[จาก ws 15 / 01 หน้า 13 สำหรับเดือนมีนาคม 9-15]

“ ทำต่อไปในความทรงจำของฉัน” - 1 Cor 11: 24

ชื่อที่เหมาะสมสำหรับสัปดาห์นี้ หอคอย การศึกษาจะเป็น“ เราสังเกตอาหารมื้อเย็นของพระเจ้าได้อย่างไร” คำตอบ“ ทำไม” ในย่อหน้าแรกของบทความ หลังจากนั้นบทความที่เหลือมีจุดประสงค์เพื่อสั่งสอนพยานพระยะโฮวาแปดล้านคนเกี่ยวกับวิธีที่เราสังเกตดูอนุสรณ์สถาน คำสั่งนี้สามารถสรุปได้ในประโยคเดียว: พยานพระยะโฮวาสังเกตอาหารมื้อเย็นของพระเจ้าโดยการสังเกตอาหารมื้อเย็นของลอร์ด
นั่นไม่ใช่ gobbledygook ประโยคนี้เหมาะสมอย่างยิ่งเมื่อคุณพิจารณาคำจำกัดความทั้งสองนี้สำหรับคำกริยา“ เพื่อสังเกต” ที่นำมาจาก พจนานุกรมภาษาอังกฤษสั้นของ Oxford:

  • ทำเครื่องหมายหรือรับทราบ (เทศกาลครบรอบ ฯลฯ ) โดยพิธีกรรมเนื่องจาก; ดำเนินการ (พิธีพิธีกรรม ฯลฯ )
  • แจ้งให้ทราบล่วงหน้าของ; ระวังการมองเห็น คำพูด เห็น.

พยานพระยะโฮวาได้รับคำสั่งไม่ให้สังเกต (ทำพิธีหรือประกอบพิธีกรรมใด ๆ เช่นรับส่วนของตราสัญลักษณ์) มื้อเย็นขององค์พระผู้เป็นเจ้า แต่เพื่อสังเกต (สังเกตเห็นระวังให้ระวังดู)
โดยสรุปนั่นคือทั้งหมดที่บทความนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้เป็นเรื่องจริงหรือไม่? นี่คือสิ่งที่พระเยซูต้องการให้เราทำเมื่อเรารวมตัวกันในเดือนเมษายน 3rd2015 ระลึกถึงความตายของเขา?

ทำไมเราสังเกตอนุสรณ์

ให้เรากลับไปที่ "ทำไม" เพื่อให้สอดคล้องกับชื่อของบทความ ข้อความชุดรูปแบบนำมาจาก 1 Corinthians 11: 24 อย่างไรก็ตามหลายข้อจากบทนั้นอ้างอิงและอ้างถึงในบทความ ที่นี่พวกเขาคือ:

“ เมื่อคุณมารวมกันในที่เดียวมันไม่ได้จริง ๆ ที่จะกินมื้อเย็นของลอร์ด 21 เพราะเมื่อคุณกินมันแต่ละคนจะกินมื้อเย็นของตัวเองล่วงหน้าเพื่อที่ว่าคนจะหิว แต่อีกคนก็เมา 22 คุณไม่มีบ้านสำหรับกินและดื่มหรือไม่? หรือคุณดูถูกชุมนุมชนของพระเจ้าและทำให้คนที่ไม่มีความรู้สึกละอายใจ? ฉันจะพูดอะไรกับคุณ ฉันควรจะยกย่องคุณ? ในที่นี้ฉันไม่ได้ยกย่องคุณ 23 ด้วยว่าฉันได้รับจากองค์พระผู้เป็นเจ้าจากสิ่งที่ฉันมอบให้กับคุณด้วยว่าองค์พระเยซูเจ้าในคืนที่เขาถูกหักหลังนั้นต้องเอาก้อนขนมปังไป 24 และหลังจากขอบพระคุณเขาหักและพูดว่า:“ นี่หมายความว่าร่างกายของฉันซึ่งอยู่ในนามของคุณ ทำสิ่งนี้ต่อไปเพื่อระลึกถึงฉัน” 25 เขาทำเช่นเดียวกันกับถ้วยหลังจากที่พวกเขาทานอาหารเย็นแล้วพูดว่า:“ ถ้วยนี้หมายถึงพันธสัญญาใหม่โดยอาศัยโลหิตของฉัน ทำเช่นนี้ต่อไปเมื่อใดก็ตามที่เจ้าดื่มในความทรงจำของฉัน” 26 เพราะเมื่อใดก็ตามที่คุณกินขนมปังก้อนนี้และดื่มจากถ้วยนี้คุณจะต้องประกาศความตายของพระเจ้าจนกว่าเขาจะมาถึง 27 ดังนั้นใครก็ตามที่กินก้อนหรือดื่มจากถ้วยของพระเจ้าโดยไม่สมควรจะมีความผิดในการเคารพร่างกายและเลือดของพระเจ้า 28 ก่อนอื่นให้คนอนุมัติตัวเองหลังจากตรวจสอบข้อเท็จจริงจากนั้นให้เขากินก้อนและดื่มจากถ้วย 29 สำหรับผู้ที่กินและดื่มโดยไม่รู้สึกว่าร่างกายได้กินและดื่มอย่างไม่ยุติธรรม 30 นั่นคือเหตุผลที่หลายคนในพวกคุณอ่อนแอและป่วยและมีคนจำนวนน้อยนอนหลับอยู่ในความตาย 31 แต่ถ้าเราจะแยกแยะสิ่งที่ตัวเราเป็นเราจะไม่ถูกตัดสิน 32 อย่างไรก็ตามเมื่อเราถูกพิพากษาเราได้รับการลงโทษจากพระยะโฮวาเพื่อเราจะไม่ถูกลงโทษต่อโลก 33 ดังนั้นพี่น้องของฉันเมื่อคุณมารวมกันเพื่อกินมันรอกัน 34 ถ้าใครหิวก็ให้เขากินที่บ้านเพื่อที่ว่าเมื่อคุณมารวมกันนั้นจะไม่เป็นการตัดสิน แต่สำหรับเรื่องที่เหลือฉันจะจัดระเบียบให้เมื่อฉันไปถึงที่นั่น” (1Co 11: 20-34)

เหตุผลที่ข้อ 26 เป็นสีเทาเพราะมันเป็นข้อเดียวที่ไม่ได้อ้างอิงแม้แต่ครั้งเดียวในภาพทั้งหมด หอคอย ศึกษา. นี่เป็นเรื่องแปลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเป็นข้อเดียวที่ตอบคำถามที่โพสต์โดยชื่อบทความ

คำถาม: ทำไมเราสังเกตอาหารมื้อเย็นของพระเจ้า?

คำตอบ: เพื่อประกาศเขาจนกว่าเขาจะมาถึง

เรามุ่งเน้นไปที่ข้อ 24 เท่านั้นซึ่งบอกว่าเราสังเกตได้ในความทรงจำ คุณจำได้โดยไม่ทำอะไร แต่ไม่สามารถประกาศได้โดยไม่ทำอะไรเลย ความทรงจำนั้นสอดคล้องกับแนวคิดของผู้สังเกตการณ์เงียบ ๆ อย่างไรก็ตามสำหรับองค์กรที่ทำให้การเทศนาและการประกาศบนฐานสูงสุดนั้นต้องดูแปลก ๆ กับผู้สังเกตการณ์ชั่วคราวที่เราส่งต่อโอกาสที่จะนำหน้านี้และศูนย์กลาง
อย่างไรก็ตามมันไม่ได้แปลกเลย การมุ่งเน้นไปที่ข้อ 26 ทำให้เราต้องจัดการกับคำถามที่ไม่สบายใจ แม้แต่ข้อ 24 ก็ยังตั้งคำถามหากเราอ่านทั้งหมดและไม่ใช่แค่วลี“ ทำสิ่งนี้ต่อไปเพื่อระลึกถึงฉัน” ดังที่คุณเห็นข้างต้นวลีนั้นเกิดขึ้นสองครั้งครั้งหนึ่งในข้อ 23 และอีกครั้งในปี 24 ทุกครั้งที่เขาพูดเขากำลังส่งตราสัญลักษณ์นั่นคือขนมปังและเหล้าองุ่น ดังนั้นเหล่าอัครสาวกของพระองค์จึงรับประทานขนมปังและดื่มเหล้าองุ่นเมื่อพระเยซูตรัสว่า“ เก็บไว้ การทำ นี้…". จากนั้นในบทกวี 26 อัครสาวกเปาโลชี้แจงจุดประสงค์ การกระทำของการกินขนมปังและการกระทำของการดื่มไวน์จำนวนการประกาศการดำรงอยู่ของพระเจ้าก่อนที่จะปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนของเขาเมื่อเขากลับมา
หนังบู๊! หนังบู๊! หนังบู๊! ที่นี่ไม่มีอะไรเกี่ยวกับกลุ่มที่จะโดดเด่นด้านใดด้านหนึ่งสังเกตอย่างเงียบ ๆ ในขณะที่ไม่ยอมให้มีส่วนร่วมในรูปแบบใด ๆ
เหตุใดบทความจึงขัดแย้งกับความคิดนี้

หลักฐานชี้ไปที่อะไร?

ตามร่างกายปกครองคริสเตียนต้องการหลักฐานที่ชัดเจนว่าพวกเขาควรมีส่วนร่วม นอกจากนั้นพวกเขาจะต้องเข้าร่วมและสังเกตเท่านั้น

“ ความกตัญญูกตเวทีต่อพระเจ้าและพระบุตรควรจะทำให้เรา ที่จะนำเสนอ เมื่อระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูจงเชื่อฟังคำสั่ง: 'จงทำสิ่งนี้ต่อไปเพื่อระลึกถึงเรา'” - พาร์ 5

“ เราไม่ต้องการแสดงความไม่เคารพต่อการเสียสละของพระเยซู ดังนั้นเราจึงไม่เข้าร่วมในตราสัญลักษณ์หากเราไม่มี หลักฐานที่ชัดเจน ว่าเราถูกเจิม” (ฉบับย่อ)

นี่คือหลักฐานอะไร? คำแนะนำสำหรับคริสเตียนเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องทำอยู่ที่ไหนหากพวกเขาขาดหลักฐานนี้?
มีคำถามที่ร้ายแรงยิ่งกว่าที่ต้องพิจารณา พระเยซูทรงบัญชาสาวกของพระองค์“ ทำสิ่งนี้ต่อไป” เขาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการยืนนิ่งเป็นผู้สังเกตการณ์เงียบ ๆ เขากำลังพูดถึงการรับขนมปังและไวน์ ดังนั้นหากเราไม่เข้าร่วมเราก็ไม่เชื่อฟังพระเยซู การไม่เชื่อฟังพระเจ้าของเรานั้นเป็นโทษประหารชีวิต ดังนั้นเราจึงต้องการคำสั่งเคาน์เตอร์เพื่อให้ปลอดภัยใช่ไหม? เราต้องการบางสิ่งที่ชัดเจนจากพระเจ้าของเราซึ่งชี้นำเราไม่ให้เข้าร่วมหากเราไม่ผ่านเกณฑ์บางอย่างหรือถ้าเราตกอยู่ในประเภทที่แตกต่างกันของคริสเตียน เราจะหาคำสั่งนั้นได้ที่ไหน? เห็นได้ชัดว่ามันไม่ดีพอที่จะพูดในวันพิพากษา“ ฉันไม่เชื่อฟังคุณลอร์ดเพราะคนเหล่านี้ไม่ได้บอกฉัน” ข้ออ้างที่ว่า“ ฉันเพิ่งทำตามคำสั่ง” ก็ไม่ตัดเลย
ดังนั้นอีกครั้ง "หลักฐานที่ชัดเจน" คือองค์กรปกครองที่ให้บริการแก่เรา?
สถานะ 14 ย่อหน้า: “ คนที่มีส่วนร่วมในตราสัญลักษณ์ของอนุสรณ์นั้นแน่นอนว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาใหม่” การแน่ใจในบางสิ่งบางอย่างไม่ถือเป็นหลักฐาน ผู้คนนับล้านเชื่ออย่างแน่นอนว่าไม่มีพระเจ้า มีอีกหลายล้านคนที่แน่นอนว่ามนุษย์วิวัฒนาการมาจากสิ่งมีชีวิตเซลล์เดียว

เราจะรู้ได้อย่างไร?

อัครสาวกรู้ได้อย่างไรว่าพวกเขาเป็นสมาชิกในพันธสัญญาใหม่ เป็นเพราะพวกเขามีการเปิดเผยที่ลึกลับบางอย่างเท่านั้นที่พวกเขารู้สึกเป็นส่วนตัว? ไม่ใช่เลย. พวกเขารู้เพราะคนที่มีหนังสือรับรองไร้ที่ติซึ่งพวกเขาเชื่อถือได้บอกพวกเขาโดยปริยาย พระเยซูตรัสว่า“ ถ้วยนี้หมายถึงพันธสัญญาใหม่โดยอาศัยอำนาจโลหิตของเรา” (1Co 11: 25) ไม่มีการรับรู้ด้วยตนเองอันน่าอัศจรรย์
ชาวอิสราเอลรู้ได้อย่างไรว่าพวกเขาอยู่ในกติกาตามกฎหมาย? อีกครั้งที่คนที่พวกเขาไว้วางใจสอนพวกเขาและคำพูดของพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากงานเขียนศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีการรับรู้ตนเองที่น่าอัศจรรย์
ผู้รับใช้ของพระยะโฮวารู้ได้อย่างไรว่าพวกเขาอยู่ในพันธสัญญาและ / หรือข้อตกลงใด ๆ ที่พระเจ้าทำกับพวกเขา อีกครั้งพวกเขาได้รับการบอกเล่าจากแหล่งที่มาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ไม่มีช่วงเวลาแห่งการเรียกที่น่าอัศจรรย์
ฉันเชื่อว่าฉันเป็น ไม่ ในพันธสัญญาใหม่ แต่เป็นหนึ่งใน“ แกะอื่น” (ตามคำนิยามของพยานพระยะโฮวา) ด้วยความหวังทางโลกเพราะพ่อแม่ของฉัน - คนสองคนที่ฉันไว้วางใจโดยปริยาย - บอกฉันเช่นนั้น ในทางกลับกันพวกเขาเชื่อเพราะผู้สอนพระคัมภีร์ของพวกเขาอีกครั้งคนที่พวกเขาไว้วางใจโดยปริยายบอกพวกเขาเช่นนั้น ในทางกลับกันพวกเขาเชื่อเพราะมีคนที่สูงกว่าห่วงโซ่อาหารฝ่ายวิญญาณสั่งให้พวกเขา ความไว้วางใจนี้ทำให้เราลดการป้องกัน เราไม่ได้ตรวจสอบจากข้อเขียนศักดิ์สิทธิ์เพื่อดูว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเช่นนั้นหรือไม่ (1 ยน 4: 1)
ถึงเวลาแล้วที่จะหยุดการไว้วางใจมนุษย์ที่ไม่ได้รับผลกระทบและเริ่มตรวจสอบสิ่งที่เราได้รับการบอกเล่าในแง่ของพระคัมภีร์
ย่อหน้า 15 ดำเนินต่อไป “ ผู้ถูกเจิมรู้ว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาราชอาณาจักรด้วย (อ่าน ลุค 12: 32) " พวกเขารู้ได้อย่างไร ลุค 12: 32 ไม่ได้ให้คำตอบเว้นแต่ว่าเราต้องการยอมรับการใช้เหตุผลแบบวงกลมเป็นหลักฐานที่ถูกต้อง

Linchpin หลักคำสอน

ดังนั้น "หลักฐานชัดเจน" ของเราว่าเราอยู่ในหรือไม่ในพันธสัญญาใหม่คืออะไร?

“ วิญญาณของพระเจ้า 'เป็นพยาน' กับพวกเขาเพื่อให้พวกเขารู้โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาเป็นบุตรที่ถูกเจิมของเขา "- เกณฑ์ 16 อ้างอิงจากโรม 8: 16

แค่นั้นแหละ! นี่เป็นพระคัมภีร์เล่มเดียวที่เคยสนับสนุนการสอนของเราว่าผู้ที่ถูกเจิมถูกเรียกอย่างน่าอัศจรรย์จากกลุ่มคริสเตียนขนาดใหญ่ มันเป็นหัวใจหลักของการสอนของเรา
ให้เรามีความชัดเจน คณะกรรมการปกครองกำลังตั้งฐานของคุณ - ของคุณ - ความหวังแห่งความรอดในการตีความของพวกเขาอย่างแม่นยำว่าวิญญาณของพระเจ้า "เป็นพยาน" ได้อย่างไร จากการตีความนี้พวกเขากำลังบอก เธอ คุณสามารถเชื่อฟังคำสั่งโดยตรงของพระเยซูที่จะมีส่วนร่วม ในความเป็นจริงพวกเขากำลังบอกคุณว่าการเข้าร่วมแสดงความไม่เคารพต่อพระบุตรของพระเจ้าซึ่งเป็นบาป
ให้เราใช้เหตุผลที่นี่ คณะกรรมการปกครองอ้างว่าเป็นทาสที่ซื่อสัตย์และรอบคอบ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นตัวอย่างของความซื่อสัตย์และความสุขุมรอบคอบ (ปัญญา) ที่สะท้อนให้เห็นในคำสอนของพวกเขา นี่เป็นสิ่งสำคัญเพราะเราตั้งอยู่บนพื้นฐานของความหวังที่จะได้รับความรอดจากการตีความโรม 8:16 ที่ไม่เหมือนใคร เพื่อตอบคำถามนี้ให้เราตรวจสอบเพียงตัวอย่างเดียวในประวัติของพวกเขาประเด็นเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ว่าชาวเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์จะกลับมาในการฟื้นคืนชีวิตหรือไม่ ตำแหน่งของพวกเขาเปลี่ยนไปทั้งหมด เจ็ดครั้ง! (ห 1879/7 น. 8 ตำแหน่ง WT เดิม: ใช่ภายใต้ FDS ที่ถูกกล่าวหา: ห 52 6/1 น. 338 ไม่ใช่; w65 8/1 น. 479 ใช่; w88 6/1 น. 31 ไม่ใช่; pe ก่อน edition, p. 179, Yes; pe later edition, p. 179, No; Insight II, p. 985, Yes; re p. 273, No)
Are เธอ เตรียมที่จะแขวน ธุรกิจ หวังว่าจะได้รับความรอดจากการตีความที่เป็นเอกเทศของมนุษย์ชาวโรมัน 8: 16?
บริบทของชาวโรมัน 8 สนับสนุนมุมมองดังกล่าวหรือไม่?

“ สำหรับคนที่มีชีวิตตามเนื้อหนังวางความคิดในเรื่องเนื้อหนัง แต่คนที่มีชีวิตตามวิญญาณในเรื่องของวิญญาณ 6 สำหรับการวางจิตใจไว้ในเนื้อหนังนั้นหมายถึงความตาย แต่การวางจิตใจไว้กับจิตวิญญาณหมายถึงชีวิตและสันติสุข” (Ro 8: 5, 6)

พูดเพียงสองกลุ่มไม่ใช่สามกลุ่ม กลุ่มหนึ่งตายอีกกลุ่มหนึ่งอยู่อย่างสงบสุข ตามข้อ 14 กลุ่มที่สองคือบุตรของพระเจ้า

“ อย่างไรก็ตามคุณอยู่ในความสามัคคีไม่ใช่ด้วยเนื้อหนัง แต่มีวิญญาณหากวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ในตัวคุณอย่างแท้จริง แต่ถ้าใครไม่มีวิญญาณของพระคริสต์บุคคลนี้ไม่ได้เป็นของเขา 10 แต่ถ้าพระคริสต์เป็นพันธมิตรกับคุณร่างกายจะตายเพราะบาป แต่วิญญาณก็มีชีวิตเพราะความชอบธรรม” (Ro 8: 9, 10)

วิญญาณของพระเจ้ามีอยู่ในตัวคุณหรือไม่ก็ได้ วิญญาณของพระคริสต์อยู่ในตัวคุณและคุณเป็นของเขาหรือไม่และคุณเป็นของโลก อีกครั้งไม่มีบทบัญญัติในภาษาโรมนสำหรับกลุ่มที่สามที่ได้รับอนุมัติ

“ สำหรับทุกคนที่นำโดยพระวิญญาณของพระเจ้าย่อมเป็นบุตรของพระเจ้า 15 สำหรับคุณไม่ได้รับวิญญาณของการเป็นทาสทำให้เกิดความกลัวอีกครั้ง แต่คุณได้รับวิญญาณของการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในฐานะบุตรซึ่งวิญญาณที่เราร้องออกมา: “Abba, พ่อ!” 16 วิญญาณเป็นพยานถึงจิตวิญญาณของเราว่าเราเป็นลูกของพระเจ้า” (Ro 8: 14-16)

กลุ่มที่มีวิญญาณเป็นบุตรของพระเจ้า กลุ่มที่ไม่มีวิญญาณเป็นของโลกเนื้อหนัง ไม่มีการเอ่ยถึงกลุ่มที่สามที่มีวิญญาณของเขา แต่ไม่ใช่ลูกชาย แต่เป็นแค่เพื่อนของเขา หากเรามีวิญญาณของเขาเราเป็นลูกของเขา หากเราไม่มีวิญญาณของเขาเราจะตาย
เราสอนว่าพระเจ้าทรงทำให้บางคนรู้ว่าพวกเขาเป็นบุตรของพระองค์ เนื่องจากเราสอนเด็กทุกคนที่ได้รับการเลี้ยงดูในฐานะพยานพระยะโฮวาและนักเรียนใหม่ทุกคนที่เราพบตลอดทางว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ในกลุ่มนี้การสอนจึงกลายเป็นผลสำเร็จในตนเอง เช่นเดียวกับผู้นำลัทธิที่บอกว่าเขาพูดกับพระเจ้าเราต้องเชื่อเพราะเราไม่ได้ยินเสียงของพระเจ้าดังนั้นเราจึงรู้ว่าพระเจ้าไม่ได้พูดกับเรา ถึงกระนั้นก็ไม่มีทางที่เราจะพิสูจน์ได้ว่าผู้นำลัทธิได้ยินพระเจ้าเช่นกัน แม้จะเป็นเช่นนั้นหากเราจะยอมรับการปกครองของพระองค์เหนือเราเราต้องยอมรับและเชื่อว่าพระเจ้าตรัสกับเขา
เราคาดว่าจะยอมรับการตีความนี้เป็นเรื่องของศรัทธา - ศรัทธาในมนุษย์ พยานพระยะโฮวากำลังฟังผู้ชายเชื่อฟังผู้ชายและยังคงคาดหวังว่าจะได้รับพร มีผู้ชายคนหนึ่งที่เราได้รับคำสั่งให้ฟังผู้ชายคนหนึ่งที่เราได้รับคำสั่งให้เชื่อฟัง อย่างไรก็ตามการทำเช่นนั้นจะทำให้เราต่อต้านคำสั่งจากคณะกรรมการปกครอง ในด้านสว่างการเชื่อฟังพระเยซูส่งผลให้ได้รับพร (กจ 3:23; ม ธ 17: 5)

ไม่มีอะไร

มีหลักฐานชัดเจนมากขึ้นว่าการตีความของคณะกรรมการปกครองผิด พบในสิ่งที่ขาดหายไป ถ้าเรายอมรับว่ามีชนชั้นรองของคริสเตียนหลักฐานอยู่ที่ไหน? หากมีเพียง 144,000 คนไปสวรรค์และอีกล้านแปดล้านคนยังคงอยู่บนโลกแล้วการจัดเตรียมของพระเยซูสำหรับ 99.9% ที่ไม่ใช่บุตรของพระเจ้าอยู่ที่ไหน? เขาพูดถึงกลุ่มที่เป็นเพื่อนของพระเจ้าไม่ใช่ลูกชายของเขาที่ใด มีการกล่าวถึงกลุ่มที่ไม่เข้าสู่พันธสัญญาใหม่ที่ไหน? เราได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับคริสเตียนกลุ่มหนึ่งที่ไม่มีพระเยซูเป็นสื่อกลางที่ใด เขาให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการสังเกตการระลึกถึงคนกลุ่มนี้ที่ใดเพื่อให้พวกเขามั่นใจได้ว่าพวกเขาจะไม่แสดงความไม่เคารพโดยการระงับการมีส่วนร่วมของพวกเขา
Shadrach, Meshach และ Abednego ปรากฏตัวขึ้นและปรากฏตัวเมื่อพิธีนมัสการรูปเคารพทองคำถูกเรียก พวกเขาสังเกตเห็นพิธี พวกเขาถูกโยนเข้าไปในเตาที่ร้อนแรงเพราะปฏิเสธที่จะเข้าร่วม หากกษัตริย์ของมนุษย์ที่ไม่ชอบธรรมมองเห็นการมีอยู่โดยไม่ได้มีส่วนร่วมในการดูหมิ่นกษัตริย์ที่ชอบธรรมจะเรียกร้องให้มีส่วนร่วมในพิธีอันชอบธรรมจะมีอีกเท่าใด (ดา 3: 1-30)

คุณเป็นใคร?

เพลง 62 ของหนังสือเพลงใหม่เริ่มต้นด้วยวิธีนี้:

คุณเป็นใคร
ท่านใดที่เชื่อฟังพระเจ้า
เจ้านายของคุณคือเขาที่คุณโค้งคำนับ
เขาเป็นพระเจ้าของคุณ คุณรับใช้เขาตอนนี้
คุณไม่สามารถรับใช้พระเจ้าทั้งสองได้
ทั้งสองคนไม่สามารถแบ่งปันได้
ความรักในหัวใจของคุณในทุกส่วน
ไม่ว่าคุณจะยุติธรรม

พระเยซูให้คำสั่งที่ชัดเจนแก่คุณ:

“ และหลังจากขอบพระคุณเขาหักและพูดว่า:“ นี่หมายความว่าร่างกายของฉันซึ่งอยู่ในนามของคุณ ทำสิ่งนี้ต่อไปเพื่อระลึกถึงฉัน” 25 เขาทำเช่นเดียวกันกับถ้วยหลังจากที่พวกเขาทานอาหารเย็นแล้วพูดว่า:“ ถ้วยนี้หมายถึงพันธสัญญาใหม่โดยอาศัยโลหิตของฉัน ทำเช่นนี้ต่อไปเมื่อใดก็ตามที่เจ้าดื่มมันในความทรงจำของฉัน”” (1Co 11: 24, 25)

คณะผู้ปกครองของพยานพระยะโฮวาให้คำสั่งที่ชัดเจนแก่คุณ:

“ ไม่มีผู้รับใช้ของพระยะโฮวาที่ทุ่มเทและผู้ติดตามที่ซื่อสัตย์ของพระบุตรของพระองค์ต้องการแสดงความไม่เคารพต่อการเสียสละของพระเยซูโดยการรับเครื่องหมายอนุสรณ์หากเขาหรือเธอขาดหลักฐานชัดเจนว่าเป็นคริสเตียนที่ถูกเจิม” - ตราไว้หุ้นละ 13

คำถามคือตอนนี้คุณเป็นของใคร

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon
    40
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx