การศึกษา WT: วิธีรักษามุมมองเชิงบวก

[การศึกษาหอสังเกตการณ์สำหรับสัปดาห์ของเดือนพฤษภาคม 12, 2014 - w14 3 / 15 p 12]

การศึกษาหอสังเกตการณ์ในเชิงบวกและให้กำลังใจอีกอย่างหนึ่ง แต่ในส่วนนี้เป็นการควบคุมความเสียหาย เพื่ออธิบายย่อหน้า 2 กล่าวว่า:“ …ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระผู้เป็นเจ้าต่อสู้กับความคิดด้านลบเกี่ยวกับตัวเอง พวกเขาอาจรู้สึกว่าพวกเขาหรือการรับใช้พระยะโฮวาไม่ได้มีค่าอะไรกับเขามากนัก”
ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? ทำไมพยานพระยะโฮวาจำนวนมากถึงรู้สึกว่าพวกเขาทำไม่พอ? ทำไมเราวัดมูลค่าของเราที่มีต่อพระเจ้าด้วยจำนวนชั่วโมงที่เราอุทิศให้กับงานประกาศ? คนที่แตกต่างกันแสดงความรู้สึกท้อแท้บ่อยครั้งหลังจากการประชุมภาค? เป็นไปได้หรือไม่ที่การเน้นไปที่คนที่บุกเบิกทำให้คนอื่นรู้สึกไม่คู่ควร? ผู้บุกเบิกจะวางบนแท่นได้รับการประชุมพิเศษคำสั่งพิเศษและมักจะให้ความสำคัญกับการชุมนุมและแพลตฟอร์มการประชุม ซิสเตอร์ที่จัดการเลี้ยงลูกดูแลบ้านจัดหาสามีและยังเป็นผู้บุกเบิกได้รับการยกย่องว่าเป็นตัวอย่างให้กับทุกคน

มีรายงานในพระคัมภีร์ของใครก็ตามที่รู้สึกท้อแท้หลังจากสั่งสอนจากพระเยซูหรือไม่? ตอนนี้มีแบบจำลองที่ไม่มีใครสามารถทำสำเนาได้ แต่ผู้ติดตามของเขาถูกกระตุ้นและให้กำลังใจอยู่เสมอเพราะ“ แอกของเขาใจดีและโหลดของเขาเบา” ใคร ๆ ที่รู้สึกว่าเป็นภาระภายใต้แอกแบบนี้? ทุกคนจะรู้สึกไม่คู่ควรเมื่อความรักดังกล่าวถูกส่งต่อกันอย่างไร? ผู้ที่รู้สึกหดหู่ใจที่ถูกกดขี่นั้นมีแอกอีกคู่อยู่บนบ่าของพวกเขาแอกที่ใส่ไว้โดยผู้ที่ไม่ทนเอง

(Matthew 23: 4) . พวกเขาผูกภาระหนักและวางไว้บนไหล่ของผู้ชาย แต่พวกเขาเองไม่เต็มใจที่จะขยับเขยื่อนออกด้วยนิ้วของพวกเขา

ดังที่เราได้พูดไปเมื่อสัปดาห์ที่แล้วมีบทความบางเรื่องที่เขียนโดยอีกองค์ประกอบหนึ่งในเบเธลราวกับว่ามีสองกองกำลังทำงานอยู่ แม้แต่ในบรรดาพวกฟาริสีในสมัยของพระเยซูก็ยังมีบุคคลที่จริงใจอยู่ใกล้กับความจริงมากกว่าคนอื่น ๆ (ทำเครื่องหมาย 12: 34; จอห์น 3: 1-15; 19: 38; ทำหน้าที่ 5: 34) ในหลอดเลือดดำนี้เรามีคำสั่งต่อไปนี้จากวรรค 5:

“ เขากระตุ้นให้ประชาคมในโครินธ์:“ ทดสอบต่อไปไม่ว่าคุณจะอยู่ในศรัทธา” …” ศรัทธา” เป็นร่างของความเชื่อของคริสเตียนที่เปิดเผยในพระคัมภีร์”

ย่อหน้า 6 เพิ่ม:

“ เมื่อคุณใช้พระวจนะของพระเจ้าเพื่อทดสอบตัวเองเพื่อดูว่า“ คุณอยู่ในศรัทธาหรือไม่” คุณจะเห็นตัวเองมากขึ้นตามที่พระเจ้าเห็นคุณ”

สิ่งที่น่าสังเกตเกี่ยวกับเรื่องนี้และแน่นอนว่าบทความทั้งหมดนั้นไม่ได้มีการกล่าวถึงสิ่งตีพิมพ์หรือองค์กรปกครองหรือ "ทาสสัตย์ซื่อ" มีเพียงพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้นที่พูดถึงและเราถูกบอกให้“ ทดสอบตัวเองเพื่อดูว่าเราอยู่ในความเชื่อ” โดยใช้พระวจนะของเขาหรือไม่ ใครก็ตามที่เขียนเรื่องนี้ดูเหมือนจะเดินเส้นด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี
ในการพูดคุยถึงตัวอย่างของไรของแม่ม่ายย่อหน้า 9 ถามคำถาม:“ เธอจะรู้สึกอับอายที่เห็นการบริจาคจำนวนมากที่ทำโดยคนที่อยู่ข้างหน้าเธอหรืออาจจะสงสัยว่าการเสนอของเธอนั้นคุ้มค่าจริงหรือ?” ใช่ในทุกโอกาส ความสนใจที่ชาวยิวยกให้กับผู้บริจาคที่ร่ำรวย อีกครั้งเรามีความแตกต่างระหว่างผู้นำชาวยิวและผู้นำของเราพระคริสต์ เรากำลังเปรียบเทียบการบริจาคเล็ก ๆ ของแม่ม่ายกับการบริจาคเล็ก ๆ ในเวลาให้บริการที่บางคนสามารถมีส่วนร่วม ตัวอย่างเป็นสิ่งที่ดี แต่ถ้าเราขยายให้เหมาะสมกับบริบทใครจะเป็นผู้นำของชาวยิวในเรื่องการเน้นย้ำการบริจาคของคนร่ำรวยเพื่อทำให้หญิงม่ายรู้สึกไม่คู่ควร?
ในวรรค 11 ผู้เขียนพยายามแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่เวลาที่เราบริจาค แต่คุณภาพของมันและการวัดกับสถานการณ์เฉพาะของเรา เพื่อความเป็นธรรมกับเขาเขาสามารถทำงานกับไพ่ที่เขาจัดการได้เท่านั้น เมื่อพิจารณาถึงสิ่งนี้เราสามารถเข้าใจการใช้เวลาเพียงไม่กี่ชั่วโมงในตัวอย่างที่ยังคงมีค่า แต่ในคัมภีร์ไบเบิลมีเวลากี่ชั่วโมง - หรือช่วงเวลาใดที่ใช้วัดการรับใช้พระเจ้า? พระยะโฮวาไม่ได้เป็นพระเจ้าแห่งนาฬิกาเจาะ คุณค่าของเราที่มีต่อเขาคือการวัดในรูปแบบที่ไม่มีตัวตนวิธีเดียวที่เขามีในการวัด ที่จริงแล้วมันเป็นเวลาสูงที่เราละทิ้งวิธีการทางสถิติเพื่อนมัสการ
อีกครั้งอาจเดินเส้นนั้นและทำงานกับไพ่ที่จัดการเรามีสิ่งนี้จากย่อหน้า 18:

“ …คุณยังคงแบ่งปันสิทธิพิเศษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราทุกคนสามารถทำได้ตอนนี้ - การประกาศข่าวดีและรับพระนามของพระเจ้า ยังคงซื่อสัตย์ จากนั้นในแง่หนึ่งคำพูดหนึ่งในอุปมาของพระเยซูสามารถพูดกับคุณได้: 'เข้าสู่ปีติของนายของคุณ' '- มัด. 25: 23” [เพิ่มตัวเอียง]

พยักหน้ารับการสอนของเราว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่เลือกเข้าสู่ปีติของอาจารย์ในสวรรค์
สรุปบทความเชิงบวก; หนึ่งที่ทำให้คะแนนที่ถูกต้องโดยไม่ขัดแย้งกับหลักการอย่างเป็นทางการของเรา

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon