Омӯзиши китоби ҷамъомад:

Боби 2, пар. 21-24
Афшура дар омӯзиши Китоби Муқаддас дар ин ҳафта аз қуттии саҳифаи 24, "Саволҳо барои мулоҳиза" бармеояд. Пас, биёед ин маслиҳатро риоя кунем ва дар ин бора мулоҳиза ронем.

  • Забур 15: 1–5 Яҳува аз онҳое, ки дӯсти Ӯ будан мехоҳанд, чӣ интизор аст?

(Забур 15: 1-5) Эй Худованд, ки метавонад меҳмоне дар хаймаи худ? Кӣ дар кӯҳи муқаддаси шумо сукунат дошта метавонад?  2 Касе ки беайб аст, дуруст амал мекунад ва дар дили худ рост мегӯяд.  3 Ӯ бо забонаш тӯҳмат намекунад, ба ҳамсояи худ ҳеҷ бадӣ намекунад ва дӯстони худро бадгӯӣ намекунад.  4 Ӯ ҳар як шахси беадолатро рад мекунад, аммо онҳоеро, ки аз Яҳува метарсанд, ҳурмат мекунад. Ва ба ваъдаи худ барнагашт, ҳатто агар ин бад бошад.  5 Ӯ пулҳои худро ба фоида қарз намедиҳад ва бар зидди бегуноҳ ришва намегирад. Касе ки ин корҳоро кунад, ҳеҷ гоҳ ба ларза намеафтад.

Дар ин Забур дар бораи дӯсти Худо будан чизе гуфта нашудааст. Он дар бораи меҳмони ӯ будан гап мезанад. Дар замонҳои пеш аз масеҳӣ, идеяи писари Худо будан на танҳо ба он умед мебаст. Чӣ гуна инсон метавонад дубора ба оилаи Худо оштӣ ёбад, сирре буд, ки Китоби Муқаддас онро "сирри муқаддас" меномад. Ин сир дар Масеҳ зоҳир шуд. Шумо мебинед, ки ин ва ду нуқтаи дигари тир дар қуттӣ аз Забур гирифта шудааст. Умедвор буд, ки ҳангоми навиштани таронаҳо ходимони Худо меҳмон ё дӯсти Худо буданд. Аммо, Исо умеди нав ва мукофоти бузургтарро ошкор кард. Ҳоло, вақте ки Устод дар хона аст, чаро мо ба таълими мураббӣ бармегардем?

  • 2 Қӯринтиён 6: 14–7: 1 Барои нигоҳ доштани муносибати наздик бо Яҳува мо бояд чӣ кор кунем?

(2 Corinthians 6:14-7:1) Бо беимонон юғи яксон нашавед. Ва адолат ва шарорат чӣ гуна робита доранд? Ва нур бо зулмот чӣ умумияте дорад? 15 Ғайр аз ин, дар байни Масеҳ ва Билқил чӣ гуна мувофиқат мавҷуд аст? Ё имондор бо беимон чӣ умумияте дорад? 16 Ва маъбади Худо бо бутҳо чӣ мувофиқат дорад? Зеро ки мо маъбади Худои Ҳай ҳастем; Чӣ тавре ки Худо гуфтааст: «Ман дар миёни онҳо хоҳам зист ва дар миёни онҳо роҳ хоҳам рафт, ва Ман Худои онҳо хоҳам буд ва онҳо қавми ман хоҳанд буд». 17 "Пас, аз миёни онҳо берун оед ва ҷудо шавед, мегӯяд Худованд ва ба чизи нопок нарасед» ». "Ва Ман шуморо қабул хоҳам кард". 18 "" Ва Ман падари шумо хоҳам буд, ва шумо барои писарон ва духтарони ман хоҳед буд », мегӯяд Яҳува, Худои Қодири Мутлақ ».
7 Аз ин рӯ, азбаски мо ин ваъдаҳоро дорем, биёед худро аз ҳар гуна наҷосати ҷисм ва рӯҳ тоза карда, дар тарси Худо мукаддас бошем.

Дохил кардани ин оятҳо ба андозае номувофиқ ба назар мерасад, ки дарси мо дар бораи дӯсти Худо шудан аст. Павлус ба мо намегӯяд, ки чӣ гуна бо Худо дӯстӣ пайдо кунем. Ӯ мегӯяд, ки агар мо ин корҳоро ба ҷо орем, мо ваъда додем, ки Худо ба мо «писарон ва духтарони Худо хоҳем шуд». Вай зоҳиран аз 2 Подшоҳон 7:19 иқтибос овардааст, ки дар он ҷо Яҳува дар бораи Падар шудани писари Довуд Сулаймон мегӯяд; яке аз чанд ҳолатҳои Навиштаҳои Ибронӣ, ки Ӯ инсонро писари худ меномад. Павлус дар ин ҷо ин ваъдаро истифода бурда, зери илҳоми худ онро ба ҳамаи масеҳиёне, ки насли Довудро ташкил медиҳанд, паҳн мекунад. Боз ҳам, ҳеҷ чиз дар бораи дӯсти Худо будан, балки ҳама чиз дар бораи писар ё духтари ӯ будан.[I]

Мактаби таълими мавъиза

Хониши Библия: Ҳастӣ 25-28  
Агар шумо аз омодагии Яъқуб ба дурӯғ гуфтан ва фиреб додани шумо ташвиш мекашед ва бародари худро аз баракати падар маҳрум мекунед, дар хотир доред, ки ин одамон бе қонун буданд.

(Румиён 5: 13) 13 Зеро ки пеш аз шариат гуноҳ дар ҷаҳон буд, Лекин вақте ки шариат нест, гуноҳ ҳисоб карда намешавад.

Қонуне буд, ки Патриарх қабул кард ва ӯ ҳокимияти ниҳоии инсон дар дохили авлод буд. Он чизе, ки дар он айём вуҷуд дошт, фарҳанги қабилаҳои ҷангӣ буд. Ҳар як сибт Подшоҳи худро дошт; Исҳоқ аслан Шоҳи қабилаи худ буд. Қоидаҳои муайяни рафтор мавҷуд буданд, ки ҳамчун анъана пазируфта мешуданд ва ба қабилаҳои гуногун имкон медоданд, ки якҷоя кор кунанд. Масалан, бе иҷозати ӯ хоҳари мардро гирифтан хуб буд, аммо ба зани мард даст расонед, хунрезӣ мешавад. (Ҳас. 26:10, 11) Ба назари ман, наздиктарин параллели мо дар Амрикои Шимолӣ монандияи гурӯҳҳои шаҳрист. Онҳо тибқи қоидаҳои худ зиндагӣ хоҳанд кард ва қаламрави якдигарро бо риояи қоидаҳои муқарраршудаи ҳарчанд нонавиштаи рафтор эҳтиром хоҳанд кард. Вайрон кардани яке аз ин қоидаҳо ба ҷангҳои гурӯҳӣ оварда мерасонад.
Не. 1: Ҳастӣ 25: 19-34
№ 2: Касоне, ки бо Масеҳ ҳукмронӣ мекунанд монанди Ӯ хоҳанд буд - rs саҳ. 335 пар. 4 - саҳ. 336, пар. 2 бошад
№ 3: Ҳисси нафратангез - назари Яҳува ба бутпарастӣ ва беитоатӣit-1 саҳ. 17

Вохӯрии хизматӣ

Дақ. 15: Мо чӣ меомӯзем?
Муҳокима дар бораи таърихи Исо бо зани сомарӣ. (Юҳанно 4: 6-26)
Қисми хубе, ки мо дар бораи Навиштаҳо муҳокима мекунем. Шарм медоред, ки вақте ҳама чизи бештаре вуҷуд дошт, мо ҳама чизро ба сӯи хизмат равона месозем, аммо бо вуҷуди ин, мо Навиштаҳоро мустақиман бе "кӯмак" -и нашрияҳо хонда ва муҳокима карда истодаем.
15 дақ. «Маҳорати таълимдиҳии худро дар хизмат беҳтар мегардонем. Сабт кардани таваҷҷӯҳҳо».
Чанд маротиба мо дар бораи чӣ гуна сабт кардани зангҳои шавқмандони дар хизмат мавъиза кардаамон қисса кардаем. Дар ин қисм ҳеҷ ғаразе вуҷуд надорад, аммо дар тӯли зиёда аз ним аср дар хизмат буда, эҳтимолан садҳо маротиба дар охири ин намуди қисмат буд (ман гиперболаро истифода намебарам) Ман медонам, ки роҳҳои беҳтар вуҷуд доранд ки вакти худро истифода барем. Ман дидам, ки бародароне, ки сабти номуносиб доранд, бо вуҷуди ин гуна қисматҳо ва онҳое, ки хубанд, хуб хоҳанд буд. Усули беҳтарини таълим дар сатҳи шахсӣ аст, на аз платформа. Бале, чанд нафаре ҳастанд, ки аз ин манфиат мегиранд. Яке аз садҳо агар ман саховатманд бошам. Пас, чаро шахсан онҳоро таълим надиҳед, то вақти 99-и дигарро аз даст надиҳед ва ба ҷои чизе, ки ба ҷои "Сабти 101" ҳастем, чизи воқеан рӯҳбаландкунанда ва Навиштаҷотро ба мо хӯрад?
 


[I] Ин яке аз он ҳолатҳоест, ки нависандаи масеҳӣ ба ҷои он ки аз Навиштаҳои Ибронӣ ба таври мустақим иқтибос оварад, маъно ё нияти аслиро истинод мекунад. Ин ки онҳо ин корро кунанд ва озодии Каломи Худоро озод кунанд, фаҳмо аст, зеро дар ҳақиқат Худо навиштанро дар инҷо тавассути илҳом ба ҷо меорад. Ин як амали маъмулӣ буд, ки мо бояд моро аз табиати ноҷавонмардона дар таҳрири матнӣ огоҳ кунем ва номи Яҳуваро ба матнҳои NT, ки онро истифода намебаранд, ворид кунем, зеро онҳо матнҳои OT-ро дар ҷое, ки он пайдо мешавад.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    113
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x