ความรอดตอนที่ 3: The Seed

ตัว Vortex Indicator ได้ถูกนำเสนอลงในนิตยสาร บทความก่อนหน้านี้เราได้พูดคุยกันว่าอาดัมและเอวาทำลายความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ไม่เหมือนใครกับพระเจ้าได้อย่างไร ความน่าสะพรึงกลัวและโศกนาฏกรรมทั้งหมดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เกิดขึ้นจากการสูญเสียเอกพจน์นั้น ดังนั้นการฟื้นฟูความสัมพันธ์ดังกล่าวซึ่งหมายถึงการคืนดีกับพระเจ้าในฐานะพระบิดาคือความรอดของเรา หากสิ่งที่ไม่ดีเกิดขึ้นจากการสูญเสียสิ่งที่ดีจะเกิดขึ้นจากการฟื้นฟู พูดง่ายๆคือเรารอดเมื่อกลับมาเป็นส่วนหนึ่งในครอบครัวของพระเจ้าอีกครั้งเมื่อเราสามารถเรียกพระยะโฮวาว่าพ่อได้อีกครั้ง (Ro 8: 15) เพื่อให้สิ่งนี้สำเร็จเราไม่ต้องรอให้เกิดเหตุการณ์ที่เปลี่ยนแปลงโลกเช่นสงครามวันอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพอาร์มาเก็ดดอน ความรอดสามารถเกิดขึ้นได้เป็นรายบุคคลและทุกเวลา อันที่จริงมันเกิดขึ้นแล้วนับครั้งไม่ถ้วนตั้งแต่สมัยของพระคริสต์ (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)

แต่เราจะก้าวไปข้างหน้าตัวเราเอง

ย้อนกลับไปที่จุดเริ่มต้นในช่วงเวลาที่อาดัมและเอวาถูกโยนออกจากสวนซึ่งพระบิดาของพวกเขาได้เตรียมไว้ให้พวกเขา พระยะโฮวาฆ่าพวกเขา ตามกฎหมายแล้วพวกเขาไม่ใช่ครอบครัวอีกต่อไปไม่มีสิทธิ์ในสิ่งต่างๆของพระเจ้ารวมถึงชีวิตนิรันดร์ พวกเขาต้องการปกครองตนเอง พวกเขาปกครองตนเอง พวกเขาเป็นผู้กำหนดชะตากรรมของตนเอง - เทพเจ้าตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรดีอะไรไม่ดี (Ge 3: 22) แม้ว่าพ่อแม่คู่แรกของเราสามารถอ้างว่าเป็นบุตรของพระเจ้าโดยอาศัยการสร้างโดยพระองค์ตามกฎหมาย แต่ตอนนี้พวกเขาเป็นเด็กกำพร้า ด้วยเหตุนี้ลูกหลานของพวกเขาจะเกิดนอกครอบครัวของพระเจ้า

ลูกหลานของอาดัมและเอวานับไม่ถ้วนถูกกำหนดให้มีชีวิตและตายในบาปโดยไร้ความหวังหรือไม่? พระยะโฮวาไม่สามารถย้อนคำพูดของพระองค์ได้ เขาไม่สามารถทำผิดกฎหมายของตัวเองได้ ในทางกลับกันคำพูดของเขาไม่สามารถล้มเหลวได้ ถ้ามนุษย์ทำบาปต้องตาย - และเราทุกคนเกิดมาในความบาปเช่นกัน โรแมนติก 5: 12 รัฐต่างๆ - พระประสงค์ที่ไม่เปลี่ยนแปลงของพระยะโฮวาจะเติมเต็มแผ่นดินโลกพร้อมกับลูก ๆ ของเขาจากบั้นเอวของอาดัมได้อย่างไร? (Ge 1: 28) พระเจ้าแห่งความรักจะประณามผู้บริสุทธิ์ถึงตายได้อย่างไร? ใช่เราเป็นคนบาป แต่เราไม่ได้เลือกที่จะเป็นยิ่งกว่าเด็กที่เกิดจากแม่ติดยาเลือกที่จะเกิดมาติดยา

การเพิ่มความซับซ้อนของปัญหาเป็นประเด็นหลักของการทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่บริสุทธิ์ ปีศาจ (Gr. ไดอะโบลอสหมายถึง "ผู้ใส่ร้าย") ได้ทำให้พระนามของพระเจ้าเสื่อมเสียไปแล้ว มนุษย์จำนวนนับไม่ถ้วนยังดูหมิ่นพระเจ้าเมื่อเวลาผ่านไปโดยกล่าวโทษเขาสำหรับความทุกข์ทรมานและความน่ากลัวทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ พระเจ้าแห่งความรักจะแก้ไขปัญหานั้นและชำระชื่อของเขาให้บริสุทธิ์ได้อย่างไร?

เหล่าทูตสวรรค์มองดูเหตุการณ์ทั้งหมดนี้ในสวนอีเดน แม้ว่าจะเหนือกว่ามนุษย์ แต่ก็เป็นเพียงเล็กน้อยเท่านั้น (ps 8: 5) พวกเขามีสติปัญญาที่ยอดเยี่ยมไม่ต้องสงสัยเลย แต่ไม่มีอะไรเพียงพอที่จะคลี่คลาย - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรกนั้น - ความลึกลับของการแก้ปัญหาของพระเจ้าสำหรับปริศนาที่ดูเหมือนจะแก้ไขไม่ได้และโหดร้ายนี้ มีเพียงความเชื่อของพวกเขาที่มีต่อพระบิดาในสวรรค์เท่านั้นที่จะทำให้พวกเขามั่นใจได้ว่าพระองค์จะพบหนทาง - ซึ่งพระองค์ทรงทำและ ณ ที่นั้นแม้ว่าพระองค์จะทรงเลือกที่จะเก็บรายละเอียดที่ซ่อนอยู่ในสิ่งที่เรียกว่า“ ความลับอันศักดิ์สิทธิ์” (Mr 4: 11 NWT) ลองนึกภาพความลึกลับซึ่งความละเอียดจะคลี่คลายอย่างช้าๆในช่วงหลายศตวรรษและพันปี สิ่งนี้กระทำตามสติปัญญาของพระเจ้าและเราทำได้เพียงประหลาดใจเท่านั้น

ตอนนี้มีการเปิดเผยมากมายเกี่ยวกับความลึกลับแห่งความรอดของเรา แต่เมื่อเราศึกษาเรื่องนี้เราต้องระวังอย่าให้ความภาคภูมิใจมาทำให้ความเข้าใจของเราเป็นสี หลายคนตกเป็นเหยื่อของความวิบัติของมนุษยชาติโดยเชื่อว่าพวกเขาได้คิดออกมาหมดแล้ว จริงอยู่เนื่องจากการมองย้อนกลับไปและการเปิดเผยที่พระเยซูประทานแก่เราตอนนี้เรามีภาพรวมที่สมบูรณ์มากขึ้นเกี่ยวกับการทำงานให้สำเร็จตามพระประสงค์ของพระเจ้า แต่เรายังไม่รู้ทั้งหมด แม้ว่าการเขียนพระคัมภีร์จะใกล้เข้ามา แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ก็ยังคงมองดูความลึกลับของพระเมตตาของพระเจ้า (1Pe 1: 12) หลายศาสนาตกอยู่ในบ่วงแห่งความคิดที่พวกเขาทำทุกอย่างได้สำเร็จซึ่งทำให้หลายล้านคนหลงผิดด้วยความหวังผิด ๆ และความกลัวจอมปลอมซึ่งทั้งสองอย่างนี้ยังถูกนำมาใช้เพื่อชักจูงให้คนตาบอดเชื่อฟังคำสั่งของมนุษย์

เมล็ดพันธุ์ปรากฏขึ้น

ข้อความธีมสำหรับบทความนี้คือ ปฐมกาล 3: 15.

“ และฉันจะทำให้คุณเป็นศัตรูกับผู้หญิงคนนั้นและระหว่างเชื้อสายของคุณกับเชื้อสายของเธอ เขาจะทำให้คุณช้ำที่หัวและคุณจะทำให้เขาช้ำที่ส้นเท้า” (Ge 3: 15 เอ็นเอเอสบี)

นี่เป็นคำพยากรณ์แรกที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ คำนี้ถูกเปล่งออกมาทันทีหลังจากการกบฏของอาดัมและเอวาแสดงให้เห็นถึงพระปรีชาญาณอันไม่สิ้นสุดของพระเจ้าเพราะแทบจะไม่ได้มีการกระทำใด ๆ เกินกว่าที่พระบิดาในสวรรค์จะทรงแก้ปัญหา

คำว่า "เมล็ดพันธุ์" ในที่นี้นำมาจากคำภาษาฮีบรู Zera (זָ֫רַע) และหมายถึง 'ลูกหลาน' หรือ 'ลูกหลาน' พระยะโฮวาทรงเล็งเห็นเชื้อสายสองสายที่ยืนหยัดต่อกรกันอย่างต่อเนื่องตลอดเวลาจนถึงวาระสุดท้าย งูถูกใช้ในเชิงเปรียบเทียบหมายถึงซาตานที่อยู่ที่อื่นเรียกว่างู“ ดั้งเดิม” หรือ“ โบราณ” (Re 12: 9) จากนั้นอุปมาจะขยายออกไป งูที่เลื้อยบนพื้นดินต้องฟาดส้นเท้าต่ำ อย่างไรก็ตามการที่มนุษย์ฆ่างูนั้นใช้เพื่อตัดหัว ขยี้สมองคดีฆ่าอสรพิษ

เป็นที่น่าสังเกตว่าในขณะที่ความเป็นศัตรูเริ่มแรกเริ่มต้นขึ้นระหว่างซาตานและผู้หญิง - ทั้งสองเมล็ดยังไม่เกิดขึ้น - การต่อสู้ที่แท้จริงไม่ใช่ระหว่างซาตานกับผู้หญิง แต่เป็นระหว่างเขากับเชื้อสายหรือลูกหลานของผู้หญิงคนนั้น

กระโดดไปข้างหน้า - ไม่จำเป็นต้องมีการแจ้งเตือนสปอยเลอร์ที่นี่ - เรารู้ว่าพระเยซูทรงเป็นลูกหลานของผู้หญิงคนนี้และมนุษยชาติก็รอดผ่านเขา นี่เป็นการทำเกินขนาดได้รับอนุญาต แต่ในขั้นตอนนี้ก็เพียงพอแล้วที่จะตั้งคำถาม: เหตุใดจึงจำเป็นต้องมีสายสืบสกุล? ทำไมไม่ปล่อยพระเยซูออกจากสีน้ำเงินเข้าสู่ประวัติศาสตร์ในเวลาที่เหมาะสม? เหตุใดจึงต้องสร้างกลุ่มคนที่มีความยาวนับพันปีภายใต้การโจมตีของซาตานและลูกหลานของมันอย่างต่อเนื่องก่อนที่จะนำเสนอโลกด้วยพระมาซีฮาในที่สุด?

ฉันแน่ใจว่ามีหลายสาเหตุ ฉันแน่ใจเหมือนกันว่าเรายังไม่รู้จักพวกเขาทั้งหมด - แต่เราจะทำ เราควรคำนึงถึงคำพูดของเปาโลที่มีต่อชาวโรมันเมื่อเขาพูดถึงเมล็ดพันธุ์นี้เพียงด้านเดียว

“ โอ   ความล้ำลึกทั้งสติปัญญาและความรู้ของพระเจ้า! คำตัดสินของพระองค์ที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้และหนทางของพระองค์ที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้!” (Ro 11: 33 บีแอลบี)[I]

หรือในขณะที่ NWT แสดงมัน:“ การตามหาอดีต” ของวิถีทางของพระองค์

ตอนนี้เรามีการมองย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์เป็นเวลาหลายพันปี แต่เรายังไม่สามารถสืบย้อนอดีตได้อย่างเต็มที่เพื่อมองเห็นถึงความสมบูรณ์ของพระปรีชาญาณของพระเจ้าในเรื่องนี้

ดังที่กล่าวไว้ให้เราร่วมเสี่ยงกับความเป็นไปได้อย่างหนึ่งสำหรับการใช้เชื้อสายวงศ์ตระกูลที่นำไปสู่พระคริสต์และอื่น ๆ

(โปรดจำไว้ว่าบทความทั้งหมดในเว็บไซต์นี้เป็นบทความดังนั้นจึงเปิดให้มีการอภิปรายอันที่จริงเรายินดีต้อนรับสิ่งนี้เนื่องจากผ่านความคิดเห็นจากการวิจัยของผู้อ่านเราสามารถเข้าใจความจริงได้อย่างเต็มที่ซึ่งจะให้บริการ เพื่อเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับเราในการก้าวไปข้างหน้า)

ปฐมกาล 3: 15 พูดถึงความเป็นศัตรูระหว่างซาตานกับผู้หญิง ผู้หญิงไม่ระบุชื่อ หากเราสามารถเข้าใจได้ว่าผู้หญิงคนนี้เป็นใครเราอาจเข้าใจเหตุผลของสายเลือดที่นำไปสู่ความรอดของเราได้ดีขึ้น

คริสตจักรคาทอลิกบางคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งยืนยันว่าผู้หญิงคนนี้คือมารีย์มารดาของพระเยซู

และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX ทรงสอน มูเลียริส ศักดิ์ศรี:

“ เป็นเรื่องสำคัญที่ [ใน กาลาเทีย 4: 4] เซนต์พอลไม่เรียกพระมารดาของพระคริสต์ตามชื่อของเธอเองว่า“ มารีย์” แต่เรียกเธอว่า“ ผู้หญิง”: สิ่งนี้สอดคล้องกับคำของ Protoevangelium ในหนังสือปฐมกาล (เปรียบเทียบปฐก 3:15) เธอคือ“ ผู้หญิง” คนนั้นที่อยู่ในเหตุการณ์กอบกู้ครั้งสำคัญที่บ่งบอกถึง“ ความสมบูรณ์ของเวลา”: เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในตัวเธอและผ่านตัวเธอ”[Ii]

แน่นอนว่าบทบาทของมารีย์“ พระแม่มารี”“ พระมารดาของพระเจ้า” มีความสำคัญต่อความเชื่อคาทอลิก

ลูเทอร์ในการแยกตัวออกจากศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกอ้างว่า“ ผู้หญิง” อ้างถึงพระเยซูและเชื้อสายของเขาอ้างถึงพระวจนะของพระเจ้าในคริสตจักร[Iii]

พยานพระยะโฮวาตั้งใจจะหาการสนับสนุนแนวคิดเรื่ององค์การทั้งในทางสวรรค์และทางโลกเชื่อผู้หญิงคนนั้น ปฐมกาล 3: 15 หมายถึงองค์การของพระยะโฮวาในสวรรค์สำหรับบุตรทางวิญญาณ

“ มันจะเป็นไปตามเหตุผลและสอดคล้องกับพระคัมภีร์ที่“ ผู้หญิง” แห่งนั้น ปฐมกาล 3: 15 จะเป็น "ผู้หญิง" ฝ่ายวิญญาณ และสอดคล้องกับความจริงที่ว่า“ เจ้าสาว” หรือ“ ภรรยา” ของพระคริสต์ไม่ใช่ผู้หญิงแต่ละคน แต่เป็นคนที่ประกอบขึ้นจากสมาชิกทางวิญญาณจำนวนมาก (Re 21: 9) "ผู้หญิง" ที่ให้กำเนิดบุตรทางวิญญาณของพระเจ้า 'ภรรยา' ของพระเจ้า (คำทำนายล่วงหน้าในถ้อยคำของอิสยาห์และเยเรมีย์ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น) จะประกอบด้วยบุคคลฝ่ายวิญญาณจำนวนมาก มันจะเป็นร่างของบุคคลองค์กรหนึ่งในสวรรค์”
(มัน-2 หน้า 1198 ผู้หญิง)

กลุ่มศาสนาแต่ละกลุ่มมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ผ่านแว่นตาที่มีสีตามแนวเทววิทยาเฉพาะของตน หากคุณใช้เวลาค้นคว้าการอ้างสิทธิ์ต่างๆเหล่านี้คุณจะเห็นว่าการอ้างสิทธิ์เหล่านี้ดูสมเหตุสมผลจากมุมมองเฉพาะ อย่างไรก็ตามเราต้องการจดจำหลักการที่พบในสุภาษิต:

“ คนแรกที่พูดในศาลฟังดูเหมือนถูกต้องจนกว่าจะมีการถามค้าน” (Pr 18: 17 NLT)

ไม่ว่าแนวการให้เหตุผลจะปรากฏขึ้นอย่างมีเหตุมีผลเพียงใดก็ต้องสอดคล้องกับบันทึกทั้งหมดในคัมภีร์ไบเบิล. ในแต่ละคำสอนทั้งสามนี้มีองค์ประกอบหนึ่งที่สอดคล้องกัน: ไม่มีใครสามารถแสดงความเชื่อมโยงโดยตรงกับ ปฐมกาล 3: 15. ไม่มีพระคัมภีร์ใดที่บอกว่าพระเยซูทรงเป็นผู้หญิงหรือมารีย์เป็นผู้หญิงหรือองค์การในสวรรค์ของพระยะโฮวาคือผู้หญิง ดังนั้นแทนที่จะใช้ eisegesis และกำหนดความหมายในที่ที่ไม่มีปรากฏให้เราปล่อยให้พระคัมภีร์ทำการ 'ตรวจสอบไขว้' แทน ให้พระคัมภีร์พูดเอง

บริบทของ ปฐมกาล 3: 15 เกี่ยวข้องกับการตกอยู่ในบาปและผลที่ตามมา ทั้งบทมี 24 ข้อ นี่คือเนื้อหาทั้งหมดที่มีไฮไลต์ที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายในมือ

“ ตอนนี้งูเป็นสัตว์ที่ระมัดระวังตัวที่สุดในบรรดาสัตว์ป่าในทุ่งนาที่พระยะโฮวาพระเจ้าทรงสร้าง มันจึงพูดกับ ผู้หญิง:“ พระเจ้าตรัสจริง ๆ หรือว่าห้ามกินจากต้นไม้ทุกต้นในสวน” ² ที่นี่ ผู้หญิง กล่าวกับงูว่า“ เราจะได้กินผลจากต้นไม้ในสวน ³ แต่พระเจ้าได้ตรัสถึงผลของต้นไม้ที่อยู่กลางสวนว่า "อย่ากินจากมันอย่าแตะต้องมัน มิฉะนั้นคุณจะตาย '” ⁴ ที่พญานาคกล่าวกับตนนี้ ผู้หญิง:“ คุณจะไม่ตายอย่างแน่นอน ⁵ เพราะพระเจ้าทรงทราบดีว่าในวันแรกที่คุณกินอาหารนั้นตาของคุณจะเปิดขึ้นและคุณจะเป็นเหมือนพระเจ้าทั้งรู้ดีรู้ชั่ว” ⁶ ดังนั้น ผู้หญิง เห็นว่าต้นไม้เป็นอาหารที่ดีและเป็นสิ่งที่น่าปรารถนาต่อสายตาใช่แล้วต้นไม้ก็น่าดู ดังนั้นเธอจึงเริ่มเก็บผลของมันและกินมัน หลังจากนั้นเธอก็ให้สามีของเธอบ้างเมื่อเขาอยู่กับเธอและเขาก็เริ่มกินมัน ⁷ จากนั้นตาของทั้งคู่ก็เปิดขึ้นและพวกเขาก็รู้ว่าพวกเขาเปลือยเปล่า ดังนั้นพวกเขาจึงเย็บใบมะเดื่อเข้าด้วยกันและทำเนื้อซี่โครงสำหรับตัวเอง ⁸ ต่อมาพวกเขาได้ยินพระสุรเสียงของพระยะโฮวาพระเจ้าขณะที่พระองค์กำลังเดินอยู่ในสวนเกี่ยวกับส่วนที่มีอากาศสดชื่นของวันชายและภรรยาของเขาซ่อนตัวจากพระพักตร์ของพระยะโฮวาพระเจ้าท่ามกลางต้นไม้ในสวน ⁹ และพระยะโฮวาพระเจ้าทรงเรียกชายคนนั้นและพูดกับเขาว่า“ คุณอยู่ที่ไหน” ¹⁰ ในที่สุดเขาก็พูดว่า:“ ฉันได้ยินเสียงของคุณในสวน แต่ฉันกลัวเพราะฉันเปลือยฉันจึงซ่อนตัวเอง” ¹¹ เขาพูดว่า:“ ใครบอกคุณว่าคุณเปลือย? คุณกินจากต้นไม้ที่เราสั่งไม่ให้กินหรือ” ¹² ชายคนนั้นกล่าวว่า:“เรื่องของผู้หญิง ผู้ที่คุณให้มาอยู่กับฉันเธอให้ผลจากต้นไม้แก่ฉันฉันจึงกิน” ¹³ จากนั้นพระยะโฮวาพระเจ้าตรัสกับ ผู้หญิง:“ นี่คุณทำอะไรลงไป” เรื่องของผู้หญิง ตอบว่า:“ งูหลอกฉันฉันก็เลยกิน” ¹⁴ จากนั้นพระยะโฮวาพระเจ้าตรัสกับงูว่า“ เพราะเจ้าทำเช่นนี้เจ้าจึงเป็นผู้ถูกสาปจากสัตว์เลี้ยงและสัตว์ป่าทั้งหมดในทุ่งนา คุณจะไปที่พุงของคุณและคุณจะกินฝุ่นตลอดชีวิตของคุณ ¹⁵ และฉันจะทำให้คุณเป็นศัตรูกัน ผู้หญิง และระหว่างลูกหลานของคุณกับลูกหลานของเธอ เขาจะขยี้หัวคุณและคุณจะเอาส้นเท้าฟาดเขา” ¹⁶ ไปยัง ผู้หญิง เขากล่าวว่า:“ ฉันจะเพิ่มความเจ็บปวดจากการตั้งครรภ์ของคุณอย่างมาก คุณจะให้กำเนิดลูกด้วยความเจ็บปวดและความปรารถนาของคุณจะเป็นของสามีของคุณและเขาจะครอบงำคุณ” ¹⁷ และเขากล่าวกับอดัมว่า:“ เพราะคุณฟังเสียงภรรยาของคุณและกินอาหารจากต้นไม้ที่เราให้คำสั่งนี้แก่คุณว่า 'คุณต้องไม่กินจากมัน' คำสาปจึงเป็นพื้นในบัญชีของคุณ ด้วยความเจ็บปวดคุณจะกินผลผลิตของมันตลอดชีวิต ¹⁸ มันจะงอกหนามและหนามสำหรับคุณและคุณต้องกินพืชในทุ่งนา ¹⁹ ด้วยเหงื่อที่ใบหน้าคุณจะกินขนมปังจนกว่าคุณจะกลับสู่พื้นดินเพราะคุณถูกยึดครอง สำหรับฝุ่นที่คุณเป็นและฝุ่นคุณจะกลับมา” ²⁰ หลังจากอาดัมคนนี้ตั้งชื่อภรรยาว่าอีฟเพราะเธอต้องกลายเป็นแม่ของทุกคนที่อาศัยอยู่ ²¹ และพระยะโฮวาพระเจ้าทรงสร้างเครื่องแต่งกายยาวจากหนังสำหรับอาดามและสำหรับภรรยาของเขาเพื่อสวมใส่ให้พวกเขา ²² จากนั้นพระยะโฮวาพระเจ้าตรัสว่า:“ ที่นี่มนุษย์กลายเป็นเหมือนเราคนหนึ่งในการรู้ดีและชั่ว เพื่อที่เขาจะไม่ยื่นมือออกไปและรับผลไม้จากต้นไม้แห่งชีวิตและกินและมีชีวิตตลอดไป -” ²³ ด้วยการที่พระยะโฮวาพระเจ้าทรงขับไล่เขาออกจากสวนเอเดนเพื่อปลูกฝังพื้นดินที่เขาถูกยึดมา. ²⁴ ดังนั้นเขาจึงขับไล่ชายคนนั้นออกไปและเขาโพสต์ที่ทางทิศตะวันออกของสวนเอเดนมีเครูบและดาบเพลิงที่หมุนไปมาอย่างต่อเนื่องเพื่อป้องกันทางไปสู่ต้นไม้แห่งชีวิต” (Ge 3: 1-24)

สังเกตว่าก่อนข้อ 15 อีฟเรียกว่า“ ผู้หญิง” เจ็ดครั้ง แต่ไม่เคยเรียกชื่อ ในความเป็นจริงตามข้อ 20 เธอได้รับการตั้งชื่อเท่านั้น หลังจาก เหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้น สิ่งนี้มีแนวโน้มที่จะสนับสนุนความคิดของบางคนที่ว่าอีฟถูกหลอกไม่นานหลังจากการสร้างของเธอแม้ว่าเราจะไม่สามารถระบุสิ่งนี้อย่างเด็ดขาด

ต่อจากข้อ 15 คำว่า“ ผู้หญิง” ถูกใช้อีกครั้งเมื่อพระยะโฮวาทรงประกาศการลงโทษ เขาจะ อย่างมาก เพิ่มความเจ็บปวดจากการตั้งครรภ์ของเธอ นอกจากนี้ - และน่าจะเป็นผลมาจากความไม่สมดุลที่บาปก่อให้เกิด - เธอและลูกสาวของเธอกำลังจะพบกับความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงที่บิดเบือนอย่างไม่เป็นใจ

สรุปแล้วคำว่า“ ผู้หญิง” ถูกใช้เก้าครั้งในบทนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยจากบริบทที่ใช้จากข้อ 1 เพื่อ 14 และอีกครั้งในข้อ 16 ใช้กับอีฟ ดูเหมือนจะสมเหตุสมผลหรือไม่ที่พระเจ้าจะเปลี่ยนการใช้ในข้อ 15 อย่างลึกลับเพื่ออ้างถึง 'ผู้หญิง' เชิงเปรียบเทียบที่ไม่เปิดเผยมาก่อน ลูเทอร์พระสันตะปาปาคณะกรรมการปกครองของพยานพระยะโฮวาและคนอื่น ๆ จะทำให้เราเชื่อเช่นนั้นเนื่องจากไม่มีวิธีอื่นใดที่พวกเขาจะสานการตีความส่วนตัวของตนเข้าไปในการบรรยาย พวกเขามีสิทธิ์คาดหวังสิ่งนี้จากเราหรือไม่?

ดูเหมือนว่าทั้งตรรกะและสอดคล้องกันสำหรับเราที่จะดูว่าพระคัมภีร์สนับสนุนความเข้าใจที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมาหรือไม่ก่อนที่จะละทิ้งไปเพื่อสนับสนุนสิ่งที่อาจกลายเป็นการตีความของผู้ชายได้?

ความเป็นศัตรูระหว่างซาตานกับผู้หญิง

พยานพระยะโฮวาลดความเป็นไปได้ที่อีฟจะเป็น“ ผู้หญิงคนนั้น” เพราะความเป็นปฏิปักษ์คงอยู่จนถึงวาระสุดท้าย แต่เอวาเสียชีวิตไปหลายพันปีแล้ว อย่างไรก็ตามคุณจะสังเกตได้ว่าในขณะที่พระเจ้าวางความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างงูกับผู้หญิง แต่ไม่ใช่ผู้หญิงที่ขยี้หัวเขา อันที่จริงอาการฟกช้ำที่ส้นเท้าและศีรษะเป็นการต่อสู้ที่ไม่ได้เกิดขึ้นระหว่างซาตานกับผู้หญิง แต่เป็นซาตานกับเชื้อสายของเธอ

ด้วยเหตุนี้เรามาวิเคราะห์แต่ละส่วนของข้อ 15

สังเกตว่าพระยะโฮวาเป็นผู้ที่“ วางความเป็นศัตรูกันระหว่าง” ซาตานกับผู้หญิง เมื่อเผชิญหน้ากับพระเจ้าผู้หญิงคนนี้น่าจะรู้สึกถึงความคาดหวังอย่างมีความหวังและรอคอยที่จะ 'เป็นเหมือนพระเจ้า' ไม่มีหลักฐานว่าเธอรู้สึกเกลียดชังงูในขั้นตอนนั้น เธอยังคงถูกหลอกอย่างเต็มที่ตามที่พอลอธิบาย

“ และอาดัมไม่ได้ถูกหลอกลวง แต่ผู้หญิงคนนั้นถูกหลอกลวงแล้วได้เข้ามาล่วงละเมิด” (1Ti 2: 14 บีแอลบี)[Iv]

เธอเคยเชื่อซาตานเมื่อเขาบอกเธอว่าเธอจะเป็นเหมือนพระเจ้า เมื่อปรากฎว่านั่นเป็นความจริงในทางเทคนิค แต่ไม่ใช่ในแบบที่เธอเข้าใจ (เปรียบเทียบข้อ 5 และ 22) ซาตานรู้ว่าเขาทำให้เธอเข้าใจผิดและเพื่อให้แน่ใจว่ามันโกหกเธอโดยสิ้นเชิงว่าเธอจะไม่ตายอย่างแน่นอน จากนั้นเขาก็ลบชื่อที่ดีของพระเจ้าโดยเรียกเขาว่าคนโกหกและบอกเป็นนัยว่าเขาซ่อนบางสิ่งที่ดีจากลูก ๆ ของเขา (Ge 3: 5-6)

ผู้หญิงคนนั้นไม่ได้จินตนาการถึงการสูญเสียบ้านที่เหมือนสวนของเธอ เธอไม่ได้คาดการณ์ว่าเธอจะลงเอยด้วยการทำเกษตรกรรมอย่างเหนื่อยยากบนที่ดินที่ไม่เป็นมิตรร่วมกับสามีที่มีอำนาจเหนือกว่า เธอไม่สามารถคาดเดาได้ว่าการคลอดบุตรจะรู้สึกอย่างไร เธอได้รับการลงโทษทุกครั้งที่อดัมได้รับและบางคน เหนือสิ่งอื่นใดก่อนตายเธอประสบกับผลกระทบของความชรา: แก่ขึ้น, เสียรูปลักษณ์, อ่อนแอและทรุดโทรม

อดัมไม่เคยเห็นพญานาค อดัมไม่ได้ถูกหลอก แต่เรารู้ว่าเขาตำหนิอีฟ (Ge 3: 12) เป็นไปไม่ได้ที่เราในฐานะคนที่มีเหตุผลจะคิดว่าหลายปีผ่านไปเธอมองย้อนกลับไปถึงการหลอกลวงของซาตานด้วยความชื่นชอบ เป็นไปได้ว่าถ้าเธอมีความปรารถนาอย่างใดอย่างหนึ่งมันจะเป็นการย้อนเวลากลับไปและทุบหัวงูตัวนั้นเอง เธอต้องรู้สึกเกลียดชังอะไร!

เป็นไปได้ไหมว่าเธอแสดงความเกลียดชังต่อลูก ๆ ของเธอ? มันยากที่จะจินตนาการเป็นอย่างอื่น ลูก ๆ ของเธอบางคนก็รักพระเจ้าและยังคงรู้สึกเป็นศัตรูกับงูต่อไป อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ มาติดตามซาตานในวิถีทางของมัน. สองตัวอย่างแรกของการแบ่งแยกนี้พบในบัญชีของอาเบลและคาอิน (Ge 4: 1-16)

ศัตรูยังคงดำเนินต่อไป

มนุษย์ทุกคนสืบเชื้อสายมาจากเอวา ดังนั้นลูกหลานหรือเมล็ดพันธุ์ของซาตานและของผู้หญิงต้องหมายถึงเชื้อสายที่ไม่ใช่พันธุกรรม ในศตวรรษแรกพวกธรรมาจารย์ฟาริสีและผู้นำศาสนาชาวยิวอ้างว่าเป็นลูกของอับราฮาม แต่พระเยซูเรียกพวกเขาว่าเชื้อสายของซาตาน (จอห์น 8: 33; จอห์น 8: 44)

ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเชื้อสายของซาตานกับผู้หญิงคนนั้นเริ่มต้นขึ้นในช่วงต้นด้วยการที่คาอินฆ่าอาเบลพี่ชาย อาเบลกลายเป็นผู้พลีชีพคนแรก เหยื่อรายแรกของการข่มเหงทางศาสนา เชื้อสายของเชื้อสายของหญิงสาวยังคงดำเนินต่อไปเช่นเดียวกับเอโนคซึ่งถูกพระเจ้ายึดครอง (Ge 5: 24; เขา 11: 5) พระยะโฮวาทรงรักษาเชื้อสายของเธอไว้ผ่านการทำลายล้างของโลกโบราณโดยการรักษาจิตวิญญาณที่ซื่อสัตย์ทั้งแปดให้คงอยู่ (1Pe 3: 19, 20) ตลอดประวัติศาสตร์มีบุคคลที่ซื่อสัตย์ซึ่งเป็นเชื้อสายของสตรีผู้นี้ซึ่งถูกข่มเหงโดยเชื้อสายของซาตาน ส่วนนี้เป็นรอยช้ำที่ส้นเท้าหรือไม่? แน่นอนเราไม่ต้องสงสัยเลยว่าจุดสุดยอดของการช้ำที่ส้นเท้าของซาตานเกิดขึ้นเมื่อเขาใช้เชื้อสายของมันซึ่งเป็นผู้นำทางศาสนาในสมัยพระเยซูเพื่อสังหารพระบุตรผู้ถูกเจิมของพระเจ้า แต่พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์บาดแผลนั้นจึงไม่ตาย อย่างไรก็ตามความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเมล็ดพันธุ์ทั้งสองไม่ได้จบลงที่นั่น พระเยซูทรงบอกล่วงหน้าว่าสาวกของพระองค์จะถูกข่มเหงต่อไป (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)

รอยช้ำที่ส้นเท้ายังคงดำเนินต่อไปหรือไม่? ข้อนี้อาจทำให้เราเชื่อเช่นนั้น:

“ ซีโมนซีโมนดูเถิดซาตานเรียกร้องให้มีคุณเพื่อให้เขาร่อนคุณเหมือนข้าวสาลี แต่ฉันได้อธิษฐานเผื่อคุณเพื่อให้ศรัทธาของคุณไม่ล้มเหลว และเมื่อคุณหันกลับมาอีกครั้งจงเสริมกำลังพี่น้องของคุณ” (Lu 22: 31-32 อีเอสวี)

อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเราก็ช้ำที่ส้นเท้าเช่นกันเพราะเราถูกทดสอบเหมือนที่พระเจ้าของเราเป็น แต่เช่นเดียวกับเขาเราจะฟื้นคืนชีพเพื่อให้รอยฟกช้ำหาย (เขา 4: 15; จ้า 1: 2-4; Phil 3: 10-11)

สิ่งนี้ไม่ได้ลดทอนความเจ็บช้ำที่พระเยซูประสบ นั่นอยู่ในชั้นเรียนด้วยตัวเอง แต่ความช้ำของเขาบนหลักทรมานถูกกำหนดไว้เป็นมาตรฐานสำหรับเราที่จะไปถึง

“ จากนั้นเขาก็พูดกับทุกคนว่า“ ถ้าใครต้องการตามฉันมาก็ให้เขาปฏิเสธตัวเองและรับเสาทรมานของเขาวันแล้ววันเล่าและติดตามฉันต่อไป ²⁴ เพราะใครก็ตามที่ต้องการจะช่วยชีวิตเขาจะต้องสูญเสียมันไป แต่ผู้ที่เสียชีวิตเพราะเห็นแก่เราคือผู้ที่จะช่วยชีวิตนั้น " (Lu 9: 23, 24)

ไม่ว่ารอยฟกช้ำที่ส้นเท้าจะเกี่ยวข้องกับการสังหารพระเจ้าของเราเท่านั้นหรือว่ามันครอบคลุมไปถึงการข่มเหงและการสังหารเมล็ดพันธุ์จากอาเบลลงไปจนถึงจุดจบก็ไม่ใช่สิ่งที่เราจะดันทุรังได้ อย่างไรก็ตามมีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: จนถึงตอนนี้มันเป็นถนนทางเดียว สิ่งนั้นจะเปลี่ยนไป เมล็ดพันธุ์ของผู้หญิงรอคอยเวลาของพระเจ้าอย่างอดทนเพื่อให้มันลงมือทำ ไม่ใช่พระเยซูคนเดียวที่จะขยี้หัวพญานาค ผู้ที่สืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์จะเข้าร่วมด้วย

“ คุณไม่รู้หรือว่าเราจะตัดสินทูตสวรรค์ . . .” (1Co 6: 3)

“ ในส่วนของเขาพระเจ้าผู้ให้สันติจะบดขยี้ซาตานให้อยู่ใต้เท้าคุณในไม่ช้า ขอให้พระเยซูเจ้าของเรามีความกรุณาอันไม่สมควรอยู่กับคุณ” (Ro 16: 20)

ขอให้สังเกตด้วยว่าในขณะที่ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเมล็ดพืชทั้งสองมีอยู่ แต่ความชอกช้ำอยู่ระหว่างเมล็ดของผู้หญิงกับซาตาน เมล็ดของผู้หญิงไม่ได้บดเมล็ดของพญานาคที่ศีรษะ นั่นเป็นเพราะมีความเป็นไปได้ในการไถ่บาปให้กับผู้ที่ประกอบเป็นเมล็ดของพญานาค (Mt 23: 33; กิจการ 15: 5)

ความยุติธรรมของพระเจ้าเปิดเผย

ณ จุดนี้เราอาจย้อนกลับไปที่คำถามของเรา: ทำไมถึงต้องกังวลกับเมล็ดพันธุ์? ทำไมต้องเกี่ยวข้องกับผู้หญิงและลูกหลานของเธอในกระบวนการนี้? ทำไมต้องเกี่ยวข้องกับมนุษย์ด้วย? พระยะโฮวาต้องการให้มนุษย์มีส่วนในการแก้ไขปัญหาเรื่องความรอดจริง ๆ ไหม? อาจดูเหมือนว่าสิ่งที่จำเป็นจริงๆคือผู้หญิงที่เป็นมนุษย์เพียงคนเดียวโดยที่จะสร้างพระบุตรองค์เดียวที่ไร้บาปของพระองค์ ข้อกำหนดทั้งหมดในกฎหมายของเขาจะเป็นที่พึงพอใจโดยวิธีนั้นหรือไม่? เหตุใดจึงสร้างความเป็นปฏิปักษ์ที่ยาวนานนับพันปีนี้?

เราต้องจำไว้ว่ากฎหมายของพระเจ้าไม่ได้เย็นชาและแห้งแล้ง มันคือกฎแห่งความรัก (1Jo 4: 8) เมื่อเราตรวจสอบการทำงานของปัญญาแห่งความรักเราก็จะเข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับพระเจ้าอันมหัศจรรย์ที่เรานมัสการ

พระเยซูไม่ได้เรียกซาตานว่าเป็นฆาตกร แต่เป็นผู้ฆ่าคนดั้งเดิม ในอิสราเอลรัฐไม่ได้ฆ่าคนฆ่าคนตาย แต่ญาติของคนที่ถูกฆ่า พวกเขามีสิทธิ์ตามกฎหมายที่จะทำเช่นนั้น ซาตานทำให้เรามีความทุกข์นับไม่ถ้วนเริ่มตั้งแต่เอวา เขาจำเป็นต้องถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม แต่ความยุติธรรมนั้นจะน่าพึงพอใจมากเพียงใดเมื่อเขาถูกนำไปสู่ความว่างเปล่าโดยผู้ที่เขาตกเป็นเหยื่อ สิ่งนี้จะเพิ่มความหมายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โรแมนติก 16: 20ไม่ใช่เหรอ?

อีกแง่มุมหนึ่งของเมล็ดพันธุ์ก็คือเมล็ดพันธุ์นี้ให้ความหมายตลอดหลายพันปีในการชำระพระนามของพระยะโฮวาให้บริสุทธิ์ โดยการรักษาความซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าของพวกเขาบุคคลนับไม่ถ้วนจากอาเบลข้างหน้าได้แสดงให้เห็นถึงความรักที่มีต่อพระเจ้าของพวกเขาจนถึงจุดตาย สิ่งเหล่านี้ต้องการการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในฐานะบุตรชาย: การกลับคืนสู่ครอบครัวของพระเจ้า พวกเขาพิสูจน์โดยความเชื่อของพวกเขาว่าแม้แต่มนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์ในฐานะสิ่งสร้างของพระเจ้าที่สร้างตามรูปลักษณ์ของเขาก็สามารถสะท้อนสง่าราศีของเขาได้

“ และเราผู้ซึ่งมีใบหน้าที่เปิดเผยล้วนสะท้อนถึงพระสิริของพระเจ้ากำลังถูกเปลี่ยนให้เป็นรูปเหมือนของพระองค์ด้วยรัศมีภาพที่ทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งมาจากพระเจ้าผู้ทรงเป็นพระวิญญาณ” (2Co 3: 18)

อย่าง​ไร​ก็​ตาม ดู​เหมือน​ว่า​มี​เหตุ​ผล​อีก​ประการ​หนึ่ง​ที่​พระ​ยะโฮวา​ทรง​เลือก​ใช้​พงศ์พันธุ์​ของ​ผู้​หญิง​ใน​กระบวนการ​ที่​ผล​เป็น​ความ​รอด​ของ​มนุษยชาติ. เราจะจัดการกับสิ่งนี้ในบทความหน้าของเราในชุดนี้

นำฉันไปที่บทความถัดไปในชุดนี้

_________________________________________________

[I] Berean Literal Bible
[Ii] ดู คำตอบคาทอลิก.
[Iii]  ลูเธอร์มาร์ติน; Pauck แปลโดย Wilhelm (1961) ลูเทอร์: การบรรยายเกี่ยวกับชาวโรมัน (Ichthus ed.) หลุยส์วิลล์: สำนักพิมพ์ Westminster John Knox น. 183. ISBN 0664241514. เมล็ดพันธุ์แห่งปีศาจอยู่ในนั้น; ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงตรัสกับงูในปฐก 3:15:“ เราจะวางความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างเชื้อสายของคุณกับเชื้อสายของเธอ” เมล็ดพันธุ์ของผู้หญิงคือพระวจนะของพระเจ้าในคริสตจักร
[Iv] BLB หรือ Berean Literal Bible