“ เข้ามา ... ในที่เปลี่ยวและพักผ่อนสักหน่อย” - มาระโก 6:31
[จาก ws 12/19 p.2 ศึกษาข้อ 49: 3 กุมภาพันธ์ - 9 กุมภาพันธ์ 2020]
ย่อหน้าแรกเปิดด้วยความจริงต่อไปนี้เกี่ยวกับสถานการณ์ของประชากรโลกที่มีขนาดใหญ่“ในหลายประเทศผู้คนทำงานหนักขึ้นและยาวนานขึ้นกว่าเดิม คนที่ทำงานหนักมักจะยุ่งเกินกว่าจะพักผ่อนใช้เวลาอยู่กับครอบครัวหรือเพื่อสนองความต้องการทางวิญญาณ”
นั่นฟังดูคล้ายกับพยานหลายคนที่คุณรู้จักหรือไม่? ที่พวกเขา "ทำงานหนักขึ้นและยาวนานขึ้นกว่าเดิม” เพราะพวกเขาไม่มีทางเลือกเนื่องจากการเลือกงานของพวกเขามี จำกัด ทุกคนเพราะการเชื่อฟังคนตาบอดต่อแรงกดดันอย่างต่อเนื่องขององค์กรที่จะไม่ได้รับการศึกษาขั้นสูง ผลที่ได้คือมักจะยุ่งเกินกว่าที่จะพักผ่อนใช้เวลากับครอบครัวหรือเพื่อสนองความต้องการทางวิญญาณ” ทุกสิ่งมีความสำคัญ
ย่อหน้าที่ 5 บันทึกไว้ว่า “ พระคัมภีร์กระตุ้นให้คนของพระเจ้าเป็นคนทำงาน คนรับใช้ของเขาจะต้องขยันมากกว่าขี้เกียจ (สุภาษิต 15:19)” นั่นเป็นความจริง. แต่หลังจากนั้นก็มีคำแถลงที่แทบจะไม่น่าเชื่อเลย “ บางทีคุณอาจทำงานเพื่อดูแลครอบครัว และสาวกทุกคนของพระคริสต์มีความรับผิดชอบที่จะมีส่วนร่วมในงานประกาศข่าวดี แต่ถึงกระนั้นคุณก็ต้องพักผ่อนให้เพียงพอ บางครั้งคุณดิ้นรนเพื่อสร้างความสมดุลให้กับเวลาในการทำงานทางโลกเพื่องานรับใช้และพักผ่อน? เรารู้ได้อย่างไรว่าต้องทำงานมากแค่ไหนและพักผ่อนเท่าไหร่?”
“ บางทีคุณทำงานฆราวาส?” เกือบจะไม่มีข้อยกเว้นคุณจะว่าโดยตรงสำหรับนายจ้างหรือเป็นเจ้าของกิจการ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถอาศัยอยู่ได้โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายสนับสนุนโดยผู้อื่นทั้งหมด คนน้อยเหล่านี้เป็นคนที่ได้รับสิทธิประโยชน์ประกันสังคมตามประเทศตะวันตกหรือหากคุณอาศัยอยู่ในเบเธลหรือเป็นผู้ดูแลวงจรหรือผู้สอนศาสนาดังนั้นพยานฯ คนอื่น ๆ จึงไม่ต้องเสียค่าใช้จ่าย
หากการอ่านรีวิวนี้อยู่ในหมวดหมู่นี้โปรดพิจารณาร่วมกับการสวดมนต์ในบรรทัดแรกของย่อหน้าที่ 13 เตือนเราว่า“อัครสาวกเปาโลเป็นแบบอย่างที่ดี เขาต้องทำงานทางโลก” จากตัวอย่างของเขาที่เน้นไว้ในวรรคนี้ถูกต้องหรือไม่ที่เบเธลไลต์และผู้ดูแลวงจรและภรรยาของพวกเขาอาศัยอยู่จากการบริจาคของผู้อื่นรวมถึงตัวไรของแม่ม่ายจำนวนมาก? ไม่ควรทำตามตัวอย่างของอัครสาวกเปาโล?
ในฐานะพยานหรือในฐานะอดีตพยานคุณพักผ่อนให้เพียงพอหรือไม่? หรือรู้สึกเหมือนเป็นลู่วิ่งที่คุณอยากจะลง แต่ทำไม่ได้เพราะข้อผูกมัดที่ทำให้คุณรู้สึกว่าต้องทำทุกอย่างที่คุณคาดหวังจากองค์กร ดูเหมือนจะเป็นงานที่ได้รับค่าตอบแทนต่ำคุณพยายามสร้างสมดุลระหว่างเวลาระหว่างงานอาชีพงานรับใช้และการพักผ่อนไหม?
วรรค 6 และ 7 เน้นว่าพระเยซูมีมุมมองที่สมดุลในการทำงานและพักผ่อน ย่อหน้าที่ตามมาเพียงพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เราสามารถทำได้หรือควรทำในมุมมองขององค์กร แต่พวกเขาไม่เสนอวิธีแก้ปัญหาเพื่อลดความต้องการที่พยานโดยเฉลี่ยมีต่อเวลา
เมื่อถึงจุดนี้ข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้อยู่ในใจ คำพูดของพระเยซูในลูกา 11:46 ที่พระองค์ตรัสกับพวกฟาริสี:“วิบัติแก่เจ้าที่มีความรอบรู้ในพระราชบัญญัติด้วยเพราะเจ้าบรรทุกคนที่บรรทุกได้ยาก แต่เจ้าเองอย่าแตะต้องด้วยนิ้วมือข้างเดียว "
ย่อหน้าที่ 8-10 เป็นเรื่องเกี่ยวกับวันสะบาโตที่ชนชาติอิสราเอลปฏิบัติตาม. “ มันเป็นวันแห่ง“ การพักผ่อนอย่างสมบูรณ์ . . เป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์แด่พระยะโฮวา” พยานพระยะโฮวาไม่มีวันพักผ่อน วันสะบาโตไม่ใช่วันที่จะทำงาน "ตามระบอบของพระเจ้า" เป็นวันที่ต้องทำ ไม่มีงาน. วันแห่งการพักผ่อนอย่างแท้จริง ไม่มีวันใดในสัปดาห์ที่พยานพระยะโฮวาสามารถปฏิบัติตามเจตนารมณ์ของวันสะบาโตด้วยหลักศีลธรรมที่พระเจ้ากำหนดไว้ในกฎวันสะบาโต ไม่พวกเขาต้องทำงานทุกวันตลอดสัปดาห์
ย่อหน้าที่ 11-15 จัดการกับคำถาม“คุณมีทัศนคติอย่างไรในการทำงาน”
หลังจากกล่าวถึงว่าพระเยซูทรงคุ้นเคยกับการทำงานหนักย่อหน้าที่ 12 กล่าวต่อไปนี้เกี่ยวกับอัครสาวกเปาโล: “ กิจกรรมหลักของเขาคือการเป็นพยานถึงพระนามและข่าวสารของพระเยซู กระนั้นพอลพยายามหาเลี้ยงตัวเอง ชาวเธสะโลนิกาตระหนักถึง“ แรงงานและงานหนัก” ของเขา“ ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน” เพื่อที่เขาจะไม่ทำ“ ภาระอันแสนแพง” ให้ใคร (2 เทส. 3: 8; กิจการ 20:34, 35) เปาโลอาจอ้างถึงงานของเขาในฐานะช่างทำเต็นท์ ขณะอยู่ที่เมืองโครินธ์เขาอยู่กับอากีลาและปริสซิลลาและ“ ทำงานร่วมกับพวกเขาเพราะพวกเขาเป็นคนทำเต็นท์โดยการค้า””
ถ้าอัครสาวกเปาโลเป็น““ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน "เพื่อไม่ให้" ภาระแพง "กับใคร" จากนั้นจะพูดได้อย่างไร “ กิจกรรมหลักของเขาแสดงประจักษ์พยานถึงชื่อและข่าวสารของพระเยซู”?
จริง“เป็นพยาน” น่าจะเป็นหลักของเขา เป้าหมายเป้าหมายที่เขาเพ่งความสนใจไปอย่างไรก็ตามในแง่ของ กิจกรรม, งานของเขาในฐานะผู้สร้างเต็นท์มีแนวโน้มว่า“กิจกรรมหลักของเขา”. การทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนเพื่อสนับสนุนตัวเองและบ่อยครั้งเพียงใช้เวลาเทศนาในวันสะบาโตหมายความว่าการเทศนานั้นเป็นกิจกรรมรองในเวลา นี่เป็นกรณีในโครินธ์ตามกิจการ 18: 1-4 และในเทสซาโลนิกาตาม 2 เธสะโลนิกา 3: 8 เราไม่สามารถและไม่ควรคาดเดาต่อไปแม้ว่าองค์กรจะรู้สึกอิสระที่จะทำเช่นนั้น แต่ควรสังเกตว่าธรรมเนียมของเปาโลคือการพูดกับชาวยิวในวันธรรมสวนะในธรรมศาลาทุกที่ที่เขาไป“ตามธรรมเนียมของเขา” (กิจการ 17: 2)
มีแนวโน้มที่เหตุผลของการ 'พลาด' นี้คือการติดตามข้ออ้างที่ว่าผู้สอนศาสนาของอัครสาวกเปาโลเป็นผู้สอนทัวร์เต็มเวลาโดยทั่วไปเมื่อมีหลักฐานทางพระคัมภีร์ไม่เพียงพอที่จะพูดเรื่องนี้ด้วยความมั่นใจ
งานทางโลกของเปาโลในโครินธ์และเทสซาโลนิกาเป็นเวลาหกวันต่อสัปดาห์ไม่สอดคล้องกับภาพโครงการขององค์กร: นั่นคืออัครสาวกเปาโลเป็นเครื่องเทศน์แบบครบวงจร (โปรดทราบ: ผู้อ่านไม่ควรนำส่วนนี้ไปใช้ในการพยายามลดความสำเร็จและพันธสัญญาของอัครสาวกเปาโลในการเผยแพร่ข่าวดี)
ย่อหน้าที่ 13 สร้างขึ้นอย่างแปลกประหลาด มันเริ่มออกยอมรับ“อัครสาวกเปาโลเป็นแบบอย่างที่ดี เขาต้องทำงานทางโลก” แต่ส่วนที่เหลือของประโยคแรกและประโยคถัดไป 2 ประโยคล้วนเกี่ยวกับเขาที่ทำงานประกาศ หลังจากระบุ“เปาโลเรียกร้องให้ชาวโครินธ์มี“ สิ่งที่ต้องทำในงานของพระเจ้า” (1 โครินธ์ 15:58; 2 โครินธ์ 9: 8) จากนั้นพูดจบวรรค “ พระยะโฮวาถึงกับดลใจอัครสาวกเปาโลให้เขียนว่า“ ถ้าใครไม่อยากทำงานก็อย่าให้เขากิน” --2 เทส. 3:10”. ดูเหมือนว่าพวกเขาต้องการสื่อถึงความรู้สึกว่าถ้าคุณไม่ทำงานในงานประกาศเวอร์ชันของพวกเขาคุณก็ไม่ควรกิน ตำแหน่งที่ถูกต้องของประโยคสุดท้ายควรอยู่หลังเซมิโคลอนของประโยคแรกเมื่อพูดถึงการออกกำลังกาย
ย่อหน้าที่ 14 เน้นย้ำว่า“งานที่สำคัญที่สุดในยุคสุดท้ายนี้คืองานประกาศและการสร้างสาวก” ไม่ใช่งานที่สำคัญที่สุดที่จะปรับปรุงคุณสมบัติของคริสเตียนของเรา? เราจำเป็นต้องได้รับพื้นฐานที่ถูกต้องมิฉะนั้นเราจะถูกมองว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคดสั่งสอนผู้อื่นให้ทำตามวิถีชีวิตที่เราไม่ได้ทำตามอย่างถูกต้อง
ย่อหน้าที่ 16-18 ครอบคลุมหัวข้อ“คุณมีทัศนคติที่จะพักผ่อนอย่างไร”
หลังจากระบุ“พระเยซูรู้ว่าบางครั้งเขาและอัครสาวกต้องการพักผ่อนบ้าง”, ใคร ๆ ก็หวังว่าเราจะได้รับคำแนะนำที่ใช้ได้จริงว่าเราจะหาเวลาพักผ่อนที่เหมาะสมได้อย่างไร แต่ไม่มี. เราได้รับคำแนะนำว่าอย่าเป็นเหมือนคนรวยในอุทาหรณ์ของพระเยซูในลูกา 12:19 ที่ไม่ต้องการทำงานและมีความสุขกับชีวิต คุณรู้ว่ามีพยานสักกี่คนที่สามารถดำเนินชีวิตแบบคนรวยในอุทาหรณ์ของพระเยซูหรือกำลังทำเช่นนั้น? น่าจะมีบ้าง แต่หายาก!
ตามมาด้วยแรงกดดันในวรรค 17 เพื่อใช้เวลาพักผ่อนจากการทำงานเพื่อทำงานมากขึ้น! ในความเป็นจริงข้อความไม่ได้ถูกนำหน้าด้วยคำว่า“ 'มันเป็นการดีที่จะ' 'หรือถ้อยคำที่คล้ายกันซึ่งแสดงว่าเรามีทางเลือก แต่ให้กำลังใจเรา ค่อนข้างเราไม่มีทางเลือก เราได้รับการบอกว่าเราทำและโดยนัยซึ่งหมายความว่าถ้าเราไม่ทำมันแสดงว่าเราไม่ได้เป็นพยานที่ดี มันบอกว่า "วันนี้เราพยายามเลียนแบบพระเยซูโดยใช้เวลาที่เราออกจากงานไม่เพียง แต่พักผ่อน แต่ทำดีด้วยการเป็นพยานให้ผู้อื่นและเข้าร่วมการประชุมคริสเตียน ที่จริงแล้วสำหรับเราการสร้างสาวกและการเข้าร่วมการประชุมมีความสำคัญอย่างยิ่งที่เราพยายามทุกวิถีทางที่จะมีส่วนร่วมอย่างสม่ำเสมอในกิจกรรมศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้น” ถ้อยคำนี้ทำให้เราต้องทำสิ่งเหล่านี้โดยไม่มีคำถามและทุกช่วงเวลา ไม่มีการเอ่ยถึงส่วนที่เหลือ!
แต่เดี๋ยวก่อนพวกเราโชคดีพอที่จะมีวันหยุดได้บ้าง ในฐานะพยานฯ เราสามารถผ่อนคลายเมื่อในที่สุดมีเวลาพักผ่อนบ้างไหม?
ไม่เป็นไปตามที่องค์กรกำหนด “ แม้เมื่อเราอยู่ในช่วงพักร้อนเราก็ยังคงทำกิจวัตรประจำวันตามปกติของการเข้าร่วมการประชุมไม่ว่าเราจะอยู่ที่ใดก็ตาม” ใช่เก็บชุดสูทผูกเน็คไทเชิ้ตเสื้อเชิ้ตหรือชุดประชุมของคุณอย่างระมัดระวังมาก ๆ ดังนั้นมันจะไม่ยับและการประชุมพระคัมภีร์และสิ่งพิมพ์เพื่อเติมเต็มกระเป๋าเดินทางครึ่งหนึ่งของคุณ การหลบหนีที่ยิ่งใหญ่ของคุณจากกิจวัตรปกติเพื่อพักผ่อนและเติมพลังให้ร่างกายและจิตใจของคุณไม่ได้รับอนุญาตให้เกิดขึ้นแม้เป็นเวลาหนึ่งหรือสองสัปดาห์ ในการประชุมคุณต้องไป!
แม้ว่าพระยะโฮวาจะมีความต้องการเข้าร่วมการประชุมสองครั้งต่อสัปดาห์ (ซึ่งไม่ใช่) เขาจะไม่ให้อภัยเราเลยที่จะปฏิเสธชีวิตนิรันดร์เพราะเราพลาดการประชุมสองสามครั้ง
ย่อหน้าสุดท้าย (18) บอกเราว่า“เรารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่กษัตริย์ของเราพระเยซูคริสต์มีเหตุผลและช่วยให้เรามีมุมมองที่สมดุลในการทำงานและพักผ่อน!”
โชคดีที่เราสามารถขอบคุณทัศนคติของพระเยซู แต่ทัศนคติขององค์กรเป็นอย่างไร
ใช่พระเยซู“ต้องการให้เราได้รับส่วนที่เหลือที่เราต้องการ เขาต้องการให้เราทำงานอย่างหนักเพื่อจัดหาความต้องการทางร่างกายของเราและมีส่วนร่วมในงานที่สดชื่นในการสร้างสาวก”
ในทางตรงกันข้ามองค์กรไม่ได้เตรียมที่จะให้เรามีเวลาสองสามวันโดยไม่ต้องไปประชุมหรือแม้แต่พยายามเทศนา
เราจึงมีทางเลือกให้
อาจารย์ของเราคือใคร
- พระเยซูใครต้องการช่วยเราและรับภาระของเราและใครจะเข้าใจว่าเรามีความสามารถทางร่างกายและจิตใจ?
Or
- องค์กรซึ่งแสดงให้เห็นว่ามันให้ความสำคัญกับเรามากขึ้นในการเทศนาและเข้าร่วมการประชุมโดยไม่หยุดพักแทนที่จะเป็นเรื่องสุขภาพจิตและร่างกาย
Nosotros sangramos por ellos, nosotros damos la cara por ellos, nosotros ladramos (อ้างอิงจาก perros en la reunion anual 2019) ในเอลโล yos malos profosias, nosotros morimos por ellos Ellos que hacen ??? ที่อยู่ติดต่อ abogados satanicos para evitar pagar multas que deberian pagar, ellos Gastan nuestro dinero en caro car แอลกอฮอล์, ellos se llevan los aplausos y Jesus no, ellos viven tranquilamente ลูกชายของ asco el cuerpo gobernante
เพื่อนที่รับใช้ที่เบเธลในช่วงเหตุการณ์วุ่นวายปี 1980 ชอบที่จะพูดว่าองค์กรไม่สนใจว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับผู้คน ฉันคิดว่าเขาโดนตะปูบนหัว ไปที่เรือนจำเพื่อรับร่างแม้ว่าจะมีที่พักซึ่งอนุญาตให้คนหนึ่งทำบริการทางเลือกที่สงบสุขได้หรือไม่? Nope! ไปที่คุกใช้ชีวิตที่เหลือของคุณด้วยภาระของบันทึกคุกอุ่นอาหารที่ดีและถ้าคุณทำสัญญา "โรคที่น่ารังเกียจ" บางอย่างเพราะคุณถูกข่มขืนในคุกอย่าหลงกลอย่างสิ้นหวัง สำหรับพระเจ้าจะแก้ไข... อ่านเพิ่มเติม "