สองครั้งที่ฉันเริ่มเขียนโพสต์เกี่ยวกับสัปดาห์นี้ หอคอย การศึกษา (ห 12 6/15 น. 20“ ทำไมต้องรับใช้พระยะโฮวาเป็นอันดับแรก”) และสองครั้งที่ฉันตัดสินใจทิ้งสิ่งที่ฉันเขียน ปัญหาในการเขียนบทวิจารณ์ในบทความเช่นนี้เป็นเรื่องยากที่จะทำโดยไม่ฟังดูเหมือนว่าคุณต่อต้านความกระตือรือร้นเพื่อพระยะโฮวา ในที่สุดสิ่งที่กระตุ้นให้ฉันวางปากกาลงกระดาษเพื่อให้พูดได้คืออีเมลสองฉบับที่แยกจากกันอีเมลหนึ่งมาจากเพื่อนและอีกอีเมลจากญาติสนิทรวมทั้งความคิดเห็นในที่ประชุม จากอีเมลจะเห็นได้ว่าบทความเช่นนี้ก่อให้เกิดความรู้สึกผิดอย่างรุนแรง บุคคลเหล่านี้กำลังทำงานอย่างดีในการรับใช้พระเจ้า เราไม่ได้พูดถึงคริสเตียนชายขอบที่นี่ ในความเป็นจริงอีเมลเหล่านี้เป็นเพียงการนำเสนอล่าสุดสองรายการในแนวยาวของขีปนาวุธที่ต้องหลบหนีจากเพื่อนและครอบครัวที่เปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นและเกิดความรู้สึกไม่เพียงพอและไม่คู่ควร เหตุใดส่วนการประชุมใหญ่และบทความที่พิมพ์ออกมาจึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อกระตุ้นให้มีความรักและงานที่ดีจะทำให้เกิดความผิดเช่นนั้น ไม่ได้ช่วยสถานการณ์เมื่อพี่น้องที่มีความหมายดีแสดงความคิดเห็นที่ถือว่าไม่ดีในระหว่างการศึกษาบทความเช่นนี้ การรับใช้พระเจ้ามักลดลงเป็นเรื่องของการจัดตารางเวลาที่ดีและการละทิ้งตัวเอง ดูเหมือนว่าทุกคนต้องทำเพื่อให้พระเจ้าพอพระทัยและได้รับชีวิตนิรันดร์คือดำเนินชีวิตอย่างคนอนาถาและอุทิศเวลา 70 ชั่วโมงต่อเดือนให้กับงานประกาศ สูตรสำหรับความรอดโดยพฤตินัย
นี่ไม่ใช่เรื่องใหม่แน่นอน เป็นปัญหาเก่าแก่มากในการแสดงความคิดเห็นส่วนตัวเกี่ยวกับวิถีชีวิตของคนอื่น พี่สาวคนหนึ่งที่ฉันรู้จักเป็นอย่างดีเริ่มเป็นไพโอเนียร์ตั้งแต่ยังเด็กเพราะวิทยากรในโครงการประชุมภาคบอกว่าถ้าใครเป็นไพโอเนียร์ได้และไม่เป็นเช่นนั้นก็น่าสงสัยว่าจะมีใครคาดหวังว่าจะมีชีวิตรอดในอาร์มาเก็ดดอน เธอก็ทำเช่นนั้นและสุขภาพของเธอก็ทรุดโทรมเธอจึงเลิกเป็นไพโอเนียร์และสงสัยว่าทำไมพระยะโฮวาไม่ตอบคำอธิษฐานของเธอเหมือนที่พวกเขาพูดบนเวทีการประชุมในการสัมภาษณ์ที่ยอดเยี่ยมเหล่านั้นกับผู้บุกเบิกที่มีชีวิตจริงและประสบความสำเร็จ
อาจเป็นได้ว่าพระยะโฮวาทรงตอบคำอธิษฐานของเธอ แต่คำตอบคือไม่ใช่! ไม่ต้องบุกเบิก แน่นอนว่าการแนะนำสิ่งนี้ในหน้าบทความเช่นเดียวกับที่เราเพิ่งศึกษานั้นมีแนวโน้มที่จะกระตุ้นให้เกิดความน่ากลัว พี่สาวคนนี้ไม่เคยเป็นผู้บุกเบิกอีกเลย จนถึงปัจจุบันเธอได้ช่วยคนมากกว่า 40 คนให้รับบัพติศมา อะไรคือสิ่งที่ผิดปกติกับภาพนี้? ปัญหาคือบทความประเภทนี้เปิดโอกาสให้ทุกคนที่“ ชอบธรรมมากกว่ามาก” ตีกลองของตนโดยไม่ต้องกลัวว่าจะตั้งตัวตรงเนื่องจากสิ่งที่น้อยกว่าการสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นสำหรับทุกประเด็นในบทความนั้นถือว่าเป็นการไม่ซื่อสัตย์ เป็นผู้นำของทาสสัตย์ซื่อที่เรียกว่า
เราควรให้กำลังใจผู้บุกเบิกและจิตวิญญาณของผู้บุกเบิกทุกครั้ง หากใครล้มเหลวในการให้การสนับสนุนอย่างกระตือรือร้นน้อยกว่าหรือควรยกมือขึ้นและพูดว่า "นั่นคือทั้งหมดที่ดีและดี แต่ ... " สิ่งหนึ่งกำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะถูกตราหน้าว่ามีอิทธิพลเชิงลบหรือแย่กว่านั้น
ดังนั้นความเสี่ยงที่จะถูกตราหน้าว่าเป็นผู้คัดค้านทำให้เราสามารถปรับสมดุลเครื่องชั่งได้เล็กน้อยหรืออย่างน้อยก็พยายาม
บทความนี้เปิดขึ้นด้วยข้อสันนิษฐานต่อไปนี้จากย่อหน้าที่ 1:“ พระยะโฮวาฉันต้องการให้คุณเป็นเจ้านายของฉันในทุกแง่มุมในชีวิตของฉัน ฉันเป็นคนรับใช้ของคุณ ฉันต้องการให้คุณพิจารณาว่าฉันควรใช้เวลาอย่างไรลำดับความสำคัญของฉันควรเป็นอย่างไรและฉันควรใช้ทรัพยากรและความสามารถของฉันอย่างไร”
เอาล่ะตกลงกันว่าเป็นเรื่องจริงเป็นหลัก ที่จริงถ้าพระยะโฮวาขอให้เราเสียสละลูกหัวปีเหมือนที่พระองค์ทำกับอับราฮามเราก็ควรเต็มใจทำเช่นนั้น. ปัญหาเกี่ยวกับคำกล่าวนี้คือในบทความนี้เรามักจะสอนว่าพระยะโฮวาต้องการให้เราแต่ละคนใช้เวลาของเราอย่างไรพระองค์ต้องการให้เราแต่ละคนมีลำดับความสำคัญอะไรและพระองค์ต้องการให้เราใช้ทรัพยากรและพรสวรรค์ของเราอย่างไร ขอให้พิจารณาว่าเรายกตัวอย่างเช่นโนอาห์โมเสสเยเรมีย์และอัครสาวกเปาโล ชายเหล่านี้แต่ละคนรู้ดีว่าพระยะโฮวาต้องการให้เขาใช้เวลาอย่างไรจัดลำดับความสำคัญและใช้ทรัพยากรและพรสวรรค์ของเขาอย่างชัดเจน ยังไง? เพราะ พระยะโฮวาพูดกับแต่ละคนโดยตรง. เขาบอกพวกเขาอย่างชัดเจนว่าเขาต้องการให้พวกเขาทำอะไร ส่วนที่เหลือของเราเขาให้หลักการกับเราและคาดหวังให้เราหาวิธีที่พวกเขาใช้กับเราเป็นการส่วนตัว
หาก ณ จุดนี้คุณกำลังทำให้เหล็กตีตราสินค้าร้อนขึ้นให้ฉันพูดแบบนี้: ฉันไม่ได้ท้อใจกับการเป็นผู้บุกเบิก สิ่งที่ฉันกำลังพูดคือความคิดที่ว่าทุกคนควรเป็นผู้บุกเบิกที่สถานการณ์เอื้ออำนวยดูเหมือนว่าฉันจะไม่สอดคล้องกับสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ และ“ สถานการณ์เอื้ออำนวย” หมายความว่าอย่างไร? หากเราเต็มใจที่จะรับความกล้าหาญทุกคนจะไม่สามารถเปลี่ยนสถานการณ์เพื่ออนุญาตให้เป็นไพโอเนียร์ได้ใช่หรือไม่?
ประการแรกพระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวอะไรเลยเกี่ยวกับการบุกเบิก ไม่มีสิ่งใดในคัมภีร์ไบเบิลที่จะสนับสนุนแนวคิดที่ว่าจำนวนชั่วโมงที่อุทิศให้กับงานประกาศในแต่ละเดือนโดยพลการซึ่งเป็นจำนวนที่มนุษย์กำหนดไม่ใช่พระเจ้า - อย่างใดอย่างหนึ่งช่วยให้มั่นใจได้ว่าพระองค์ให้พระยะโฮวามาเป็นอันดับแรก? (ข้อกำหนดรายเดือนเริ่มต้นที่ 120 จากนั้นลดลงเหลือ 100 จากนั้นเหลือ 83 และในที่สุดตอนนี้อยู่ที่ 70 ซึ่งเกือบครึ่งหนึ่งของจำนวนเดิม) เราไม่ได้โต้แย้งว่าการบุกเบิกช่วยขยายงานประกาศในสมัยของเรา มีสถานที่ในองค์การของพระยะโฮวาบนแผ่นดินโลก เรามีบทบาทในการบริการมากมาย บางส่วนมีกำหนดไว้ในพระคัมภีร์ ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการตัดสินใจของฝ่ายบริหารยุคใหม่ อย่างไรก็ตามดูเหมือนว่าจะเป็นการทำให้เข้าใจง่ายเกินความเข้าใจที่จะชี้ให้เห็นว่าการแสดงบทบาทใด ๆ เหล่านี้รวมถึงการเป็นผู้บุกเบิกบ่งบอกว่าเรากำลังทำตามการอุทิศตนแด่พระเจ้า ในทำนองเดียวกันการไม่เลือกที่จะสร้างรูปแบบชีวิตจากหนึ่งในบทบาทเหล่านี้ไม่ได้หมายความว่าเราล้มเหลวในการดำเนินชีวิตตามการอุทิศตัวแด่พระเจ้าโดยอัตโนมัติ
คัมภีร์ไบเบิลกล่าวถึงการถูกทำให้สิ้นหวัง แต่ฝากไว้กับแต่ละบุคคลว่าเขาจะแสดงให้เห็นถึงความจงรักภักดีต่อพระเจ้าอย่างไร เราเน้นบริการประเภทใดประเภทหนึ่งมากเกินไปหรือไม่? ความจริงที่ว่ามีคนจำนวนมากท้อแท้ตามคำบรรยายเหล่านี้และบทความเหล่านี้อาจบ่งบอกว่าเราอาจจะเป็นเช่นนั้น พระยะโฮวาปกครองประชาชนของพระองค์ด้วยความรัก เขาไม่กระตุ้นด้วยความรู้สึกผิด เขาไม่อยากรับใช้เพราะเรารู้สึกผิด เขาต้องการให้เรารับใช้เพราะเรารักเขา เขาไม่ต้องการการบริการของเรา แต่เขาต้องการความรักของเรา
ดูสิ่งที่เปาโลกล่าวกับชาวโครินธ์:

(1 โครินธ์ 12: 28-30) . . และพระเจ้าได้ตั้งคนที่เกี่ยวข้องในประชาคมก่อนคืออัครสาวก; ประการที่สองผู้เผยพระวจนะ; สามครู; จากนั้นผลงานที่ทรงพลัง แล้วของขวัญแห่งการรักษา; บริการที่เป็นประโยชน์ความสามารถในการชี้นำภาษาที่แตกต่างกัน 29 ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นอัครสาวกใช่หรือไม่? ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นผู้เผยพระวจนะใช่หรือไม่? ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นครูใช่หรือไม่? ไม่ใช่ทุกคนที่แสดงผลงานที่ทรงพลังใช่หรือไม่? 30 ไม่ใช่ทุกคนมีของขวัญแห่งการรักษาใช่หรือไม่? ทุกคนไม่พูดภาษาแปลก ๆ ใช่หรือไม่? ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นนักแปลใช่หรือไม่?

ปัจจัยในสิ่งที่ปีเตอร์ได้กล่าว:

(1 เปโตร 4:10) . ตามสัดส่วนที่แต่ละคนได้รับของขวัญ ใช้มัน ในการปรนนิบัติซึ่งกันและกันในฐานะผู้พิทักษ์ความเมตตาที่ไม่สมควรได้รับของพระเจ้าซึ่งแสดงออกในรูปแบบต่างๆ

ถ้าไม่ใช่ทุกคนเป็นอัครสาวก ถ้าไม่ใช่ทุกคนเป็นผู้เผยพระวจนะ ถ้าไม่ใช่ทุกคนที่เป็นครู จากนั้นก็เป็นไปตามนั้นไม่ใช่ทุกคนที่เป็นผู้บุกเบิก พอลไม่ได้พูดถึงการเลือกส่วนตัว เขาไม่ได้บอกว่าทุกคนไม่ใช่อัครสาวกเพราะบางคนขาดศรัทธาหรือความมุ่งมั่นที่จะยื่นมือออกไป จากบริบทเป็นที่ชัดเจนว่าเขากำลังบอกว่าแต่ละคนคือสิ่งที่เขา / เธอเป็นเพราะของขวัญที่พระเจ้ามอบให้เขา / เธอ ความบาปที่แท้จริงขึ้นอยู่กับสิ่งที่เปโตรกล่าวเสริมในการโต้แย้งคือการที่คน ๆ หนึ่งไม่ได้ใช้ของประทานในการปฏิบัติศาสนกิจต่อผู้อื่น
ลองดูสิ่งที่เราพูดในย่อหน้าแรกของการศึกษาโดยคำนึงถึงคำพูดของทั้งเปาโลและปีเตอร์ เป็นความจริงที่พระยะโฮวากำลังบอกเราว่าพระองค์ต้องการให้เราใช้เวลาพรสวรรค์และทรัพยากรของเราอย่างไร. เขามอบของขวัญให้เราแล้ว ของขวัญเหล่านี้ในยุคปัจจุบันอยู่ในรูปแบบของพรสวรรค์และทรัพยากรและความสามารถส่วนบุคคลของเรา เขาไม่ต้องการให้เราทุกคนเป็นผู้บุกเบิกมากไปกว่าที่เขาต้องการให้คริสเตียนในศตวรรษแรกเป็นอัครสาวกศาสดาหรือครู สิ่งที่เขาต้องการคือให้เราใช้ของประทานที่เขามอบให้เราแต่ละคนอย่างสุดความสามารถและให้ผลประโยชน์ของราชอาณาจักรเป็นอันดับแรกในชีวิตของเรา สิ่งนั้นหมายถึงสิ่งที่เราแต่ละคนต้องทำด้วยตัวเอง (…พยายามหาความรอดของตัวเองต่อไปด้วยความกลัวและตัวสั่น…” - ฟิลิปปี 2:12)
เป็นความจริงที่ว่าเราทุกคนควรกระตือรือร้นมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ในงานประกาศ พวกเราบางคนมีของประทานสำหรับการเทศนา คนอื่นทำเพราะเป็นข้อกำหนด แต่พรสวรรค์หรือของขวัญของพวกเขาอยู่ที่อื่น ในศตวรรษแรกไม่ใช่ทุกคนเป็นครู แต่สอนทั้งหมด ไม่ใช่ทุกคนที่มีของขวัญแห่งการรักษา แต่ทุกคนได้รับการปรนนิบัติให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ
เราไม่ควรทำให้พี่น้องของเรารู้สึกผิดเพราะพวกเขาเลือกที่จะไม่ทำอาชีพบุกเบิก สิ่งนี้มาจากไหน? ในพระคัมภีร์มีพื้นฐานหรือไม่? เมื่อคุณอ่านพระคำศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในพระคัมภีร์ภาคภาษากรีกคุณรู้สึกผิดไหม? เป็นไปได้ว่าคุณจะรู้สึกมีแรงจูงใจที่จะทำมากขึ้นหลังจากอ่านพระคัมภีร์ แต่นั่นจะเป็นแรงจูงใจที่เกิดจากความรักไม่ใช่ความรู้สึกผิด ในงานเขียนจำนวนมากของเปาโลถึงประชาคมคริสเตียนในสมัยของเขาเราพบคำเตือนจากไหนที่จะเพิ่มชั่วโมงในงานประกาศตามบ้าน? เขายกย่องพี่น้องทุกคนให้เป็นผู้สอนศาสนาอัครสาวกผู้ประกาศข่าวประเสริฐเต็มเวลาหรือไม่? เขาสนับสนุนให้คริสเตียนพยายามอย่างเต็มที่ แต่เฉพาะเจาะจงนั้นขึ้นอยู่กับแต่ละคนที่จะลงมือทำ จากงานเขียนของเปาโลเห็นได้ชัดว่าภาพตัดขวางของคริสเตียนในศตวรรษแรกในเมืองหรือเมืองใด ๆ ก็คล้ายคลึงกับสิ่งที่เราเห็นในปัจจุบันโดยบางคนมีความกระตือรือร้นอย่างมากในงานประกาศในขณะที่คนอื่นมีน้อยกว่า แต่กลับปฏิบัติศาสนกิจมากกว่าในส่วนอื่น ๆ วิธี พวกเดียวกันนี้ล้วนมีความหวังในการปกครองร่วมกับพระคริสต์ในสวรรค์
เราไม่สามารถเขียนบทความเหล่านี้ในลักษณะที่ลดความรู้สึกผิดโดยไม่สูญเสียแรงจูงใจที่จะพยายามติดต่อเพื่อรับบริการมากขึ้นได้หรือไม่? เราไม่สามารถปลุกระดมให้ทำงานที่ดีด้วยความรักแทนที่จะรู้สึกผิด วิธีการนี้ไม่ได้ทำให้องค์การของพระยะโฮวายุติลง. ความรักต้องเป็นตัวกระตุ้นของเราเท่านั้น

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    3
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx