“ เข้าใกล้พระเจ้าและเขาจะเข้าใกล้คุณ” - เจมส์ 4: 8

“ ไม่มีใครมาหาพ่อนอกจากผ่านฉัน” - จอห์น 14: 6

พระยะโฮวาอยากเป็นเพื่อนกับคุณ

ในย่อหน้าเบื้องต้นของการศึกษานี้คณะผู้ปกครองบอกเราว่าบริบทใดที่พระยะโฮวาทรงเข้าใกล้เรา

“ พระเจ้าของเรามุ่งหวังว่าแม้มนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ควรอยู่ใกล้เขาและเขาก็พร้อมและเต็มใจที่จะรับพวกเขาเข้าสู่ความโปรดปรานของเขา เพื่อนสนิท.” (Isa. 41: 8; 55: 6)

ดังนั้นพระยะโฮวาจึงใกล้ชิดเราเช่นเดียวกับ เพื่อน.
ลองทดสอบดูสิ ลอง "ทำให้แน่ใจในทุกสิ่ง" เพื่อให้เราสามารถปฏิเสธความเท็จและ "ยึดมั่นในสิ่งที่ดี" (1 Th 5: 21) ลองทำการทดลองเล็กน้อย เปิดสำเนาของโปรแกรม WT Library ของคุณและคัดลอกเกณฑ์การค้นหานี้ (รวมถึงคำพูด) ลงในช่องค้นหาแล้วกด Enter[I]

“ บุตรของพระเจ้า” | “ ลูก ๆ ของพระเจ้า”

คุณจะพบ 11 ที่ตรงกันทั้งหมดใน Christian Scriptures
ลองอีกครั้งด้วยวลีนี้:

“ บุตรของพระเจ้า“ | “ บุตรของพระเจ้า”

การแข่งขันพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูอ้างถึงทูตสวรรค์ แต่คัมภีร์คริสเตียนทั้งสี่ฉบับนั้นตรงกับการอ้างถึงคริสเตียนทั้งหมด นั่นทำให้เรามีการแข่งขัน 15 ทั้งหมด
การแทนที่“ พระเจ้า” ด้วย“ พระยะโฮวา” และดำเนินการค้นหาอีกครั้งทำให้เราเข้าคู่กันมากขึ้นในพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูซึ่งชาวอิสราเอลถูกเรียกว่า“ บุตรของพระยะโฮวา” (Deut. 14: 1)
เมื่อเราลองกับสิ่งเหล่านี้:

“ เพื่อนของพระเจ้า” | “ เพื่อนของพระเจ้า” | “ เพื่อนของพระเจ้า” | “ เพื่อนของพระเจ้า”

“ เพื่อนของพระยะโฮวา” | “ เพื่อนของพระยะโฮวา“ | “ เพื่อน ๆ ของพระยะโฮวา” | “ เพื่อนของพระยะโฮวา”

เราได้รับการแข่งขันเพียงครั้งเดียว - James 2: 23 ที่อับราฮัมเรียกว่าเพื่อนของพระเจ้า
ให้เราซื่อสัตย์กับตัวเอง พระยะโฮวาสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลบอกเราว่าเขาต้องการเข้าใกล้เราในฐานะเพื่อนหรือในฐานะพ่อ? นี่เป็นเรื่องสำคัญเพราะเมื่อคุณศึกษาบทความทั้งหมดคุณจะไม่เอ่ยถึงพระยะโฮวาใด ๆ ที่ต้องการเข้าใกล้เราเหมือนกับที่พ่อทำกับเด็ก การมุ่งเน้นทั้งหมดนั้นเกี่ยวกับมิตรภาพกับพระเจ้า ดังนั้นอีกครั้งสิ่งที่พระยะโฮวาต้องการคืออะไร? เป็นเพื่อนของเราเหรอ?
คุณอาจพูดว่า“ ใช่ แต่ฉันไม่เห็นปัญหาใด ๆ กับการเป็นเพื่อนกับพระเจ้า ฉันชอบความคิด” ใช่ แต่มันสำคัญกับคุณและฉันไหม คุณและฉันต้องการความสัมพันธ์แบบไหนที่สำคัญกับพระเจ้า? มันไม่มีความสำคัญมากกว่าสิ่งที่พระเจ้าต้องการหรือไม่?
เป็นการที่เราจะพูดกับพระเจ้าว่า“ ฉันรู้ว่าคุณกำลังเสนอโอกาสที่จะได้เป็นหนึ่งในลูก ๆ ของคุณ แต่จริงๆแล้วฉันไม่อยากให้คุณทำเช่นนั้น เรายังเป็นเพื่อนกันได้ไหม”

เรียนรู้จากตัวอย่างโบราณ

ภายใต้คำบรรยายนี้เรากลับไป - อย่างที่เราทำบ่อยครั้ง - กับตัวอย่างที่ดีสำหรับคริสเตียน คราวนี้มันเป็นกษัตริย์อาชา อาสาเข้าไปใกล้พระเจ้าโดยเชื่อฟังพระองค์และพระยะโฮวาทรงเข้าใกล้เขา หลังจากนั้นเขาก็พึ่งความรอดจากมนุษย์และพระยะโฮวาดึงเขาไปจากเขา
สิ่งที่เราสามารถเรียนรู้ได้จากวิถีชีวิตของอาสาคือถ้าเราต้องการรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเจ้าเราไม่ควรมองผู้ชายเพื่อความรอดของเรา ถ้าเราพึ่งพาโบสถ์องค์กรหรือพระสันตะปาปาหรือบาทหลวงหรือองค์กรปกครองเพื่อความรอดเราจะสูญเสียความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเจ้า ดูเหมือนว่าจะเป็นการประยุกต์ใช้บทเรียนวัตถุที่ถูกต้องซึ่งเราสามารถดึงมาจากวิถีชีวิตของอาสาได้แม้ว่าจะไม่ใช่ผู้เขียนบทความที่ต้องการ

พระยะโฮวาดึงเราเข้าใกล้ผ่านค่าไถ่

ย่อหน้า 7 ถึง 9 แสดงให้เห็นว่าการให้อภัยบาปทำไปได้อย่างไรโดยค่าไถ่ที่พระเจ้าจ่ายให้เราเป็นอีกวิธีสำคัญที่พระยะโฮวาทรงนำเราเข้ามาใกล้
จริงๆแล้วเราอ้างว่า John 14: 6 ในวรรค 9“ ไม่มีใครมาหาพ่อนอกจากผ่านฉัน” อย่างไรก็ตามในบริบทของบทความผู้ชมจะมาดูสิ่งนี้เป็นการอ้างอิงถึงค่าไถ่เท่านั้น เราไปถึงพระบิดาผ่านทางพระเยซูโดยอาศัยค่าไถ่ที่เขาจ่ายไป นั่นคือทั้งหมดที่มันเป็น ผลรวมทั้งหมดของการมีส่วนร่วมของพระเยซูที่เป็นลูกแกะที่ถูกสังหารหรือไม่?
บางทีเหตุผลที่เราดึงเอามาก ๆ จากพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูก็คือการอาศัยอยู่ในพระคัมภีร์คริสเตียนกรีกอาจจะเปิดเผยว่าบทบาทของพระเยซูเป็นเส้นทางไปยังพระบิดาไปไกลกว่าการเสียสละเอกเทศนี้ ที่จริงแล้วเราไม่สามารถรู้จักกับพระเจ้าได้หากไม่รู้จักพระเยซูเป็นครั้งแรก

“. . สำหรับ“ ใครได้มารู้พระทัยของพระยะโฮวาเพื่อจะได้สั่งสอนพระองค์?” แต่เรามีความคิดของพระคริสต์” (1 คร 2:16)

การศึกษาเกี่ยวกับวิธีที่พระยะโฮวาเข้าใกล้เราหรือดึงเราเข้าใกล้เขาต้องพิจารณาข้อเท็จจริงสำคัญนี้ ไม่มีผู้ใดมาถึงพระบิดาได้นอกจากผ่านพระบุตร ที่ครอบคลุมทุกด้านของวิธีการไม่ใช่เพียงวิธีการที่เป็นไปได้โดยการให้อภัยบาป เราไม่สามารถเชื่อฟังพระบิดาได้หากไม่เชื่อฟังพระบุตรก่อน (ฮีบรู 5: 8,9; John 14: 23) เราไม่สามารถเข้าใจพระบิดาได้หากไม่เข้าใจพระบุตรเป็นครั้งแรก (คอร์ 1 2: 16) เราไม่สามารถมีศรัทธาในพระบิดาได้หากไม่ใส่ศรัทธาในพระบุตรเป็นครั้งแรก (จอห์น 3: 16) เราไม่สามารถเป็นพันธมิตรกับพระบิดาได้หากไม่ได้มีส่วนร่วมกับพระบุตรก่อน (ภูเขา 10: 32) เราไม่สามารถรักพระบิดาได้หากไม่รักพระบุตรเป็นครั้งแรก (จอห์น 14: 23)
ไม่มีการกล่าวถึงสิ่งนี้ในบทความ แทนที่จะมุ่งความสนใจไปที่การกระทำของการเสียสละค่าไถ่แทนตัวเขาเองซึ่งเป็น“ พระเจ้าผู้กำเนิดเท่านั้น” ที่อธิบายถึงพระบิดา (จอห์น 1: 18) เขาคือผู้ที่มอบอำนาจให้เราเพื่อเป็นบุตรของพระเจ้า - ไม่ใช่เพื่อนของพระเจ้า พระเจ้าทรงชักนำลูก ๆ ของเขามาให้เรา แต่เราก็หลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดในบทความ

พระยะโฮวาดึงเราเข้าใกล้ด้วยพระคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร

นี่อาจดูเป็น picayune นิดหน่อย แต่ชื่อและหัวข้อของบทความนี้คือวิธีที่พระยะโฮวาเข้าใกล้เรา แต่ตามตัวอย่างของ Asa รวมถึงถ้อยคำของคำบรรยายนี้และคำบรรยายก่อนหน้านี้บทความควรถูกเรียกว่า“ พระยะโฮวาชักนำเราเข้าหาพระองค์อย่างไร” หากเราต้องเคารพอาจารย์ผู้สอนเราต้องเชื่อว่าเขารู้ว่าเขากำลังพูดถึงอะไร
ส่วนสำคัญของการศึกษา (ย่อหน้า 10 ถึง 16) เกี่ยวข้องกับวิธีที่ผู้เขียนพระคัมภีร์เป็นมนุษย์มากกว่าทูตสวรรค์ควรดึงเราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น มีบางสิ่งบางอย่างในเรื่องนี้และมีตัวอย่างที่มีค่าอยู่ที่นี่ แต่อีกครั้งเรามี "ภาพสะท้อนที่สมบูรณ์แบบของพระสิริของพระเจ้าและการเป็นตัวแทนที่แท้จริงของเขา" ในพระเยซูคริสต์ หากเราต้องการให้บัญชีที่เป็นแรงบันดาลใจแสดงให้เราเห็นว่าพระยะโฮวาจัดการกับมนุษย์อย่างไรเพื่อเราจะได้ดึงดูดเขาทำไมไม่ใช้นิ้วคอลัมน์อันมีค่าเหล่านี้เป็นแบบอย่างที่ดีที่สุดในการติดต่อกับพระยะโฮวากับมนุษย์พระเยซูคริสต์?
บางทีอาจเป็นเพราะเรากลัวที่จะปรากฏเหมือนศาสนาอื่น ๆ ที่แข่งขันกับเราซึ่งทำให้เราถูกพรากไปจากพระเยซูมากกว่าลูกแกะที่เสียสละครูผู้สอนและผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่และกษัตริย์ที่อยู่ห่างไกล ด้วยการไปไกลเกินกว่าที่จะแยกตัวเราออกจากศาสนาเท็จเรากำลังพิสูจน์ตนเองว่าเป็นเท็จโดยการทำบาปร้ายแรงที่ล้มเหลวในการไม่ให้เกียรติอันสมควรแก่กษัตริย์ที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้า เนื่องจากเราชอบที่จะอ้างจากพระคัมภีร์ภาษาฮีบรูอย่างมากบางทีเราควรเน้นไปที่คำเตือนที่ให้ไว้ที่ปล. 2: 12:

“. . จูบลูกชายเพื่อที่เขาจะไม่โกรธและคุณจะไม่พินาศ [จาก] ทางเพราะความโกรธของเขาลุกเป็นไฟอย่างง่ายดาย ทุกคนที่ลี้ภัยในพระองค์มีความสุข” (สด 2:12)

เราพูดคุยกันมากเกี่ยวกับการเชื่อฟังพระยะโฮวาและการลี้ภัยในพระองค์ แต่ในยุคคริสเตียนนั้นสำเร็จได้โดยการยอมจำนนต่อพระบุตรโดยการลี้ภัยในพระเยซู มีอยู่ครั้งหนึ่งที่พระเจ้าตรัสกับคนบาปโดยตรงในบางครั้งมันต้องมีคำสั่งนี้:“ นี่คือลูกชายของฉันที่รักผู้ซึ่งฉันอนุมัติ ฟังเขา.” เราต้องหยุดบทบาทของพระเยซูที่ชายขอบจริงๆ (ม ธ 17: 5)

ปลอมแปลงพันธะที่ไม่แตกสลายกับพระเจ้า

นับตั้งแต่การมาถึงของพระเยซูมันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะก่อให้เกิดพันธะที่ไม่แตกสลายกับพระเจ้าได้หากปราศจากบุตรมนุษย์ผสม อับราฮัมถูกเรียกว่าเป็นเพื่อนกับพระเจ้าเพราะวิธีการที่เรียกว่าลูกชายของเขายังมาไม่ถึง ด้วยพระเยซูตอนนี้เราสามารถเรียกได้ว่าเป็นบุตรและธิดาซึ่งเป็นบุตรของพระเจ้า ทำไมเราต้องชำระให้น้อยลง
พระเยซูบอกเราว่าเราต้องมาหาเขา (Mt 11: 28; ทำเครื่องหมาย 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) ดังนั้นพระยะโฮวาจึงเข้าใกล้พระองค์ด้วยวิธีของพระบุตรของพระองค์ ที่จริงแล้วเราไม่สามารถเข้าใกล้พระเยซูได้เว้นแต่พระยะโฮวาจะทรงนำเรา

“. . ไม่มีใครมาหาเราได้เว้นแต่พระบิดาผู้ทรงใช้เรามาทรงดึงเขามา และฉันจะปลุกเขาให้ฟื้นขึ้นมาในวันสุดท้าย” (ยน 6:44)

ดูเหมือนว่าเมื่อเรามุ่งเน้นไปที่พระยะโฮวาในสายตาสั้นเราก็พลาดเครื่องหมายที่พระองค์กำหนดไว้ให้เราตีอีกครั้ง
_________________________________________________
[I] การใส่คำในเครื่องหมายคำพูดจะบังคับให้เครื่องมือค้นหาค้นหาการจับคู่ที่ตรงกันทั้งหมดสำหรับอักขระที่อยู่ในวงเล็บ อักขระแถบแนวตั้ง“ |” บอกให้เครื่องมือค้นหาค้นหาการจับคู่ที่ตรงกันสำหรับนิพจน์ที่แยกออกมา

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    11
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx