Шарҳи баррасии махсуси 2016

Нутқи махсуси солона, ки созмони Шоҳидони Йеҳӯва ҳамеша нақша дорад, ин истироҳат дар саросари ҷаҳон садо медиҳад.

Инҳоянд чанд нуктаи асосӣ аз нақшае, ки ҳамаи Шоҳидони Йеҳӯва бояд ба худ муроҷиат кунанд:

• «Библияро истифода бурда, эътиқоди кунунии худро бодиққат омӯзед».
• «Исо таъкид кард, ки эътиқоди мо бар ростӣ асос ёбад Юҳанно 4: 23, 24] ”
• «Мисли Павлуси ҳавворӣ ҳангоми пешниҳоди далелҳо омода бошед, ки эътиқоди худро тағир диҳед (Ac 26: 9-20) "

Мутаассифона мегӯям, ки ман хеле кам бародарон ва хоҳарони JW-ро ёфтам, ки барои ба кор бурдани ин нуктаи охир тайёр буданд.

Аммо, биёед тахмин кунем, ки шумо, хонандаи мулоим, чунин нестед. Бо назардошти ин, биёед дида бароем, ки Гуфтугӯи махсуси имсола дар бораи чӣ аст.

Он бо номи "Шумо дар роҳи ҳаёти ҷовидонӣ ҳастед?" Дар тафаккури Шоҳидон, ин «ҳаёти ҷовидонӣ» нест, ки Исо дар бораи он гуфта буд: «Ҳар кӣ бадани маро мехӯрад ва хуни маро менӯшад, ҳаёти ҷовидонӣ дорад ва ман ӯро дар рӯзи охирин эҳё хоҳам кард». (Ҷох 6: 54)

Не. Номае, ки нотиқ дар бораи он сухан меронад, дар яке аз нуқтаҳои конспект аз муқаддимаи нутқ ҷамъбаст карда шудааст.

«Миллионҳо интизоранд, ки мувофиқи нияти Худо нияти абадӣ дар Биҳишти рӯи замин ҳаловат хоҳад бурд».

Ин изҳорот дуруст аст, аммо оё ин дуруст аст?

Дуруст аст, ки Худо фарзандони инсонии худро барои абадӣ зиндагӣ кардан мехост. Инчунин дуруст аст, ки ӯ онҳоро дар боғ ё боғ ҷойгир кардааст; ки мо ҳоло онро «биҳишт» меномем. Илова бар ин, мо медонем, ки каломи Худо бидуни баргаштан ба ӯ иҷро намешавад ва рисолати худро иҷро намекунад. (Исоев. 55: 11) Бинобар ин, гуфтан мумкин аст, ки гуфтан мумкин аст, ки оқибат дар рӯи замин инсонҳои абадӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Азбаски миллионҳо Шоҳидони Яҳува ин умедро ба онҳо боварӣ доранд, бо боварӣ гуфтан мумкин аст, ки «миллионҳо одамон интизоранд, ки дар Биҳишт аз ҳаёти ҷовидонӣ баҳра мебаранд».

Пас, дар ҳоле ки изҳорот дуруст аст, оё дуруст аст? Масалан, Яҳува мехост, ки исроилиён Замини ваъдашударо азхуд кунанд, аммо вақте ки онҳо аз тарс ақиб гаштанд, онҳоро маҳкум кард ба 40 солҳои саргардонӣ дар биёбони Сино. Сипас онҳо ақибнишинӣ карданд ва кӯшиш карданд, ки ба Замини ваъдашуда, ки Худо пешбинӣ карда буд, дохил шаванд, аммо онҳо шикаст хӯрданд ва бо шикаст ба хона баргаштанд. Онҳо он чизеро, ки Худо мехост, ба ҷо оварданд, аммо на вақте ки ва на дар роҳе, ки ӯ инро ба амал овард. Онҳо худсарона рафтор карданд. (Ню 14: 35-45)

Дар ин замина ҷолиб аст, ки дар Эъломияи махсуси Дафтар изҳороти зиддиттификӣ оварда шудааст: «Вазъи мо ба вазъияти халқи Исроил шабеҳ аст, вақте ки ба Замини ваъдашуда даромадем».

Албатта, барои дастгирии ин изҳорот ҳеҷ гуна дастгирии Навиштаҳо дода намешавад ва ё дода намешавад, аммо ба муносибати он исроилиён ва он чи ки дар Созмони мазкур дар тӯли 80 соли охир рӯй медиҳад, як ҷолиби ҷолибе мавҷуд аст. Агар вуруди исроилиён ба Замини ваъдашуда нишон диҳад, ки чӣ гуна Яҳува инсониятро барои ҳаёти ҷовидонӣ дар рӯи замин барқарор карданист, пас мо бояд аз худ бипурсем, ки оё мо инро мувофиқи ҷадвали худ иҷро карда истодаем ё пайравӣ ба он исроилиёни саркаш ва пайравӣ ҷадвал ва рӯзномаи худамон?

Барои посух додан ба ин савол, биёед як озмоиши каме анҷом диҳем. Агар шумо дар ихтиёри худ як нусхаи барномаи WT Library дошта бошед, бо истифодаи ибораи "ҳаёти ҷовидонӣ" ҷустуҷӯ кунед. Санҷед, ки он дар оятҳои масеҳии юнонӣ дар куҷо рух медиҳад. Бо истифодаи тугмаи Плюс ба ҳар як пайдоиши ибора гузаред ва контекстро ба назар гиред. Оё шумо мефаҳмед, ки Исо ё нависандагони масеҳӣ дар бораи мукофоти ҳаёти ҷовидона дар биҳишти рӯи замин ҳарф мезананд?

Нутқи махсуси ҳарсолаи имсола дар бораи зиёд кардани миннатдорӣ ба ин умеди заминӣ, аммо агар шумо ҷустуҷӯ кардани ҳама муроҷиатҳои Библияро аз саҳна бардоред, шумо шояд ҳайрон шавед, ки касе дар бораи чунин умед сухан намегӯяд.

Дар ин лаҳза, шумо шояд эътироз карда, ба ман гӯед, ки ман худам танҳо изҳор доштам, ки "гуфтан боэътимод аст, ки гӯем, ки оқибат дар рӯи замин инсонҳо ҷовидона зиндагӣ хоҳанд кард". Дуруст аст, ва ман дар канори он истодаам. Бо вуҷуди ин, оё мо бо ин мавъиза пешопеши Худо медавем? Ин нуктаест, ки мо бояд онро таҳқиқ кунем!

Биёед инро ба тарзи дигар дида бароем. Ба наздикӣ, ман дар яке аз нашрияҳои мо хонданамро ба ёд меорам[I] Мо бояд мувофиқи дастурамали усулҳои нави мавъиза амал намуда, ба ташкилоти заминиамон итоат кунем. Ин маънои онро дорад, ки мо бояд аробачаро дастгирӣ намоем ва дар хизмат воизони электрониро истифода барем, то ба аҳли хонавода видеои охиринро дар JW.org нишон диҳем.

Хуб, агар ин маслиҳат дуруст бошад, пас оё Ҳайати Роҳбарикунанда ба итоати дастури Худо оид ба чӣ мавъиза кардан намунаи ибрат нест? Дуруст аст, ки ҳоло миллиардҳо мурдагон эҳё хоҳанд шуд ва оқибат замин аз одамони одиле, ки абадӣ зиндагӣ мекунанд, пур хоҳад шуд. Аммо, пеш аз он ки ин воқеият шавад, маъмурият, ки имкон медиҳад, бояд аввал ба вуҷуд ояд. Лутфан инҳоро бодиққат хонед:

«Ин ба иродаи Ӯ писандида буд; ¹⁰ барои маъмурият дар доираи пурраи мӯҳлатҳои таъиншудаяъне ҳама чизро, ки дар осмон ва замин аст, дар Масеҳ ҷамъ оварем. [Бале] дар ӯ ¹¹ Дар ҳакки мо низ ҳама чизро ба мерос гирифтаем, то ки мувофиқи таъиноти Ӯ, ки ҳама чизро мувофиқи иродаи Ӯ амал мекунад, пешакӣ муайян карда шудаем ... "(Eph 1: 9-11)

Ин маъмурият дар "лимити пурраи вақтҳои таъиншуда" ҳанӯз ба анҷом нарасидааст. Ин маъмурият аст, ки ҳама чизро якҷоя мекунад. Оё мо пеш аз ба вуҷуд омадани маъмурият ба ҷамъоварии чизҳо шурӯъ кунем? Маъмурият кай ба вуҷуд меояд? Дар охир, «лимити вақтҳои таъиншуда». Ва ин кай аст?

". . .Онҳо бо овози баланд фарьёд зада, гуфтанд: "То он даме ки Худованди муқаддас ва ҳақиқӣ, оё шумо аз доварӣ ва интиқоми хуни мо бар сокинони замин худдорӣ мекунед?" ¹¹ Ва ба ҳар яке аз онҳо ҷомаи сафед дода шуд; Ва ба онҳо гуфта шуд, ки каме каме истироҳат кунанд, то даме ки шумораи он пур шуд онҳо инчунин аз ғуломони ҳамимонон ва бародарони онҳо буданд, ки бояд ҳамчунон кушта мешуданд. "(Re 6: 10, 11)

Рақам ҳанӯз пур нашудааст. Пас оё мо бо умед ба умеди он, ки вақташ ҳанӯз нарасидааст, пешопеши Худо намегузарем?

Ӯ ба воситаи Писари тадҳиншудааш ба мо гуфт, ки дар ҷустуҷӯи инсонҳое ҳаст, ки онҳоро ҳамчун фарзанд қабул кунанд. Оё мо набояд кореро дар самти ҷамъоварии онҳо идома диҳем, пеш аз он ки ба марҳилаи ояндаи барнома бирасем? (Юҳанно 1: 12; Ro 8: 15-17)

Ҳатто агар мо тафсири Созмонро дар бораи кӣ будани фарзандони Худо ва чӣ гуна интихоб шудани онҳоро қабул кунем, мо бояд эътироф кунем, ки рӯйдодҳои ахир нишон медиҳанд, ки ҳазорон нафар иштирок мекунанд ва даъватро ба фарзандони Худо эътироф мекунанд. Ин ба Ҳайати Роҳбарикунанда сабабгор аст, агар мо ба наздикӣ гузарем ОМӮЗИШӢ омӯзиш. Аммо чаро ин бояд чунин бошад? Магар ин афзоиш сабаби хурсандист? Оё ин маънои онро надорад, ки барои ақидаи JW ҳадди аққал он аст, ки шумораи пурра ба пур шудан наздик аст ва бо ин оқибатро ба анҷом мерасонад? Чаро роҳбарияти Шоҳидони Яҳува аз он чизе метарсанд, ки на танҳо барои наҷоти онҳо, балки барои тамоми ҷаҳон зарур аст? Чаро онҳо ин қадар меҳнат мекунанд, то роҳи ҳаёти ҷовидониро, ки Исо ба он ишора карда буд, банданд? Ҳангоми истифодаи адабиётҳо, инчунин дастурҳои шифоҳӣ ва хаттӣ ба мақомоти пирон, ки дигаронро аз хӯрдан бозмедоранд, киро киро мекунанд? (Mt 23: 15)

Далелҳо равшан нишон медиҳанд, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ва дар маҷмӯъ Шоҳидони Яҳува таҳти роҳбарии онҳо роҳи ҳаёти ҷовидонаро, ки вақташ ҳанӯз нарасидааст, таблиғ мекунанд. Ин мавзӯи Баҳси махсуси соли 2016 аст.

Оё онҳо мисли исроилиёни замони Мусо рафтор намекунанд, то онҳо бо нияти Худо пешгӯӣ кунанд? (1Sa 15: 23; он-1 саҳ. 1168; w05 3 / 15 саҳ. 24 пар. 9)

___________________________________________________________________

[I] Нигоҳ кунед “Сад сол таҳти ҳукмронии Салтанат!".
Пар. 17 Дар он вақт, ҳидояти наҷотбахши мо, ки аз созмони Яҳува гирифта шудааст, аз нуқтаи назари одамӣ ғайриимкон метобад. Ҳамаи мо бояд ба он омода бошем ба ҳама дастуроте, ки гирифтанаш мумкин аст, итоат кунем, оё инҳо аз нуқтаи назари стратегӣ ё инсонӣ ба назар мерасанд ё не.
Пар. 16 Мо метавонем ба оромии Яҳува дохил шавем ё бо Ӯ ба оромии Ӯ дохил шавем итоаткорона дар ҳамоҳанг кор кунанд бо мақсади пешрафтаи худ, ки он ба мо ошкор карда шудааст ба воситаи ташкилоти худ.
Пар. 13 ... ҳама аъзоёни ҷамъомад инро азони худ медонанд вазифаи муқаддаси мо аз рӯи дастуроти ғуломи мӯътамад ва Ҳайати Роҳбарикунандаи он амал мекунад.
(Ташаккури махсус ба Даҷо ва М. барои дарёфт кардани ин маълумотҳо)

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.