ปฏิเสธความคิดทางโลก

[จาก ws17 / 11 หน้า 20 - มกราคม 15-21]

“ ระวังว่าไม่มีใครพาคุณไปเป็นเชลยด้วยหลักปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่า . . ของโลก” —Col 2: 8

[เหตุการณ์: พระยะโฮวา = 11; พระเยซู = 2]

หากคุณขี้เกียจหรือยุ่งเกินไปเพราะ JW หลาย ๆ คนคุณอาจจะไปกับสิ่งที่เขียนในบทความและไม่ค้นหาข้อมูลอ้างอิงทั้งหมดของข้อความธีม หากเป็นเช่นนั้นคุณจะพลาดข้อเท็จจริงที่ว่ามันมีวลีสำคัญ "ตามประเพณีของมนุษย์" รวมทั้ง "ไม่ใช่ตามพระคริสต์"

“ ระวังว่าไม่มีใครพาคุณไปเป็นเชลยด้วยหลักปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่า ตามประเพณีของมนุษย์ตามสิ่งเบื้องต้นของโลก ไม่ใช่ตามพระคริสต์;” (คอลัมน์ 2: 8)

ผู้แต่งต้องการให้เราคิดว่าปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่าที่เราควรหลีกเลี่ยงเกิดขึ้น เพียงจากโลกและในแง่หนึ่งก็เป็นเช่นนั้น อย่างไรก็ตามสำหรับพยานแล้วโลกนี้เป็นทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่นอกองค์การ แต่เปาโลเตือนคริสเตียนให้ระวังสิ่งต่าง ๆ ที่มาจาก“ ประเพณีของมนุษย์” พระองค์ไม่ได้ จำกัด สิ่งนี้ไว้เฉพาะกับประเพณีภายนอกดังนั้นเราต้องสรุปว่าประเพณีจากภายในประชาคมคริสเตียนอาจทำให้เราเข้าใจผิดได้เช่นกัน นอกจากนี้และที่สำคัญยิ่งกว่านั้นเปาโลไม่เพียง แต่เตือนเราให้ห่างจากบางสิ่งเท่านั้น แต่ยังชี้ให้เราเห็นสิ่งอื่นที่ปกป้องเราด้วย สังเกตว่าเขาไม่ได้พูดว่า:

 “ ระวังว่าไม่มีใครพาคุณไปเป็นเชลยโดยใช้หลักปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่าตามประเพณีของมนุษย์ตามสิ่งเบื้องต้นของโลกและไม่ใช่ตาม องค์กร;”

จริงอยู่คำว่า“ องค์กร” ไม่ปรากฏในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ แต่เขาอาจพูดด้วยว่า“ ตามที่ชุมนุม” หรือ“ ตามพวกเรา” - หมายถึงตัวเขาและอัครสาวกอื่น ๆ แต่ไม่เขาชี้ไปที่พระคริสต์เท่านั้น

ขอให้เราระลึกไว้ในใจเมื่อเราทำการตรวจสอบเรื่องนี้ต่อไป หอคอย บทความ. คราวนี้เราจะลองใช้วิธีที่แตกต่างกันเล็กน้อย จุดสำคัญของบทความนี้อยู่ที่ภายนอกโดยใช้ประเด็นทั้งหมดเพื่อตอบโต้ความคิดทางโลกที่อยู่นอกองค์การ แต่มันใช่หรือไม่? เราจะพยายามเปิดไฟเข้าด้านใน

เราจำเป็นต้องเชื่อในพระเจ้าหรือไม่?

ภายใต้คำบรรยายนี้จะระบุย่อหน้า 5:

ตัวอย่างเช่นพวกเขาอาจเคารพและรักพ่อแม่ของพวกเขา แต่วิธีการที่ก่อตั้งมาอย่างดีนั้นเป็นมาตรฐานทางศีลธรรมของคนที่ปฏิเสธที่จะยอมรับผู้สร้างที่รักของเราในฐานะผู้กำหนดมาตรฐานของความถูกและผิด (Isa. 33: 22) คนที่คิดในปัจจุบันหลายคนยอมรับว่าเงื่อนไขที่น่าสังเวชบนโลกนี้ยืนยันว่ามนุษย์ต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้า (อ่านยิระมะยา 10: 23.) ดังนั้นเราไม่ควรถูกล่อลวงให้คิดว่าใครบางคนสามารถกำหนดสิ่งที่ดีได้โดยไม่ต้องเชื่อในพระเจ้าและยึดมั่นในมาตรฐานของเขา - บท 146: 3

ย่อหน้าหมายถึงพระเจ้าองค์ใด? จากการอ้างอิงสุดท้ายในสดุดี 146: 3 พระยะโฮวาเป็นพระเจ้าองค์เที่ยงแท้องค์เดียว.

“ อย่าวางใจในเจ้าชายหรือในบุตรมนุษย์ที่ไม่สามารถนำความรอดมาได้” (สดุดี 146: 3)

อย่างไรก็ตามเราไม่ต้องการถูกจับเป็นเชลยโดย 'ปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่าซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากประเพณีของมนุษย์' เปาโลเตือนชาวเธสะโลนิกาเกี่ยวกับชายคนหนึ่ง (หรือกลุ่มคน) ซึ่งนั่งอยู่ในที่ของพระเจ้าเที่ยงแท้และ“ แสดงตนต่อสาธารณะว่าเป็นพระเจ้า” (2 ท ธ 2: 4) เป็นไปได้อย่างไร? ผู้ชายจะเป็นเหมือนเทพเจ้าได้อย่างไร? เป็นกรณีที่คริสเตียนเพียง แต่เชื่อฟังพระเจ้าอย่างแท้จริงไม่ใช่หรือ? สำหรับหน่วยงานอื่น ๆ ทั้งหมดเขาให้การเชื่อฟังญาติเท่านั้น (กิจการ 5:29) อย่างไรก็ตามกลุ่มคริสเตียนเช่นพยานพระยะโฮวาหรือคาทอลิกควรเชื่อฟังชายคนหนึ่งหรือกลุ่มชายอย่างแท้จริงพวกเขาไม่ปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือนพระเจ้าเองหรือ? หากพวกเขาเต็มใจที่จะเลือกชีวิตและความตายตามสิ่งที่มนุษย์บอกให้ทำพวกเขาไม่“ วางใจในเจ้านาย” และพึ่งพาสิ่งเหล่านี้เพื่อความรอดหรือไม่?

ชาวคาทอลิกและผู้นับถือศาสนาอื่น ๆ ได้รับคำสั่งให้ฆ่าหรือถูกฆ่าในสงครามกับพี่น้องคริสเตียนของพวกเขาและพวกเขาก็เชื่อฟังคำสั่งของมนุษย์ เพื่ออ้างถึงเพียงตัวอย่างเดียวพยานได้รับการบอกกล่าวว่าเป็นเรื่องผิดศีลธรรมที่จะยอมรับการปลูกถ่ายอวัยวะแม้ว่าชีวิตของพวกเขาจะขึ้นอยู่กับสิ่งนั้นก็ตาม ในแต่ละกรณีผู้ชายร่วมกันเลือกให้คริสเตียนใช้มโนธรรมของตนอย่างถูกต้อง

เมื่อพูดถึงเจ้าชายคณะกรรมการปกครองใช้พระธรรมยะซายานี้กับผู้ปกครองของประชาคมพยานพระยะโฮวา. (ดูห 14 6/15 น. 16 ว. 19)

"ดู! กษัตริย์จะครอบครองเพื่อความชอบธรรมและเจ้านายจะปกครองเพื่อความยุติธรรม 2 และแต่ละแห่งจะเป็นเหมือนที่หลบซ่อนจากลมเป็นที่กำบังจากพายุฝนเหมือนธารน้ำในดินแดนที่ขาดน้ำเหมือนเงาของหน้าผาขนาดใหญ่ในแผ่นดินที่แห้งแล้ง” (อสย 32: 1, 2)

เจ้าชายเหล่านี้จะรวมถึงผู้ปกครองทุกคนในทุกระดับรวมถึงสมาชิกของคณะกรรมการปกครองบนโลกด้วย พวกเขายังอ้างว่าความรอดของเราขึ้นอยู่กับวิธีที่เราปฏิบัติต่อคนเหล่านั้น

แกะอีกตัวนั้นไม่ควรลืมว่าความรอดของพวกเขาขึ้นอยู่กับการสนับสนุนอย่างแข็งขันของพวกเขาที่“ เจิม” ของพระคริสต์บนโลก (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

ดังนั้นพระคัมภีร์จึงบอกเราอย่างชัดเจนว่าอย่าวางใจเจ้านายเพราะพวกเขาไม่สามารถให้ความรอดแก่เราได้ คณะกรรมการปกครองเรียกตัวเองและเจ้านายผู้อาวุโสทั้งหมดแล้วบอกเราว่าความรอดของเราขึ้นอยู่กับการเชื่อฟังพวกเขา หืม?

เราต้องการศาสนาหรือไม่

ตามหลักศาสนาผู้เขียนหมายถึง“ ศาสนาที่จัดระเบียบ” ด้วยเหตุนี้เราจึงเข้าใจว่าการจะมีความสุขและนมัสการพระเจ้าในขณะที่พระองค์ทรงอนุมัติเราต้องมีระเบียบและมีอำนาจในรูปแบบของมนุษย์ที่เรียกภาพนั้น

ไม่น่าแปลกใจที่มีผู้คนจำนวนมากขึ้นรู้สึกว่าพวกเขามีความสุขโดยปราศจากศาสนา! บุคคลดังกล่าวอาจพูดว่า“ ฉันสนใจเรื่องทางวิญญาณ แต่ฉันไม่ได้มีส่วนร่วมในศาสนาองค์กร” - หุ้น 6

“ แต่ละคนสามารถมีความสุขได้โดยปราศจากศาสนาเท็จ แต่บุคคลนั้นจะไม่สามารถมีความสุขได้อย่างแท้จริงเว้นแต่เขาจะมีความสัมพันธ์กับพระยะโฮวาผู้ซึ่งถูกอธิบายว่าเป็น“ พระเจ้าผู้มีความสุข” - หุ้น 7

หากพวกเขาพยายามแสดงให้เห็นว่าคน ๆ หนึ่งสามารถมีความสุขได้โดยการเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาที่มีการจัดตั้งพวกเขาก็ล้มเหลวในการใช้เหตุผลนี้ ต้องเป็นสมาชิกของนิกายคริสเตียนบางนิกายที่มีลำดับชั้นอำนาจของสงฆ์จึงจะมีความสุขและมีความสัมพันธ์กับพระเจ้าหรือไม่? พระยะโฮวาเรียกร้องให้เราถือบัตรสมาชิกก่อนที่จะเข้าใกล้พระองค์ไหม? หากเป็นเช่นนั้นการให้เหตุผลภายใต้คำบรรยายนี้ไม่สามารถทำให้เป็นเช่นนั้นได้

เด็ก ๆ จะถูกดึงเข้าหาพี่น้องโดยธรรมชาติ ดังนั้นบุตรของพระเจ้าจึงถูกดึงดูดเข้าหากันโดยธรรมชาติ แต่นั่นจำเป็นต้องมีองค์กรหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้นเหตุใดพระคัมภีร์จึงไม่กล่าวถึงเรื่องดังกล่าว?

เราต้องการมาตรฐานทางศีลธรรมหรือไม่?

แน่นอนเราทำ นั่นคือประเด็นทั้งหมดเกี่ยวกับในสวนอีเดน: มาตรฐานทางศีลธรรมของพระเจ้าหรือของมนุษย์ แต่จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อมนุษย์พยายามก้าวข้ามมาตรฐานทางศีลธรรมของตนออกไปในฐานะของพระเจ้า? นั่นคือสิ่งที่เปาโลกำลังพูดถึงกับพี่น้องชาวโคโลสีไม่ใช่หรือ?

“ สิ่งที่ซ่อนเร้นในตัวเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนคือขุมทรัพย์แห่งปัญญาและความรู้ทั้งหมด ⁴ ฉันกำลังพูดถึงสิ่งนี้เพื่อให้ไม่มีใครสามารถล่อลวงคุณด้วยข้อโต้แย้งที่โน้มน้าวใจได้” (Col 2: 3, 4)

การป้องกัน“ ข้อโต้แย้งที่โน้มน้าวใจ” ของมนุษย์คือ“ ขุมทรัพย์แห่งปัญญาและความรู้” ที่พบในพระคริสต์ การที่เราต้องไปหาผู้ชายคนอื่นเพื่อเอาสมบัติเหล่านี้เป็นเรื่องน่าหัวเราะ เราจะเป็นเพียงการแลกเปลี่ยนแหล่งที่มาของข้อโต้แย้งที่โน้มน้าวใจแหล่งหนึ่งให้กับอีกแหล่งหนึ่ง

ขอให้เราอธิบายเรื่องนี้กับศัตรูของพระเยซูพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี พวกเขากำหนด“ มาตรฐานทางศีลธรรม” ไว้มากมายสำหรับผู้ชายที่ถูกกล่าวหาว่ามาจากธรรมบัญญัติของโมเสส แต่ในความเป็นจริงนั้นมีพื้นฐานมาจาก“ ประเพณีของมนุษย์” ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงบีบความรักออกไปเพื่อสนับสนุนความชอบธรรมที่ไม่จำเป็นและไม่จำเป็นโดยอาศัยผลงานที่เห็น พยานพระยะโฮวาตกเป็นเหยื่อของเชื้อพวกฟาริสีไหม? แน่นอน. ขอให้เรายกตัวอย่างหนึ่งของความโง่เขลาที่ทำให้กฎเกณฑ์เป็นที่มาของความรัก พยานหลายคนถูกตราหน้าว่าเป็นพวกกบฏหรือไม่มีจิตวิญญาณเพราะพวกเขาเลือกที่จะไว้หนวดเครา ไม่มีข้อห้ามในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการไว้เครา นี่เป็นเพียงประเพณีขององค์การ แต่ได้รับพลังแห่งจรรยาบรรณ แทนที่จะปล่อยให้ความรักปกครององค์การให้ความสำคัญกับการถ่ายทอดมาตรฐานของรูปลักษณ์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อตีตราผู้ติดตามของตนเหมือนกับ "กระเป๋าใส่พระคัมภีร์" ที่พวกฟาริสีแสดงไว้บนหน้าผากของพวกเขาอย่างภาคภูมิใจ (ม ธ 23: 5) ผู้ที่ไว้หนวดเคราไม่ว่าในกรณีใด ๆ ก็สูญเสียสิทธิพิเศษและถูกตัดสินโดยเงียบจากผู้อื่นว่าอ่อนแอทางวิญญาณ มีการกดดันให้พวกเขาโกนหนวดเคราออกเพราะกลัวว่าจะทำให้ใครบางคนสะดุด การทำให้ใครบางคนสะดุดหมายถึงการทำให้พวกเขาสูญเสียศรัทธาในพระเจ้า การโต้เถียงที่โง่เขลาเพียงใด แต่เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นในระดับสากล ที่จริงเงาของฟาริสีใหญ่พาดบ่าของผู้ปกครองหลายคน

เราควรดำเนินชีวิตในโลกใบนี้หรือไม่?

สังเกตการใช้ตัวกำหนด "ฆราวาส" นี่เป็นสิ่งที่เลือกได้ดีเพราะอาชีพในองค์กรเป็นสิ่งที่ได้รับการส่งเสริม

“ การใฝ่หาอาชีพเป็นกุญแจสำคัญสู่ความสุข” หลายคนเรียกร้องให้เรามีอาชีพทางโลกตามเป้าหมายของเราในชีวิต อาชีพดังกล่าวอาจสัญญาสถานะอำนาจและความมั่งคั่ง - หุ้น 11

โปรดจำไว้ว่าความปรารถนาที่จะควบคุมผู้อื่นและความปรารถนาที่จะชื่นชมนั้นเป็นความปรารถนาที่ล่อลวงซาตาน แต่เขาโกรธไม่มีความสุข - หุ้น 12

จำไว้ก่อนหน้านี้ในขณะที่คุณพิจารณาเรื่องนี้:

เมื่อเราจดจ่อที่การรับใช้พระยะโฮวาเป็นอันดับแรกและสอนพระวจนะของพระองค์แก่ผู้อื่นเราจะรู้สึกปีติที่ไม่มีใครเทียบได้ อัครสาวกเปาโลได้รับประสบการณ์นั้น ก่อนหน้านี้ในชีวิตเขาได้ติดตามอาชีพที่มีแนวโน้มในยูดาย แต่เขาพบความสุขที่แท้จริงเมื่อเขากลายเป็นผู้สร้างสาวกและเป็นพยานว่าผู้คนตอบสนองต่อข้อความของพระเจ้าและเปลี่ยนชีวิตของพวกเขาอย่างไร - หุ้น 13

เปาโลเลิกประกอบอาชีพในศาสนายิวซึ่งจะทำให้เขาสามารถประกาศเกี่ยวกับพระยะโฮวาได้ แต่ตามธรรมเนียมของมนุษย์ ดังนั้นเขาจึงสามารถเลือกอาชีพที่สนับสนุนองค์กรที่อ้างว่าพระยะโฮวาเป็นพระเจ้าของตน แต่เขาเลือกคนที่เน้นการเป็นพยานถึงพระเยซูเจ้า ถ้าเขาเลือกอาชีพที่รับใช้องค์การยูดายเขาจะมีสถานะอำนาจและความมั่งคั่ง อาชีพส่วนใหญ่ในโลกไม่ได้ให้สถานะอำนาจและความมั่งคั่งของแต่ละบุคคล แน่ใจว่าพยาบาลทนายความหรือสถาปนิกมีสถานะบางอย่างและอาจมีบางคนทำงานภายใต้พวกเขาและในที่สุดพวกเขาอาจได้รับวิถีชีวิตที่สะดวกสบาย แต่ถ้าคุณต้องการสถานะและอำนาจ - ถ้าคุณเป็น “ ความปรารถนาที่จะควบคุมผู้อื่น” -ทางออกที่ดีที่สุดของคุณคือการมีอาชีพในศาสนา ในเวลาน้อยกว่าที่จะเป็นทนายความหรือแพทย์ที่ประสบความสำเร็จคุณสามารถก้าวขึ้นสู่ตำแหน่งปุโรหิตอธิการหรือผู้อาวุโสหรือผู้ดูแลหมวดแม้กระทั่งสมาชิกคณะกรรมการปกครอง จากนั้นคุณสามารถควบคุมชีวิตของผู้คนหลายร้อยหลายพันคนหรือแม้กระทั่งหลายล้านคน

แน่นอนว่าเปาโลอาจมีอำนาจในระดับใกล้เคียงกับคนอื่น ๆ หากเขายังคงเป็นฟาริสี - อย่างน้อยก็จนกว่าพระยะโฮวาจะทำลายกรุงเยรูซาเล็มและยูดาห์ในปี ส.ศ. 70 แทนเขาเลือกเส้นทางต่อไปนี้:

“ ดังนั้นเมื่อคุณได้รับพระคริสต์เยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าดังนั้นจงดำเนินในพระองค์ฝังรากและสร้างขึ้นในพระองค์และสร้างขึ้นในความเชื่อเช่นเดียวกับที่คุณได้รับการสอนด้วยการขอบพระคุณอย่างล้นเหลือ
ดูให้ดีว่าไม่มีใครจับคุณเป็นเชลยด้วยปรัชญาและการหลอกลวงที่ว่างเปล่าตามประเพณีของมนุษย์ตามวิญญาณธาตุของโลกและไม่ใช่ตามพระคริสต์ เพราะว่าความบริบูรณ์ของเทพสถิตอยู่ในตัวเขาและคุณได้รับการเติมเต็มในตัวเขาผู้ซึ่งเป็นหัวหน้าของการปกครองและสิทธิอำนาจทั้งหมด” (Col 2: 6-10 ESV)

หากคุณตัดสินใจที่จะประกอบอาชีพ“ ในโลก” ไม่มีอะไรหยุดคุณจากการ“ ฝังรากและสร้างขึ้นใน” พระเยซู ไม่มีสิ่งใดที่ขัดขวางคุณจากการ“ เติมเต็มในตัวเขาผู้ซึ่งเป็นหัวหน้าของการปกครองและอำนาจทั้งหมด” ท้ายที่สุดไม่ว่าคุณจะล้างหน้าต่างเพื่อหาเลี้ยงชีพหรือปฏิบัติตามกฎหมายคุณก็ยังต้องทำงาน แต่สิ่งที่ขัดขวางคุณจากการรับใช้พระคริสต์ในขณะที่คุณทำ

เราจะแก้ปัญหาของมนุษยชาติได้ไหม?

เราทำไม่ได้ดังที่แสดงในย่อหน้าเหล่านี้ อย่างไรก็ตามเป็นเรื่องน่าเสียใจสักเพียงไรที่ได้รับโอกาสที่จะแสดงให้เห็นว่าใครสามารถและจะแก้ปัญหาเหล่านี้ได้ผู้เขียนในย่อหน้าที่ 16 ให้ความสำคัญทั้งหมดกับพระยะโฮวาไม่ใช่ที่พระบุตรของพระองค์ พระเยซูเป็นวิธีการที่พระเจ้าทรงกำหนดให้แก้ไขโลก แต่เราแทบจะเพิกเฉยต่อพระองค์

“ รู้ว่าคุณควรตอบอย่างไร”

ถ้าคุณได้ยิน ความคิดทางโลก ที่ดูเหมือนว่าจะท้าทายความเชื่อของคุณวิจัยสิ่งที่พระวจนะของพระเจ้าพูดในเรื่องและหารือกับผู้เชื่อที่มีประสบการณ์ พิจารณาว่าทำไมความคิดอาจฟังดูน่าสนใจเหตุใดการคิดเช่นนี้จึงเป็นความผิดพลาดและวิธีที่คุณสามารถปฏิเสธได้ ที่จริงเราทุกคนสามารถป้องกันตนเองจากการคิดทางโลกโดยทำตามคำเตือนที่เปาโลมอบให้แก่ประชาคมในโคโลซาว่า:“ จงเดินในปัญญาต่อคนที่อยู่ภายนอก . . รู้ว่าคุณควรตอบแต่ละคนอย่างไร - —Col 4: 5, 6 - หุ้น 17

ช่างน่าเศร้าสักเพียงไรที่พยานพระยะโฮวาไม่ใช้คำแนะนำที่ให้ไว้ภายใต้คำบรรยายนี้เมื่อเผชิญกับคำถามที่ท้าทายจริง ๆ ซึ่งเผยให้เห็นความล้มเหลวของคำสอนขององค์การ พวกเขาอาจจะดีกับสิ่งนี้หากความคิดนั้นเป็นไปในทางโลก แต่ถ้าเป็นตามหลักพระคัมภีร์พวกเขาจะวิ่งไปหาเนินเขา หายากคือพยานที่จะนั่งลงและค้นคว้าคำถามที่ท้าทายศรัทธาของพวกเขาในองค์การ เป็นเรื่องน่าเศร้า แต่ก็เข้าใจได้ การมีส่วนร่วมในการอภิปรายอาจบังคับให้พวกเขาเผชิญหน้ากับความจริงที่พวกเขายังไม่เต็มใจที่จะยอมรับ ความกลัวไม่ใช่ความรักเป็นตัวกระตุ้น

[easy_media_download url =” https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3″ text =” ดาวน์โหลดเสียง” force_dl =” 1″]