เมื่อหลักฐานไม่ ...

บางคนแสดงความคิดเห็นว่าเราต้องมองโลกในแง่บวกมากกว่านี้ในฟอรัมนี้ เราค่อนข้างเห็นด้วย เราคงไม่ต้องการอะไรที่ดีไปกว่าการพูด แต่ความจริงเชิงบวกและเสริมสร้างจากพระวจนะของพระเจ้า อย่างไรก็ตามในการสร้างบนพื้นดินที่มีโครงสร้างอยู่แล้วอันดับแรกต้องรื้อของเก่าออก สุดท้ายของฉัน เสา เป็นประเด็น โดยส่วนตัวแล้วฉันพบข้อสรุปที่เสริมสร้างมากที่สุดเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ จำนวนมากที่จะดำเนินการตามความคิดเห็น อย่างไรก็ตามเพื่อให้บรรลุจุดนั้นจำเป็นต้องทำให้ชัดเจนโดยการแสดงให้เห็นถึงความผิดพลาดของนโยบายของเราซึ่งใส่ชื่อของพระเจ้าลงในพระคัมภีร์ซึ่งไม่เคยมีมาก่อน
ปัญหาที่เราเผชิญเป็นปัญหาเดียวกับที่มนุษย์ทุกคนเผชิญอยู่ตลอดเวลาและแทบทุกความพยายาม ฉันหมายถึงนิสัยชอบเชื่อในสิ่งที่เราอยากเชื่อ สิ่งนี้เน้นโดยเปโตรที่ 2 เปโตร 3: 5,“ สำหรับตาม ความปรารถนาของพวกเขาความจริงข้อนี้รอดพ้นจากการสังเกตของพวกเขา ... ”
พวกเขาพลาดจุดเพราะต้องการพลาดจุด เราอาจคิดว่าเราในฐานะพยานพระยะโฮวาอยู่เหนือสิ่งนี้ แต่อันที่จริงวิธีเดียวที่มนุษย์จะหลุดพ้นกับดักที่วางไว้ในตัวเองนี้คือต้องการหรือปรารถนาที่จะเชื่อในสิ่งที่เป็นจริง เราต้องรักความจริงเหนือสิ่งอื่นใด - แนวความคิดและแนวคิดอื่น ๆ ทั้งหมดจึงจะพบกับความท้าทายนี้ได้สำเร็จ นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำสำเร็จเพราะมีอาวุธมากมายที่วางไว้ต่อสู้เราและการเพิ่มภาระคือตัวเราเองที่อ่อนแอและบาปด้วยความต้องการความปรารถนาอคติและการวางสาย
เปาโลเตือนชาวเอเฟซัสเกี่ยวกับความจำเป็นในการเฝ้าระวัง:“ ดังนั้นเราไม่ควรเป็นเด็กอีกต่อไปถูกโยนทิ้งเหมือนคลื่นและถูกพัดพามาที่นี่และที่นั่นด้วยลมแห่งการสอนทุกอย่างโดยวิธีการ การใช้กลอุบาย ของผู้ชายโดยวิธีการของ ฉลาดแกมโกงในแผนการหลอกลวง.” (อฟ. 4:14)
สิ่งพิมพ์ของเรามีหลักการที่ดีมากมายในการดำเนินชีวิตและมักเขียนอย่างสวยงามโดยชายคริสเตียนที่ดีซึ่งต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเราเท่านั้น อย่างไรก็ตามการหลอกตัวเองที่เปโตรพูดถึงผลงานไม่เพียง แต่ต่องานที่สอนเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดและหัวใจของครูด้วย
ไม่ว่าคำสอนใด ๆ จะถูกส่งลงมาเราต้องเต็มใจที่จะละทิ้งสิทธิพิเศษตามธรรมชาติที่เราอาจมีแนวโน้มที่จะรู้สึกถึงผู้ที่มีอำนาจและตรวจสอบทุกสิ่งอย่างไม่สบอารมณ์ บางทีฉันก็คิดถึง บางทีการ 'ดูถูก' เป็นสิ่งที่เราไม่ควรเป็น เพราะเป็นความหลงใหลในความจริงที่จะนำเราให้พ้นจากความเท็จ แน่นอนเหนือสิ่งอื่นใดคือความรักที่เรามีต่อแหล่งที่มาของความจริงทั้งหมดนั่นคือพระยะโฮวาพระเจ้าพระบิดาของเรา
เราจะหลีกเลี่ยงการหลงผิดได้อย่างไร? เราต้องหยุดทำตัวเหมือนเด็ก ๆ สักที เด็กหลงทางได้ง่ายเพราะไว้วางใจมากเกินไปและขาดทักษะในการตรวจสอบหลักฐานอย่างรอบคอบ นั่นคือเหตุผลที่เปาโลแนะนำให้เราไม่เป็นเด็กอีกต่อไป
เราต้องพัฒนาทักษะการใช้เหตุผลของผู้ใหญ่ น่าเศร้าที่การเปรียบเทียบนั้นอ่อนลงเนื่องจากความจริงที่ว่าผู้ใหญ่หลายคนในปัจจุบันขาดทักษะการหาเหตุผลที่ดี ดังนั้นในฐานะคริสเตียนเราต้องการบางสิ่งเพิ่มเติม เราจำเป็นต้อง 'บรรลุถึงความสูงของมนุษย์ที่เติบโตเต็มที่ซึ่งเป็นระดับความสูงที่เป็นของความบริบูรณ์ของพระคริสต์' (เอเฟ. 4:13) เพื่อจะทำสิ่งนี้ให้สำเร็จสิ่งหนึ่งที่เราต้องได้รับคือความรู้เกี่ยวกับเทคนิคที่ใช้หลอกลวงเรา สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเรื่องละเอียดอ่อนที่สุด
ตัวอย่างเช่นเพื่อนคนหนึ่งที่กำลังทำโครงร่างการปราศรัยสาธารณะ“ การชุมนุมที่ภักดีภายใต้การเป็นผู้นำของพระคริสต์” สังเกตว่าแนวคิดเรื่องความภักดีต่อคณะกรรมการปกครองได้รับการแนะนำและให้น้ำหนักอย่างละเอียดเพียงใด ในรูปแบบย่อโครงร่างแนะนำรถไฟแห่งตรรกะต่อไปนี้

1. พระคริสต์สมควรได้รับความภักดีของเรา
2. ทุกคนต้องแสดงความภักดี
3. ทาสผู้สัตย์ซื่อห่วงใยผลประโยชน์ทางโลกของประชาคม
4. คนที่สัตย์ซื่อยึดสัตย์ซื่อกับทาสสัตย์ซื่อ

สังเกตว่าโครงร่างไม่เคยพูดจริง ๆ ว่าเราควรภักดีต่อพระเยซู มีเพียงเขาเท่านั้นที่สมควรได้รับความภักดีของเราซึ่งเราจัดหาให้เขาโดยแสดงความภักดีต่อทาสผู้สัตย์ซื่อซึ่งตอนนี้เป็นตัวเป็นตนอย่างสมบูรณ์ในคณะกรรมการปกครอง
นี่เป็นข้อผิดพลาดทั่วไปประเภทหนึ่งของ อุปนัยผิดพลาด; การสรุปผลตามสถานที่ที่อ่อนแอ ความจริงก็คือเราต้องภักดีต่อพระคริสต์ สมมติฐานที่ไม่ถูกต้องคือความภักดีของเราต่อพระคริสต์สามารถบรรลุได้โดยการภักดีต่อมนุษย์

เหตุผลชักนำ

แม้ว่าสิ่งที่เราสอนในสิ่งพิมพ์ของเราส่วนใหญ่จะเป็นสิ่งที่ยกระดับ แต่น่าเศร้าที่เราไม่ได้บรรลุมาตรฐานระดับสูงที่กำหนดโดยพระคริสต์ผู้นำของเราเสมอไป ดังนั้นเราจึงควรทำความเข้าใจเทคนิคที่สามารถใช้เพื่อทำให้เราเข้าใจผิดเป็นครั้งคราว
ลองพิจารณาประเด็นกัน รุ่นล่าสุดของเรา การแปลใหม่ ได้ลบภาคผนวกการอ้างอิง J ซึ่งก่อนหน้านี้เคยใช้เพื่อพิสูจน์การแทรกพระนามของพระยะโฮวาในพระคัมภีร์คริสเตียน แต่กลับให้ภาคผนวก A5 แก่เราโดยระบุว่ามี“ หลักฐานที่น่าสนใจว่า Tetragrammaton ปรากฏในต้นฉบับภาษากรีกดั้งเดิม” จากนั้นนำเสนอสิ่งนี้ หลักฐานที่น่าสนใจ ในเก้าย่อหน้าหัวข้อย่อยเริ่มต้นที่หน้า 1736
แต่ละจุดทั้งเก้านี้ดูเหมือนจะน่าเชื่อสำหรับผู้อ่านทั่วไป อย่างไรก็ตามไม่ต้องคิดมากเพื่อดูว่าพวกเขาคืออะไร: ความผิดพลาดทางตรรกะที่นำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาด เราจะตรวจสอบแต่ละข้อและพยายามระบุข้อผิดพลาดที่ใช้เพื่อโน้มน้าวเราว่าประเด็นเหล่านี้เป็นหลักฐานที่แท้จริงไม่ใช่แค่การคาดเดาของมนุษย์

การเข้าใจผิดของ Strawman

พื้นที่ เข้าใจผิด Strawman เป็นข้อโต้แย้งที่บิดเบือนความจริงเพื่อให้ง่ายต่อการโจมตี โดยพื้นฐานแล้วเพื่อที่จะชนะการโต้แย้งฝ่ายหนึ่งจะสร้างหุ่นฟางเชิงเปรียบเทียบโดยการโต้แย้งเกี่ยวกับสิ่งอื่นที่ไม่ใช่สิ่งที่เป็นจริง สัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยเก้าจุดของข้อโต้แย้งของผู้แปลเมื่อนำมารวมกันถือเป็นการเข้าใจผิดโดยทั่วไปของกลุ่มฟาง พวกเขาคิดว่าสิ่งที่จำเป็นคือการพิสูจน์ว่าคริสเตียนในศตวรรษแรกรู้จักและใช้พระนามของพระยะโฮวา.
นี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้งเลย ความจริงก็คือผู้ที่โต้เถียงกับการใส่พระนามของพระเจ้าลงในพระคัมภีร์คริสเตียนฉบับแปลใด ๆ ก็ยินดีที่จะกำหนดว่าสาวกทั้งสองรู้จักและใช้พระนามของพระเจ้า ข้อโต้แย้งไม่เกี่ยวกับเรื่องนั้น เป็นเรื่องเกี่ยวกับว่าพวกเขาได้รับการดลใจให้รวมไว้เมื่อเขียนพระคัมภีร์บริสุทธิ์หรือไม่

การเข้าใจผิดของการยืนยันที่ตามมา

ตอนนี้นักเขียนต้องพิสูจน์ A (ซึ่งผู้เขียนพระคัมภีร์คริสเตียนทั้งคู่รู้และใช้ชื่อของพระยะโฮวา) เพื่อพิสูจน์ B โดยอัตโนมัติ (ซึ่งพวกเขาจะต้องรวมไว้ในงานเขียนของพวกเขาด้วย)
นี่คือการเข้าใจผิดอย่างเป็นทางการที่เรียกว่า ยืนยันผลสืบเนื่อง: ถ้า A เป็นจริง B จะต้องเป็นจริงเช่นกัน 
ดูเหมือนว่าเผินๆจะเห็นได้ชัด แต่นั่นคือสิ่งที่ทำให้เกิดความเข้าใจผิดลองอธิบายแบบนี้: ตอนที่ฉันยังเป็นหนุ่มฉันอยู่ต่างประเทศเป็นเวลาหลายปีในช่วงเวลานั้นฉันเขียนจดหมายถึงพ่อหลายฉบับ ฉันไม่เคยใช้ชื่อของเขาในตัวอักษรเหล่านั้นเลย แต่เรียกเขาว่า "พ่อ" หรือ "พ่อ" เท่านั้น ฉันยังเขียนจดหมายถึงเพื่อน ๆ ที่มาเยี่ยมฉันด้วย ฉันขอให้พวกเขาติดต่อกับพ่อของฉันเพื่อให้พวกเขานำของขวัญจากเขามาให้ฉัน ในจดหมายเหล่านั้นฉันให้ชื่อและที่อยู่ของพ่อแก่พวกเขา
หลายปีต่อจากนี้ถ้ามีใครมาดูจดหมายนี้พวกเขาสามารถพิสูจน์ได้ว่าฉันทั้งรู้จักและใช้ชื่อพ่อของฉัน นั่นจะทำให้พวกเขามีพื้นฐานที่จะโต้แย้งว่าการติดต่อส่วนตัวของฉันกับพ่อของฉันต้องมีชื่อของเขาด้วยหรือไม่? การไม่มีอยู่เป็นข้อพิสูจน์ว่าถูกลบออกโดยบุคคลที่ไม่รู้จัก
เพียงเพราะ A เป็นความจริงไม่ได้หมายความว่า B จะเป็นจริงเช่นกัน - การเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นตามมา
ให้เราดูที่แต่ละสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยและดูว่า fallacies สร้างกัน

การเข้าใจผิดขององค์ประกอบ

การเข้าใจผิดครั้งแรกที่นักเขียนใช้คือสิ่งที่เรียกว่า การเข้าใจผิดขององค์ประกอบ. นี่คือตอนที่ผู้เขียนระบุข้อเท็จจริงเกี่ยวกับส่วนหนึ่งของบางสิ่งบางอย่างแล้วถือว่าเนื่องจากมีการใช้ที่นั่นจึงนำไปใช้กับส่วนอื่น ๆ ด้วย พิจารณาสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสองจุดแรก

• สำเนาของพระคัมภีร์ฮีบรูที่ใช้ในสมัยของพระเยซูและอัครสาวกมี Tetragrammaton ตลอดข้อความ
• ในสมัยของพระเยซูและอัครสาวกของเขา Tetragrammaton ก็ปรากฏในภาษากรีกแปลพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู

โปรดจำไว้ว่าจุดทั้งสองนี้จะถูกนำเสนอเป็น หลักฐานที่น่าสนใจ.
ความจริงที่ว่าพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูมีเททรากรัมมาทอนไม่ได้กำหนดให้มีพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีกรวมอยู่ด้วย เพื่อแสดงให้เห็นว่านี่เป็นความเข้าใจผิดของการแต่งเพลงให้พิจารณาว่าหนังสือของเอสเธอร์ไม่มีชื่อของพระเจ้า แต่ตามเหตุผลนี้ต้องมีพระนามของพระเจ้ามา แต่เดิมเพราะมีหนังสืออื่น ๆ ของพระคัมภีร์ภาคภาษาฮีบรูทุกเล่ม? ดังนั้นเราต้องสรุปว่าผู้ลอกเลียนแบบได้ลบพระนามของพระยะโฮวาออกจากพระธรรมเอสเธอร์ สิ่งที่เราไม่เรียกร้อง

การชักนำให้เกิดความอ่อนแอและการแยกตัวที่อ่อนแอ

สัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยถัดไปของหลักฐานที่เรียกว่าเป็นการรวมกันของการเข้าใจผิดอย่างน้อยสอง

• พระคัมภีร์คริสเตียนชาวกรีกเองรายงานว่าพระเยซูมักจะอ้างถึงชื่อของพระเจ้าและทำให้คนอื่นรู้จัก

ก่อนอื่นเรามี การเข้าใจผิดของความอ่อนแอ อุปนัย. เหตุผลของเราคือเนื่องจากพระเยซูใช้พระนามของพระเจ้าผู้เขียนคริสเตียนก็ใช้ชื่อนี้ด้วย เนื่องจากพวกเขาใช้มันพวกเขาจะบันทึกไว้เมื่อเขียน ไม่มีข้อพิสูจน์ใด ๆ ดังที่เราได้อธิบายไปแล้วพ่อของฉันรู้จักและใช้ชื่อของเขาเองฉันใช้มันในบางโอกาสตามความเหมาะสม นั่นไม่ได้หมายความว่าเมื่อฉันพูดถึงเขากับพี่น้องของฉันฉันใช้มันแทนพ่อหรือพ่อ แนวของการให้เหตุผลเชิงนิรนัยที่อ่อนแอนี้ทำให้ทั้งหมดอ่อนแอลงโดยการรวมความเข้าใจผิดอื่นเข้าด้วยกันคือ การเข้าใจผิดของ Equivocation หรือความคลุมเครือ.
สำหรับผู้ฟังยุคใหม่การพูดว่า 'พระเยซูทรงทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่รู้จักแก่ผู้อื่น' หมายถึงพระองค์บอกผู้คนว่าพระเจ้าทรงเรียกว่าอะไร ความจริงก็คือชาวยิวทุกคนรู้ว่าพระนามของพระเจ้าคือพระยะโฮวาดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้องที่จะกล่าวว่าพระเยซูทรงสร้างสิ่งนี้ซึ่งเป็นชื่อของพระเจ้าซึ่งเป็นที่รู้จักของพวกเขา คงเหมือนกับเราบอกว่าเราประกาศในชุมชนคาทอลิกเพื่อให้รู้จักพระนามของพระคริสต์ ชาวคาทอลิกทุกคนรู้ว่าเขาเรียกว่าพระเยซู อะไรคือประเด็นของการเทศนาในละแวกบ้านคาทอลิกเพียงเพื่อบอกชาวคาทอลิกว่าพระเจ้าทรงเรียกว่าพระเยซู ความจริงก็คือเมื่อพระเยซูตรัสอย่างชัดเจนว่า“ ฉันมาในนามของพระบิดาของฉัน” เขากำลังอ้างถึงความหมายที่แตกต่างออกไปซึ่งเป็นความหมายที่ผู้ฟังชาวยิวของเขาเข้าใจได้ง่าย ความเข้าใจผิดของการเทียบเคียงถูกใช้โดยนักเขียนที่นี่เพื่อมุ่งเน้นไปที่ความหมายที่ไม่ถูกต้องของคำว่า“ ชื่อ” เพื่อให้ประเด็นของเขาแทนที่จะเป็นประเด็นที่พระเยซูทรงสร้าง (ยอห์น 5:43)
เรารับบัพติศมาในนามของพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่มีการกำหนด แต่มีชื่อ ในทำนองเดียวกันทูตสวรรค์บอกกับมารีย์ว่าลูกของเธอจะถูกเรียกว่า "อิมมานูเอลซึ่งหมายความว่า ... 'พระเจ้าอยู่กับเรา'" พระเยซูไม่เคยถูกเรียกว่าอิมมานูเอลดังนั้นการใช้ชื่อนี้จึงไม่ได้อยู่ในลักษณะของการกำหนดเหมือน "ทอม" หรือ "แฮร์รี่"
พระเยซูกำลังพูดกับชาวฮีบรู มีหลักฐานว่ามัทธิวเขียนพระกิตติคุณเป็นภาษาฮีบรู ในภาษาฮีบรูชื่อทั้งหมดมีความหมาย ในความเป็นจริงคำว่า“ ชื่อ” หมายถึง“ ตัวอักษร” อย่างแท้จริง ดังนั้นเมื่อพระเยซูตรัสว่า "เรามาในนามของพระบิดา" พระองค์กำลังตรัสว่า "เรามาในลักษณะของพระบิดาของเรา" เมื่อเขาบอกว่าเขาทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่รู้จักสำหรับมนุษย์เขากำลังทำให้รู้จักพระลักษณะของพระเจ้า เนื่องจากพระองค์ทรงเป็นพระฉายาที่สมบูรณ์แบบของพระบิดาพระองค์นี้จึงสามารถพูดได้ว่าคนที่เห็นพระองค์เห็นพระบิดาด้วยเพราะเข้าใจพระลักษณะหรือจิตใจของพระคริสต์ก็เข้าใจพระลักษณะหรือจิตใจของพระเจ้า (Mat. 28:19; 1:23; ยอห์น 14: 7; 1 คร. 2:16)
จากข้อเท็จจริงนี้ลองดูหัวข้อย่อยภาคผนวก A5 ของเราในเวลาที่มากขึ้น

• พระคัมภีร์คริสเตียนชาวกรีกเองรายงานว่าพระเยซูมักจะอ้างถึงชื่อของพระเจ้าและทำให้คนอื่นรู้จัก

พระเยซูเสด็จมาเพื่อเปิดเผยชื่อหรือพระลักษณะของพระเจ้าแก่ผู้คนที่รู้จักการกำหนด YHWH แล้ว แต่ไม่ใช่ความหมาย แน่นอนว่าความหมายที่เพิ่มขึ้นของพระเยซูกำลังจะเปิดเผย พระองค์ทรงเปิดเผยพระยะโฮวาในฐานะพระบิดาที่เปี่ยมด้วยความรักไม่เพียง แต่เป็นพระบิดาต่อชาติหรือประชาชน แต่เป็นพระบิดาของแต่ละคนด้วย สิ่งนี้ทำให้เราทุกคนเป็นพี่น้องกันอย่างพิเศษ เรากลายเป็นพี่น้องของพระเยซูเช่นกันดังนั้นจึงเข้าร่วมครอบครัวสากลที่เราเคยแปลกแยก (โรม 5:10) นี่เป็นแนวคิดที่แทบจะแปลกแยกสำหรับทั้งความคิดของชาวฮีบรูและกรีก
ดังนั้นถ้าเราจะใช้ตรรกะของสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยนี้ให้ทำโดยไม่ผิดพลาดของการเทียบเคียงหรือความคลุมเครือ ขอใช้คำว่า“ ชื่อ” ตามที่พระเยซูใช้ ทำแบบนั้นเราคาดหวังว่าจะได้เห็นอะไร? เราคาดหวังว่าจะได้เห็นนักเขียนคริสเตียนวาดภาพพระยะโฮวาตามลักษณะของพระบิดาที่เปี่ยมด้วยความรักห่วงใยและปกป้องของเรา และนั่นคือสิ่งที่เราเห็นอย่างแม่นยำประมาณ 260 ครั้ง! ยิ่งกว่าการอ้างอิง J ที่หลอกลวงทั้งหมดที่ทำให้ข่าวสารของพระเยซูสับสน

การเข้าใจผิดของความไม่แน่นอนส่วนบุคคล

ต่อไปเราจะพบกับ การเข้าใจผิดของความไม่แน่นอนส่วนบุคคล.  นี่คือเมื่อคนที่โต้แย้งเหตุผลว่ามีบางสิ่งที่จะต้องเป็นจริงเพราะมันดูไม่น่าเชื่อว่ามันจะไม่เป็นจริง

• เนื่องจากพระคัมภีร์คริสเตียนกรีกได้รับการดลใจให้เพิ่มขึ้นในพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูศักดิ์สิทธิ์การหายตัวไปอย่างกะทันหันของพระนามของพระยะโฮวาจากเนื้อหาจึงไม่สอดคล้องกัน

มันอาจ ดูเหมือนไม่สอดคล้องกัน แต่นั่นเป็นเพียงการพูดด้วยอารมณ์ของมนุษย์ไม่ใช่หลักฐานที่ยาก เรามีอคติในการเชื่อว่าการปรากฏตัวของพระนามของพระเจ้าเป็นสิ่งสำคัญดังนั้นการไม่มีชื่อของพระเจ้าจะผิดดังนั้นจึงต้องอธิบายว่าเป็นผลงานของกองกำลังที่ชั่วร้าย

โพสต์ Hoc Ergo Propter Hoc

นี่คือละตินสำหรับ "หลังจากนี้ดังนั้นเพราะสิ่งนี้"

• ชื่อของพระเจ้าปรากฏในรูปแบบย่อในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีก

ดังนั้นการโต้แย้งจึงเป็นเช่นนี้ ชื่อของพระเจ้าย่อมาจาก“ Jah” และแทรกในชื่อเช่น“ Jesus” (“ พระยะโฮวาคือความรอด”) และสำนวนเช่น“ Hallelujah” (“ Praise Jah”) นักเขียนคริสเตียนรู้เรื่องนี้ ภายใต้แรงบันดาลใจพวกเขาเขียนชื่อเช่น“ พระเยซู” และคำอย่าง“ ฮาเลลูยา” ดังนั้นผู้เขียนคริสเตียนจึงใช้พระนามเต็มของพระเจ้าในงานเขียนของพวกเขาด้วย
นี่เป็นข้อโต้แย้งโง่ ๆ ขอโทษด้วยหากฟังดูรุนแรง แต่บางครั้งคุณก็ต้องเรียกจอบเสียม ความจริงก็คือคำว่า“ Hallelujah” ถูกใช้บ่อยในทุกวันนี้ คนหนึ่งได้ยินมันในเพลงยอดนิยมในภาพยนตร์ - ฉันได้ยินมันในโฆษณาสบู่ด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้เราจึงสรุปได้ว่าผู้คนรู้จักและใช้พระนามของพระยะโฮวาเช่นกัน? แม้ว่าผู้คนจะทราบว่า“ Hallelujah” มีพระนามของพระเจ้าในรูปแบบย่อพวกเขาจะเริ่มใช้ในการพูดและการเขียนหรือไม่?
เห็นได้ชัดว่าสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างความเข้าใจผิดของ Strawman ที่สาวกรู้จักพระนามของพระเจ้า ตามที่เราได้พูดคุยกันนั่นไม่ใช่ปัญหาและเราจะยอมรับว่าพวกเขารู้จักชื่อของเขา แต่ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไร สิ่งที่ทำให้เรื่องนี้ไร้สาระมากขึ้นก็คือตามที่เราเพิ่งแสดงให้เห็นประเด็นเฉพาะนี้ไม่ได้พิสูจน์ข้อโต้แย้งของกลุ่มฟาง

อุทธรณ์ถึงความน่าจะเป็น

จำไว้ว่าเรากำลังพูดถึงรายการที่นำเสนอเป็น "หลักฐานที่น่าสนใจ"

• งานเขียนของชาวยิวยุคแรกระบุว่าคริสเตียนชาวยิวใช้ชื่อศักดิ์สิทธิ์ในงานเขียนของพวกเขา

ข้อเท็จจริงที่ว่างานเขียนของคริสเตียนชาวยิวในช่วงศตวรรษหลังเขียนพระคัมภีร์มีการตั้งชื่อของพระเจ้าว่าเป็น 'สาเหตุที่น่าจะเป็นไปได้' ที่จะเชื่อว่ามีพระวจนะที่มีขึ้นโดยการดลใจอยู่ด้วยเช่นกัน ความน่าจะเป็นไม่ใช่สิ่งเดียวกับหลักฐาน นอกจากนี้ปัจจัยอื่น ๆ จะถูกทิ้งไว้อย่างสะดวก งานเขียนในเวลาต่อมาเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่ชุมชนคริสเตียนหรือบุคคลภายนอกหรือไม่? แน่นอนคุณจะอ้างถึงพระเจ้าด้วยชื่อของเขาต่อบุคคลภายนอกเช่นเดียวกับที่ลูกชายคุยกับคนแปลกหน้าเกี่ยวกับพ่อของเขาจะใช้ชื่อพ่อของเขา อย่างไรก็ตามลูกชายที่คุยกับพี่น้องจะไม่ใช้ชื่อพ่อของเขา เขาจะพูดว่า "พ่อ" หรือ "พ่อ"
ปัจจัยสำคัญอีกประการหนึ่งคืองานเขียนเหล่านี้โดยคริสเตียนชาวยิวไม่ได้รับการดลใจ ผู้เขียนงานเขียนเหล่านี้เป็นผู้ชาย ผู้เขียนพระคัมภีร์คริสเตียนคือพระยะโฮวาพระเจ้าและเขาจะดลใจให้ผู้เขียนใส่ชื่อของเขาหากเขาเลือกเช่นนั้นหรือจะใช้“ พ่อ” หรือ“ พระเจ้า” หากนั่นเป็นความปรารถนาของเขา หรือตอนนี้เรากำลังบอกพระเจ้าว่าเขาควรทำอะไร?
หากพระยะโฮวาทรงดลใจให้เขียน 'ม้วนหนังสือใหม่' บางเล่มในวันนี้และเลือกที่จะไม่ดลใจให้ผู้เขียนรวมชื่อของเขา แต่บางทีอาจเรียกพระองค์ว่าเป็นพระเจ้าหรือพระบิดาเท่านั้นคนรุ่นหลังอาจตั้งคำถามถึงความถูกต้องของงานเขียนใหม่ที่ได้รับการดลใจเหล่านี้ พื้นฐานเดียวกันกับที่เราใช้ในภาคผนวก A5 ท้ายที่สุดจนถึงปัจจุบัน หอสังเกตการณ์ นิตยสารใช้พระนามของพระยะโฮวามากกว่าหนึ่งในสี่ล้านครั้ง ดังนั้นการให้เหตุผลจะเป็นไปได้นักเขียนที่ได้รับการดลใจก็ต้องใช้มันเช่นกัน การให้เหตุผลจะผิดอย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้

อุทธรณ์ไปยังผู้มีอำนาจ

การเข้าใจผิดนี้ขึ้นอยู่กับการยืนยันว่ามีบางสิ่งที่จะต้องเป็นจริงเพราะผู้มีอำนาจบางคนยืนยัน

• นักวิชาการคัมภีร์ไบเบิลบางคนยอมรับว่าเป็นไปได้ว่าชื่อของพระเจ้าปรากฏอยู่ในใบเสนอราคาคัมภีร์ภาษาฮีบรูที่พบในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีก
• นักแปลที่ได้รับการยอมรับในพระคัมภีร์ได้ใช้ชื่อของพระเจ้าในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีก

นักวิชาการพระคัมภีร์หลายคนยอมรับว่าพระเจ้าทรงเป็นตรีเอกานุภาพและมนุษย์มีจิตวิญญาณที่เป็นอมตะ ผู้แปลพระคัมภีร์ที่ได้รับการยอมรับหลายคนได้ลบชื่อของพระเจ้าออกจากพระคัมภีร์ เราไม่สามารถอุทธรณ์น้ำหนักของอำนาจเฉพาะในกรณีที่เหมาะสมกับเรา

การแจ้งเตือนไปยัง Populum

การเข้าใจผิดนี้เป็นการอุทธรณ์ของคนส่วนใหญ่หรือต่อประชาชน หรือที่เรียกว่า“ การโต้แย้งแบบแบนด์แวกอน” ถือได้ว่าบางสิ่งจะต้องเป็นจริงเพราะทุกคนเชื่อ แน่นอนถ้าเรายอมรับแนวเหตุผลนี้เราจะสอนตรีเอกานุภาพ อย่างไรก็ตามเรายินดีที่จะใช้เมื่อมันเหมาะสมกับสาเหตุของเราเช่นเดียวกับที่เราทำเพื่อจุดสุดท้ายของสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยทั้งเก้า

• การแปลพระคัมภีร์ในกว่าหนึ่งร้อยภาษาต่างมีชื่อของพระเจ้าในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีก

ความจริงของเรื่องนี้ก็คือการแปลพระคัมภีร์ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นได้ลบชื่อของพระเจ้าออกไป ดังนั้นหากข้อโต้แย้งของแบนด์แวกอนเป็นสิ่งที่เราต้องการยึดตามนโยบายของเราเราควรลบชื่อของพระเจ้าออกทั้งหมดเพราะมีผู้คนจำนวนมากที่ขี่แบนด์แวกอนนั้น

สรุป

เมื่อตรวจสอบ "หลักฐาน" แล้วคุณคิดว่า "น่าสนใจ" หรือไม่? คุณคิดว่ามันเป็นหลักฐานหรือไม่หรือเป็นเพียงการคาดเดาและการให้เหตุผลที่ผิดพลาด? ผู้เขียนภาคผนวกนี้รู้สึกว่าหลังจากนำเสนอข้อเท็จจริงเหล่านี้แล้วพวกเขามีเหตุให้พูดว่าไร้ข้อสงสัยมีพื้นฐานที่ชัดเจนในการฟื้นฟูพระนามของพระเจ้าคือยะโฮวาในพระคัมภีร์คริสเตียนภาคภาษากรีก” [ตัวเอียงของฉัน] จากนั้นพวกเขากล่าวต่อไปเกี่ยวกับทีมแปลของ NWT ว่า“ พวกเขาเคารพอย่างสุดซึ้งต่อพระนามของพระเจ้าและมีความกลัวที่จะลบสิ่งที่ปรากฏในข้อความต้นฉบับออกไป - วิวรณ์ 22:18, 19”
อนิจจาไม่มีการกล่าวถึง "ความกลัวที่ดีต่อสุขภาพ" ที่สอดคล้องกันในการเพิ่มสิ่งที่ไม่ปรากฏในข้อความต้นฉบับ การอ้างถึงวิวรณ์ 22:18, 19 แสดงให้เห็นว่าพวกเขาตระหนักถึงโทษของการเพิ่มหรือลบออกจากพระวจนะของพระเจ้า พวกเขารู้สึกว่ามีความชอบธรรมในการทำสิ่งที่ได้ทำและผู้ตัดสินคนสุดท้ายของสิ่งนั้นคือพระยะโฮวา อย่างไรก็ตามเราต้องตัดสินใจว่าเรายอมรับว่าเหตุผลของพวกเขาเป็นความจริงหรือเป็นเพียงทฤษฎีของผู้ชาย เรามีเครื่องมือ
“ แต่เรารู้ว่าพระบุตรของพระเจ้าเสด็จมาแล้วและพระองค์ประทานความสามารถทางสติปัญญาแก่เราเพื่อที่เราจะได้รับความรู้เกี่ยวกับผู้ที่แท้จริง “ (1 ยอห์น 5:20)
ขึ้นอยู่กับเราที่จะใช้ของขวัญนี้จากพระเจ้า ถ้าเราไม่ทำเช่นนั้นเรากำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะถูกแกว่งโดย“ ลมแห่งการสอนทุกอย่างด้วยเล่ห์เหลี่ยมของผู้ชายโดยใช้เล่ห์เหลี่ยมในอุบายหลอกลวง”