Ганҷҳо аз Каломи Худо: «Дар ҷустуҷӯи чизи бузургтар бошед»
Ирмиё 45: 2,3 - Фикри нодурусти Борух ба душворӣ оварда расонд (jr 103 para 2)
Ҳамчун нишонаи сифати ҳақиқии ғизои рӯҳонӣ, ки мо имрӯз аз созмон мегирем, чашми уқоб дар муқоиса бо дафтарчаи кории барои ҳар ду Ирмия 45: 2,3 ва Ирмиё 45: 4,5a ишора карда шудааст, ки "ишора нодуруст аст" ва дар поён . Ин аз он сабаб аст, ки бар асоси мундариҷаи истинодҳо, онҳо дар дафтарчаи кории ҷаласа аз он чизе, ки бояд бошад, баргардонида шуданд.
Истинод (jr103) ишора мекунад, ки маҳз дар ҷустуҷӯи чизҳои бузург боис шуд, ки Борух оҳ кашад. Аммо, вақте ки мо пешгӯиҳои Ирмиёро ба ибораи «зеро ки Худованд ба дарди ман ғам илова кард» нисбат дода метавонистем, зеро шояд Борух дард кашид, ки ӯ метавонад аз ҷиҳати моддӣ аз даст диҳад, мо аниқ гуфта наметавонем. Ин тахмин аст ва аз ин рӯ, хато кардан мумкин аст. Оҳи оҳе, ки Борух хаста шуда буд, метавонист ба ҷои осонӣ ба ҷои талафоти ашё ё мавқеи эҳтимолӣ, аз бадкирдорие, ки ӯ дидааст ё ба он дучор омадааст, бошад. Аммо ташкилот як табари махсус барои суфтакунӣ дорад ва сахт мехоҳад ҳар гуна пахолро часпонад, то худро бо ягон оят дастгирӣ кунад, ҳарчанд тахминӣ бошад ҳам. Дар ниҳоят, тахминҳо дар бораи он, ки аз кумитаи нависандагон меояд, дар назари аксари Шоҳидон хусусияти ҳақиқати илҳомбахшро мегирад ва аз ин рӯ ба ҳадафи он хизмат хоҳад кард.
Ирмиё 45: 4,5a - Яҳува меҳрубонона Борухро ислоҳ кард (jr 104-105 par 4-6)
Ин маълумот бо тахайюлҳо кам вомехӯрад. Ҳангоми хондани он ибораҳои зеринро ҷӯед ва сипас тасаввур кунед, ки ҳамон калимаҳо дар суд ҳамчун далел оварда шудаанд, кӯшиш мекунанд, ки далел ва аз ин рӯ гунаҳгорро аз ҷониби судшаванда исбот кунанд (Борух).
Банди 4: 'тавоно буданд, на танҳо ',' Ин пешниҳод мекунад ',' бояд буд '.
Банди 5: 'тавоно хаста шудан ','тавоно хатари ',' кардаанд.if Яҳува ','тавоно исбот кардан ','if Барух 'буд.
Банди 6: 'тавоно дохил кардаанд '.
Адвокате, ки Борухро ҳимоя мекунад, ба Довар барои ҳар як суханони дар боло овардашуда мегӯяд: «Эътироз, шарафи шумо, шоҳид тахмин мезанад». Ба он судя посух медиҳад, ки «Эътироз собит шуд. Инро аз сабт бизанед. ”
Агар мо қобилияти тахмин заданро дошта бошем, пас дар ин бора чӣ гуфтан мумкин аст? Ҷустуҷӯи чизҳои оличаноб барои Борух инчунин метавонист он бошад, ки а) аз ҷониби Яҳува ҳамчун Ирмиё, чун пайғамбар истифода шавад ё б) зеро ӯ мехост бо расонидани паёмҳои маъруф шинохта шавад ва аз ин рӯ худаш ба ҷои паёмҳои азобе, ки Ирмиё тавассути Борух расонд. Ин ду роҳ баробар имконпазиранд, зеро Китоби Муқаддас дар бораи чӣ будани "чизҳои бузург" хомӯш аст. Тавре ки Китоби Муқаддас хомӯш аст, мо низ бояд хомӯш бошем, вагарна мо аз он чизе, ки навишта шудааст, берун меравем, алалхусус агар мо сиёсатеро ба ҳаёти одамон таъсир расонем, зеро ин тахмин идома дорад.
Ирмиё 45: 5b - Борух ҳаёташро нигоҳ дошт ва диққати худро ба чизҳои муҳимтарин равона кард. (w16.07 8 банди 6)
Ин истинод қисман мегӯяд: "Вақте ки мо ба поёни ин тартибот наздик мешавем, ҳоло вақти он нест, ки" чизҳои моддиро барои худ афзунтар кунем ". Ҳангоме ки Исо ва нависандагони илҳоми илоҳӣ дар бораи мувозинат байни пул огоҳӣ дода буданд ( ва хидмати мо ба Худо, Исо дар бораи нақшаҳои оқилонаи ояндагон огоҳӣ надодааст. Чӣ тавре ки Исо дар Матто 24 гуфт: 44 "тайёр бошед, зеро дар соате ки шумо гумон намекунед, Писари Одам меояд." Мо намедонем, ки анҷоми ин тартибот кай фаро мерасад. Пас, оё ин нишонаи он нест, ки мо гӯё имон дорем, ки агар дар ҳаёти худ зиндагӣ кунем, аммо гӯё не, ки он омада истодааст? Не, мо метавонем ҳушёр бошем ва барои баргаштани Крис омода бошем, аммо инчунин ҳангоми қабули қарори оқилонаи молиявӣ, ки пиршавии моро таъмин мекунад, омода бошем, зеро бозгашти Крис шояд дар ҳаёти мо наояд.
Ҷавонони ҷавон - барои худ чизҳои бузургро ҷӯё нашавед
Ҳар гоҳе ки чунин мавзӯъ баррасӣ шавад, ман ҳамеша ҳайрон мешавам, ки чӣ тавр наврасон ва мухлисони теннис дар дохили созмон метавонанд ин нуқтаи назарро бо мисоли Венера ва Серена Уилямс мувофиқ созанд. Дар анҷумани ноҳиявии 2017 ба мо хотиррасон мекунад, ки мо бояд аз коре даст кашем ё онро қабул накунем, ки барои кор кардан аз ҷамъомади хонагии мо тӯл кашад ё баъзан ба мо лозим ояд, ки аз вохӯриҳои худ дар ҷамъомади худ беэътиноӣ кунем. оиди зикри он ки дар мавриди зарурат метавонистем дар дигар ҷамъомадҳо низ ширкат варзем.
Ин видео, ба мисли ин қадар мусоҳиба, скриптӣ садо медиҳад. Иштирокчиён инчунин ба ҳаёт назари ғайривоқеӣ доранд. Ҳардуи онҳо ба Байт-Ил рафтанд, ки дар он ҷо онҳо аз ҷиҳати моддӣ дастгирӣ карда мешаванд ва яке то ҳол он ҷо буд. Аммо тавре ки мо аз сабаби ихтисор шудани кормандони Байт-Ил дар аксари кишварҳо медонем, имконияти ба Байт-Ил ворид шудан барои ҷавонони ҳозираи ташкилот ночиз аст. Мусоҳибон инчунин барои он мерафтанд, ки ҳатто ҷаҳон онро мансабҳои сермасъул мешуморад, на ба даст овардани маблағе, ки барои бароҳатӣ таъмин кардани худ ва ҳар оилае, ки метавонад ба воя расад. Аксарияти ҷавонон ҳеҷ гоҳ дар чунин вазъият қарор намегирифтанд. Аммо ин видео ва мусоҳибаҳои дигари ба он монанд, инчунин вазни як қисми китоби Ирмиё, ки дар боби "Хазинаи Каломи Худо" оварда шудааст - "ҷустуҷӯи чизҳои бузург" -ро низ барои ба даст овардани "амнияти молиявӣ тавассути дастовардҳои схоластӣ" татбиқ мекунад.[1] Дар таҷрибаи истинод ва онҳое, ки дар видео мусоҳиба гирифтаанд, оё мо аз онҳо мешунидем, агар онҳо худро бо кӯдаконе дастгирӣ мекарданд, на дар Байт-Ил? Шояд не. Аммо ҳаёт дар Байт-Ил, ки аз ташвишҳои молиявӣ озод аст, ҳамчун сабзӣ ва ҳадафи расмии ҳамаи ҷавонон муқаррар карда мешавад, аз ин рӯ, тахассусро талаб намекунад, гарчанде ки танҳо як дақиқаи фоизи шоҳидони ҷавон ҳамеша ба он ҷо рафтанро пайдо мекунанд. Ин инчунин ба назар намегирад, ки чӣ гуна онҳо ҳангоми пурсидани тарк кардани Байт-Ил дар синни 50 ва аз он боло (чунон ки ба қарибӣ бо бисёре аз пайравони собиқ чунин рафтор карданд) бидуни тахассус, пасандоз ва таҷрибаи кори тиҷорӣ барои бозгашт тоб оварданро ба назар намегиранд.
Қоидаҳои Салтанати Худо (kr боби 13 ба 1-10)
Дар банди 3 айбҳои гуногуне, ки нисбати JW айбдор карда мешаванд, муҳокима карда мешаванд. Яке ин аст, ки "мо фурӯшандаҳои тиҷорӣ - савдогарем". Ҳоло ин шояд дуруст набошад, зеро шоҳидон дигар барои пӯшонидани хароҷоти чоп хайрия намепурсанд, балки худи адабиётро тавассути ташкили хайрияи ҷамъомад пардохт мекунанд. Новобаста аз он, ки ин иттиҳом ҳеҷ гоҳ ягон ҳақиқате надошт ё не, вазъи кунунии молиявии ташкилот дар дохили ташкилот саволҳои ҷиддиро ба миён меорад. Чаро барои ташкилот зарур буд, ки маҳсулоти чопиро беш аз 50% коҳиш диҳад; даҳҳо (ё садҳо) миллион долларро дар захираҳои молиявии хусусии ҷамъомадҳои бешумори ҷаҳон ғасб кардан; аз ҳамаи ҷамъомадҳо талаб кунад, ки қарорҳо оид ба пардохти моҳона ба идораро қабул кунанд; моликияти тамоми моликияти ҷамъомад ва ноҳияро аз соҳибони қонунии онҳо ситонанд; фурӯши калони толорҳои Салтанатро оғоз кунед ва фоидаро ба идораи марказӣ супоред; қувваи кории ҷаҳонии худро 25% кам кунад; ва ҳама ҷуз мавҷудияти пешравони махсуси пулакиро нест мекунанд? Чаро мо интишор ва мавъизаи хушхабарро ба таври ҷиддӣ коҳиш медиҳем? Тамоми пул ба куҷо меравад? На барои сохтани толорҳои Салтанат, зеро назар ба оне ки ҳоло сохта мешавад, бештар фурӯхта мешавад. Пас пули зиёдатӣ ба куҷо меравад? Агар онҳо воқеан мехоҳанд, ки мо бовар кунем, ки онҳо ба пул таваҷҷӯҳ надоранд, пас чаро дафтарҳои суратҳисоби онҳоро оммавӣ накунем? Бешубҳа, ба манфиати созмон мебуд, ки чунин далелҳоро нашр кунем, агар пиндошти онҳо дуруст бошад.
Ғайр аз он ки ташкилоте, ки оид ба талаб кардани дархост барои гирифтани иҷозатнома мурофиа мекунад, мо бояд пурсем, ки бо дархости қайсар барои гирифтани иҷозатнома чӣ хато буд. Чаро онҳо ба мувофиқа нарасиданд ва танҳо агар ба онҳо иҷозатнома дода нашавад ва ё пардохти маблағ талаб карда шавад, шикоят карданд?
Инчунин ҷолиб он аст, ки қарори суди зикршуда муқаррар кардааст, ки Шоҳидон тартиботи ҷамъиятро халалдор намекунанд, аммо китоби Қоидаҳои Салтанат дар бораи он, ки ин қарор айбномаи аслиро нисбати даъвои Кантвелл дар мавриди он, ки оё онҳо дархост мекунанд, баррасӣ намекунад. хайрияҳо бидуни иҷозатнома. Дар ин масъала онҳо ба мисоли Китоби Муқаддас ишора карда наметавонистанд, баръакси озодона мавъиза кардан.
______________________________________________________
[1] Каломи Худо барои мо тавассути Ирмиё, (jr) саҳифаи 108-109 боби 9 сархати 11,12
Ман ба ақлҳои ҷавони таъсирбахши ин давраи WT раҳм мекунам. Амалияи сахти эмотсионалӣ, ки тавассути онҳо дар ин вохӯриҳо доимо бармеангезад, танҳо барои дур шудан ва дур шудан аз воқеият хидмат мекунад, ки чизе рафта истодааст. Ҳангоми видео як тавзеҳ гуфта шуд, ки ин система пас аз он ки бо шумо анҷом дода шавад, шуморо мегазад ва туф мекунад, дар ҳоле, ки WT то андозае дуруст аст, фарқе надорад. Корфармои ҳозираи ман, ки ман бори аввал 9 сол қабл ба он ҳамроҳ шуда будам, ба коргарони калонсоли худ, ки аксарияти онҳо 40 сол боз дар ширкат кор мекарданд, бастаи рухсатӣ дод.... Маълумоти бештар "
Парвандаи Cantwell дорои вуруди Википедияи худ аст:
https://en.wikipedia.org/wiki/Cantwell_v._Connecticut
Саҳми ба озодии динӣ дар ИМА ин ҳақ аз ҷониби Суди Олӣ барои паҳн кардани паёми маъмул дар маҳалҳо дода мешуд.
Cantwells як автомати садо ва фонографҳоро барои иҷрои ин паём дар ҷамоаҳои пурқудрати католикии Италия дар он замон, ки Рутерфорд барои ҳамла ба муноқишаи байни Ватикан ва фашистӣ интихоб карда буданд, истифода мекарданд.
https://www.youtube.com/watch?v=lt3mJCsAiI0
Барои онҳое, ки мо китоб надорем, оё шумо метавонед литсензияеро, ки дар назар доред, каме тавсеа диҳед. Ташаккур
Салом зуд
Банди 8 мегӯяд, ки ин оила барои дархости хайрияҳо бидуни иҷозатнома маҳкум шуда буданд. Китоби воизон мегӯяд, ки дар ин давра бисёре аз шаҳрҳо чунин қонунҳои иҷозатномадиҳиро барои муҳофизати шаҳрвандони худ истифода бурдаанд, аммо шоҳидони зиёди зидди он кӯшиданд, ки аз мавъизаи хона ба хона истифода кунанд. Баъзеҳо ҳатто то ба он дараҷае рафтанд, ки барои мавъиза иҷозатнома талаб карда мешуд.