การพิจารณาคดีฆาตกรรมของอดีตเจ้าหน้าที่ตำรวจ Derek Chauvin ในการเสียชีวิตของ George Floyd ได้รับการถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์ ในรัฐมินนิโซตา การถ่ายทอดสดการพิจารณาคดีเป็นเรื่องที่ชอบด้วยกฎหมายหากทุกฝ่ายเห็นด้วย อย่างไรก็ตาม คดีนี้อัยการไม่ต้องการให้มีการถ่ายทอดสดการพิจารณาคดี แต่ผู้พิพากษากลับคำตัดสินนั้น รู้สึกว่าเพราะข้อจำกัดของสื่อมวลชนและประชาชนในการเข้าร่วมเนื่องจากการระบาดของโควิด การไม่อนุญาตให้มีการดำเนินรายการทางโทรทัศน์ ถือเป็นการละเมิดทั้งครั้งแรก และการแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาครั้งที่หก สิ่งนี้ทำให้ข้าพเจ้าพิจารณาถึงความเป็นไปได้ที่การพิจารณาคดีของพยานพระยะโฮวาอาจเป็นการละเมิดข้อแก้ไขสองข้อนั้นด้วย

การแก้ไขครั้งแรกปกป้องเสรีภาพในการนับถือศาสนา เสรีภาพในการพูด เสรีภาพของสื่อมวลชน เสรีภาพในการชุมนุม และสิทธิในการยื่นคำร้องต่อรัฐบาล

การแก้ไขครั้งที่ XNUMX คุ้มครองสิทธิ์ในการไต่สวนในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุน การแจ้งข้อกล่าวหาทางอาญา การเผชิญหน้ากับผู้กล่าวหา การได้พยานและการรักษาทนายความ

ตอนนี้พยานพระยะโฮวาจะปฏิเสธสิ่งที่ฉันพูดโดยอ้างว่าการแก้ไขครั้งแรกให้ความคุ้มครองเสรีภาพในการนับถือศาสนาแก่พวกเขา ฉันแน่ใจว่าพวกเขาจะโต้แย้งด้วยว่ากระบวนการพิจารณาคดีของพวกเขามีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์และมีจำนวนมากกว่าวิธีที่จะปฏิเสธการเป็นสมาชิกของใครก็ตามที่ฝ่าฝืนกฎขององค์กร พวกเขาจะโต้แย้งว่าเช่นเดียวกับสโมสรหรือสถาบันใดๆ ที่มีสมาชิก พวกเขามีสิทธิที่จะกำหนดแนวทางที่ยอมรับได้สำหรับการเป็นสมาชิกและปฏิเสธการเป็นสมาชิกสำหรับผู้ที่ฝ่าฝืนแนวทางเหล่านั้น

ฉันรู้จักการใช้เหตุผลแนวนี้โดยตรงเพราะฉันรับใช้เป็นผู้ปกครองในประชาคมของพยานพระยะโฮวาเป็นเวลาสี่สิบปี พวกเขายังคงอ้างสิทธิ์นี้ต่อไป และได้ดำเนินการดังกล่าวในหนังสือรับรองทางกฎหมายมากกว่าหนึ่งฉบับ

แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องโกหกที่อ้วนมาก และพวกเขาก็รู้ดี พวกเขาให้เหตุผลกับคำโกหกนี้โดยอิงจากนโยบายการทำสงครามตามระบอบของพระเจ้า ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถโกหกเจ้าหน้าที่ของรัฐเมื่อพวกเขาต้องการปกป้ององค์กรจากการจู่โจมจากโลกของซาตาน พวกเขามองว่าเป็นความขัดแย้งที่ดีกับความชั่ว และไม่เคยเกิดขึ้นกับพวกเขาว่าในกรณีนี้บทบาทจะกลับกัน ว่าตนเป็นฝ่ายมารร้าย ส่วนข้าราชการอยู่ฝ่ายความดี จำไว้ว่าโรม 13:4 หมายถึงรัฐบาลของโลกในฐานะผู้รับใช้ของพระเจ้าในการบริหารความยุติธรรม 

“เพราะเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าสำหรับคุณเพื่อประโยชน์ของคุณ แต่ถ้าท่านทำชั่วก็จงกลัวเสียเถิด เพราะมันหาใช่โดยปราศจากจุดประสงค์ที่จะถือดาบ เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ผู้ล้างแค้นที่จะแสดงพระพิโรธต่อผู้ที่ประพฤติชั่ว” (โรม 13:4 ฉบับแปลโลกใหม่)

นั่นมาจากคัมภีร์ไบเบิลฉบับแปลโลกใหม่ ซึ่งเป็นคัมภีร์ไบเบิลของพยานฯเอง

กรณีหนึ่งคือเมื่อพวกเขาโกหกคณะกรรมาธิการของออสเตรเลียในการตอบสนองทางสถาบันต่อการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก เมื่อหัวหน้าผู้บัญชาการเรียกนโยบายของพวกเขาในการหลีกเลี่ยงเหยื่อการทารุณกรรมทางเพศเด็กที่เลือกที่จะลาออกจากชุมชนที่โหดร้าย พวกเขากลับมาพร้อมกับคำโกหกที่ไร้เหตุผลว่า “เราไม่หลีกเลี่ยงพวกเขา พวกเขารังเกียจเรา” นั่นคือการยอมรับแบ็คแฮนด์ที่พวกเขาโกหกเมื่อพวกเขากล่าวว่าระบบตุลาการของพวกเขาเป็นเพียงเกี่ยวกับการควบคุมสมาชิกภาพ เป็นระบบการลงโทษ ระบบโทษทัณฑ์. มันลงโทษใครก็ตามที่ไม่ปฏิบัติตาม

ให้ฉันอธิบายด้วยวิธีนี้ ประมาณ 9.1 ล้านคนทำงานให้กับรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกา นั่นคือประมาณจำนวนคนที่อ้างว่าเป็นพยานพระยะโฮวาทั่วโลกโดยประมาณ ตอนนี้รัฐบาลกลางสามารถไล่คนงานออกด้วยเหตุผล ไม่มีใครปฏิเสธพวกเขาว่าถูกต้อง อย่างไรก็ตาม รัฐบาลสหรัฐฯ ไม่ได้ออกคำสั่งให้คนงานทั้งเก้าล้านคนต้องหลบเลี่ยงใครก็ตามที่พวกเขาถูกไล่ออก หากพวกเขาเลิกจ้างคนงาน คนงานนั้นไม่ต้องกลัวว่าสมาชิกในครอบครัวที่ทำงานให้กับรัฐบาลสหรัฐฯ จะไม่พูดกับพวกเขาหรือติดต่อกับพวกเขาอีกต่อไป และพวกเขาก็ไม่ต้องกลัวว่าจะมีบุคคลอื่นเข้ามา การติดต่อกับใครที่ทำงานให้กับรัฐบาลกลางจะปฏิบัติต่อเขาเหมือนคนโรคเรื้อนจนถึงขั้นไม่ทักทายพวกเขาด้วยคำว่า “สวัสดี” ที่เป็นมิตร

หากรัฐบาลสหรัฐฯ กำหนดข้อจำกัดดังกล่าว จะเป็นการละเมิดกฎหมายของสหรัฐอเมริกาและรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา โดยพื้นฐานแล้วจะเป็นการกำหนดบทลงโทษหรือการลงโทษผู้ที่เลิกเป็นสมาชิกในทีมงานของตน ลองนึกภาพว่าหากมีข้อตกลงดังกล่าวเกิดขึ้น และคุณทำงานให้กับรัฐบาลสหรัฐฯ แล้วตัดสินใจลาออกจากงาน เพียงเพื่อเรียนรู้ว่าการทำเช่นนั้น 9 ล้านคนจะปฏิบัติต่อคุณเหมือนคนนอกคอก และครอบครัวและเพื่อนของคุณที่ทำงานให้กับรัฐบาลทั้งหมดจะ เลิกติดต่อกับคุณทั้งหมด แน่นอนมันจะทำให้คุณคิดสองครั้งก่อนที่คุณจะเลิกใช่ไหม

นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อมีคนออกจากองค์กรของพยานพระยะโฮวาไม่ว่าจะโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ ไม่ว่าพวกเขาจะถูกตัดสัมพันธ์หรือเพียงแค่เดินจากไป นโยบายของพยานพระยะโฮวานี้ไม่สามารถป้องกันได้ภายใต้กฎหมายว่าด้วยเสรีภาพในการนับถือศาสนาที่ครอบคลุมโดยการแก้ไขครั้งแรก

เสรีภาพในการนับถือศาสนาไม่ครอบคลุมการปฏิบัติทางศาสนาทั้งหมด ตัวอย่างเช่น หากศาสนาตัดสินใจที่จะมีส่วนร่วมในการสังเวยเด็ก ศาสนานั้นจะไม่ได้รับการคุ้มครองภายใต้รัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา มีนิกายต่างๆ ของอิสลามที่ต้องการกำหนดกฎหมายชารีอะฮ์ที่เคร่งครัด อีกครั้งที่พวกเขาไม่สามารถทำเช่นนั้นได้และได้รับการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกา เนื่องจากสหรัฐอเมริกาไม่อนุญาตให้มีประมวลกฎหมายที่แข่งขันกันสองฉบับ—แบบหนึ่งทางโลกและอีกแบบหนึ่งเกี่ยวกับศาสนา ดังนั้น ข้อโต้แย้งที่ว่าเสรีภาพทางศาสนาปกป้องพยานพระยะโฮวาในการดำเนินคดีทางกฎหมายจะใช้ได้ก็ต่อเมื่อไม่ละเมิดกฎหมายของสหรัฐอเมริกา ฉันจะโต้แย้งว่าพวกเขาทำลายพวกเขาหลายคน ให้เราเริ่มต้นด้วยวิธีที่พวกเขาละเมิดการแก้ไขครั้งแรก

หากคุณเป็นพยานพระยะโฮวาและศึกษาพระคัมภีร์ด้วยตนเองร่วมกับพยานพระยะโฮวาคนอื่น ๆ และใช้เสรีภาพในการรวมตัว ซึ่งรับรองไว้ในรัฐธรรมนูญแล้ว คุณมักจะถูกรังเกียจ หากคุณใช้เสรีภาพในการพูดโดยแบ่งปันความคิดเห็นเกี่ยวกับศาสนาและหลักคำสอนบางอย่าง คุณจะถูกกีดกันเกือบแน่นอน หากคุณท้าทายคณะราษฎร—เช่น ในคำถามเกี่ยวกับสมาชิกภาพ 10 ปีในสหประชาชาติซึ่งละเมิดกฎหมายของพวกเขาเอง—คุณจะถูกรังเกียจอย่างแน่นอน ดังนั้น เสรีภาพในการพูด เสรีภาพในการชุมนุม และสิทธิในการยื่นคำร้องต่อรัฐบาล เช่น ความเป็นผู้นำของพยานพระยะโฮวาห์ ล้วนเป็นเสรีภาพที่รับรองโดยการแก้ไขครั้งแรกซึ่งถูกปฏิเสธจากพยานพระยะโฮวา หากคุณเลือกที่จะรายงานการกระทำผิดภายใต้การนำขององค์กร—เช่นที่ฉันทำอยู่ตอนนี้—คุณจะถูกหลีกเลี่ยงอย่างที่สุด ดังนั้น เสรีภาพของสื่อซึ่งรับประกันได้อีกครั้งภายใต้การแก้ไขครั้งแรกก็ถูกปฏิเสธโดยพยานพระยะโฮวาโดยเฉลี่ยเช่นกัน ทีนี้มาดูการแก้ไขครั้งที่หก

หากคุณทำอะไรผิดพลาดในองค์กรของพยานพระยะโฮวา คุณจะได้รับการจัดการอย่างรวดเร็วเพื่อไม่ให้พวกเขาละเมิดสิทธิ์ในการพิจารณาคดีอย่างรวดเร็ว แต่จะละเมิดสิทธิ์การพิจารณาคดีในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุน น่าแปลกที่การพิจารณาคดีในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุนเป็นสิ่งที่พระเยซูทรงแนะนำให้สาวกใช้เมื่อต้องรับมือกับคนบาปในประชาคม พระองค์ทรงกำหนดให้ทั้งประชาคมต้องตัดสินสถานการณ์ พระองค์ทรงบัญชาเราโดยตรัสถึงคนบาปว่า

“หากเขาไม่ฟังพวกเขา จงพูดกับที่ประชุม ถ้าเขาไม่ฟังแม้ในที่ประชุม ก็ขอให้เขาอยู่กับคุณเหมือนคนจากนานาประเทศและในฐานะคนเก็บภาษี” (มัทธิว 18:17)

องค์กรไม่เชื่อฟังคำสั่งของพระเยซู พวกเขาเริ่มต้นด้วยการพยายามลดขอบเขตคำสั่งของเขาให้น้อยที่สุด พวกเขาอ้างว่าใช้ได้เฉพาะกับกรณีที่มีลักษณะส่วนบุคคล เช่น การฉ้อโกงหรือใส่ร้าย พระเยซูไม่ได้กำหนดข้อจำกัดดังกล่าว คณะกรรมการปกครองอ้างว่าเมื่อพระเยซูตรัสถึงประชาคมที่นี่ในมัทธิว พระองค์หมายถึงคณะกรรมการที่มีผู้ปกครองสามคนจริงๆ เมื่อเร็ว ๆ นี้พยานคนหนึ่งได้ขอให้ฉันพิสูจน์ว่าไม่ใช่คณะผู้อาวุโสที่พระเยซูกำลังอ้างถึงในมัทธิว ฉันบอกพยานคนนี้ว่าไม่ใช่ความรับผิดชอบของฉันที่จะพิสูจน์แง่ลบ ภาระการพิสูจน์ตกอยู่ที่องค์กรซึ่งอ้างว่าไม่ได้รับการสนับสนุนในพระคัมภีร์ ฉันสามารถแสดงให้เห็นได้ว่าพระเยซูหมายถึงประชาคมเพราะเขากล่าวว่า “ถ้า [คนบาป] ไม่ฟังแม้ในที่ประชุม” ด้วยเหตุนี้งานของฉันจึงเสร็จสิ้น หากคณะกรรมการปกครองเรียกร้องต่างกัน—ซึ่งพวกเขาทำ—พวกเขาตกเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะสนับสนุนด้วยหลักฐาน—ซึ่งพวกเขาไม่เคยทำ

เมื่อ​ประชาคม​ยะรูซาเลม​ตัดสิน​คำ​ถาม​ที่​สำคัญ​ทั้ง​หมด​เรื่อง​การ​เข้า​สุหนัต เพราะ​พวก​เขา​เป็น​ผู้​ตั้ง​ต้น​คำ​สอน​ผิด ๆ นี้ นับ​ว่า​น่า​สังเกต​ว่า​ทั้ง​ประชาคม​เห็น​ชอบ​การ​ตัดสิน​ใจ​ใน​ขั้น​สุด​ท้าย

ขณะที่เราอ่านข้อความนี้ สังเกตว่ามีการแยกความแตกต่างระหว่างผู้ปกครองกับทั้งประชาคมซึ่งบ่งชี้ว่า คำว่า การชุมนุม ในบริบทของการพิจารณาคดี ไม่ควรใช้มีความหมายเหมือนกันกับคณะผู้ปกครองใดๆ

“. . . จากนั้นอัครสาวกและผู้อาวุโส ร่วมกับทั้งประชาคม ตัดสินใจส่งคนที่เลือกจากท่ามกลางพวกเขาไปยังเมืองอันทิโอก พร้อมด้วยเปาโลและบารนาบัส . ” (กิจการ 15:22)

ใช่ ผู้อาวุโสจะเป็นผู้นำโดยธรรมชาติ แต่นั่นไม่ได้กีดกันคนอื่นๆ ในที่ประชุมออกจากการตัดสินใจ ประชาคมทั้งหมด—ชายและหญิง—มีส่วนร่วมในการตัดสินใจครั้งสำคัญนั้นซึ่งส่งผลต่อเราจนถึงทุกวันนี้

ไม่มีตัวอย่างใดในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการประชุมลับที่ผู้อาวุโสในประชาคมสามคนตัดสินคนบาป สิ่งเดียวที่ใกล้เคียงกับการละเมิดกฎหมายและอำนาจของพระคัมภีร์คือการพิจารณาคดีอย่างลับๆ ของพระเยซูคริสต์โดยคนชั่วร้ายในศาลสูงของชาวยิว แซนเฮดริน

ในอิสราเอล การพิจารณาคดีถูกตัดสินโดยผู้เฒ่าผู้แก่ที่ประตูเมือง นั่นเป็นที่สาธารณะมากที่สุดเพราะทุกคนที่เข้าหรือออกจากเมืองต้องผ่านประตู ดังนั้น การพิจารณาคดีในอิสราเอลจึงเป็นเรื่องสาธารณะ พระ​เยซู​ทรง​จัด​การ​กับ​คน​บาป​ที่​ไม่​กลับ​ใจ​เป็น​เรื่อง​สาธารณะ​ดัง​ที่​เรา​เพิ่ง​อ่าน​ใน​มัดธาย 18:17 และ​ควร​สังเกต​ว่า​พระองค์​ไม่​ได้​สั่ง​สอน​เรื่อง​นี้​อีก​เลย. ในกรณีที่ไม่มีคำสั่งสอนเพิ่มเติมจากพระเจ้าของเรา มันจะไม่เกินกว่าที่คณะกรรมการปกครองได้เขียนไว้เพื่ออ้างว่ามัทธิว 18:15-17 เกี่ยวข้องกับบาปเล็กน้อยที่มีลักษณะส่วนบุคคลเท่านั้นและบาปอื่น ๆ ที่เรียกว่าใหญ่ บาปควรได้รับการจัดการกับคนที่พวกเขาแต่งตั้งโดยเฉพาะหรือไม่?

ขออย่าให้เราฟุ้งซ่านกับคำแนะนำของยอห์นที่ 2 ยอห์น 7-11 ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อจัดการกับขบวนการต่อต้านพระคริสต์ที่มีเจตนาให้ประชาคมเบี่ยงเบนไปจากคำสอนอันบริสุทธิ์ของพระคริสต์ นอกจากนี้ การอ่านคำพูดของยอห์นอย่างรอบคอบบ่งชี้ว่าการตัดสินใจที่จะหลีกเลี่ยงคำพูดดังกล่าวเป็นเรื่องส่วนตัว โดยอาศัยมโนธรรมของตนเองและการอ่านสถานการณ์ ยอห์นไม่ได้บอกให้เราตัดสินใจโดยอาศัยคำแนะนำจากผู้มีอำนาจของมนุษย์ เช่นเดียวกับผู้ปกครองในประชาคม เขาไม่เคยคาดหวังว่าคริสเตียนคนใดจะหลีกเลี่ยงคำพูดของคนอื่น 

ไม่ใช่สำหรับผู้ชายที่จะคิดเอาเองว่าพระเจ้าได้มอบอำนาจพิเศษให้พวกเขาปกครองเหนือมโนธรรมของผู้อื่น คิดเกินเหตุอะไรเช่นนี้! วันหนึ่งพวกเขาจะต้องตอบคำถามนี้ต่อหน้าผู้พิพากษาของทั้งโลก

ตอนนี้ไปที่การแก้ไขครั้งที่หก การแก้ไขครั้งที่ XNUMX เรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุน แต่ความจริงก็คือผู้ถูกกล่าวหาว่าเป็นพยานพระยะโฮวาไม่ได้รับอนุญาตให้เปิดรับฟังความคิดเห็นในที่สาธารณะ และพวกเขาจะไม่ถูกตัดสินโดยคณะลูกขุนของเพื่อนร่วมงานตามที่พระเยซูทรงบัญชาให้กระทำ ดังนั้นจึงไม่มีการป้องกันผู้ชายที่มีอำนาจเหนือกว่าและทำตัวเป็นหมาป่าที่หิวโหยซึ่งสวมชุดแกะ

ไม่มีใครได้รับอนุญาตให้เป็นพยานในการพิจารณาคดีของศาล ทำให้การพิจารณาคดีกลายเป็นการพิจารณาคดีในห้องดาราด้วย หากผู้ต้องหาพยายามบันทึกเพื่อไม่ให้ตกเป็นเหยื่อ เขาหรือเธอจะถูกมองว่าเป็นกบฏและไม่สำนึกผิด สิ่งนี้อยู่ไกลจากการพิจารณาคดีในที่สาธารณะซึ่งการแก้ไขครั้งที่หกเรียกร้องเท่าที่คุณจะได้รับ

จำเลยได้รับแจ้งเพียงข้อกล่าวหา แต่ไม่ได้ให้รายละเอียดใดๆ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีข้อมูลว่าจะตั้งแนวรับอย่างไร บ่อยครั้งที่ผู้กล่าวหาถูกซ่อนและปกป้อง ตัวตนของพวกเขาไม่เคยเปิดเผย ผู้ต้องหาไม่ได้รับอนุญาตให้เก็บคำปรึกษาแต่ต้องยืนอยู่คนเดียว ไม่แม้แต่จะได้รับอนุญาตจากเพื่อนฝูง พวกเขาควรจะได้รับอนุญาตให้มีพยาน แต่ในทางปฏิบัติองค์ประกอบนี้มักจะปฏิเสธพวกเขาเช่นกัน มันอยู่ในกรณีของฉัน นี่คือลิงค์ไปยังการพิจารณาคดีของข้าพเจ้าซึ่งข้าพเจ้าถูกปฏิเสธจากทนาย การรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับข้อกล่าวหา ความรู้ใด ๆ เกี่ยวกับชื่อผู้ถูกกล่าวหา สิทธิในการนำหลักฐานการพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของข้าพเจ้าเข้าสู่ห้องสภา สิทธิการเป็นพยานของข้าพเจ้า เข้ามาและมีสิทธิในการบันทึกหรือเผยแพร่ส่วนหนึ่งส่วนใดของการพิจารณาคดีสู่สาธารณะ

อีกครั้ง การแก้ไขครั้งที่ XNUMX จัดให้มีการพิจารณาคดีในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุน (พยานไม่อนุญาตให้ทำเช่นนั้น) การแจ้งข้อกล่าวหาทางอาญา (พยานไม่อนุญาตเช่นกัน) สิทธิ์ในการเผชิญหน้ากับผู้กล่าวหา (มักไม่ได้รับอนุญาตเช่นกัน) สิทธิที่จะได้รับพยาน (อนุญาตแต่มีข้อจำกัดมากมาย) และสิทธิ์ในการรับคำปรึกษา (ซึ่งผู้นำของพยานฯ ไม่อนุญาตอย่างมาก) ตามจริงแล้ว ถ้าคุณเดินเข้าไปหาทนาย พวกเขาจะระงับการดำเนินคดีทั้งหมด

ที่น่าแปลกก็คือ พยานพระยะโฮวามีประวัติยาวนานหลายทศวรรษในการสนับสนุนสิทธิมนุษยชนทั้งในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ประเทศบ้านเกิดของฉัน ที่จริงแล้ว ในแคนาดา คุณไม่สามารถเรียนกฎหมายได้หากไม่ได้รู้จักชื่อทนายความของ JW ซึ่งมีส่วนรับผิดชอบในการจัดทำ Bill of Rights ของแคนาดา เป็นเรื่องแปลกประหลาดที่ผู้คนที่ต่อสู้อย่างหนักเพื่อสร้างสิทธิมนุษยชนมาเป็นเวลานานนับได้ว่าเป็นผู้ที่ละเมิดสิทธิเหล่านั้นอย่างร้ายแรงที่สุด พวกเขาละเมิดการแก้ไขครั้งแรกโดยการลงโทษด้วยการหลีกเลี่ยงใครก็ตามที่ใช้เสรีภาพในการพูด เสรีภาพในการสื่อ เสรีภาพในการชุมนุม และสิทธิในการยื่นคำร้องต่อผู้นำขององค์กร รัฐบาลของพวกเขา นอกจากนี้ พวกเขาละเมิดคำแปรญัตติครั้งที่หกโดยปฏิเสธว่าใครก็ตามที่ถูกตัดสินโดยพวกเขามีสิทธิที่จะได้รับการพิจารณาคดีในที่สาธารณะโดยคณะลูกขุนแม้ว่าพระคัมภีร์จะกำหนดให้เป็นข้อกำหนด พวกเขายังฝ่าฝืนกฎที่กำหนดให้แจ้งข้อกล่าวหาทางอาญา สิทธิในการเผชิญหน้ากับผู้กล่าวหา สิทธิในการหาพยาน และสิทธิในการรับทนายความ ทั้งหมดนี้ถูกปฏิเสธ

หากคุณเป็นพยานพระยะโฮวา อย่างที่ฉันเป็นมาเกือบทั้งชีวิต จิตใจของคุณจะรีบเร่งหาทางที่จะเอาชนะปัญหาเหล่านี้และปรับกระบวนการยุติธรรมของ JW ว่ามาจากพระยะโฮวาพระเจ้า ดังนั้น ให้เราหาเหตุผลในเรื่องนี้อีกครั้ง และในการทำเช่นนั้น ให้เราใช้เหตุผลและตรรกะขององค์กรของพยานพระยะโฮวา

ในฐานะพยานพระยะโฮวา คุณรู้ว่าการฉลองวันเกิดถือเป็นบาป ถ้า​คุณ​ยัง​ฉลอง​วัน​เกิด​ต่อ ๆ ไป คุณ​จะ​ถูก​ตัด​สัมพันธ์​จาก​ประชาคม. คน​ที่​ถูก​ตัด​สัมพันธ์​และ​อยู่​ใน​สภาพ​ไม่​กลับ​ใจ​ที่​อาร์มาเก็ดดอน​จะ​ตาย​ไป​พร้อม​กับ​ระบบ​ชั่ว​ที่​เหลือ​อยู่. พวกเขาจะไม่ได้รับการฟื้นคืนชีพ ดังนั้นพวกเขาจึงตายในความตายครั้งที่สอง นี่เป็นการสอนมาตรฐานของ JW และคุณรู้ว่ามันจะเป็นจริงถ้าคุณเป็นพยานพระยะโฮวา การฉลองวันเกิดโดยไม่สำนึกผิดจึงส่งผลให้เกิดความพินาศชั่วนิรันดร์ นั่นคือข้อสรุปเชิงตรรกะที่เราต้องบรรลุโดยนำคำสอนของพยานพระยะโฮวามาประยุกต์ใช้กับการปฏิบัตินี้ หากคุณยืนกรานที่จะฉลองวันเกิด คุณจะถูกตัดสัมพันธ์ ถ้าคุณถูกตัดสัมพันธ์เมื่ออาร์มาเก็ดดอนมาถึง คุณจะต้องตายที่อาร์มาเก็ดดอน ถ้าคุณตายที่อาร์มาเก็ดดอน คุณจะไม่ได้รับการฟื้นคืนชีพ อีกครั้ง หลักคำสอนมาตรฐานจากพยานพระยะโฮวา

เหตุใดพยานพระยะโฮวาจึงถือว่าวันเกิดเป็นบาป วันเกิดไม่ได้ถูกประณามโดยเฉพาะในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม การฉลองวันเกิดเพียงสองครั้งที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์จบลงด้วยโศกนาฏกรรม ในกรณีหนึ่ง การเฉลิมฉลองวันเกิดของฟาโรห์อียิปต์ถูกหัวหน้าพ่อครัวตัดหัว ในอีกกรณีหนึ่ง กษัตริย์ชาวยิวเฮโรดในวันเกิดของเขา ได้ตัดศีรษะยอห์นผู้ให้บัพติศมา ดังนั้น เนื่องจากไม่มีบันทึกของชาวอิสราเอลที่ซื่อสัตย์ หรือชาวคริสต์ การฉลองวันเกิด และเนื่องจากวันเกิดเพียงสองวันเท่านั้นที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ส่งผลให้เกิดโศกนาฏกรรม พยานพระยะโฮวาจึงสรุปว่าการฉลองวันเกิดของบุคคลนั้นถือเป็นบาป

ขอให้เราใช้ตรรกะเดียวกันกับคำถามของคณะกรรมการตุลาการ ทั้งชาวอิสราเอลที่ซื่อสัตย์และคริสเตียนที่มาภายหลังไม่ได้ถูกบันทึกว่ากำลังดำเนินการพิจารณาคดีอย่างลับๆ โดยที่ประชาชนถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าถึง โดยที่จำเลยถูกปฏิเสธไม่ให้แก้ต่างอย่างเหมาะสมและการสนับสนุนจากเพื่อนและครอบครัว และผู้พิพากษาเพียงคนเดียวได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครอง เพื่อให้ตรงกับเหตุผลเดียวกันที่วันเกิดถือเป็นบาป

แล้วเหตุผลอื่นที่การฉลองวันเกิดเกิดขึ้นครั้งเดียวในพระคัมภีร์เป็นไปในทางลบล่ะ? มีเพียงแห่งเดียวในพระคัมภีร์ที่มีความลับในการรับฟังความคิดเห็นจากการพิจารณาของสาธารณชนโดยปราศจากคณะลูกขุนโดยผู้อาวุโสที่ได้รับการแต่งตั้งของประชาคมของพระเจ้า ในการประชุมครั้งนั้น ผู้ต้องหาถูกปฏิเสธการสนับสนุนจากครอบครัวและเพื่อนฝูง และไม่ได้รับโอกาสในการเตรียมการป้องกันที่เหมาะสม นั่นเป็นความลับ การพิจารณาคดีในช่วงดึก เป็นการพิจารณาคดีของพระเยซูคริสต์ต่อหน้าคณะผู้อาวุโสที่ประกอบเป็นสภาแซนเฮดรินของชาวยิว ไม่มีใครในใจที่ถูกต้องจะปกป้องการทดลองนั้นว่าชอบธรรมและมีเกียรติ เพื่อให้เป็นไปตามเกณฑ์ที่สอง

มาสรุปกัน หากคุณฉลองวันเกิดโดยไม่สำนึกผิด กระบวนการนี้จะนำไปสู่การเสียชีวิตครั้งที่สองของคุณในท้ายที่สุด นั่นคือความพินาศชั่วนิรันดร์ พยานพระยะโฮวาสรุปว่าวันเกิดนั้นผิดเพราะทั้งชาวอิสราเอลที่ซื่อสัตย์และคริสเตียนไม่ได้เฉลิมฉลองพวกเขา และตัวอย่างเดียวของวันเกิดในพระคัมภีร์ที่ทำให้เสียชีวิต ในทำนองเดียวกัน เราได้เรียนรู้ว่าทั้งชาวอิสราเอลที่ซื่อสัตย์และคริสเตียนไม่ได้ทำการพิจารณาคดีอย่างลับ ๆ เป็นการส่วนตัวและมีการพิจารณาคดีโดยมีคณะผู้ปกครองที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นประธาน นอกจากนี้ เราได้เรียนรู้ว่าตัวอย่างเดียวของการได้ยินดังกล่าวที่บันทึกไว้ส่งผลให้ถึงแก่ความตาย คือการสิ้นพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้า พระเยซูคริสต์

การใช้ตรรกะของพยานพระยะโฮวา คนที่เข้าร่วมเป็นผู้พิพากษาในการพิจารณาคดี และผู้ที่แต่งตั้งผู้พิพากษาเหล่านั้นและสนับสนุนพวกเขา ล้วนทำบาปและจะต้องตายที่อาร์มาเก็ดดอนและจะไม่มีวันฟื้นคืนชีพ

ตอนนี้ข้าพเจ้าไม่ผ่านการพิจารณา ฉันแค่นำคำพิพากษาของพยานพระยะโฮวากลับมาใช้กับตัวเอง ฉันเชื่อว่าการให้เหตุผลของพยานพระยะโฮวาเกี่ยวกับวันเกิดนั้นไร้สาระและอ่อนแอ ไม่ว่าคุณต้องการที่จะฉลองวันเกิดของคุณหรือไม่นั้นเป็นเรื่องของมโนธรรมส่วนตัว อย่างไรก็ตาม นั่นไม่ใช่เหตุผลที่พยานพระยะโฮวาให้เหตุผล ดังนั้นฉันจึงใช้เหตุผลของพวกเขาเองกับพวกเขา พวกเขาไม่สามารถให้เหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่งเมื่อสะดวกและวิธีอื่นเมื่อไม่สะดวก ถ้าเหตุผลในการประณามการฉลองวันเกิดนั้นถูกต้อง ก็ต้องมีเหตุผลในที่อื่น เช่น ในการพิจารณาว่ากระบวนการยุติธรรมของพวกเขาถือเป็นบาปด้วยหรือไม่

แน่นอนว่ากระบวนการยุติธรรมของพวกเขานั้นผิดมากและด้วยเหตุผลที่หนักแน่นกว่าที่ฉันเพิ่งเน้นย้ำไปมาก พวกเขาผิดเพราะพวกเขาละเมิดคำสั่งที่ชัดเจนของพระเยซูเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการเรื่องการพิจารณาคดี พวกเขาไปไกลกว่าที่เขียนไว้และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการละเมิดกฎหมายทั้งของพระเจ้าและของมนุษย์อย่างที่เราเพิ่งเห็น

ในการดำเนินเรื่องการพิจารณาคดีในลักษณะนี้ พยานพระยะโฮวาได้นำการประณามมาสู่พระนามของพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์เพราะผู้คนเชื่อมโยงพระยะโฮวาพระเจ้ากับองค์กรของพยานพระยะโฮวา ฉันจะใส่ลิงก์ที่ส่วนท้ายของวิดีโอนี้ไปยังวิดีโออื่นที่วิเคราะห์ระบบตุลาการของ JW ตามหลักพระคัมภีร์ เพื่อที่คุณจะได้เห็นว่าการพิจารณาคดีของพวกเขาขัดต่อพระคัมภีร์โดยสิ้นเชิง พวกเขามีส่วนเกี่ยวข้องกับซาตานมากกว่ากับพระคริสต์

ขอบคุณสำหรับการรับชมและขอขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของคุณ

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon

    การแปล

    Authors

    หัวข้อ

    บทความตามเดือน

    หมวดหมู่

    1
    0
    จะรักความคิดของคุณโปรดแสดงความคิดเห็นx