Young Ones -“ พยายามช่วยตัวเองให้รอด”

[จาก ws12 / 17 หน้า 23 - กุมภาพันธ์ 19-25]

“ เช่นเดียวกับที่คุณเชื่อฟังอยู่เสมอ…พยายามรักษาความรอดของคุณเองด้วยความกลัวและตัวสั่น” ฟิลิปปี้ 2: 12

ย่อหน้า 1 เปิดด้วย “ นักเรียนพระคัมภีร์หลายพันคนได้รับบัพติสมาในแต่ละปี หลายคนเป็นวัยรุ่น - ผู้ดูแลและ preteens " ตามที่กล่าวไว้ในบทความของสัปดาห์ที่แล้วนี่คือปัญหา มันไม่มีแบบอย่างในพระคัมภีร์โดยสิ้นเชิง พระคัมภีร์กล่าวอย่างไรเกี่ยวกับคนหนุ่มสาว? ใน 1 โครินธ์ 13:11 เมื่อเปาโลกำลังสนทนาเรื่องการแสดงความรักและของประทานแห่งจิตวิญญาณเขามีคำพูดนี้ว่า“ ตอนที่ฉันยังเป็นเด็กฉันเคยพูดเหมือนเด็กทารกคิดว่าเป็นเด็กทารก เพื่อเหตุผลว่าเป็นเด็กแรกเกิด; แต่ตอนนี้ฉันกลายเป็นผู้ชายแล้วฉันได้เลิกนิสัยของเด็กทารกไปแล้ว” (ตัวหนาของเรา) เด็กทารกหรือเด็กเล็กจะมีเหตุผลในวิธีที่ทำให้เขาหรือเธอเข้าใจขั้นตอนของการรับบัพติศมาอย่างเหมาะสมได้อย่างไร

ขึ้นอยู่กับ 1 โครินธ์ 13: 11 เพียงอย่างเดียว "คนหนุ่มสาว" ไม่ควรได้รับอนุญาตให้รับบัพติศมาและที่สำคัญกว่านั้นคือองค์กรผู้ปกครองในประชาคมและผู้ปกครองไม่ควรสนับสนุนการรับบัพติศมาของเด็กอย่างที่พวกเขาได้รับในช่วงสุดท้ายและสัปดาห์นี้ หอคอย บทความศึกษา

แรงกดดันที่ลึกซึ้งและละเอียดอ่อนและการยกย่องจากการบัพติศมาของเด็กเป็นการรวมกันและกระตุ้นให้คนหนุ่มสาวจำนวนมากรับบัพติศมา แน่นอนว่าเรากำลังพูดถึงผู้ปกครองที่เป็นพยานพระยะโฮวา ความกดดันนี้ไม่ได้มีอยู่เมื่อ 30 ปีที่แล้ว กลับมาเป็นเรื่องปกติที่จะรับบัพติศมานอกเสียจากว่าคุณจะอยู่ในช่วงวัยรุ่นตอนปลายหรือแก่กว่า การโปรโมตการรับบัพติศมาใกล้ทารกนี้ในส่วนของร่างกายปกครองเป็นความพยายามอย่างยิ่งที่จะหนุนการลดจำนวนลง?

เป็นที่ถกเถียงกันได้อย่างประสบความสำเร็จว่าไม่มีเยาวชนคนใดเข้าใจธรรมชาติของค่าไถ่ของพระคริสต์และความไม่สมบูรณ์ที่สืบทอดมาของมนุษย์อย่างแท้จริง เพียงแค่ถามเยาวชนที่รับบัพติศมาในประชาคมของคุณว่าพวกเขาเข้าใจอะไรเกี่ยวกับเรื่องเหล่านั้น แล้วเด็กเล็กคนไหนจะตอบคำถามแรกที่ถามในตอนท้ายของการรับบัพติศมาได้อย่างไร? “ บนพื้นฐานของการเสียสละของพระเยซูคริสต์คุณกลับใจจากบาปของคุณและอุทิศตัวแด่พระยะโฮวาเพื่อทำตามพระประสงค์ของพระองค์หรือไม่”

แรงกดดันเล็กน้อยต่อไปคือข้อเสนอแนะในวรรค 2 ว่าหากไม่มีใครรับบัพติสมาในฐานะพยาน แน่นอนว่าเราแสดงให้เห็นว่าเรามีชีวิตอยู่โดยมีหรือไม่มีพระยะโฮวาตามวิธีที่เรากระทำในชีวิตของเราและวิธีที่เราปฏิบัติต่อผู้อื่นไม่ใช่โดยการติดป้ายกำกับของ (ดู Matthew 7: 20-23)

มีเยาวชนกี่คนที่รับบัพติศมาเข้าใจความรอดอย่างแท้จริงให้อยู่คนเดียวโดยตระหนักว่าตอนนี้พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบต่อความรอดของตนเอง การขาดวุฒิภาวะและความสามารถในการให้เหตุผลเกิดจากสิ่งที่กล่าวไว้ในย่อหน้าที่ 4 เมื่ออ้างถึงน้องสาววัยรุ่นมันอ่านว่า:“ในเวลาไม่กี่ปีที่การกระตุ้นให้มีเพศสัมพันธ์มากขึ้นเขาหรือเธอจำเป็นต้องมั่นใจอย่างถี่ถ้วนว่าการเชื่อฟังกฎหมายของพระยะโฮวาเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดเสมอ” เวลาที่จะเชื่ออย่างถี่ถ้วนคือก่อนบัพติศมาไม่ใช่หลังจากนั้น ใช่กฎหมายของพระยะโฮวาเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดเสมอ แต่การรับบัพติศมาในฐานะเด็กหรือเยาวชนจะไม่เปลี่ยนวิธีที่พวกเขารู้สึกเกี่ยวกับกฎหมายของพระยะโฮวาและจะไม่ให้พลังแห่งเหตุผลและความเชื่อมั่นว่าสิ่งที่พวกเขาเชื่อนั้นถูกต้องจริง

ในที่สุดบทความก็มาถึงสิ่งที่จะช่วยให้พวกเขามีพลังแห่งเหตุผล: การศึกษาพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามมันเป็นนิสัยเสียโดยการพูด “ พระยะโฮวาต้องการให้คุณเป็นเพื่อนกับเขา” มันประกอบข้อผิดพลาดนี้เพิ่มเติมเมื่อวรรค 8 เปิดด้วย“มิตรภาพกับพระยะโฮวาเกี่ยวข้องกับการสื่อสารสองทาง - การฟังและการพูดคุย” (อับราฮัมเป็นคนเดียวที่เรียกว่า“ เพื่อนของพระเจ้า” - ดูอิสยาห์ 41: 8 และยากอบ 2:23)

ค้นหาวลี 'เพื่อนของพระเจ้า' เท่าที่จะทำได้ในฉบับอ้างอิง NWT คุณจะพบเพียงสองพระคัมภีร์ที่อ้างถึงข้างต้น ให้ค้นหา“ บุตรของพระเจ้า” และ“ บุตรของพระเจ้า” แทนคุณจะพบข้อมูลอ้างอิงมากมายเช่นมัทธิว 5: 9; โรม 8:19; 9:26; กาลาเทีย 3:26; 6,7; และคนอื่น ๆ.

พระคัมภีร์สอนอะไร? เราเป็น“ บุตรของพระเจ้า” หรือ“ เพื่อนของพระเจ้า”?

“ การศึกษาพระคัมภีร์เป็นส่วนตัวเป็นวิธีที่สำคัญที่เราฟังพระยะโฮวา”, วรรค 8 กล่าวต่อไป แก้ไขคำชี้แจงนี้ น่าเศร้าแม้ว่าพวกเราส่วนใหญ่สามารถเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าเวลาสำหรับการศึกษาส่วนตัวของพระคัมภีร์อาจมี จำกัด หรือไม่มีอยู่เนื่องจากความรับผิดชอบของประชาคมการเตรียมการประชุมการศึกษาวรรณกรรมการสำรวจ ฯลฯ

เมื่อบทความระบุว่า“คู่มือการศึกษา คัมภีร์ไบเบิลสอนอะไรจริงๆ? สามารถช่วยคุณสร้างความเชื่อมั่นในความเชื่อของคุณได้”  เราต้องระวังว่าเครื่องมือการศึกษาใด ๆ ที่เราใช้ช่วยสร้างศรัทธาในคำสอนของพระคัมภีร์มากกว่าที่จะเป็นไปตามการสอนของมนุษย์

ย่อหน้าที่ 10 และ 11 เป็นข้อเตือนใจที่ดีเกี่ยวกับการศึกษาส่วนตัวและการสวดอ้อนวอน แต่ได้รับการรับรองอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเด็ก:“วัยรุ่นชื่ออาบิกายิลที่รับบัพติสมาเมื่ออายุ 12 กล่าวว่า”

หลังจากข้อความจากจอห์น 6: 44 บทความก็บอกว่า“คุณรู้สึกว่าคำเหล่านั้นใช้กับคุณหรือไม่ เยาวชนอาจให้เหตุผล 'พระยะโฮวาดึงพ่อแม่ของฉัน และฉันเพียงแค่ติดตาม. ' แต่เมื่อคุณอุทิศตัวแด่พระยะโฮวาและรับบัพติศมาคุณแสดงให้เห็นว่าคุณมีความสัมพันธ์ที่มีสิทธิพิเศษกับพระองค์ ตอนนี้คุณเป็นที่รู้จักของเขาอย่างแท้จริง พระคัมภีร์ให้คำรับรองกับเราว่า“ ถ้าใครรักพระเจ้าคนนี้ก็รู้โดยเขา” (1 คร. 8: 3)”

คุณสังเกตว่าพวกเขาไม่ได้ให้เหตุผลที่ถูกต้องของเยาวชนหรือไม่? ไม่มีการพยายามพิสูจน์หรือแสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาชักนำลูก เหตุผลของเยาวชน “ ฉันแค่ติดตาม” ถูกต้อง พวกเขากำลังทำตามศาสนาของพ่อแม่เช่นเดียวกับลูก ๆ ของโลกส่วนใหญ่ทำ ชนกลุ่มน้อยพยายามประเมินศาสนาที่ถูกเลี้ยงดูอย่างเหมาะสม

เหตุผลที่ไม่มีความพยายามแสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาดึงเด็กมาเพราะความคิดนั้นไม่มีการสนับสนุนจากพระคัมภีร์ จากนั้นผู้เขียนจะบ่อนทำลายระเบียบวาระการประชุมและการโต้แย้งของตนเองโดยการอ้างถึง 1 โครินธ์ 8: 3 ใช่พระเจ้ารู้ทุกคนที่รักเขา นั่นไม่เหมือนกับ 'พระเจ้าทรงทราบทุกคนที่อุทิศตนเพื่อเขาหรือแสดงการกลับใจและรับบัพติศมา' ความรักของพระเจ้าไม่เหมือนกับการปฏิบัติตามความกดดันจากเพื่อนความกดดันจากพ่อแม่หรือแรงกดดันจากองค์การ

ย่อหน้า 14 ดำเนินต่อไปเพื่อแสดงความท้าทายที่เยาวชนเผชิญในการแบ่งปันความเชื่อมั่นในพระเจ้าและพระเยซูกับผู้อื่นในแบบที่มันเป็นคำ มันบอกว่า: "ในขณะที่คุณแบ่งปันความเชื่อของคุณกับผู้อื่น คุณสามารถทำได้ทั้งในกระทรวงและที่โรงเรียน บางคนพบว่าเป็นการยากที่จะสั่งสอนคนรอบข้างที่โรงเรียน”

ในทันทีจะมีอุปสรรคสองประการที่ไม่จำเป็นเกิดขึ้น จะดีกว่าไหมถ้าจะพูดกับคนรอบข้างโดยเฉพาะกับเพื่อน ๆ ในโรงเรียน? พวกเขาสามารถเป็นพยานและพูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขาแทนการเทศนาหรือออกจากบ้านไปที่ประตูซึ่งพวกเขาอาจเผชิญกับความอับอายเมื่อพวกเขาเรียกหาที่บ้านของเพื่อนร่วมโรงเรียน พระเยซูเคยส่งลูกกับพ่อแม่ของพวกเขาออกไปเทศนาไหม? อีกครั้งไม่มีการบันทึกนี้ อย่างไรก็ตามมีบันทึกของผู้ใหญ่ (อัครสาวก) ที่ถูกส่งไปประกาศ

อีกครั้งย่อหน้าที่ 16 กระตุ้นการส่งเสริมการรับบัพติศมาของเด็กโดยอ้างจากพี่สาวอายุ 18 ปีกล่าวว่าเธอเป็น “ รับบัพติสมาเมื่อเธอเป็น 13”. ส่วนที่เหลือของย่อหน้ามุ่งเน้นไปที่ทัศนะของน้องสาวคนเล็กเกี่ยวกับวิธีการเทศนาของเยาวชนคนอื่น ๆ อีกครั้งไม่มีอะไรเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาสามารถพัฒนาผลแห่งวิญญาณซึ่งจะทำให้พวกเขาเป็นที่ต้องการของทั้งพระเจ้าและมนุษย์

ในที่สุดเราก็มาถึงคำบรรยาย:“ พยายามหาความรอดของตัวเองต่อไป” สำหรับพวกเราทุกคน “ การทำงานเพื่อความรอดของเราเป็นความรับผิดชอบที่ร้ายแรง”. อย่าให้เราสละราชบัลลังก์ให้กับร่างกายมนุษย์และเชื่อฟังพวกเขาอย่างชั่วร้าย แต่ให้ความรอดโดยการศึกษาพระวจนะของพระเจ้าด้วยตนเอง

Tadua

บทความโดย Tadua