เข้าร่วมการรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ในปี 2021 กับเรา

https://youtu.be/ya5cXmL7cII

ในวันที่ 27 มีนาคมของปีนี้เราจะร่วมรำลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ทางออนไลน์โดยใช้เทคโนโลยีซูม ในตอนท้ายของวิดีโอนี้ฉันจะแบ่งปันรายละเอียดว่าคุณสามารถเข้าร่วมกับเราทางออนไลน์ได้อย่างไรและเมื่อใด ฉันได้ใส่ข้อมูลนี้ลงในช่องคำอธิบายของวิดีโอนี้ด้วย คุณสามารถค้นหาได้จากเว็บไซต์ของเราโดยไปที่ beroeans.net/meetings เรากำลังเชิญใครก็ตามที่เป็นคริสเตียนที่รับบัพติศมาให้เข้าร่วมกับเรา แต่คำเชิญนี้มุ่งตรงไปยังอดีตพี่น้องของเราในองค์การของพยานพระยะโฮวาที่ตระหนักหรือกำลังจะตระหนักถึงความสำคัญของการรับส่วนตราสัญลักษณ์ที่แสดงถึง เนื้อและเลือดของผู้ไถ่ของเรา เรารู้ดีว่าสิ่งนี้มักจะเป็นการตัดสินใจที่ยากลำบากเนื่องจากพลังแห่งการปลูกฝังมานานหลายทศวรรษจากสิ่งพิมพ์ของว็อชเทาเวอร์บอกเราว่าการเข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งสำหรับคนไม่กี่พันคนที่ได้รับเลือกเท่านั้น แต่ไม่ใช่สำหรับแกะอื่น ๆ อีกหลายล้านตัว

ในวิดีโอนี้เราจะพิจารณาสิ่งต่อไปนี้:

1. ใครควรกินขนมปังและไวน์จริงๆ?
2. ใครคือ 144,000 ตัวและ“ ฝูงแกะอื่น”?
3. ทำไมพยานพระยะโฮวาส่วนใหญ่ไม่เข้าร่วม?
4. เราควรระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าบ่อยเพียงใด?
5. สุดท้ายเราจะเข้าร่วมอนุสรณ์ 2021 ทางออนไลน์ได้อย่างไร?

สำหรับคำถามแรก“ ใครควรกินขนมปังและเหล้าองุ่นจริงๆ” เราจะเริ่มด้วยการอ่านถ้อยคำของพระเยซูในยอห์น (ฉันจะใช้พระคัมภีร์อ้างอิงฉบับแปลโลกใหม่ตลอดวิดีโอนี้ฉันไม่เชื่อในความถูกต้องของเวอร์ชัน 2013 ซึ่งเรียกว่าดาบสีเงิน)

“ ฉันเป็นอาหารแห่งชีวิต บรรพบุรุษของคุณกินมานาในถิ่นทุรกันดารและยังไม่ตาย นี่คือขนมปังที่ลงมาจากสวรรค์เพื่อให้ใครได้กินก็ไม่ตาย ฉันคือขนมปังที่มีชีวิตซึ่งลงมาจากสวรรค์ ถ้าใครกินขนมปังนี้เขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดไป และที่จริงแล้วขนมปังที่ฉันจะให้เป็นเนื้อของฉันเพื่อชีวิตของโลก” (ยอห์น 6: 48-51)

มันค่อนข้างชัดเจนจากสิ่งนี้ที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป - สิ่งที่เราทุกคนต้องการทำใช่มั้ย? - เราต้องกินขนมปังที่มีชีวิตซึ่งเป็นเนื้อหนังที่พระเยซูประทานให้ในนามของโลก

ชาวยิวไม่เข้าใจสิ่งนี้:

“. . ดังนั้นชาวยิวจึงเริ่มต่อสู้กันเองโดยกล่าวว่า“ ชายคนนี้จะให้เนื้อของเขากินแก่เราได้อย่างไร” ดังนั้นพระเยซูจึงตรัสกับพวกเขาว่า“ เราพูดกับคุณอย่างแท้จริงที่สุดเว้นแต่คุณจะกินเนื้อของบุตรมนุษย์และดื่มเลือดของเขาคุณก็ไม่มีชีวิตในตัวเอง” (ยอห์น 6:52, 53)

ดังนั้นจึงไม่ใช่แค่เนื้อของเขาเท่านั้นที่เราต้องกิน แต่ยังรวมถึงเลือดของเขาที่เราต้องดื่มด้วย มิฉะนั้นเราไม่มีชีวิตในตัวเอง มีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้หรือไม่? พระเยซูจัดเตรียมอาหารสำหรับกลุ่มคริสเตียนที่ไม่ต้องรับประทานเนื้อและเลือดเพื่อจะได้รับความรอดหรือไม่?

ฉันไม่พบเลยและฉันขอท้าให้ใครก็ตามหาบทบัญญัติดังกล่าวที่อธิบายไว้ในสิ่งพิมพ์ขององค์การซึ่งน้อยกว่ามากในพระคัมภีร์

ตอนนี้สาวกของพระเยซูส่วนใหญ่ไม่เข้าใจและไม่พอใจกับคำพูดของพระองค์ แต่อัครสาวก 12 คนของพระองค์ยังคงอยู่ สิ่งนี้กระตุ้นให้พระเยซูถามคำถามเกี่ยวกับ 12 คำถามซึ่งคำตอบที่พยานพระยะโฮวาเกือบทุกคนที่ฉันถามนั้นผิด

“. . ด้วยเหตุนี้สาวกของเขาหลายคนจึงออกไปหาสิ่งของที่อยู่เบื้องหลังและจะไม่เดินไปกับเขาอีกต่อไป ดังนั้นพระเยซูจึงตรัสกับสาวกทั้งสิบสองว่า“ คุณไม่อยากไปด้วยใช่ไหม”” (ยอห์น 6:66, 67)

เป็นการเดิมพันที่ปลอดภัยมากหากคุณถามคำถามนี้กับเพื่อนหรือญาติที่เป็นพยานของคุณพวกเขาจะบอกว่าคำตอบของเปโตรคือ“ เราจะไปที่ไหนอีกนะท่านเจ้าข้า” อย่างไรก็ตามคำตอบที่แท้จริงคือ“ พระองค์เจ้าข้าเราจะไปหาใครดี? คุณมีคำพูดถึงชีวิตนิรันดร์…” (ยอห์น 6:68)

นี่เป็นความแตกต่างที่สำคัญมากเพราะนั่นหมายความว่าความรอดไม่ได้มาจากการอยู่ที่ไหนสักแห่งเช่นเดียวกับใน“ องค์กรที่เหมือนหีบ” แต่เป็นการอยู่ร่วมกับใครบางคนนั่นคือกับพระเยซูคริสต์

ในขณะที่เหล่าอัครสาวกไม่เข้าใจความหมายของคำพูดของเขาในตอนนั้นพวกเขาก็เข้าใจในไม่ช้าเมื่อเขาสร้างพิธีรำลึกถึงการเสียชีวิตของเขาโดยใช้สัญลักษณ์ของขนมปังและเหล้าองุ่นเพื่อแสดงถึงเนื้อหนังและเลือดของเขา คริสเตียนที่รับบัพติสมาจะเป็นสัญลักษณ์แทนการยอมรับเนื้อหนังและเลือดที่พระเยซูเสียสละแทนเราโดยการรับประทานขนมปังและไวน์ การปฏิเสธที่จะเข้าร่วมคือการปฏิเสธสิ่งที่สัญลักษณ์แสดงถึงดังนั้นการปฏิเสธของขวัญแห่งชีวิตฟรี

พระเยซูตรัสถึงความหวังสองประการสำหรับคริสเตียน พระองค์ไม่ตรัสถึงความหวังในสวรรค์สำหรับคริสเตียนชนกลุ่มน้อยและความหวังทางโลกสำหรับสาวกส่วนใหญ่ของพระองค์ พระเยซูกล่าวถึงการฟื้นคืนชีพเพียงสองประการ:

“ อย่าประหลาดใจกับเรื่องนี้เพราะชั่วโมงนี้กำลังจะมาถึงซึ่งทุกคนที่อยู่ในสุสานแห่งความทรงจำจะได้ยินเสียงของเขาและออกมาคนที่ทำสิ่งที่ดีเพื่อการฟื้นคืนชีวิตและผู้ที่ฝึกฝนสิ่งเลวร้ายเพื่อการฟื้นคืนชีพของ วิจารณญาณ” (ยอห์น 5:28, 29)

เห็นได้ชัดว่าการฟื้นคืนชีวิตให้มีชีวิตจะสอดคล้องกับผู้ที่รับส่วนของเนื้อหนังและพระโลหิตของพระเยซูเพราะตามที่พระเยซูตรัสเองเว้นแต่เราจะรับเนื้อและเลือดของพระองค์เราก็ไม่มีชีวิตในตัวเอง การฟื้นคืนชีพอีกแบบ - มีเพียงสอง - สำหรับผู้ที่ฝึกฝนสิ่งที่เลวทราม เห็นได้ชัดว่านั่นไม่ใช่ความหวังที่จะขยายไปถึงคริสเตียนที่คาดหวังว่าจะปฏิบัติในสิ่งที่ดี

ตอนนี้เพื่อตอบคำถามที่สอง:“ ใครคือ 144,000 คนและ“ ฝูงแกะอื่น”?

มีการบอกพยานพระยะโฮวาว่ามีเพียง 144,000 คนเท่านั้นที่มีความหวังจากสวรรค์ในขณะที่คนอื่น ๆ ที่เหลือเป็นส่วนหนึ่งของฝูงแกะจำนวนมากที่จะได้รับการประกาศว่าชอบธรรมที่จะอยู่บนโลกในฐานะเพื่อนของพระเจ้า นี่เป็นเรื่องโกหก ไม่มีที่ไหนในพระคัมภีร์ที่มีการอธิบายว่าคริสเตียนเป็นเพื่อนกับพระเจ้า พวกเขามักถูกอธิบายว่าเป็นบุตรของพระเจ้า พวกเขาได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดกเพราะลูก ๆ ของพระเจ้าได้รับมรดกจากพระบิดาของพวกเขาซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของทุกชีวิต

เกี่ยวกับ 144,000 วิวรณ์ 7: 4 อ่านว่า

“ และฉันได้ยินจำนวนคนที่ได้รับการประทับตรา 144,000 คนจากทุกเผ่าของคนอิสราเอล: …”

นี่คือตัวเลขตามตัวอักษรหรือสัญลักษณ์?

ถ้าเราคิดว่ามันเป็นตัวอักษรเราจำเป็นต้องใช้ตัวเลข 12 ตัวแต่ละตัวที่ใช้เพื่อรวมจำนวนนี้เป็นตัวอักษรด้วย คุณไม่สามารถมีตัวเลขตามตัวอักษรที่เป็นผลรวมของตัวเลขเชิงสัญลักษณ์จำนวนหนึ่ง นั่นไม่สมเหตุสมผล นี่คือตัวเลข 12 ตัวที่รวม 144,0000 (แสดงไว้ข้างๆฉันบนหน้าจอ) นั่นหมายความว่าจากอิสราเอลแต่ละเผ่าต้องมีจำนวน 12,000 คน ไม่ใช่ 12,001 จากเผ่าหนึ่งและจากเผ่าอื่น 11,999 คน เท่ากับ 12,000 จากแต่ละอันถ้าเรากำลังพูดถึงตัวเลขตามตัวอักษรจริงๆ ดูเหมือนจะมีเหตุผลหรือไม่? อันที่จริงแล้วเนื่องจากประชาคมคริสเตียนซึ่งรวมถึงคนต่างชาติได้รับการกล่าวขานว่าเป็นอิสราเอลของพระเจ้าที่กาลาเทีย 6:16 และไม่มีชนเผ่าใดในประชาคมคริสเตียนจำนวนตามตัวอักษร 12 ตัวนี้จะแยกออกจากตัวอักษร 12 ตัวได้อย่างไร แต่ไม่มีอยู่จริง ชนเผ่า?

ในพระคัมภีร์หมายเลข 12 และทวีคูณหมายถึงการจัดการที่สมดุลและได้รับการแต่งตั้งจากสวรรค์ในเชิงสัญลักษณ์ สิบสองเผ่า, 24 แผนกปุโรหิต, อัครสาวก 12 คน, ฯลฯ ตอนนี้สังเกตว่าจอห์นไม่เห็น 144,000 คน เขาได้ยินเพียงเบอร์โทรออกเท่านั้น

“ และฉันได้ยินจำนวนคนที่ถูกผนึก 144,000 คน…” (วิวรณ์ 7: 4)

อย่างไรก็ตามเมื่อเขาหันไปมองเขาเห็นอะไร?

“ หลังจากนี้ฉันเห็นและมองดู! ฝูงชนจำนวนมากซึ่งไม่มีผู้ใดสามารถนับได้จากทุกประเทศทุกเผ่าและชนชาติและภาษาต่างๆที่ยืนอยู่หน้าบัลลังก์และต่อหน้าพระเมษโปดกสวมอาภรณ์สีขาว และมีกิ่งปาล์มอยู่ในมือ” (วิวรณ์ 7: 9)

เขาได้ยินจำนวนคนที่ถูกผนึกว่า 144,000 คน แต่เขาเห็นฝูงชนจำนวนมากซึ่งไม่มีใครสามารถนับได้ นี่เป็นหลักฐานเพิ่มเติมว่าจำนวน 144,000 คนเป็นสัญลักษณ์ของคนกลุ่มใหญ่ในการจัดระบบการปกครองที่สมดุลและได้รับแต่งตั้งจากสวรรค์ นั่นจะเป็นอาณาจักรหรือรัฐบาลของพระเยซูเจ้าของเรา สิ่งเหล่านี้มาจากทุกชาติทุกภาษาและทุกคนทุกเผ่า เป็นเรื่องสมเหตุสมผลที่จะเข้าใจว่ากลุ่มนี้ไม่เพียง แต่รวมถึงคนต่างชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยิวจาก 13 เผ่ารวมถึงเลวีเผ่าปุโรหิตด้วย องค์การของพยานพระยะโฮวาได้บัญญัติวลีหนึ่งไว้ว่า“ ฝูงแกะอื่นใหญ่” แต่วลีของเขาไม่มีที่ไหนเลยในพระคัมภีร์ พวกเขาจะให้เราเชื่อว่าชนฝูงใหญ่นี้ไม่มีความหวังจากสวรรค์ แต่เป็นภาพที่แสดงให้เห็นว่าพวกเขายืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าและถวายการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในสถานบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ (ในภาษากรีก, นาออส) ที่ซึ่งพระเจ้าสถิตอยู่

“ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าและพวกเขากำลังรับใช้พระองค์อย่างศักดิ์สิทธิ์ทั้งกลางวันและกลางคืนในพระวิหารของพระองค์ และผู้ที่นั่งบนบัลลังก์จะกางเต็นท์ของพระองค์เหนือพวกเขา” (วิวรณ์ 7:15)

อีกครั้งไม่มีสิ่งใดในคัมภีร์ไบเบิลที่บ่งชี้ว่าแกะตัวอื่นมีความหวังที่แตกต่างออกไป ฉันจะใส่ลิงก์ไปยังวิดีโอเกี่ยวกับแกะตัวอื่น ๆ หากคุณต้องการทำความเข้าใจโดยละเอียดว่าพวกเขาเป็นใคร พอจะกล่าวได้ว่ามีการกล่าวถึงแกะอื่น ๆ เพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ที่ยอห์น 10:16 ที่นั่นพระเยซูทรงสร้างความแตกต่างระหว่างฝูงแกะหรือคอกที่เป็นชนชาติยิวที่พระองค์กำลังพูดถึงกับแกะอื่น ๆ ที่ไม่ได้มาจากชนชาติยิว คนเหล่านี้กลายเป็นคนต่างชาติที่จะเข้าไปในฝูงแกะของพระเจ้าในอีกสามปีครึ่งต่อมาหลังการตายของเขา

เหตุใดพยานพระยะโฮวาจึงเชื่อว่า 144,000 คนเป็นจำนวนตามตัวอักษร? นี่เป็นเพราะโจเซฟเอฟ. รัทเทอร์ฟอร์ดสอนเช่นนั้น จำไว้ว่านี่คือชายที่เปิดตัวแคมเปญ“ ล้านชีวิตจะไม่มีวันตาย” ซึ่งทำนายว่าจุดจบกำลังจะมาถึงในปี 1925 คำสอนนี้ไม่น่าเชื่อถืออย่างยิ่งและสำหรับผู้ที่ต้องการใช้เวลาศึกษาหลักฐานฉันจะ ใส่ลิงก์ไปยังบทความมากมายที่พิสูจน์ประเด็นนั้นในคำอธิบายของวิดีโอนี้ ขอย้ำอีกครั้งว่ารัทเทอร์ฟอร์ดกำลังสร้างชนชั้นนักบวชและฆราวาส แกะอีกตัวเป็นชั้นรองของคริสเตียนและยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ชนชั้นฆราวาสนี้ต้องเชื่อฟังคำสั่งและคำสั่งทั้งหมดที่ออกโดยชนชั้นปุโรหิตชนชั้นผู้ถูกเจิมซึ่งประกอบไปด้วยผู้นำองค์กรปกครอง

ต่อไปนี้เป็นคำถามที่สาม:“ ทำไมพยานพระยะโฮวาส่วนใหญ่ไม่เข้าร่วม?”

เห็นได้ชัดว่าถ้ามีเพียง 144,000 คนเท่านั้นที่สามารถมีส่วนร่วมและ 144,000 คนเป็นจำนวนที่แท้จริงคุณจะทำอย่างไรกับพยานพระยะโฮวาหลายล้านคนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ 144,000 คน?

การหาเหตุผลดังกล่าวเป็นพื้นฐานที่คณะกรรมการปกครองสั่งให้พยานพระยะโฮวาหลายล้านคนฝ่าฝืนคำสั่งโดยตรงของพระเยซูคริสต์ พวกเขาทำให้คริสเตียนที่จริงใจเหล่านี้เชื่อว่าพวกเขาไม่สมควรเข้าร่วม มันไม่เกี่ยวกับการมีค่าควร พวกเราไม่มีใครคู่ควร เป็นเรื่องของการเชื่อฟังและยิ่งไปกว่านั้นคือการแสดงความขอบคุณอย่างแท้จริงสำหรับของขวัญฟรีที่มอบให้เรา ในขณะที่ขนมปังและเหล้าองุ่นถูกส่งต่อกันในที่ประชุมราวกับว่าพระเจ้ากำลังตรัสว่า“ นี่ลูกที่รักเป็นของขวัญที่เรามอบให้คุณเพื่อมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ กินและดื่ม” ถึงกระนั้นคณะกรรมการปกครองก็พยายามให้พยานพระยะโฮวาแต่ละคนตอบกลับไปว่า“ ขอบคุณ แต่ไม่ขอบคุณ นี่ไม่ใช่สำหรับฉัน” ช่างเป็นโศกนาฏกรรม!

กลุ่มชายที่น่าทะนงตัวนี้เริ่มต้นจากรัทเทอร์ฟอร์ดและดำเนินต่อไปจนถึงสมัยของเราได้กระตุ้นให้คริสเตียนหลายล้านคนหันมามองของขวัญที่พระเจ้าประทานให้พวกเขาจริงๆ ส่วนหนึ่งพวกเขาทำเช่นนี้โดยใช้ 1 โครินธ์ 11:27 ผิด พวกเขาชอบให้เชอร์รี่เลือกกลอนและไม่สนใจบริบท

“ ดังนั้นใครก็ตามที่กินก้อนหรือดื่มถ้วยขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยไม่สมควรจะมีความผิดในการเคารพร่างกายและพระโลหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า” (1 โครินธ์ 11:27)

สิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับการได้รับคำเชิญลึกลับจากพระเจ้าที่ช่วยให้คุณเข้าร่วมได้ บริบทบ่งชี้อย่างชัดเจนว่าอัครสาวกเปาโลกำลังพูดถึงคนที่ปฏิบัติต่ออาหารมื้อเย็นของพระเจ้าว่ามีโอกาสที่จะกินมากเกินไปและเมาในขณะที่ดูหมิ่นพี่น้องที่น่าสงสารที่มาร่วมงานด้วย

แต่ก็ยังมีบางคนโต้แย้งโรม 8:16 บอกเราหรือไม่ว่าเราต้องได้รับแจ้งจากพระเจ้าให้เข้าร่วม?

ข้อความนี้อ่านว่า“ วิญญาณเองเป็นพยานด้วยวิญญาณของเราว่าเราเป็นบุตรของพระเจ้า” (โรม 8:16)

นั่นคือการตีความแบบรับใช้ตนเองที่กำหนดไว้ในข้อนี้โดยองค์กร บริบทของชาวโรมันไม่ได้แสดงถึงการตีความดังกล่าว ตัวอย่างเช่นตั้งแต่ข้อแรกของบทจนถึงบทที่ 11^th ในบทนั้นเปาโลกำลังเปรียบเทียบเนื้อหนังกับวิญญาณ พระองค์ทรงให้ทางเลือกแก่เราสองทางคือจะนำโดยเนื้อหนังซึ่งส่งผลให้เกิดความตายหรือโดยวิญญาณซึ่งส่งผลในชีวิต แกะตัวอื่นไม่อยากคิดว่าพวกมันถูกนำโดยเนื้อหนังซึ่งทำให้พวกเขาเหลือเพียงทางเลือกเดียวที่จะถูกนำโดยวิญญาณ โรม 8:14 บอกเราว่า“ สำหรับทุกคนที่นำโดยพระวิญญาณของพระเจ้าย่อมเป็นบุตรของพระเจ้า” สิ่งนี้ขัดแย้งอย่างสิ้นเชิงกับหลักคำสอนของหอสังเกตการณ์ที่ว่าแกะอีกตัวเป็นเพียงเพื่อนของพระเจ้าไม่ใช่บุตรของเขาเว้นแต่พวกเขาต้องการยอมรับว่าแกะอีกตัวไม่ได้นำโดยพระวิญญาณของพระเจ้า

ที่นี่คุณมีกลุ่มคนที่แยกตัวออกจากศาสนาเท็จละทิ้งคำสอนที่ดูหมิ่นเช่นไฟนรกความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมนุษย์และหลักคำสอนตรีเอกานุภาพเพื่อตั้งชื่อเพียงไม่กี่คนและผู้ที่ประกาศอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าอย่างกระตือรือร้นตามที่พวกเขาเข้าใจ . ช่างเป็นการรัฐประหารที่ซาตานจะล้มล้างความเชื่อนี้โดยการทำให้พวกเขาปฏิเสธที่จะเป็นส่วนหนึ่งของเมล็ดพันธุ์ที่ถูกกำหนดให้โค่นล้มเขาเพราะการที่พวกเขาปฏิเสธขนมปังและไวน์พวกเขาปฏิเสธที่จะเป็นส่วนหนึ่งของเมล็ดพันธุ์ที่ถูกพยากรณ์ของผู้หญิงคนนั้น ของปฐมกาล 3:15 จำไว้ว่ายอห์น 1:12 บอกเราว่าทุกคนที่รับพระเยซูโดยศรัทธาในพระองค์จะได้รับ“ สิทธิอำนาจในการเป็นบุตรของพระเจ้า” มันบอกว่า“ ทั้งหมด” ไม่ใช่แค่บางคนไม่ใช่แค่ 144,000 คน

การระลึกถึงอาหารมื้อเย็นของพระเจ้า JW ประจำปีกลายเป็นเพียงเครื่องมือในการจัดหางานเท่านั้น แม้ว่าจะไม่มีอะไรผิดกับการระลึกถึงปีละครั้งในวันที่เราเข้าใจว่ามันเกิดขึ้นจริงแม้ว่าจะมีการโต้เถียงกันมากในเรื่องนั้น แต่เราควรเข้าใจว่าคริสเตียนในศตวรรษแรกไม่ได้ จำกัด ตัวเองอยู่เพียงแค่การระลึกถึงประจำปีเท่านั้น งานเขียนของคริสตจักรในยุคแรกระบุว่ามีการแบ่งปันขนมปังและไวน์เป็นประจำในการพบปะสังสรรค์ซึ่งโดยปกติจะอยู่ในรูปแบบของมื้ออาหารในบ้านของคริสเตียน Jude เรียกสิ่งเหล่านี้ว่า“ งานเลี้ยงแห่งความรัก” ที่ Jude 12 เมื่อเปาโลบอกชาวโครินธ์ให้“ ทำเช่นนี้บ่อย ๆ ขณะที่คุณดื่มเพื่อระลึกถึงเรา” และ“ ไม่ว่าคุณจะกินขนมปังก้อนนี้และดื่มถ้วยนี้เมื่อใด” เขาก็ ไม่ได้หมายถึงการเฉลิมฉลองปีละครั้ง (ดู 1 โครินธ์ 11:25, 26)

Aaron Milavec เขียนไว้ในหนังสือของเขาซึ่งเป็นการแปลบทวิเคราะห์และคำอธิบายของ Didache ซึ่งเป็น "ประเพณีปากเปล่าที่รักษาไว้ซึ่งทำให้คริสตจักรในบ้านในศตวรรษแรกมีรายละเอียดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทีละขั้นตอนซึ่งผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวต่างชาติต้องเตรียมพร้อมอย่างเต็มที่ การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในแอสเซมบลี ":

“ เป็นการยากที่จะทราบอย่างชัดเจนว่าผู้ที่รับบัพติศมาใหม่ตอบสนองต่อศีลมหาสนิทครั้งแรกของพวกเขาอย่างไร [อนุสรณ์] เป็นเรื่องยาก หลายคนในกระบวนการยอมรับวิถีชีวิตได้สร้างศัตรูขึ้นในหมู่ผู้ที่มองว่าพวกเขาละทิ้งความนับถือทั้งหมดอย่างไร้ยางอาย - ความนับถือต่อเทพเจ้าต่อพ่อแม่ของพวกเขาต่อ“ วิถีชีวิต” ของบรรพบุรุษของพวกเขา หลังจากสูญเสียพ่อและแม่พี่น้องบ้านและการฝึกอบรมตอนนี้ผู้ที่รับบัพติศมาใหม่ได้รับการโอบกอดจากครอบครัวใหม่ที่ฟื้นฟูสิ่งเหล่านี้อย่างล้นเหลือ การรับประทานอาหารร่วมกับครอบครัวใหม่เป็นครั้งแรกจะต้องสร้างความประทับใจให้กับพวกเขาอย่างมาก ในที่สุดพวกเขาสามารถยอมรับ“ พ่อ” ที่แท้จริงของพวกเขาได้อย่างเปิดเผยท่ามกลางพ่อปัจจุบันและ“ แม่” ที่แท้จริงของพวกเขาท่ามกลางของขวัญของแม่ มันคงเหมือนกับว่าชีวิตทั้งชีวิตของพวกเขาถูกชี้ไปในทิศทางนี้นั่นคือการค้นหาพี่น้องที่พวกเขาจะแบ่งปันทุกสิ่งโดยปราศจากความหึงหวงปราศจากการแข่งขันด้วยความอ่อนโยนและความจริง การรับประทานอาหารร่วมกันเป็นการบอกล่วงหน้าถึงชีวิตที่เหลือของพวกเขาเพราะนี่คือใบหน้าของการแบ่งปันในครอบครัวที่แท้จริงของพวกเขาในนามของพระบิดาของทั้งหมด (เจ้าภาพที่มองไม่เห็น) ไวน์และขนมปังที่คาดเดาถึงอนาคตที่ไม่รู้จักจบสิ้นของพวกเขาด้วยกัน .”

นี่คือสิ่งที่ระลึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ควรมีความหมายต่อเรา ไม่ใช่พิธีกรรมที่แห้งแล้งปีละครั้ง แต่เป็นการแบ่งปันความรักแบบคริสเตียนอย่างแท้จริงงานเลี้ยงแห่งความรักอย่างที่ Jude เรียกมันว่า ดังนั้นเราขอเชิญคุณเข้าร่วมกับเราในวันที่ 27 มีนาคม^th. คุณจะต้องมีขนมปังไร้เชื้อและไวน์แดงติดมือไว้ เราจะจัดอนุสรณ์สถานห้าแห่งในช่วงเวลาที่ต่างกันเพื่อให้สอดคล้องกับเขตเวลาที่แตกต่างกันในโลก สามจะเป็นภาษาอังกฤษและอีกสองรายการเป็นภาษาสเปน นี่คือเวลา หากต้องการข้อมูลเกี่ยวกับวิธีเชื่อมโยงโดยใช้การซูมให้ไปที่คำอธิบายของวิดีโอนี้หรือดูกำหนดการประชุมได้ที่ https://beroeans.net/meetings

การประชุมภาษาอังกฤษ
ออสเตรเลียและยูเรเซียเวลา 9 น. ซิดนีย์ตามเวลาออสเตรเลีย
ยุโรปเวลา 6 น. ลอนดอนตามเวลาอังกฤษ
ทวีปอเมริกาเวลา 9 น. ตามเวลานิวยอร์ก

การประชุมภาษาสเปน
ยุโรป 8:XNUMX น. เวลามาดริด
ทวีปอเมริกา 7 น. ตามเวลานิวยอร์ก

ฉันหวังว่าคุณจะสามารถเข้าร่วมกับเราได้