[การศึกษาหอสังเกตการณ์สำหรับสัปดาห์กรกฎาคม 28, 2014 - w14 5 / 15 p 26]

“ นัยน์ตาของพระยะโฮวาต่อคนชอบธรรม” 1 Pet 3: 12

คำว่า "องค์กร" จะปรากฏขึ้นในช่วงเวลา 17,000 ในสิ่งพิมพ์ทั้งหมดที่รวมอยู่ในโปรแกรม WT Library นี่เป็นจำนวนสิ่งพิมพ์ที่น่าทึ่งซึ่งถือเป็นสื่อการสอนเรื่องความเข้าใจในพระคัมภีร์เพราะคำเดียวกันไม่ปรากฏแม้แต่ครั้งเดียวใน การแปลโลกใหม่ของพระไตรปิฎก.
การชุมนุมปรากฏใน NWT นั้นประมาณ 254 ครั้ง (ฉบับปี 1984) และ 208 (ฉบับ 2013) ในฉบับปัจจุบันที่เรากำลังศึกษาในสัปดาห์นี้ "การชุมนุม" ปรากฏขึ้น 5 ครั้ง อย่างไรก็ตามมีการใช้คำว่า“ องค์กร” ที่ไม่ใช่พระคัมภีร์ 55 ครั้ง พระเยซูตรัสว่า:“ ปากพูดออกมาจากความอุดมสมบูรณ์ของหัวใจ” (ม ธ 12:34) เหตุใดเราจึงพูดถึงการจัดระเบียบในประชาคมมากขึ้น? มีอะไรมากมายในใจของผู้ที่นำเราซึ่งทำให้พวกเขานิยมคำศัพท์ที่ไม่ใช่พระคัมภีร์มากกว่าคำศัพท์ในพระคัมภีร์ทั้งหมด?
ฉันสามารถพูดได้ตามทศวรรษของฉันในฐานะพยานพระยะโฮวาที่เรามองว่าคำสองคำนี้มีความหมายเหมือนกัน เมื่อไม่นานมานี้ฉันมีคำถามว่าหลักฐานและทำการสอบสวน เมื่อทราบแล้วเราจะเริ่มทบทวนบทความการศึกษาของสัปดาห์นี้
เกณฑ์ 1 - “ พระยะโฮวาได้รับเครดิตอย่างถูกต้องกับการก่อตั้งของคริสเตียน การชุมนุม ในศตวรรษแรก…. ดังที่ระบุไว้ในบทความก่อนหน้า organizacja ประกอบด้วยผู้ติดตามต้นของพระคริสต์…” ตัวหนาใช้เพื่อเน้นว่าในประโยคเปิดสองประโยคของบทความมีการแนะนำแนวคิดที่ว่า "การชุมนุม" และ "องค์กร" มีความหมายเหมือนกัน ถ้าเป็นจริง - ถ้าคำเหล่านี้ใช้แทนกันได้ทำไมเราถึงนิยมใช้คำที่ไม่ใช่ในพระคัมภีร์ไบเบิลมากกว่าคำที่พระยะโฮวาประทานแก่เรา? เห็นได้ชัดว่าเราทำเช่นนี้เพราะ“ องค์กร” มีความหมายที่ไม่พบใน“ ประชาคม”; ความหมายที่ตอบสนองจุดประสงค์ที่ไม่ได้ระบุไว้ในคำศัพท์ในพระคัมภีร์ไบเบิล “ ชุมนุม” คือ Ekklesia ในภาษากรีก มักจะแปลว่า "คริสตจักร" มันหมายถึง "เรียกออกมา" หรือ "ถูกเรียกออก" และใช้ในทางโลกเพื่ออ้างถึงการรวมตัวของพลเมืองที่ถูกเรียกให้ออกจากบ้านไปยังสถานที่สาธารณะเพื่อจุดประสงค์ทางการหรือการบริหารหรือทางการเมือง หลวม ๆ อาจหมายถึงการชุมนุมของบุคคลใด ๆ การใช้ในพระคัมภีร์มีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น การรักษาแนวความคิดของการถูกเรียกออกไปอาจหมายถึงการรวมกลุ่มของคริสเตียนในท้องถิ่นที่ประชุมร่วมกัน พอลใช้วิธีนี้ (Ro 16: 5; 1 Co 16: 19; คอลัมน์ 4: 15; Phil 1: 2) นอกจากนี้ยังใช้สำหรับกลุ่มผู้นมัสการที่แผ่ขยายออกไปทั่วพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ขนาดใหญ่ (กิจการ 9: 31) มันยังสามารถใช้ร่างกายทั้งหมดของผู้นมัสการที่เรียกว่าออกจากโลกเพื่อวัตถุประสงค์ (ทำหน้าที่ 20: 28; 1 Co 12: 27, 28)
ไม่มีสิ่งใดในพระคัมภีร์ไบเบิลที่มีแนวคิดเกี่ยวกับการจัดระเบียบ การชุมนุมของคนที่ถูกเรียกออกเพื่อจุดประสงค์บางอย่างอาจถูกจัดระเบียบหรืออาจไม่เป็นระเบียบ มันอาจมีผู้นำหรืออาจไม่มี อาจมีลำดับชั้นของอำนาจหรือไม่ก็ได้ สิ่งหนึ่งที่มีหากเราดำเนินการตามความหมายของนิรุกติศาสตร์ของภาษากรีกคือคนที่เรียกมันออกมา ในกรณีของประชาคมคริสเตียนที่มีคนเป็นพระเจ้า ประชาคมในศตวรรษแรกคือกลุ่มคนที่ถูกเรียกให้เป็นของพระคริสต์ (Ro 1: 6; 1 Co 1: 1, 2; Eph 1: 18; 1 Ti 1: 9; 1 Pe 1: 15; 1 Pe 2: 9)
ในทางตรงกันข้าม“ องค์กร” ไม่มีความหมายเว้นแต่จะมีการจัดระเบียบมีผู้นำตลอดจนลำดับชั้นการบริหารหรือโครงสร้างอำนาจหน้าที่ การคิดถึงพระคริสต์เหล่านั้นได้เรียกให้เป็นของเขาเองในแง่ขององค์กรมีผลกระทบไปถึงไกลมาก ในการเริ่มต้นมันสามารถทำให้เราคิดในส่วนรวมมากกว่าที่จะพิจารณารายบุคคล เมื่อสมาคมว็อชเทาเวอร์ไบเบิลแอนด์แทร็กต์รวมสำนักงานสาขาในประเทศที่พูดภาษาสเปนจึงได้รับการจดทะเบียนเป็น ตัวละคร. องค์กรของพยานพระยะโฮวาในประเทศเหล่านั้นถูกมองว่าเป็นบุคคลในกฎหมาย สิ่งนี้เน้นความคิดที่เราเห็นมากขึ้นในองค์กรที่สวัสดิการของทั้งคนขององค์กรมีมากกว่าความต้องการของแต่ละบุคคล เป็นการดีกว่าที่จะเสียสละบุคคลเพื่อรักษาความซื่อสัตย์ของกลุ่ม นี่ไม่ใช่วิธีของคริสเตียนและไม่พบการสนับสนุนในแนวคิดของประชาคมที่ซึ่ง“ ถูกเรียกออก” ทุกคนมีค่าเท่ากันกับพระเจ้าและพระบิดาของเรา บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมพระยะโฮวาไม่เคยดลใจผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลให้พูดถึงประชาคมว่าเป็น“ องค์กร”.
ให้เราไม่ได้รับความฟุ้งซ่านโดยการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องจัด ไม่มีอะไรผิดปกติกับการจัดระเบียบ แต่นั่นไม่ใช่ข้อความของสองบทความล่าสุดในปัญหานี้ ชื่อของการศึกษาเมื่อสัปดาห์ที่แล้วไม่ใช่“ พระยะโฮวาเป็นพระเจ้าที่จัดระเบียบ” แต่“ พระยะโฮวาเป็นเทพเจ้าแห่งการวางระเบียบ” เราไม่ได้มุ่งเน้นความสนใจทั้งหมดของเราในการจัดระเบียบ แต่เป็นของสนับสนุนและเชื่อฟังแทน องค์กร หากยังสงสัยอยู่ในใจให้พิจารณาข้อความนี้จากย่อหน้าเปิด: “ องค์กรของพระเจ้าจะอยู่รอดในยุคสุดท้าย” ไม่ใช่คนของเขาที่รอดชีวิต แต่เป็นองค์กรเอง
การบอกอีกอย่างคือแถบด้านข้างนี้พบในหน้า 25 ของฉบับย่อของปัญหานี้ - แม้ว่าจะหายไปอย่างผิดปกติจากมาตรฐานหนึ่งอัน

“ วิธีเดียวที่จะได้รับความโปรดปรานจากพระยะโฮวาก็คือการทำตามแนวทางขององค์กรของเขาเสมอ”

(เวอร์ชั่นที่เรียบง่ายนั้นมีไว้สำหรับผู้ที่มีทักษะภาษา จำกัด แม้ว่าจะมีผู้พูดภาษาต่างประเทศที่เรียนภาษาอังกฤษอยู่พวกเขาก็จะมีนิตยสารที่มีอยู่ในภาษาของพวกเขาสำหรับการเปรียบเทียบคนที่มีความเสี่ยงมากที่สุดคือเด็ก ๆ ของเรา คำสั่งนี้จากคนที่พวกเขาไว้วางใจมากที่สุดในโลกพ่อแม่ของพวกเขาพวกเขาจะเชื่ออย่างเต็มที่ว่าความรอดของพวกเขาต้องเชื่อฟังคำสั่งอย่างแน่นอน[I] จากร่างกายของผู้ปกครอง)
เพื่ออธิบายเพิ่มเติมว่าทำไมพระเยซูไม่ได้เป็นผู้นำองค์กรให้พิจารณาว่าแบบจำลองที่เขาจัดเตรียมไว้สำหรับการดูแลด้วยความรักมุ่งเน้นที่แต่ละคนเสมอ เขาสามารถรักษาให้หายได้ นั่นจะมีประสิทธิภาพมากที่สุดจากมุมมองขององค์กร เขาน่าจะมีอาการป่วยและป่วยเรียงกันเป็นแถวและวิ่งไปตามเส้นโดยให้แต่ละคนผ่านไปขณะที่เราเห็นหมอรักษาศรัทธาบางคนทำวิดีโอ YouTube กระนั้นเขาก็ไม่เคยมีส่วนร่วมในแว่นตาดังกล่าว เขามักจะถูกมองว่าเป็นเวลาสำหรับแต่ละบุคคลแม้จะหลบกับคนที่อ่อนแอเพื่อให้ความสนใจทั้งส่วนตัวและส่วนตัว
ขอให้เราจำภาพนั้นไว้ในขณะที่เราทำการตรวจสอบต่อไป
เกณฑ์ 2 - ความภักดีต่อองค์กรของเราขึ้นอยู่กับความกลัวเป็นหลัก ถ้าเราไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของมันเราจะตาย นั่นคือข้อความ ย่อหน้าสั้น ๆ นี้จะแนะนำความยากลำบากที่ยิ่งใหญ่และการทำลายของบาบิโลนที่ยิ่งใหญ่ในการเตรียมการยืนยันในวรรคถัดไป
เกณฑ์ 3 - ภายใต้หัวข้อย่อยนี้เราระบุในฉบับย่อ:“ หลังจากศาสนาเท็จถูกทำลายพยานพระยะโฮวาจะเป็นองค์กรศาสนาเดียวที่เหลืออยู่บนโลก”

การโจมตีของซาตานนำไปสู่อาร์มาเก็ดดอน

ผู้อ่านของเราคนหนึ่งชี้ให้เห็นว่าเว็บไซต์ jw.org ตอบคำถามที่ถามบ่อยเกี่ยวกับพยานพระยะโฮวา:“พยานพระยะโฮวารู้สึกว่าพวกเขาเป็นคนเดียวที่จะถูกบันทึกไว้?” คำตอบที่ได้รับคือ“ ไม่” จากนั้นเว็บไซต์จะให้คำอธิบายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ว่าคนที่เสียชีวิตในอดีตจะถูกปลุกให้เป็นคนที่ไม่ชอบธรรม แต่คำถามไม่ได้ถูกถามในบริบทนั้นอย่างชัดเจนดังนั้นเราจึงขัดแย้งกับตัวเอง เราเชื่ออย่างแน่นอนที่สุดว่าพยานพระยะโฮวาเท่านั้นที่จะได้รับความรอดตามที่ระบุไว้ในวรรคนี้อย่างชัดเจน ย่อหน้า 5 ปิดด้วยข้อความ“ Armageddon จะนำพาโลกของซาตานมาสู่จุดจบ แต่องค์กรของพระยะโฮวาจะยังคงอยู่”
ประชาชนของพระยะโฮวา - ประชาคมของเขาคนที่เขาเรียกออกมาจากโลก - จะยังคงอยู่เหนือข้อพิพาทเพราะมีส่วนร่วมในคัมภีร์ไบเบิลเป็นอย่างดี. อย่างไรก็ตามองค์กรเป็นอีกสิ่งหนึ่ง การเปิดเผยอธิบายถึงบาบิโลนผู้ยิ่งใหญ่ว่าเป็นสิ่งที่เปลือยเปล่า, กินและเผา (Re 17: 16; 18: 8) เรามักจะคาดการณ์ว่าศาสนาเช่นคริสตจักรคาทอลิกจะถูกปลดออกจากความมั่งคั่งทั้งหมดของพวกเขา อาคารของพวกเขาจะถูกทำลายและถูกทำลายทรัพย์สินของพวกเขาจะถูกพรากไปจากพวกเขาผู้นำของพวกเขาถูกโจมตีและสังหาร พยานหลายคนคิดว่าพายุแห่งการทำลายล้างจะผ่านเราไป ว่าเราจะโผล่ออกมาพร้อมกับอาคารการเงินและลำดับชั้นทางศาสนาของเราเหมือนเดิมและพร้อมที่จะดำเนินการกับข้อความตัดสินลงโทษขั้นสุดท้าย หากไม่เป็นเช่นนั้น - ถ้าตามที่พระคัมภีร์และประวัติคริสเตียนแสดงให้เห็นว่าเป็นบุคคลที่ไม่ไว้วางใจ - อะไรจะเกิดขึ้นกับคนจำนวนมากที่ศรัทธาในองค์กร พวกเขาจะไปที่ไหนโดยขึ้นอยู่กับผู้ชายมานานเพื่อความรอดของพวกเขา

ทำไมองค์กรของพระยะโฮวายังคงเติบโต

เกณฑ์ 6 - ภายใต้หัวข้อย่อยในฉบับที่เรียบง่ายนี้เราระบุว่า: "วันนี้ส่วนทางโลกขององค์กรของพระเจ้ายังคงเติบโตเพราะมันเต็มไปด้วยคนชอบธรรมที่ได้รับการอนุมัติจากพระเจ้า" คณะผู้ปกครองไม่ได้รับผลประโยชน์จากของขวัญมหัศจรรย์แห่งจิตวิญญาณ หรือเมฆในเวลากลางวันและเสาเพลิงในตอนกลางคืนเพื่อบ่งบอกถึงพระพรของพระยะโฮวา พวกเขาไม่สามารถชี้ไปที่คำทำนายที่ไม่แตกสลายเป็นจริงเพื่อพิสูจน์การรับรองอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องหันไปชี้การเติบโตของเราเป็นข้อพิสูจน์การอนุมัติของพระเจ้า ปัญหาที่เกิดขึ้นคือศาสนาอื่นบางศาสนากำลังเติบโตเร็วขึ้น เมื่อเร็ว ๆ นี้ บทความนิวยอร์กไทม์ส รายงานว่าการเคลื่อนไหวของผู้เผยแพร่ศาสนาในบราซิลเพิ่มขึ้นจาก 15% เป็น 22% ของประชากรในช่วง 10 หนึ่งปีที่ผ่านมา นั่นคือการเติบโตอย่างมหัศจรรย์! หากการเติบโตเป็นตัวชี้วัดการให้พรของพระยะโฮวาเราต้องสรุปว่าคริสตจักรแห่งการประกาศของบราซิลนั้น“ เต็มไปด้วยคนชอบธรรม”
เกณฑ์ 7 - ที่นี่เราได้รับการบอกกล่าวข่าวว่ามีคน 2.7 ล้านคนรับบัพติศมาจาก 2003 เป็น 2012 และตอนนี้เรามีเกือบ 8 ล้านคน อย่างไรก็ตามการมุ่งเน้นเฉพาะผู้ที่มาที่ประตูหน้าสามารถทำให้เราตาบอดถึงปัญหาร้ายแรงที่เกี่ยวข้องกับผู้คนจำนวนมากที่ออกจากประตูหลัง จาก 2000 ถึง 2013 บุคคล 3.8 ล้านคนได้รับบัพติศมา แต่ 1.8 ล้านคนหายตัวไปจากเช็กของเรา เกือบครึ่งแล้ว! อัตราการเสียชีวิตทั่วโลกไม่ได้คำนึงถึงจำนวนใกล้เคียงกับจำนวนผู้เสียชีวิต
เราจะแก้ตัวหมายเลขนั้นโดยอ้างว่าพวกเขา“ ไม่ใช่คนที่เราจัดเรียง” (1 John 2: 19) จริง แต่นั่นก็ทึกทักว่าเราเป็น "การจัดเรียง" ที่ถูกต้อง พวกเราคือ
เกณฑ์ 10 - ตอนนี้เราไปถึงประเด็นหลักของการศึกษา: ความจำเป็นที่จะต้องทำตามคำแนะนำและยอมรับคำสอนขององค์กร (aka, คณะกรรมการปกครอง) โดยไม่มีคำถาม เราอีกครั้ง ใช้ในทางผิด สุภาษิต 4: 18[Ii] เพื่ออธิบายข้อผิดพลาดในอดีตของเรา เราได้รับการสนับสนุนให้ติดตาม “การปรับแต่ง[Iii] ในการเข้าใจความจริงตามพระคัมภีร์”. เราได้รับการสนับสนุนให้เป็น “ ผู้อ่านตัวยง” ของสิ่งพิมพ์ “ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตอนนี้ความยากลำบากครั้งใหญ่กำลังใกล้เข้ามา!”
เกณฑ์ 11 - “ องค์กรของพระยะโฮวาทำงานเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของเราเมื่อกระตุ้นให้เราเอาใจใส่คำแนะนำของอัครสาวกเปาโล:“ ให้เราพิจารณากันเพื่อปลุกระดมความรักและงานดีไม่ละทิ้งการประชุมร่วมกัน…” ผู้คนสามารถรักเราและกระทำการเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของเรา องค์กรที่ไม่มีตัวตนไม่สามารถทำได้ องค์กรไม่มีหัวใจ เปาโลแสดงเพื่อผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของเราเมื่อเขาเขียนคำเหล่านี้และพระยะโฮวาให้มากขึ้นเมื่อเขาสร้างแรงบันดาลใจในการเขียน การเชื่อมโยงองค์กรด้วยวิธีนี้มีขึ้นเพื่อเสริมสร้างธีมของบทความในการเรียกร้องให้มีความภักดีและขอบคุณสำหรับทุกสิ่งที่องค์กรได้ทำเพื่อเรา
เราติดตามด้วย: “ วันนี้เรามีการประชุมการประชุมและการประชุมด้วย เราควรพยายามนำเสนอในทุกโอกาสเพราะช่วยให้เราอยู่ใกล้ชิดพระยะโฮวาและมีความสุขในการรับใช้เรา”  นั่นเป็นความจริง แต่เป็นเพราะการปลูกฝังที่เราไปถึงที่นั่นหรือเพราะคำสอนของพระเจ้า? ความสุขหลายคนรู้สึกหลังจากเข้าร่วมการประชุมใหญ่หรือการประชุมใหญ่โดยอาศัยความหวังแท้หรือภาพลวงตา? เราจะว่าอย่างไรหากถามคำถามนั้นเกี่ยวกับการประชุมใด ๆ ที่ศาสนาอื่นจัดขึ้น? ผู้เข้าร่วมหลายหมื่นคนกล่าวอ้างถึงความยินดีศรัทธาและความหวังและการสร้างสมาคมที่คล้ายคลึงกัน พวกเขาได้รับการปลูกฝังหรือความรู้สึกเหล่านี้เป็นผลมาจากคำสั่งสอนของพระเจ้าที่แท้จริง?
ข้อเท็จจริงนั้นคือเราชอบที่จะเชื่อ เรารักที่จะเชื่อ การเชื่อทำให้เรารู้สึกดี กระนั้นในฐานะพยานพระยะโฮวาเราจะลดการแสดงความยินดีใด ๆ ที่สมาชิกของศาสนาอื่น ๆ แสดงออกหลังจากการประชุมครั้งหนึ่งในการฟื้นฟูของพวกเขา เราจะรับรู้ถึงความจริงใจของพวกเขาและยอมรับว่าพระวจนะของพระเจ้ามีอำนาจ แต่เราก็ไม่ต้องการเข้าร่วมการชุมนุมเหล่านั้นด้วยตัวเองเพราะพวกเขาสอนความเท็จ เราอาจยอมรับด้วยซ้ำว่า 99% ของสิ่งที่พวกเขาสอนนั้นเป็นความจริง แต่ 1% นั้นเป็นพิษต่อพวกเราใช่หรือไม่? กระนั้นถ้าเกณฑ์เดียวที่ประณามการชุมนุมที่ไม่ใช่ JW คือการสอนเรื่องความเท็จจะพูดอะไรเกี่ยวกับเราได้? เราสอนปี 1914 เป็นจุดเริ่มต้นของการประทับที่มองไม่เห็นของพระคริสต์ เราสอนว่า 99.9% ของคริสเตียนทั้งหมดเป็นคนบาปหากพวกเขาปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเยซูที่ให้ระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์โดยการกินเหล้าองุ่นและขนมปัง เราสอนว่าคนที่ออกจากตำแหน่งอย่างเงียบ ๆ จะต้องถูกมองว่าถูกตัดสัมพันธ์ เราสอนว่าเพียงแค่เชื่อในใจว่าคำสอนบางอย่างของคณะกรรมการปกครองผิดก็สมควรที่จะตัดสัมพันธ์และฝ่ายวิญญาณ - และสุดท้ายคือความตายทางร่างกาย เราสอนว่าคนที่มีชีวิตอยู่ในปี 1914 เป็นส่วนหนึ่งของคนรุ่นที่มองเห็นจุดจบ เราสอนว่าคริสเตียนส่วนใหญ่ไม่ใช่ลูกของพระเจ้า แต่เป็นเพียงเพื่อนของเขา รายการดำเนินต่อไป แต่นั่นยังไม่เพียงพอที่จะรวมเราเข้ากับคนอื่น ๆ ที่เราปฏิเสธเพราะสอนความเท็จ
เกณฑ์ 12 - “ ในฐานะสมาชิกองค์กรของพระยะโฮวาเราต้องประกาศข่าวดี” (ฉบับย่อ) อีกครั้งชุดรูปแบบส่วนกลางการเป็นสมาชิกมีสิทธิ์ บทความกล่าวว่าไม่มีอะไรเกี่ยวกับการอยู่ในครอบครัวของพระยะโฮวาหรือเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นพี่น้องสากลหรือเป็นส่วนหนึ่งของการรวมกลุ่มของผู้ศักดิ์สิทธิ์ กระนั้นสิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นแนวคิดเกี่ยวกับพระคัมภีร์ที่สอนไว้ทั่วทั้งคัมภีร์คริสเตียน ไม่บทความไม่สนใจคำสอนเหล่านี้ แต่มุ่งเน้นไปที่การเป็นสมาชิกในองค์กรที่ปกครองโดยผู้ชายแทน
เกณฑ์ 13 - ให้เราใช้การคิดเชิงวิพากษ์ในขณะที่เราพิจารณาข้อความนี้: “ พระยะโฮวาต้องการสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับเรา นั่นคือเหตุผลที่เขาต้องการให้เราอยู่ใกล้กับเขาและองค์กรของเขา” (ฉบับย่อ) ประโยคแรกนั้นเป็นจริงและเป็นต้นฉบับเหมือนส่วนแรกของประโยคที่สอง อย่างไรก็ตามถ้าพระยะโฮวาต้องการให้เราอยู่ใกล้กับองค์กรของเขาทำไมเขาไม่พูดเช่นนั้น? พระคัมภีร์พูดว่าที่ไหน อยู่ใกล้กับพี่น้องของเราใช่! ใกล้กับที่ชุมนุมของผู้บริสุทธิ์ใช่! แต่ถ้าองค์กรมีความสำคัญมากทำไมคำพูดที่แสดงถึงแนวคิดที่สำคัญนั้นไม่เคยใช้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด?

“ เลือกชีวิต รักพระยะโฮวาและซื่อสัตย์ต่อเขาและองค์กรของเขาเสมอ” (ฉบับย่อ)

อีกครั้งชีวิตนิรันดร์ของเราเชื่อมโยงกับความภักดีและการเชื่อฟังต่อองค์กร คุณสามารถแทนที่พระเยซูสำหรับพระยะโฮวาในประโยคนั้นและมันก็ยังคงเป็นจริงเพราะพระเจ้าของเราไม่ได้ทำตามความคิดริเริ่มของเขา แต่มีเพียงสิ่งที่พ่อของเขาพอใจ (จอห์น 8: 28-30) ไม่สามารถพูดอย่างเด่นชัดที่สุดเกี่ยวกับองค์กรซึ่งมักแสดงให้เห็นว่าการเริ่มสอนคำสอนนั้นไม่น่าเชื่อว่าเป็นเท็จจากนั้นก็อ้างตัวเองว่าเป็นเพียงการปรับแต่งเท่านั้น นั่นคงไม่เป็นไรถ้าไม่ใช่เพราะในขณะที่ทำสิ่งนี้ - และแม้แต่ยอมรับการตระหนักถึงความไม่สมบูรณ์และธรรมชาติที่เป็นบาปของพวกเขา - พวกเขายังคงต้องการความภักดีในลักษณะเดียวกันเนื่องจากพระเจ้า ไม่มีใครช่วยได้ แต่คิดถึง“ อาจารย์สองคน” เปรียบเทียบกับที่พระเยซูประทานให้เรา (Mt 6: 24) นั่นเป็นการบอกกล่าวกับความคิดที่ว่าอาจารย์แต่ละคนจะถามสิ่งที่แตกต่างจากเราบังคับให้เราเลือกระหว่างพวกเขา โดยการเรียกร้องความภักดีที่มีต่อพระบิดาในสวรรค์ของเราเท่านั้นองค์การจึงวางเราไว้ในความไม่แน่ใจเดียวกัน สำหรับพวกเขา - และจะหลีกเลี่ยงไม่ได้อีกครั้ง - ขอให้เราทำสิ่งที่ตรงกันข้ามกับคำสอนของพระยะโฮวา
เกณฑ์ 14 - บราเดอร์ไพรซ์ฮิวจ์…กล่าวว่าบทเรียนที่สำคัญที่สุดที่เขาเรียนรู้คืออยู่ใกล้กับองค์การของพระยะโฮวาและไม่พึ่งพาการคิดของมนุษย์” ความหมายคือองค์กรของพระยะโฮวาไม่ได้มีส่วนร่วมในการคิดของมนุษย์ แต่สะท้อนความคิดของพระเจ้าเท่านั้น นัยที่สองคือเราไม่ควรคิดด้วยตัวเอง แต่เราควรพึ่งสิ่งที่องค์กรบอกเรา ข้อความโดยรวมของบทความดูเหมือนว่าเราจะปลอดภัยมีความสุขและได้รับพรหากเรายอมแพ้มโนธรรมและพลังแห่งเหตุผลให้กับองค์กรและทำในสิ่งที่พวกเขาบอกให้เราทำ
เกณฑ์ 15 - มีใครพยายามเสนอข้อเท็จจริงอย่างเย็นชาและเป็นเหตุเป็นผลโดยไม่มีความรู้สึกทางอารมณ์เพื่อไม่ให้ส่งอิทธิพลต่อผู้อ่านอย่างไม่เหมาะสม แต่คำแถลงการเปิดย่อหน้านี้รุนแรงมากจนดูหมิ่นดูหมิ่นพระเจ้า

ก้าวต่อไปกับองค์กรของพระเจ้า

"พระยะโฮวาต้องการเรา ไปยัง สนับสนุนองค์กรของเขาและ ยอมรับการปรับเปลี่ยน ในวิธีที่เราเข้าใจความจริงในพระคัมภีร์และวิธีที่เราเทศนา” (ws14 5 / 15 p. 25 par. 15 ฉบับย่อ)
เราอ้างว่าพระยะโฮวาเลือกองค์กรของเขาและพระเยซูทรงแต่งตั้งสัตย์ซื่อและทาสที่สุขุมไว้ใน 1919 ตั้งแต่นั้นมาองค์กรได้สอนเราว่าอวสานจะมาถึงและความตายจะฟื้นคืนชีพใน 1925; ว่าการปกครอง 1,000 ปีของพระคริสต์น่าจะเริ่มต้นใน 1975; รุ่นที่เกิดใน 1914 จะมีชีวิตอยู่เพื่อดูอาร์มาเก็ดดอน นี่เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของคำสอนที่เราปฏิเสธในภายหลังว่าเป็นเท็จ หากเรายอมรับถ้อยแถลงการเปิดย่อหน้านี้เราต้องยอมรับว่าในเวลาที่สอนพระยะโฮวาผิด ๆ อยาก เราเชื่อว่าพวกเขาเป็นจริง เขารู้ว่าพวกเขาผิด แต่เขา อยาก เรายอมรับว่าพวกเขาเป็นจริงอยู่ดี ดังนั้นพระยะโฮวา อยาก เพื่อหลอกลวงเรา พระเจ้าผู้ไม่สามารถโกหกได้ อยาก ให้เราเชื่อเรื่องโกหก (เขา 6: 18) พระเจ้าผู้ไม่ลองใครก็ตามด้วยความชั่วก็คือ บกพร่อง เราจะถูกล่อลวงโดยความปรารถนาของเราในช่วงต้นเพื่อทดสอบความภักดีต่อองค์กรของเขาเมื่อคำพยากรณ์ล้มเหลวที่จะเป็นจริง (James 1: 13-15)
แน่นอนว่าเรากำลังข้ามเส้นด้วยคำสั่งนี้
เกณฑ์ 16 - หลังจากควงไม้เท้าของอาร์มาเก็ดดอนวรรคนี้เสนอแครอทแห่งพรในอนาคต “ ทุกคนที่ยังคงภักดีต่อพระยะโฮวา และองค์กรของเขา จะได้รับพร” อีกครั้งให้กดปุ่มธีม“ ฟังเชื่อฟังและได้รับพร” - ซึ่งใช้ได้ดีถ้าผู้ฟังและเชื่อฟังคือพระเจ้า แต่ถ้าเป็นองค์กรที่บริหารโดยคน ... ไม่มากนัก ย่อหน้านี้เชื่อมโยงกับภาพประกอบครึ่งหน้าของโลกใหม่ที่เราจะได้รับหากเราอยู่ในองค์กร (p. 26, ฉบับย่อ) ไม่มีอะไรเต้นภาพสวยถ้าคุณพยายามปลูกฝังเด็ก
เกณฑ์ 17 - “ ขอให้เราทุกคนอยู่ใกล้ชิดพระยะโฮวาและก้าวต่อไปกับองค์กรของเขา” ให้เราอยู่ใกล้พระยะโฮวา ใช่ แน่นอนที่สุด! ให้เราอยู่ใกล้ชิดพี่น้องของเราที่แสดงคุณสมบัติของพระคริสต์ ให้เราอยู่ที่นั่นเพื่อช่วยให้พวกเขาเห็นแสงสว่างแห่งพระวจนะของพระเจ้า สำหรับการก้าวไปข้างหน้ากับองค์กร…ดีมีเพียงสองเส้นทางที่พระเยซูตรัส ก่อนที่เราจะกระโดดยานพาหนะใด ๆ มาตรวจสอบให้แน่ใจว่าเป็นรถคันไหน ถนนที่นำไปสู่ชีวิตได้รับการปกป้องโดยประตูแคบ ฉันไม่แน่ใจว่ามีอะไรใหญ่พอ ๆ กับองค์กร แต่บุคคลใช่!
_________________________________________
 
[I] “ ทิศทาง” เป็นคำที่ไพเราะซึ่งเราใช้มานานในการปกปิดธรรมชาติที่แท้จริงของคำสั่งจากความเป็นผู้นำของเรา ทิศทางให้แนวคิดเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติที่เป็นทางเลือกหรือข้อเสนอแนะ - ถ้อยคำสำนวนอื่น ๆ ที่ใช้บ่อย - เมื่ออันที่จริงการคาดคะเนความรอดของเราต่อการปฏิบัติตามทิศทางนี้ยกระดับเหนือคำแนะนำหรือคำแนะนำเกี่ยวกับสถานะของคำสั่งจากพระเจ้า
[Ii] สำหรับความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นถึงข้อนี้หมายถึงอะไรให้ดู“บทบาทของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการพัฒนาหลักคำสอนคืออะไร?"
[Iii] คำสละสลวยสำหรับการเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับใบหน้าและ flip-flop อีก ตัวอย่างที่แย่ที่สุดของเราคือ 8-fold flip-flop ว่าชาวเมืองโซดอมและเมืองโกโมราห์จะฟื้นคืนชีพหรือไม่

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    94
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx