Видеои мусиқии Бурҷи дидбонӣ

Шумо метавонед ин аксро, ки аз моҳи июли соли 2016 гирифта шудааст, ба хотир оред Нашри омӯзишии «Бурҷи дидбонӣ», саҳ. 7. Шумо метавонед баррасии моро дар бораи он мақолаи омӯзишии мушаххас пайдо кунед Ин ҷо. Мавзӯи мақола «Чаро мо бояд ҳушёр бошем?» Буд.

Дар он замон, ин шореҳ эҳсос мекард, ки қоидаи нав талаб мекунад, ки ҳамаи иштирокчиёни анҷуманҳои минтақавӣ нишаста, тамоми муқаддимаи мусиқиро барои ҳар як ҷаласа гӯш кунанд. Он замон ба назар чунин менамуд, ки як машқи то ҳадде бемаънӣ буд, ки ҳамаро маҷбур кард, ки нишинанд ва даҳ дақиқаи пурраи сабтро гӯш кунанд. Ин ба он монанд буд, ки пианинонавоз дар як тарабхона ба ҳама гуфтааст, ки фардҳояшонро гузошта, барои мусиқии ӯ каме миннатдор бошанд. Дар ниҳоят, магар ҳадафи ягон муқаддимаи мусиқӣ ин нест, ки ба одамон вақт дода шавад, то бо суръати худ ба ҷойҳои худ бирасанд? Кай шахсоне, ки ҳангоми пешгуфтор барои ба ҷойҳои худ расидан вақти хуби худро сарф карданд, дағалӣ ва гапнодароӣ шуданд? Чунин ба назар мерасид, аммо ҳоло Конвенсияи минтақавии 2017 нишон медиҳад, ки онҳо ҳама чизро ба нақша гирифтаанд. Ҳоло чунин ба назар мерасад, ки усули девонагии онҳо вуҷуд дошт - ё шояд гӯем, ки "система ба фиребгарӣ" бештар мувофиқтар аст.

Дар анҷумани минтақавии имсола муқаддимаи мусиқӣ аслан пешгуфтор нест. Дар асл, ин як қисми ҷаласа аст, гарчанде ки он пеш аз суруд ва дуо аст. Ин аст видеои мусиқӣ. Он ҳамчун бозгашти пешбинишуда, тавре ки дар боло гуфта шуд, пешбинӣ нашудааст ОМӮЗИШӢ мақолаи пешниҳодшуда. Дар асл, ҳоло мо соати дурусти баръакс дорем ва ба мо панҷ дақиқа вақт медиҳем, то биншинем, то мо видеои мусиқиро пурра гӯш кунем ва бинем. Ҳамин тариқ, мо фоидаи пурраи презентатсияро ба даст меорем, ки ба назар чунин мерасад, ки тамоми ғояи қоида дар он буд Ватандустон соли гузашта.

Пас аз он чӣ? Дар видеои мусиқӣ чӣ нодуруст аст? Шояд чизе. Шояд як созишномаи бузург. Пеш аз он ки ба он дохил шавем, биёед мундариҷаи ин видеоро бубинем. Бояд қайд кард, ки ҳар рӯз барои ду нафар ҳамагӣ шаш нафар ҳастанд. Онҳо ҳар яке 10 дақиқа мегузаранд, ки маънои онро дорад, ки дар охири анҷуман тамошобинон як соат вақти худро дареғ нигоҳ дошта, тамошои видеои мусиқиро идома медиҳанд.

Дар ин видеоҳо ҳолатҳои idyllic тасвир шудаанд. Одамони зебо дар гирду атроф зебо. Агар онҳо тасвир карда шаванд мавъиза, он аст, ки дар ҷойҳои мо ҳама мехоҳем биравем. Агар онҳо дар сохтмони толори Салтанат кор кунанд, онҳо нишон дода мешаванд, ки хеле хушҳоланд ва иҷро шудаанд, ки ҳамаи мо мехоҳем дар канори онҳо кор кунем. Вақте ки онҳо ба вохӯриҳо мераванд ва ё дар аксҳои зебои панорамии бесарнишини дурдаст, дар анҷуманҳои калони байналмилалӣ ҷамъ меоянд, мо танҳо мехоҳем, ки дар он ҷо бошем, то шодиву рафоқати гармро шарик кунем.

Ҳамеша чеҳраҳо медурахшанд. Ҳамеша мардон зебоанд; занон, зебо; кӯдаконе, ки либоси хуб ва азиз доранд. Вақте ки мо аксҳои таърихии воизони Салтанатро бо халтаҳо ва қуттиҳои адабиёт мебинем, мо ҳисси ифтихор аз он чизе ки пеш аз мо омадааст, ҳис мекунем. Баъзе саҳнаҳо зулмоти ин ҷаҳони кӯҳнаро тасвир мекунанд, аммо баъдан тағир ёфта, равшании Дунёи навро нишон медиҳанд, ки шоҳидон аз таҳти дил ба онҳо умед мебанданд. Ва ҳамеша мусиқӣ бо саҳна мувофиқат мекунад.

Аксбардорӣ хеле касбӣ анҷом дода шудааст. Мусиқӣ аксар вақт хеле таъсирбахш аст. Ва истеҳсолкунандагон технологияи бесарнишинро барои васеъ кардани таъсири визуалии манзараҳои манзаравӣ васеъ истифода бурданд. Барои сохтани ин видеоҳои тавонои ҳавасмандсозӣ бисёр фикр ва кӯшиш, вақт ва маблағ сарф шудааст.

Пас, чӣ нодуруст аст? Ягон чиз? Пас аз он ки шумо ҳар як видеоро дар анҷуман мебинед, аз худ бипурсед, ки оё ягон ташкилоти дигар маҳз ҳамин видеоро таҳия карда метавонад? Агар шумо бо худ ростқавл бошед, шумо бояд иқрор шавед, ки танҳо шумо бояд коре кунед, ки сурудҳои Салтанатро ба сурудҳо ё гимнҳои калисои дигар иваз кунед ва шумо метавонед ҳамон мундариҷаро нишон диҳед, то ба Adventists шабеҳи ҳавасмандӣ кунед. , Мормонҳо ва ё башоратдиҳандагон барои ҷидду ҷаҳди бештар дар имони худ. Воқеан, ин ба ҳайрат меафтад, агар ин динҳо аллакай ин гуна видеороликҳоро худашон накарда бошанд.

Ин маънои онро надорад, ки он чи дар видеоҳо нишон дода шудааст, нодуруст аст. Мақсад он аст, ки мақсади ин видеоҳо танҳо боэҳтиром аст, агар он чизе, ки онҳо тасвир шудаанд, дуруст буда, моро ба сӯи Масеҳ роҳнамоӣ мекунад. Дар акси ҳол, ин восита метавонад ба ақл ва дил таъсир расонад, то тамошобин ба пайравӣ ва итоати одамон ҷалб карда шавад.

Чаро Ҳайати Роҳбарикунанда самаранок намоиш додани ин видеоҳоро ҳатмӣ кард? Оё музокирот ва драмаҳои зиёди барнома кофӣ нестанд?

Вақте ки касе нутқро гӯш мекунад, калимаеро мешунавад, ки танҳо рамз мебошанд. Ин рамзҳо тавассути гӯш дохил мешаванд ва бояд мағзи сар ба маънои чизе тафсир шаванд. Ҳамин тариқ, раванди филтркунӣ ва арзёбӣ вуҷуд дорад. Он чизе ки ба воситаи чашм дохил мешавад, бевосита ба қутти мағзи сар мегузарад. Он чизе ки мо мебинем, дуруст аст. Тавре ки дар урфият мегӯянд, "дидан бовар кардан аст". Қудрати тасвирро барои фавран расонидани ғоя, зуд-зуд бидуни арзёбӣ ё тамоман аз ҷониби тамошобин истифода баред ва сипас онро ба як мусиқии ҳаракаткунанда пайваст намоед, то бевосита ба эҳсосот зарба занед ва шумо як василаи тавоно барои ҳавасмандкунӣ ва ҳатто дасткорӣ. Агар шумо ба қудрати мусиқӣ барои эҳсосотии мо шубҳа дошта бошед, кӯшиш кунед, ки як саҳнаи филмро бо садои хомӯш тамошо кунед.

Тавре ки мо аллакай пешниҳод карда будем ва он тавре ки ба ҳар касе, ки ин ҳама видеоҳоро тамошо мекунад, аён хоҳад шуд, барои сохтани онҳо вақт ва маблағҳои зиёд ва захираҳои инсонӣ сарф шудаанд. Чӣ имкони комилан олиҷанобе буданд, ки онҳо метавонистанд барои фаҳмидани бештар дар бораи Масеҳ кӯмак кунанд, то мо ӯро қадр кунем ва ба Ӯ бештар наздик шавем. Аммо дар ҳар яке аз шаш презентатсияи даҳ дақиқаӣ, тасвири Исои Масеҳ вуҷуд надорад. Он чизе, ки эҳтимолан дар дили бинанда ҷой мегирад, ин ифтихор аз Ташкилот ва умеди нав аст, ки он чизе ки он дар бораи наздикии охир мегӯяд, рост аст. Ҳама мехоҳанд дар садоқат ва итоат ба Ҳайати Роҳбарикунанда, ки якчанд нафарашон дар наворҳо тасвир шудаанд, ғайрати бештар зоҳир кунанд.

Гарчанде ки ин анҷуман тақрибан ба ҳар як конфронси мо, ки аз замони таъсиси Ҳайати Роҳбарикунанда дар охири солҳои 1970-ум гузаштааст, монанд аст, яъне бо мазмуни ками ҳақиқии рӯҳонӣ, аммо бо ҳамон ёдраскуниҳои хаста боз аз саҳна бароварда шуда буд - маълум аст, ки Кумитаи омӯзиш қобилияти худро барои самаранок расонидани паём ба таври назаррас такмил дод. Ва қудрате, ки онҳо ба кор мебаранд, то моро бинишинад ва паёмро аз худ кунад ва ба таври дуруст таҳаммул кунад, каме метарсонад.

Гарчанде ки дуруст аст, ки Исо яке аз роҳҳои фарқ кардани ибодати ҳақиқиро аз дурӯғ назар андохтан ба меваҳои истеҳсолшуда гуфтааст, ӯ на афзоиши рақамӣ ва на густариши империяи амволи манзилиро дар назар надошт. (Мт 7:20; 13, 14) Агар ӯ мебуд, калисои католикӣ даст ба даст меовард. Аммо бародарон JW-и ман ба ин видеоҳо ҳамчун далели баракати Худо назар хоҳанд кард. Хуб, онҳо танҳо дар истифодаи ин ченкунӣ танҳо нестанд ин видео нишон дода шудааст.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.