ความรอดตอนที่ 6: อาร์มาเก็ดดอน

[หากต้องการดูบทความก่อนหน้าในชุดนี้โปรดดู: บุตรของพระเจ้า] 

• Armageddon คืออะไร
• อาร์มาเก็ดดอนคือใครตาย?
• เกิดอะไรขึ้นกับคนที่ตายที่อาร์มาเก็ดดอน?

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันกำลังทานอาหารเย็นกับเพื่อนดีๆที่เชิญคู่รักอีกคู่มาให้ฉันได้รู้จักด้วย สามีภรรยาคู่นี้มีประสบการณ์มากกว่าเรื่องโศกนาฏกรรมในชีวิตที่ยุติธรรม แต่ฉันเห็นได้ว่าพวกเขาได้รับการปลอบโยนอย่างมากในความหวังของคริสเตียน คนเหล่านี้เป็นคนที่ละทิ้งศาสนาที่จัดระเบียบโดยมีกฎเกณฑ์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อการนมัสการพระเจ้าและพยายามฝึกฝนศรัทธาให้สอดคล้องกับแบบจำลองศตวรรษแรกมากขึ้นโดยเชื่อมโยงกับคริสตจักรขนาดเล็กที่ไม่มีศาสนาในพื้นที่ น่าเศร้าที่พวกเขาไม่ได้ปลดปล่อยตัวเองอย่างสิ้นเชิงจากเงื้อมมือของศาสนาเท็จ

ตัวอย่างเช่นสามีกำลังบอกฉันว่าเขาเอารางที่พิมพ์ออกมาแจกจ่ายให้ผู้คนบนถนนได้อย่างไรโดยหวังว่าจะได้มาเพื่อพระคริสต์ เขาอธิบายว่าแรงจูงใจของเขาคือการช่วยคนเหล่านี้จากนรกอย่างไร เสียงของเขาสะดุดเล็กน้อยขณะพยายามอธิบายว่าเขารู้สึกว่างานนี้สำคัญเพียงใด เขารู้สึกอย่างไรว่าเขาไม่สามารถทำได้เพียงพอ เป็นเรื่องยากที่จะไม่รู้สึกสะเทือนใจเมื่อเผชิญกับความรู้สึกที่แท้จริงและความห่วงใยต่อสวัสดิภาพของผู้อื่น ในขณะที่ฉันรู้สึกว่าความรู้สึกของเขาถูกเข้าใจผิด แต่ฉันก็ยังรู้สึกสะเทือนใจ

พระเจ้าของเรารู้สึกสะเทือนใจเพราะความทุกข์ทรมานที่เขาเห็นว่าเกิดขึ้นกับชาวยิวในสมัยของเขา

“ เมื่อพระเยซูเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็มและเห็นเมืองนั้นพระองค์ก็ร้องไห้คร่ำครวญถึงเมืองนั้น ⁴²และพูดว่า“ ถ้าวันนี้คุณรู้แค่ว่าอะไรจะทำให้คุณมีสันติสุข! แต่ตอนนี้มันถูกซ่อนจากสายตาของคุณ” (ลูกา 19:41, 42 BSB)

อย่างไรก็ตามในขณะที่ฉันไตร่ตรองถึงสถานการณ์ของชายคนนั้นและน้ำหนักที่ความเชื่อของเขาในเรื่องนรกนำมาซึ่งงานประกาศของเขาฉันอดไม่ได้ที่จะสงสัยว่านั่นคือสิ่งที่พระเจ้าของเราทรงประสงค์หรือไม่? จริงอยู่พระเยซูทรงแบกบาปของโลกไว้บนบ่า แต่เราไม่ใช่พระเยซู (1 เป 2:24) เมื่อเขาเชิญเราให้เข้าร่วมกับเขาเขาไม่ได้พูดว่า“ ฉันจะทำให้คุณสดชื่น…เพราะแอกของฉันเป็นที่กรุณาและภาระของฉันก็เบา” (ม ธ 11: 28-30 NWT)

ภาระซึ่งคำสอนเท็จของขุมนรก[I] การกำหนดให้คริสเตียนไม่สามารถถือได้ว่าเป็นแอกที่กรุณาหรือภาระเบา ฉันพยายามจินตนาการว่าจะเป็นอย่างไรที่จะเชื่ออย่างแท้จริงว่าใครบางคนจะต้องถูกเผาด้วยความทรมานอย่างน่าสยดสยองชั่วนิรันดร์เพียงเพราะฉันพลาดโอกาสที่จะเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์เมื่อฉันมีโอกาส ลองนึกภาพการไปพักร้อนกับคุณ? นั่งบนชายหาดจิบPiña Colada และอาบแดดโดยรู้ว่าเวลาที่คุณใช้กับตัวเองหมายถึงคนอื่นที่พลาดความรอด

พูดตรงๆฉันไม่เคยเชื่อในหลักคำสอนที่เป็นที่นิยมเรื่องนรกว่าเป็นสถานที่แห่งการทรมานชั่วนิรันดร์ ถึงกระนั้นฉันสามารถเห็นอกเห็นใจกับคริสเตียนที่จริงใจเหล่านั้นซึ่งเป็นเพราะการเลี้ยงดูทางศาสนาของฉันเอง ฉันได้รับการยกย่องให้เป็นพยานพระยะโฮวาคนหนึ่งฉันได้รับการสอนว่าคนที่ไม่ตอบสนองต่อข่าวสารของฉันจะต้องเสียชีวิตเป็นครั้งที่สอง (ความตายชั่วนิรันดร์) ที่อาร์มาเก็ดดอน ว่าถ้าฉันไม่พยายามทุกวิถีทางเพื่อช่วยพวกเขาฉันจะต้องรับความผิดฐานนองเลือดตามที่พระเจ้าบอกกับเอเสเคียล (ดูเอเสเคียล 3: 17-21) นี่เป็นภาระหนักที่ต้องแบกรับตลอดชีวิต โดยเชื่อว่าหากคุณไม่ใช้พลังงานทั้งหมดของคุณเพื่อเตือนคนอื่นเกี่ยวกับอาร์มาเก็ดดอนพวกเขาจะตายตลอดไปและพระเจ้าจะต้องรับผิดชอบต่อการตายของพวกเขา[Ii]

ดังนั้นฉันจึงสามารถเห็นอกเห็นใจเพื่อนร่วมงานเลี้ยงอาหารค่ำของคริสเตียนที่จริงใจเพราะฉันเองก็ตรากตรำมาทั้งชีวิตภายใต้แอกที่ไร้ความปรานีและภาระอันหนักอึ้งเช่นเดียวกับที่พวกฟาริสีกำหนดไว้กับผู้เปลี่ยนศาสนา (ม ธ 23:15)

เนื่องจากคำพูดของพระเยซูไม่สามารถทำให้เป็นจริงได้เราต้องยอมรับว่าภาระของพระองค์นั้นเบาจริงและแอกของพระองค์ด้วยความกรุณา ในตัวของมันเองเรียกร้องให้มีคำถามเกี่ยวกับคำสอนของคริสต์ศาสนจักรเกี่ยวกับอาร์มาเก็ดดอน. เหตุใดสิ่งต่างๆเช่นการทรมานชั่วนิรันดร์และการสาปแช่งชั่วนิรันดร์จึงผูกติดอยู่กับมัน

“ แสดงเงิน!”

พูดง่ายๆก็คือคำสอนต่างๆของคริสตจักรที่อยู่รอบ ๆ อาร์มาเก็ดดอนได้กลายเป็นวัวเงินสดสำหรับศาสนาที่เป็นระเบียบ แน่นอนว่าแต่ละนิกายและนิกายต่างกันการเล่าเรื่องอาร์มาเก็ดดอนเพียงเล็กน้อยเพื่อสร้างความภักดีต่อตราสินค้า เรื่องราวเป็นเช่นนี้“ อย่าไปว่าพวกเขาเพราะพวกเขาไม่มีความจริงทั้งหมด เรามีความจริงและคุณต้องยึดติดกับเราเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกพระเจ้าพิพากษาและประณามที่อาร์มาเก็ดดอน”

คุณจะไม่ให้เวลาเงินและความทุ่มเทอันมีค่าของคุณมากแค่ไหนเพื่อหลีกเลี่ยงผลลัพธ์ที่น่ากลัวเช่นนี้? แน่นอนพระคริสต์เป็นประตูสู่ความรอด แต่มีคริสเตียนกี่คนที่เข้าใจความสำคัญของยอห์น 10: 7 อย่างแท้จริง? แทนที่จะเป็นเช่นนั้นพวกเขามีส่วนร่วมในการบูชารูปเคารพโดยไม่เจตนาโดยให้ความทุ่มเทต่อคำสอนของมนุษย์เป็นพิเศษกระทั่งถึงจุดตัดสินชีวิตและความตาย

ทั้งหมดนี้ทำจากความกลัว ความกลัวคือกุญแจสำคัญ! กลัวการต่อสู้ที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งพระเจ้าจะมาทำลายคนชั่วร้ายทั้งหมด - อ่าน: คนในศาสนาอื่น ๆ ใช่ความกลัวทำให้อันดับและไฟล์เป็นไปตามมาตรฐานและเปิดสมุดพกของพวกเขา

หากเราซื้อในช่องทางการขายนี้เรากำลังมองข้ามความจริงสากลที่สำคัญนั่นคือพระเจ้าทรงเป็นความรัก! (1 ยอห์น 4: 8) พระบิดาของเราไม่ได้ขับไล่เราโดยใช้ความกลัว แต่เขาดึงเรามาหาเขาด้วยความรัก นี่ไม่ใช่แนวทางของแครอทและไม้เท้าเพื่อความรอดเนื่องจากแครอทเป็นชีวิตนิรันดร์และไม้เท้าการแช่งชั่วนิรันดร์หรือความตายที่อาร์มาเก็ดดอน สิ่งนี้เน้นให้เห็นความแตกต่างเชิงองค์ประกอบระหว่างศาสนาที่จัดระเบียบทั้งหมดและศาสนาคริสต์ที่บริสุทธิ์ แนวทางของพวกเขาคือ มนุษย์แสวงหาพระเจ้าโดยมีพวกเขาทำหน้าที่เป็นไกด์ของเรา ข้อความในพระคัมภีร์ที่เราพบแตกต่างกันอย่างไร พระเจ้าแสวงหามนุษย์. (รม 3:20; ยอห์น 3:16, 17)

พระยะโฮวาหรือพระยะโฮวาหรือชื่ออะไรก็ได้ที่คุณต้องการคือพระบิดาสากล พ่อที่สูญเสียลูก ๆ ทำทุกวิถีทางเพื่อจะได้พบพวกเขาอีกครั้ง แรงจูงใจของเขาคือความรักของพ่อความรักในลำดับสูงสุด

เมื่อเราคิดถึงอาร์มาเก็ดดอนเราต้องจำความจริงนั้นไว้ในใจ ถึงกระนั้นการที่พระเจ้าทำสงครามกับมนุษยชาติดูเหมือนจะไม่เหมือนกับการกระทำของพระบิดาผู้เปี่ยมด้วยความรัก แล้วเราจะเข้าใจอาร์มาเก็ดดอนในแง่ของพระเยโฮวาห์ทรงเป็นพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักได้อย่างไร?

อาร์มาเก็ดดอนคืออะไร

ชื่อนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ในนิมิตที่มอบให้กับอัครสาวกยอห์น:

“ ทูตสวรรค์องค์ที่หกเทขันของตนลงที่แม่น้ำใหญ่ยูเฟรติสและน้ำในนั้นก็เหือดแห้งเพื่อเตรียมทางสำหรับกษัตริย์จากทิศตะวันออก ¹³และฉันเห็นออกมาจากปากมังกรและออกมาจากปากของสัตว์ร้ายและจากปากของผู้เผยพระวจนะเท็จมีวิญญาณที่ไม่สะอาดเหมือนกบสามตัว ¹⁴เพราะพวกเขาเป็นวิญญาณปีศาจซึ่งเป็นสัญญาณที่เดินทางไปต่างประเทศเพื่อไปยังกษัตริย์ของโลกทั้งโลกเพื่อรวบรวมพวกเขา ต่อสู้ในวันที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ. ¹⁵(“ ดูเถิดฉันกำลังมาเหมือนขโมยความสุขคือผู้ที่ตื่นอยู่และสวมเสื้อผ้าของเขาเพื่อเขาจะได้ไม่เปลือยกายและถูกเปิดเผย!”) ¹⁶และพวกเขารวมตัวกันในสถานที่ที่เรียกในภาษาฮีบรู Armageddon.” (วว 16: 12-16)

Armageddon เป็นคำภาษาอังกฤษที่แสดงคำนามภาษากรีกที่เหมาะสม ฮามาเกดอนซึ่งเป็นคำผสมที่หลายคนเชื่อว่าเป็น "ภูเขาแห่งเมกิดโด" ซึ่งเป็นจุดยุทธศาสตร์ที่มีการสู้รบครั้งสำคัญหลายครั้งที่เกี่ยวข้องกับชาวอิสราเอล พบเรื่องราวคำทำนายคู่ขนานในหนังสือดาเนียล

“ และในสมัยของกษัตริย์เหล่านั้นพระเจ้าแห่งสวรรค์จะตั้งอาณาจักรที่จะไม่มีวันถูกทำลายและอาณาจักรจะไม่เหลือให้คนอื่น อาณาจักรเหล่านี้จะแตกเป็นชิ้น ๆ และนำไปสู่จุดจบและจะคงอยู่ตลอดไป ⁴⁵เช่นเดียวกับที่คุณเห็นว่าหินก้อนหนึ่งไม่ได้ถูกตัดออกจากภูเขาด้วยมือมนุษย์และมันก็หักเหล็กทองสัมฤทธิ์ดินเงินและทองคำเป็นชิ้น ๆ พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ได้แจ้งให้กษัตริย์ทราบว่าจะเกิดอะไรขึ้นหลังจากนี้ ความฝันนั้นแน่นอนและการตีความของมันก็แน่นอน” (ดา 2:44, 45)

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสงครามของพระเจ้านี้เปิดเผยเพิ่มเติมในวิวรณ์บทที่ 6 ซึ่งอ่านบางส่วน:

“ ฉันมองดูเมื่อพระองค์ทรงหักผนึกที่หกและเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ และดวงอาทิตย์ก็กลายเป็นสีดำเหมือนผ้ากระสอบ ทำ ของเส้นผมและดวงจันทร์ทั้งดวงก็กลายเป็นเหมือนเลือด ¹³ และดวงดาวในท้องฟ้าก็ตกลงมาสู่พื้นโลกราวกับต้นมะเดื่อที่เหวี่ยงผลมะเดื่อที่ยังไม่สุกเมื่อถูกลมพัดแรง ¹⁴ ท้องฟ้าแตกเป็นเสี่ยง ๆ เหมือนม้วนหนังสือเมื่อมันถูกม้วนขึ้นภูเขาและเกาะทุกแห่งก็ถูกเคลื่อนย้ายออกจากที่ของมัน¹⁵ จากนั้นกษัตริย์ของโลกและผู้ยิ่งใหญ่และ ^[a]ผู้บังคับบัญชาและคนรวยและผู้แข็งแกร่งและทาสและคนอิสระทุกคนซ่อนตัวอยู่ในถ้ำและท่ามกลางโขดหินของภูเขา ¹⁶ และพวกเขา * พูดกับภูเขาและโขดหินว่า "ล้มทับเราและซ่อนเราจาก ^[b]การประทับของพระองค์ผู้ทรงประทับบนบัลลังก์และจากพระพิโรธของพระเมษโปดก ¹⁷ เพราะวันสำคัญยิ่งแห่งความโกรธเกรี้ยวของพวกเขามาถึงแล้วใครเล่าจะยืนหยัดอยู่ได้” (วว 6: 12-17 NASB)

และอีกครั้งในบทที่ 19:

“ และฉันเห็นสัตว์ร้ายและกษัตริย์แห่งโลกและกองทัพของพวกเขารวมตัวกันเพื่อทำสงครามกับพระองค์ผู้ประทับบนหลังม้าและต่อต้านกองทัพของพระองค์ ²⁰ และสัตว์ร้ายนั้นก็ถูกจับไปและผู้เผยพระวจนะเท็จที่ทำหมายสำคัญกับเขา ^[a]ต่อหน้าเขาโดยที่เขาหลอกลวงผู้ที่ได้รับเครื่องหมายของสัตว์ร้ายและผู้ที่บูชารูปของเขา ทั้งสองถูกโยนลงไปในบึงไฟที่ยังมีชีวิตอยู่ ^[b]กำมะถัน. ²¹ ส่วนที่เหลือถูกสังหารด้วยดาบซึ่งมาจากพระโอษฐ์ของพระองค์ผู้ประทับบนหลังม้าและบรรดานกก็เต็มไปด้วยเนื้อของมัน” (วว 19: 19-21 NASB)

ดังที่เราเห็นได้จากการอ่านนิมิตพยากรณ์เหล่านี้พวกเขาเต็มไปด้วยภาษาสัญลักษณ์: สัตว์ร้ายผู้เผยพระวจนะเท็จภาพขนาดมหึมาที่ทำจากโลหะที่แตกต่างกันการแสดงออกเช่นกบดวงดาวที่ตกลงมาจากท้องฟ้า[Iii]  อย่างไรก็ตามเราสามารถรับรู้ได้เช่นกันว่าองค์ประกอบบางอย่างเป็นตัวอักษรเช่นพระเจ้ากำลังทำสงครามกับกษัตริย์ (รัฐบาล) ที่แท้จริงของโลก

การซ่อนความจริงในสายตาธรรมดา

ทำไมสัญลักษณ์ทั้งหมด?

แหล่งที่มาของการเปิดเผยคือพระเยซูคริสต์ (วว 1: 1) พระองค์ทรงเป็นพระวจนะของพระเจ้าดังนั้นแม้แต่สิ่งที่เราอ่านในพระคัมภีร์ก่อนคริสต์ศักราช (ฮีบรู) ก็ผ่านทางพระองค์ (ยอห์น 1: 1; วว 19:13)

พระเยซูทรงใช้ภาพประกอบและคำอุปมาซึ่งเป็นเรื่องราวเชิงสัญลักษณ์เพื่อปกปิดความจริงจากคนที่ไม่สมควรรู้ มัทธิวบอกเราว่า:

“ แล้วเหล่าสาวกมาหาพระเยซูและถามว่า“ ทำไมท่านจึงพูดกับผู้คนเป็นคำอุปมา”
¹¹เขาตอบว่า“ ท่านได้ให้ความรู้เรื่องความลึกลับของอาณาจักรสวรรค์แล้ว แต่ไม่มอบให้กับพวกเขา ¹²ใครก็ตามที่ได้รับจะได้รับมากขึ้นและเขาจะมีความอุดมสมบูรณ์ ผู้ใดไม่มีแม้สิ่งที่เขามีจะถูกพรากไปจากเขา 13 นี่คือเหตุผลที่ฉันพูดกับพวกเขาเป็นคำอุปมา:

'แม้มองเห็นก็ไม่เห็น
แม้ว่าจะได้ยิน แต่ก็ไม่ได้ยินหรือเข้าใจ '”
(ม ธ 13: 10-13 BSB)

น่าทึ่งเพียงใดที่พระเจ้าสามารถซ่อนสิ่งต่างๆไว้ให้เห็นได้ชัด ทุกคนมีพระคัมภีร์ แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถเข้าใจได้ เหตุผลนี้เป็นไปได้เพราะพระวิญญาณของพระเจ้าจำเป็นต้องเข้าใจพระคำของพระองค์

แม้ว่าจะใช้กับการเข้าใจอุปมาของพระเยซู แต่ก็ใช้กับการเข้าใจคำพยากรณ์ด้วย อย่างไรก็ตามมีความแตกต่าง คำพยากรณ์บางอย่างสามารถเข้าใจได้ในช่วงเวลาที่ดีของพระเจ้าเท่านั้น แม้แต่คนที่น่าทะนุถนอมอย่างดาเนียลก็ยังไม่เข้าใจความเป็นจริงของคำพยากรณ์ที่เขามีสิทธิ์ได้เห็นในนิมิตและความฝัน

“ ฉันได้ยินสิ่งที่เขาพูด แต่ฉันไม่เข้าใจว่าเขาหมายถึงอะไร ดังนั้นฉันจึงถามว่า "สุดท้ายนี้จะลงเอยอย่างไรเจ้านายของฉัน" ⁹แต่เขาบอกว่า“ ไปเดี๋ยวนี้ดาเนียลเพราะสิ่งที่ฉันพูดนั้นถูกเก็บไว้เป็นความลับและถูกปิดผนึกจนกว่าจะถึงเวลาอวสาน” (ดา 12: 8, 9 NLT)

สัมผัสแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน

จากทั้งหมดนี้ขอให้เราจำไว้ว่าเมื่อเราเจาะลึกลงไปในทุกแง่มุมของความรอดของเราเราจะพิจารณาพระคัมภีร์จำนวนหนึ่งจากนิมิตสัญลักษณ์ที่มอบให้ยอห์นในวิวรณ์ แม้ว่าเราจะสามารถบรรลุความชัดเจนในบางประเด็น แต่เราก็จะเข้าสู่ขอบเขตของการคาดเดาของผู้อื่น สิ่งสำคัญคือต้องแยกแยะระหว่างคนทั้งสองและอย่าปล่อยให้ความภาคภูมิใจนำพาเราไป มีข้อเท็จจริงในคัมภีร์ไบเบิล - ความจริงที่เรามั่นใจได้ - แต่ยังมีข้อสรุปที่ไม่สามารถบรรลุความแน่นอนได้ในเวลานี้ อย่างไรก็ตามหลักการบางประการจะนำทางเราต่อไป ตัวอย่างเช่นเรามั่นใจได้ว่า“ พระเจ้าทรงเป็นความรัก” นี่คือคุณลักษณะหรือคุณภาพที่ลบล้างของพระเยโฮวาห์ที่นำทางทุกสิ่งที่พระองค์ทรงทำ ดังนั้นจึงต้องแยกตัวประกอบเป็นสิ่งที่เราพิจารณา เราได้กำหนดไว้ด้วยว่าคำถามเรื่องความรอดเกี่ยวข้องกับครอบครัวทุกอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฟื้นฟูมนุษยชาติสู่ครอบครัวของพระเจ้า ข้อเท็จจริงนี้จะนำทางเราต่อไป พระบิดาผู้เปี่ยมด้วยความรักของเราไม่สร้างภาระให้กับลูก ๆ ของพระองค์ด้วยภาระที่พวกเขาแบกรับไม่ไหว

สิ่งอื่นที่สามารถทำลายความเข้าใจของเราได้ก็คือความไม่อดทนของเราเอง เราต้องการให้ความทุกข์ที่เลวร้ายสิ้นสุดลงเราจะรีบเร่งในจิตใจของเราเอง นี่เป็นความกระตือรือร้นที่เข้าใจได้ แต่อาจทำให้เราเข้าใจผิดได้ง่าย เช่นเดียวกับอัครสาวกในสมัยก่อนเราถามว่า“ ท่านเจ้าข้าเจ้ากำลังฟื้นฟูอาณาจักรอิสราเอลในเวลานี้หรือไม่” (กิจการ 1: 6)

บ่อยเพียงใดที่เราประสบปัญหาเมื่อเราพยายามสร้าง“ เมื่อ” ของคำทำนาย แต่จะเกิดอะไรขึ้นถ้าอาร์มาเก็ดดอนไม่ใช่จุดจบ แต่เป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งของกระบวนการที่กำลังดำเนินไปสู่ความรอดของมนุษย์?

สงครามวันที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ

อ่านข้อความเกี่ยวกับอาร์มาเก็ดดอนอีกครั้งจากวิวรณ์และดาเนียลที่อ้างถึงข้างต้น ทำเช่นนี้ราวกับว่าคุณไม่เคยอ่านอะไรจากพระคัมภีร์มาก่อนไม่เคยพูดกับคริสเตียนมาก่อนและไม่เคยได้ยินคำว่า“ อาร์มาเก็ดดอน” มาก่อน ฉันรู้ว่าแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย แต่ลองดู

เมื่อคุณอ่านข้อความเหล่านั้นเสร็จแล้วคุณจะไม่เห็นด้วยว่าสิ่งที่อธิบายนั้นมีสงครามระหว่างสองฝ่ายหรือไม่? ในแง่หนึ่งคุณมีพระเจ้าและในอีกด้านหนึ่งคือกษัตริย์หรือรัฐบาลของโลกถูกต้องหรือไม่? จากความรู้ด้านประวัติศาสตร์ของคุณจุดประสงค์หลักของสงครามคืออะไร? ประเทศต่างๆทำสงครามกับชาติอื่นเพื่อทำลายล้างพลเรือนของพวกเขาทั้งหมดหรือไม่? ตัวอย่างเช่นเมื่อเยอรมนีรุกรานประเทศต่างๆในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเป้าหมายคือการกำจัดชีวิตมนุษย์ทั้งหมดออกจากดินแดนเหล่านั้นหรือไม่? ไม่ความจริงก็คือประเทศหนึ่งรุกรานอีกประเทศหนึ่งเพื่อลบรัฐบาลปัจจุบันและสร้างการปกครองของตนเองเหนือพลเมือง

เรากำลังคิดว่าพระเยโฮวาห์ตั้งอาณาจักรสถาปนาพระบุตรเป็นกษัตริย์เพิ่มบุตรมนุษย์ที่ซื่อสัตย์ให้ปกครองร่วมกับพระเยซูในราชอาณาจักรแล้วบอกพวกเขาว่าการบริหารครั้งแรกของพวกเขาคือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทั่วโลก? มีความรู้สึกอะไรบ้างที่จะจัดตั้งรัฐบาลแล้วจึงฆ่าประชาชนทั้งหมด (ปร 14:28)

เราจะไม่ไปไกลกว่าที่เขียนไว้หรือ? ข้อความเหล่านี้ไม่ได้พูดถึงการทำลายล้างมนุษยชาติ พวกเขาพูดถึงการกำจัดการปกครองของมนุษย์

จุดประสงค์ของรัฐบาลนี้ภายใต้พระคริสต์คือเพื่อขยายโอกาสในการคืนดีกับพระเจ้าให้กับมนุษย์ทุกคน ในการทำเช่นนี้ต้องเสนอสภาพแวดล้อมที่พระเจ้าควบคุมซึ่งแต่ละคนสามารถใช้เสรีภาพในการเลือกได้อย่างไร้อุปสรรค ไม่สามารถทำเช่นนั้นได้หากยังคงมีการปกครองของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นการปกครองทางการเมืองการปกครองทางศาสนาหรือการดำเนินการโดยสถาบันหรือที่กำหนดโดยความจำเป็นทางวัฒนธรรม

มีใครช่วยชีวิตที่อาร์มาเก็ดดอนไหม?

มัทธิว 24: 29-31 อธิบายถึงเหตุการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นก่อนหน้าอาร์มาเก็ดดอนทันทีโดยเฉพาะสัญญาณการกลับมาของพระคริสต์ ไม่ได้กล่าวถึงอาร์มาเก็ดดอน แต่องค์ประกอบสุดท้ายที่พระเยซูตรัสถึงเกี่ยวกับการกลับมาของพระองค์คือการรวมสาวกผู้ถูกเจิมเพื่อมาอยู่กับพระองค์

“ และพระองค์จะทรงส่งทูตสวรรค์ของพระองค์ออกไปด้วยเสียงแตรดังและพวกเขาจะรวบรวมผู้ที่พระองค์ทรงเลือกจากลมทั้งสี่จากปลายด้านหนึ่งของฟ้าสวรรค์” (ม ธ 24:31 BSB)

มีเรื่องราวที่คล้ายกันในการเปิดเผยเกี่ยวกับทูตสวรรค์ลมทั้งสี่และผู้ถูกเลือกหรือผู้ถูกเลือก

“ หลังจากนั้นฉันก็เห็นทูตสวรรค์สี่องค์ยืนอยู่ที่มุมทั้งสี่ของโลกโดยกลั้นลมทั้งสี่ของมันไว้ไม่ให้ลมพัดมาบนบกหรือทะเลหรือบนต้นไม้ใด ๆ ²และฉันเห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งขึ้นมาจากทิศตะวันออกพร้อมกับตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ และพระองค์ทรงร้องเรียกทูตสวรรค์ทั้งสี่องค์ด้วยเสียงอันดังซึ่งได้รับอำนาจมาเพื่อทำร้ายแผ่นดินและทะเล: ³“ อย่าทำร้ายแผ่นดินทะเลหรือต้นไม้จนกว่าเราจะปิดผนึกหน้าผากของผู้รับใช้พระเจ้าของเรา”” (Re 7: 1-3 BSB)

จากสิ่งนี้เราสามารถอนุมานได้ว่าผู้ที่เป็นบุตรของพระเจ้าที่ได้รับเลือกให้ปกครองร่วมกับพระคริสต์ในอาณาจักรสวรรค์จะถูกลบออกจากฉากก่อนที่พระคริสต์จะทำสงครามกับกษัตริย์ของโลก สิ่งนี้เข้ากันได้กับรูปแบบที่สอดคล้องกันซึ่งกำหนดโดยพระเจ้าเมื่อนำความชั่วร้ายมาสู่ความพินาศ ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์แปดคนถูกแยกออกจากกันโดยพระหัตถ์ของพระเจ้าขังไว้ในนาวาก่อนที่น้ำจะท่วมในสมัยโนอาห์ โลทและครอบครัวของเขาถูกนำออกไปอย่างปลอดภัยก่อนที่เมืองโสโดมโกโมราห์และเมืองรอบ ๆ จะถูกเผา ชาวคริสต์ที่อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษแรกได้รับหนทางที่จะหนีออกจากเมืองหนีไปที่ภูเขาไกล ๆ ก่อนที่กองทัพโรมันจะกลับมาทำลายล้างเมืองให้ราบคาบ

เสียงแตรที่กล่าวถึงในมัทธิว 24:31 ยังพูดถึงในข้อความที่เกี่ยวข้องใน 1 เธสะโลนิกา:

“. . พี่น้องทั้งหลายเราไม่ต้องการให้คุณงมงายเกี่ยวกับคนที่กำลังหลับใหล [ในความตาย]; เพื่อคุณจะได้ไม่เศร้าโศกเหมือนกับคนอื่น ๆ ที่ไม่มีความหวัง 14 เพราะว่าถ้าความเชื่อของเราคือการที่พระเยซูสิ้นพระชนม์แล้วฟื้นขึ้นมาอีกคนที่หลับไป [ในความตาย] โดยทางพระเยซูพระเจ้าก็จะนำพระองค์ไปด้วย 15 เพราะนี่คือสิ่งที่เราบอกคุณด้วยพระวจนะของพระยะโฮวาว่าเราผู้มีชีวิตที่อยู่รอดต่อที่ประทับขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะไม่นำหน้าคนที่หลับไปแล้ว [ในความตาย] 16 เพราะว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะเสด็จลงมาจากสวรรค์พร้อมกับการทรงเรียกที่ทรงบัญชาด้วยเสียงของทูตสวรรค์และด้วยเสียงแตรของพระเจ้าและคนที่ตายแล้วโดยร่วมกับพระคริสต์จะเป็นขึ้นมาก่อน 17 หลังจากนั้นเราผู้มีชีวิตที่ยังมีชีวิตอยู่จะถูกจับไปอยู่ในเมฆเพื่อพบองค์พระผู้เป็นเจ้าในอากาศ และเราจะอยู่กับ [องค์] ตลอดไป 18 ดังนั้นจงปลอบโยนซึ่งกันและกันด้วยคำพูดเหล่านี้” (1 ท ธ 4: 13-18)

ดังนั้นบุตรของพระเจ้าที่หลับไปในความตายและผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ในการเสด็จกลับมาของพระคริสต์ได้รับความรอด พวกเขาถูกพาขึ้นไปอยู่กับพระเยซู เพื่อความถูกต้องพวกเขาไม่ได้รับความรอดในอาร์มาเก็ดดอน แต่ก่อนที่มันจะเกิดขึ้น

ไม่มีใครรอดที่อาร์มาเก็ดดอน?

คำตอบคือใช่ ทุกคนที่ไม่ใช่บุตรของพระเจ้าไม่ได้รับความรอดหรือก่อนวันอาร์มาเก็ดดอน อย่างไรก็ตามฉันรู้สึกสนุกเล็กน้อยในการเขียนเรื่องนี้เพราะปฏิกิริยาของคนส่วนใหญ่ในทันทีเนื่องจากการเลี้ยงดูทางศาสนาของเราคือการไม่ได้รับความรอดที่อาร์มาเก็ดดอนเป็นอีกวิธีหนึ่งในการกล่าวประณามที่อาร์มาเก็ดดอน ไม่เป็นเช่นนั้น เนื่องจากอาร์มาเก็ดดอนไม่ใช่ช่วงเวลาที่พระคริสต์ทรงพิพากษาทุกคนบนโลกไม่ว่าจะเป็นผู้ชายผู้หญิงเด็กและทารกในตอนนั้นไม่มีใครสามารถได้รับความรอด แต่ก็ไม่มีใครถูกประณาม ความรอดของมนุษยชาติเกิดขึ้นหลังอาร์มาเก็ดดอน มันเป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งซึ่งเป็นขั้นตอนในกระบวนการสู่ความรอดของมนุษยศาสตร์ในที่สุด

ตัวอย่างเช่นพระเยโฮวาห์ทรงทำลายเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์ แต่พระเยซูทรงระบุว่าพวกเขาจะรอดได้หากมีคนอย่างพระองค์ไปประกาศแก่พวกเขา

“ แล้วเจ้าคาเปอร์นาอุมบางทีเจ้าจะได้รับการยกย่องให้ขึ้นสวรรค์? คุณจะมาถึงนรก เพราะถ้างานอันทรงพลังที่เกิดขึ้นในตัวคุณได้เกิดขึ้นในเมืองโซโดมสิ่งนั้นจะยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ 24 ดังนั้นฉันจึงพูดกับคุณว่าประชาชนทั้งหลายจะมีความทนทานต่อแผ่นดินโซโดมในวันพิพากษามากกว่าพวกคุณ” (ม ธ 11:23, 24)

พระเยโฮวาห์สามารถเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมเพื่อให้เมืองเหล่านั้นรอดพ้นจากการทำลายล้างนั้นได้ แต่เขาเลือกที่จะไม่ทำ (เห็นได้ชัดว่าวิธีที่เขากระทำส่งผลให้เกิดผลดีมากขึ้น - ยอห์น 17: 3) ถึงกระนั้นพระเจ้าก็ไม่ได้ปฏิเสธความหวังของชีวิตนิรันดร์เช่นเดียวกับที่พระเยซูตรัส ภายใต้การปกครองของพระคริสต์พวกเขาจะกลับมาและมีโอกาสกลับใจเพื่องานของพวกเขา

เป็นเรื่องง่ายที่จะสับสนจากการใช้ "บันทึก" มากเกินไป โลทได้รับการ“ ช่วย” จากการทำลายล้างของเมืองเหล่านั้น แต่เขาก็ยังเสียชีวิต ชาวเมืองเหล่านั้นไม่ได้ "รอด" จากความตาย แต่พวกเขาจะฟื้นคืนชีพ การช่วยคนจากตึกที่ถูกไฟไหม้ไม่เหมือนกับความรอดนิรันดร์ที่เราพูดถึงที่นี่

เนื่องจากพระเจ้าประหารคนในเมืองโซโดมและเมืองโกโมราห์ แต่จะคืนชีวิตให้พวกเขามีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าแม้แต่คนที่ถูกฆ่าตายในสงครามของพระเจ้าที่เรียกว่าอาร์มาเก็ดดอนจะฟื้นคืนชีพ อย่างไรก็ตามนั่นหมายความว่ามีเหตุผลที่จะเชื่อว่าพระคริสต์จะฆ่าทุกคนบนโลกคืออาร์มาเก็ดดอนแล้วคืนชีพในภายหลัง? ดังที่เราได้กล่าวไปก่อนหน้านี้เรากำลังเข้าสู่ขอบเขตของการเก็งกำไร อย่างไรก็ตามเป็นไปได้ที่จะรวบรวมบางสิ่งจากพระคำของพระเจ้าซึ่งจะชั่งน้ำหนักไปในทิศทางเดียว

อาร์มาเก็ดดอนไม่ใช่อะไร

ในมัทธิวบทที่ 24 พระเยซูตรัสถึงการกลับมาของพระองค์ - เหนือสิ่งอื่นใด เขาบอกว่าเขาจะมาเป็นขโมย ว่าจะเป็นช่วงเวลาที่เราไม่คาดคิด ในการขับเคลื่อนประเด็นของเขากลับบ้านเขาใช้ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์:

“ เพราะในช่วงก่อนน้ำท่วมผู้คนต่างพากันกินดื่มแต่งงานและแต่งงานกันจนถึงวันที่โนอาห์เข้ามาในนาวา และพวกเขาไม่รู้อะไรเลยว่าจะเกิดอะไรขึ้นจนกว่าน้ำท่วมจะพัดพาพวกเขาไปทั้งหมด นั่นคือการมาของบุตรมนุษย์” (ม ธ 24:38, 39 NIV)

อันตรายสำหรับนักศึกษาพระคัมภีร์คือการสร้างอุปมาแบบนี้มากเกินไป พระเยซูไม่ได้บอกว่ามีเส้นขนานแบบตัวต่อตัวระหว่างองค์ประกอบทั้งหมดของน้ำท่วมและการกลับมาของพระองค์ เขาบอกเพียงว่าคนในยุคนั้นไม่ได้รับรู้ว่าจุดจบของมันกำลังจะมาถึงดังนั้นคนที่มีชีวิตอยู่เมื่อเขากลับมาจะไม่เห็นว่ามันจะมา นั่นคือจุดสิ้นสุดของการจำลอง

น้ำท่วมไม่ใช่สงครามระหว่างกษัตริย์ของโลกกับพระเจ้า มันคือการกำจัดมนุษยชาติ ยิ่งกว่านั้นพระเจ้าสัญญาว่าจะไม่ทำอีก

และเมื่อพระเจ้าได้กลิ่นที่หอมชื่นใจพระเจ้าตรัสในใจว่า“ เราจะไม่สาปแช่งพื้นดินเพราะมนุษย์อีกต่อไปเพราะเจตนาในใจของมนุษย์นั้นชั่วร้ายตั้งแต่วัยเยาว์ จะไม่ ฉันเคยฟาดฟันสิ่งมีชีวิตทุกชนิดอย่างที่เคยทำอีกครั้ง.” (ปฐก 8:21)

“ ฉันตั้งพันธสัญญากับคุณนั่น น้ำท่วมจะไม่ถูกตัดเนื้ออีกต่อไปและจะไม่มีน้ำท่วมมาทำลายโลกอีก....และน้ำจะไม่กลายเป็นน้ำท่วมอีกต่อไปเพื่อทำลายเนื้อหนังทั้งหมด” (ปฐก 9: 10-15)

พระเยโฮวาห์เล่นเกมคำศัพท์ที่นี่ไหม เขาเป็นเพียง จำกัด วิธีการในการกำจัดมนุษยชาติทั่วโลกครั้งต่อไปหรือไม่? เขากำลังพูดว่า "ไม่ต้องกังวลครั้งต่อไปที่ฉันทำลายโลกของมนุษยชาติฉันจะไม่ใช้น้ำหรือ" นั่นฟังดูไม่เหมือนพระเจ้าที่เรารู้จักจริงๆ ความหมายอีกประการหนึ่งของคำสัญญาไมตรีของเขากับโนอาห์เป็นไปได้หรือไม่? ใช่และเราจะเห็นได้ในหนังสือดาเนียล

“ และหลังจากหกสิบสองสัปดาห์ผู้ถูกเจิมจะถูกตัดออกและจะไม่มีอะไรเลย และคนของเจ้าชายที่จะมาจะทำลายเมืองและสถานบริสุทธิ์ จุดจบของมันจะมาพร้อมกับน้ำท่วมและสุดท้ายจะมีสงคราม ความรกร้างถูกกำหนดไว้” (ดาเนียล 9:26)

นี่เป็นการพูดถึงการทำลายล้างของกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมาถึงมือของกองทหารโรมันในปี 70 ซีสไม่มีน้ำท่วมแล้ว ไม่มีน้ำพล่าน กระนั้นพระเจ้าไม่สามารถโกหกได้ เขาหมายความว่าอย่างไรเมื่อเขาพูดว่า“ จุดจบของมันจะมาพร้อมกับน้ำท่วม”?

เห็นได้ชัดว่าเขากำลังพูดถึงลักษณะของน้ำท่วม พวกเขากวาดทุกสิ่งออกจากเส้นทางของพวกเขา แม้แต่ก้อนหินที่มีน้ำหนักหลายตันก็ยังถูกขนไปไกลจากจุดกำเนิด ก้อนหินที่ประกอบขึ้นเป็นวิหารมีน้ำหนักหลายตัน แต่กองทหารโรมันที่ท่วมท้นก็ไม่เหลือใครอีกเลย (ม ธ 24: 2)

จากสิ่งนี้เราสามารถสรุปได้ว่าพระยะโฮวาทรงสัญญาว่าจะไม่ทำลายชีวิตทั้งหมดเหมือนที่พระองค์ทำในสมัยโนอาห์ ถ้าเราทำถูกต้องแนวความคิดเรื่องอาร์มาเก็ดดอนในฐานะการทำลายล้างทุกชีวิตก็จะเป็นการละเมิดคำสัญญานั้น จากสิ่งนี้เราสามารถอนุมานได้ว่าการทำลายล้างของน้ำท่วมจะไม่เกิดขึ้นซ้ำอีกและไม่สามารถใช้เป็นคู่ขนานสำหรับอาร์มาเก็ดดอนได้

เราได้ข้ามจากข้อเท็จจริงที่ทราบไปสู่การให้เหตุผลเชิงนิรนัย ใช่อาร์มาเก็ดดอนจะเกี่ยวข้องกับการสู้รบครั้งยิ่งใหญ่ระหว่างพระเยซูกับกองกำลังของพระองค์ที่ทำสงครามและพิชิตรัฐบาลของโลก ข้อเท็จจริง. อย่างไรก็ตามการทำลายล้างนั้นจะขยายไปไกลแค่ไหน? จะมีผู้รอดชีวิตหรือไม่? น้ำหนักของหลักฐานดูเหมือนจะชี้ไปในทิศทางนั้น แต่ไม่มีข้อความที่ชัดเจนและเป็นหมวดหมู่ในพระคัมภีร์เราจึงไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน

ความตายครั้งที่สอง

“ แต่บางคนที่ถูกฆ่าในอาร์มาเก็ดดอนจะไม่ฟื้นคืนชีพแน่นอน” บางคนอาจพูด “ ท้ายที่สุดพวกเขาตายเพราะกำลังทำสงครามกับพระเยซู”

นั่นเป็นวิธีหนึ่งในการมอง แต่เราให้เหตุผลของมนุษย์หรือไม่? เราผ่านการพิพากษาหรือไม่? แน่นอนว่าทุกคนที่ตายแล้วจะถูกปลุกให้ฟื้นขึ้นจากตายก็ถือได้ว่าผ่านการพิพากษาเช่นกัน ท้ายที่สุดประตูแห่งการพิพากษาก็หมุนไปทั้งสองทาง เป็นที่ยอมรับว่าเราไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน แต่ควรคำนึงถึงข้อเท็จจริงประการหนึ่ง: พระคัมภีร์กล่าวถึงความตายครั้งที่สองและเราเข้าใจว่าสิ่งนี้แสดงถึงการตายครั้งสุดท้ายที่ไม่มีการหวนกลับมา (รี 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) ดังที่คุณเห็นข้ออ้างอิงทั้งหมดนี้อยู่ในวิวรณ์ หนังสือเล่มนี้ยังอ้างถึงความตายครั้งที่สองโดยใช้อุปมาของบึงไฟ (วว 20:10, 14, 15; 21: 8) พระเยซูทรงใช้อุปมาที่แตกต่างกันเพื่ออ้างถึงความตายครั้งที่สอง เขาพูดถึงเมืองเกเฮนนาซึ่งเป็นสถานที่ที่มีการเผาขยะและซากศพของคนเหล่านั้นที่คิดว่าไม่สามารถเรียกคืนได้และด้วยเหตุนี้จึงไม่สมควรที่จะฟื้นคืนชีพจึงถูกโยนทิ้งไป (ม ธ 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; มก 9:43, 44, 47; ลก 12: 5) ยากอบกล่าวถึงเรื่องนี้ครั้งหนึ่งเช่นกัน (ยากอบ 3: 6)

สิ่งหนึ่งที่เราสังเกตเห็นหลังจากอ่านข้อความเหล่านี้ทั้งหมดก็คือส่วนใหญ่ไม่ได้เชื่อมโยงกับช่วงเวลา ข้อความอ้างอิงสำหรับการสนทนาของเราไม่มีใครระบุว่ามีคนเข้าไปในทะเลสาบแห่งไฟหรือตายจากความตายครั้งที่สองที่ Armageddon

การรวบรวมสัมภาระของเรา

กลับไปที่สัมภาระหลักคำสอนของเรากันเถอะ บางทีอาจมีบางอย่างที่เราสามารถทิ้งไปได้

เราคิดว่าอาร์มาเก็ดดอนเป็นช่วงเวลาแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าอาณาจักรของโลกจะถูกพิพากษาและพบว่าต้องการ? แต่ไม่มีที่ไหนที่พระคัมภีร์กล่าวถึงอาร์มาเก็ดดอนว่าเป็นวันแห่งการพิพากษาสำหรับมนุษย์ทุกคนบนโลกทั้งที่ตายแล้วหรือยังมีชีวิตอยู่? เราเพิ่งอ่านว่าชาวเมืองโซโดมจะกลับมาในวันพิพากษา คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้กล่าวถึงคนตายที่กลับมามีชีวิตก่อนหรือระหว่างอาร์มาเก็ดดอน แต่หลังจากจบไปแล้วเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่สามารถเป็นเวลาแห่งการพิพากษาสำหรับมนุษยชาติทั้งหมด ตามบรรทัดเหล่านี้กิจการ 10:42 พูดถึงพระเยซูในฐานะผู้พิพากษาคนเป็นและคนตาย กระบวนการดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของการใช้อำนาจของกษัตริย์ในรัชสมัยพันปี

ใครพยายามบอกเราว่าอาร์มาเก็ดดอนเป็นการพิพากษาครั้งสุดท้ายของมนุษยชาติ? ใครทำให้เรากลัวด้วยเรื่องราวชีวิตนิรันดร์หรือความตายนิรันดร์ (หรือการแช่ง) ที่อาร์มาเก็ดดอน ติดตามเงิน. ใครได้ประโยชน์? ศาสนาที่จัดระเบียบมีส่วนได้เสียที่จะทำให้เรายอมรับว่าจุดจบจะเกิดขึ้นทุกเมื่อและความหวังเดียวของเราคือการยึดติดกับพวกเขา เนื่องจากไม่มีหลักฐานในคัมภีร์ไบเบิลที่หนักแน่นที่จะสนับสนุนคำกล่าวอ้างนี้เราควรใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่งเมื่อรับฟังข้อกล่าวดังกล่าว

เป็นเรื่องจริงที่จุดจบอาจเกิดขึ้นได้ทุกเมื่อ ไม่ว่าจะเป็นจุดจบของโลกนี้หรือจุดจบของชีวิตเราเองในโลกนี้ก็มีความสำคัญไม่น้อย ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดเราต้องทำให้เวลาที่เหลืออยู่มีค่าสำหรับบางสิ่งบางอย่าง แต่คำถามที่เราควรถามตัวเองคือ“ มีอะไรอยู่บนโต๊ะ” ศาสนาที่จัดระเบียบจะทำให้เราเชื่อว่าเมื่ออาร์มาเก็ดดอนมาทางเลือกเดียวคือความตายนิรันดร์หรือชีวิตนิรันดร์ เป็นความจริงที่ตอนนี้ข้อเสนอแห่งชีวิตนิรันดร์วางอยู่บนโต๊ะ ทุกสิ่งในพระคัมภีร์คริสเตียนพูดถึงสิ่งนั้น อย่างไรก็ตามมีทางเลือกเดียวเท่านั้นหรือไม่? นั่นคือความตายนิรันดร์ทางเลือกหรือไม่? ตอนนี้ถึงเวลานี้เรากำลังเผชิญกับสองทางเลือกนั้นหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้นจุดสำคัญของการจัดตั้งการปกครองอาณาจักรของกษัตริย์ปุโรหิตคืออะไร?

เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อได้รับโอกาสให้เป็นพยานต่อหน้าผู้มีอำนาจที่ไม่เชื่อในสมัยของเขาในเรื่องนี้อัครสาวกเปาโลไม่ได้พูดถึงผลลัพธ์ทั้งสองนี้นั่นคือชีวิตและความตาย แต่เขาพูดถึงชีวิตและชีวิต

“ ฉันสารภาพกับคุณอย่างไรว่าฉันนมัสการพระเจ้าของบรรพบุรุษของเราตามวิถีทางซึ่งพวกเขาเรียกว่านิกาย ฉันเชื่อทุกสิ่งที่วางไว้โดยธรรมบัญญัติและเขียนไว้ในศาสดาพยากรณ์ ¹⁵และฉันมีความหวังเดียวกันในพระเจ้าที่พวกเขาหวงแหนนั่นคือ ทั้งคนชอบธรรมและคนชั่วจะฟื้นขึ้นจากตาย. ¹⁶ด้วยความหวังนี้ฉันพยายามรักษาจิตสำนึกที่ชัดเจนต่อหน้าพระเจ้าและมนุษย์เสมอ” (กิจการ 24: 14-16 BSB)

สองคืนชีพ! เห็นได้ชัดว่าพวกมันแตกต่างกันไป แต่ตามความหมายแล้วทั้งสองกลุ่มยืนหยัดมีชีวิตเพราะนั่นคือความหมายของคำว่า“ การฟื้นคืนชีพ” อย่างไรก็ตามชีวิตที่แต่ละกลุ่มตื่นขึ้นมานั้นแตกต่างกัน ยังไง? ซึ่งจะเป็นหัวข้อของบทความต่อไป

____________________________________________
[I] เราจะพูดถึงการสอนเรื่องนรกและชะตากรรมของคนตายในบทความในอนาคตในชุดนี้
[Ii] ห 91 3/15 น. 15 พาร์. 10 จงก้าวต่อไปด้วยราชรถแห่งสวรรค์ของพระยะโฮวา
[Iii] ที่จริงไม่มีดาวดวงใดแม้แต่ดวงที่เล็กที่สุดก็สามารถตกลงสู่พื้นโลกได้ แต่แรงโน้มถ่วงอันยิ่งใหญ่ของดาวใด ๆ มันน่าจะเป็นโลกที่กำลังตกลงมาก่อนที่จะถูกกลืนหายไปอย่างสิ้นเชิง

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon