JWలు ఈ పేరాలోని వ్యంగ్యాన్ని చూడలేరు. వారు పాలకమండలిని ఒక రకమైన "బాల్"గా ఎప్పటికీ పరిగణించరు. అయినప్పటికీ, వారు ఆ మనుష్యుల శరీరం నుండి వచ్చే ప్రతి బోధనకు మరియు నిర్దేశానికి నమ్మకంగా మరియు నిస్సందేహంగా విధేయత చూపుతారు, మరియు ఎవరైనా ఆ సూచనలకు (ఆరాధన) సమర్పించడం దేవునికి విధేయతతో విభేదించవచ్చని సూచించినప్పుడు, అదే వారు చెవిటి చెవిని మరల్చి, అలాగే కొనసాగిస్తారు. ఏమీ మాట్లాడకపోతే.

ప్రోస్కునియో (ఆరాధన) అంటే నిరాడంబరమైన సమర్పణ, క్రీస్తు ద్వారా మనం దేవునికి మాత్రమే ఇవ్వవలసిన నిస్సందేహమైన విధేయత. ఆ ఆదేశ గొలుసుకు మనుష్యుల శరీరాన్ని జోడించడం మనకు లేఖనాధారం మరియు హేయమైనది. వారి ద్వారా మనం దేవునికి విధేయత చూపుతున్నామని చెప్పడం ద్వారా మనల్ని మనం మోసం చేసుకోవచ్చు, కానీ ఏలీయా కాలంలోని ఇశ్రాయేలీయులు కూడా తాము దేవుణ్ణి సేవిస్తున్నామని మరియు ఆయనపై విశ్వాసం ఉంచుతున్నామని తర్కించారని మనం అనుకోలేదా?

విశ్వాసం అంటే నమ్మకం కాదు. సాధారణ నమ్మకం కంటే విశ్వాసం చాలా క్లిష్టమైనది. అంటే మొదటగా భగవంతుని పాత్రను విశ్వసించడం; అంటే, అతను మంచి చేస్తాడు మరియు తన వాగ్దానాలను నిలబెట్టుకుంటాడు. దేవుని పాత్రపై ఆ నమ్మకం విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తిని విధేయతతో కూడిన పనులు చేయడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. విశ్వసనీయులైన స్త్రీపురుషుల ఉదాహరణలను పరిశీలించండి హెబ్రీయులు 11. ప్రతి సందర్భంలోనూ, నిర్దిష్టమైన వాగ్దానాలు లేనప్పటికీ, దేవుడు మంచి చేస్తాడని వారు విశ్వసించడం మనం చూస్తాము; మరియు వారు ఆ నమ్మకానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించారు. నిర్దిష్టమైన వాగ్దానాలు ఉన్నప్పుడు, నిర్దిష్టమైన ఆదేశాలతో పాటు, వారు వాగ్దానాలను విశ్వసించారు మరియు ఆజ్ఞలను పాటించారు. ముఖ్యంగా విశ్వాసం అంటే అదే.

ఇది దేవుడు ఉన్నాడని నమ్మడం కంటే ఎక్కువ. ఇశ్రాయేలీయులు అతనిని విశ్వసించారు మరియు ఒక పాయింట్ వరకు ఆయనను ఆరాధించారు, కానీ వారు అదే సమయంలో బాల్‌ను ఆరాధించడం ద్వారా తమ పందాలకు అడ్డుకట్ట వేశారు. వారు తన ఆజ్ఞలకు లోబడితే వారిని కాపాడతానని, వారికి భూమిని అనుగ్రహిస్తానని యెహోవా వాగ్దానం చేశాడు, కానీ అది సరిపోలేదు. సహజంగానే, యెహోవా తన మాటకు కట్టుబడి ఉంటాడని వారు పూర్తిగా నమ్మలేదు. వారికి “ప్లాన్ బి” కావాలి.

నా స్నేహితులు అలా ఉంటారు, నేను భయపడుతున్నాను. వారు యెహోవాను విశ్వసిస్తారు, కానీ వారి స్వంత మార్గంలో. వారు అతనితో నేరుగా వ్యవహరించడానికి ఇష్టపడరు. వారికి ప్లాన్ బి కావాలి. వారికి నమ్మక నిర్మాణం యొక్క సౌలభ్యం కావాలి, ఏది ఒప్పో ఏది తప్పు, ఏది మంచి మరియు ఏది చెడు, ఏది దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టాలి మరియు అసహ్యించుకోకుండా దేనిని నివారించాలి అని ఇతరులతో చెప్పడానికి వారికి విశ్వాస నిర్మాణం కావాలి. అతనిని.

వారి జాగ్రత్తగా నిర్మించబడిన వాస్తవికత వారికి సౌకర్యం మరియు భద్రతను అందిస్తుంది. వారు వారానికి రెండు కూటాలకు హాజరుకావాలని, ఇంటింటికీ క్రమం తప్పకుండా వెళ్లాలని, సమావేశాలకు హాజరు కావాలని మరియు పరిపాలక సభ పురుషులు ఏమి చేయమని చెప్పినా పాటించాలని ఇది రంగుల వారీగా చేసే ఆరాధన. వారు ఆ పనులన్నీ చేస్తే, వారు శ్రద్ధ వహించే ప్రతి ఒక్కరూ వాటిని ఇష్టపడుతూనే ఉంటారు; వారు ప్రపంచంలోని మిగిలిన వాటి కంటే గొప్పగా భావించగలరు; మరియు ఆర్మగెడాన్ వచ్చినప్పుడు, వారు రక్షింపబడతారు.

ఏలీయా కాలంలోని ఇశ్రాయేలీయుల మాదిరిగానే, వారు దేవుడు ఆమోదిస్తారని నమ్మే ఆరాధన పద్ధతిని కలిగి ఉన్నారు. ఆ ఇశ్రాయేలీయుల వలె, వారు దేవునిపై విశ్వాసం ఉంచుతున్నారని వారు నమ్ముతారు, కానీ అది ఒక ముఖభాగం, పరీక్షకు గురైనప్పుడు తప్పుగా రుజువు చేసే నకిలీ విశ్వాసం. ఆ ఇశ్రాయేలీయుల మాదిరిగానే, వారి ఆత్మసంతృప్తి నుండి వారిని విడిపించడానికి నిజంగా దిగ్భ్రాంతికరమైన విషయం పడుతుంది.

ఇది చాలా ఆలస్యంగా రాదని మాత్రమే ఆశించవచ్చు.

మెలేటి వివ్లాన్

మెలేటి వివ్లాన్ వ్యాసాలు.