บล็อกไฟใหม่ของเจฟฟรีย์แจ็คสันเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า

ภายในไม่กี่ชั่วโมงหลังปิดการประชุมประจำปี 2021 ของสมาคมว็อชเทาเวอร์ ไบเบิล แอนด์ แทร็กต์ ผู้ชมที่ใจดีคนหนึ่งได้ส่งต่อบันทึกทั้งหมดให้ฉัน ฉันรู้ว่าช่อง YouTube อื่นๆ ได้รับการบันทึกแบบเดียวกันและได้เขียนรีวิวเกี่ยวกับการประชุมอย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งฉันแน่ใจว่าหลายๆ คนคงเคยเห็น ฉันหยุดทบทวนจนถึงขณะนี้เพราะฉันมีเฉพาะการบันทึกภาษาอังกฤษ และเนื่องจากฉันผลิตวิดีโอเหล่านี้เป็นภาษาอังกฤษและสเปน ฉันต้องรอให้ Society ผลิตการแปลเป็นภาษาสเปน ซึ่งตอนนี้ได้ทำไปแล้ว อย่างน้อยก็ในครั้งแรก ส่วนหนึ่ง.

จุดประสงค์ของข้าพเจ้าในการวิจารณ์ในลักษณะนี้ไม่ใช่เพื่อเยาะเย้ยพวกสมาชิกในคณะกรรมการปกครอง เป็นการยั่วยวนใจจนอาจได้รับสิ่งที่น่ารังเกียจที่พวกเขาพูดและทำในบางครั้ง จุดประสงค์ของฉันคือเปิดโปงคำสอนเท็จของพวกเขาและช่วยลูกของพระเจ้า คริสเตียนแท้ทุกคน ให้เห็นว่าพระคัมภีร์สอนอะไรจริงๆ

พระเยซูตรัสว่า “เพราะว่าพระคริสต์เทียมเท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จจะเกิดขึ้น และจะทำการอัศจรรย์และการอัศจรรย์ยิ่งใหญ่เพื่อจะชักนำให้หลงผิด แม้กระทั่งผู้ที่เลือกไว้ ถ้าเป็นไปได้ ดู! ฉันเตือนคุณแล้ว” (มัทธิว 24:24, 25 ฉบับแปลโลกใหม่)

ฉันสารภาพว่ามันเหนื่อยที่จะดูวิดีโอขององค์กร ในวัยหนุ่มของฉัน ฉันจะกินสิ่งนี้จนหมด เพลิดเพลินกับ "แสงใหม่" ทั้งหมดที่เปิดเผยจากแพลตฟอร์ม ตอนนี้ ฉันเห็นจากสิ่งที่เป็น: การเก็งกำไรที่ไม่มีมูลโดยมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมคำสอนเท็จที่ขัดขวางคริสเตียนที่จริงใจจากการเรียนรู้ธรรมชาติที่แท้จริงของความรอดของเรา

ดังที่ฉันได้กล่าวไปแล้วในการทบทวนคำปราศรัยของสมาชิกคณะกรรมการปกครองเมื่อหลายเดือนก่อน เป็นเอกสารข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่บันทึกไว้ว่าเมื่อบุคคลถูกโกหกและรู้เรื่องนี้ พื้นที่ของสมองที่สว่างขึ้นภายใต้การสแกนด้วย MRI นั้นเป็นพื้นที่เดียวกัน ที่ทำงานเมื่อพวกเขากำลังดูสิ่งที่น่าขยะแขยงหรือน่ารังเกียจ เราถูกออกแบบเพื่อค้นหาคำโกหกที่น่าขยะแขยง ราวกับว่าเรากำลังถูกนำเสนอด้วยอาหารที่ประกอบด้วยเนื้อเน่าเปื่อย ดังนั้น การฟังและวิเคราะห์การพูดคุยเหล่านี้จึงไม่ใช่เรื่องง่าย ฉันรับรองกับคุณ

เช่นเดียวกันกับคำปราศรัยของเจฟฟรีย์ แจ็กสันในการประชุมประจำปี 2021 ซึ่งเขาได้แนะนำสิ่งที่องค์กรเรียกว่า "แสงใหม่" เกี่ยวกับการตีความ JW ของจอห์น 5:28, 29 ซึ่งพูดถึงการฟื้นคืนชีพสองครั้งและดาเนียล บทที่ 12 ซึ่งสปอยเลอร์เตือนเขาคิดว่าหมายถึงปีพ. ศ. 1914 และเข้าสู่โลกใหม่

มีเนื้อหามากมายในการพูดคุย New Light ของ Jackson ที่ฉันตัดสินใจแบ่งออกเป็นสองวิดีโอ (อย่างไรก็ตาม เมื่อใดก็ตามที่ฉันพูดว่า "แสงใหม่" ในวิดีโอนี้ คำพูดอากาศจะถูกสันนิษฐาน เนื่องจากฉันใช้คำนี้อย่างเย้ยหยันเพราะสมควรที่นักศึกษาพระคัมภีร์ที่จริงจังจะใช้)

ในวิดีโอแรกนี้ เราจะจัดการกับปัญหาความรอดของมนุษยชาติ เราจะพิจารณาทุกสิ่งที่แจ็คสันพูดโดยพิจารณาจากพระคัมภีร์ รวมทั้งมุมมองใหม่ของเขาเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์สองครั้งที่ยอห์น 5:28, 29 ในวิดีโอที่สอง ซึ่งจะออกหลังจากสัปดาห์แรกหนึ่งหรือสองสัปดาห์ ฉันจะแสดงให้เห็นว่าการปกครองเป็นอย่างไร ร่างกาย ในการแจกแจงความสว่างใหม่ๆ ให้กับพระธรรมดาเนียล ได้บ่อนทำลายหลักคำสอนที่เป็นรากฐานสำคัญของการดำรงอยู่ของพระคริสต์ในปี 1914 โดยไม่รู้ตัวอีกครั้ง David Splane ทำมันครั้งแรกในปี 2014 เมื่อเขาเลิกใช้แอนติไทป์ แต่ตอนนี้พวกเขาได้พบวิธีอื่นที่จะตัดราคาคำสอนของพวกเขาเอง พวกเขากำลังปฏิบัติตามถ้อยคำของสุภาษิต 4:19 อย่างแท้จริง “ทางของคนชั่วร้ายเหมือนความมืด พวกเขาไม่รู้ว่าอะไรทำให้พวกเขาสะดุด” (สุภาษิต 4:19)

ฉันจะใส่ลิงก์ไปยัง "แสงใหม่" รุ่นปรับปรุงของ David Splane ในคำอธิบายของวิดีโอนี้

เลยมาเปิดคลิปแรกจากการพูดคุยของแจ็คสันกัน

จอฟฟรีย์: ชื่อใครอยู่ในหนังสือแห่งชีวิตเล่มนี้? เราจะพิจารณากลุ่มคนที่แตกต่างกันห้ากลุ่มด้วยกัน ซึ่งบางคนมีชื่ออยู่ในหนังสือแห่งชีวิตและบางกลุ่มไม่มี มาดูการนำเสนอที่กล่าวถึงห้ากลุ่มนี้กัน กลุ่มแรก ผู้ที่ได้รับเลือกให้ปกครองร่วมกับพระเยซูในสวรรค์ ชื่อของพวกเขาเขียนอยู่ในหนังสือแห่งชีวิตนี้หรือไม่? ตามที่กล่าวไว้ในฟีลิปปี 4:3 คำตอบคือ “ใช่” แต่ถึงแม้พวกเขาจะได้รับการเจิมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาก็ยังต้องซื่อสัตย์ต่อไปเพื่อให้ชื่อของพวกเขาถูกจารึกไว้อย่างถาวรในหนังสือเล่มนี้

 เอริค: ดังนั้น กลุ่มแรกคือบุตรธิดาผู้ถูกเจิมของพระผู้เป็นเจ้าซึ่งเราอ่านเกี่ยวกับวิวรณ์ 5:4-6 ไม่มีปัญหา. แน่นอนว่า ไม่ว่า Fred Franz, Nathan Knorr, JF Rutherford และ CT Russell จะอยู่ในกลุ่มนั้นหรือไม่ ก็ไม่สำหรับเราที่จะพูด แต่อะไรก็ตาม... อย่าเพิ่งจมปลักอยู่ในตอนนี้

จอฟฟรีย์: กลุ่มที่สอง ฝูงชนจำนวนมากของผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน ชื่อของผู้ซื่อสัตย์เหล่านี้ บัดนี้เขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตแล้วหรือ? ใช่. แล้วหลังจากที่พวกเขารอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน ชื่อของพวกเขาจะยังอยู่ในหนังสือแห่งชีวิตหรือไม่? ใช่เรารู้ได้อย่างไร? ที่มัดธาย 25:46 พระเยซูตรัสว่าคนเยี่ยงแกะเหล่านี้จะเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ แต่นั่นหมายความว่าพวกเขาได้รับชีวิตนิรันดร์เมื่อเริ่มต้นรัชกาลพันปีไหม? ไม่ วิวรณ์ 7:17 บอกเราว่าพระเยซูจะทรงนำพวกเขาไปสู่แหล่งน้ำแห่งชีวิต ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้รับชีวิตนิรันดร์ในทันที อย่างไรก็ตามชื่อของพวกเขาถูกเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิตด้วยดินสอเหมือนเดิม

เอริค เจฟฟรีย์ คัมภีร์ไบเบิลพูดถึงกลุ่มผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนที่ไหน? คุณต้องแสดงข้ออ้างอิงพระคัมภีร์ให้เราดู วิวรณ์ 7:9 พูดถึงฝูงชนจำนวนมาก แต่พวกเขามาจากความทุกข์ลำบากใหญ่ไม่ใช่อาร์มาเก็ดดอน และพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มแรกที่คุณกล่าวถึง ผู้ถูกเจิม เป็นสมาชิกของการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก เรารู้เรื่องนี้ได้อย่างไร เจฟฟรีย์? เพราะฝูงชนจำนวนมากยืนอยู่บนสวรรค์ต่อหน้าพระที่นั่งของพระเจ้าและนมัสการพระเจ้าทั้งกลางวันและกลางคืนในสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ซึ่งเป็นส่วนในสุดของพระวิหารซึ่งเป็นที่บริสุทธิ์ซึ่งเรียกในภาษากรีกว่า naosที่ซึ่งพระเจ้าตรัสว่าอาศัยอยู่ สิ่งนี้แทบจะไม่เหมาะกับคนบาปทางโลกที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นคืนชีวิตของคนชอบธรรม

หากคุณสงสัยว่าทำไมเจฟฟรีย์ แจ็กสันไม่แบ่งปันเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่เปิดเผยจากภาษากรีกนี้ให้ผู้ฟังฟัง ฉันคิดว่านั่นเป็นเพราะเขาขึ้นอยู่กับความซื่อตรงที่ไว้ใจได้ของผู้ฟังของเขา เมื่อเราดำเนินการบรรยายนี้ คุณจะเห็นเขากล่าวถ้อยคำมากมายโดยไม่ต้องสำรองด้วยพระคัมภีร์ พระยะโฮวาเตือนเราว่า

“คนไร้เดียงสาเชื่อทุกคำพูด แต่คนฉลาดจะไตร่ตรองทุกย่างก้าว” (สุภาษิต 14:15)

เราไม่ได้ไร้เดียงสาเหมือนเมื่อก่อน เจฟฟรีย์ ดังนั้นคุณจะต้องทำให้ดีขึ้น

ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่นายแจ็คสันต้องการให้เราเพิกเฉย: มีการกล่าวถึงอาร์มาเก็ดดอนเพียงครั้งเดียวในพระคัมภีร์ที่วิวรณ์ 16:16 และไม่ได้เชื่อมโยงกับฝูงชนจำนวนมาก มีการกล่าวกันว่าพวกเขาออกมาจากความทุกข์ลำบากครั้งใหญ่ ซึ่งมีการกล่าวถึงเพียงครั้งเดียวในวิวรณ์ในบริบทนี้ และความทุกข์ยากนั้นไม่เคยเชื่อมโยงกับอาร์มาเก็ดดอน เรากำลังเผชิญกับการเก็งกำไรมากมายที่นี่ ซึ่งจะชัดเจนยิ่งขึ้นเมื่อการพูดคุยนี้ดำเนินต่อไป

จอฟฟรีย์: กลุ่มที่สาม แพะที่จะถูกทำลายที่อาร์มาเก็ดดอน ชื่อของพวกเขาไม่ได้อยู่ในหนังสือแห่งชีวิต 2 เธสะโลนิกา 1:9 บอกเราว่า “คนเหล่านี้จะต้องรับโทษตามคำพิพากษาถึงความพินาศชั่วนิรันดร์” อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันกับคนเหล่านั้นที่จงใจทำบาปต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาเองก็ได้รับความพินาศนิรันดร์ไม่ใช่ชีวิตนิรันดร์เช่นกัน

เอริค: แจ็คสันกำลังบอกว่ามัทธิว 25:46 ไม่ได้หมายความอย่างที่พูด ให้เราอ่านข้อนั้นด้วยตัวเราเอง

“สิ่งเหล่านี้จะไปสู่การถูกตัดขาดเป็นนิตย์ แต่คนชอบธรรมเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์” (มัทธิว 25:46 NWT)

นี่เป็นข้อที่สรุปอุปมาเรื่องแกะและแพะของพระเยซู พระเยซูทรงบอกเราว่าถ้าเราไม่แสดงความเมตตาต่อพี่น้องของพระองค์ ให้อาหารและเสื้อผ้าแก่คนยากจน ดูแลคนป่วย ปลอบโยนผู้ที่ทุกข์ทรมานในเรือนจำ เราก็จบลงด้วย "การตัดขาดชั่วนิรันดร์" หมายความว่าเราตายไปตลอดกาล ถ้าคุณอ่านแล้ว คุณจะถือว่ามันไม่ได้หมายความอย่างที่พูดหรือเปล่า? คุณคิดว่ามันหมายความว่าแพะไม่ตายตลอดกาล แต่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปอีก 1,000 ปีและถ้าคุณทำแบบเดิมต่อไป ในที่สุดเมื่อครบ 1,000 ปีก็จะตายไปชั่วนิรันดร์หรือไม่? ไม่แน่นอนไม่ คุณคงเข้าใจถูกต้องแล้วว่าพระเยซูหมายถึงสิ่งที่พระองค์ตรัส ว่าเมื่อพระเยซูประทับบนบัลลังก์พิพากษา—ไม่ว่าเวลาใด—การพิพากษาของพระองค์เป็นที่สิ้นสุด, ไม่มีเงื่อนไข. อย่างที่เราเห็นในอีกสักครู่ นั่นคือสิ่งที่เจฟฟรีย์ แจ็คสันเชื่อเกี่ยวกับแพะ แต่เกี่ยวกับแพะเท่านั้น เขาคิดว่าอีกครึ่งหนึ่งของประโยคเป็นเงื่อนไข เขาคิดว่าแกะไม่ได้รับชีวิตนิรันดร์ แต่กลับได้รับโอกาส 1000 ปีในการบรรลุถึงชีวิตนั้นแทน

พระเยซูทรงพิพากษาแกะและบอกพวกเขาว่าพวกเขาชอบธรรมและต้องจากไปในชีวิตนิรันดร์ เขาไม่ได้บอกว่าพวกเขาได้รับการประกาศชั่วคราวว่าเป็นคนชอบธรรม แต่เขาก็ยังไม่แน่ใจมากนักเกี่ยวกับพวกเขาดังนั้นพวกเขาต้องการเวลาเพิ่มอีก 1,000 ปีก่อนที่เขาจะมั่นใจได้ว่าจะให้พวกเขามีชีวิตนิรันดร์ดังนั้นเขาจะเขียนชื่อพวกเขาในหนังสือชั่วคราวเท่านั้น ดินสอ และหากพวกเขายังคงประพฤติตัวต่อไปเป็นเวลาหนึ่งพันปี จากนั้นและเพียงเท่านั้น เขาจะดึงปากกาลูกลื่นออกมาและเขียนชื่อของพวกเขาลงในหมึกเพื่อให้พวกเขาสามารถมีชีวิตอยู่ตลอดไป ทําไม พระ เยซู ทรง สามารถ ตัดสิน ใจ ผู้ ถูก เจิม ภาย ใน ชีวิต มนุษย์ เดียว กัน และ ประทาน ชีวิต อมตะ แก่ พวก เขา ได้ แต่ พระองค์ ต้องการ อีก 1,000 ปี ให้ แน่ ใจ เกี่ยว กับ กลุ่ม ผู้ รอด ชีวิต อาร์มาเก็ดดอน ที่ ชอบธรรม เหล่า นี้?

ในทางกลับกัน ให้เราจำไว้ว่านี่เป็นคำอุปมาและเช่นเดียวกับอุปมาอื่นๆ ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสอนเทววิทยาทั้งหมด หรือเพื่อสร้างแพลตฟอร์มเทววิทยาสำหรับหลักคำสอนที่มนุษย์สร้างขึ้น แต่เพื่อสร้างประเด็นเฉพาะ ประเด็นคือผู้ที่ปฏิบัติต่อผู้อื่นโดยปราศจากความเมตตาจะถูกพิพากษาอย่างไร้ความปราณี พยานพระยะโฮวายุติธรรมอย่างไรเมื่อวัดจากมาตรฐานการพิพากษานั้น? พวกเขาเต็มไปด้วยความเมตตาหรือไม่? งานการกุศลเป็นส่วนหนึ่งของความศรัทธาของพยานพระยะโฮวาหรือไม่? หากคุณเป็นพยานพระยะโฮวา คุณสามารถชี้ไปที่ตัวอย่างการชุมนุมของคุณ ไม่ใช่ปัจเจก... ประชาคมของคุณให้อาหารคนหิวโหย ให้เสื้อผ้าแก่ผู้ยากไร้ จัดหาที่พักสำหรับคนเร่ร่อน การต้อนรับคนต่างชาติ การดูแลผู้ป่วย และการปลอบโยน แก่ผู้ประสบความทุกข์ยาก?

นูฟพูด

กลับมาที่คำพูดของแจ็คสัน

จอฟฟรีย์: ทีนี้มาพูดถึงอีกสองกลุ่มกัน พวกที่จะฟื้นคืนชีพในโลกใหม่ อย่างแรกเลย เรามาอ่านกัน กิจการ 24:15; อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “ข้าพเจ้ามีความหวังในพระเจ้า ซึ่งหวังว่าคนเหล่านี้ตั้งตารอเช่นกันว่าจะมีการฟื้นขึ้นจากตายของทั้งคนชอบธรรมและคนอธรรม” ดังนั้นกลุ่มที่สี่คือคนชอบธรรมที่ตายไปแล้ว รวมถึงคนที่เรารักด้วย

เอริค: “ด้วยดินสอเหมือนเดิม”

นี่เป็นตัวอย่างที่ดีของวิธีการ eisegesis อาจทำให้เราหลงผิดจากความจริงของพระเจ้าไปสู่คำสอนของมนุษย์ แจ็กสันต้องสนับสนุนหลักคำสอนที่สอนว่าคริสตชนส่วนใหญ่ส่วนใหญ่ไม่ได้รับการเจิมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่มีพระเยซูเป็นสื่อกลาง ต้องละเว้นจากการรับประทานขนมปังและเหล้าองุ่นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อและเลือดที่ช่วยชีวิตของ พระเจ้าของเรา และต้องลาออกเพื่อพยายามต่อไปอีก 1,000 ปีเพื่อวัดผลเพื่อพวกเขาจะได้ชีวิตนิรันดร์ในที่สุดหลังจากเผชิญการทดสอบครั้งสุดท้ายอีกครั้ง ราวกับว่าอาร์มาเก็ดดอนยังไม่เพียงพอ แน่นอน ไม่มีที่ใดในพระคัมภีร์—ขอให้ข้าพเจ้าพูดให้กระจ่าง—ไม่มีที่ใดในพระคัมภีร์ที่บรรยายถึงชนชั้นรองหรือกลุ่มคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ดังกล่าว กลุ่มนี้มีอยู่ในสิ่งพิมพ์ของบริษัทว็อชเทาเวอร์เท่านั้น เป็นการประดิษฐ์ที่สมบูรณ์ย้อนหลังไปถึงฉบับวันที่ 1 และ 15 สิงหาคม พ.ศ. 1934 ของ หอสังเกตการณ์และตั้งอยู่บนภูเขาของมนุษย์ที่สร้างขึ้นและประกอบขึ้นและประยุกต์ใช้คำทำนายแบบพยากรณ์ที่ขยายเกินจริงอย่างน่าขัน คุณต้องอ่านเพื่อตัวคุณเองถึงจะเชื่อฉัน ย่อหน้าสุดท้ายของชุดการศึกษานั้นทำให้เห็นชัดเจนว่ามีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความแตกต่างทางชนชั้นนักบวช/ฆราวาส ปัญหาเหล่านั้นได้ถูกลบออกจากห้องสมุดหอสังเกตการณ์แล้ว แต่คุณยังสามารถค้นหาได้ทางออนไลน์ ฉันอยากจะแนะนำเว็บไซต์หลีกเลี่ยงJW.org หากคุณสนใจที่จะค้นหาสิ่งพิมพ์ของว็อชเทาเวอร์เก่า

ด้วยความจำเป็นที่ต้องสนับสนุนอุดมการณ์ที่ไม่อยู่ในพระคัมภีร์เพื่อให้เหมาะกับเทววิทยาของเขา แจ็คสันจึงเข้าใจข้อเดียว วิวรณ์ 7:17 เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ “เพราะพระเมษโปดกผู้ประทับท่ามกลางพระที่นั่งจะทรงเลี้ยงดูพวกเขาและจะทรงนำทาง ไปสู่แหล่งน้ำแห่งชีวิต และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของเขา”” (วิวรณ์ 7:17, NWT)

แต่นั่นเป็นข้อพิสูจน์หรือไม่? สิ่งนี้ใช้กับคริสเตียนผู้ถูกเจิมไม่ได้หรือ? ยอห์นเขียนข้อความนี้เมื่อปลายศตวรรษแรกและคริสเตียนผู้ถูกเจิมก็ได้อ่านตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ตลอดหลายศตวรรษเหล่านั้น พระเยซู พระเมษโปดกของพระเจ้า ทรงนำทางพวกเขาไปสู่สายน้ำแห่งชีวิตไม่ใช่หรือ?

ให้พระคัมภีร์อธิบายตัวเองมากกว่าที่จะกำหนดมุมมองเชิงเทววิทยาที่อุปาทานขึ้นโดยองค์กรเกี่ยวกับพระคัมภีร์

คุณเห็นแจ็คสันต้องการให้เราเชื่อว่าความทุกข์ลำบากใหญ่เชื่อมโยงกับอาร์มาเก็ดดอน—ความเชื่อมโยงที่ไม่มีในพระคัมภีร์—และฝูงชนที่ยิ่งใหญ่แห่งการเปิดเผยกล่าวถึงแกะอื่นของยอห์น 10:16—ความเชื่อมโยงอื่นที่ไม่มีในพระคัมภีร์

แจ็คสันเชื่อว่าฝูงชนผู้ยิ่งใหญ่เป็นผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน โอเค มาอ่านเรื่องราวในวิวรณ์ 7:9-17 จาก New World Translation โดยคำนึงถึงสิ่งนั้น

“หลังจากสิ่งเหล่านี้ ข้าพเจ้าเห็นและจงดูเถิด! ฝูงชนจำนวนมาก [ของผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน] ซึ่งไม่มีใครสามารถนับได้ จากทุกชาติ ทุกเผ่า ทุกชนชาติและทุกภาษา” (วิวรณ์ 7:9a)

โอเค ถ้าพูดตามหลักเหตุผลแล้ว ฝูงชนจำนวนมากที่กล่าวถึงในที่นี้จะเป็นพยานพระยะโฮวาไม่ได้เพราะองค์กรกำหนดหมายเลขไว้ทุกปีและเผยแพร่หมายเลขนั้น เป็นตัวเลขที่สามารถนับได้ พยานพระยะโฮวาไม่ได้เป็นกลุ่มคนจำนวนมากที่ไม่มีใครสามารถนับได้

...ยืนอยู่หน้าพระที่นั่งและต่อหน้าพระเมษโปดก นุ่งห่มขาว (วิวรณ์ 7:9b)

จงยึดมั่น ตามวิวรณ์ 6:11 คริสเตียนเพียงคนเดียวที่ได้รับเสื้อคลุมสีขาวเป็นคริสเตียนผู้ถูกเจิม จริงไหม? มาอ่านกันอีกสักนิด

“คนเหล่านี้มาจากความทุกข์ลำบากใหญ่ พวกเขาได้ซักเสื้อผ้าของตนแล้ว และทำให้พวกเขาขาวในพระโลหิตของพระเมษโปดก” (วิวรณ์ 6:11)

ดูเหมือนจะไม่เข้ากับแกะตัวอื่นของพยานพระยะโฮวาที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ดื่มเหล้าองุ่นที่เป็นตัวแทนของพระโลหิตช่วยชีวิตของพระเยซู พวกเขาต้องปฏิเสธมันเมื่อมันผ่านไปต่อหน้าพวกเขาใช่ไหม?

นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาอยู่หน้าพระที่นั่งของพระเจ้า และพวกเขากำลังถวายการปรนนิบัติอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งกลางวันและกลางคืนในพระวิหารของพระองค์ และพระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่งจะทรงกางเต็นท์ของพระองค์เหนือพวกเขา (วิวรณ์ 7:15)

รอสักครู่. สิ่งนี้จะสอดคล้องกับมนุษย์บนแผ่นดินโลกที่ยังคงเป็นคนบาปในช่วง 1000 ปีการปกครองของพระคริสต์ได้อย่างไร? ดังที่ได้กล่าวไว้ในตอนต้นของวีดิทัศน์นี้ คำว่า “วัด” ในที่นี้คือ naos ซึ่งหมายถึงสถานนมัสการชั้นใน ที่ซึ่งพระยะโฮวาทรงสถิตอยู่ นั่นหมายความว่าฝูงชนจำนวนมากอยู่ในสวรรค์ ต่อหน้าพระที่นั่งของพระเจ้า ในพระวิหารของพระองค์ ล้อมรอบด้วยทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า นั่นไม่เหมาะกับกลุ่มคริสเตียนทางโลกที่ยังคงเป็นคนบาป ดังนั้นจึงปฏิเสธไม่ให้เข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าสถิตอยู่ มาถึงข้อ 17 แล้ว

“เพราะว่าพระเมษโปดกผู้ประทับท่ามกลางพระที่นั่งจะทรงเลี้ยงดูพวกเขา และจะทรงนำพวกเขาไปสู่น้ำพุแห่งชีวิต และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของพวกเขา” (วิวรณ์ 7:17)

ตกลง! เนื่องจากแจ็คสันชอบที่จะยืนยัน ให้ฉันสร้างมันขึ้นมา แต่ฉันจะสำรองข้อพระคัมภีร์ของฉันไว้ ข้อ 17 หมายถึงคริสเตียนผู้ถูกเจิม นั่นคือคำยืนยันของฉัน ต่อมาในวิวรณ์ ยอห์นเขียนว่า

และพระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่งตรัสว่า “ดูเถิด! ฉันกำลังสร้างทุกสิ่งใหม่” นอกจากนี้ เขายังกล่าวอีกว่า “จงเขียน เพราะว่าถ้อยคำเหล่านี้สัตย์ซื่อและเป็นความจริง” และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า: “พวกเขาเกิดขึ้นแล้ว! เราคืออัลลฟาและโอเมกา จุดเริ่มต้นและจุดจบ ผู้ที่กระหายเราจะให้จากน้ำพุแห่งชีวิตฟรี ผู้ใดก็ตามที่มีชัยชนะจะได้รับสิ่งเหล่านี้เป็นมรดก และเราจะเป็นพระเจ้าของเขา และเขาจะเป็นบุตรของเรา (วิวรณ์ 21:5-7)

เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการพูดกับบุตรธิดาของพระเจ้าผู้ถูกเจิม ดื่มน้ำจาก. จากนั้นจอห์นเขียนว่า:

16 “'เรา พระเยซู ได้ส่งทูตสวรรค์ของเรามาเป็นพยานแก่พวกท่านถึงสิ่งเหล่านี้แก่ที่ประชุม ฉันเป็นรากและลูกหลานของดาวิดและเป็นดาวรุ่งที่สดใส'”

17 และวิญญาณและเจ้าสาวก็พูดต่อไปว่า: "มา!" และให้ทุกคนที่ได้ยินพูดว่า: "มา!" และให้ผู้ที่กระหายมา ให้ทุกคนที่ปรารถนาเอาน้ำแห่งชีวิตฟรี (วิวรณ์ (วิวรณ์ 22:16, 17)

ยอห์นกำลังเขียนถึงประชาคมคริสเตียนผู้ถูกเจิม โปรดสังเกตอีกครั้งในภาษาเดียวกันกับที่เราเห็นในวิวรณ์ 7:17 “เพราะว่าพระเมษโปดกผู้ประทับอยู่ท่ามกลางพระที่นั่งจะทรงเลี้ยงดูพวกเขาและจะทรงนำพวกเขาไปสู่แหล่งน้ำแห่งชีวิต และพระเจ้าจะทรงเช็ดน้ำตาทุกหยดจากตาของเขา”” (วิวรณ์ 7:17) เรา​จะ​เชื่อ​ไหม​ว่า​ด้วย​หลักฐาน​ทั้ง​หมด​ที่​ชี้​ถึง​คริสเตียน​ผู้​ถูก​เจิม​ด้วย​ความ​หวัง​จาก​สวรรค์ ว่า​ฝูง​ชน​เป็น​มนุษย์​ที่​รอด​ชีวิต​จาก​สงคราม​อาร์มาเก็ดดอน?

ไปกันต่อ:

จอฟฟรีย์: ดังนั้นกลุ่มที่สี่คือคนชอบธรรมที่ตายไปแล้ว รวมถึงคนที่เรารักด้วย ชื่อของพวกเขาเขียนอยู่ในหนังสือแห่งชีวิตหรือไม่? ใช่. วิวรณ์ 17:8 บอกเราว่าหนังสือเล่มนี้มีอยู่ตั้งแต่การก่อตั้งโลก พระเยซูตรัสถึงเอเบิลว่ามีชีวิตตั้งแต่การก่อตั้งโลก ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่าชื่อของเขาคือชื่อแรกที่เขียนไว้ในหนังสือเล่มนั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้ชอบธรรมอีกหลายล้านคนได้เพิ่มชื่อของพวกเขาในหนังสือเล่มนี้ นี่เป็นคำถามที่สำคัญ เมื่อคนชอบธรรมเหล่านี้สิ้นชีวิตชื่อของพวกเขาถูกลบออกจากหนังสือแห่งชีวิต? ไม่ พวกเขายังคงอยู่ในความทรงจำของพระยะโฮวา จำไว้ว่าพระเยซูตรัสว่าพระยะโฮวาไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่ของพระเจ้าของคนเป็น เพราะพวกเขาทั้งหมดมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ คนชอบธรรมจะฟื้นคืนชีวิตบนแผ่นดินโลกพร้อมกับชื่อของพวกเขาที่เขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิต พวกเขาได้กระทำความดีก่อนสิ้นพระชนม์ เหตุฉะนั้นพวกเขาจึงจะเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นคืนชีพของผู้ชอบธรรม

เอริค: ฉันจะไม่ใช้เวลามากนักในเรื่องนี้ เพราะฉันได้ทำวิดีโอเกี่ยวกับการใช้คำอุปมาเรื่องแกะและแพะแล้ว นี่คือลิงค์ไปยังมัน และฉันจะใส่อีกอันไว้ในคำอธิบายของวิดีโอนี้ พยานได้รับการสอนว่าคำอุปมานี้ไม่ได้เป็นเพียงคำอุปมา แต่เป็นคำพยากรณ์ที่พิสูจน์ว่าทุกคนบนแผ่นดินโลกจะตายตลอดกาล แต่พระเจ้าสัญญากับโนอาห์ว่าจะไม่ทำลายมนุษย์ทุกคนอีกเหมือนที่เคยทำในน้ำท่วม บางคนอาจคิดว่านั่นหมายถึงเพียงว่าพระเจ้าจะไม่ทรงใช้น้ำท่วมเพื่อล้างมนุษยชาติทั้งหมด แต่พระองค์ยังมีอิสระที่จะใช้วิธีการอื่น ไม่รู้สิ ฉันดูราวกับว่าจะบอกว่าฉันสัญญาว่าจะไม่ฆ่าเธอด้วยมีด แต่ฉันก็ยังมีอิสระที่จะใช้ปืน หอก หรือยาพิษได้ นั่นคือความมั่นใจที่พระเจ้าพยายามให้เรา? ฉันไม่คิดอย่างนั้น แต่ความคิดเห็นของฉันไม่สำคัญ สิ่งที่สำคัญคือสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ ดังนั้นเรามาดูกันว่าพระคัมภีร์กล่าวว่าอย่างไรเมื่อใช้คำว่า "น้ำท่วม" อีกครั้งเราต้องพิจารณาภาษาของเวลา ในการทำนายความพินาศของกรุงเยรูซาเล็มอย่างถึงที่สุด ดาเนียลเขียนว่า:

“และหลังจากหกสิบสองสัปดาห์พระเมสสิยาห์จะถูกตัดขาดโดยไม่มีอะไรเหลือสำหรับตัวเขาเอง “และเมืองและสถานบริสุทธิ์ซึ่งผู้คนของผู้นำที่กำลังมาจะถูกทำลายล้าง และจุดจบของมันจะเป็นโดย น้ำท่วม. และจนกว่า [จุดจบ] จะเกิดสงครามขึ้น สิ่งที่ถูกตัดสินคือความร้างเปล่า” (ดาเนียล 9:26)

ไม่มีน้ำท่วม แต่มีที่รกร้างว่างเปล่าเช่นสาเหตุของน้ำท่วมไม่มีหินเหลืออยู่บนหินในเยรูซาเล็ม มันกวาดทุกอย่างก่อนหน้ามัน นั่นคือภาพที่แดเนียลใช้

โปรดจำไว้ว่า Armageddon ถูกกล่าวถึงเพียงครั้งเดียวและไม่เคยอธิบายว่าเป็นการทำลายชีวิตมนุษย์ทั้งหมดไปชั่วนิรันดร์ เป็นสงครามระหว่างพระเจ้ากับราชาแห่งแผ่นดินโลก

ช่วงเวลาของคำอุปมาเรื่องแกะและแพะไม่ได้ผูกติดอยู่กับวิวรณ์โดยเฉพาะ ไม่มีความเชื่อมโยงในพระคัมภีร์ เราต้องตั้งสมมติฐานใหม่ แต่ปัญหาใหญ่ที่สุดของการสมัคร JW คือพวกเขาเชื่อว่าแกะเป็นมนุษย์ที่ยังคงเป็นคนบาปและกลายเป็นทาสของอาณาจักร แต่ตามคำอุปมานี้ “กษัตริย์จะพูดกับคนที่อยู่ทางขวาของเขาว่า 'มาเถอะเจ้าผู้ ได้รับพรจากพระบิดาของฉัน สืบทอดอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับคุณจากการก่อตั้งโลก” (มัทธิว 25:34)

ลูกหลานของกษัตริย์สืบทอดอาณาจักร ไม่ใช่ราษฎร วลี “เตรียมไว้สำหรับคุณตั้งแต่ก่อตั้งโลก” แสดงให้เห็นว่าเขากำลังพูดถึงคริสเตียนผู้ถูกเจิม ไม่ใช่กลุ่มผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอน

ก่อนที่เราจะไปถึงกลุ่มที่สี่ ซึ่งเป็นจุดที่สิ่งต่างๆ ไม่ค่อยเกิดขึ้น เรามาทบทวนสามกลุ่มของแจ็คสันกันก่อน:

1) กลุ่มแรกคือผู้ถูกเจิมชอบธรรมที่ฟื้นคืนชีวิตสู่สวรรค์

2) กลุ่มที่สองเป็นกลุ่มผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนจำนวนมหาศาลที่ยังคงอยู่บนโลกทั้งๆ ที่พระคัมภีร์ระบุถึงพระที่นั่งของพระเจ้าในสวรรค์และไม่เคยมีใครกล่าวถึงในบริบทของอาร์มาเก็ดดอน

3) กลุ่มที่ XNUMX มาจากคำอุปมาการสอน เป็นการเผยพระวจนะ ซึ่งพิสูจน์ได้ว่าแพะนั้นล้วนแล้วแต่เป็นบุคคลที่ไม่ใช่พยานที่จะตาย ณ อาร์มาเก็ดดอนชั่วนิรันดร์

เอาล่ะเรามาดูกันว่าเจฟฟรีย์จะจำแนกกลุ่มที่สี่อย่างไร

จอฟฟรีย์: ดังนั้นคนชอบธรรมจึงฟื้นคืนชีวิตในโลกใหม่ และชื่อของพวกเขายังคงอยู่ในหนังสือแห่งชีวิต แน่นอน พวกเขาต้องซื่อสัตย์ต่อไปตลอดพันปีเพื่อเก็บชื่อไว้ในหนังสือแห่งชีวิต

เอริค: คุณเห็นปัญหาหรือไม่?

เปาโลพูดถึงการฟื้นคืนพระชนม์สองครั้ง คนหนึ่งเป็นคนชอบธรรมและอีกคนหนึ่งเป็นคนไม่ชอบธรรม กิจการ 24:15 เป็นหนึ่งในสถานที่แห่งเดียวในพระคัมภีร์ที่มีการกล่าวถึงการฟื้นคืนพระชนม์สองครั้งในข้อเดียวกัน

“และข้าพเจ้ามีความหวังในพระเจ้า ซึ่งหวังว่าคนเหล่านี้ตั้งตารอเช่นกันว่าจะมีการฟื้นคืนชีวิตของทั้งคนชอบธรรมและคนอธรรม” (กิจการ 24:15)

อีกข้อคือยอห์น 5:28, 29 ซึ่งอ่านว่า:

“ อย่าประหลาดใจกับเรื่องนี้เพราะชั่วโมงนี้กำลังจะมาถึงซึ่งทุกคนที่อยู่ในสุสานแห่งความทรงจำจะได้ยินเสียงของเขาและออกมาคนที่ทำสิ่งที่ดีเพื่อการฟื้นคืนชีวิตและผู้ที่ฝึกฝนสิ่งเลวร้ายเพื่อการฟื้นคืนชีพของ วิจารณญาณ” (ยอห์น 5:28, 29)

เอาล่ะ นักคิดนักวิจารณ์ มาทดสอบตรรกะของเจฟฟรีย์ แจ็คสันกันเถอะ

พระองค์กำลังบอกเราว่ากลุ่มที่สี่ซึ่งประกอบด้วยผู้ชอบธรรมเป็นขึ้นจากตายทางโลก ใช่แล้ว ผู้ชอบธรรม จะกลับมาเป็นคนบาปและต้องรักษาวิถีแห่งความภักดีเป็นเวลาพันปีเพื่อได้รับชีวิตนิรันดร์ ดังนั้น เมื่อเปาโลพูดถึงการฟื้นคืนชีพของคนชอบธรรมในกิจการและพระเยซูตรัสว่าบรรดาผู้ที่ทำความดีจะกลับมาเป็นขึ้นจากตาย ตามที่ยอห์นบันทึกไว้ พวกเขากำลังพูดถึงใคร

พระคัมภีร์คริสเตียนตอบคำถามนั้น:

1 โครินธ์ 15:42-49 พูดถึงการฟื้นคืนชีพเพื่อ โรม 6:5 พูดถึงการฟื้นคืนพระชนม์ในอุปมาของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูซึ่งมีอยู่ในวิญญาณ 1 ยอห์น 3:2 กล่าวว่า “เรารู้ว่าเมื่อพระองค์ (พระเยซู) ปรากฏให้เห็น เราจะเป็นเหมือนพระองค์ เพราะเราจะเห็นพระองค์อย่างที่พระองค์ทรงเป็น” (1 โยฮัน 3:2) ฟิลิปปี 3:21 ย้ำหัวข้อนี้: “แต่ความเป็นพลเมืองของเรามีอยู่ในสวรรค์ และเรากำลังรอพระผู้ช่วยให้รอดจากที่นั่น พระเจ้าพระเยซูคริสต์ 21 พระองค์จะทรงเปลี่ยนร่างกายที่ถ่อมตนของเราให้เป็นเหมือน ร่างกายอันรุ่งโรจน์ของเขาด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ที่ช่วยให้เขายอมทำทุกอย่างเพื่อตัวเขาเอง” (ฟิลิปปอย 3:20, 21) ตลอดหนังสือกิจการ มีการอ้างอิงข่าวประเสริฐมากมายเกี่ยวกับการเป็นขึ้นจากตาย แต่มักจะอยู่ในบริบทของความหวังของบุตรธิดาของพระเจ้า ความหวังที่จะเป็นคนแรก การฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตสวรรค์อมตะ บางทีคำจำกัดความที่ดีที่สุดของการฟื้นคืนพระชนม์นั้นอาจพบได้ที่วิวรณ์ 20:4-6:

“และข้าพเจ้าเห็นบัลลังก์ และบรรดาผู้ที่นั่งบนบัลลังก์ได้รับมอบอำนาจให้พิพากษา ใช่ ฉันเห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกประหารเพราะคำพยานที่พวกเขาให้ไว้เกี่ยวกับพระเยซูและสำหรับการพูดเกี่ยวกับพระเจ้า และบรรดาผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปของมัน และไม่ได้รับเครื่องหมายที่หน้าผากและที่มือของพวกเขา และพวกเขามีชีวิตและปกครองเป็นกษัตริย์ร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลา 1,000 ปี (คนตายที่เหลือไม่ฟื้นขึ้นอีกจนกว่าจะครบ 1,000 ปี) นี่คือการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก ความสุขและศักดิ์สิทธิ์คือทุกคนที่มีส่วนในการฟื้นคืนชีวิตครั้งแรก ความตายครั้งที่สองไม่มีอำนาจเหนือสิ่งเหล่านี้ แต่พวกเขาจะเป็นปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์ และพวกเขาจะปกครองเป็นกษัตริย์ร่วมกับพระองค์เป็นเวลา 1,000 ปี” (วิวรณ์ 20:4-6 NWT)

ตอนนี้ คุณสังเกตเห็นว่ามันพูดถึงสิ่งนี้ว่าเป็นการฟื้นคืนชีพครั้งแรก ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วจะสอดคล้องกับการฟื้นคืนชีพครั้งแรกที่ทั้งเปาโลและพระเยซูกล่าวถึง

หากคุณไม่เคยได้ยินการตีความที่พยานพระยะโฮวามอบให้กับข้อเหล่านี้มาก่อน คุณคงไม่สรุปง่ายๆ หรอกหรือว่าการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรกของพระเยซูที่กล่าวถึง การฟื้นคืนพระชนม์คือสิ่งที่เราเพิ่งอ่านในวิวรณ์ 20:4-6 ? หรือคุณจะสรุปว่าพระเยซูเพียงเพิกเฉยต่อการกล่าวถึงการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรกและการพูดแทนการฟื้นคืนพระชนม์ของผู้ชอบธรรมโดยสิ้นเชิง? การฟื้นคืนชีพไม่ได้อธิบายไว้ที่ใดในพระคัมภีร์?

มีเหตุผลหรือไม่ที่ปราศจากคำนำหรือติดตามคำอธิบาย พระเยซูบอกเราที่นี่ไม่เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ที่พระองค์ทรงเทศน์มาตลอด เรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ในอาณาจักรของพระเจ้า แต่เรื่องการฟื้นคืนพระชนม์สู่ชีวิตบนโลกที่ยังคงเป็นคนบาป โดยมีเพียงความหวังที่จะมีชีวิตนิรันดร์เมื่อสิ้นสุดระยะเวลาหนึ่งพันปีแห่งการพิพากษา?

ฉันถามอย่างนั้นเพราะนั่นคือสิ่งที่เจฟฟรีย์ แจ็คสันและคณะกรรมการปกครองต้องการให้คุณเชื่อ ทำไมเขาและคณะกรรมการปกครองต้องการหลอกลวงคุณ?

เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้แล้ว มาฟังสิ่งที่ชายคนนี้พูดกับพยานพระยะโฮวาหลายล้านคนทั่วโลก

จอฟฟรีย์: สุดท้ายนี้ ให้พูดถึงเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนอธรรม ส่วนใหญ่ คนอธรรมไม่มีโอกาสพัฒนาสัมพันธภาพกับพระยะโฮวา พวกเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม เหตุฉะนั้นจึงเรียกพวกเขาว่าไม่ชอบธรรม เมื่อคนอธรรมเหล่านี้ฟื้นคืนชีวิต ชื่อของพวกเขาถูกบันทึกไว้ในหนังสือแห่งชีวิตหรือไม่? ไม่ แต่การฟื้นคืนชีวิตเปิดโอกาสให้พวกเขาได้เขียนชื่อของพวกเขาในหนังสือแห่งชีวิตในที่สุด คนอธรรมเหล่านี้ต้องการความช่วยเหลืออย่างมาก ในชาติก่อน บางคนเคยทำสิ่งเลวร้ายและน่าสยดสยอง ดังนั้นพวกเขาจะต้องเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตตามมาตรฐานของพระยะโฮวา เพื่อบรรลุเป้าหมายนี้ อาณาจักรของพระเจ้าจะสนับสนุนโครงการการศึกษาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ทั้งหมด ใครจะสอนคนอธรรมเหล่านี้ ผู้ที่มีชื่อเขียนด้วยดินสอในหนังสือแห่งชีวิต ฝูงชนจำนวนมากและผู้ชอบธรรมที่ฟื้นคืนพระชนม์

เอริค: ตามคำกล่าวของแจ็กสันและคณะกรรมการปกครอง ทั้งพระเยซูและเปาโลต่างก็เพิกเฉยต่อบุตรธิดาผู้ชอบธรรมของพระเจ้าที่ฟื้นขึ้นจากตายเป็นกษัตริย์และปุโรหิตโดยสิ้นเชิง การฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก ใช่ ทั้งพระเยซูและเปาโลไม่ได้เอ่ยถึงการฟื้นคืนพระชนม์นั้น แต่กลับกำลังพูดถึงการฟื้นคืนพระชนม์ที่ต่างออกไป ซึ่งผู้คนกลับมายังอยู่ในสภาพที่เป็นบาปและยังต้องประพฤติตัวเป็นเวลานับพันปีก่อนที่พวกเขาจะได้รับชีวิตนิรันดร์ คณะกรรมการปกครองได้ให้ข้อพิสูจน์ใด ๆ เกี่ยวกับการเก็งกำไรนี้หรือไม่? แม้แต่ข้อเดียวที่ให้รายละเอียดเหล่านี้? พวกเขาจะ...ถ้าทำได้...แต่ทำไม่ได้ เพราะไม่มีเลย มันถูกสร้างขึ้นมาทั้งหมด

จอฟฟรีย์: มาคิดถึงข้อเหล่านี้ในยอห์นบทที่ 5, 28 และ 29 กันสักครู่ จนถึงตอนนี้เราเข้าใจพระวจนะของพระเยซูแล้ว หมายถึงคนที่ฟื้นคืนพระชนม์จะทำความดีและบางคนจะทำสิ่งชั่วช้าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์

เอริค: ข้าพเจ้าเห็นด้วยว่าคนอธรรมจะกลับเป็นขึ้นจากตายเพราะพระคัมภีร์ระบุไว้ชัดเจนว่า อย่างไรก็ตาม ไม่มีการฟื้นจากความตายของคนชอบธรรมบนโลก ฉันรู้ว่าเพราะพระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ ดังนั้น ความคิดที่ว่าคนกลุ่มนี้ที่มีชื่อเขียนด้วยดินสอในหนังสือแห่งชีวิตจะมีส่วนร่วมในงานสอนทั่วโลกจึงเป็นเพียงการเก็งกำไรในจินตนาการเท่านั้น ทุกคนที่ฟื้นคืนชีวิตสู่ชีวิตทางโลกในโลกใหม่จะไม่ชอบธรรม หากพวกเขาถูกพระเจ้าตัดสินว่าชอบธรรมเมื่อถึงแก่ความตาย พวกเขาจะกลับมาในการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก การฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรกคือกษัตริย์และปุโรหิต ด้วยเหตุนี้จึงมีหน้าที่ทำงานร่วมกับผู้ไม่ชอบธรรมที่ฟื้นคืนพระชนม์เพื่อคืนดีกับพระเจ้า พวกคริสเตียนผู้ถูกเจิมกลุ่มใหญ่ที่รับใช้พระเจ้าในพระวิหารของพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน จะรับใช้พระองค์โดยให้การศึกษาแก่คนอธรรมเกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาสามารถกลับเข้าไปในครอบครัวของพระเจ้าได้

จอฟฟรีย์: แต่ให้สังเกตในข้อ 29– พระเยซูไม่ได้ตรัสว่า “พวกเขาจะทำความดีเหล่านี้ หรือพวกเขาจะประพฤติชั่ว” เขาใช้อดีตกาลใช่ไหม เพราะพระองค์ตรัสว่า “พวกเขาทำดีและประพฤติชั่ว ดังนั้น นี่จะบ่งบอกให้เราทราบว่าการกระทำหรือการกระทำเหล่านี้ได้กระทำโดยคนเหล่านี้ก่อนตายและก่อนที่พวกเขาจะฟื้นคืนพระชนม์ นั่นก็สมเหตุสมผลแล้วไม่ใช่หรือ? เพราะจะไม่มีใครได้รับอนุญาตให้ประพฤติชั่วในโลกใหม่

เอริค: ในกรณีที่คุณไม่ชัดเจนว่า "แสงเก่า" คืออะไร ให้สรุปดังนี้

พระวจนะของพระเยซูในยอห์นบทที่ห้าต้องเข้าใจในแง่ของการเปิดเผยที่ทรงเปิดเผยต่อยอห์นในภายหลัง (วิวรณ์ 1:1) ทั้ง “ผู้ที่ทำความดี” และ “บรรดาผู้ที่ประพฤติชั่ว” จะอยู่ในกลุ่ม “คนตายเหล่านั้น” ซึ่งจะถูก “พิพากษาเป็นรายบุคคลตามการกระทำของพวกเขา” ที่ได้กระทำหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ (วิวรณ์ 20:13) (ห82 4/1 น. 25 วรรค 18)

ดังนั้น ตาม “แสงเก่า” บรรดาผู้ที่ทำความดี ได้ทำความดีหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และได้ชีวิต และบรรดาผู้ที่ทำสิ่งชั่ว ได้ทำสิ่งเลวร้ายเหล่านั้นหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และตายไปแล้ว

จอฟฟรีย์: ดังนั้น พระเยซูหมายความว่าอย่างไรเมื่อกล่าวถึงปัจจัยทั้งสองนี้ สำหรับการเริ่มต้น เราอาจกล่าวได้ว่าผู้ชอบธรรม กระนั้น เมื่อพวกเขาฟื้นคืนพระชนม์จะมีชื่อเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิต เป็นเรื่องจริงในโรมบทที่ 6 ข้อ 7 กล่าวว่าเมื่อมีคนตาย บาปของเขาจะถูกยกเลิก

เอริค: อย่างจริงจังเจฟฟรีย์?! ที่สมเหตุสมผลคุณพูด? นักปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งว็อชเทาเวอร์ได้สอนสิ่งที่ตรงกันข้ามตั้งแต่ฉันยังเป็นเด็ก และตอนนี้พวกเขาเพิ่งตระหนักว่าความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับหลักคำสอนที่เป็นพื้นฐานในการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตายนั้นไม่สมเหตุสมผลหรือ ไม่สร้างความมั่นใจใช่หรือไม่? แต่เดี๋ยวก่อน ถ้าคุณเลิกเชื่อในการฟื้นคืนชีพของผู้ชอบธรรมสองครั้ง คนหนึ่งในฐานะกษัตริย์และปุโรหิต และอีกคนหนึ่งในฐานะมนุษย์ที่บาปต่ำต้อย การอ่านยอห์น 5:29 ที่เรียบง่ายตรงไปตรงมาก็สมเหตุสมผลดีและชัดเจน

ผู้ที่ได้รับเลือก ลูกของพระเจ้าได้รับการฟื้นคืนชีพสู่ชีวิตนิรันดร์เพราะพวกเขาทำสิ่งที่ดีในฐานะคริสเตียนผู้ถูกเจิมในขณะที่อยู่บนโลก พวกเขาประกอบขึ้นจากความตายของคนชอบธรรม และส่วนอื่นๆ ของโลกไม่ได้ถูกประกาศว่าชอบธรรมเป็นบุตรของพระเจ้าเพราะพวกเขาทำ ไม่ปฏิบัติความดี พวกเขากลับมาเป็นขึ้นจากตายของคนอธรรมบนแผ่นดินโลก เนื่องจากเนื้อหนังและเลือดไม่สามารถสืบทอดอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดกได้

จอฟฟรีย์: แม้แต่คนที่ซื่อสัตย์เช่น โนอาห์ ซามูเอล ดาวิด และดาเนียล ยังต้องเรียนรู้เกี่ยวกับการเสียสละของพระคริสต์และใช้ศรัทธาในสิ่งนั้น

เอริค: อ่า ไม่หรอก เจฟฟรีย์ หากคุณอ่านข้อนั้นเพียงข้อเดียว ดูเหมือนว่าแจ็คสันพูดถูก แต่นั่นเป็นการดีดเชอร์รี่ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวทางที่ตื้นมากในการศึกษาพระคัมภีร์ ดังที่เราได้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่า! เราไม่หลีกทางให้เทคนิคดังกล่าว แต่ในฐานะนักคิดเชิงวิพากษ์ เราต้องการดูบริบท ดังนั้นแทนที่จะอ่านโรม 6:7 เราจะอ่านตั้งแต่ต้นบท

แล้วเราจะพูดอะไร? เราควรจะทำบาปต่อไปเพื่อจะได้มีความเมตตากรุณาเพิ่มขึ้นหรือไม่? ไม่แน่นอน! เห็นว่า เราตายโดยอ้างถึงบาป, เราจะมีชีวิตอยู่ต่อไปในนั้นได้อย่างไร? หรือท่านไม่รู้หรือว่าพวกเราทุกคนที่รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ รับบัพติศมาเข้ามรณกรรม? 4 โซ เราถูกฝังไว้กับเขา โดยการบัพติศมาของเราเข้าไปสู่การสิ้นพระชนม์เพื่อว่าเมื่อพระคริสต์ทรงถูกชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตายโดยทางพระสิริของพระบิดาดังนั้น เราก็ควรจะเดินในสิ่งใหม่ของชีวิต. 5 หากเราเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในอุปมาการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ แน่นอนเราจะเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในรูปลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เพราะเรารู้ว่าบุคลิกภาพเก่าของเราถูกตรึงไว้กับเสาร่วมกับพระองค์ เพื่อร่างกายที่บาปของเราจะถูกทำให้ไร้อำนาจ เพื่อที่เราจะไม่ต้องตกเป็นทาสของบาปอีกต่อไป 7เพราะว่าผู้ที่ตายไปแล้วก็พ้นจากบาปของตนแล้ว” (โรม 6:1-7)

ผู้ถูกเจิมเสียชีวิตโดยอ้างถึงความบาป ดังนั้นโดยความตายโดยนัยนั้น พวกเขาจึงพ้นบาปได้ พวกเขาได้ผ่านจากความตายไปสู่ชีวิต สังเกตว่าพระคัมภีร์นี้พูดในปัจจุบันกาล

“ยิ่งกว่านั้น พระองค์ทรงยกเราขึ้นด้วยกัน และทรงนั่งเราด้วยกันในสวรรคสถานร่วมกับพระเยซูคริสต์” (เอเฟซัส 2:6)

เจฟฟรีย์อยากให้เราเชื่อว่าคนอธรรมที่กลับมาในการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งที่สองไม่จำเป็นต้องตอบบาปของพวกเขา ชายคนนั้นอ่านแต่ข้อพระคัมภีร์ที่อ้างถึงในหอสังเกตการณ์หรือไม่? เขาไม่เคยนั่งอ่านพระคัมภีร์อย่างเดียวหรือ ถ้าเขาทำเขาจะพบกับสิ่งนี้:

“เราบอกท่านว่าคนจะขึ้นบัญชีในวันพิพากษาสำหรับคำพูดที่ไม่มีประโยชน์ทุกอย่างที่พวกเขาพูด ด้วยวาจาของท่าน ท่านจะถูกประกาศว่าเป็นคนชอบธรรม และด้วยวาจาของท่าน ท่านจะถูกลงโทษ” (มัทธิว 12:36, 37)

พระเยซูไม่ได้คาดหวังให้เราเชื่อว่าฆาตกรหรือผู้ข่มขืนที่ฟื้นคืนพระชนม์จะไม่ต้องตอบบาปของเขา? เพื่อเขาจะไม่ต้องกลับใจจากพวกเขา และต้องทำมากกว่านั้นกับคนที่เขาทำร้าย ถ้าเขาไม่สามารถกลับใจใหม่ได้ แล้วเขาจะมีความรอดอะไรบ้าง?

คุณเห็นไหมว่าการศึกษาพระคัมภีร์อย่างผิวเผินสามารถทำให้คนโง่เขลาได้อย่างไร

สิ่งที่คุณอาจเริ่มรู้สึกซาบซึ้งในตอนนี้คือทุนการศึกษาที่ต่ำอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งมาจากคณาจารย์ การเขียน และการวิจัยของว็อชเทาเวอร์คอร์ปอเรชั่น อันที่จริง ฉันคิดว่าฉันกำลังทำร้ายคำว่า "ทุนการศึกษา" เพื่อใช้ในบริบทนี้ด้วยซ้ำ อะไรจะเกิดขึ้นต่อจากนี้

จอฟฟรีย์: แม้แต่คนที่ซื่อสัตย์เช่น โนอาห์ ซามูเอล ดาวิด และดาเนียล ยังต้องเรียนรู้เกี่ยวกับการเสียสละของพระคริสต์และใช้ศรัทธาในสิ่งนั้น

เอริค: ฉันสงสัยว่ามีใครที่สำนักงานใหญ่อ่านพระคัมภีร์จริงๆ ไหม ดูเหมือนว่าสิ่งที่พวกเขาทำคือค้นหาสิ่งพิมพ์ของว็อชเทาเวอร์เก่าแล้วเลือกข้อจากบทความ ถ้าคุณอ่าน 11^th บทของฮีบรู คุณจะอ่านเกี่ยวกับผู้หญิงที่ซื่อสัตย์และผู้ชายที่ซื่อสัตย์ เช่น โนอาห์ ดาเนียล ดาวิด และซามูเอลที่

“. . .พ่ายแพ้อาณาจักร ทำให้เกิดความชอบธรรม ได้รับคำสัญญา หยุดปากสิงโต ดับไฟ รอดจากคมดาบ จากสภาพที่อ่อนแอถูกทำให้มีพลัง กลายเป็นผู้ยิ่งใหญ่ในสงคราม ส่งกองทัพที่บุกรุกเข้ามา ผู้หญิงได้รับความตายจากการเป็นขึ้นจากตาย แต่ผู้ชายคนอื่นๆ ถูกทรมานเพราะพวกเขาไม่ยอมรับการปลดปล่อยโดยค่าไถ่เพื่อพวกเขาจะได้ฟื้นคืนชีวิตที่ดีขึ้น ใช่แล้ว คนอื่นๆ ได้รับการพิจารณาคดีของพวกเขาด้วยการเยาะเย้ยและการเฆี่ยนตี ยิ่งกว่านั้นด้วยการถูกล่ามโซ่และถูกคุมขัง พวกเขาถูกขว้างด้วยก้อนหิน พวกเขาถูกทดลอง พวกเขาถูกเลื่อยเป็นสองท่อน พวกเขาถูกฆ่าด้วยดาบ พวกเขาสวมหนังแกะ หนังแพะ ในขณะที่พวกเขาขัดสน ในความทุกข์ยาก ถูกข่มเหง และโลกก็ไม่คู่ควรกับพวกเขา . . ” (ฮีบรู 11:33-38)

สังเกตว่ามันปิดท้ายด้วยข้อความที่สร้างแรงบันดาลใจว่า “และโลกไม่คู่ควรกับพวกเขา” แจ็กสันอยากให้เราเชื่อว่าเขาและหมู่คณะ ร่างสูงตระหง่านอย่างแอนโธนี มอร์ริส สตีเฟน เล็ตต์ เกอร์ริต ลอสช์ และเดวิด สเปลน เป็นคนที่คู่ควรกับชีวิตนิรันดร์เพื่อปกครองเป็นกษัตริย์และนักบวชร่วมกับพระเยซู ในขณะที่บุรุษผู้ซื่อสัตย์เหล่านี้ เฒ่ายังต้องกลับมาพิสูจน์ความสัตย์ซื่อตลอดอายุขัยพันปี ที่ยังคงอยู่ในสภาพบาป และสิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจก็คือพวกเขาสามารถพูดได้ทั้งหมดด้วยใบหน้าที่ตรงไปตรงมา

และชายหญิงที่ซื่อสัตย์เหล่านั้นทำทั้งหมดนี้เพื่อ “พวกเขาจะได้ฟื้นคืนชีวิตที่ดีขึ้น” หมายความว่าอย่างไร ทั้งสองชั้นเรียนที่แจ็คสันพูดถึงนั้นแทบจะเหมือนกันหมด ทั้งคู่ต้องมีชีวิตอยู่อย่างคนบาป และทั้งคู่ต้องได้รับชีวิตหลังจากผ่านไปหนึ่งพันปีเท่านั้น ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือกลุ่มหนึ่งมีการเริ่มต้นเล็กน้อยในอีกกลุ่มหนึ่ง จริงๆ? นั่นคือสิ่งที่ผู้ชายที่ซื่อสัตย์อย่างโมเสส ดาเนียล และเอเสเคียลกำลังดิ้นรนเพื่อ? บิตของการเริ่มต้น?

ไม่มีข้อแก้ตัวใดๆ สำหรับคนที่อ้างว่าเป็นผู้นำทางศาสนาสำหรับหลายล้านคนที่พลาดความหมายของข้อเหล่านั้นในภาษาฮีบรูซึ่งสรุปโดยกล่าวว่า:

“แต่ทว่าทั้งหมดนี้ ถึงแม้ว่าพวกเขาจะได้รับคำพยานอันเป็นที่รักเพราะศรัทธาของพวกเขา แต่ก็ไม่ได้บรรลุตามพระสัญญา เพราะพระเจ้าได้ทรงมองเห็นล่วงหน้าบางสิ่งที่ดีกว่าสำหรับเรา เพื่อว่า อาจไม่ได้ถูกทำให้สมบูรณ์แบบไปจากเรา” (ฮีบรู 11:39, 40)

หากคริสเตียนผู้ถูกเจิมได้รับการทำให้สมบูรณ์โดยการทดลองและความยากลำบากที่พวกเขาผ่านพ้นไป และพวกเขาไม่ได้ถูกทำให้สมบูรณ์นอกเหนือจากผู้รับใช้ของพระเจ้าก่อนยุคคริสเตียน นั่นแสดงว่าพวกเขาทั้งหมดอยู่ในกลุ่มเดียวกันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรกใช่หรือไม่?

ถ้าแจ็กสันและคณะปกครองไม่รู้เรื่องนี้ พวกเขาควรลาออกจากการเป็นผู้สอนพระวจนะของพระเจ้า และหากพวกเขารู้เรื่องนี้และเลือกซ่อนความจริงนี้จากผู้ติดตามของพวกเขา...ก็ขอฝากไว้ในกำมือ ของผู้พิพากษาของมนุษยชาติทั้งหมด

แจ็กสันตอนนี้ข้ามไปที่ดาเนียล 12 และพยายามหาการสนับสนุนสำหรับแพลตฟอร์มเทววิทยาของเขาในข้อ 2

“ และหลายคนที่หลับใหลอยู่ในผงคลีดินจะตื่นขึ้นมาบางคนมีชีวิตนิรันดร์และคนอื่น ๆ เพื่อตำหนิและดูถูกนิรันดร์” (ดาเนียล 12: 2)

คุณจะรักการเล่นคำที่เขาใช้ต่อไป

จอฟฟรีย์: แต่ที่กล่าวไว้ในข้อ 2 ว่าบางคนจะถูกยกขึ้นสู่ชีวิตนิรันดร์และคนอื่น ๆ เพื่อการดูหมิ่นนิรันดร์หมายความว่าอย่างไร มันหมายความว่ายังไงกันแน่? เมื่อเราสังเกตเห็นว่าเราสังเกตเห็นว่าสิ่งนี้แตกต่างไปจากที่พระเยซูตรัสไว้ในยอห์นบทที่ 5 เล็กน้อย พระองค์ตรัสเกี่ยวกับชีวิตและการพิพากษา แต่ตอนนี้ พูดถึงชีวิตนิรันดร์และการดูถูกเหยียดหยามนิรันดร์

เอริค: ให้ชัดเจนในบางสิ่งบางอย่าง ทั้งบทของดาเนียล 12 เกี่ยวข้องกับยุคสุดท้ายของระบบยิว ฉันทำวิดีโอเรื่อง "เรียนรู้การตกปลา" ซึ่งสอนผู้ดูเกี่ยวกับ อรรถกถา เป็นวิธีการศึกษาพระคัมภีร์ที่เหนือกว่า องค์กรไม่ได้ใช้อรรถาธิบาย เพราะพวกเขาไม่สามารถสนับสนุนคำสอนเฉพาะของตนในลักษณะนั้นได้ จนถึงตอนนี้ พวกเขาประยุกต์ใช้แดเนียล 12 กับยุคของเรา แต่ตอนนี้แจ็คสันกำลังสร้าง "แสงใหม่" และนำไปใช้กับโลกใหม่ สิ่งนี้บ่อนทำลายการสอนปี 1914 แต่ฉันจะทิ้งมันไว้สำหรับวิดีโอหน้า

เมื่อคุณอ่านพระเยซูตรัสว่ากลุ่มแรกกำลังจะฟื้นคืนชีพ คุณเข้าใจเขาหมายความว่าอย่างไร

เมื่อพระเยซูตรัสที่มัทธิว 7:14 ว่า “ประตูแคบและทางแคบซึ่งนำไปสู่ชีวิตและมีน้อยคนที่พบ” พระองค์ไม่ได้ตรัสถึงชีวิตนิรันดร์หรอกหรือ? แน่นอนว่าเขาเป็น และเมื่อพระองค์ตรัสว่า “ถ้าตาของท่านจะทำให้ท่านสะดุด จงควักออกทิ้งเสียจากท่าน การที่พวกเจ้าเข้าสู่ชีวิตด้วยตาเดียวยังดีกว่าการถูกโยนด้วยสองตาในเกเฮนนาที่ร้อนแรง” (มัดธาย 18:9, NWT) พระองค์ไม่ได้ตรัสถึงชีวิตนิรันดร์หรือ แน่นอน ไม่อย่างนั้นก็ไม่มีความหมาย และเมื่อยอห์นกล่าวถึงพระเยซูและกล่าวว่า “โดยทางพระองค์คือชีวิต และชีวิตนั้นเป็นความสว่างของมนุษย์” (ยอห์น 1:4, NWT) ยอห์นกำลังพูดถึงชีวิตนิรันดร์ไม่ใช่หรือ มีอะไรอีกบ้างที่สมเหตุสมผล?

แต่เจฟฟรีย์ไม่สามารถให้เราคิดแบบนั้นได้ ไม่เช่นนั้น หลักคำสอนของเขาก็ตกไปอยู่ตรงหน้า ดังนั้นเขาเชอร์รี่จึงหยิบข้อพระคัมภีร์จากดานิเอลที่ไม่เกี่ยวข้องกับโลกใหม่และอ้างว่าในเมื่อพระคัมภีร์กล่าวว่า “ชีวิตนิรันดร์” ที่นั่น 600 ปีต่อมาเมื่อพระเยซูตรัสถึงการฟื้นคืนพระชนม์สู่ชีวิต และพระองค์ไม่ได้ตรัสถึงความเป็นนิรันดร์ เขาไม่ได้หมายความถึงนิรันดร์

พวกเขาปฏิบัติต่อผู้ติดตามของพวกเขาราวกับเป็นคนโง่ที่ปราศจากความสามารถในการให้เหตุผลใดๆ เป็นการดูหมิ่นจริงๆ ใช่ไหม

เพื่อนคริสเตียนของฉัน การฟื้นคืนพระชนม์มีเพียงสองครั้งเท่านั้น วิดีโอนี้ค่อนข้างยาวแล้ว ขอผมให้ภาพขนาดย่อแก่คุณ ฉันจะจัดการกับรายละเอียดทั้งหมดนี้ในซีรีส์ “Saving Humanity” ซึ่งฉันกำลังสร้างอยู่ แต่ต้องใช้เวลา

พระคริสต์เสด็จมาเพื่อรวบรวมผู้ที่จะดูแลการบริหารงานในสวรรค์ซึ่งประกอบด้วยมนุษย์ที่ได้รับการเจิมด้วยวิญญาณซึ่งจะปกครองร่วมกับพระองค์ในฐานะกษัตริย์และทำหน้าที่เป็นปุโรหิตเพื่อความปรองดองของมนุษยชาติ นั่นคือการฟื้นคืนชีพครั้งแรกสู่ชีวิตอมตะ การฟื้นคืนชีพครั้งที่สองประกอบด้วยทุกคน นั่นคือการฟื้นคืนชีพของคนอธรรมที่จะฟื้นคืนชีวิตบนแผ่นดินโลกในช่วง 1000 ปีแห่งการครองราชย์ของพระคริสต์ พวกเขาจะได้รับการดูแลจากกษัตริย์และนักบวชที่มีจำนวนสัญลักษณ์ 144,000 คน แต่ประกอบกันเป็นฝูงชนที่ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่มีใครสามารถนับได้ในทุกเผ่า ทุกชาติ ทุกชาติและทุกภาษา ชนฝูงใหญ่นี้จะปกครองบนแผ่นดินโลก ไม่ใช่จากสวรรค์อันไกลโพ้น เพราะพลับพลาของพระเจ้าจะลงมาที่โลก กรุงเยรูซาเล็มใหม่จะลงมา และประชาชาติอธรรมจะหายจากบาป

สำหรับอาร์มาเก็ดดอน แน่นอนว่าจะต้องมีผู้รอดชีวิต แต่พวกเขาจะไม่ถูกจำกัดให้เป็นสมาชิกของนิกายศาสนาใดโดยเฉพาะ ประการหนึ่ง ศาสนาจะถูกละทิ้งก่อนอาร์มาเก็ดดอน เพราะการพิพากษาเริ่มต้นที่พระนิเวศของพระเจ้า พระยะโฮวาพระเจ้าสัญญากับโนอาห์และพวกเราที่เหลือโดยผ่านทางเขาว่าพระองค์จะไม่มีวันทำลายเนื้อมนุษย์ทั้งหมดเหมือนที่เคยทำในน้ำท่วมอีก ผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนจะไม่ชอบธรรม พวกเขาจะเข้าร่วมโดยผู้ที่ฟื้นคืนพระชนม์โดยพระเยซูซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งที่สองของคนอธรรม จากนั้นทุกคนจะมีโอกาสกลับมาคืนดีกันในครอบครัวของพระเจ้าและได้รับประโยชน์จากการใช้ชีวิตภายใต้การปกครองของพระคริสต์ นั่นเป็นเหตุผลที่เขาเลือกลูกของพระเจ้าและสร้างการบริหารนี้ ก็เพื่อจุดประสงค์นั้น

เมื่อสิ้นพันปี แผ่นดินโลกจะเต็มไปด้วยมนุษย์ที่ปราศจากบาป และความตายที่เราได้รับจากอาดัมจะไม่มีอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม มนุษย์บนโลกในขณะนั้นจะไม่ได้รับการทดสอบในขณะที่พระเยซูถูกทดสอบ พระ​เยซู​และ​เหล่า​สาวก​ผู้​ถูก​เจิม​จะ​ประกอบ​การ​กลับ​เป็น​ขึ้น​จาก​ตาย​ครั้ง​แรก ทุก​คน​จะ​เรียน​รู้​การ​เชื่อ​ฟัง​และ​ถูก​ทำ​ให้​สมบูรณ์​โดย​ความ​ทุกข์​ลำบาก​ที่​พวก​เขา​ทน​รับ. สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นกับผู้รอดชีวิตจากอาร์มาเก็ดดอนหรือผู้ไม่ชอบธรรมที่ฟื้นคืนชีวิต นั่นคือเหตุผลที่มารจะถูกปลดปล่อย หลายคนจะติดตามเขา คัมภีร์​ไบเบิล​บอก​ว่า​จะ​มี​มาก​มาย​เหมือน​เม็ด​ทราย​ใน​ทะเล. นั่นอาจจะต้องใช้เวลาพอสมควรที่จะเกิดขึ้นเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุด พวกมันจำนวนมากจะถูกทำลายตลอดกาลพร้อมกับซาตานและปิศาจของมัน และในที่สุดมนุษยชาติก็จะกลับมาสู่เส้นทางที่พระเจ้าตั้งเราไว้เมื่อเขาสร้างอาดัมและเอวาในครั้งแรก คอร์สนั้นจะเป็นอย่างไรเราคงได้แต่เดาเท่านั้น

อย่างที่บอกไปอีกครั้ง ฉันกำลังสร้างชุดวิดีโอชื่อ Saving Humanity ซึ่งฉันจะเตรียมข้อพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องทั้งหมดเพื่อสนับสนุนบทสรุปเล็กๆ น้อยๆ นี้

สำหรับตอนนี้ เราสามารถเอาความจริงพื้นฐานหนึ่งข้อออกไปได้ ใช่ การฟื้นคืนพระชนม์มีสองแบบ ยอห์น 5:29 กล่าวถึงการฟื้นคืนชีพครั้งแรกของบุตรธิดาของพระเจ้าสู่ชีวิตวิญญาณแห่งสวรรค์ และการฟื้นคืนชีพครั้งที่สองของผู้ไม่ชอบธรรมสู่ชีวิตบนโลกและช่วงเวลาแห่งการพิพากษาหลังจากนั้นพวกเขาสามารถบรรลุชีวิตมนุษย์ที่ปราศจากบาปบนแผ่นดินโลก

หากคุณเป็นสมาชิกของกลุ่มแกะอื่นๆ ที่ย้อมด้วยขนสัตว์ตามที่พยานพระยะโฮวากำหนดและไม่ต้องการมีส่วนในการฟื้นคืนพระชนม์ครั้งแรก จงตั้งใจไว้ คุณอาจจะยังคงกลับมาอยู่ในการฟื้นคืนพระชนม์บนแผ่นดินโลก มันจะไม่เป็นแบบที่พระเจ้าประกาศว่าชอบธรรม

สำหรับฉัน ฉันกำลังเอื้อมมือออกไปเพื่อการฟื้นคืนพระชนม์ที่ดีขึ้น และฉันแนะนำให้คุณทำเช่นกัน ไม่มีใครวิ่งแข่งที่หวังเพียงแค่ชนะรางวัลชมเชย ดังที่พอลกล่าวว่า “คุณไม่รู้หรือว่านักวิ่งในการแข่งขันทั้งหมด แต่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับรางวัล? ดำเนินการในลักษณะที่คุณอาจบรรลุได้” (1 โครินธ์ 6:24, ฉบับแปลโลกใหม่)

ขอขอบคุณที่สละเวลาและฟังวิดีโอที่ยาวผิดปกตินี้ และขอขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของคุณ