"Оҳ, мо чӣ гуна торҳои печида мебофем, вақте ки аввал мо фиреб медиҳем!" - Канто VI, XVII, ки онро шеъри Шотландия маъмул кардааст, Марми.
Ин як труизми қабулшуда аст, ки дурӯғ бештар ба вуҷуд меояд, зеро дурӯғгӯй бояд роҳҳои дастгирии дурӯғи аввалро пайдо кунад. Гарчанде ки ин дурӯғгӯйи қасдан аст, аммо дар бораи муҳаққиқи ниятҳои Библия, ки беихтиёр ба хулосаи бардурӯғ меояд, чӣ гуфтан мумкин аст? Гарчанде ки чунин шахсро ҳатман ба дурӯғгӯ табдил намедиҳад, вай то ҳол бо вуҷуди худ надониста, дурӯғро ба амал меорад. Мутмаинан ба эътиқоди худ, ӯ ба дидани ҳар як порчаи мувофиқи Навиштаҳо аз линзаи варақи чизи «ҳақиқати ҳозира» менигарад.[I]
Биёед мисоли таълимотро, ки Исо дар 1914 дар осмон ба тахт нишастааст, қабул кунем ва бо он ки соли Малакути Худо барпо шуд.[Ii] Ҳар Навиштае, ки дар бораи Исо ҳамчун Подшоҳ сухан меронад, бояд дар веб бофта шавад, ки он соли 1914 таъсиси Салтанати ӯро дар бар мегирад. Ин моро ба CLAM ин ҳафта, дар зери қисми вохӯрӣ, "Ганҷҳо аз Каломи Худо" - "Подшоҳ барои адолат ҳукмронӣ мекунад" меорад. Дар ин ҷо Ишаъё 32: 1-4 муҳокима карда мешавад:
«Инак! Подшоҳ аз рӯи адолат салтанат хоҳад ронд, ва подшоҳон аз рӯи адолат ҳукмронӣ хоҳанд кард; (Исо 32: 1)
Азбаски боварӣ ба он аст, ки подшоҳ соли 1914 ба салтанат сар карданист, шоҳзодаҳо низ бояд аз ҳамон вақт ҳукмронӣ кунанд. Ин фавран ихтилофро бо дигар порчаҳои Инҷил ба вуҷуд меорад. Каломи Худо равшан нишон медиҳад, ки масеҳиёни тадҳиншуда ҳамроҳи Масеҳ ҳамчун подшоҳон ва коҳинон ҳукмронӣ хоҳанд кард. (2Ti 2:12; Re 5:10; Re 20: 4) Вақте ки подшоҳ дар зери подшоҳи дигар ҳукмронӣ мекунад, ӯро ҳамчунин мири меноманд. Исо, ки таҳти роҳбарии Яҳува Худо ҳукмронӣ мекунад, ҳам подшоҳ ва ҳам шоҳзода номида мешавад. Масалан, ӯро Ишаъё «Мири сулҳ» меномад. (Иш. 9: 6). Пас, ин подшоҳони тадҳиншуда бояд мирзоҳое бошанд, ки «худашон аз рӯи адолат ҳукмронӣ хоҳанд кард». Оё як хулосаи дигаре ҳаст, ки ба боқимондаи Навиштаҳо мувофиқат мекунад? Мутаассифона, ин хулоса бо таълимоте, ки Исо 100 сол пеш ҳукмронӣ карда буд, алоқаманд нест, зеро ин моро маҷбур мекунад, ки роҳҳои оятҳои зеринро ба таърихи Шоҳидони Яҳува дохил кунем.
"Ва ҳар яке мисли паноҳгоҳи аз бод, ҷои пинҳон аз тӯфон, мисли ҷӯйҳои об дар замини хушк, мисли сояи сангҳои калон дар замини хушк аст. 3 Он гоҳ чашмони бинандагон дигар баста нахоҳанд шуд ва гӯшҳои шунавандагон гӯш хоҳанд дод. 4 Дили шахсони бетаҷаллуд дар бораи дониш андеша хоҳад кард, ва забони бадгӯӣ ба таври равшан ва возеҳ сухан мегӯяд. ”(Isa 32: 2-4)
Аз ин рӯ, мо бояд гумон кунем, ки дар ин пешгӯӣ ҳокимони Исо комилан сарфи назар карда мешаванд. Ба ҷои ин, Ишаъё зери илҳоми илоҳӣ навиштан дар бораи пирони ҷамъомад аст. Ин таълимоте аст, ки ба мо гуфтанд, ки онҳое ки худро ғуломи мӯътамад меҳисобанд, қабул намоем.
Худи ҳозир, дар ин замони пуразоби ҷаҳонӣ, ба «мирзоҳо», ҳа, пирон, ки «ба онҳо диққат медиҳанд» лозим аст. . . тамоми рама », ки ба гӯсфандони Яҳува ғамхорӣ мекунанд ва адолатро мувофиқи принсипҳои одилонаи Яҳува ба амал меоранд. (Аъмол 20:28). Чунин "мирон" бояд ба тахассуси дар 1 Тимотиюс 3: 2-7 ва Титус 1: 6-9 муқарраршуда ҷавобгӯ бошанд. (ip-1 боби 25 саҳ. 332 пар. 6 Подшоҳ ва подшоҳони ӯ)
Ғайр аз ин, азбаски теологияи JW таълим медиҳад, ки тадҳиншудагон заминро тарк карда, ба осмон мераванд ва аз он ҷо дурдаст ҳукмронӣ мекунанд, барои ин пирони мансабдор нақши иловагӣ боз мешавад.
«Шоҳон», ки аз ҷумлаи гӯсфандони дигар мебошанд, ба ҳайси як синфи рушдёбанда омӯзонида мешаванд, то ки пас аз мусибати бузург шахсони боэътимоди онҳо барои таъин шудан ба «замини нав» таъин шаванд.
(ip-1 боби 25 саҳ. 332-334 пар. 8 Подшоҳ ва подшоҳони ӯ)
Азбаски ояти 1 мегӯяд, ки шоҳзодаҳо аз рӯи адолат ҳукм мекунанд, мо бояд хулоса барорем, ки пирон ҳастанд ҳукмронӣ кардан. Агар касе ҳукмронӣ кунад, яке ҳоким, пешво, ҳоким аст. Ин маънои онро дорад, ки пирони ҷамъомад ҳоким ё пешво мебошанд. Аммо Исо ба мо мегӯяд, ки моро на "Устод" ва на "Пешво" меноманд. Чӣ гуна мо метавонем ин ҳақиқатро дар бораи Китоби Муқаддас дар веб бофта гирем?
Албатта, агар мо таълимотро рад кунем, ки соли 1914 оғози ҳукмронии Масеҳ аст, пас мо мефаҳмем, ки Ишаъё ишора мекунад, ки бояд 1,000 салтанати Масеҳ бошад, вақте ки шоҳзодагон бо ӯ ҳукмронӣ мекунанд, дар асл мисли подшоҳон ҳукмронӣ хоҳанд кард. Ғайр аз он, барои истифодаи оятҳои 2 то 4, мо бояд қабул кунем, ки ин шоҳзодаҳо бо онҳое, ки ҳукмронӣ мекунанд, рӯ ба рӯ хоҳанд буд, чунон ки Исои эҳёшуда бо шогирдонаш робитаи ҷисмонӣ дошт. Азбаски эҳёи миллионҳо золимон замони нооромӣ хоҳад буд, зеро инҳо, ки аксари онҳо эҳтимолан ба сохти нав тобовар хоҳанд буд - ба ҷомеаи нав муттаҳид мешаванд, барои бовар кардани суханони пайғамбар хеле исбот хоҳад шуд дуруст.
Омӯзиши Китоби Муқаддас дар ҷамъомад
Мо аз ин китоб ва маълумотномаҳои сершумор дар тӯли солҳо дар маҷаллаҳо ба он оварда мерасонем, ки анҷумани соли 1919 дар Сидар Пойнт (Огайо) нуқтаи гардишест, ки маъракаи бузурги мавъиза ба тамоми олам оғоз ёфт. Раҳоии асри тиллоӣ бояд қисми асосии маъракаи мавъиза барои паҳн кардани хушхабари Масеҳ ба тамоми олам мебуд. Аз ин рӯ, касе гумон карда метавонад, ки паёми марказии асри тиллоӣ «Подшоҳ ва Малакути Ӯ» хоҳад буд. Охир, Рутерфорд инро ҳама пайравонашро даъват мекард, ки “Реклама кунед! Реклама кунед! Реклама кунед! ”
Ин аст аксгирии нишондиҳанда аз шумораи якуми асри тиллоӣ. Ба масъалаҳои минбаъда нигоҳ карда, дар мундариҷа тағироти каме дида мешавад.
Дар замоне, ки ибораи "Кори як рӯзи ҳалол барои як доллари ҳалол" -ро ба маънои аслӣ истифода кардан мумкин буд, хароҷоти 10 сент барои баровардани он бефоида набуд. Агар шумо он вақт зиндагӣ мекардед ва ҳамчун воизи ҳақиқии масеҳии хушхабар эҳсос мекардед, ки бо дарназардошти мундариҷааш ба ин маҷалла обуна фурӯхта, вақти худро дар хизмати Масеҳ хуб истифода мекунед?
Оё масеҳиёни самимӣ дарвоқеъ ба идеяе, ки онҳо бояд дар хизмат иштирок кунанд, чӣ тавре ки дар сархати 16 омадааст, муқобилат карданд ё эътирози онҳо нисбати шарҳи Рутерфорд дар бораи хидмат эътирози воқеӣ буд? Биёед бубинем, ки унвони ин маҷалла бар он эътиқод асос ёфтааст, ки асри тиллоӣ дар соли 1925 оғоз хоҳад шуд, ва инсоният ҳатто дар он замон дар мусибати бузурге буд, ки бо Ҳармиҷидӯн анҷом хоҳад ёфт. Мехоҳед дар ин хизмат иштирок кунед?
Нашрияҳо тасвири пур аз воизони боғайратеро, ки кори Худовандро иҷро мекунанд, тасвир мекунанд, аммо воқеияти таърихӣ манзараи тамоман дигарро тасвир мекунад.
_______________________________________________________
[I] Шояд касе гумон кунад, ки ягон вақт барои омӯзандаи самимии Китоби Муқаддас ҳангоми ботил будани имонаш маълум мешавад. Дар чунин лаҳзаи вақт, идомаи таълим додан ба он маъқул мешавад, ки "дурӯғро дӯст доштан ва онро идома додан" аст. (Re 22:15) Бо вуҷуди ин, Худо довари ниҳоӣ аст.
[Ii] Барои таҳлили ин таълим нигаред ба Ниг Оё 1914 оғози ҳузури Масеҳ буд?
Ғайр аз мавзӯъ, ман имрӯз бо як пири ҷамъомад хидмат мекардам .. Ҳоло ҳам ба хидмат меравам, аммо ман фақат дар бораи он чизе, ки дифоъ карда метавонам, мавъиза мекунам (ин рӯзҳо он қадар зиёд нест) мо ба муҳокима омадем ва бо ягон сабаб зарурати фош кардани иттилоотро ҳис кардам дар бораи ҷанҷоле, ки дар филиали Нигерияи Байт-Ил рух дод. Он ҷуброн кардани маблағро аз ҳамёни оргҳо ва ба корҳои шахсӣ интиқол додани онро дар бар мегирифт .. ӯ изҳор дошт, ки беш аз 65 фоизи оилаи Бетел бояд мӯза диҳад. Мо инчунин интизор будем, ки соли гузашта аз як узви Gb пахш мешуд, аммо баъд... Маълумоти бештар "
Шарҳҳои олӣ бародарон. Сипос.
Якшанбеи гузашта, ман бо омӯзандаи Китоби Муқаддас омӯзиши Китоби Муқаддас гузарондам. Ва ту чӣ медонӣ? Мо ба боб расидем, вақте ки мо бояд соли 1914-ро ҳамчун оғози рӯзҳои охирин, ки дар он ҷо Худованди мо чун подшоҳ ҳукмронӣ карда буд, гирем. Ман дар издивоҷ будам. Ман ба вай гуфтам, ки танҳо Замимаро, ки дар он хронологияи библиявӣ оварда шудааст, танҳо хонед. Ман парвое надоштам, ки ҳатто чизе шарҳ диҳам, ки ман худам виҷдонам ба ин донишҷӯ бе таъриф таълим дода наметавонам. Акнун боби оянда боз ҳам душвортар хоҳад буд, зеро он далелҳои моро нишон медиҳад... Маълумоти бештар "
Агар шумо воқеан ба дурӯғ будани таълимоти соли 1914 бовар кунед, пас шумо вазифадоред, ки омӯзандаи Китоби Муқаддасро бо натиҷаҳои худ ба ӯ нақл кунед. Шумо метавонед ҳарду назарро пешниҳод кунед ва бигзор донишҷӯ ба хулосаи худ ояд. Аммо танҳо пешниҳоди як назар, JW, як тасдиқи онро ташкил медиҳад. "Максимум розигии Qui tacet аст: ҳадди қонун -" Хомӯшӣ ризоият медиҳад "". - Ҷаноби Томас Мор Ҳолатҳое ҳастанд, ки мо пинҳон монда метавонем ва ҳолатҳое, ки мо бояд мавқеъ гирем. Тасаввур кунед, ки агар шумо ба омӯзандаи Китоби Муқаддас намегӯед... Маълумоти бештар "
Ташаккур Мелети барои пешниҳодҳои шумо. Ман онҳоро дида мебароям, мулоҳиза мекунам ва дуо мекунам, ки вақте ки вақт фаро мерасад, Рӯҳ маро роҳнамоӣ кунад. 🙂
Хаткашон, дар ниҳоят, рӯҳ шуморо ба коре маҷбур намекунад. Актёрӣ ҳамеша қарори шахсӣ аст. Шумо аз куҷо медонистед, ки рӯҳ бо шарҳҳои ин сайт бо шумо аллакай "сухан нагуфтааст"? Вақте ки рӯҳ «сухан гуфт», умуман касе чӣ гуна мебинад? Гуфтани он, ки шумо бояд интизор шавед, то рӯҳ шуморо ҳидоят кунад, ин интизори беохир аст, ба назари ман, зеро вақте ба касе гуфта мешавад, ки кореро анҷом диҳад (ё гӯш карданаш ба ӯ маъқул нест), он шахс ин дастурро иҷро нахоҳад кард, гарчанде ки ин маслиҳат додан мумкин буд... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои тавзеҳҳои рост ба домоди шумо. Менров. Оқибат, ман тавонистаам шарҳи алтернативиро ба таври хушмуомила пешниҳод кунам. Дар зимн, беҳтараш диққати қисмҳои китобро бо асоси навиштаҷот равона кунед, ки дар он ҷо бо бача муҳокима кардан бароям осонтар аст. 🙂
Ман тарзи гузоштани ин Менровро дӯст медорам. Ман гуфтанӣ ҳастам, ки Рӯҳ ҳангоми он фикр мекунад, ки фикрҳои ботинии шумо ва бо иродаи ошкоршудаи Худо барои шумо мувофиқат кунанд. Ё -Агар андешаҳо, ҳавасҳо ва ниятҳои ботинии мо (қалб) бо хислати Худо мувофиқат кунанд, ки тавассути Каломи Исои Масеҳ ошкор шудааст. Намунаи дигаре, ки ман фикр мекунам он аст, ки вақте ки мо бо Худо сухан мегуфтем, ба якдигар. Агар мо самимона бошем, пас мо ба нудҳо гӯш медиҳем, то суханони Худоро барои тасаллои дӯст ё хидмат ба дигарон гӯем. Вақте ки мо каломи хаттии Худоро меомӯзем ва мо... Маълумоти бештар "
Салом Почта, вақте ки ман ба ин чизҳо бедор шудам, ман ҳамон тавре ки Мелети пешниҳод кард, амал кардам. Бо RV-ҳои худ ман ба суст кардани тавзеҳи алтернативӣ ва инчунин назари JW оид ба масъалаҳо шурӯъ кардам. Ин нороҳат буд, аммо муносибати ман бо онҳо, хусусан бо яке аз ин сабаб мустаҳкамтар шуд. Шавҳар хондани маҷаллаҳоро дӯст медорад. Аммо аҷоиб аст, ки чӣ гуна он ба муҳокимаи ростқавлтар кушода шуд. Ҳатто зани католикии ӯ, ки мазҳабӣ нест, ки ҳоло саволҳои бештар дорад ва шунидани шарҳҳои гуногунро дӯст медорад. Масъалае, ки ман дорам, ин онҳоро ёфтани хона аст 🙂 чизе аст... Маълумоти бештар "
Ташаккур Лаъзор. Ман фикр мекунам, ки пешниҳоди шарҳи алтернативӣ хуб садо медиҳад. Умедворам, ки баҳси боэътимод ба миён хоҳад омад. Дар поёни кор, ин як омӯзиши библӣ аст ва кӯмаки омӯзиши библӣ бояд танҳо дуввумдараҷа бошад. 🙂
@mailan. Пеш аз ҳама, ташаккур барои ростқавлӣ.
Шояд хуб мебуд, ки аз худ бипурсед, ки ҳадафи аслии таълим додани шогирди худ дар чист? Оё ин ӯро ба сӯи Худо овардан аст, ё ба "ташкилоти Худо" ё ба ҳар ҳол чизи дигаре. Агар шумо ба таври возеҳ посух диҳед, пас ба шогирди худ чӣ бигӯед, ки маводи омӯзиширо истифода кунад ё истифода набарад ва ҳамаи он чизҳое, ки табиӣ пайравӣ мекунанд.
Саволи аввал воқеан ба инъикоси амиқи ҷониби ман ниёз дорад. Ман дар ҳақиқат бояд эҳтиёткор бошам, зеро волидони ин донишҷӯ JWs дар вилоят ҳастанд. 🙂
Матто 13:44 Сархати 20 Салтанати Худоро ҳукмронӣ мекунад. Ягона шарҳи ин Навишта ба он дахл дошт, ки мо ҳар гуна қурбониҳоро талаб кунем, то манфиатҳои салтанат дар ҳаёти мо дар ҷои аввал гузошта шаванд. Оё ин ба шумо дуруст аст? Дар байти 44 «майдон» -ро қайд кунед. Юнонӣ ҷонишини муайянкунандаи «the» -ро истифода мебарад. акнун ояти 38-ро муқоиса кунед. Маънӣ бояд акнун шуморо ба монанди барқ диҳад. Агар ин тавр набошад, пас ба китоби Бузургтарин Инсон дар соли 1991 баргардед. Дар боби 43 шарҳи возеҳе оварда шудааст, ки нишон медиҳад, ки ин мард Исо аст. Чаро ин нашрия дар бораи он ишора намешавад... Маълумоти бештар "
'Ҳоло дар ин замони пуразоби саросарӣ' .. Ман бояд ростқавл бошам ва ин гуна ҷумлаҳоро (мунтазам) дар нашрияҳои мо фавқулодда асабонӣ кунам. Он тасвири номатлуби манфии ҷаҳонро тасвир мекунад, ки ҷои хира ва даҳшатнок аст, аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки ман дар синни наврасӣ худро чӣ гуна калон ҳис мекардам! Шояд аз ҳамин сабаб бошад, ки ман гоҳ-гоҳ ба изтироби ногаҳонӣ ва лаҳзаҳои депрессия дучор мешавам. Ҳоло дар асоси таҳқиқоти ман, ҷаҳон аз ҳарвақта дида ҷои бехатар ва солимтар аст. Масалан, ман ҳеҷ гоҳ ҳаётамро бо касе зиндагӣ намекунам... Маълумоти бештар "
Howdy Candace. Шумо хеле ҷавони садо медиҳед ......дар 20-солагӣ ва ман афсӯс мехӯрам, ки шумо чунин муносибатро аз сар гузаронида истодаед. Ман каме мухлиси илмҳои иҷтимоӣ ҳастам ва ман як коғазеро хондам, ки гуфта буд, вақте ки блокҳо ба синни 40 даромадаанд, онҳо менталитети "ментор" -ро ташаккул медиҳанд. Шумо хатогиҳои дар солҳои 20-30-юми худ содиркардаатонро дарк мекунед ва чӣ гуна ҷавонӣ зуд нест мешавад ва шумо мехоҳед сайёҳони ҷавонро аз домҳое, ки дучор меоед, муҳофизат кунед. Ҳангоми хондани навиштаи шумо ман чунин ҳис кардам. Дар солҳои 1980-ум ман мактабро 15-солагӣ тарк кардам, зеро вақт қариб ба поён расида буд. Рақобати Super Power байни... Маълумоти бештар "
Маслиҳати хуб Ҳанӯх. Ман метавонам ба саҳнаи Gen X-и шумо иртибот дошта бошам. Ман солҳои 1980-ум дар Сидней омӯзиши Китоби Муқаддасро сар кардам, вақти пурраи Айюбро тарк кардам, ба клуби фаррошӣ шомил шудам ва пешрав шудам.
Хуб, агар шумо дар Сидней зиндагӣ мекардед, табиатан дар ҷустуҷӯи чизи беҳтаре будед !! 🙂 🙂 Ба шумо ҳамсари трамвайҳо лозиманд ... .трамвайҳои трамвайҳо! 🙂 Us Gen X'ers воқеан дар чизи насл қамчинкорӣ карданд. Ман бо як бедории соли 1984 дар зери болини худ хоб будам, ки дар пеш як соат дошт, ки аз се дақиқа то нисфи шаб нишон медод. Агар бародаре қарор кард, ки Мактаби миёнаро хатм кунад, ҷамъомад ба ӯ яктарафа менигарист. Бародаре, ки кардааст, ҳоло CO аст !!! Падари ӯ қобилияти нодир дошт, ки ӯро барои гирифтани тахассус ташвиқ кунад. Мо дар як соат бо 7 бакс медавидем... Маълумоти бештар "
Ман дар Сидней таваллуд ва парвариш ёфтаам. Он вақт барои бисёре аз мо ҷолиб буд. Тарси охирин ҳисси бетаъхириро ба вуҷуд овард. Албатта, хуб мебуд, ки сӯҳбат кунам, ман аз Мелети имейли шуморо мепурсам. Ба зудӣ сӯҳбат кунед.
Ташаккур ба Ҳанох, шарҳҳои шумо барои ман аҳамияти калон доранд. Он танҳо дар вақти лозима омадааст, зеро ба гуфтаи шумо, рӯҳафтодагӣ осон мешавад ва бовариро ба «ҳама 3 сутун» гум мекунад, ки ман аслан ба васваса афтода будам. Агар шумо медонед, ки шумо чизи беҳтарини худро сарф кардаед ва мисли девона кор кардаед, то зиндагии худро пеш баред, аммо пас аз он ки ба қадри кофӣ хуб нестед, гӯед, ин хеле рӯҳафтода аст. Хониши ҷолиби он дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи "менталитети мураббӣ" гуфтед. Ман дӯст медоштам, ки дар ҳаёт ҳарчи камтар интихоби бад кунам... Маълумоти бештар "
Howdy Candace. Узр мехоҳам барои таъхир. Ман дар масофаи 1000 милаи байнидавлатии Jaunt дар масофаи тез будам, бинобар ин ба навиштаи шумо посух дода натавонистам. Маъзарат мехоҳам. Ман "Бадани Пирон" -ро дар назар доштам .. на GB. Бубахшед, агар ман шуморо бо ибораи худ омехта кардам. 🙂 Шумо дар бораи ақиб нигоҳ кардан ҳақ ҳастед. Як мисоле, ки баъзе бародарон истифода мебаранд, рондани мошин аст. Аксарияти диққати мо ба пеш аст, аммо мо бояд ҳангоми оинадор шудан ба оинаҳои диди ақиб нигоҳ кунем. (Баъзе занҳое, ки ман онҳоро мешиносам, дар ҳоле, ки дар оинаи намуди қафо қобилияти пурра доранд)... Маълумоти бештар "
Ё маълумоти олӣ бад аст ё не. сарфи назар аз он, ки касе дар куҷо чунин таълимро пайгирӣ мекунад. Аммо чунин қарор шахсӣ аст. Ва оё ин таҳсил аст ё муҳити он, ки ин таълимро пайгирӣ мекунанд? WBTS мехоҳад / бояд қисми зиёди ҳаёти худро назорат кунад. Агар баъзе JW-ҳо буданд, ки ҳангоми таҳсил дар мактабҳои олӣ рафтори бад карданд (дар назари WBTS), оё ин сабаби комилан пешгирӣ аз таҳсилоти олӣ аст? Ва оё акнун ба хотири рафтори чанд нафаре, ки ҳоло ҳар яке бояд аз JW парҳез кунад? Ҳоло биёед ба навиштаҷот назар андозем. Оё намунаи одамони хуб дар... Маълумоти бештар "
>> Умедворам, ки мирони мо дар дунёи нав ба даст меоранд нисбат ба он меҳрубонтар! Онҳо хоҳанд буд, зеро онҳо дар мавриди фитнес, ба мисли Исо, ҳамаҷониба санҷида шуданд. ". . .мо мо бодиққат ба Агент ва Комилкунандаи имони худ, Исо назар мекунем. Аз хурсандӣ, ки дар пеш буд, ӯ шармро ба назар нагирифта, ба сутуни шиканҷа тоб овард ва ба ямини тахти Худо нишаст. 3 Дар ҳақиқат, дар бораи он кас, ки чунин суханони душманонаи гунаҳкоронро бар зидди манфиатҳои худ таҳаммул кардааст, бодиққат мулоҳиза кунед, то ки шумо хаста нашавед ва диҳед... Маълумоти бештар "
Мелети, Танҳо дар омӯзиши китоб, ин метавонад барои баъзеҳо таваҷҷӯҳ дошта бошад. Ман дидам, ки ин нукта дар ҷои дигаре оварда шудааст. Хуб, агар шумо банди 17-ро мехондед, ки ба ин мақолаҳо дастрасӣ надоштед, шояд шумо тасаввуроте пайдо кунед, ки чунин ғайрат ва муносибат ба мавъиза дар солҳои 1920-ум чунин аст. Иқтибос дар омӯзиши китоб. 15 марти 1926 Бурҷи дидбонӣ, «содиқон ихтиёриён хоҳанд буд. . . то ин паёмро ба мардум расонад. ” Иқтибоси пурра нест. Ҷумлаи пурра хонда мешавад. «Содиқон дар рӯзи ғазаби Худо ихтиёриён хоҳанд буд, то ин паёмро бигӯянд... Маълумоти бештар "
Ҳафтаи гузашта, Мелетӣ, шумо бо таъини Тимотиюс як далели қавӣ овардед, ки дар бораи фаъолияти Павлус ва Тимотиюс дар кори миссионерӣ ягон хати теократии ҳокимияти ҳавворӣ вуҷуд надорад. Намунаи боз ҳам ҷолиби ҳайати роҳбарнашудаи гумшуда дар оғози он сафарҳои миссионерӣ дида мешавад. Аъмол 13: 1-3 (Ишораи NWT) 13 Ҳоло дар Антиёхия дар ҷамъомади маҳаллӣ пайғамбарон ва муаллимон буданд, Барнаббо, инчунин Симеон, ки Ниҷер ном дошт, Люциус аз Кирен ва Манан ки бо ҳокими ноҳия Ҳиродус ва Шоул таҳсил карда буд. 2 Вақте ки онҳо дар назди мардум хизмат мекарданд... Маълумоти бештар "
Хуб гуфт, Руфус, хуб гуфт!
Ташаккур ба Мелети барои баррасӣ, ман розӣ ҳастам, ки Малика онҳоест дар аҳди нав. Тавре ки шумо дар Ишаъёи 32 ояти 1 қайд кардед, дар бораи мирони шоистае, ки Адолат меоранд. Агар касе ба сабти кунунии парвандаҳои Чикд Абуср дар Австралия ва ҷаҳонӣ назар кунад, баъзе аз ин ҷиноятҳо аз ҷониби Элдрс содир шудаанд. Инчунин пирон дар тӯли даҳсолаҳо ҳатто дар бораи ин ҷиноятҳо, вақте ки ба онҳо расонида шуданд, ба полис хабар надодаанд. Бубинед, ки чӣ тавр он вақт банди 2-4 ба таври дуруст татбиқ карда мешавад! Ин имшаб мулоқоти ҷолибе буд, хусусан агар Шоҳзодаи шумо. Ман Ишаъё 32-ро хондам ва маҷбур шудам бигирам... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки посух ба саволи шумо бо аризаи Ҳайати роҳбарикунанда дар ин оят дода шудааст. Онҳо инро ба созмони пирон татбиқ мекунанд, бинобар ин ҳар касе, ки ин тартиботро дастгирӣ намекунад, метавонад муртад номида шавад ва бо ӯ муносибат кунад.
Бале дақиқ. Дар Китобхонаи WT танҳо чанд ишора ба ин оят мавҷуд аст, ман фикр мекунам, ки ин раддия дар солҳои 1984/85 ва шарҳи китоби Ишаъё аст. Ҳамин тавр, он ба матни ибронӣ ба осонӣ илова карда шудааст, агар Масеҳ ва Малика намоиш диҳанд. Ташаккур Meleti барои посухи шумо.
Агар мо тафсири Бурҷи дидбонро қабул кунем, ки ин оятҳо ба созмони пирон дахл доранд, пас мо бадбахтона онҳоро иҷро накардем. Мо бо истифодаи худи Навиштаҳо маҳкум мешавем. "Ва ҳар яке чун макони пинҳон аз бод, ҷои ниҳон аз тӯфони борон, мисли ҷӯйҳои об дар замини беоб, мисли сояи харсанги азим дар замини хушкшуда хоҳад буд". (Иш. 32: 2) Ҳазорҳо хурдсолон ба назди пирон давида, дар бораи бадрафторӣ хабар доданд - ва ман инро на танҳо бо зӯроварии ҷинсӣ маҳдуд мекунам ва ҳеҷ пинҳонеро аз худ наёфтам... Маълумоти бештар "
Далелҳо ҷамъ шуданд ва ман итминон дорам, ки ба осмонҳо расидааст.
Ташаккур Мелети. Ин чизи амирон амиқ аст. Ин қадар амиқ ҳастам, ки фикри шуморо гум мекунам ва ман аз соли 1990 инҷониб шоҳид ҳастам. Ман мефаҳмам, ки онҳо Ишаъёро ба худашон татбиқ мекунанд, мо ин корро бисёр мекунем. Ин чизи 1914 аст ва ин тақрибан ҳукмронии 1,000 сол аст. Оё ягон роҳе ҳаст, ки шумо фикрҳоятонро ба таври кӯтоҳ фаҳмонед
Саволе ба миён меояд, ки Ишаъё зери илҳоми илоҳӣ дар бораи чӣ нубувват кард? Аз ояти яке аз боби 32 маълум аст, ки ӯ дар бораи Малакути Масеҳоӣ сухан мегӯяд. Тибқи аҳди қадим, яҳудиён ба салтанати коҳинон табдил меёфтанд. Аммо, аз сабаби вафодории онҳо, аҳди нав ба вуҷуд омад, ки ваъдаро ба ғайрияҳудиён дароз кард. Ҳамин тавр, пешгӯии Ишаъёро бо манфиати дидгоҳи масеҳӣ хонда, мо табиатан ба чунин хулоса меоем, ки мирони ӯ дар як оят ишора мекунанд, подшоҳон ва коҳиноне ҳастанд, ки Исоро дар Малакути Осмон ҳамроҳӣ мекунанд. Агар Ишаъё воқеан зери илҳоми илоҳӣ гап занад, дар бораи нокомил... Маълумоти бештар "