ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร ส่วนแรก ในซีรีส์เราเห็นว่าเพื่อปกป้องตัวเองจากความเขลาของศาสนาองค์กรเราต้องรักษาสภาพภูมิอากาศแห่งเสรีภาพของคริสเตียนโดยการป้องกันตนเองจากเชื้อของพวกฟาริสีซึ่งเป็นอิทธิพลที่ทำลายล้างของความเป็นผู้นำของมนุษย์ ผู้นำของเราคือหนึ่งเดียวคือพระคริสต์ ในทางตรงกันข้ามเราทุกคนล้วนเป็นพี่น้องกัน
เขายังเป็นครูของเราซึ่งหมายความว่าในขณะที่เราสามารถสอนได้เราสอนคำพูดและความคิดของเขาไม่เคยเป็นของเรา
นี่ไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถคาดเดาและตั้งทฤษฎีเกี่ยวกับความหมายของข้อที่ยากต่อการเข้าใจ แต่ให้เรารับรู้เสมอว่ามันคืออะไรการคาดเดาของมนุษย์ไม่ใช่ความจริงในพระคัมภีร์ไบเบิล เราต้องการระวังครูที่ปฏิบัติต่อการตีความส่วนตัวว่าเป็นพระวจนะของพระเจ้า เราทุกคนเห็นประเภท พวกเขาจะส่งเสริมความคิดด้วยความแข็งแรงอย่างยิ่งใช้ทุก ๆ การเข้าใจผิดตรรกะ เพื่อป้องกันการโจมตีทั้งหมดอย่าเต็มใจที่จะพิจารณามุมมองอื่นหรือยอมรับว่าบางทีพวกเขาอาจจะผิด คนเหล่านี้สามารถโน้มน้าวใจได้มากและความกระตือรือร้นและความเชื่อมั่นของพวกเขาสามารถโน้มน้าวใจได้ นั่นคือเหตุผลที่เราต้องมองข้ามคำพูดของพวกเขาและดูผลงานของพวกเขา คุณสมบัติที่พวกเขาแสดงให้เห็นคือสิ่งที่วิญญาณสร้างขึ้นหรือไม่? (กลา. 5:22, 23) เรากำลังมองหาทั้งวิญญาณและความจริงในผู้ที่จะสอนเรา ทั้งสองจับมือกัน ดังนั้นเมื่อเรามีปัญหาในการระบุความจริงของการโต้แย้งการมองหาวิญญาณที่อยู่เบื้องหลังนั้นจะช่วยได้มาก
เป็นที่ยอมรับได้ยากที่จะแยกแยะครูที่เป็นความจริงกับคนผิดถ้าเราดูเฉพาะคำพูดของพวกเขา ดังนั้นเราต้องมองข้ามคำพูดของพวกเขาไปสู่ผลงานของพวกเขา

“ พวกเขาประกาศต่อสาธารณชนว่าพวกเขารู้จักพระเจ้า แต่พวกเขาไม่ชอบเขาเพราะงานของพวกเขาเพราะพวกเขาน่ารังเกียจและไม่เชื่อฟังและไม่ได้รับการอนุมัติสำหรับงานที่ดีทุกประเภท” (Tit 1: 16)

“ จงระวังผู้พยากรณ์เท็จที่มาหาเจ้าในที่กำบังแกะ แต่ภายในพวกมันเป็นหมาป่าดุร้าย 16 คุณจะจำมันได้โดยผลของมัน…” (ม ธ 7:15, 16)

ให้เราไม่เป็นเหมือนคนโครินธ์ซึ่งเปาโลเขียนว่า:

“ ในความเป็นจริงคุณทนกับใครก็ตามที่กดขี่คุณใครก็ตามที่กลืนกินทรัพย์สมบัติของคุณใครก็ตามที่คว้าสิ่งที่คุณมีใครก็ตามที่ยกตัวเองเหนือคุณและใครก็ตามที่โจมตีคุณในใบหน้า” (2Co 11: 20)

เป็นเรื่องง่ายที่จะตำหนิผู้เผยพระวจนะเท็จสำหรับความทุกข์ทั้งหมดของเรา แต่เราควรมองตัวเองด้วย เราได้รับการเตือนจากพระเจ้าของเรา หากมีคนเตือนถึงกับดักและยังเพิกเฉยต่อคำเตือนและก้าวเข้าไปในนั้นจริง ๆ แล้วใครจะโทษ? ครูจอมปลอมมีอำนาจที่เรามอบให้เท่านั้น อันที่จริงอำนาจของพวกเขามาจากความเต็มใจที่จะเชื่อฟังมนุษย์มากกว่าพระคริสต์
มีสัญญาณเตือนล่วงหน้าว่าเราสามารถใช้เพื่อป้องกันตัวเองจากผู้ที่พยายามเป็นทาสให้เราอีกครั้ง

ระวังคนที่พูดถึงความคิดริเริ่มของตัวเอง

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันกำลังอ่านหนังสือที่ผู้เขียนทำคะแนนพระคัมภีร์ที่ดีมากมาย ฉันเรียนรู้มากในเวลาอันสั้นและสามารถตรวจสอบสิ่งที่เขาพูดโดยใช้พระคัมภีร์เพื่อตรวจสอบเหตุผลของเขาอีกครั้ง อย่างไรก็ตามมีสิ่งต่าง ๆ ในหนังสือที่ฉันรู้ว่าผิด เขาแสดงความชื่นชอบในวิชาตัวเลขและให้ความสำคัญอย่างยิ่งในเรื่องบังเอิญเชิงตัวเลขซึ่งไม่ได้เปิดเผยในพระวจนะของพระเจ้า ในขณะที่ยอมรับว่ามันเป็นการเก็งกำไรในย่อหน้าเปิดบทความที่เหลือไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาคิดว่าสิ่งที่เขาค้นพบนั้นน่าเชื่อถือและเป็นไปได้ทั้งหมดในความเป็นจริง เรื่องนี้ไม่เป็นอันตรายมากพอ แต่เมื่อได้รับการยกย่องในฐานะพยานพระยะโฮวาและมีการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของฉันบนพื้นฐานของการคาดเดาเชิงตัวเลขของศาสนาของฉันตอนนี้ฉันมีความเกลียดชังสัญชาตญาณเกือบทุกครั้งที่ วิธีการเก็งกำไร
“ ทำไมคุณถึงทนนานขนาดนี้” คุณอาจถามฉัน
เมื่อเราพบคนที่เราไว้วางใจซึ่งเหตุผลที่ดูดีและข้อสรุปของใครเราสามารถยืนยันได้โดยใช้พระคัมภีร์เราจะรู้สึกสบายใจ เราอาจปล่อยยามขี้เกียจหยุดตรวจสอบ จากนั้นจึงนำเหตุผลที่ไม่ถูกต้องและข้อสรุปที่ไม่สามารถยืนยันได้ในพระคัมภีร์มาใช้และเราก็กลืนมันลงไปด้วยความไว้วางใจและเต็มใจ เราลืมไปว่าสิ่งที่ทำให้ชาวเบโรเรียนมีจิตใจสูงส่งไม่ใช่แค่การตรวจสอบพระคัมภีร์อย่างถี่ถ้วนเพื่อดูว่าคำสอนของเปาโลเป็นความจริงหรือไม่ แต่พวกเขาทำเช่นนี้ ทุกวัน. กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาไม่หยุดตรวจสอบ

“ ตอนนี้คนเหล่านี้มีใจที่สูงส่งกว่าคนในเมืองเธสะโลนิกาเพราะพวกเขายอมรับคำพูดด้วยความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจิตใจ ประจำวัน เพื่อดูว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเช่นนั้นหรือไม่” (Ac 17: 11)

ฉันมาวางใจคนที่สอนฉัน ฉันได้ถามคำสอนใหม่ แต่พื้นฐานที่ฉันได้รับการยกเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อของฉันและไม่เคยถาม มันก็ต่อเมื่อพวกเขาเปลี่ยนคำสอนข้อเท็จจริงที่สำคัญอย่างหนึ่งอย่างสิ้นเชิง - ยุคของ Matthew 24: 34 - ที่ฉันเริ่มตั้งคำถามพวกเขาทั้งหมด ถึงกระนั้นมันก็ใช้เวลาหลายปีเพราะพลังแห่งแรงเฉื่อยทางจิต
ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวในประสบการณ์นี้ ฉันรู้ว่าพวกคุณหลายคนอยู่ในเส้นทางเดียวกัน - บางคนอยู่ข้างหลังและข้างหน้า - แต่อยู่ในเส้นทางเดียวกัน เราเรียนรู้ความหมายทั้งหมดของคำว่า:“ อย่าวางใจในเจ้าชายหรือในบุตรมนุษย์ที่ไม่สามารถนำความรอดมาได้” (สดุดี 146: 3) ในเรื่องของความรอดเราจะไม่ไว้วางใจอีกต่อไป ในบุตรชายของมนุษย์โลก นั่นคือพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าและเราเพิกเฉยต่อสิ่งชั่วร้าย นั่นอาจฟังดูเกินจริงสำหรับบางคน แต่เรารู้จากประสบการณ์และจากศรัทธาว่าไม่ใช่
ใน John 7: 17, 18 เรามีเครื่องมือที่มีค่าเพื่อช่วยให้เราหลีกเลี่ยงความผิดพลาด

“ หากใครต้องการทำตามพระประสงค์ของพระองค์เขาจะรู้เกี่ยวกับการสอนว่ามาจากพระเจ้าหรือฉันพูดถึงความคิดริเริ่มของฉันเอง 18 ผู้ที่พูดถึงความคิดริเริ่มของตัวเองกำลังค้นหาความรุ่งโรจน์ของตัวเอง แต่ผู้ที่แสวงเกียรติให้พระองค์ผู้ทรงใช้เขามาผู้นั้นก็จริงและไม่มีความอธรรมในตัวเขาเลย” (Joh 7: 17, 18)

Eisegesis เป็นเครื่องมือที่ใช้โดยผู้ที่พูดถึงความคิดริเริ่มของตนเอง CT รัสเซลช่วยคนจำนวนมากให้พ้นจากการสอนผิด ๆ เขาได้รับคำชื่นชม เปลี่ยนท่อที่ Hellfire และเขาช่วยคริสเตียนหลายคนให้พ้นจากความหวาดกลัวต่อการทรมานชั่วนิรันดร์ซึ่งคริสตจักรใช้ในการควบคุมและขนแกะฝูงของพวกเขา เขาทำงานอย่างหนักเพื่อกระจายความจริงในคัมภีร์ไบเบิลมากมาย แต่เขาไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจที่จะพูดถึงความคิดริเริ่มของเขาเอง เขายอมจำนนต่อความปรารถนาที่จะเข้าใจว่าเขาไม่รู้อะไร - เวลาสุดท้าย (ทำหน้าที่ 1: 6,7)
wingbookในที่สุดสิ่งนี้ทำให้เขากลายเป็นปิรามิดและอิยิปต์เพื่อสนับสนุนเขา การคำนวณ 1914. แผนของพระเจ้าแห่งยุคนั้นแสดงสัญลักษณ์เทพเจ้าอียิปต์ของ Winged Horus
ความหลงใหลในการคำนวณอายุและการใช้ปิรามิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งมหาพีระมิดแห่งกีซาซึ่งอยู่มาจนถึงปีรัทเทอร์ฟอร์ด กราฟิกต่อไปนี้นำมาจากชุดเสียงทั้งเจ็ดที่มีชื่อว่า การศึกษาในพระคัมภีร์ แสดงให้เห็นว่าการพีระมิดที่เด่นชัดสามารถนำไปใช้ในการตีความพระคัมภีร์ซึ่ง CT Russell ดำเนินการอย่างไร
แผนภูมิพีระมิด
อย่าให้เราพูดร้ายกับชายคนนี้เพราะพระเยซูทรงรู้ใจ เขาอาจจะเข้าใจอย่างจริงใจ อันตรายที่แท้จริงสำหรับใครก็ตามที่เชื่อฟังพระบัญชาให้สร้างสาวกเพื่อพระคริสต์คือพวกเขาสามารถสร้างสาวกให้ตัวเองได้ เป็นไปได้เพราะ“ หัวใจ is เหนือสิ่งอื่นใด สิ่งและชั่วร้ายอย่างยิ่งใครจะรู้ได้” (เย. 17: 9 KJV)
ในความเป็นไปได้มีเพียงไม่กี่คนที่เริ่มตั้งใจที่จะหลอกลวง สิ่งที่เกิดขึ้นคือหัวใจของพวกเขาเองหลอกลวงพวกเขา ก่อนอื่นเราต้องเพ้อเจ้อตัวเองก่อนที่จะเริ่มหลอกลวงผู้อื่น สิ่งนี้ไม่ได้แก้ตัวให้เราทำบาป แต่เป็นสิ่งที่พระเจ้ากำหนด
มีหลักฐานของการเปลี่ยนแปลงทัศนคติที่รัสเซลมีตั้งแต่เริ่มต้น เขาเขียนข้อความต่อไปนี้เพียงหกปีก่อนสิ้นพระชนม์สี่ปีก่อนปี 1914 เมื่อเขาคาดหวังว่าพระเยซูจะสำแดงพระองค์ในช่วงเริ่มต้นของความทุกข์ยากครั้งใหญ่

“ นอกจากนี้เราไม่เพียงพบว่าผู้คนไม่สามารถมองเห็นแผนการของพระเจ้าในการศึกษาพระคัมภีร์ได้ด้วยตัวเองเท่านั้น แต่เรายังเห็นด้วยว่าหากใครก็ตามทิ้งการศึกษาตามพระคัมภีร์ไว้แม้ว่าเขาจะใช้ไปแล้วก็ตามหลังจากที่เขาคุ้นเคยกับ หลังจากที่เขาอ่านเป็นเวลาสิบปี - ถ้าเขาวางไว้เฉยๆและเพิกเฉยและไปอ่านพระคัมภีร์ตามลำพังแม้ว่าเขาจะเข้าใจพระคัมภีร์มาสิบปีแล้วก็ตาม แต่ประสบการณ์ของเราแสดงให้เห็นว่าภายในสองปีเขาเข้าสู่ความมืดมิด ในทางกลับกันถ้าเขาอ่านเพียงแค่การศึกษาพระคัมภีร์โดยมีการอ้างอิงของพวกเขาและไม่ได้อ่านหน้าหนึ่งของพระคัมภีร์เช่นนี้เขาจะอยู่ในความสว่างเมื่อครบสองปีเพราะเขาจะมีแสงสว่าง ของพระคัมภีร์” (พื้นที่ หอสังเกตการณ์และผู้ประกาศการสถิตของพระคริสต์ 1910, หน้า 4685 ที่ตราไว้ 4)

เมื่อรัสเซลตีพิมพ์ครั้งแรก หอสังเกตการณ์ของไซอันและผู้ประกาศของการมีอยู่ของพระคริสต์ ในปีพ. ศ. 1879 เริ่มต้นด้วยการผลิตเพียง 6,000 ชุด งานเขียนในยุคแรกของเขาไม่ได้บ่งชี้ว่าเขาคิดว่าคำพูดของเขาควรจะเทียบเท่ากับพระคัมภีร์ไบเบิล กระนั้น 31 ปีต่อมาทัศนคติของรัสเซลก็เปลี่ยนไป ตอนนี้เขาสอนผู้อ่านของเขาว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพระคัมภีร์เว้นแต่พวกเขาจะอาศัยคำพูดที่เผยแพร่ของเขา ที่จริงจากสิ่งที่เราเห็นข้างต้นเขารู้สึกว่าเป็นไปได้ที่จะเข้าใจคัมภีร์ไบเบิลโดยใช้เพียงข้อเขียนของเขา
องค์กรที่เติบโตขึ้นจากการทำงานของเขานั้นนำโดยกลุ่มผู้ปกครองของผู้ชายซึ่งดูเหมือนจะเดินตามรอยเท้าของผู้ก่อตั้ง

“ ทุกคนที่ต้องการเข้าใจพระคัมภีร์ควรเข้าใจว่า 'พระปัญญาอันหลากหลายของพระเจ้า' สามารถเป็นที่รู้จักได้ทางช่องทางการสื่อสารของพระยะโฮวาทาสสัตย์ซื่อและสุขุมเท่านั้น” (หอสังเกตการณ์ 1 ต.ค. 1994 น. 8)

เพื่อ "คิดในข้อตกลง" เราไม่สามารถเก็บงำความคิดที่ตรงกันข้ามกับ ... สิ่งพิมพ์ของเราได้ (Circuit talk outline, CA-tk13-E No. 8 1/12)

ใน 31 ปีนับจากรุ่นแรกของ หอสังเกตการณ์ ยอดขายเพิ่มขึ้นจาก 6,000 เป็นประมาณ 30,000 เล่ม (ดูรายงานประจำปีห 1910 หน้า 4727) แต่เทคโนโลยีเปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง ในช่วงเวลาสั้น ๆ สี่ปีผู้อ่าน Beroean Pickets เพิ่มขึ้นจากจำนวนหนึ่ง (ตามตัวอักษร) เป็นเกือบ 33,000 คนในปีที่แล้ว แทนที่จะพิมพ์ที่รัสเซล 6,000 ฉบับการดูหน้าเว็บของเราเข้าใกล้หนึ่งในสี่ของหนึ่งล้านในปีที่สี่ของเรา ตัวเลขเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าเมื่อปัจจัยหนึ่งในจำนวนผู้อ่านและอัตราการดูของไซต์ในเครือของเรา พูดคุยเกี่ยวกับความจริง[I]
จุดประสงค์นี้ไม่ใช่เพื่อบีบแตรของเราเอง เว็บไซต์อื่น ๆ โดยเฉพาะเว็บไซต์ที่ดูหมิ่นคณะกรรมการปกครองและ / หรือพยานพระยะโฮวาอย่างเปิดเผยมีผู้เข้าชมและเข้าชมมากขึ้น จากนั้นก็มียอดชมนับล้านที่ JW.ORG ได้รับทุกเดือน ดังนั้นไม่เราไม่โอ้อวดและเราตระหนักถึงอันตรายของการมองการเติบโตทางสถิติเป็นหลักฐานของพระพรของพระเจ้า เหตุผลในการกล่าวถึงตัวเลขเหล่านี้ก็คือควรให้เราหยุดไตร่ตรองอย่างมีสติเพราะเราไม่กี่คนที่เริ่มไซต์นี้และตอนนี้เสนอให้ขยายไปยังภาษาอื่น ๆ และเว็บไซต์ใหม่ที่ไม่ใช่นิกายสำหรับการประกาศข่าวดีจงทำอย่างเต็มที่ คำนึงถึงศักยภาพที่จะทำให้ทุกอย่างผิดพลาด เราพิจารณาว่าไซต์นี้เป็นของชุมชนที่สร้างขึ้นโดยรอบ เราคิดว่าพวกคุณหลายคนมีความปรารถนาที่จะขยายความเข้าใจพระคัมภีร์และเพื่อให้ข่าวดีเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ดังนั้นเราทุกคนต้องระวังหัวใจของมนุษย์ที่หลอกลวง
เราจะหลีกเลี่ยงความโอหังที่ชักนำให้มนุษย์คิดว่าคำพูดของเขาเทียบกับพระเจ้าได้อย่างไร?
วิธีหนึ่งคืออย่าหยุดฟังคนอื่น หลายปีก่อนเพื่อนคนหนึ่งพูดติดตลกว่าสิ่งหนึ่งที่คุณจะไม่เคยเห็นในบ้านเบเธลคือกล่องคำแนะนำ ไม่ใช่ที่นี่ ความคิดเห็นของคุณคือกล่องคำแนะนำของเราและเรารับฟัง
นี่ไม่ได้หมายความว่าทุกความคิดเป็นที่ยอมรับ เราไม่ต้องการที่จะไปจากสภาพแวดล้อมที่มีการควบคุมพิเศษซึ่งขัดขวางความเข้าใจในพระคัมภีร์ใด ๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับการเป็นผู้นำแบบรวมศูนย์ไปสู่ความคิดและความคิดเห็นที่เสรีสำหรับทุกคน สุดขั้วทั้งสองเป็นอันตราย เรามองหาเส้นทางของการกลั่นกรอง วิธีการนมัสการทั้งวิญญาณและความจริง (ยอห์น 4:23, 24)
เราสามารถก้าวไปสู่จุดกึ่งกลางดังกล่าวได้โดยใช้หลักการที่ยกมาจาก John 7: 18

Disfellowshipping - ไม่ใช่สำหรับเรา

เมื่อมองย้อนกลับไปสี่ปีที่ผ่านมาฉันสามารถเห็นความก้าวหน้าในตัวฉันและฉันหวังว่าจะมีการเติบโตในเชิงบวก นี่ไม่ใช่การยกย่องตนเองสำหรับการเติบโตเช่นนี้เป็นผลสืบเนื่องตามธรรมชาติของการเดินทางที่เราทุกคนดำเนินการ ความภาคภูมิใจเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตนี้ในขณะที่ความอ่อนน้อมถ่อมตนเร่งมัน ฉันขอสารภาพว่าถูกระงับไปชั่วระยะเวลาหนึ่งโดยความลำเอียงอันน่าภาคภูมิใจของการเลี้ยงดูเจดับบลิวของฉัน
เมื่อเราเริ่มต้นเว็บไซต์หนึ่งในความกังวลของเรา - อีกครั้งภายใต้อิทธิพลของความคิดของเจดับบลิว - เป็นวิธีการป้องกันตัวเองจากความคิดนอกคอก ฉันไม่ได้หมายถึงมุมมองที่ผิดเพี้ยนที่องค์การมีต่อการละทิ้งความเชื่อ แต่การละทิ้งความเชื่อตามที่จอห์นกำหนดไว้ใน 2 John 9-11 การใช้นโยบาย diswellowshipping ของเจดับบลิวกับข้อเหล่านั้นทำให้ฉันสงสัยว่าฉันสามารถปกป้องสมาชิกฟอรัมจากเจตนาที่ทำให้ผู้อื่นเข้าใจผิดด้วยแนวคิดและวาระส่วนตัวได้อย่างไร ฉันไม่ต้องการที่จะสุ่มตัวอย่างหรือทำหน้าที่เป็นเซ็นเซอร์บางอย่างที่ได้รับการแต่งตั้งด้วยตนเอง ในทางกลับกันผู้ดำเนินรายการจะต้องดูแลซึ่งหมายความว่างานของเขาคือรักษาความสงบและรักษาสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการเคารพซึ่งกันและกันและเสรีภาพส่วนบุคคล
ฉันไม่เคยทำหน้าที่เหล่านี้ได้ดีในตอนแรก แต่มีสองสิ่งเกิดขึ้นเพื่อช่วยฉัน ประการแรกคือความเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับทัศนะในพระคัมภีร์เกี่ยวกับวิธีรักษาประชาคมให้สะอาดจากการทุจริต ฉันได้เห็นองค์ประกอบที่ไม่เป็นไปตามหลักพระคัมภีร์มากมายในกระบวนการยุติธรรมที่พยานพระยะโฮวาปฏิบัติ ฉันตระหนักว่าการตัดสัมพันธ์เป็นนโยบายที่มนุษย์สร้างขึ้นซึ่งควบคุมโดยผู้นำของสงฆ์ นี่ไม่ใช่สิ่งที่พระคัมภีร์สอน มันสอนการดึงออกหรือแยกจากคนบาปโดยอาศัยประสบการณ์ส่วนตัว กล่าวอีกนัยหนึ่งคือแต่ละคนต้องกำหนดตัวเองว่าจะคบหากับใคร ไม่ใช่สิ่งที่ผู้อื่นบังคับหรือกำหนด
อย่างที่สองซึ่งร่วมมือกันกับกลุ่มแรกคือประสบการณ์ของการได้เห็นว่าประชาคมที่แท้จริง - แม้เสมือนจริงอย่างเรา - เกี่ยวข้องกับเรื่องเหล่านี้อย่างไรภายใต้ร่มแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า ฉันมาดูว่าโดยและใหญ่แล้วตำรวจชุมนุมเอง สมาชิกทำราวกับว่ามีใจเป็นหนึ่งเดียวเมื่อมีผู้บุกรุกเข้ามา (ม ธ 7:15) พวกเราส่วนใหญ่ไม่ใช่แกะตัวน้อย แต่เป็นทหารฝ่ายวิญญาณที่เหนื่อยล้าจากสงครามที่มีประสบการณ์มากมายในการจัดการกับหมาป่าขโมยและผู้ปล้นสะดม (ยอห์น 10: 1) ฉันได้เห็นแล้วว่าวิญญาณนำทางเราสร้างบรรยากาศที่ขับไล่คนที่จะสอนเรื่องความคิดริเริ่มของตนเองอย่างไร บ่อยครั้งที่สิ่งเหล่านี้จากไปโดยไม่จำเป็นต้องใช้มาตรการที่เข้มงวด พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาไม่ได้รับการต้อนรับอีกต่อไป ดังนั้นเมื่อเราพบกับ“ ผู้รับใช้แห่งความชอบธรรม” เปาโลพูดถึงที่ 2 โครินธ์ 6: 4 เรามี แต่ต้องทำตามคำแนะนำของยากอบ:

“ จงยอมแพ้พระเจ้า แต่คัดค้านมารและเขาจะหนีจากคุณ” (Jas 4: 7)

นี่ไม่ได้หมายความว่าในกรณีที่รุนแรงผู้ดูแลจะไม่ดำเนินการเพราะอาจมีบางครั้งที่ไม่มีวิธีการอื่นในการรักษาความสงบของสถานที่ประชุมของเรา (ถ้าผู้ชายต้องเข้าไปในสถานที่ประชุมทางกายภาพและตะโกนและกรีดร้องและแสดงพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมจะไม่มีใครคิดว่าเป็นการเซ็นเซอร์ที่ไม่ยุติธรรมที่บุคคลนั้นจะถูกพาตัวออกไป) แต่ฉันเห็นแล้วว่าเราแทบไม่ต้องตัดสินใจเลย เราต้องรอรับรู้เจตจำนงของที่ประชุมเท่านั้น เพราะนั่นคือสิ่งที่เราเป็นประชาคม คำในภาษากรีกหมายถึงผู้ที่เป็น เรียกออกมาจาก โลก. (ดู Strong's: Ekklesia) นั่นไม่ใช่สิ่งที่เราเป็นจริงหรือ? เพราะเราประกอบด้วยประชาคมที่ครอบคลุมโลกอย่างแท้จริงและในไม่ช้าด้วยพระพรของพระบิดาจะรวมกลุ่มภาษาต่างๆ
ดังนั้นในช่วงแรกนี้ให้เราละทิ้งความคิดเกี่ยวกับนโยบายการตัดสัมพันธ์อย่างเป็นทางการที่ดำเนินการโดยผู้นำรูปแบบใด ๆ ผู้นำของเราคือหนึ่งเดียวคือพระคริสต์ในขณะที่เราทุกคนเป็นพี่น้องกัน เราสามารถดำเนินการโดยพร้อมเพรียงกันเช่นเดียวกับที่ชุมนุมชาวโครินธ์ในการตำหนิผู้กระทำผิดเพื่อหลีกเลี่ยงการปนเปื้อน แต่เราจะทำเช่นนั้นด้วยความรักเพื่อไม่ให้โลกนี้หายไปจากความโศกเศร้า (2 คร. 2: 5-8)

เกิดอะไรขึ้นถ้าเราประพฤติตัวไม่เหมาะสม

เชื้อของพวกฟาริสีคืออิทธิพลที่ปนเปื้อนของผู้นำที่ทุจริต นิกายคริสเตียนหลายแห่งเริ่มต้นด้วยความตั้งใจที่ดีที่สุด แต่ค่อยๆสืบเชื้อสายมาสู่นิกายออร์โธดอกซ์ที่มุ่งเน้นการปกครองอย่างเข้มงวด คุณอาจสนใจที่จะรู้ว่าชาวยิว Hasidic เริ่มต้นจากการเป็นแขนงหนึ่งของศาสนายิวที่ครอบคลุมถึงการคัดลอกความรักความเมตตาของศาสนาคริสต์ (Hasidic แปลว่า“ ความเมตตากรุณา”) ปัจจุบันเป็นรูปแบบหนึ่งของศาสนายิวที่เข้มงวดมากขึ้น
นี่ดูเหมือนจะเป็นวิธีการจัดระเบียบศาสนา ไม่มีอะไรผิดปกติกับระเบียบเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่องค์การหมายถึงความเป็นผู้นำและดูเหมือนว่าผู้นำที่เป็นมนุษย์มักจะทำหน้าที่ในนามของพระเจ้า ผู้ชายครอบงำผู้ชายเพื่อให้ได้รับบาดเจ็บ (ผู้ป. 8: 9) เราไม่ต้องการที่นี่
ฉันสามารถให้สัญญาทั้งหมดในโลกนี้กับคุณได้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นกับเรา แต่มีเพียงพระเจ้าและพระคริสต์เท่านั้นที่สามารถทำสัญญาที่ไม่มีวันล้มเหลว ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับคุณที่จะแจ้งให้เราทราบ นี่คือเหตุผลที่คุณลักษณะการแสดงความคิดเห็นจะยังคงดำเนินต่อไป หากวันนั้นควรจะมาถึงเมื่อเราหยุดฟังและเริ่มแสวงหาความรุ่งโรจน์ของตัวเองคุณก็ต้องลงคะแนนเสียงด้วยเท้าของคุณเหมือนที่หลาย ๆ คนเคยทำกับองค์การแห่งพยานพระยะโฮวา
ขอให้คำพูดของเปาโลที่พูดกับชาวโรมันเป็นคติประจำใจของเรา:“ ขอให้พระเจ้าพบจริงแม้ว่าทุกคนจะเป็นคนโกหกก็ตาม” (รม 3: 4)
_________________________________________________
[I] (ผู้เข้าชมจะถูกนับตามที่อยู่ IP ที่แตกต่างกันดังนั้นตัวเลขที่แท้จริงจะต่ำลงเนื่องจากผู้คนเข้าสู่ระบบโดยไม่ระบุตัวตนจากที่อยู่ IP ที่แตกต่างกันผู้คนจะดูหน้าเว็บมากกว่าหนึ่งครั้ง)

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon