Ман дар бораи мавзӯи анҷумани минтақавии имсола андеша кардам: Таслим нашавед! Ин мавзӯи аҷиби прозаик аст, ба фикри шумо? Ҳадафи он чист?
Ин баҳси ба наздикӣ бо як дӯсти наздикам ба ёдам омадаро пурсид, ки ман ҳоло дар кадом ҷамъомад иштирок мекунам. Азбаски ман дигар иштирок намекунам, муҳокимаи кӯтоҳ дар бораи сабабҳои ба вуҷуд омадани он; сабабҳое, ки дӯсти ман намехост дар бораи онҳо истад. Ба ҷои ин, вай дар кӯшиши зоҳирии "рӯҳбаланд кардани ман" ва эҳтимол худаш низ, вай дар бораи сухани охирини Zone Overseer ғазаб кард. Ман шунидам, ки он ҳама дар бораи Ҳайати Роҳбарикунанда буд, аммо “Не. Не. ” вай розӣ нашуд. Ин хеле рӯҳбаландкунанда буд. Ин нишон дод, ки мо то ба охир хеле наздик ҳастем.
Ман инро муносибати маъмулӣ ҳангоми гуфтугӯ бо афроди мухталиф дар бораи фолкҳои Созмон ёфтам. Онҳо далелҳои риёро нодида мегиранд, ки Узвияти СММ (1992-2001) афзоишро нишон ва рад мекунад скандали таҷовузи ҷинсӣ дар кӯдакон ҳамчун нофаҳмии мавқеи Ташкилот. Онҳо аз иштирок дар муҳокимаи Навиштаҳо дар бораи ҳақиқат ё дурӯғ дар паси таълимоти асосии JW даст мекашанд ва нокомиҳои роҳбарияти JW.org-ро ҳамчун "нокомилии одамон" баҳона мекунанд. Онҳо ҳамаи инҳоро мекунанд, ба назари ман, аз он сабаб орзуи. Мисли Золушка, ки дар ҳаёти вазнин дар ғуломӣ кор мекунад ва ҳеҷ умеде ба ҳеҷ чизи беҳтаре надоранд, онҳо орзу мекунанд, ки Яҳува мисли ягон модарбузурги афсонавӣ ҷунбад, асои ҷодугарӣ ва пуфашро ба ларза оварда, бо шоҳзодаи дар биҳишт дилрабо бошад. Дар як лаҳза, ва ба зудӣ, дар ҳақиқат, манъи зиндагии онҳо хотима хоҳад ёфт ва орзуҳои ваҳшиёнаи онҳо амалӣ хоҳанд шуд.
Маҳз чунин муносибат аст, ки Конвенсияи минтақавии 2017 мехоҳад истифода кунад. Конвенсия барои такмил додани дониши шахс дар бораи Масеҳ ва мустаҳкам кардани муносибати худ бо наҷотбахши мо ҳеҷ кор намекунад. Не, паём ин аст: Боварӣ надоред зеро мо қариб дар он ҷо ҳастем; шумо қариб мукофотро ба даст овардед. Оё шумо шахси наздикатонро аз даст додаед? Боварӣ надоред ва шумо ҳамагӣ чанд соли дигар бо онҳо хоҳед буд. Оё шумо ба ягон бемории вазнин гирифторед? Боварӣ надоред ва дар тӯли чанд сол шумо на танҳо солим, балки ҷавон хоҳед шуд. Оё бачаҳои мактаб шуморо таҳқир мекунанд? Оё ҳамкоронатон ба шумо душворӣ меоранд? Боварӣ надоред ва пеш аз он ки шумо инро бидонед, шумо охирин хоҳед буд. Оё шумо аз ҷиҳати иқтисодӣ душворӣ мекашед? Боварӣ надоред ва пас аз чанд соли дигар шумо сарвати дунёро барои гирифтани он ба даст меоред. Оё шумо аз зиндагии худ дилгиред? Оё кори шумо иҷро нашуда истодааст? Боварӣ надоред ва дар ҳеҷ ваҷҳ ҳеҷ гоҳ шумо ҳар коре ки хоҳед, карда метавонед.
Лутфан маро нафаҳмед. Ман умеди олиҷаноб ва ҳалли мушкилоти ҳаётро, ки Малакути Худо ба инсоният мерасонад, рад намекунам. Аммо, вақте ки ин ҳама мешавад ва ҳамаи имони мо хотима меёбад, мо тавозуни худро гум кардем ва вақте ки шумо аз мувозина ҳастед, шуморо чаппа кардан осон аст. Далелҳое, ки мо диққати ҳақиқии худро аз даст додем, вақте ки масеҳиён ҳангоми пайравӣ кардани қоидаҳои оқибати он, чӣ тавре ки Энтони Моррис III дар нутқи анҷумани хотимавӣ гуфта буд, "наздик" меояд. Ба шоҳид пешниҳод кунед, ки интиҳо он қадар наздик нест - онро 20 ё 30 сол ба таъхир андозед - ва шумо барои муҳокимаи нохуш ё сарзанише қарор доред. Ин кофӣ нест, ки Худо ин тартиботи шарирро ба охир расонад. Барои Шоҳидон, ин корро зуд иҷро кардан хеле муҳим аст - мо дар ин ҷо солҳои рақамиро дар назар дорем.
Албатта, интиҳо дар вақти хуби Худо хоҳад омад ва он метавонад фардо барои ҳамаи мо донем. Аммо, ин танҳо охири анҷоми ин тартибот аст. Ин охири бадиҳо нест, зеро дар ояндаи мо чизҳои бештаре мавҷуданд. (Re 20: 7-9) Он чизе, ки дар асл аст, оғози марҳилаи навбатии раванди наҷоти Худо мебошад, ки он аллакай амал мекунад, зеро он вақт дар батни Ҳавво таваллуд шуда буд.
Тамаркуз ба "охир" ба истисно кардани ҳама чиз, ба сӯйистеъмолкунии эҳсосӣ боз мекунад ва дар ин мақола ва мақолаи навбатӣ ба назар хоҳем расид.
Чаро мо бояд ба наздикшавии Ҳармиҷидӯн равона шавем?
Конвенсия рӯзи ҷумъа бо нутқи аъзои Ҳайати Роҳбарикунанда Ҷеффри Ҷексон кушода мешавад, ки "Мо набояд ноумед шавем, алахусус ҳоло!" ва рӯзи якшанбе дар сухани хотимавии узви ГБ Энтони Морриси III бо итминони "Охираш наздик аст!" хотима меёбад. Бо дарназардошти он, ки аксари интиқодҳои Шоҳидон аз пешгӯиҳои нокоми "охири ҷаҳон" сарчашма мегиранд, ки қисми таърихи JW мебошанд, шояд касе фикр кунад, ки чаро онҳо ин "қатрон-тифл" -ро боз ҳам мушт мезананд. Ҷавоб ин аст, ки танҳо, зеро он то ҳол кор мекунад.
Бо тафаккури ба Золушка монанд, Шоҳидон сахт мехоҳанд, ки аз васвасаҳои ин система халос шаванд ва Ҳайати Роҳбарикунанда ваъда дод, ки агар онҳо дар ташкилот бимонанд ва он чиро, ки мардон ба онҳо фармоянд, иҷро кунанд, ба зудӣ - ба қарибӣ - онҳо бояд хоҳиши иҷрошуда. Албатта, ин хоҳиш бо шароит пайдо мешавад. Онҳо набояд пеш аз нисфи шаб дар хона бошанд, аммо онҳо бояд дар дохили Созмон бимонанд ва ба Ҳайати роҳбарикунандаи он итоат кунанд. Агар мо ба таърихи худ диққат диҳем ва дар бораи нокомиҳои пешгӯишаванда мулоҳиза ронем, онҳо метавонанд дасти моро аз даст диҳанд. Масъала дар он аст, ки баъзе таърихи мо он қадар нав аст, ки он дар хотираи Шоҳидони зинда боқӣ мондааст. Масалан, воқеаҳо дар атрофи соли 1975. Дар ин бора чӣ бояд кард?
Нӯшидани оби заҳрдор
Як мисоле ҳаст, ки мунтазам дар Сӯҳбатҳои ҷамъиятии ҷамъомад пайдо мешавад. Он аз яке аз нашрияҳо сарчашма мегирад:
Оё ин дуруст аст, ки дар ҳама динҳо чизи хуб мавҷуд аст?
Аксарияти динҳо таълим медиҳанд, ки одам набояд дурӯғ гӯяд, дуздӣ накунад ва ғайра. Аммо оё ин кифоя аст? Оё шумо бо нӯшидани як пиёла оби заҳрдор хурсанд мешавед, зеро касе ба шумо боварӣ мебахшид, ки чизе, ки мегиред, об буд?
(rs саҳ. 323 Дин)
Аксар маслиҳатҳои ин анҷуман Навиштаҳо ва солим мебошанд. Бисёре аз видеоҳо ва сӯҳбатҳо рӯҳбаландкунандаанд. Яке аз инҳо гуфтугӯи ниҳоии рӯзи ҷумъа аст: "Чӣ гуна шумо наметавонед" ҳеҷ гоҳ муваффақ нашавед ". Дар он чор хислати охирине, ки Петрус дар 2 Петрус 1: 5-7 гуфта буд, муҳокима карда мешавад: истодагарӣ, садоқати парҳезгорӣ, меҳрубонии бародарона ва муҳаббат. Сухан аз ду драматургияи таъсирбахши видеоӣ дар бораи мубориза бо талафоти наздикон иборат аст. Ин метавонад ба як пиёла оби соф ва соф монанд карда шавад.
Аммо, оё мумкин аст, ки нутфае дар он оби ҳақиқат ҳал карда шавад?
Нимаи нимаи видеои аввал ки дар он мо қаҳрамони асосиро бо марги ҳамсараш мебинем, мо якбора фишангҳоро дар 1: 40 дақиқа иваз мекунем, то дар бораи пешгӯии нокомшудаи 1975 сӯҳбат кунем.
Маърӯзачӣ бо чунин сухан оғоз мекунад «Дар он замонҳо, баъзеҳо ба санаи муайяне менигаристанд, ки маънои анҷоми ин тартиботи кӯҳнаро нишон медиҳад. Чанд нафар ҳатто то ба фурӯш рафтани хонаҳояшон ва тарки ҷойҳои кории худ рафтанд. ”
Бояд гуфт, ки 1975 ҳеҷ гоҳ ба таври мушаххас зикр нашудааст; ӯ танҳо ба "санаи муайян" ишора мекунад. Ғайр аз ин, дар мусоҳибаи нутқ бевосита дар бораи ин қисми видеои аввал чизе гуфта нашудааст. Ин аст иқтибоси дахлдор аз контури воқеии сӯҳбат:
Ҳангоми тамошои ин драматургияи зерин аҳамият диҳед, ки чӣ тавр падари Роҳел барои мустаҳкам намудани истодагарии худ саъй намуд
ВИДЕО (3 дақ.)
БА ДАСТГИРИИ ШУМО, ДЕПОТОРИЯТИ ХУДОРО ТАВАЛЛУД кунед (7 дақ.)
Чӣ тавре ки дар видео нишон додаем, мо метавонем истодагарии худро тавассути тавассути (1) омӯзиш, (2) мулоҳиза ва (3) татбиқ кардани донишҳои гирифтаамонро мустаҳкам кунем.
Ин қадамҳо инчунин ба мо кӯмак мекунанд, ки сифатҳои боқимондаеро, ки дар 2 Peter 1 зикр шудаанд: 5-7
Қисмате, ки дар бораи соли 1975 пешбинӣ шудааст, ба қадри кофӣ муҳим аст, то вақт ва пулро ба наворгирии он ҳамчун як қисми видеои калонтар сарф кунад, аммо дар нутқи атроф ба он ишорае нашудааст. Он танҳо дар видео мисли баъзе камо Стэн Ли партофта шудааст.
Биёед ин паёмро ба таври муфассалтар таҳқиқ кунем.
Истифодаи "баъзеҳо" ва "чандҳо" ба шунавандагон тасаввуроте медиҳад, ки ин эътиқоди хато аз ҷониби аққалият нигоҳ дошта мешавад ва онҳо ба доми худ меоянд ва худашон амал мекунанд. Кас тасаввуроте ба даст намеорад, ки Созмон тавассути нашрияҳо ва анҷуманҳои ноҳиявӣ ва барномаҳои анҷуманҳо ба ҳеҷ ваҷҳ барои таблиғи ин идея масъул аст.
Боварӣ дорам, ки бисёре аз мо, ки дар он давраи таърихи JW зиндагӣ кардаем, ин такрори гунаҳкори гунаҳгорро таҳқиромез меҳисобанд. Мо гуногунро медонем. Ёдовар мешавем, ки ҳама чиз аз нашри китоб оғоз шуда буд Ҳаёти ҷовидонӣ дар Озодии Писарони Худо (1966) ва ин порчаи зерин буд, ки барои тасаввуроти мо пешбинӣ шуда буд.
"Мувофиқи ин хронологияи боэътимоди Библия, шаш ҳазор сол аз офариниши одам дар 1975 хотима меёбад ва давраи ҳафтуми таърихи ҳазорсолаи одамӣ дар тирамоҳи 1975 д. Оғоз хоҳад ёфт. Ҳамин тавр, мавҷудияти шаш ҳазорсолаи инсон дар рӯи замин ба қарибӣ то ҳа, дар ин насл ».
"'Ҳазор сол аст, ки дар назари шумо, аммо мисли дирӯз, вақте ки гузаштааст, ва мисли посбон дар шаб.' Ҳамин тавр, дар тӯли чанд соли авлоди худ мо ба он чизе мерасем, ки Яҳува Худо онро ҳамчун рӯзи ҳафтуми мавҷудияти инсон дида метавонад.
То чӣ андоза мувофиқи мақсад мебуд, ки Яҳува Худо аз ин давраи ҳафтуми дарпешистодаи ҳазорсола рӯзи истироҳат ва озодшавӣ, рӯзи шанбеи бузурги ҷашниро барои эълони озодӣ дар тамоми рӯи замин ба тамоми сокинонаш кунад! Ин барои инсоният саривақтӣ мебуд. Ин ҳам аз ҷониби Худо мувофиқтар хоҳад буд, зеро дар хотир доред, ки инсоният ҳанӯз дар пеш аст, ки дар китоби охирини Китоби Муқаддас дар бораи ҳукмронии Исои Масеҳ бар замин дар тӯли ҳазор сол, ҳукмронии ҳазорсолаи Масеҳ сухан меравад. Пешгӯии Исои Масеҳ, вақте ки нуздаҳ аср пеш дар рӯи замин буд, дар бораи худ гуфта буд: "Зеро Худованди рӯзи шанбе он аст, ки Писари Одам он аст." (Матто 12: 8) Ин тасодуфӣ ё тасодуфӣ набуда, балки мувофиқи нияти муҳаббати Яҳува Худо дар бораи салтанати Исои Масеҳ, "Худованди шанбегӣ", бояд бо ҳазорсолаи ҳафтуми инсон параллел гузарад мавҷудият. ”
Ин китоб дар омӯзиши Китоби ҳарҳафтаинаи ҷамъомад омӯхта шудааст аз ҷониби ҳамаи Шоҳидони Яҳува, бинобар ин ақида дар бораи он, ки танҳо «баъзеҳо санаи муайянро интизор буданд», ин як консерти тамоман аст. Агар ақаллият мебуд - «баъзеҳо» - онҳо бо ишора ба суханони Исо дар бораи касе, ки рӯз ё соатро намедонанд, ин тахминро рад мекарданд.
Видео ба назарам чунин менамояд, ки чанд аблаҳи бефарқ 'то ба дараҷае расидааст, ки хонаҳояшонро фурӯшанд ва корҳояшонро тарк кунанд', зеро интиҳо наздик буд. Ҳама айб бар дӯши онҳост. Касоне, ки худро ғизои рама мешуморанд, ҳеҷ касро тахмин намекунад. Аммо, моҳи майи соли 1974 Хадамоти Салтанат гуфт:
«Хабарҳое шунида мешаванд, ки бародарон хонаҳо ва амволи худро мефурӯшанд ва дар нақша доранд, ки боқимондаи рӯзҳои худро дар ин системаи кӯҳна дар хизмати пешравӣ ба итмом расонанд. Бешубҳа, ин роҳи хуби сарф кардани муддати кӯтоҳе мебошад, ки то поёни ҷаҳони шарир зиндагӣ мекунад ».
Ровии навор ба мо боварӣ мебахшид, ки дар он вақт Созмон оҳанги дигарро иҷро мекард. Вай илова мекунад: «Аммо чизе танҳо ба назар дуруст набуд. Ҳарду дар маҷлисҳо ва дар омӯзиши шахсии худ ман суханони Исоро ба хотир овардам. Рӯз ва соатро касе намедонад ». [илова карда шуд]
Баъзан шумо ин гуна чизҳоро мехонед ё мешунавед ва шумо танҳо мехоҳед чунин бигӯед: "ЧУН ЧУНИН ?!"
Манбаи асосии ғизо додани эйфория дар соли 1975 вохӯриҳо, анҷуманҳои ноҳиявӣ ва анҷуманҳои ноҳиявӣ буданд. Ғайр аз он, мақолаҳои маҷалла, махсусан дар Бедор шавед! маҷалла, ба таъом додани ин ҷаззоби интизорӣ идома дод. Ҳамаи ин масъалаи сабти омма мебошад ва наметавон онро бомуваффақият рад кард. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо онҳо кӯшиш мекунанд, ки инро иҷро кунанд, ва онро ба видео дароварда, қариб ки гӯё умедворанд, ки касе доруи заҳролудро пай намебарад.
Ровӣ дар видео ба мо боварӣ мебахшад, ки ин паём дар маҷлисҳо яке аз маҳдудиятҳои ҳушёр буд. Дуруст аст, ки зикр дар бораи оятҳои ба монанди Марқӯс 13:32 оварда шудааст ("Дар бораи он рӯз ё соате, ки касе намедонад." (Ниг. W68 5/1 саҳ. 272, боби 8) Он чизе ки дар видео зикр нашудааст, ин аст ҳамеша паҳнкунандаи паҳн кардани ин огоҳиҳои Китоби Муқаддас буд. Масалан, дар худи ҳамон мақолаи дар боло овардашуда, сархати қаблӣ чунин гуфта буд: "Дар тӯли якчанд сол аксар қисматҳои ниҳоии пешгӯиҳои Китоби Муқаддас нисбат ба ин «рӯзҳои охир» иҷро хоҳанд шуд ва дар натиҷа инсонияти зиндамонда дар салтанати пурҷалоли 1,000-солаи Масеҳ наҷот ёфт ». (w68 5 / 1 p 272 пар. 7)
Аммо созмон дар талошҳои бетараф кардани суханони Исо боз ҳам бештар пеш рафт. Худи ҳамон сол, «Бурҷи дидбонӣ» онҳоеро, ки кӯшиши ба муҳокима мубаддал гаштанро сар медоданд, саркӯб кард:
35 Як чиз комилан дуруст аст, хронологияи Библия ва пешгӯиҳои иҷрошудаи Китоби Муқаддас тасдиқ мекунанд, ки мавҷудияти шаш ҳазорсолаи одамӣ дар ояндаи наздик, ҳа, дар насли ин насл ба вуҷуд хоҳад омад! (Мат. 24: 34) Аз ин рӯ, ин вақт вақти бепарвоӣ ва худпарастӣ нест. Ин вақти он нест, ки бо суханони Исо «ки он рӯз ва соатро ҳеҷ кас намедонад» рӯй диҳадва на фариштагони осмон, на Писар, ҷуз Падар »(Мат. 24: 36). Баръакс, ин вақтест, ки бояд бохабар бошед, ки анҷоми ин тартибот босуръат наздик шуда истодааст. хотимаи вайронкори он. Хато накунед, бас аст, ки худи Падар ҳам «рӯз ва соат» -ро медонад!
36 Ҳатто агар касе берун аз 1975 дида натавонад, оё ин сабаби камтар фаъол будан аст? Ҳаввориён ҳатто ин чизро дида наметавонистанд; онҳо дар бораи 1975 ҳеҷ чиз намедонистанд.
(w68 8 / 15 саҳ. 500-501 пар. 35, 36)
Дар видео бародар мегӯяд, ки "дар маҷлисҳо ... ба ман суханони Исо ёдрас шуданд:" Ҳеҷ кас рӯз ва соатро намедонад ". Хуб, дар маҷлисе, ки шумораи «Бурҷи дидбонӣ» -и 15 августи соли 1968-ро омӯхт, ба ӯ панд дода мешуд, ки «бо суханони Исо бози накун». Контекст равшан нишон медиҳад, ки ин чӣ маъно дорад. Мо аз ҷониби роҳбарони ташкилот дастур мегирифтем, ки соли 1975 назаррас буд ва онҳое, ки бо хатти ҳизб розӣ набуданд - суханони Исоро ҳамчун далел нишон доданд - бо ҷаззобӣ ба бозӣ кардан бо каломи Худо айбдор карда шуданд.
Ин видео мазҳабест ба масеҳиёни самимӣ, ки дар он давра зиндагӣ мекарданд ва эътимоди худро ба калимаҳо ва тафсирҳои мардони роҳбарикунандаи он рӯзҳо сарф мекарданд; он чизе ки мо ҳоло Ҳайати Роҳбарикунанда меномем.
Байни дурӯғ, фиреб ва дурӯғ фарқе ҳаст. Гарчанде ки ҳама дурӯғҳо ҳам дурӯғ ва ҳам фиребанд, баръакс на ҳамеша чунин аст. Он чизе, ки дурӯғро фарқ мекунад, ният аст, ки аксар вақт нохун задани он душвор аст. Оё нависандаи ин мусаввада ё таҳиягар, коргардон ва бозигари ин видео медонист, ки онҳо дурӯғҳоро интиқол медиҳанд? Тасаввурнопазир аст, ки ҳар касе, ки бо ин сӯҳбат ва видео иртибот дорад, аз таърихи воқеии ин рӯйдодҳо бехабар буд. Дурӯғ ин ҳақиқатест, ки ба қабулкунанда зарар мерасонад ва ба касс хизмат мекунад. Вақте ки Шайтон ба Ҳавво зарар расонд ва дурӯғ гуфтан ба мақсадҳои худ хизмат кард, Шайтон дурӯғро ба дунё овард. Рамае аз Шоҳидони Яҳува аз ҷониби ростқавлона эътироф кардани гуноҳи роҳбарияти худ манфиат хоҳад овард. Фиреб додани он, ки роҳбарият бо фиаскои соли 1975 ҳеҷ иртибот надорад, фирефта шуда, танҳо барои эътимоди бардурӯғ ба пешгӯиҳои охирини онҳо хизмат мекунад. Ҳамаи ин хусусиятҳои дурӯғи қасдан дорад.
Ман вақти худро дар Созмон дар соли 1975 ба ёд меорам ва пеш аз ҳама худамро гунаҳгор мекунам. Албатта, шахсе, ки ба шумо дурӯғ мегӯяд, гунаҳкор аст, аммо агар шумо ягон нафаре дошта бошед, ки ба шумо маълумоте медиҳад, ки ба шумо дурӯғ будани шуморо исбот мекунад ва аммо шумо инро нодида гирифтаед, шумо низ гунаҳкоред. Исо ба ман гуфт, ки ӯ замоне меояд, ки ман фикр намекардам. (Мт 24:42, 44) Ташкилот ба ман боварӣ бахшид, ки ин суханон дар асл татбиқ намешаванд (Акнун кӣ суханони Исоро гӯш мекунад?) Ва ман ба онҳо бовар карданро интихоб кардам. Хуб, чӣ хеле ки дар урфият мегӯянд: «Маро як бор фиреб диҳед. Шарм доред. Маро ду бор фиреб диҳед. Маро шарманда кунед. ”
Суханон бояд ба ҳамаи Шоҳидони Яҳува мувофиқат кунанд.
______________________________________
Мақолаи навбатӣ, ки Конвенсияи минтақавии 2017-ро дар бар мегирад, хусусияти нави мушкилро баррасӣ мекунад.
То он даме, ки интиҳо наздик аст, ман шахсан эҳсос мекунам, ки он чизе, ки наздик аст, фурӯпошии демократияи ғарбӣ аст. Онро чӣ иваз мекунад Ман намедонам, аммо ман итминони комил надорам, ки ин ҳанӯз подшоҳии худо хоҳад шуд. Чизе душвор аст, ки бидуни ҳама озодиҳое, ки демократия додааст, зиндагӣ кунем, ҳатто ҳоло созмон дар паси ислоҳи аввал пинҳон аст, то худро аз мурофиаҳои бадрафтории кӯдакон муҳофизат кунад, агар ин қонун бекор карда шавад, чӣ мешавад? Чӣ гуна одамон бо як намуди "бародари калон" -и ҳукумат ибодат хоҳанд кард, ки ҳар як ҳаракат, ҳар як хариди шумо ва ҳама чизро назорат мекунад... Маълумоти бештар "
Танҳо аз сӯҳбати нозирони минтақаи DC - Минтақаи мо. Анҷом наздик аст. Imminent маънои "ба вуқӯъ пайвастан", "овезон" -ро дорад. Дар кадом асос? Наздиктарин ба баъзе маълумоте расидем, ки то ба охир наздик шудани моро исбот мекунанд, ин буд, ки шумораи онҳое, ки соли 1914-ро дидаанд ва зиндагӣ мекарданд, хеле кам буданд ва аз ин рӯ ин исбот мекунад, ки мо то ба охир наздик ҳастем. Ҳама ба ман хеле даврӣ. Ин ба ҳар ҳол он чизе буд, ки ба гуфтаи ӯ садо медод. Ва он чӣ бо таълими наслҳои ба ҳам пайвастаи мо рӯй дод. Хомӯшӣ.
Ҳамин тавр, тавре ки интизор мерафт, ҳеҷ далеле нест. На тааччуб.
Ташаккур Meleti барои мубодилаи як пораи таърихи оилаи шумо. Ман фақат мехостам илова кунам, ки бо амалҳое, ки падари шумо ҳоло кардааст, чизи соли 1975-ро ба марҳилаи дуюм мегузорад. Боварӣ дорам, ки ҳамаи шумо хидмат дар Амрикои Ҷанубиро хуб гузаронидаед ва ҳатто метавонистед ба таҷрибаҳои мушаххасе ишора кунед, ки хурсандии зиёдеро ба бор оварданд ва акнун ин барои орг табдил меёбад, агар шумо дар сӯҳбат бемасъулиятии таълимоти соли 1975-ро ба миён оред, братан ва sis хоҳад гуфт: "магар шумо аз ҷониби Худованд баракат нахӯрдед?" Гуё ин ҳама чизро хуб мекунад. Дар асл амалҳое, ки падари шумо кардааст, монанд ба рафтан буд... Маълумоти бештар "
Бо шарофати Meleti, баррасӣ хуб ҷамъбаст карда шуд. Чанде пеш ман бо як хоҳари Reg Pioneer, ки ҳоло 1975-сола аст, ҳисобкунии соли 70-ро муҳокима мекардам. Вай ва шавҳараш он замон хонаи худро то соли 1975 фурӯхтанд ва бо хурдтараконашон корвон хариданд, зеро онҳо бовар доштанд, ки интиҳо наздик аст. Вай ба ман мегуфт, ки ман намефаҳмам, ки чаро аксари бародарон ҳушдорҳои ҷомеаро риоя намекунанд ва инчунин онро намефурӯшанд. Вақте ки 1975 ба итмом расид, вай худро хиҷолатзада ва таҳқиршуда ҳис кард, зеро оилаи дунявиаш ӯро аз фурӯши амволи худ бозмедошт. Бо вуҷуди ин, вай ҳоло ҳам пешрав аст... Маълумоти бештар "
@lazarus, …шумо гуфтед,
«Чаро ҷомеа ҳоло чунин Мавзӯъро ба миён меорад? Сабаби аслии паси клип чист? ”
Назорати зарар!
Фаъолият сарвари зебои хурд (глобалӣ) -ро тарбият мекунад ва нури метафорикиро дар таърихи ин созмонҳо равшан мекунад.
Ин далелҳои ғамангезро нобуд кунед!
Пеш аз 1975 ман ҳамчун пири ҷамъомад хизмат мекардам. Таъмид дар Belmont Race Track дар Квинс Ню то ба 2: 30pm хотима наёфт, ки номзадҳои 800 аз шумораи умумии 10,000 ҳузур доштанд.
Нозири ноҳиявии мо дар он тирамоҳ ба таври возеҳ хидмат мекард - ин охирин имконият буд, ки ин католикҳоро аз марг дар Ҳармиҷидӯн наҷот диҳад. Мо метавонистем он қадар дағал бошем, ки бояд онҳоро бедор кунем - мо барнамегардем.
Муаррифии риштаи 1975 дар он видео дурӯғи барқасдона аст. Чунин видеоҳо, бешубҳа аз ҷониби GB тасдиқ карда мешаванд. Тибқи иттилои WT-и Jul 1975, 15, ҷавонтарин узви GB Сандерсон дар моҳи феврали 2013 таъмид ёфт. Аз ин рӯ, ҳама аъзои GB дорои таҷрибаҳои шоҳиди аввал дар бораи он чӣ дар он замон буданд, дар анҷуманҳо ва вохӯриҳо гуфта шуда буданд ва манбаи воқеии риё буданд.
Чизи аҷиби видео дар он аст, ки ин нуқтаи худро аз сабт берун мекунад. Қисми 1975-и видео дар сӯҳбат зикр нашудааст, аз ин рӯ, дар мақолаҳои WT омада нахоҳад монд ва пас аз чанд сол дар куҷо гуфтанашон душвор хоҳад буд. Истифодаи василаи видео дорои радди қобили эътимод аст.
Кори хубе, ки мелети ҳақиқати воқеиро мекушояд, вақте ки ман дар кӯдакӣ дар солҳои 60-ум дар Бритониё будем, мо хонданро бо истифода аз китобҳои қадимаи леди паррандаҳо ёд мегирифтем, дар баъзеи онҳо афсонаҳо ва дигар ҳикояҳои хурде мавҷуданд, ки дарси ҳаёт доранд, қариб мисли афсонаҳои Aesops, ба хотири некӣ, ман мехостам қиссаи хурди «мурғи хурд» ва рӯбоҳро дарк мекардам, зеро ин ҳамон ҳикояест, ки бурҷи дидбонӣ тела медиҳад, ҳахаха, хандаовар, аммо воқеан хандаовар нест.
Ба назаратон "мурғи хурд" эҳтимолан ҳамчун адабиёти муртад манъ аст, ҳахаха,
Чӣ мақолаи рипснитор буд, ман худамро табассум карда мехондам. Тақрибан соли 1970 ман ҳисси фаврии хатти вақти «охири шаш ҳазорум» -ро ҳис кардам. Ман он вақт ҳаштсола будам ва ман ва модарам ва хоҳари ман, ки дар Африқои Ҷанубӣ бо волидайни бузургам зиндагӣ мекардам, пирон ба модари ман маслиҳат доданд, ки ба Австралия баргардад, "зеро соли 1975 меояд" .Бинобар ин ба Австралия баргаштем. Ҳоло ба Аус баргашта, ман бо писари пири ҷамъомад дӯст шудам, ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунам, ки пас аз зӯҳр пас аз дарс ба хонаи ӯ рафтам, то ки ӯ... Маълумоти бештар "
Хеле таҷриба, Зайтуни ваҳшӣ. Ташаккур барои мубодила. Падари ман барвақт ба нафақа баромад, хоҳарамро аз синфи 10 бароварда, ба Амрикои Ҷанубӣ рафтем. Вақте ки маблағ тамом шуд, мо баргаштем ва ӯ ба ҳайси марди нигоҳубин дар беморхона кор кард, то ба ман аҳамият диҳад. Ӯ бе пул мурд ва хоҳари ман барои он мубориза бурд, ки вай ҳатто шаҳодатномаи мактаби миёна надошт. Ва тавре ки он вақт мекарданд, онҳо акнун мекӯшанд, ки бародаронро гунаҳкор кунанд ва дастҳои худро аз тамоми муомила бишӯянд.
Ман тасаввур мекунам, ки ин анбор бо мурури замон холӣ мешавад. Дарк кардани қиёси слайд аз шодмонӣ ба бемории ҳаррӯза осон аст.
1975 он солро дар хотир дорам ва ман ҳатто он вақт Шоҳиди он набудам. Ҳама оилаҳое, ки мо то соли 1975 бо онҳо таҳсил кардем (ин на он қадар зиёд буд) мавъиза карданд, ки оқибат ба қарибӣ ба вуқӯъ хоҳад омад. Дар ёд дорам, ки чанд сол пеш дар ин гурӯҳи мошинсозӣ ин мавзӯъро муҳокима карда будам. Пир дар мошин боэътимод гуфт, ки Ҷамъият ҳеҷ гоҳ нагуфтааст, ки соли 1975 он бародарон ва хоҳарон буданд. Акнун, агар ин дар ҳақиқат ростие бошад, ки ин хоҳарон ва хоҳарон инро пешбарӣ мекарданд, ман боварӣ надорам, ки Ҷамъият инро дар гурда нафъ накард. Бар хилофи он чи ки онҳо карданд... Маълумоти бештар "
"Истифодаи" баъзеҳо "ва" чандҳо "ба шунавандагон тасаввуроте медиҳад, ки ин эътиқоди ғалатро ақаллият қабул кардааст ва онҳо ба доми худ меоянд ва худашон амал мекунанд. Кас тасаввуроте ба даст намеорад, ки Созмон тавассути нашрияҳо ва анҷуманҳои ноҳиявӣ ва барномаҳои анҷумани ноҳиявӣ ба тариқи пешбарандаи ин ғоя масъулият дошта бошад. ” Айнан. Чӣ дурӯғгӯён! Ман дар он ҷо будам ва мо хона ба хона гаштем бо "Дин барои инсоният чӣ кор кардааст" дар моҳи август ман боварӣ доштам, ё шояд моҳи октябр ҳам буд ... 3 моҳ мо онро тақсим кардем .. Ва мо... Маълумоти бештар "
Нуқта дар (маъмулӣ) Meleti. Видеои 'санаи муайян' (1975) дар беҳтарин ҳолат номувофиқ аст ва аксари 'шахсони самимӣ' (бо истифода аз истилоҳи WT) беинсофӣ хоҳанд ёфт. Ман дар ин муддат як кӯдаки JW будам ва волидонам ҳам пешрав буданд ва мо дар он ҷое зиндагӣ мекардем, ки ниёз ба онҳо хеле зиёд буд - бо вуҷуди он ки онҳо чанд фарзанд доштанд ва қисми зиёди пасандозҳояшонро дар ин муддат сарф карданд. Ҷамъият эҳтимол дорад, ки ин видеоро ба бисёре аз JW-ҳои ҳозира равона кунад, ки онҳо зинда набуданд ё JW дар ин давра дар кӯшиши аҷибе барои каҷ кардани дарк. Чӣ гуна Orewellian дар ҳақиқат. Боз... Маълумоти бештар "
Салом Майк! Шумо дуруст мегӯед, ки онҳо инро бештар ба шоҳидони хурдсол равона мекунанд ва интизор мешаванд, ки калонсолон онро хомӯшона фурӯ баранд. Ва онҳо ҳақанд. Онҳо гӯсфандони худро медонанд. Онҳо бо он даст ба поён гурехта мераванд. Ҳар як миллат ҳукуматеро мегирад, ки сазовори он аст.
Гути тарбияи 1975-ро тамоман ба рох мондааст. Ман ҳеҷ гумон надоштам, ки ин як қисми анҷумани тобистона хоҳад буд. Ман дар ин ҷо баъзе иқтибосҳоро аз порчаи шумо захира кардам (бо ин роҳ хеле хуб ҷамъоварӣ карда шуда буд) ва ман ҳатман ҳангоми нишаст ба ҳамсарам нишон медиҳам. Аксарияти бародарон ва хоҳарони ман дар ташкилот одамони хеле мағруранд - вақте ки сухан дар бораи ҳолати «баланд» -и теократии онҳо меравад, хеле мағруранд. То он даме, ки онҳо ба чизе монанд шаванд, ба монанди ин видеои дарпешистода, ки дар он ҳама чизи ҳақиқии онҳоро чаппа мекунанд ва маҷбур мешаванд, ки фурӯтан шаванд, албатта (ман метавонам... Маълумоти бештар "
5/15/69 Бурҷи дидбонӣ саҳ. 312 "Азбаски чунин муддати кӯтоҳе боқӣ мондааст, на бештар аз шаш моҳ бо як нафаре, ки хоҳишманди диндор аст, таҳсил кунед." Бо дарназардошти вақти кӯтоҳе, ки дар он ҷо кори иҷроиш боқӣ мондааст, шоҳидони Яҳува омӯзиши Китоби Муқаддасро бо касе идома медиҳанд, ки дар давоми шаш моҳ ба хабари фаврии он посух надиҳанд. Наздикии охири ин система онҳоро маҷбур мекунад, ки вақти худро самараноктар истифода баранд. Аз ин рӯ, онҳо вазифадоранд, ки вақти худро ба даъвати шахси дигаре сарф кунанд, ки метавонанд ба вохӯриҳо дар Толори Салтанат ташриф оварда, сухан гӯянд... Маълумоти бештар "
Сайд хуб, Катрина. Ин танҳо як истинод WT метавонад барои нишон додани ҳамаи онҳое истифода шавад, ки 1975 маҳсулоти Ҳайати Роҳбарикунанда набуданд, то чӣ дараҷа хато мекунанд.
Дар ёд дорам, вақте ки ман даҳсолаҳо пеш бори аввал меомадам, ин "онҳое ки аз бадӣ мегиристанд ва оҳ мекашиданд" буданд, ҳоло мо ҳамеша душвориҳоро аз сар мегузаронем, ГБ ба хонаи нав хӯрокҳои фаровони ангур ва гелоси калон ҷавоб медиҳад, панда мезанад, узвҳо надоранд ва ғайра ва ғайра дар, ба ҳама чиз дар бораи мо табдил ёфт. Чӣ бисёр ваҳшигариҳои кӯдакон аз гуруснагӣ куштори миллионҳо нафар дар саросари ҷаҳон тавассути терроризм ҳеҷ гуна дуо барои ҳеҷ кас, ҳама чиз дар бораи онҳо то чӣ андоза махсус будани онҳо, дар ҳаққи инсон гиря кардан, то онҳо тавонанд мавъиза кунанд ва биноҳои қиматбаҳояшонро гум накунанд сар бурида шудааст... Маълумоти бештар "