สจ๊วตผู้ซื่อสัตย์ - ในการรวม

“ ใครคือผู้สัตย์ซื่อและเป็นทาสอย่างแท้จริง?” (ยอดเขา 24: 45-47)

ใน โพสต์ก่อนหน้านี้สมาชิกฟอรัมหลายคนให้ข้อมูลเชิงลึกที่มีคุณค่าเกี่ยวกับเรื่องนี้ ก่อนที่จะไปยังหัวข้ออื่น ๆ การสรุปองค์ประกอบสำคัญของการสนทนานี้จะเป็นประโยชน์
เริ่มต้นด้วยการอ่านเรื่องราวทั้งหมดของอุปมาอีกครั้งตามที่ลูกาให้ไว้ เราได้รวมบริบทบางส่วนไว้ด้วยเพื่อช่วยเพิ่มเติมในการทำความเข้าใจ

คำอุปมาที่มีบริบท

(ลูกา 12: 32-48) “ ฝูงแกะตัวน้อยอย่ากลัวเลยเพราะพระบิดาของคุณทรงอนุมัติให้มอบอาณาจักรแก่คุณ 33 ขายสิ่งของที่เป็นของคุณและให้ของขวัญแห่งความเมตตา ทำกระเป๋าสำหรับตัวคุณเองที่ไม่เสื่อมสภาพเป็นสมบัติที่ไม่มีวันล้มเหลวในสวรรค์ที่ขโมยไม่เข้าใกล้หรือมอดกิน 34 เพราะสมบัติของคุณอยู่ที่ไหนใจของคุณก็จะอยู่ที่นั่นด้วย
35“ ขอให้คาดเอวและตะเกียงของเจ้าจะลุกเป็นไฟ 36 และเจ้าเอง เป็นเหมือนคนที่รอเจ้านายของพวกเขาเมื่อเขากลับมา จากการแต่งงานดังนั้นเมื่อเขามาถึงและเคาะพวกเขาอาจเปิดให้เขาในครั้งเดียว 37 ทาสเหล่านั้นที่นายมาถึงพบก็มีความสุข! ฉันพูดกับคุณอย่างแท้จริงเขาจะคาดเอวและทำให้พวกเขาเอนกายที่โต๊ะและจะมาเคียงข้างและปรนนิบัติพวกเขา 38 และ ถ้าเขาไปถึงนาฬิกาที่สองแม้ว่าจะอยู่ในอันดับที่สามและพบว่าพวกเขามีความสุข! 39 แต่จงทราบไว้ว่าถ้าเจ้าของบ้านรู้ว่าขโมยจะมาในเวลาใดเขาจะคอยเฝ้าดูและไม่ปล่อยให้บ้านของเขาพัง 40 คุณเตรียมตัวให้พร้อมเพราะ ในเวลาหนึ่งชั่วโมงที่คุณไม่คิดว่าบุตรมนุษย์กำลังมา".

⁴¹ แล้วก็ เปโตรกล่าวว่า:“ ท่านท่านกำลังบอกตัวอย่างนี้แก่เราหรือแก่ทุกคนด้วยหรือ” ⁴² และ พระเจ้าตรัสว่า“ ใครคือผู้พิทักษ์ที่ซื่อสัตย์จริงๆผู้สุขุมซึ่งอาจารย์ของเขาจะแต่งตั้งผู้ดูแลร่างกายของเขาเพื่อให้การจัดหาเสบียงอาหารตามเวลาที่เหมาะสม ⁴³ ความสุขคือทาสนั้นถ้านายของเขามาพบว่าเขาทำเช่นนั้น! ⁴⁴ ฉันบอกความจริงกับเขาว่าเขาจะแต่งตั้งเขาให้ครอบครองทรัพย์สินทั้งหมดของเขา ⁴⁵ แต่ถ้าหากทาสคนนั้นควรพูดในใจของเขาว่า 'เจ้านายของฉันมาช้า' และควรเริ่มเอาชนะบุรุษและสาวใช้และกินดื่มและเมาเหล้า ⁴⁶ นายของทาสคนนั้นจะมาในวันที่เขาไม่คาดหวัง [ภายใน] และภายในหนึ่งชั่วโมงที่เขาไม่รู้และเขาจะลงโทษเขาอย่างรุนแรงที่สุดและมอบหมายให้เขาเป็นส่วนหนึ่งกับคนนอกใจ ⁴⁷ จากนั้นทาสคนนั้นที่เข้าใจพินัยกรรมของเจ้านายของเขา แต่ยังไม่พร้อมหรือไม่สอดคล้องกับเจตจำนงของเขาจะถูกตีด้วยหลายครั้ง ⁴⁸ แต่คนที่ไม่เข้าใจและสิ่งที่สมควรได้รับจากจังหวะจะถูกตีด้วยคนไม่กี่คน แน่นอนทุกคนที่ได้รับมากก็จะถูกเรียกร้องจากเขามาก; และคนที่เขารับผิดชอบมากพวกเขาจะเรียกร้องมากกว่าปกติ

การจัดการกับการตีความอย่างเป็นทางการของเรา

คุณจะสังเกตได้ว่าพระเยซูกำลังกระตุ้นผู้ฟังให้อยู่ตามแนวทาง เขาพาดพิงถึงความเป็นไปได้ที่การมาถึงของเขาอาจล่าช้า (“ ถ้าเขาเข้ามาในนาฬิกาเรือนที่สองแม้ว่าในนาฬิกาที่สาม…”) แต่พวกเขาจะมีความสุขหากพบว่าพวกเขาทำตามความประสงค์เมื่อเขามาถึง จากนั้นพระองค์ทรงเน้นว่าการเสด็จมาของบุตรมนุษย์จะเป็นเหมือนขโมย
เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ปีเตอร์ถามว่าพระเยซูหมายถึงใคร สำหรับพวกเขาหรือทั้งหมด? สังเกตว่าพระเยซูไม่ตอบคำถาม แต่พระองค์ทรงให้คำอุปมาอีกเรื่องแก่พวกเขา แต่เป็นคำอุปมาที่เชื่อมโยงกับข้อแรก
อย่างเป็นทางการเราอ้างว่าพระเยซูเสด็จมาในปี 1918 หากคุณสนใจที่จะค้นคว้าเรื่องนี้ใน ห้องสมุดหอสังเกตการณ์คุณจะเห็นว่าเราไม่มีการสนับสนุนตามหลักพระคัมภีร์ในวันนี้ มันขึ้นอยู่กับการคาดเดาทั้งหมด นั่นไม่ได้หมายความว่ามันผิด อย่างไรก็ตามในการพิสูจน์เราต้องดูที่อื่นเพื่อพิสูจน์ ในบริบทของคำอุปมาการมาถึงของบุตรมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับผู้ฟังของเขาและยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาจะ“ ไม่คิดว่าจะเป็นไปได้” ในเวลาหนึ่งชั่วโมง เราทำนายการมาถึงของพระคริสต์ในปี 1914 กว่า 40 ปีก่อนเหตุการณ์ เราคิดว่าน่าจะเป็นปี 1914 ดังนั้นเพื่อให้คำตรัสของพระเยซูเป็นจริงเราต้องสรุปว่าพระองค์กำลังพูดถึงการมาถึงอีกครั้ง ผู้สมัครคนเดียวที่เหลือคือการมาถึงหรือก่อนอาร์มาเก็ดดอน ข้อเท็จจริงเพียงข้อเดียวนั้นน่าจะเพียงพอสำหรับเราที่จะละทิ้งความเข้าใจปัจจุบันของเราว่าเป็นเท็จ
เนื่องจากเราสรุปได้ว่าทาสเป็นกลุ่มบุคคลและชนชั้นนี้ได้รับการพิพากษาในปี 1918 โดยพระเยซูและหลังจากนั้นก็ให้การดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของเขาเราจึงต้องถามตัวเองว่าอีกสามชั้นกลายเป็นอย่างไร มีหลักฐานอะไรที่แสดงว่าชนชั้นทาสชั่วร้ายถูกลงโทษและตามที่เรื่องราวคู่ขนานในมัทธิวชี้ให้เห็นได้ร้องไห้และกัดฟันมาตลอดศตวรรษที่ผ่านมา? นอกจากนี้อะไรคือเอกลักษณ์ของชนชั้นทาสที่ได้รับหลายจังหวะและชนชั้นทาสอื่น ๆ ที่มีจังหวะไม่กี่ครั้ง? ทั้งสองชั้นเรียนนี้ถูกพระเยซูลงโทษด้วยการสโตรกอย่างไร? เนื่องจากนี่เป็นประวัติศาสตร์และเกือบหนึ่งร้อยปีในอดีตของเราจึงควรมีความชัดเจนในตอนนี้ว่าทาสสามกลุ่มนี้เป็นใครและพวกเขาถูกพระเยซูจัดการอย่างไร คำตอบของคำถามเหล่านี้จะไม่ปรากฏชัดให้คริสเตียนทุกคนเห็นได้อย่างไร?

การทำความเข้าใจทางเลือก

ความจริงง่ายๆก็คือเราไม่สามารถรู้ได้อย่างแน่ชัดว่าใครคือสจ๊วตที่ซื่อสัตย์หรือทาสอีกสามประเภท พระคัมภีร์ระบุชัดเจนว่าพวกเขาจะถูกระบุว่าเป็นผลมาจากการมาถึงของและการตัดสินในภายหลังโดยอาจารย์ของพวกเขาเท่านั้น ตอนนี้เราสามารถมองไปรอบ ๆ เพื่อดูว่าใครเป็นผู้ให้อาหารเราและได้ข้อสรุป แต่มีความเป็นไปได้มากมาย? เป็นองค์กรปกครองหรือไม่? แต่นั่นหมายความว่าพวกเขาคนเดียวจะได้รับการแต่งตั้งให้ดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของอาจารย์? สิ่งที่เหลืออยู่ของผู้ถูกเจิมบนโลกหรือไม่? เราไม่สามารถลดราคาได้ แต่เราต้องตอบคำถามว่าพวกเขาเลี้ยงเราอย่างไรเนื่องจากพวกเขาไม่มีข้อมูลในบทความที่เผยแพร่หรือการปรุงแต่งของคณะกรรมการปกครองหรือทิศทางขององค์กร
บางทีทาสอาจมาจากพวกเราทุกคนในฐานะปัจเจกบุคคลเช่นเดียวกับตัวอย่างอุปมาอื่น ๆ ของพระคริสต์ที่ใช้ทาสเป็นส่วนประกอบในการอธิบาย เป็นความจริงที่ว่าอาหารฝ่ายวิญญาณที่เราบริโภคนั้นได้รับการปรุงแต่งแก้ไขพิมพ์และแจกจ่ายโดยผู้ที่อ้างว่าเป็นกลุ่มแกะอื่น ๆ ซึ่งเราเชื่อว่าประกอบด้วยผู้ที่มีความหวังทางโลก โปรแกรมการให้อาหารเริ่มต้นจากหน่วยงานกำกับดูแลและขยายไปยังผู้เผยแพร่โฆษณาแต่ละราย พี่สาวของเราเป็นกองทัพที่ยิ่งใหญ่ที่เผยแพร่ข่าวดี พวกเขามีส่วนช่วยในการแจกจ่ายอาหารฝ่ายวิญญาณ
เรากำลังแนะนำว่าคริสเตียนทุกคนถูกอ้างถึงโดยอุปมา; ในฐานะปัจเจกบุคคลเราทุกคนจะได้รับการพิพากษาโดยพระคริสต์เมื่อเสด็จมาถึงและถูกจัดให้เป็นทาสหนึ่งในสี่ประเภทนี้? เป็นเพียงความเป็นไปได้ แต่สิ่งที่เรากำลังพูดคือเราไม่สามารถรู้ได้ว่าคำอุปมาเชิงพยากรณ์นี้จะสำเร็จเป็นจริงได้จนกว่าหลักฐานจะปรากฏต่อหน้าเราในเวลาที่พระอาจารย์มาถึง

อาหารสมอง

ใครเป็นพยานให้เราเกี่ยวกับตัวตนของทาสสัตย์ซื่อ? คนที่อ้างตัวเป็นทาสนั้นไม่ใช่หรือ? ใครเป็นพยานว่าทาสคนนี้มีอำนาจเหนือทรัพย์สินทั้งหมดของพระเยซูตั้งแต่ปี 1918? อีกครั้งเป็นทาสตัวเอง ดังนั้นเราจึงรู้ว่าทาสคือใครเพราะทาสบอกเราเช่นนั้น
นี่คือสิ่งที่พระเยซูได้กล่าวเกี่ยวกับเหตุผลประเภทนี้

“ ถ้าฉันเป็นพยานเกี่ยวกับตัวฉันคนเดียวพยานของฉันไม่เป็นความจริง (John 5: 31)

ทาสไม่สามารถเป็นพยานเกี่ยวกับตัวเองได้ พยานหรือหลักฐานต้องมาจากที่อื่น ถ้าสิ่งนั้นนำมาใช้กับบุตรของพระเจ้าบนโลกนี้จะต้องใช้กับมนุษย์มากกว่านั้นมากเพียงไร?
พระเยซูคือผู้ที่เมื่อมาถึงจะเป็นพยานว่าทาสทั้งสี่คนนี้เป็นใคร ผลของการตัดสินของเขาจะเป็นที่ประจักษ์แก่ผู้สังเกตการณ์ทุกคน
ดังนั้นอย่าให้เราเดือดร้อนตัวเองเกี่ยวกับการตีความคำอุปมานี้ ขอให้เราอดทนรอคอยการมาถึงของพระเจ้าของเราและในระหว่างนี้จงคำนึงถึงคำเตือนของพระองค์จากลูกา 12: 32-48 และมัทธิว 24: 36-51 และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อส่งเสริมผลประโยชน์ของราชอาณาจักรและปฏิบัติศาสนกิจต่อ ความต้องการของพี่น้องของเราจนถึงวันนั้นพระเยซูจะมาในรัศมีภาพแห่งราชอาณาจักร

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon