[จาก ws4 / 17 หน้า 23 - มิถุนายน 19-25]
“ ฉันจะประกาศชื่อของพระยะโฮวา…พระเจ้าแห่งความสัตย์ซื่อที่ไม่ยุติธรรม” - เดอ 32: 3, 4
ในสัปดาห์นี้ หอคอย การศึกษาดำเนินไปอย่างดีมากจนกระทั่งถึงย่อหน้าที่ 10 ในย่อหน้าที่ 1 ถึง 9 เราได้รับการวิเคราะห์ถึงความยุติธรรมของพระยะโฮวาพระเจ้าโดยใช้การสังหารนาโบ ธ และครอบครัวเป็นกรณีทดสอบ ตามมาตรฐานของมนุษย์อาจดูไม่ยุติธรรมที่พระยะโฮวาทรงให้อภัยอาหับหลังจากที่พระองค์ถ่อมตนมากเกินไป อย่างไรก็ตามความเชื่อของเราบอกเราว่าพระยะโฮวาไม่สามารถทำสิ่งที่ไม่ยุติธรรมได้ นอกจากนี้เรายังมั่นใจด้วยความจริงที่ว่านาโบ ธ และครอบครัวของเขาจะกลับมาอีกครั้งในการฟื้นคืนชีวิตซึ่งได้รับการยกย่องอย่างสมบูรณ์ในสายตาของทุกคน หากอาหับกลับมาเขาจะแบกรับความอัปยศในสิ่งที่เขาทำซึ่งทุกคนรู้จักเขาจะได้พบเป็นเวลานานมาก
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการตัดสินคดีของพระเจ้านั้นอยู่เหนือข้อพิพาท เราอาจไม่เข้าใจความแตกต่างและปัจจัยทั้งหมดที่นำไปสู่การตัดสินใจและอาจดูไม่ยุติธรรมเมื่อเห็นด้วยวิสัยทัศน์ที่ จำกัด ว่าเราเป็นมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ อย่างไรก็ตามความเชื่อของเราในความดีและความชอบธรรมของพระเจ้าคือทั้งหมดที่เราต้องยอมรับการตัดสินใจของเขาว่าถูกต้อง
เมื่อมีผู้ชมทั่วโลกที่เป็นพยานพระยะโฮวายอมรับข้อสันนิษฐานนี้ผู้เขียนบทความจึงใช้เทคนิคทั่วไปที่เรียกว่า“ เหยื่อแล้วเปลี่ยน” เรายอมรับความจริงว่าพระยะโฮวาทรงยุติธรรมและสติปัญญาในการตัดสินคดีของพระองค์หากบ่อยครั้งเกินความเข้าใจของเรา นี่คือเหยื่อ ตอนนี้สวิตช์ตามที่ปรากฏในวรรค 10:
คุณจะตอบอย่างไรถ้า ผู้เฒ่า ตัดสินใจว่าคุณไม่เข้าใจหรืออาจจะไม่เห็นด้วย? ตัวอย่างเช่นคุณจะทำอะไรถ้าคุณหรือคนที่คุณรักสูญเสียสิทธิ์ในการรับบริการที่น่าจดจำ ถ้าคู่สมรสของคุณลูกชายหรือลูกสาวของคุณหรือเพื่อนสนิทของคุณถูกตัดสัมพันธ์และคุณไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจ? ถ้าคุณเชื่อว่าความเมตตานั้นถูกขยายไปยังผู้กระทำความผิดอย่างไม่เหมาะสม สถานการณ์ดังกล่าวสามารถทดสอบศรัทธาของเราในพระยะโฮวาและในการจัดองค์กรของเขา ความอ่อนน้อมถ่อมตนจะปกป้องคุณอย่างไรหากคุณเผชิญกับการทดสอบเช่นนี้? พิจารณาสองวิธี - หุ้น 10
พระยะโฮวาถูกเปลี่ยนจากสมการและองค์กรและ แม้แต่ผู้เฒ่าผู้แก่ในท้องถิ่นถูกเปลี่ยนเข้ามาสิ่งนี้ทำให้พวกเขามีประสิทธิภาพทัดเทียมกับพระเจ้าในเรื่องการพิจารณาคดี
ไม่ใช่เพื่อความสนุกสนาน แต่เป็นการเน้นว่าตำแหน่งนี้น่ากลัวเพียงใดลองใช้มันราวกับว่ามันถูกประดิษฐานไว้ในพระคัมภีร์ บางทีมันอาจจะเป็นแบบนี้:
“ ความมั่งคั่งของผู้เฒ่าผู้แก่และสติปัญญาและความรู้! การตัดสินของพวกเขานั้นเกินความจริงเพียงใดและติดตามวิถีของพวกเขาได้อย่างไร!” (Ro 11: 33)
ไร้สาระใช่มั้ย แต่นั่นเป็นความคิดที่บทความส่งเสริมเมื่อมันชักชวนให้เรา 'ด้วยความถ่อมตน ... ยอมรับว่าเราไม่มีข้อเท็จจริงทั้งหมด'; “ รับรู้ข้อ จำกัด ของเราและปรับมุมมองของเราเกี่ยวกับเรื่องนี้”; “ ยอมจำนนและอดทนในขณะที่เรารอคอยพระยะโฮวาให้แก้ไขความอยุติธรรมที่แท้จริง” - 11 ที่ตราไว้หุ้นละ
แนวคิดก็คือเราไม่สามารถรู้ข้อเท็จจริงทั้งหมดได้และเราไม่ควรพูดถึงแม้ว่าเราจะทำก็ตาม เป็นเรื่องจริงที่เรามักไม่รู้ข้อเท็จจริงทั้งหมด แต่ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น? ไม่ใช่เพราะการพิจารณาคดีทั้งหมดถูกจัดการเป็นความลับ? ผู้ถูกกล่าวหาไม่ได้รับอนุญาตให้นำผู้สนับสนุน ไม่อนุญาตให้มีผู้สังเกตการณ์ ในอิสราเอลโบราณมีการพิจารณาคดีในที่สาธารณะที่ประตูเมือง ในสมัยคริสเตียนพระเยซูบอกเราว่าการพิจารณาคดีที่ถึงระดับประชาคมจะต้องได้รับการจัดการโดยทั้งประชาคม.
ไม่มีพื้นฐานตามพระคัมภีร์สำหรับการประชุมแบบปิดประตูที่ผู้ต้องหายืนอยู่คนเดียวต่อหน้าผู้พิพากษาของเขาและถูกปฏิเสธการสนับสนุนใด ๆ จากครอบครัวและเพื่อน ๆ (ดู โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม สำหรับการอภิปรายเต็ม)
ฉันขอโทษ. ที่จริงมี. เป็นการพิจารณาคดีของพระเยซูโดยศาลสูงของชาวยิวที่ Sanhedrin
แต่ในประชาคมคริสเตียนควรจะแตกต่างกัน พระเยซูตรัสว่า:
“ ถ้าเขาไม่ฟังพวกเขาให้พูดกับประชาคม หากเขาไม่ฟังแม้แต่ที่ประชุมให้เขาอยู่กับคุณเหมือนคนชาติและเป็นนักสะสมภาษี” (Mt 18: 17)
จะว่าไปแล้วนี่หมายถึง“ ผู้อาวุโสสามคนเท่านั้น” คือการแทรกความหมายที่ไม่มี กล่าวได้ว่านี่หมายถึงบาปเฉพาะส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นการแทรกความหมายที่ไม่มี
การประชดประชันแนวนี้ - ที่เราไม่ควรตั้งคำถามกับการตัดสินใจของผู้ปกครองเพราะเราไม่สงสัยพระยะโฮวา - เห็นได้ชัดเมื่อพิจารณาบทความแรกในชุดนี้ เปิดขึ้นด้วยคำพูดของอับราฮัมเมื่อเขาเป็น ถามการตัดสินใจของพระยะโฮวา เพื่อทำลายเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ อับราฮัมเจรจาเรื่องความรอดของเมืองต่างๆควรมีคนชอบธรรมเพียงห้าสิบคนที่พบในพวกเขา เมื่อได้ข้อตกลงดังกล่าวแล้วเขาก็ยังคงเจรจาต่อไปจนกว่าจะมีคนชอบธรรมครบสิบคน ตามที่ปรากฎไม่พบแม้แต่สิบคน แต่พระยะโฮวาไม่ได้ตำหนิเขาที่ตั้งคำถาม มีกรณีอื่น ๆ ในคัมภีร์ไบเบิลที่พระเจ้าแสดงความอดกลั้นที่คล้ายคลึงกัน แต่เมื่อพูดถึงผู้มีอำนาจในองค์กรเราคาดว่าจะแสดงการยอมรับอย่างเงียบ ๆ และการยอมแพ้อย่างเฉยเมย
หากพวกเขายอมให้ประชาคมมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในการตัดสินของศาลซึ่งส่งผลกระทบต่อการตัดสินนั้นตามคำแนะนำของพระเยซูพวกเขาจะไม่ต้องเผยแพร่บทความเช่นนี้และไม่ต้องกังวลว่าผู้คนจะต่อต้านพวกเขา แน่นอนนั่นหมายถึงการสละอำนาจและอำนาจส่วนใหญ่ของตน
กรณีของการเสแสร้งและให้อภัย
เมื่อพิจารณาหัวข้อย่อยทั้งสองนี้ด้วยกันเราควรไตร่ตรองถึงสิ่งที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา ความกังวลที่นี่คืออะไร?
ย่อหน้าที่ 12 ถึง 14 กล่าวถึงตำแหน่งที่เปโตรได้รับการยกย่องในประชาคมศตวรรษแรก เขา “ มี สิทธิพิเศษ การแบ่งปันข่าวดีกับโครเนลิอัส”. เขา “ เป็นประโยชน์อย่างมากต่อการ ผู้ปกครองในศตวรรษแรก ในการตัดสินใจ” ในขณะที่การเข้าใจบทบาทของเขา (ปีเตอร์เป็นผู้นำของอัครสาวกที่ได้รับการคัดเลือกโดยตรงจากพระเยซูคริสต์) ประเด็นก็คือปีเตอร์ได้รับความนับถือและเคารพจากทุกคนและมี สิทธิ์ ในประชาคม - คำที่ไม่พบในคัมภีร์คริสเตียน แต่แพร่หลายในการเผยแพร่ของ JW.org
หลังจากเกี่ยวข้องกับเจ้าเล่ห์ปีเตอร์ที่ปรากฏในกาลาเทีย 2: 11-14 คำบรรยายแรกสรุปด้วยคำถาม: “ ปีเตอร์จะแพ้ไหม สิทธิพิเศษที่มีค่า เพราะความผิดพลาดของเขา?” การให้เหตุผลดำเนินต่อไปภายใต้คำบรรยายถัดไป“ จงให้อภัย” ด้วยความมั่นใจว่า “ ไม่มีข้อบ่งชี้ในพระคัมภีร์ว่าเขาสูญเสียสิทธิพิเศษ”
ความกังวลหลักที่แสดงไว้ในย่อหน้าเหล่านี้ดูเหมือนจะเป็นเพราะการสูญเสีย“ สิทธิพิเศษอันล้ำค่า” ที่อาจเกิดขึ้นหากผู้มีอำนาจทำผิดหรือทำตัวหน้าซื่อใจคด
เหตุผลยังคงดำเนินต่อไป:
“ สมาชิกของประชาคมจึงมีโอกาสเลียนแบบพระเยซูและพระบิดาโดยการให้อภัย หวังว่าจะไม่มีใครยอมให้ตัวเองถูกสะดุดเพราะความผิดพลาดของคนที่ไม่สมบูรณ์” - หุ้น 17
ใช่เราหวังว่า 'โม่รอบคอ' เก่าจะไม่เข้ามาเล่น (ม ธ 18: 6)
ประเด็นนี้ก็คือเมื่อผู้ปกครองหรือแม้แต่คณะกรรมการปกครองทำผิดพลาดซึ่งทำให้เราเจ็บปวดเรามี“ โอกาสที่จะเลียนแบบพระเยซู…โดยการให้อภัย”
ได้เลยลองทำดู พระเยซูตรัสว่า:
“ เอาใจใส่ตัวเอง หากพี่ชายของคุณทำบาปให้เขาตำหนิและ ถ้าเขากลับใจ ยกโทษให้เขา” (Lu 17: 3)
ประการแรกเราไม่ควรตำหนิผู้ปกครองหรือคณะกรรมการปกครองเมื่อพวกเขาทำบาปหรืออย่างที่เราชอบพูดในสื่อสิ่งพิมพ์ “ ทำผิดเพราะความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์” ประการที่สองเราต้องให้อภัย เมื่อมีการกลับใจ. การให้อภัยคนบาปที่ไม่กลับใจเป็นเพียงการทำให้เขาทำบาปต่อไป เรากำลังมองไม่เห็นความบาปและความผิดพลาด
ย่อหน้า 18 สรุปด้วยคำเหล่านี้:
“ ถ้าพี่น้องที่ทำบาปต่อคุณยังคงรับใช้ในฐานะผู้อาวุโสหรือได้รับสิทธิพิเศษเพิ่มเติมคุณจะชื่นชมยินดีกับเขาไหม? ความตั้งใจให้อภัยของคุณอาจสะท้อนมุมมองของความยุติธรรมของพระยะโฮวาได้ดี” - หุ้น 18
และเรากลับไปสู่“ สิทธิพิเศษ” ที่สำคัญทั้งหมดอีกครั้ง
เราอดไม่ได้ที่จะสงสัยว่าอะไรอยู่เบื้องหลังสองหัวเรื่องย่อยสุดท้ายนี้ เป็นเรื่องของผู้เฒ่าผู้แก่ในท้องถิ่นเท่านั้นหรือ? เราเคยเห็นกรณีของความหน้าซื่อใจคดในระดับสูงสุดขององค์กรในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาหรือไม่? ด้วยอินเทอร์เน็ตเป็นสิ่งที่เป็นอยู่บาปในอดีตจะไม่หายไป ความหน้าซื่อใจคดของเปโตรถูกคุมขังอยู่ในเหตุการณ์หนึ่งในประชาคมเดียว แต่ความหน้าซื่อใจคดของคณะกรรมการปกครองในการมอบอำนาจให้สมาคมว็อชเทาเวอร์ไบเบิลแอนด์แทร็กต์แห่งนิวยอร์กเข้าร่วมสหประชาชาติในฐานะสมาชิกองค์กรพัฒนาเอกชน (NGO) ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสิบปี ตั้งแต่ปี 1992 - 2001 มีการกลับใจเมื่อความหน้าซื่อใจคดนี้ถูกเปิดเผยหรือไม่? บางคนอาจโต้แย้งว่าอาจเป็นเพราะเราไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นหลังประตูที่ปิดอยู่ อย่างไรก็ตามในกรณีนี้เรามั่นใจได้โดยรู้ว่าไม่มีการกลับใจ อย่างไร? โดยการตรวจสอบ หลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษร.
องค์การพยายามแก้ตัวการกระทำของพวกเขาและบอกว่ากฎสำหรับการเข้าร่วมอนุญาตให้พวกเขาทำเช่นนั้นในปี 1991 เมื่อพวกเขาส่งใบสมัครที่ลงนามครั้งแรก อย่างไรก็ตามในบางจุดหลังจากนั้นคุณสมบัติในการเป็นสมาชิกก็เปลี่ยนไปทำให้ไม่สามารถยอมรับได้ที่จะเป็นสมาชิกต่อไป และเมื่อเรียนรู้การเปลี่ยนแปลงการปกครองพวกเขาก็ถอนตัวออกไป
ไม่มีสิ่งใดเป็นความจริงอย่างที่หลักฐานจาก UN แสดงให้เห็น แต่สำหรับเรื่องที่อยู่ในมือนั้นไม่เกี่ยวข้อง สิ่งที่เกี่ยวข้องคือจุดยืนของพวกเขาที่พวกเขาไม่ได้ทำผิด ไม่มีใครกลับใจในการทำผิดหากไม่มีการกระทำผิด จนถึงทุกวันนี้พวกเขาไม่เคยยอมรับการกระทำผิดใด ๆ ดังนั้นในความคิดของพวกเขาจึงไม่มีพื้นฐานสำหรับการกลับใจ พวกเขาไม่ได้ทำอะไรผิด
ดังนั้นการใช้ลุค 17: 3 เรามีพื้นฐานทางพระคัมภีร์ที่จะให้อภัยพวกเขาหรือไม่?
ความกังวลหลักของพวกเขาดูเหมือนจะเป็นไปได้สำหรับการสูญเสีย "สิทธิพิเศษที่มีค่า" (ตรา. 16) พวกเขาไม่ใช่ผู้นำศาสนาคนแรกที่กังวลเกี่ยวกับเรื่องนั้น (จอห์น 11: 48) ความกังวลที่มีอยู่มากเกินไปที่มีอยู่ในองค์กรสำหรับการรักษาสิทธิพิเศษนี้เป็นสิ่งที่บอกได้ “ จากความอุดมสมบูรณ์ของจิตใจปากพูด” (Mt 12: 34)
การศึกษาข้างต้นดูเหมือนจะไม่ดีในประชาคมท้องถิ่นของฉัน ฉันกำลังครุ่นคิดถึงเหตุผลที่ตัวอย่างของปีเตอร์ถูกยกให้และเขาไม่ควรเสีย "สิทธิพิเศษ" ไป ในฐานะที่เปโตรเป็นอัครสาวกและเป็นสมาชิกคนสำคัญของคณะกรรมการปกครองในศตวรรษแรก (phantom gb) เขาไม่เสียสิทธิพิเศษ ข้ามไปที่เดือนกรกฎาคม - สิงหาคม 2015 และ Geoffrey Jackson สมาชิกคณะกรรมการปกครองไม่ได้ให้มุมมองขององค์กรเกี่ยวกับ FDS ที่ Royal Commission ในออสเตรเลีย สิ่งนี้สามารถใช้เพื่อให้อภัยเขาและอธิบายถึงการสูญเสียสิทธิพิเศษ! ข้างต้นไม่ได้... อ่านเพิ่มเติม "
ในระหว่างการศึกษาเมื่อวานนี้การผูกสองครั้งที่เราใส่นั้นชัดเจนมาก ผู้ปกครองเป็นผู้ชายที่ไม่สมบูรณ์จนกว่าพวกเขาจะประกาศจากแพลตฟอร์มที่เราไม่เห็นด้วย ความรับผิดชอบอยู่บนแกะในองค์กรนี้เสมอ และเราจะต้องมีการศึกษาจำนวนเท่าใดในแถวที่การแก้ปัญหาขั้นสุดท้ายเป็นค่าเริ่มต้นสำหรับปัญหาที่สร้างขึ้นตามลำดับชั้นคือการ“ รอคอยพระยะโฮวา? เราจะยอมให้มอร์มอนเหมือนกันหรือไม่? “ ใช่…เรามีปัญหาในคริสตจักรมอร์มอน แต่พระเจ้าจะชี้แจงพวกเขาในอนาคตดังนั้นฉันจะภักดี” มันไม่ได้ผลอย่างนั้น
ฉันรู้สึกเหมือนวิธีเหยื่อและสวิตช์ถูกใช้จนตายโดยองค์กรและแม้แต่คนอย่างฉันก็สามารถเห็นได้จากระยะไกล บางแห่งในใจของฉันบอกว่าฉันได้ศึกษาบทความนี้มาก่อนจนกระทั่งฉันรู้ว่านั่นเพราะพวกเขาใช้เทคนิคเดียวกันซ้ำแล้วซ้ำอีก และใช่ไม่ใช่ความผิดพลาดที่ GB หรือผู้เฒ่าผู้แก่ทำให้ฉันเป็นห่วงเพราะอย่างน้อยพวกเขาเตือนเราอยู่ตลอดเวลาทุกคนไม่สมบูรณ์ แต่เมื่อพวกเขาวางความผิดไว้บนพี่น้องประชาคมสำหรับสิ่งที่พวกเขาอัพเช่นความกระตือรือร้น / ผิดหวังมากเกินไป... อ่านเพิ่มเติม "
นั่นคือเมื่อการให้อภัยกลายเป็นเรื่องยาก พระคริสต์ทรงมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการยอมรับการกระทำของพวกฟาริสีในช่วงเวลาของเขาเช่นกัน
พวกผู้ใหญ่ในอิสราเอลไม่มีข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับนาโบท ได้ยินจะได้รับในที่สาธารณะ ดังนั้นความอยุติธรรมจึงเกิดขึ้น พระยะโฮวามีความเมตตาเช่นเดียวกับดาวิด ไม่มีใครจะมีปัญหา ผู้สูงอายุในวันนี้ไม่มีพื้นฐานทางพระคัมภีร์ที่จะตัดสิน ไม่ควรมีความลับ เปาโลแนะนำให้เปโตรและคนอื่น ๆ เปิดเผยต่อสาธารณะ จากนั้นเขาก็วางไว้ในจดหมายสำหรับการไหลเวียน! พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมโดยหนึ่งใน 12 อัครสาวกและความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นได้รับการแก้ไข นี่เป็นปัญหาของการแข่งขันกลัวมนุษย์และทำลายบรรทัดฐานที่กำหนดไว้! ลองนึกภาพตอนนี้ลองทำดู... อ่านเพิ่มเติม "
พี่น้องที่รักเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้รับการทาบทามจากผู้สูงวัยที่จะพิจารณาถึงสิทธิพิเศษในการรับใช้ในฐานะผู้อาวุโสอีกครั้ง ฉันได้ปิดข้อเสนอ 3x ไปแล้วในอดีต ตอนนี้ MS เป็นเวลาหลายปีและได้เปิดตาของฉัน 4 ปีและการนับเหตุผลที่สมเหตุสมผลที่จะกล่าวถึงในรสชาติที่ดีโดยไม่ต้องเปิดเผยเหตุผลที่แท้จริงที่อยู่เบื้องหลังการปฏิเสธของฉัน? 🙂
บุรุษไปรษณีย์,
บอกพวกเขาว่าคุณต้องทำงานด้านจิตวิญญาณของคุณ นั่นคือความสนใจของคุณและถ้าคุณมีครอบครัวคุณกำลังพยายามสร้างมันขึ้นมา
ขอบคุณ Eleasar จะเก็บไว้ในใจ
หากคุณไม่รู้สึกว่าสามารถยอมรับบทบาทของผู้อาวุโสได้ - และฉันเข้าใจและเห็นด้วยกับมุมมองของคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ - คำถามของฉันคือทำไมคุณรู้สึกว่าการเป็น MS ไม่ได้ขัดแย้งกับหลักการของคุณด้วย
สวัสดีเมเลติหลักการที่ชาญฉลาดยังคงมีความขัดแย้งอยู่ภายในจิตใจและหัวใจ แต่ในฐานะผู้อาวุโสคุณต้องปกป้องคำสอนของ WT และดำเนินการตามระบบของพวกเขาโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด (เช่นการจ่ายความยุติธรรมในการพิจารณาคดีการตัดสัมพันธ์ ฯลฯ ) นั่นเป็นภาระที่หนักเกินไปซึ่งฉันทำไม่ได้และฉันไม่อยากเป็นส่วนหนึ่งของ ในฐานะผู้ปกครองคุณต้องเป็นตัวอย่างที่น่ารักคาดว่าจะเป็นผู้นำที่เป็นแบบอย่างในทุกแง่มุมไม่เช่นนั้นคนอื่น ๆ อาจสะดุด เขามีภาระที่จะต้องทำงานเลี้ยงแกะสนับสนุนการประชุมทั้งใหญ่และเล็กทำงาน WT แบบ "สมัครใจ" ซึ่ง... อ่านเพิ่มเติม "
บุรุษไปรษณีย์หวังว่าคุณจะไม่รังเกียจ 2 เซ็นต์ของฉัน กล่าวโดยย่อจำไว้ว่าในการตั้งกลุ่มใด ๆ (เช่นประชาคม) ภารกิจหลักของคริสเตียนคือการเสริมสร้างผู้อื่นและแสดงความรักในระดับส่วนตัว บางทีคุณสามารถบอกร่างกายได้ว่าคุณจะมีเวลามากขึ้นสำหรับสิ่งเหล่านั้นถ้าคุณไม่ใช่ผู้สูงอายุ (นั่นคือความจริง) หากคุณต้องได้รับการแต่งตั้งคุณจะยุ่งมากในการรักษาแนวทางขององค์กรและเตรียมการพูดคุยที่ต้องทำตามคำสอนของ Watchtowers ที่ว่าคุณจะมีเวลาเพียงเล็กน้อยในการช่วยเหลือผู้อื่น ยอมรับ... อ่านเพิ่มเติม "
ชอบคำแนะนำของคุณ Yehorakam การติดอยู่ระหว่างความรู้สึกผิดชอบชั่วดีกับคำตักเตือนจากสภาซานเฮดรินสมัยใหม่ขององค์กรเป็นสิ่งที่ทำให้ฉันรำคาญมาก ทำไมต้องเข้าสู่สถานที่อันตรายแบบ LOSE-win? ฉันมีความเครียดในชีวิตอยู่แล้วและฉันไม่ต้องการเพิ่มสิ่งที่สามารถหลีกเลี่ยงได้ตั้งแต่แรก 🙂
ฉันสามารถรับข้อเสนอได้ภายใต้เงื่อนไขนี้: ฉันสามารถให้บริการได้ชั่วคราวเช่น 5 ถึง 6 เดือนหรือจนกว่าจะมีการเยี่ยมของ CO ครั้งถัดไป ไม่มีการถามคำถามหลังจากช่วงเวลานั้น เพียงเพื่อสัมผัส "สิทธิพิเศษ" ด้วยตัวเองและดูว่าเกิดอะไรขึ้นหลังประตูที่ปิดสนิท แต่แล้วอีกครั้งนั่นคือความคิดที่ปรารถนาเพราะมันจะยากที่จะพิสูจน์ว่าก้าวลงจากตำแหน่ง 😉
สวัสดีบุรุษไปรษณีย์ฉันคิดว่าสิ่งที่เยโฮราคัมพูดนั้นดี คุณรับมืออย่างไรเมื่อทำส่วนการประชุม บางทีฉันอาจจะสมมติว่าที่นี่ .. บางทีคุณอาจจะไม่ได้รวมอยู่ในงานมอบหมายการพูด ฉันแค่สงสัยว่าคุณจัดการอย่างไรในขณะที่พวกเขา "เขียนสคริปต์" ตอนนี้ (ฉันหมายถึงการพูดคุยกับที่ประชุม) โดยพื้นฐานแล้วถ้าเรารับใช้ในฐานะผู้ปกครองหรือผู้ช่วยรัฐมนตรีเราเป็นเพียงแค่ปากต่อปากขององค์กรปกครอง - คุณจะรับมือกับเรื่องนี้อย่างไร? ฉันไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ แค่อยากรู้ตอนนี้ฉันกำลังสงสัยและหวังว่าหลาย ๆ คนจะรู้สึกแบบเดียวกับคุณ … แต่และ... อ่านเพิ่มเติม "
สวัสดี Dajo ฉันจะแบ่งปันประสบการณ์ในภายหลัง ในขณะเดียวกันให้นักเรียนศึกษาพระคัมภีร์ใกล้เรา 🙂
บุรุษไปรษณีย์. กรมสรรพสามิตของเราทราบว่าฉันมีปัญหามากมาย แต่ฉันยังคงทำในสิ่งที่ฉันสามารถทำได้ นานแค่ไหนที่ฉันสามารถทำสิ่งนี้ยังคงที่จะเห็น ในฐานะที่เป็น MS คุณไม่จำเป็นต้องมีคุณสมบัติในการสอน คุณอาจรู้สึกว่าไม่มีคุณสมบัติในการสอนในระดับที่สูงขึ้นไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามถึงแม้ว่าคุณจะถูกนำไปใช้ในการสอนแล้วก็ตาม ด้วยข้อเสนอที่คล้ายกันฉันได้เพียงกล่าวว่าฉันหวังว่าจะถึงเวลาที่ฉันพร้อมที่จะรับใช้ในความสามารถนั้นอีกครั้ง แต่มันไม่ใช่ตอนนี้... อ่านเพิ่มเติม "
คำถาม: สิ่งใดที่พวกเขาสามารถยึดครองชายที่ไม่มีและไม่ยอมรับสิทธิพิเศษ "ใด ๆ " ได้?
คำตอบ: ไม่ใช่สิ่งที่สกปรก!
คำถาม: หากบุคคลดังกล่าวมีอยู่และยังคงเข้าร่วม / ช่วยเหลือผู้อ่อนแอ / ช่วยเหลือผู้ยากไร้ / สั่งสอนเทพแห่งอาณาจักรและบางครั้ง (บ่อยครั้ง) สั่นกรงหนึ่งหรือสองครั้งแรงจูงใจของพวกเขาคืออะไร
คำตอบ: ความรัก
ปล่อยให้พวกเขาใส่มันเข้าไปในท่อและสูบมัน!
จุดนี้เกี่ยวกับการไม่ยอมรับสิทธิพิเศษลูกชายของฉันเป็นอย่างนั้นโอ้พวกเขาเกลียดถ้าคุณไม่ติดตามรายการ
ตรรกะในบทความ WT นี้บิดเบี้ยว พาร์ 1-9 พูดถึงนาโบทและญาติของเขาที่ต้องทนทุกข์กับความอยุติธรรมที่อาหับและอิเซเบลทำ มีการพรรณนาเจตคติที่ถูกต้องของญาติของนาโบทว่าจะไม่สูญเสียความเชื่อในพระยะโฮวาในขณะที่พวกเขาไม่ได้คาดหมายว่าจะให้อภัยอาหับและอิเซเบล อย่างไรก็ตามด้วยสวิตช์บางตัวบทความจะมาถึงอะนาล็อกที่บิดเบี้ยวของปัจจุบัน JW R&F หากต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำผิดของ Ahab / Isebel ผู้ปกครองเพื่อไม่ให้สูญเสียศรัทธาใน JW พระยะโฮวาองค์กรและให้อภัยผู้อธรรม ผู้สูงอายุ ขอบคุณ Meleti ฉันชอบการเรียบเรียงภาษาโรมันของคุณ... อ่านเพิ่มเติม "
เราทุกคนอาจสะท้อนมุมมองที่ไม่เป็นธรรมต่อเราโดยยอมรับข้อ จำกัด ส่วนตัวของเราและให้อภัยผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัว
ความยุติธรรม?
ความยุติธรรม?
อะแฮ่ม ... ฉันจะเมตตา!
ปัญหาอยู่ที่การเสนอราคาคือสิ่งที่พวกเขาหมายถึงจริงๆคือการยอมรับมุมมองความยุติธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันเชื่อว่าเป็นสิ่งที่แตกต่างจากมุมมองของความยุติธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิล
ขอบคุณ Meleti ยังมีบทความดีๆอีกอย่าง - คุณตัดผ่านความเจ้าเล่ห์ของพวกเขาเหมือนมีดผ่านเนย! คำพูดเก่า ๆ เหล่านั้น“ คุณไม่รู้ข้อเท็จจริงทั้งหมด”“ ปรับมุมมองของเราเกี่ยวกับเรื่องนี้” &“ อดทนรอพระยะโฮวา” ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีบางคนในประชาคมของเราสงสัยว่าเราอยู่ที่ไหนเนื่องจากเราไม่ได้เข้าร่วมการประชุมมาหลายเดือนบางคนอาจคิดว่าเรา“ สะดุด” หรือ“ มีความขุ่นเคืองกับผู้ปกครอง” พวกเขาแทบไม่ทราบว่าเราสะดุดในเว็บไซต์ของคุณและได้รับคำตอบสำหรับคำถามของเราและสามารถมองผ่านคำโกหกของพวกเขาได้ ใช่เราจะรอต่อไป... อ่านเพิ่มเติม "
ขอบคุณสำหรับคำค้นหา Amitafal ฉันรู้สึกสบายใจเช่นกันเมื่อฉันตระหนักถึงความหมายของคำภาษากรีกซึ่งแสดงผลไม่ดี (IMHO)“ เชื่อฟัง” และ“ เชื่อฟัง” ในข้อเหล่านั้น ฉันย้ายไปเขียนบทความที่คุณสามารถหาได้ โดยคลิกที่นี่.
ขอบคุณ Meleti คุณให้อาหารสำหรับความคิดเสมอ และคุณให้นักเขียนเหล่านี้ซื่อสัตย์ ขอบคุณสำหรับรายละเอียดจาก para 1-9 จากนั้นเปลี่ยน ฉันแค่นึกถึงความกล้าหาญของนาโบ ธ ที่จะยืนหยัดเพื่อกฎหมายของพระเจ้าที่มีต่ออาหับ เป็นความท้าทายในวันนี้ที่จะยืนหยัดเพื่อความจริง นาโบ ธ ปฏิเสธที่จะขายมรดกของตนตามที่พระเจ้าตรัสไว้ในเลฟ 25: 23-28;, น. 36: 7. เขาเชื่อฟังกฎของพระเจ้า และอาหับไม่เคยเคารพกฎหมายของพระเจ้าในเวลานั้น สิ่งนี้คือเขายืนหยัดเพื่อพระคำของพระเจ้า เขายืนหยัดต่อสู้พระราชา ในตอนท้ายที่... อ่านเพิ่มเติม "
ช่างเป็นการประยุกต์เอเฟซัส 1:11 ที่ยอดเยี่ยมจริงๆ การใช้กรณีของนาโบ ธ เป็นตัวอย่างของสิ่งที่เราประสบนั้นเป็นแรงบันดาลใจ ขอบคุณลาซารัส ฉันดีใจที่คุณเป็นขึ้นมาจากความตาย 🙂
นี่เป็นบทความที่ "พิสูจน์ตัวเอง" ใช่ Meleti โดยใช้คำศัพท์เช่น“ ทำผิดพลาด” และ“ ไม่มีพี่คนไหนสมบูรณ์แบบ” เป็นต้น…. มันชัดเจนมากและการตั้งค่าเหยื่อและวิธีการสลับก็ชัดเจนมาก ฉันอาจจะไปกับภรรยาของฉันในวันอาทิตย์ แต่แล้วอีกครั้งฉันอาจจะไม่ ถ้าฉันทำฉันจะปิดปาก! ฉันเห็นด้วยกับทุกความคิดเห็นข้างต้น ช่วงนี้หลายคนอยู่ห่างจากที่ชุมนุมของเราไปต่างประเทศมากเกินไปซึ่งบางแห่งไม่เคยไปต่างประเทศมาก่อน มันเหมือนกับว่าพวกเขากำลังเดินทางไปยัง Warwick - to... อ่านเพิ่มเติม "
ฉันถามได้ไหมว่า“ สิทธิพิเศษ” อันล้ำค่าที่พวกเขาพูดถึงคืออะไร เหรอ?
บางทีมันอาจจะเกิดขึ้นกับการล้างห้องโถงใหญ่เช่นเดียวกับหลังจากการประชุมของเราในวันนี้ ฉันได้รับ 'Privelege' ในการถูและทำความสะอาดห้องสุขาและรู้สึกถึง 'ความล้ำค่า' ของการได้รับมอบหมายให้ดูดฝุ่นในห้องประชุมด้วย ตลอดเวลาที่พวกพี่ ๆ ยืนอยู่ที่เคาน์เตอร์ทำวรรณกรรมคุยกับ AKA คุยกันเองและจ้องมอง
เมื่อวานหลังจากการประชุมของเราฉันสังเกตเห็นว่าผู้อาวุโสจากที่ชุมนุมที่เราแยกห้องโถงของเราด้วยกันกำลังดำเนินการผ่านการปิดปากของพี่น้องที่อยู่ด้านหลังปลายทางของพวกเขาเห็นได้ชัดว่าเป็น 'ห้องหลัง' ของความอับอาย แต่ละคนถือกระเป๋าหนังสือขนาดใหญ่เกินจริงที่พวกเขามักจะพกติดตัว เกี่ยวกับกระเป๋าหนังสือฉันนึกถึงบรรทัดนั้นทันทีจาก The Crucible ที่ Hale พูดเกี่ยวกับขนาดของหนังสือตามหาแม่มดของเขา:“ พวกเขาหนังสือต้องหนักและมีน้ำหนักมากด้วยอำนาจ” เราอยู่ในยุคดิจิทัล เท่าที่ฉันรู้ว่าผู้เฒ่าผู้แก่มีคู่มือเล่มเดียว... อ่านเพิ่มเติม "
ย่อหน้าที่ 11 ความอ่อนน้อมถ่อมตนจะกระตุ้นเราให้ยอมรับว่าเราไม่มีข้อเท็จจริงทั้งหมดไม่ว่าเราจะรู้สถานการณ์มากเพียงใดมีเพียงพระยะโฮวาเท่านั้นที่สามารถอ่านใจโดยนัยของบุคคล 1 ซามูเอล 16 v 7 ได้จริงหรือ? แล้วเหตุใดผู้ปกครองที่อยู่ภายใต้คำแนะนำของลำดับชั้นจึงกระตือรือร้นที่จะนั่ง“ ในบัลลังก์พิพากษาของพระคริสต์”? และมอบการลงโทษที่รุนแรงเช่นนี้บางทีลำดับชั้นไม่จำเป็นต้องทำงานกับคุณภาพนี้เฉพาะแกะเท่านั้น
ย่อหน้าที่ 11 ความอ่อนน้อมถ่อมตนจะช่วยให้เราอ่อนน้อมถ่อมตนและอดทนและนั่นคือสิ่งที่บทความนี้เกี่ยวกับ! แน่นอนคุณภาพแบบคริสเตียนที่ดี แต่ต้องไม่ถึงขั้นเมื่อคุณ“ สู้กับใครก็ตามที่กดขี่คุณหรือเอาเปรียบคุณหรือเอาเปรียบคุณหรือวางท่าหรือตบหน้าคุณ 2 โครินธ์ 11; 20 ยิ่งแย่ไปกว่านั้นเมื่อพวกเขาพยายามนำคุณออกจากพระคริสต์กาลาเทีย 2 v 4: 5 เป็น "ความต้องการความบริสุทธิ์"
โดยวิธีการที่ดีในการรีวิวของคุณและการแสดงบทบาทของผู้เฒ่าและครูที่แท้จริงเอเฟซัส 4 v 11 ถึง 14, ไชโย
ตกลง
ขอบคุณทั้งคู่
พาร์ 11 สามารถพูดถึงได้ด้วยว่ามันเป็นความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ช่วยให้ผู้อาวุโสทุกคนยอมจำนนต่อผู้ดูแลและกิ่งก้านสาขาและทำอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าตามที่ได้รับการบอกกล่าว ความเห็นของผู้ดูแลหรือสาขามีพลังมากกว่าพระคัมภีร์ วิบัติ! (แม็ตธิวบทที่ 23) ฉันมีประสบการณ์ส่วนตัวสองกรณีเป็นอย่างน้อยว่าการตัดสินใจของผู้เฒ่าถูกชี้นำโดยผู้ดูแล (ฉันยังรู้สึกเสียใจมากที่ฉันเป็นหนึ่งในสามสมาชิกในคณะกรรมการและฉันขอโทษพี่น้องที่ถูกทำลายชีวิตของพวกเขา) ไม่ทราบ... อ่านเพิ่มเติม "