เรากำลังหยุดพักจากการทบทวนสี่ส่วนของเราในเดือนกรกฎาคม 15 ฉบับ 2013 ของ พื้นที่ หอคอย เพื่อสรุปบทความการศึกษาสำหรับสัปดาห์นี้ เราจัดการกับเรื่องนี้แล้ว บทความ ในเชิงลึกในโพสต์พฤศจิกายน อย่างไรก็ตามหนึ่งในประเด็นสำคัญของความเข้าใจใหม่นี้เป็นเรื่องที่น่าเกรงขามจากมุมมองของผู้ตรวจสอบที่ว่ามันได้รับความสนใจเป็นพิเศษ
บทความนี้เกี่ยวข้องกับการตีความคำพยากรณ์ของเราในบทที่ 14 ของเศคาริยาห์ คำทำนายระบุ:
(เศคาริยาห์ 14: 1,2) 14?“ ดูสิ! นั่นคือ วันมาของพระยะโฮวาและของที่ริบมาจากเจ้าจะถูกแบ่งออกจากท่ามกลางเจ้า 2 หรือไม่และ เราจะรวบรวมบรรดาประชาชาติเพื่อสู้รบกับเยรูซาเล็มอย่างแน่นอน; และเมืองจะเป็นจริง ถูกจับกุม และบ้านเป็น ปล้นและ ผู้หญิงจะถูกข่มขืน.
ย่อหน้า 5 ของบทความระบุไว้:“ 'เมือง' [เยรูซาเล็ม] เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรศาสนพยากรณ์ของพระเจ้า 'พลเมือง' ที่หลงเหลืออยู่ของคริสเตียนที่ถูกเจิม”
ดังนั้นนี่คือคำแนะนำสำหรับคุณหากคุณต้องการแสดงความคิดเห็นในบทความนี้ เมื่อคำถาม (a) ถูกถามสำหรับย่อหน้าที่ 5 และ 6 คุณสามารถตอบได้ดังนี้:
ไม่มีใครสามารถกล่าวโทษคุณในการแนะนำแนวคิดเรื่องการเผยแพร่ศาสนาเพราะคุณกำลังตอบคำถามอย่างถูกต้องสอดคล้องกับสิ่งที่บทความและพระคัมภีร์พูด
สำหรับส่วนที่เหลือความจริงที่:
- ไม่มีเหตุผลว่าทำไมพระยะโฮวาจะใช้ประชาชาติเพื่อทำสงครามกับผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา;
- ไม่มีการปฏิบัติตามประวัติศาสตร์เพื่อแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงถูกข่มขืนเป็นสัญลักษณ์อย่างไร
- ไม่มีหลักฐานพิสูจน์ว่าสนับสนุนคำพูดที่ขัดแย้งกันว่า“ วันของพระยะโฮวา” ไม่ใช่วันของพระยะโฮวา [อาร์มาเก็ดดอน] แต่วันขององค์พระผู้เป็นเจ้าควรจะเป็นใน 1914;
- ไม่มีหลักฐานใดที่อธิบายการสับเปลี่ยนโดยพลการจากวันของพระเจ้าในข้อ 1 ถึงวันของพระยะโฮวาในข้อ 4 เมื่อเห็นได้ชัดว่ามีการอ้างถึงวันเดียวกันในทั้งสองสถานที่
- ไม่มีการพิสูจน์ทางประวัติศาสตร์เพื่อแสดงให้เห็นว่า "ครึ่งหนึ่งของเมืองที่ถูกเนรเทศ" ได้รับการเติมเต็ม
มีข้อผิดพลาดมากมายเหลือเกินที่คุณสามารถชี้ให้เห็นในการศึกษาโดยไม่เสี่ยงต่อการถูกไล่ออกจากการประชุมหรือแย่กว่านั้นดังนั้นควรปล่อยให้ทุกอย่างดำเนินไป
ตอนนี้หากสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดฟังดูรุนแรงเล็กน้อยการตัดสินเล็กน้อยโปรดพิจารณาข้อเท็จจริงนี้: นี่ไม่ใช่แค่การตีความแบบโง่ ๆ แบบรับใช้ตัวเองซึ่งดูเหมือนว่าจะทำให้หลักคำสอนของปี 1914 เป็นจุดเริ่มต้นของการประทับของพระคริสต์ การตีความนี้วาดภาพพระยะโฮวาในฐานะพระเจ้าที่จะทำสงครามกับผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์เอง เขาเป็นภาพที่รวบรวมศัตรูของเรามาต่อสู้กับเราเพื่อแบ่งส่วนของที่ริบของเราจับตัวและปล้นสะดมและข่มขืนผู้หญิงของเรา การทำเช่นนี้กับชาติที่ชั่วร้ายและละทิ้งความเชื่อเช่นเยรูซาเล็มก่อนชาวบาบิโลนหรือเยรูซาเล็มในศตวรรษที่หนึ่งที่สังหารลูกชายของเขาและข่มเหงคนรับใช้ของเขานั้นยุติธรรมและสมควรได้รับ แต่การทำเพื่อผู้ที่พยายามรับใช้พระองค์และปฏิบัติตามกฎหมายของพระองค์นั้นไม่สมเหตุสมผล ภาพนี้วาดภาพพระยะโฮวาเป็นพระเจ้าที่ไม่ยุติธรรมและชั่วร้าย
เราจะยอมรับการตีความเช่นนั้นหรือไม่? เราวิพากษ์วิจารณ์คริสต์ศาสนจักรว่าส่งเสริม“ หลักคำสอนเรื่องนรกสวรรค์ที่ทำให้เสื่อมเสียเกียรติ” แต่เราไม่ได้ทำสิ่งเดียวกันนี้โดยส่งเสริมการตีความคำพยากรณ์ของเศคาริยาห์ที่ทำให้เสียเกียรติพระเจ้าหรือ
ให้อภัยฉันฉันเป็นอดีตเจดับบลิวและคิดว่าเป็นไปได้ที่ฉันอาจจะอยู่ในกลุ่มคนที่เหลือและเมื่อหลายปีก่อนฉันถูกปีศาจข่มขืนในความฝันของฉัน
ฉันกำลังอ่านหนังสือ“ Paradise Restored” ปี 1974 และบทสุดท้ายบทหนึ่งอธิบายโดยแยกคำพยากรณ์นี้เช่นเดียวกับ The Watchtower Issue แต่มีรายละเอียดมากกว่าดังนั้นฉันจึงไม่แน่ใจว่าบทความนี้มี“ new ความเข้าใจ” ของซะคาริยาห์ 14. ฉันมีมุมมองที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับคำทำนายนี้และถ้าคุณให้ฉันอธิบายสักสองสามคำเมื่อวานนี้ฉันกำลังสวดอ้อนวอน (อันที่จริงตลอดทั้งคืนและฉันไม่ได้นอนแม้แต่สองสามนาที เนื่องจากข้อโต้แย้งของบทความที่ยากต่อการจัดการ - หากเป็นไปได้ที่จะพูดในลักษณะนั้นเช่น... อ่านเพิ่มเติม "
เรียนเมเลติเศคาริยาห์ 14: 2 ทำให้ฉันนึกถึงเอเสเคียล 38 ที่มันบอกเราในข้อ 4 ว่าพระยะโฮวาทรงยึดขากรรไกรของโกกเพื่อนำเขาออกมาด้วยกำลังทหาร แต่ข้อ 8 บอกว่า 'หลังจากนี้อีกหลายวันคุณจะเป็น ให้ความสนใจ 'และ' ในช่วงสุดท้ายของปีคุณจะกลับมาสู่ดินแดนที่ผู้คนนำดาบกลับมา……. ที่ภูเขาแห่งอิสราเอล… .. 'ฯลฯ จากนั้นในข้อ 16 คำนี้บอกเราว่า 'เรา (พระยะโฮวา) จะนำคุณมาสู่ดินแดนของฉันอย่างแน่นอน (โปรดสังเกตอีกนิดว่าทำไมพระยะโฮวาจะทำ... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันเห็นด้วยว่าเศคาริยาห์ 14 ควรคำนึงถึงคำทำนายของเอเซเกลเกี่ยวกับการโจมตีของพระเจ้ามาโกก ในระยะหลังพระยะโฮวาล่อลวงซาตานให้มากพอ ๆ กับฟาโรห์ที่ทะเลแดงโดยปล่อยให้ประชาชนของเขาอยู่ในสภาพที่อ่อนแออย่างเห็นได้ชัด. อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่ทะเลแดงไม่มีประชาชนของพระยะโฮวาคนใดได้รับอันตรายเพราะพระองค์ทำหน้าที่ปกป้องพวกเขาโดยการโจมตีและทำลายโกก การโจมตีของโกกเกิดขึ้นเมื่อจุดชนวนสู่อาร์มาเก็ดดอนเพิ่มเหตุผลอีกประการหนึ่งสำหรับสงครามศักดิ์สิทธิ์ของพระยะโฮวา กล่าวคือมีการต่อสู้เพื่อป้องกันผู้ไร้ความสามารถและไร้เดียงสา... อ่านเพิ่มเติม "
Meleti ที่รักมาในเวลาที่เป็นเช่นนั้นคำทำนายของเศคาริยาห์สามารถใช้ได้กับสถานการณ์หนึ่งในสามสถานการณ์เท่านั้น 1) ชาวยิวตามตัวอักษรที่ 70 โฆษณา หรือ 2) ชาวยิวฝ่ายวิญญาณในอนาคตสู่คำทำนายหรือ 3) ชาวยิวที่เป็นสัญลักษณ์ในอนาคตของคำพยากรณ์ (คริสต์ศาสนจักร) ตามที่คุณชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องเป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงว่าพระยะโฮวาจะจงใจให้อาสาสมัครที่ภักดีของพระองค์ได้รับการปฏิบัติที่ไร้มนุษยธรรมเช่นนั้นเว้นแต่พระองค์จะทรงตั้งใจที่จะช่วยพวกเขาให้รอดอย่างมาก และสมบูรณ์เหมือนที่เขาทำในสมัยโมเสส อย่างไรก็ตามข้อ 3 กล่าวว่าพระยะโฮวาทำสงครามกับประเทศที่โจมตีเหล่านั้นตามด้วยข้อ 4 -5 ซึ่งอธิบายถึงการจัดเตรียมของ... อ่านเพิ่มเติม "
ขอบคุณที่ทำให้ฉันมองเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฉันกำลัง จำกัด คำพูดของฉันไว้กับการโต้แย้งการตีความในปัจจุบันของเรา แต่ด้วยพระคัมภีร์ที่คุณเน้นไว้ดูเหมือนว่าเศคาริยาห์กำลังให้ข้อมูลสรุปของเหตุการณ์รอบความทุกข์ยากครั้งใหญ่และอาร์มาเก็ดดอน วันของพระยะโฮวาเริ่มต้นด้วยการโจมตีศาสนาเท็จที่ปรากฎในข้อ 1 และ 2 คนที่ออกมาจากความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่คือ“ คนที่เหลืออยู่ของประชาชน” (เทียบกับ 2b) การโจมตีของโกกแห่งมากอกมาจากผู้ที่อยู่ในหุบเขาของพระยะโฮวา แต่พระองค์ทำสงครามกับกษัตริย์แห่งโลกและ... อ่านเพิ่มเติม "
เป็นฉันหรือเป็นบทความที่ได้รับ crazier และ crazier หรือไม่? สงสัยว่ามันจะเกี่ยวข้องกับวันครบรอบของ 1914 หรือไม่?
ฉันกำลังคิดอย่างจริงจังที่จะตอบคำถาม) ในวรรค 5 และ 6 พร้อมความคิดเห็นที่คุณแนะนำ อย่างจริงจัง. บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่จะทำให้องค์กรจัดระเบียบและบินได้อย่างถูกต้องเกี่ยวกับประเภทของเสรีภาพที่บางครั้งต้องใช้