ความรอดตอนที่ 5: บุตรของพระเจ้า

[สำหรับบทความก่อนหน้านี้ในชุดนี้โปรดดู ทุกคนในครอบครัว.]

จะแปลกใจไหมที่ทราบว่าคำสอนที่แพร่หลายในคริสต์ศาสนจักรเกี่ยวกับความรอดของมนุษยชาติวาดภาพพระยะโฮวาจริง ๆ[I] โหดร้ายและไม่ยุติธรรม? นั่นอาจดูเหมือนเป็นคำพูดที่หน้าด้าน แต่ให้พิจารณาข้อเท็จจริง หากคุณอยู่ในคริสตจักรกระแสหลักแห่งหนึ่งคุณคงถูกสอนว่าเมื่อคุณตายคุณจะไปสวรรค์หรือนรก ความคิดทั่วไปคือคนที่ซื่อสัตย์จะได้รับชีวิตนิรันดร์ในสวรรค์กับพระเจ้าและผู้ที่ปฏิเสธพระคริสต์ด้วยการสาปแช่งชั่วนิรันดร์ในนรกกับซาตาน

ในขณะที่ผู้คนหลายศาสนาในยุควิทยาศาสตร์สมัยใหม่นี้ไม่เชื่อว่านรกเป็นสถานที่ทรมานชั่วนิรันดร์ที่แท้จริงอีกต่อไป แต่พวกเขายังคงเชื่อว่าคนดีจะไปสวรรค์และออกจากสมัยการประทานความเลวให้กับพระเจ้า สาระสำคัญของความเชื่อนี้คือความชั่วไม่ได้ให้คะแนนความรอดเมื่อตาย แต่เป็นการทำความดี

การทำให้ความเชื่อนี้ซับซ้อนขึ้นคือความจริงที่ว่าจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้การได้รับความรอดหมายถึงการยึดติดกับแบรนด์ศาสนาคริสต์ของตนเอง แม้ว่าจะไม่เป็นที่ยอมรับของสังคมอีกต่อไปที่จะบอกว่าทุกคนที่ไม่ได้นับถือศาสนาของคุณจะตกนรก แต่ก็ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่านี่เป็นคำสอนที่แพร่หลายของคริสตจักรของคริสต์ศาสนจักรนับตั้งแต่มีการคิดค้นหลักคำสอนเท็จเรื่องนรก[Ii]  ที่จริงคริสตจักรหลายแห่งยังคงยึดมั่นในคำสอนนี้แม้ว่าพวกเขาจะพูดถึงคำสอนนี้เท่านั้น คำขวัญ voceเพื่อรักษาภาพลวงตาของความถูกต้องทางการเมือง

นอกศาสนาคริสต์กระแสหลักเรายังมีศาสนาอื่น ๆ ที่ไม่ละเอียดอ่อนเกี่ยวกับการประกาศให้พวกเขายึดถือความรอดเป็นสิทธิพิเศษในการเป็นสมาชิก ในจำนวนนี้เรามีมอร์มอนพยานพระยะโฮวาและมุสลิม - เพื่อตั้งชื่อ แต่สามคน

แน่นอนว่าเหตุผลเบื้องหลังคำสอนนี้คือความภักดีต่อแบรนด์ง่ายๆ ผู้นำของศาสนาใด ๆ ไม่สามารถให้สาวกของพวกเขาวิ่งหนีโดยไม่เต็มใจไปสู่ความเชื่อที่แข่งขันกันใกล้ที่สุดเพียงเพราะพวกเขาไม่พอใจกับบางสิ่งในคริสตจักร ในขณะที่คริสเตียนแท้อยู่ภายใต้ความรักผู้นำคริสตจักรตระหนักดีว่าจำเป็นต้องมีสิ่งอื่นเพื่อให้มนุษย์ปกครองจิตใจและจิตใจของผู้อื่น ความกลัวคือกุญแจสำคัญ วิธีที่จะรับประกันความภักดีต่อตราประจำศาสนาคริสต์ของตนคือการทำให้ยศและแฟ้มเชื่อว่าถ้าพวกเขาจากไปพวกเขาจะต้องตายหรือแย่กว่านั้นคือถูกพระเจ้าทรมานชั่วนิรันดร์

ความคิดที่ว่าผู้คนมีโอกาสครั้งที่สองในชีวิตหลังความตายทำลายการควบคุมโดยใช้ความกลัว ดังนั้นทุกคริสตจักรจึงมีสิ่งที่เราอาจเรียกว่า“ One-Chance Doctrine” แห่งความรอดโดยเฉพาะ หลักคำสอนนี้สอนผู้เชื่อว่าเขาหรือเธอ โอกาสเดียว การได้รับความรอดเกิดขึ้นจากการเลือกในชีวิตนี้ เป่ามันตอนนี้และมันคือ 'Goodbye Charlie'

บางคนอาจไม่เห็นด้วยกับการประเมินนี้ ตัวอย่างเช่นพยานพระยะโฮวาอาจโต้แย้งว่าพวกเขาไม่ได้สอนเรื่องดังกล่าว แต่สอนว่าคนที่ตายไปแล้วจะฟื้นขึ้นจากตายบนโลกและได้รับ โอกาสครั้งที่สอง ที่ความรอดภายใต้การครองราชย์พันปีของพระเยซูคริสต์ แม้ว่าจะเป็นเรื่องจริง แต่พวกเขาสอนโอกาสครั้งที่สองให้กับคนตาย แต่ก็เป็นความจริงเช่นกันที่คนที่มีชีวิตรอดจากอาร์มาเก็ดดอนจะไม่มีโอกาสครั้งที่สอง พยานประกาศว่าผู้ชายผู้หญิงเด็กทารกและทารกในอ้อมแขนหลายพันล้านคนที่รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนทุกคนจะต้องตายตลอดไปเว้นแต่พวกเขาจะเปลี่ยนมานับถือศาสนา JW[Iv] ดังนั้นหลักคำสอนของพยานพระยะโฮวาจึงเป็น "หลักคำสอนเพียงครั้งเดียว" แห่งความรอดและคำสอนเพิ่มเติมที่ว่าคนที่ตายไปแล้วจะฟื้นคืนชีพช่วยให้ผู้นำ JW จับคนตายเป็นตัวประกันสำหรับคนเป็นได้อย่างมีประสิทธิภาพ ถ้าพยานไม่ภักดีต่อคณะกรรมการปกครองพวกเขาก็จะตายไปชั่วนิรันดร์ที่อาร์มาเก็ดดอนและหมดความหวังที่จะได้เห็นคนที่รักที่ตายไปแล้วอีกครั้ง การควบคุมนี้เสริมด้วยคำสอนซ้ำ ๆ ว่าอาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามา[Iii]

(ตามหลักคำสอนของ Witness หากคุณต้องการโอกาสครั้งที่สองในชีวิตทางเลือกที่ดีที่สุดของคุณคือการฆ่าครอบครัวของคุณแล้วฆ่าตัวตายในวันก่อนที่อาร์มาเก็ดดอนจะโจมตีแม้ว่าคำพูดนี้อาจดูไม่สุภาพและไม่สุภาพ แต่ก็เป็นสถานการณ์ที่ใช้ได้จริง ขึ้นอยู่กับภูมิธรรมของพยาน)

เพื่อพยายามหลีกเลี่ยงความโหดร้ายและความอยุติธรรมที่“ One-Chance Doctrine” ของกองกำลังแห่งความรอดที่มีต่อผู้ศรัทธานักวิชาการได้คิดค้น[V] หลักคำสอนต่างๆในการแก้ปัญหาตลอดหลายปีที่ผ่านมา - Limbo และ Purgatory เป็น แต่สองข้อที่โดดเด่นกว่า

หากคุณเป็นคาทอลิกโปรเตสแตนต์หรือสมัครพรรคพวกในศาสนาคริสต์นิกายรองใด ๆ คุณจะต้องยอมรับว่าเมื่อตรวจสอบแล้วสิ่งที่คุณได้รับการสอนเกี่ยวกับความรอดของมนุษยชาติทำให้พระเจ้าเป็นสิ่งที่โหดร้ายและไม่ยุติธรรม ลองดูสิ: สนามเด็กเล่นไม่ได้อยู่ใกล้กับระดับ เด็กหนุ่มที่ถูกขโมยไปจากครอบครัวของเขาในหมู่บ้านแอฟริกาบางแห่งและถูกบังคับให้เป็นทหารเด็กมีโอกาสเหมือนกันที่จะได้รับการช่วยชีวิตในฐานะเด็กคริสเตียนที่เติบโตในชานเมืองที่ร่ำรวยของอเมริกาและได้รับการเลี้ยงดูทางศาสนาหรือไม่? เด็กหญิงชาวอินเดียอายุ 13 ปีที่ถูกขายไปเป็นทาสเสมือนจริงของการแต่งงานแบบคลุมถุงชนมีโอกาสอันสมควรที่จะมารู้จักและศรัทธาในพระคริสต์หรือไม่? เมื่อเมฆมืดแห่งอาร์มาเก็ดดอนปรากฏขึ้นคนเลี้ยงแกะชาวทิเบตบางคนจะรู้สึกว่าเขาได้รับโอกาสที่ยุติธรรม“ ในการเลือกสิ่งที่ถูกต้อง” ไหม? แล้วเด็กหลายพันล้านคนบนโลกทุกวันนี้ล่ะ? เด็กทุกคนตั้งแต่แรกเกิดจนถึงวัยรุ่นจะมีโอกาสอะไรในการทำความเข้าใจอย่างถูกต้องว่าอะไรเป็นสิ่งที่เสี่ยง - โดยสมมติว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในสถานที่ที่พวกเขาเปิดรับศาสนาคริสต์

แม้มโนธรรมโดยรวมของเราถูกบดบังด้วยความไม่สมบูรณ์และบิดเบี้ยวโดยโลกที่ถูกซาตานครอบงำเราก็สามารถเห็นได้อย่างง่ายดายว่า“ หลักคำสอนโอกาสเดียว” แห่งความรอดนั้นไม่ยุติธรรมไม่ยุติธรรมและไม่ชอบธรรม แต่พระเยโฮวาห์ไม่ทรงเป็นสิ่งเหล่านี้ แท้จริงพระองค์ทรงเป็นรากฐานสำหรับทุกสิ่งที่ยุติธรรมเที่ยงธรรมและชอบธรรม ดังนั้นเราจึงไม่จำเป็นต้องปรึกษาพระคัมภีร์เพื่อสงสัยอย่างจริงจังถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของการสำแดงต่างๆของ“ หลักคำสอนแบบโอกาสเดียว” ที่คริสตจักรของคริสต์ศาสนจักรสอน มันสมเหตุสมผลกว่าที่จะเห็นสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดว่าแท้จริงคืออะไรคำสอนของมนุษย์ที่มุ่งมั่นที่จะปกครองและควบคุมผู้อื่น

ทำความสะอาดจิตใจ

ดังนั้นหากเราจะเข้าใจความรอดตามที่สอนในพระคัมภีร์เราต้องขจัดความยุ่งเหยิงของการปลูกฝังที่เติมเต็มจิตใจของเราให้หมดไป ด้วยเหตุนี้ให้เรากล่าวถึงคำสอนของจิตวิญญาณมนุษย์ที่เป็นอมตะ

หลักคำสอนที่ส่วนใหญ่ของคริสต์ศาสนจักรยึดถือคือมนุษย์ทุกคนเกิดมาพร้อมกับวิญญาณอมตะซึ่งดำเนินชีวิตต่อไปหลังจากร่างกายตาย[Vi] คำสอนนี้เป็นอันตรายเนื่องจากเป็นการบ่อนทำลายคำสอนในพระคัมภีร์เกี่ยวกับความรอด คุณจะเห็นในขณะที่พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวอะไรเกี่ยวกับมนุษย์ที่มีจิตวิญญาณอมตะ แต่ก็ไม่ได้พูดถึงรางวัลของชีวิตนิรันดร์ที่เราควรพยายามอย่างมาก (ม ธ 19:16; ยอห์น 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; รม 2: 6; กท 6: 8; 1Ti 1:16; ทิตัส 1: 2 ; ยูดา 21) ลองพิจารณาสิ่งนี้: หากคุณมีวิญญาณอมตะคุณก็มีชีวิตนิรันดร์แล้ว ดังนั้นความรอดของคุณจึงกลายเป็นคำถามเกี่ยวกับที่ตั้ง คุณมีชีวิตอยู่ตลอดไปแล้วดังนั้นคำถามจึงอยู่ที่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน - ในสวรรค์ในนรกหรือในที่อื่น

คำสอนเรื่องจิตวิญญาณของมนุษย์ที่เป็นอมตะเป็นการล้อเลียนคำสอนของพระเยซูเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ที่ซื่อสัตย์ที่สืบทอดมาใช่หรือไม่? ไม่มีใครสืบทอดสิ่งที่ครอบครองอยู่แล้ว คำสอนเรื่องวิญญาณอมตะเป็นเพียงคำโกหกดั้งเดิมอีกแบบหนึ่งที่ซาตานบอกกับเอวาว่า“ เจ้าจะไม่ตายอย่างแน่นอน” (ปฐ 3: 4)

วิธีแก้ปัญหา Unsolvable

“ ใครจะรอดได้จริง ๆ …กับมนุษย์สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ แต่ด้วยพระเจ้าทุกสิ่งเป็นไปได้” (ม ธ 19:26)

ลองดูสถานการณ์เดิมอย่างง่ายที่สุด

มนุษย์ทุกคนได้รับความหวังที่จะมีชีวิตตลอดไปในฐานะมนุษย์เพราะพวกเขาทุกคนจะเป็นบุตรของพระเจ้าผ่านทางอาดัมและได้รับมรดกชีวิตจากพระบิดาพระยะโฮวา เราสูญเสียความคาดหวังนั้นเพราะอาดัมทำบาปและถูกขับออกจากครอบครัวถูกกำจัด มนุษย์ไม่ได้เป็นลูกของพระเจ้าอีกต่อไป แต่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของการสร้างของพระองค์ไม่ดีไปกว่าสัตว์ป่าในทุ่ง (ปญจ 3:19)

สถานการณ์นี้ซับซ้อนมากขึ้นไปอีกเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์มีเจตจำนงเสรี อดัมเลือกการปกครองตนเอง หากเราต้องการเป็นบุตรของพระเจ้าเราต้องเต็มใจที่จะยอมรับทางเลือกนั้นอย่างเสรีโดยไม่มีการบีบบังคับหรือการปรุงแต่ง พระเยโฮวาห์จะไม่ล่อลวงเราชักจูงเราหรือบีบบังคับให้เรากลับไปสู่ครอบครัวของพระองค์ เขาต้องการให้ลูกรักเขาด้วยเจตจำนงเสรีของตนเอง ดังนั้นเพื่อให้พระเจ้าช่วยเราให้รอดพระองค์จะต้องจัดเตรียมสภาพแวดล้อมที่ให้โอกาสที่ยุติธรรมและปราศจากภาระผูกพันในการตัดสินใจของเราเองว่าเราต้องการกลับไปหาพระองค์หรือไม่ นั่นคือแนวทางแห่งความรักและ“ พระเจ้าทรงเป็นความรัก” (1 ยอห์น 4: 8)

พระเยโฮวาห์ไม่ได้กำหนดความประสงค์ของพระองค์ที่มีต่อมนุษยชาติ เราได้รับบังเหียนฟรี ในยุคแรกของประวัติศาสตร์มนุษยชาติที่นำไปสู่โลกที่เต็มไปด้วยความรุนแรงในที่สุด น้ำท่วมเป็นการรีเซ็ตครั้งยิ่งใหญ่และตั้งค่าขีด จำกัด สำหรับส่วนเกินของมนุษย์ ในบางครั้งพระเยโฮวาห์ทรงเสริมขีด จำกัด เหล่านั้นเช่นเดียวกับกรณีของเมืองโสโดมและโกโมร์ราห์ แต่สิ่งนี้ทำเพื่อปกป้องเมล็ดพันธุ์สตรีและหลีกเลี่ยงความวุ่นวาย (ปฐ 3:15) อย่างไรก็ตามภายใต้ขอบเขตที่สมเหตุสมผลดังกล่าวมนุษยชาติยังคงมีความมุ่งมั่นอย่างเต็มที่ (มีปัจจัยเพิ่มเติมว่าทำไมจึงได้รับอนุญาตซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับประเด็นแห่งความรอดอย่างเคร่งครัดและอยู่นอกเหนือขอบเขตของซีรีส์นี้[Vii]) อย่างไรก็ตามผลที่ตามมาคือสภาพแวดล้อมที่มนุษยชาติจำนวนมากไม่สามารถได้รับโอกาสที่ยุติธรรมในการได้รับความรอด แม้จะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่พระเจ้าทรงกำหนดเช่นอิสราเอลโบราณภายใต้โมเสสคนส่วนใหญ่ก็ไม่สามารถหลุดพ้นจากผลกระทบด้านลบของประเพณีการกดขี่ความกลัวมนุษย์และปัจจัยอื่น ๆ ที่ขัดขวางการไหลเวียนของความคิดและจุดมุ่งหมายอย่างเสรี

หลักฐานนี้สามารถเห็นได้ในงานรับใช้ของพระเยซู

“. . จากนั้นเขาก็เริ่มตำหนิเมืองต่างๆซึ่งผลงานอันทรงพลังส่วนใหญ่ของเขาเกิดขึ้นเพราะพวกเขาไม่กลับใจ: ²¹ “ วิบัติแก่เจ้าโช·ราซิน! วิบัติแก่เจ้าเบ ธ · saʹi ·ดา! เพราะถ้าผลงานอันทรงพลังเกิดขึ้นในเมืองไทระและซิดอนที่เกิดขึ้นในตัวคุณนานแล้วพวกเขาก็จะกลับใจด้วยผ้ากระสอบและขี้เถ้า ²² ดังนั้นฉันจึงพูดกับคุณว่า Tyre และ Siʹdon ในวันพิพากษาจะทนทานมากกว่าสำหรับคุณ ²³แล้วคุณ Ca · perʹna ·อืมบางทีคุณอาจจะได้รับการยกย่องให้ขึ้นสวรรค์? คุณจะมาถึงฮาเดส เพราะว่าถ้าผลงานอันทรงพลังที่เกิดขึ้นในตัวคุณได้เกิดขึ้นในเมืองโซโดมมันจะยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ²⁴ดังนั้นฉันจึงพูดกับคุณผู้คนว่าดินแดนแห่งโซโดมในวันพิพากษาจะทนทานกว่าสำหรับคุณ "" (ม ธ 11: 20-24)

ผู้คนในเมืองโซโดมนั้นชั่วร้ายและถูกพระเจ้าทำลายเช่นกัน กระนั้นพวกเขาจะฟื้นคืนชีพในวันพิพากษา ชาวเมืองโชราซินและเบ ธ ไซดาไม่ได้ถูกมองว่าชั่วร้ายในลักษณะของชาวโซโดม แต่พวกเขาถูกพระเยซูประณามมากกว่าเพราะจิตใจที่แข็งกร้าว อย่างไรก็ตามพวกเขาก็จะกลับมาเช่นกัน

ผู้คนในเมืองโซโดมไม่ได้เกิดมาชั่วร้าย แต่กลายเป็นเช่นนั้นเนื่องมาจากสภาพแวดล้อมของพวกเขา ในทำนองเดียวกัน Chorazin และ Bethsaida ได้รับอิทธิพลจากประเพณีของพวกเขาผู้นำของพวกเขาแรงกดดันจากคนรอบข้างและองค์ประกอบอื่น ๆ ทั้งหมดที่มีอิทธิพลเกินควรต่อเจตจำนงเสรีและการตัดสินใจในตนเองของบุคคล อิทธิพลเหล่านี้แข็งแกร่งมากจนทำให้คนเหล่านั้นไม่ยอมรับว่าพระเยซูมาจากพระเจ้าแม้ว่าพวกเขาจะเห็นว่าพระองค์รักษาความเจ็บป่วยทุกรูปแบบและทำให้คนตายฟื้นขึ้นมา แต่คนเหล่านี้จะได้รับโอกาสครั้งที่สอง

ลองนึกภาพโลกที่ปราศจากอิทธิพลเชิงลบดังกล่าวทั้งหมด ลองนึกภาพโลกที่ไม่มีซาตานปรากฏอยู่ โลกที่ประเพณีและอคติของผู้ชายเป็นอดีต? ลองนึกภาพว่ามีอิสระที่จะคิดและหาเหตุผลอย่างอิสระโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกตอบโต้ โลกที่ไม่มีอำนาจของมนุษย์สามารถกำหนดให้คุณ 'ปรับความคิดของคุณ' ให้เข้ากับมุมมองของมัน ในโลกนี้เท่านั้นที่สนามแข่งขันจะมีระดับอย่างแท้จริง เฉพาะในโลกนี้เท่านั้นที่กฎทั้งหมดจะใช้กับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน จากนั้นทุกคนจะมีโอกาสใช้เจตจำนงเสรีและเลือกว่าจะกลับไปหาพระบิดาหรือไม่

สภาพแวดล้อมที่มีความสุขเช่นนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร? เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้ที่ซาตานอยู่รอบ ๆ แม้ว่าเขาจะจากไปแล้วรัฐบาลของมนุษย์ก็จะไม่สามารถบรรลุได้ ดังนั้นพวกเขาก็ต้องไปเช่นกัน อันที่จริงเพื่อให้สิ่งนี้ได้ผลกฎของมนุษย์ทุกรูปแบบจะต้องถูกกำจัดทิ้งไป กระนั้นหากไม่มีกฎก็จะเกิดความโกลาหล ในไม่ช้าผู้เข้มแข็งก็จะครอบงำผู้อ่อนแอ ในทางกลับกันกฎรูปแบบใด ๆ จะหลีกเลี่ยงสุภาษิตโบราณได้อย่างไร:“ อำนาจทุจริต”

สำหรับผู้ชายสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ แต่ไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับพระเจ้า (ม ธ 19:26) การแก้ปัญหาถูกเก็บไว้เป็นความลับเป็นเวลาประมาณ 4,000 ปีจนกระทั่งถึงคริสต์กาล (รม 16:25; มก 4:11, 12) กระนั้นพระเจ้าทรงประสงค์ให้การแก้ปัญหานี้เกิดขึ้นตั้งแต่แรกเริ่ม (ม ธ 25:34; อฟ 1: 4) วิธีแก้ปัญหาของพระยะโฮวาคือการสร้างรูปแบบการปกครองที่ไม่เน่าเปื่อยซึ่งจะจัดเตรียมสภาพแวดล้อมเพื่อความรอดของมนุษยชาติทั้งมวล โดยเริ่มจากหัวหน้ารัฐบาลนั้นคือพระเยซูคริสต์ แม้ว่าพระองค์จะเป็นพระบุตรผู้ได้รับกำเนิดองค์เดียวของพระเจ้า แต่ก็มีความจำเป็นมากกว่าสายเลือดที่ดี (คส 1:15; ยอห์น 1:14, 18)

“ …แม้ว่าจะเป็นพระบุตร แต่พระองค์ทรงเรียนรู้การเชื่อฟังจากสิ่งที่พระองค์ทรงทนทุกข์และเมื่อได้รับความสมบูรณ์แล้วพระองค์ก็ทรงกลายเป็น   ผู้เขียนความรอดนิรันดร์แก่ทุกคนที่เชื่อฟังพระองค์…” (พระองค์ 5: 8, 9 BLB)

ตอนนี้หากทุกสิ่งที่จำเป็นคือความสามารถในการสร้างกฎหมายกษัตริย์องค์เดียวก็เพียงพอแล้วโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ากษัตริย์องค์นั้นเป็นองค์พระเยซูคริสต์ผู้ทรงสง่าราศี อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องมีมากกว่านี้เพื่อให้แน่ใจว่ามีความเท่าเทียมกันในการเลือก นอกจากการขจัดแรงกดดันภายนอกแล้วยังมีสิ่งที่อยู่ภายใน ในขณะที่อำนาจของพระเจ้าสามารถปลดเปลื้องความเสียหายที่เกิดจากความน่าสะพรึงกลัวเช่นการทารุณกรรมเด็กได้ แต่เขาก็ลากเส้นบังคับใช้เจตจำนงเสรี เขาจะลบการจัดการเชิงลบ แต่เขาไม่รวมปัญหาด้วยการมีส่วนร่วมในการจัดการของเขาเองแม้ว่าเราจะมองว่ามันเป็นแง่บวกก็ตาม ดังนั้นเขาจะให้ความช่วยเหลือ แต่ประชาชนต้องยอมรับความช่วยเหลือด้วยความเต็มใจ เขาทำได้อย่างไร?

การฟื้นคืนสองครั้ง

พระคัมภีร์กล่าวถึงการฟื้นคืนชีพสองครั้งหนึ่งในคนชอบธรรมและอีกคนหนึ่งของคนอธรรม หนึ่งชีวิตและอื่น ๆ เพื่อการพิพากษา (กิจการ 24:15; โยฮัน 5:28, 29) การกลับเป็นขึ้นจากตายครั้งแรกเป็นเรื่องชอบธรรมที่จะมีชีวิต แต่มีจุดจบที่เฉพาะเจาะจงมาก

"จากนั้นฉันก็เห็นบัลลังก์และนั่งอยู่บนนั้นคือผู้ที่ผู้มีอำนาจในการตัดสินกระทำ นอกจากนี้ฉันยังเห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกตัดศีรษะเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูและเพื่อพระวจนะของพระเจ้าและคนที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันและไม่ได้รับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือของพวกเขา พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี ⁵คนตายที่เหลือไม่ได้กลับมามีชีวิตอีกจนกว่าจะครบพันปี นี่คือการฟื้นคืนชีพครั้งแรก ⁶ความสุขและความบริสุทธิ์คือผู้มีส่วนในการฟื้นคืนชีพครั้งแรก! เหนือความตายครั้งที่สองนั้นไม่มีอำนาจ แต่พวกเขาจะเป็นปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์และพวกเขาจะครอบครองร่วมกับพระองค์เป็นเวลาหนึ่งพันปี” (วว 20: 4-6)

ผู้ที่อยู่ในการฟื้นคืนชีพครั้งแรกจะปกครองในฐานะกษัตริย์จะพิพากษาและจะรับใช้เป็นปุโรหิต เหนือใคร? เนื่องจากมีเพียงสองคนดังนั้นพวกเขาจึงต้องปกครองเหนือคนที่ประกอบขึ้นเป็นคนอธรรมที่จะกลับไปฟื้นคืนชีพของการพิพากษา (ยอห์น 5:28, 29)

มันจะไม่ยุติธรรมเลยถ้าหากคนอธรรมถูกนำกลับมาเพียงเพื่อรับการตัดสินจากสิ่งที่พวกเขาทำในชีวิตนี้ นี่จะเป็นอีกเวอร์ชันหนึ่งของ“ หลักคำสอนครั้งเดียว” แห่งความรอดซึ่งเราได้เห็นแล้วว่าพระเจ้าทรงแสดงความไม่ยุติธรรมไม่ยุติธรรมและโหดร้าย นอกจากนี้ผู้ที่ถูกตัดสินโดยสรุปไม่จำเป็นต้องมีการปฏิบัติศาสนกิจแบบปุโรหิต แต่คนเหล่านี้ที่ประกอบขึ้นจากการฟื้นคืนชีพครั้งแรกคือปุโรหิต งานของพวกเขาเกี่ยวข้องกับ“ การเยียวยาประชาชาติ” - ดังที่เราจะเห็นในบทความถัดไป (ว 22: 2)

กล่าวโดยย่อจุดประสงค์ของการมีกษัตริย์ผู้พิพากษาและปุโรหิตทำงานเคียงข้างและภายใต้พระเยซูคริสต์ในฐานะกษัตริย์มาซีฮาคือ ระดับสนามเด็กเล่น. คนเหล่านี้ได้รับมอบหมายให้มอบโอกาสที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกับมนุษย์ในการได้รับความรอดซึ่งตอนนี้พวกเขาถูกปฏิเสธเนื่องจากความไม่เท่าเทียมกันของระบบปัจจุบัน

คนชอบธรรมเหล่านี้คือใคร?

บุตรของพระเจ้า

โรม 8: 19-23 พูดถึงบุตรของพระเจ้า การเปิดเผยสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่สิ่งสร้าง (มนุษย์แปลกแยกจากพระเจ้า) รอคอย โดยผ่านบุตรของพระเจ้าเหล่านี้มนุษยชาติที่เหลือ (สิ่งสร้าง) จะได้รับการปลดปล่อยและมีเสรีภาพอันรุ่งโรจน์เช่นเดียวกับที่เป็นมรดกของบุตรของพระเจ้าผ่านทางพระคริสต์

“ …ว่าสิ่งสร้างนั้นจะได้รับการปลดปล่อยจากพันธนาการของการทุจริตและได้รับอิสรภาพแห่งรัศมีภาพของบุตรของพระเจ้า” (Ro 8:21 ESV)

พระเยซูเสด็จมาเพื่อรวบรวมบุตรของพระเจ้า การประกาศข่าวดีเรื่องราชอาณาจักรไม่ได้เกี่ยวกับความรอดของมนุษยชาติในทันที ไม่ใช่หลักคำสอนเรื่องความรอดเพียงครั้งเดียว โดยการประกาศข่าวดีพระเยซูทรงรวบรวม "คนที่ถูกเลือก" คนเหล่านี้คือบุตรของพระเจ้าโดยทางที่มนุษย์ที่เหลือสามารถได้รับความรอด

อำนาจและอำนาจที่ยิ่งใหญ่จะมอบให้กับคนเหล่านี้ดังนั้นพวกเขาจะต้องไม่เน่าเปื่อย ถ้าพระบุตรของพระเจ้าที่ปราศจากบาปจะต้องเป็น สมบูรณ์ (พระองค์ 5: 8, 9) เป็นไปตามนั้นผู้ที่เกิดมาในบาปจะต้องได้รับการทดสอบและทำให้สมบูรณ์ก่อนที่พวกเขาจะได้รับความรับผิดชอบที่น่ากลัวเช่นนี้ น่าทึ่งจริง ๆ ที่พระยะโฮวาสามารถลงทุนกับความเชื่อมั่นเช่นนี้กับมนุษย์ไม่สมบูรณ์

 “ เมื่อรู้ว่าคุณทำสิ่งนี้ ทดสอบคุณภาพความเชื่อของคุณ ก่อให้เกิดความอดทน ⁴ แต่ขอให้ความอดทนทำงานให้เต็มที่เพื่อที่คุณจะสมบูรณ์และสมบูรณ์ทุกประการไม่ขาดอะไรเลย” (ยส 1: 3, 4)

“ ด้วยเหตุนี้คุณจึงมีความสุขอย่างมากแม้ว่าจะเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ แต่หากต้องเป็นเช่นนั้นคุณก็ทุกข์ใจจากการทดลองต่างๆ ⁷ เพื่อที่ คุณภาพที่ผ่านการทดสอบแห่งศรัทธาของคุณมีค่ามากยิ่งกว่าทองคำที่พินาศแม้จะถูกทดสอบด้วยไฟ แต่อาจพบสาเหตุของการสรรเสริญและสง่าราศีและเกียรติได้ในการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์” (1 ป 1: 6, 7)

ตลอดประวัติศาสตร์มีบุคคลหายากที่สามารถศรัทธาในพระเจ้าได้แม้จะมีอุปสรรคทุกรูปแบบที่ซาตานและโลกของมันเข้ามาขวางทาง บ่อยครั้งที่มีน้อยมากที่จะดำเนินต่อไปคนเหล่านี้แสดงความเชื่ออย่างมาก พวกเขาไม่ต้องการความหวังที่สะกดไว้อย่างชัดเจน ศรัทธาของพวกเขาตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในความดีและความรักของพระเจ้า นั่นมากเกินพอสำหรับพวกเขาที่จะอดทนต่อความทุกข์ยากและการข่มเหงทุกรูปแบบ โลกนี้ไม่คู่ควรกับคนแบบนี้และยังคงไม่คู่ควรกับพวกเขา (เขา 11: 1-37; เขา 11:38)

พระเจ้าไม่ยุติธรรมหรือที่ถือว่าบุคคลที่มีความเชื่อพิเศษเช่นนี้เท่านั้นที่มีค่าควร?

มันไม่ยุติธรรมหรือที่มนุษย์ไม่มีความสามารถเช่นเดียวกับทูตสวรรค์? ไม่ยุติธรรมหรือที่ทูตสวรรค์ไม่สามารถกำเนิดได้เหมือนมนุษย์? ไม่ยุติธรรมหรือที่ผู้หญิงและผู้ชายมีความแตกต่างกันและมีบทบาทในชีวิตที่แตกต่างกันบ้าง? หรือเรากำลังใช้แนวคิดเรื่องความเป็นธรรมกับสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง?

ความยุติธรรมไม่เข้ามามีบทบาทในสถานการณ์ที่ทุกคนได้รับการเสนอสิ่งเดียวกันหรือไม่? มนุษย์ทุกคนได้รับการเสนอโอกาสให้เรียกลูก ๆ ของพระเจ้าผ่านทางพ่อแม่ดั้งเดิมพร้อมกับมรดกที่เป็นผู้ดูแลซึ่งรวมถึงชีวิตนิรันดร์ด้วย มนุษย์ทุกคนก็ได้รับเจตจำนงเสรีเช่นกัน เพื่อความยุติธรรมอย่างแท้จริงพระเจ้าต้องให้มนุษย์ทุกคนมีโอกาสที่เท่าเทียมกันในการใช้เจตจำนงเสรีในการเลือกว่าจะเป็นบุตรของพระองค์และสืบทอดชีวิตนิรันดร์หรือไม่ วิธีการที่พระยะโฮวาบรรลุจุดประสงค์นั้นอยู่นอกคำถามของความยุติธรรม พระองค์ทรงเลือกโมเสสเพื่อปลดปล่อยชนชาติอิสราเอล นั่นไม่ยุติธรรมกับเพื่อนร่วมชาติที่เหลือของเขาหรือไม่? หรือพี่น้องของเขาอย่างแอรอนมิเรียมหรือโคราห์? พวกเขาคิดเช่นนั้นจนถึงจุดหนึ่ง แต่ถูกตั้งค่าให้ถูกต้องเพราะพระเจ้ามีสิทธิ์ที่จะเลือกผู้ชาย (หรือผู้หญิง) ที่เหมาะสมสำหรับงานนี้

ในกรณีของผู้ถูกเลือกบุตรของพระเจ้าเขาเลือกบนพื้นฐานของศรัทธา คุณภาพที่ผ่านการทดสอบนั้นจะปรับแต่งหัวใจจนถึงจุดที่เขาสามารถประกาศว่าเป็นคนชอบธรรมแม้กระทั่งคนบาปและลงทุนให้พวกเขามีอำนาจปกครองร่วมกับพระคริสต์ นับเป็นสิ่งที่น่าทึ่ง

ความเชื่อไม่เหมือนกับความเชื่อ บางคนอ้างว่าพระเจ้าทุกสิ่งจำเป็นต้องทำเพื่อให้ผู้คนเชื่อคือการแสดงตนและขจัดความสงสัยทั้งหมด ไม่อย่างนั้น! ตัวอย่างเช่นพระองค์ทรงสำแดงตัวตนผ่านภัยพิบัติสิบประการการพรากจากกันของทะเลแดงและการสำแดงที่น่าเกรงขามของการประทับของพระองค์บนภูเขาซีนาย แต่ที่ฐานของภูเขานั้นประชาชนของเขายังคงพิสูจน์ว่าไม่มีความเชื่อและบูชาลูกวัวทองคำ ความเชื่อไม่ได้ทำให้ทัศนคติและวิถีชีวิตของบุคคลเปลี่ยนไปอย่างมีความหมาย ศรัทธาไม่! อันที่จริงแม้แต่ทูตสวรรค์ที่อยู่ต่อหน้าพระเจ้าก็ยังกบฏต่อเขา (ยจ 2:19; ว. 12: 4; โยบ 1: 6) ความเชื่อแท้เป็นสินค้าหายาก (2 ธ 3: 2) อย่างไรก็ตามพระเจ้าทรงเมตตา เขารู้ข้อ จำกัด ของเรา เขารู้ดีว่าการเปิดเผยตัวเองในเวลาที่เหมาะสมจะไม่ส่งผลให้เกิดการแปลงจำนวนมาก สำหรับมนุษยชาติส่วนใหญ่จำเป็นต้องมีมากกว่านี้และบุตรของพระเจ้าจะจัดเตรียมให้

อย่าง ไร ก็ ดี ก่อน ที่ จะ ลง ประเด็น ได้ เรา ต้อง ไข คํา ถาม ของ อาร์มาเก็ดดอน. คำสอนในพระคัมภีร์ข้อนี้ถูกบิดเบือนโดยศาสนาต่างๆ ของโลก จนเป็นอุปสรรคสำคัญต่อความเข้าใจในพระเมตตาและความรักของพระเจ้า ดังนั้น นี่จะเป็นหัวข้อของบทความถัดไป

________________________________________________

[I] มีการแสดงผลที่แตกต่างกันสำหรับไฟล์ Tetragrammaton (YHWH หรือ JHVH) เป็นภาษาอังกฤษ โปรดปรานมากมาย พระยะโฮวา เกิน เยโฮวาห์ในขณะที่คนอื่นชอบการแสดงผลที่แตกต่างกัน ในความคิดของบางคนการใช้ พระยะโฮวา แสดงนัยถึงความเกี่ยวข้องกับพยานพระยะโฮวาเนื่องจากการเชื่อมโยงและการส่งเสริมการแสดงพระนามอันศักดิ์สิทธิ์นี้มายาวนานนับศตวรรษ อย่างไรก็ตามการใช้ไฟล์ พระยะโฮวา สามารถตรวจสอบย้อนกลับไปได้หลายร้อยปีและเป็นหนึ่งในการเรนเดอร์ที่ถูกต้องและใช้กันทั่วไป แต่เดิมการออกเสียง“ J” ในภาษาอังกฤษนั้นใกล้เคียงกับภาษาฮีบรู“ Y” มากขึ้น แต่มีการเปลี่ยนแปลงในยุคปัจจุบันจากที่ไม่มีเสียงเป็นเสียงเสียดแทง ดังนั้นจึงไม่ใช่การออกเสียงที่ใกล้เคียงกับต้นฉบับอีกต่อไปในความคิดของนักวิชาการชาวฮีบรูส่วนใหญ่ ดังที่กล่าวไปแล้วความรู้สึกของผู้เขียนก็คือการออกเสียงที่ถูกต้องของ Tetragrammaton นั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุในปัจจุบันและไม่ควรถือเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่ง สิ่งที่สำคัญคือเราใช้พระนามของพระเจ้าเมื่อสอนผู้อื่นเนื่องจากชื่อของเขาแสดงถึงบุคคลและลักษณะนิสัยของเขา ยังคงตั้งแต่ เยโฮวาห์ ดูเหมือนจะใกล้เคียงกับต้นฉบับมากขึ้นฉันเลือกที่จะทำเช่นนั้นในส่วนที่เหลือของบทความเหล่านี้ อย่างไรก็ตามเมื่อเขียนถึงพยานพระยะโฮวาโดยเฉพาะฉันจะใช้ต่อไป พระยะโฮวา โดยคำนึงถึงตัวอย่างของเปาโล (2 กจ 9: 19-23)

[Ii] แม้ว่าเราจะไม่เชื่อว่านรกเป็นสถานที่จริงที่พระเจ้าทรงทรมานคนชั่วนิรันดร์ แต่ก็อยู่นอกเหนือขอบเขตของบทความนี้ที่จะวิเคราะห์โดยละเอียด มีมากมายบนอินเทอร์เน็ตที่แสดงให้เห็นว่าการเรียนการสอน อินเตอร์เน็ต จากช่วงเวลาที่บรรพบุรุษของศาสนจักรแต่งงานกับการใช้ภาพประกอบของพระเยซู หุบเขาหินนอม ด้วยความเชื่อนอกรีตโบราณในนรกอันแสนทรมานที่ถูกซาตานครอบงำ อย่างไรก็ตามเพื่อความเป็นธรรมกับผู้ที่เชื่อในหลักคำสอนบทความถัดไปของเราจะอธิบายถึงเหตุผลที่เราเชื่อว่าหลักคำสอนเป็นเท็จ

[Iii] “ อาร์มาเก็ดดอนใกล้เข้ามาแล้ว” - สมาชิก GB Anthony Morris III ระหว่างการพูดคุยครั้งสุดท้ายที่การประชุมภูมิภาค 2017

[Iv] “ เพื่อจะได้รับชีวิตนิรันดร์ในอุทยานบนแผ่นดินโลกเราต้องระบุองค์กรนั้นและรับใช้พระเจ้าเป็นส่วนหนึ่งของมัน” (ห 83 02/15 น. 12)

[V] การพูดว่า "ประดิษฐ์" นั้นถูกต้องเนื่องจากไม่มีหลักคำสอนเหล่านี้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ แต่มาจากตำนานเทพเจ้าหรือการคาดเดาของมนุษย์

[Vi] คำสอนนี้ไม่เป็นไปตามหลักพระคัมภีร์ หากใครไม่เห็นด้วยโปรดระบุพระคัมภีร์ที่พิสูจน์ได้โดยใช้ส่วนการแสดงความคิดเห็นตามบทความนี้

[Vii] สถานการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพระยะโฮวาและซาตานเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ของโยบบ่งชี้ว่าเกี่ยวข้องมากกว่าความรอดของมนุษยชาติเท่านั้น

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon