สคริปต์วิดีโอ
สวัสดี. Eric Wilson อีกครั้ง คราวนี้เรากำลังดูปี 1914
ปัจจุบันปี 1914 เป็นคำสอนที่สำคัญมากสำหรับพยานพระยะโฮวา มันเป็นหลักคำสอน บางคนอาจไม่เห็นด้วย มีล่าสุด หอคอย เกี่ยวกับหลักคำสอนและปี 1914 ไม่ได้กล่าวถึง อย่างไรก็ตามหากไม่มีปี 1914 จะไม่มีการเรียนการสอนในรุ่น หากไม่มีปี 1914 หลักฐานทั้งหมดของเราที่อาศัยอยู่ในยุคสุดท้ายก็ออกไปจากหน้าต่าง และที่สำคัญที่สุดหากไม่มีปี 1914 จะไม่มีคณะกรรมการปกครองเพราะคณะกรรมการปกครองใช้อำนาจจากความเชื่อที่ว่าได้รับการแต่งตั้งจากพระเยซูคริสต์ให้เป็นทาสที่ซื่อสัตย์และสุขุมในปี 1919 และเหตุผลที่พวกเขาได้รับการแต่งตั้งในปี 1919 นั้นขึ้นอยู่กับ แอปพลิเคชั่นต่อต้านทั่วไปที่มาจากมาลาคีซึ่งเกิดขึ้นจากการเริ่มต้นการปกครองของพระเยซูดังนั้นหากพระเยซูเริ่มปกครองในปี 1914 ในฐานะกษัตริย์มีบางสิ่งเกิดขึ้นเราจะพูดถึงสิ่งเหล่านั้นในวิดีโออื่น แต่มีบางสิ่งที่เกิดขึ้น จากนั้นนำเขาไปเลือกพยานฯ จากทุกศาสนาบนโลกเป็นคนที่เขาเลือกและแต่งตั้งทาสสัตย์ซื่อและรอบคอบเหนือพวกเขา และเกิดขึ้นในปี 1919 ตามลำดับเหตุการณ์ที่ทำให้เราก้าวไปสู่ปี 1914
ดังนั้นไม่ 1914 …ไม่ใช่ 1919 …ไม่ใช่ 1919 …ไม่มีทาสที่ซื่อสัตย์และรอบคอบไม่มีคณะกรรมการปกครอง ไม่มีพื้นฐานสำหรับโครงสร้างอำนาจที่พยานพระยะโฮวาทุกคนในปัจจุบันทำหน้าที่ นั่นคือความสำคัญของหลักคำสอนนี้และผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับหลักคำสอนจะโจมตีโดยท้าทายวันที่เริ่มต้น
ตอนนี้เมื่อฉันพูดถึงวันที่เริ่มต้นหลักคำสอนตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าในปี 607 ก่อนคริสตศักราชชาวอิสราเอลถูกเนรเทศไปยังบาบิโลนและเยรูซาเล็มถูกทำลายและด้วยเหตุนี้จึงเริ่มมีการทำลายล้างและการเนรเทศ 70 ปี และเริ่มกำหนดเวลาของประชาชาติหรือเวลาที่กำหนดของคนต่างชาติด้วย นี่คือความเข้าใจทั้งหมดที่คุณมีในฐานะพยานทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับการตีความความฝันของเนบูคัดเนสซาร์และการประยุกต์ใช้ในทางตรงกันข้ามเนื่องจากมีการประยุกต์ใช้โดยทั่วไปที่เห็นได้ชัดหรือชัดเจนจากสิ่งที่เราพบในพระคัมภีร์ ... แต่ในฐานะพยานเราใช้ ตำแหน่งที่มีการต่อต้านโดยทั่วไปและเจ็ดครั้งที่เนบูคัดเนสซาร์คลั่งไคล้ทำตัวเหมือนสัตว์ร้ายกินพืชพันธุ์ในทุ่งนา เจ็ดครั้งนั้นตรงกับเจ็ดปีในแต่ละปีวัดได้ 360 วันรวมเป็น 2,520 วันหรือปี นับจากปี 607 เราก็ถึงปี 1914 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเดือนตุลาคมปี 1914 และนั่นสำคัญมาก แต่เราจะพูดถึงเรื่องนั้นในวิดีโออื่นโอเคไหม
ดังนั้นหาก 607 ผิดเหตุผลหลายประการการประยุกต์ใช้การตีความนี้อาจถูกท้าทายได้ ฉันไม่เห็นด้วยและฉันจะแสดงให้คุณเห็นว่าทำไมในอีกสักครู่ แต่โดยพื้นฐานแล้วมีสามวิธีที่เราตรวจสอบหลักคำสอนนี้:
เราตรวจสอบตามลำดับเวลา - เราตรวจสอบว่าวันที่เริ่มต้นนั้นถูกต้องหรือไม่
วิธีที่สองคือเราตรวจสอบในเชิงประจักษ์กล่าวอีกนัยหนึ่งคือทุกอย่างดีและดีที่จะบอกว่ามีบางสิ่งเกิดขึ้นในปี 1914 แต่ถ้าไม่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ก็เป็นเพียงการคาดเดา ก็เหมือนกับที่ฉันพูดว่า“ คุณรู้ไหมว่าพระเยซูขึ้นครองราชย์เมื่อเดือนมิถุนายนที่ผ่านมา” ฉันพูดแบบนั้นได้ แต่ต้องให้หลักฐานหน่อย ดังนั้นควรมีการพิสูจน์เชิงประจักษ์ ควรมีบางสิ่งบางอย่างที่เราสามารถเป็นพยานได้อย่างชัดเจนซึ่งทำให้เรามีเหตุผลที่จะเชื่อว่ามีสิ่งที่มองไม่เห็นเกิดขึ้นในสวรรค์
วิธีที่สามคือ biblically
ในสามวิธีนี้เท่าที่ฉันเห็นวิธีเดียวที่ถูกต้องในการตรวจสอบหลักคำสอนนี้คือตามพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตามเนื่องจากมีการใช้เวลาไปกับวิธีการลำดับแรกโดยเฉพาะเราจึงจะจัดการกับเรื่องนั้นสั้น ๆ และฉันอยากจะอธิบายว่าทำไมฉันไม่คิดว่านั่นเป็นวิธีการที่ถูกต้องในการตรวจสอบความถูกต้องของหลักคำสอนนี้
ตอนนี้มีคนจำนวนมากที่ใช้เวลาในการค้นคว้าหาข้อมูล ตามความเป็นจริงพี่ชายคนหนึ่งในปี 1977 ได้ส่งงานวิจัยของเขาไปยังคณะกรรมการปกครองซึ่งต่อมาเขาได้รับการปฏิเสธจากนั้นเขาก็ตีพิมพ์หนังสือเล่มหนึ่งชื่อ พิจารณาคนต่างชาติครั้ง. ชื่อของเขาคือ Karl Olof Jonson เป็นหนังสือ 500 หน้า ทำได้ดีมาก วิชาการ; แต่เป็น 500 หน้า! มันมากมายที่จะผ่านไป แต่หลักฐานก็คือเหนือสิ่งอื่นใด - ฉันไม่ได้บอกว่ามันเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้เท่านั้น แต่นี่คือหนึ่งในประเด็นสำคัญในหนังสือเล่มนี้ - นักวิชาการทุกคนนักโบราณคดีทุกคนผู้ชายทุกคนที่อุทิศชีวิตเพื่อ การค้นคว้าสิ่งเหล่านี้โดยดูจากแท็บเล็ตรูปทรงกรวยหลายพันเม็ดได้พิจารณาจากแท็บเล็ตเหล่านั้น (เพราะไม่สามารถทำได้จากพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้ให้เวลาเราหนึ่งปีเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นมันทำให้เรามีความสัมพันธ์ระหว่างการปกครองของใครบางคนเท่านั้น กษัตริย์และปีที่เขารับใช้และถูกเนรเทศ) ดังนั้นจากสิ่งที่พวกเขาสามารถระบุได้ในปีที่แท้จริงทุกคนยอมรับว่า 587 เป็นปี คุณสามารถค้นหาสิ่งนั้นบนอินเทอร์เน็ตได้อย่างง่ายดาย มันอยู่ในสารานุกรมทั้งหมด ถ้าคุณไปที่การจัดแสดงของพิพิธภัณฑ์เกี่ยวกับเยรูซาเล็มคุณจะเห็นมันที่นั่น เป็นที่ตกลงกันทั่วไปว่าปี 587 เป็นปีที่ชาวอิสราเอลถูกเนรเทศ นอกจากนี้ยังเห็นพ้องกันว่าปี 539 เป็นปีที่บาบิโลนถูกพิชิตโดยชาวมีเดียและชาวเปอร์เซีย พยานบอกว่า 'ใช่ปี 539 คือปี "
ดังนั้นเราจึงเห็นด้วยกับผู้เชี่ยวชาญเรื่อง 539 เพราะเราไม่มีทางรู้อย่างอื่น เราต้องไปหาผู้เชี่ยวชาญที่โลกเพื่อค้นหาว่าปีใดที่บาบิโลนถูกพิชิตโดยชาวมีเดียและชาวเปอร์เซีย แต่เมื่อพูดถึง 587 เราปฏิเสธผู้เชี่ยวชาญ ทำไมเราถึงทำอย่างนั้น?
เพราะพระคัมภีร์บอกว่าพวกเขาถูกกดขี่มา 70 ปีและนั่นคือการตีความของเรา ดังนั้นพระคัมภีร์จะไม่ผิด ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญจะต้องผิด เราเลือกวันที่หนึ่งบอกว่าเป็นวันที่ถูกต้องแล้วเราก็ทิ้งวันที่อื่นไป เราทำได้อย่างง่ายดาย - และน่าจะเป็นประโยชน์ต่อเรามากกว่าอย่างที่เราจะเห็นในวิดีโอถัดไป - เลือก 587 และทิ้ง 539 และบอกว่าไม่ถูกต้องนั่นคือ 519 เมื่อชาวบาบิโลนถูกพิชิตโดยพวกมีเดีย และเปอร์เซีย แต่เราไม่ได้ทำเช่นนั้น เราติด 607 โอเคมั้ย? เหตุใดจึงไม่ถูกต้อง มันใช้ไม่ได้เพราะพยานพระยะโฮวาเก่งมากในการย้ายเสาประตู
ตัวอย่างเช่นเราเคยเชื่อว่าปี 1874 เป็นจุดเริ่มต้นของการประทับของพระคริสต์ จนกระทั่ง…ฉันคิดว่ามันเป็นปี 1930 ฉันจะดูว่าฉันจะได้รับใบเสนอราคาสำหรับคุณหรือไม่ - เราได้เปลี่ยนแปลงสิ่งนั้นและพูดว่า 'โอเคโอ้ไม่ใช่ปี 1874 ที่การประทับของพระคริสต์ในฐานะกษัตริย์เริ่มต้นอย่างสุดลูกหูลูกตาใน สวรรค์มันคือปี 1914 ตอนนั้นเราเชื่อว่าปี 1914 เป็นจุดเริ่มต้นของความทุกข์ยากครั้งใหญ่และเราไม่ได้หยุดเชื่อเรื่องนั้นจนถึงปี 1969 ฉันจำได้ว่าอยู่ที่การประชุมภาคเมื่อมีการเปิดเผยนั้น ปี 1914 ไม่ใช่จุดเริ่มต้นของความทุกข์ยากครั้งใหญ่ มันทำให้ฉันประหลาดใจเพราะฉันไม่เคยคิดเลย แต่เห็นได้ชัดว่านั่นคือความเข้าใจของเราและมีมานานแล้ว ... โอ้นั่นจะทำให้ประมาณ 90 ปีได้
เรายังย้ายเสาประตูโดยคำนึงถึงรุ่น ในยุค 60 คนรุ่นนี้จะเป็นผู้ใหญ่ในปี 1914 จากนั้นก็กลายเป็นวัยรุ่น จากนั้นก็กลายเป็นเด็กเพียง 10 ปี ในที่สุดมันก็กลายเป็นทารก เราเคลื่อนเสาประตูไปเรื่อย ๆ และตอนนี้เราได้ย้ายเสาเหล่านั้นไปไกลแล้วเพื่อที่จะเป็นส่วนหนึ่งของรุ่นคุณจะต้องได้รับการเจิมและได้รับการเจิมในช่วงเวลาของคนอื่นที่ยังมีชีวิตอยู่ในเวลานั้น แม้ว่าคุณจะไม่ได้อาศัยอยู่ที่ใดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคุณก็เป็นส่วนหนึ่งของคนรุ่นใหม่ เสาประตูขยับอีกครั้ง เราก็ทำแบบนี้ได้ มันจะง่ายมาก เราสามารถพูดได้ว่า“ คุณรู้ว่าคุณพูดถูก! 587 คือตอนที่พวกเขาถูกเนรเทศ แต่นั่นไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลย” แต่เราอาจจะทำแบบนี้…เราอาจจะพูดว่า“ คนอื่นคิดว่า…” หรือ“ บางคนคิด….” เรามักจะทำแบบนั้น บางครั้งเราจะใช้ passive tense ว่า“ คิดว่า….” อีกครั้งไม่มีใครตำหนิมัน มันเป็นเพียงสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต แต่ตอนนี้เรากำลังแก้ไข และเราจะใช้คำพยากรณ์ในเยเรมีย์ซึ่งกล่าวถึง 70 ปี จากเยเรมีย์ 25:11, 12 และกล่าวว่า:
“ และดินแดนทั้งหมดนี้จะลดลงเหลือซากปรักหักพังและจะกลายเป็นวัตถุแห่งความสยองขวัญและประเทศเหล่านี้จะต้องรับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลนเป็นเวลา 70 ปี 12แต่เมื่อ 70 ปีที่ผ่านมาฉันจะเรียกกษัตริย์แห่งบาบิโลนและประเทศนั้นเพราะความผิดพลาดของพวกเขาว่า 'พระยะโฮวาประกาศ' และเราจะทำให้แผ่นดินของชาวเคลเดียเป็นที่รกร้างว่างเปล่าตลอดกาล "
เอาล่ะคุณจะเห็นว่ามันง่ายแค่ไหน? พวกเขาสามารถพูดได้จริงว่าพวกเขาต้องการ ให้บริการ กษัตริย์แห่งบาบิโลน ดังนั้นการรับใช้จึงเริ่มขึ้นเมื่อเยโฮยาคินกษัตริย์แห่งอิสราเอลถูกยึดครองโดยชาวบาบิโลนและกลายเป็นข้าราชบริพารและต้องรับใช้พวกเขา และแน่นอนว่ามันเป็นการเนรเทศครั้งแรกด้วย กษัตริย์แห่งบาบิโลนยึดปัญญาชนที่ดีที่สุดและสว่างที่สุดรวมทั้งดาเนียลและสหายสามคนของเขาชัดรัคเมชาคและเอเบดเนโก - เขาพาพวกเขาไปที่บาบิโลนเพื่อรับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลนตั้งแต่ปี 607 แต่พวกเขาไม่ได้ถูกเนรเทศในวินาทีที่สอง เนรเทศผู้ที่ทำลายเมืองและพรากทุกคนจนถึงปี 587 ซึ่งเป็นสิ่งที่นักโบราณคดีทุกคนพูด - ดังนั้นเราจึงดีกับโบราณคดีและเรายังคงรักษาวันที่ของเราไว้ได้ 607
คุณรู้ไหมว่าเหตุผลนั้นฟังดูดีเพราะพระคัมภีร์กล่าวว่าแผ่นดินจะต้องกลายเป็นสถานที่ที่ถูกทำลายล้าง แต่มันไม่ได้เชื่อมโยงความหายนะของสถานที่นั้นกับ 70 ปี มีการกล่าวว่านานาประเทศจะรับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลนเจ็ดสิบปีนี้ไม่เว้นแม้แต่อิสราเอลประเทศรอบข้างเพราะบาบิโลนพิชิตทุกประเทศรอบข้างในเวลานั้น ดังนั้นความหายนะจึงไม่เกี่ยวข้องกับ 70 ปีพวกเขาสามารถพูดได้ แต่เป็นเพียงการจำยอม และพวกเขายังสามารถใช้เหตุผลที่พบในข้อถัดไปซึ่งกล่าวว่ากษัตริย์แห่งบาบิโลนและประชาชาติจะถูกเรียกให้คิดบัญชีและพระเจ้าจะทำให้มันเป็นของเสียเปล่าเปลี่ยว พวกเขาถูกเรียกให้ลงบัญชีในปี 539 และอีกกว่าห้าศตวรรษต่อมาบาบิโลนก็ยังคงมีอยู่ เปโตรอยู่ในบาบิโลนช่วงหนึ่ง ความจริงแล้วบาบิโลนยังคงดำรงอยู่ต่อไปอีกหลายร้อยปีหลังจากนั้น หลังจากนั้นไม่นานก็กลายเป็นขยะรกร้างในที่สุด พระดำรัสของพระเจ้าจึงสำเร็จ พวกเขาถูกเรียกขึ้นบัญชีและที่ดินก็กลายเป็นขยะรกร้าง - แต่ไม่ใช่ในเวลาเดียวกัน ในทำนองเดียวกันพวกเขารับใช้กษัตริย์แห่งบาบิโลนเป็นเวลา 70 ปีและแผ่นดินอิสราเอลก็กลายเป็นที่รกร้างว่างเปล่า แต่ทั้งสองสิ่งไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกันอย่างแน่นอนเพื่อที่คำพูดของเยเรมีย์จะเป็นจริง
คุณจะเห็นว่าปัญหาในการท้าทายวันที่คือแม้ว่าคุณจะประสบความสำเร็จ แต่พวกเขาก็สามารถทำในสิ่งที่ฉันอธิบายได้ - ย้ายวันที่ หลักฐานคือหลักคำสอนถูกต้องและวันที่ไม่ถูกต้อง และนั่นคือปัญหาทั้งหมดในการท้าทายวันที่: เราต้องถือว่าหลักคำสอนนั้นถูกต้อง
เหมือนกับที่ฉันพูดว่า 'ฉันไม่แน่ใจว่าตอนที่ฉันรับบัพติศมา ฉันรู้ว่ามันเป็นปี 1963 และฉันรู้ว่ามันอยู่ที่การประชุมนานาชาติที่นิวยอร์ก…อา… แต่ฉันจำไม่ได้ว่ามันเป็นวันศุกร์หรือวันเสาร์หรือแม้แต่เดือน ดังนั้นฉันจึงสามารถค้นหาได้ในไฟล์ หอคอย และดูว่าการประชุมนั้นเกิดขึ้นเมื่อใด แต่ฉันก็ยังไม่รู้แน่ชัดว่าการชุมนุมนั้นคือวันใด ฉันอาจคิดว่าเป็นวันเสาร์ (ซึ่งฉันคิดว่าเป็นวันที่ 13 กรกฎาคม) แล้วคนอื่นอาจจะพูดว่า 'ไม่ไม่ฉันคิดว่าเป็นวันศุกร์ ... ฉันคิดว่าเป็นวันศุกร์ที่พวกเขารับบัพติศมา'
ดังนั้นเราสามารถโต้เถียงกลับไปกลับมาเกี่ยวกับวันที่ แต่เราทั้งคู่ไม่ได้โต้แย้งความจริงที่ว่าฉันรับบัพติศมา แต่ถ้าในระหว่างการโต้เถียงนั้นฉันพูดว่า 'ยังไงก็ตามฉันไม่เคยรับบัพติศมาเลย' เพื่อนของฉันจะมองมาที่ฉันและพูดว่า 'แล้วทำไมเราถึงคุยเรื่องเดทกัน นั่นไม่สมเหตุสมผลเลย '
คุณจะเห็นว่าถ้าหลักคำสอนของปี 1914 เป็นหลักคำสอนเท็จก็ไม่สำคัญว่าเราจะบังเอิญเจอวันที่ถูกต้องสำหรับบางสิ่งหรืออย่างอื่น ไม่เป็นไรเพราะหลักคำสอนไม่ถูกต้องนั่นจึงเป็นปัญหาในการตรวจสอบลำดับเหตุการณ์ของมัน
ในวิดีโอถัดไปเราจะดูหลักฐานเชิงประจักษ์ที่ทำให้เรามีเนื้อมากขึ้นเล็กน้อย แต่วิธีที่แท้จริงจะอยู่ในวิดีโอที่สามของเราเมื่อเราดูพื้นฐานหลักคำสอนในพระคัมภีร์ สำหรับตอนนี้ฉันจะทิ้งความคิดนั้นไว้ให้คุณ ฉันชื่อเอริควิลสัน ขอบคุณที่รับชม.
