การหลีกเลี่ยง ตอนที่ 4: พระเยซูหมายถึงอะไรเมื่อพระองค์บอกให้เราปฏิบัติต่อคนบาปเหมือนคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษี!

นี่เป็นวิดีโอที่สี่ในซีรีส์เกี่ยวกับการหลบหลีกของเรา ในวิดีโอนี้ เราจะดูมัทธิว 18:17 ซึ่งพระเยซูตรัสให้เราปฏิบัติต่อคนบาปที่ไม่กลับใจในฐานะคนเก็บภาษีหรือคนต่างชาติ หรือเป็นชนชาติต่างๆ ดังที่ฉบับแปลโลกใหม่กล่าวไว้ คุณอาจคิดว่าคุณรู้ว่าพระเยซูหมายถึงอะไร แต่อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกอิทธิพลจากแนวคิดใดๆ ที่เคยยึดถือมาก่อน ให้เราพยายามเข้าถึงสิ่งนี้ด้วยใจที่เปิดกว้าง ปราศจากอคติ เพื่อที่เราจะได้ปล่อยให้หลักฐานจากพระคัมภีร์พูดด้วยตัวมันเอง หลังจากนั้น เราจะทำการเปรียบเทียบกับสิ่งที่องค์กรพยานพระยะโฮวาอ้างว่าพระเยซูหมายถึงเมื่อพระองค์ตรัสว่าให้ปฏิบัติต่อคนบาปเหมือนคนจากประชาชาติ (คนต่างชาติ) หรือคนเก็บภาษี

เรามาเริ่มกันโดยดูสิ่งที่พระเยซูตรัสที่มัทธิว 18:17

“…ถ้าเขา [คนบาป] ไม่ยอมฟังแม้แต่ที่ประชุม ก็ให้เขาเป็นเหมือนคนต่างชาติหรือเป็นคนเก็บภาษีในหมู่พวกท่าน” (มัทธิว 18:17b 2001Translation.org)

สำหรับนิกายคริสเตียนส่วนใหญ่ โบสถ์คาทอลิกและออร์โธดอกซ์ เช่นเดียวกับนิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่ นั่นหมายถึง "การคว่ำบาตร" ในอดีตเกี่ยวข้องกับการทรมานและแม้กระทั่งการประหารชีวิต

คุณคิดว่านั่นคือสิ่งที่พระเยซูทรงนึกไว้ในใจเวลาที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อคนบาปเหมือนกับที่คุณปฏิบัติต่อคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษีหรือไม่?

พยานอ้างว่าสิ่งที่พระเยซูหมายถึงคือ "การตัดสัมพันธ์" ซึ่งเป็นคำที่ไม่พบในพระคัมภีร์เหมือนกับคำอื่นๆ ที่ไม่พบในพระคัมภีร์ที่สนับสนุนหลักคำสอนทางศาสนา เช่น "ตรีเอกานุภาพ" หรือ "องค์กร" เมื่อคำนึงถึงสิ่งนี้ เรามาดูกันว่าคณะกรรมการปกครองตีความคำพูดของพระเยซูเกี่ยวกับการถูกปฏิบัติเหมือนคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษีอย่างไร

ในส่วน “คำถามที่พบบ่อย” ของ JW.org เราพบคำถามที่เกี่ยวข้อง: “พยานพระยะโฮวารังเกียจผู้ที่เคยนับถือศาสนาของตนหรือไม่?”

ตอบว่า “เราไม่ได้ตัดสัมพันธ์คนที่ทำบาปร้ายแรงโดยอัตโนมัติ อย่างไรก็ตาม หากพยานที่รับบัพติสมาแล้วได้ฝ่าฝืนหลักศีลธรรมของพระคัมภีร์และไม่กลับใจ เขาหรือเธอจะกลับใจใหม่ ถูกรังเกียจหรือถูกตัดสัมพันธ์. "( https://www.jw.org/en/jehovahs-witnesses/faq/shunning/ )

ดัง​นั้น คณะกรรมการ​ปกครอง​จึง​สอน​ฝูง​แกะ​ที่​ติด​ตาม​พวก​เขา​ว่า​การ​ตัด​สัมพันธ์​เป็น​เรื่อง​เหมือน​กับ​การ​รังเกียจ.

แต่นั่นคือสิ่งที่พระเยซูหมายถึงที่มัทธิว 18:17 เมื่อคนบาปไม่ฟังที่ประชุมใช่ไหม?

ก่อนที่เราจะตอบได้ เราต้องพิจารณาข้อพระคัมภีร์นั้นอย่างมีวิจารณญาณ ซึ่งหมายความว่า เหนือสิ่งอื่นใด พิจารณาบริบททางประวัติศาสตร์และความคิดแบบดั้งเดิมของผู้ฟังพระเยซู ทำไม เพราะพระเยซูไม่ได้บอกเราอย่างชัดเจนว่าจะปฏิบัติต่อคนบาปที่ไม่กลับใจอย่างไร แต่เขากลับใช้อุปมาซึ่งเป็นอุปมาอุปไมยแทน พระองค์ทรงบอกให้พวกเขาปฏิบัติต่อคนบาป กดไลก์ พวกเขาจะปฏิบัติต่อคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษี เขาอาจจะออกมาและพูดเพียงว่า “จงหลีกเลี่ยงคนบาปโดยสิ้นเชิง อย่าแม้แต่จะบอกเขาว่า 'สวัสดี'” แต่เขากลับตัดสินใจเปรียบเทียบกับสิ่งที่ผู้ฟังของเขาเกี่ยวข้องแทน

คนต่างชาติคืออะไร? คนต่างชาติคือคนที่ไม่ใช่ยิว เป็นชนชาติต่างๆ ที่ล้อมรอบอิสราเอล นั่นไม่ได้ช่วยอะไรฉันมากนัก เพราะว่าฉันไม่ใช่ชาวยิว ดังนั้นนั่นทำให้ฉันเป็นคนต่างชาติ สำหรับคนเก็บภาษี ฉันไม่รู้ แต่ฉันไม่คิดว่าจะปฏิบัติต่อบุคคลจากกรมสรรพากรของแคนาดาแตกต่างจากคนถัดไป คนอเมริกันอาจมีมุมมองที่แตกต่างกับตัวแทน IRS ฉันไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความจริงก็คือ ไม่มีใครในประเทศใดๆ ที่ชอบจ่ายภาษี แต่เราไม่ได้เกลียดข้าราชการที่ทำงานของตนใช่ไหม

เราต้องดูบริบททางประวัติศาสตร์อีกครั้งจึงจะเข้าใจคำพูดของพระเยซู เราเริ่มต้นด้วยการพิจารณาว่าพระเยซูกำลังตรัสถ้อยคำเหล่านี้กับใคร เขากำลังคุยกับลูกศิษย์ของเขาใช่ไหม? พวกเขาทั้งหมดเป็นชาวยิว ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเข้าใจคำพูดของเขาจากมุมมองของชาวยิว สำหรับพวกเขา คนเก็บภาษีคือคนที่ร่วมมือกับชาวโรมัน พวกเขาเกลียดชังชาวโรมันเพราะพวกเขาได้ยึดครองประเทศของตนและมอบภาระภาษีและกฎหมายนอกรีตให้พวกเขาด้วย พวกเขาถือว่าชาวโรมันเป็นมลทิน แท้จริงแล้ว คนต่างชาติทุกคนที่ไม่ใช่ยิวล้วนเป็นมลทินในสายตาของเหล่าสาวก นี่เป็นอคติอันทรงพลังซึ่งในที่สุดคริสเตียนชาวยิวจะต้องเอาชนะเมื่อพระเจ้าเปิดเผยว่าคนต่างชาติจะรวมอยู่ในพระกายของพระคริสต์ อคตินี้เห็นได้ชัดจากคำพูดของเปโตรที่กล่าวกับโครเนลิอัส คนต่างชาติกลุ่มแรกที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์: “ท่านคงทราบดีว่าการที่ชาวยิวคบหาสมาคมกับชาวต่างชาติหรือไปเยี่ยมเขานั้นผิดกฎหมายเพียงใด แต่พระเจ้าได้ทรงแสดงแก่ข้าพเจ้าแล้วว่าไม่ควรเรียกใครว่าเป็นมลทินหรือมลทิน” (กิจการ 10:28 BSB)

ที่นี่ฉันคิดว่าทุกคนผิดพลาด พระเยซูไม่ได้ทรงบอกให้สาวกของพระองค์ปฏิบัติต่อคนบาปที่ไม่กลับใจเช่นเดียวกับที่ชาวยิวโดยทั่วไปปฏิบัติต่อคนต่างชาติและคนเก็บภาษีตามธรรมเนียม พระองค์ทรงให้คำแนะนำใหม่แก่พวกเขาซึ่งพวกเขาจะมาทำความเข้าใจในภายหลัง มาตรฐานของพวกเขาในการมองคนบาป คนต่างชาติ และคนเก็บภาษีกำลังจะเปลี่ยนไป มันไม่ได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของค่านิยมดั้งเดิมของชาวยิวอีกต่อไป มาตรฐานตอนนี้มีพื้นฐานอยู่บนพระเยซูในฐานะทางนั้น ความจริง และชีวิต (ยอห์น 14:6) ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงตรัสว่า “ถ้าเขา [คนบาป] ไม่ยอมฟังการประชุมด้วย ก็ให้เขาไป ถึงคุณ ในฐานะคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษี” (มัทธิว 18:17)

โปรดสังเกตว่าคำว่า “ถึงคุณ” ในข้อนี้หมายถึงสาวกชาวยิวของพระเยซูที่จะมาประกอบพระกายของพระคริสต์ (โกโลซาย 1:18) เมื่อเป็นเช่นนั้น พวกเขาจึงเลียนแบบพระเยซูในทุกวิถีทาง เพื่อทำเช่นนั้น พวกเขาจะต้องละทิ้งประเพณีและอคติของชาวยิว ซึ่งหลายอย่างมาจากอิทธิพลของผู้นำศาสนาของพวกเขา เช่น พวกฟาริสีและคณะกรรมการปกครองของชาวยิว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการลงโทษผู้คน

น่าเศร้า สำหรับคริสต์ศาสนจักรส่วนใหญ่ ภาพลักษณ์ที่เป็นแบบอย่างที่พวกเขาปฏิบัติตามก็คือภาพของมนุษย์ คำถามคือ เราจะทำตามการนำของผู้นำศาสนาเหมือนคนที่ประกอบเป็นคณะกรรมการปกครอง หรือเราจะติดตามพระเยซูคริสต์?

ฉันหวังว่าคุณจะตอบว่า “เราติดตามพระเยซู!”

แล้วพระเยซูทรงมีทัศนะต่อคนต่างชาติและคนเก็บภาษีอย่างไร ครั้งหนึ่ง พระเยซูทรงสนทนากับนายทหารชาวโรมันและรักษาคนรับใช้ของพระองค์ อีกด้านหนึ่ง พระองค์ทรงรักษาลูกสาวของหญิงชาวฟินีเซียนที่เป็นชาวต่างชาติ แล้วมันแปลกไหมที่เขาไปกินข้าวกับคนเก็บภาษี? เขายังเชิญตัวเองเข้าไปในบ้านของหนึ่งในนั้นด้วย

มีชายคนหนึ่งชื่อศักเคียสอยู่ที่นั่น เขาเป็นหัวหน้าคนเก็บภาษีและร่ำรวย...เมื่อพระเยซูเสด็จไปถึงที่นั่น พระองค์ก็เงยหน้าขึ้นและตรัสกับเขาว่า “ศักเคียส รีบลงไปเถิด เพราะวันนี้เราจะต้องอยู่ในบ้านของท่าน” (ลูกา 19:2, 5)

นอกจากนี้ พระเยซูทรงเรียกมัทธิว เลวีให้ติดตามพระองค์แม้ในขณะที่มัทธิวยังทำงานเป็นคนเก็บภาษีอยู่ก็ตาม

ขณะพระเยซูเสด็จไปจากที่นั่น พระองค์ทรงเห็นชายคนหนึ่งชื่อมัทธิวนั่งอยู่ที่บูธคนเก็บภาษี “จงตามเรามา” เขาบอกเขา และมัทธิวก็ลุกขึ้นตามเขาไป (มัทธิว 9:9 NIV)

ตอนนี้ให้สังเกตทัศนคติที่แตกต่างกันระหว่างชาวยิวตามประเพณีและพระเยซูเจ้าของเรา ทัศนคติใดในสองสิ่งนี้ที่เหมือนกับทัศนคติของคณะกรรมการปกครองมากที่สุด?

ขณะที่พระเยซูกำลังเสวยพระกระยาหารที่บ้านของมัทธิว คนเก็บภาษีและคนบาปจำนวนมากมารับประทานอาหารร่วมกับพระองค์และเหล่าสาวก เมื่อพวกฟาริสีเห็นดังนั้นก็ถามเหล่าสาวกของพระองค์ว่า “เหตุใดอาจารย์ของท่านจึงไปร่วมรับประทานอาหารกับคนเก็บภาษีและคนบาป?”

เมื่อพระเยซูทรงได้ยินดังนั้นจึงตรัสว่า “คนแข็งแรงไม่ต้องการหมอ แต่คนป่วยต้องการ แต่จงไปเรียนรู้ความหมายของสิ่งนี้: 'เราปรารถนาความเมตตา ไม่ใช่การเสียสละ' เพราะเราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาป” (มัทธิว 9:10-13 NIV)

ดังนั้น เมื่อต้องรับมือกับเพื่อนคริสเตียนในยุคปัจจุบันที่เป็นคนบาปที่ไม่กลับใจ เราควรมองพวกฟาริสีหรือพระเยซูไหม? พวกฟาริสีรังเกียจคนเก็บภาษี พระเยซูทรงร่วมรับประทานอาหารกับพวกเขาเพื่อจะชนะใจพวกเขาต่อพระเจ้า

เมื่อพระเยซูทรงสั่งเหล่าสาวกดังที่บันทึกในมัทธิว 18:15-17 คุณคิดว่าพวกเขาเข้าใจความหมายทั้งหมดในขณะนั้นไหม? ไม่น่าเป็นไปได้เนื่องจากมีหลายครั้งที่พวกเขาไม่เข้าใจความสำคัญของคำสอนของพระองค์ ตัวอย่างเช่น ในข้อ 17 พระองค์ทรงบอกให้พวกเขาพาคนบาปไปต่อหน้าที่ประชุมหรือที่ประชุมใหญ่ ekklesia ของ “คนที่ถูกเรียกออกมา” แต่การร้องนั้นเป็นผลจากการเจิมของพวกเขาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขายังไม่ได้รับ นั่นเกิดขึ้นประมาณ 50 วันหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู ในวันเพ็นเทคอสต์ ความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับประชาคมคริสเตียนซึ่งก็คือพระกายของพระคริสต์นั้นยังไม่เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขา ณ จุดนั้น ดังนั้นเราจึงต้องสันนิษฐานว่าพระเยซูกำลังให้คำแนะนำแก่พวกเขาซึ่งจะสมเหตุสมผลหลังจากที่พระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์เท่านั้น

นี่คือจุดที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เข้ามามีบทบาท ทั้งสำหรับพวกเขาและสำหรับเรา แท้จริงแล้ว หากไม่มีวิญญาณ ผู้คนมักจะได้ข้อสรุปที่ผิดเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้มัทธิว 18:15-17 เสมอ

ความสำคัญของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการเน้นย้ำด้วยพระวจนะเหล่านี้จากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราก่อนพระองค์สิ้นพระชนม์:

เรายังมีอีกหลายสิ่งที่จะบอกท่าน แต่ตอนนี้ท่านทนไม่ไหวแล้ว อย่างไรก็ตาม เมื่อผู้นั้นเสด็จมา คือพระวิญญาณแห่งความจริง มันจะนำคุณไปสู่ความจริงทั้งมวล เพราะมันจะไม่พูดออกมาจากตัวมันเอง แต่จะพูดอะไรก็ตามที่มันได้ยิน มันจะพูด และจะแจ้งแก่ท่านถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้น ผู้นั้นจะถวายเกียรติแด่เราเพราะมันจะเปิดเผยแก่เจ้าถึงสิ่งที่ได้รับจากเรา (ยอห์น 16:12-14 ฉบับซื่อสัตย์)

พระเยซูทรงทราบว่ามีหลายสิ่งที่สาวกของพระองค์รับมือไม่ได้ในขณะนั้น เขารู้ว่าพวกเขาต้องการอะไรมากกว่านี้เพื่อจะเข้าใจทุกสิ่งที่เขาสอนและแสดงให้พวกเขาเห็น สิ่งที่พวกเขาขาดไปแต่จะได้มาในไม่ช้าก็คือวิญญาณแห่งความจริง พระวิญญาณบริสุทธิ์ ต้องใช้ความรู้ที่พระองค์ประทานแก่พวกเขาและเพิ่มเข้าไป: ความเข้าใจ ความหยั่งรู้ และปัญญา

เพื่ออธิบายให้พิจารณาว่า “ความรู้” เป็นเพียงข้อมูลดิบที่รวบรวมข้อเท็จจริง แต่ “ความเข้าใจ” คือสิ่งที่ทำให้เราเห็นว่าข้อเท็จจริงทั้งหมดเกี่ยวข้องกันอย่างไร และเชื่อมโยงถึงกันอย่างไร จากนั้น “ความเข้าใจ” คือความสามารถในการมุ่งเน้นไปที่ข้อเท็จจริงที่สำคัญ เพื่อรวบรวมข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องเข้าด้วยกัน เพื่อให้มองเห็นลักษณะภายในของบางสิ่งบางอย่างหรือความจริงที่ซ่อนอยู่ อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ไร้ค่าหากเราไม่มี “ปัญญา” การนำความรู้ไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ

โดยผสมผสานสิ่งที่พระเยซูทรงบอกพวกเขาในมัทธิว 18:15-17 เข้ากับการกระทำและแบบอย่างของพระองค์ พระกายของพระคริสต์ที่ยังไม่ได้สร้าง การประชุมในอนาคต/ekklesia ของผู้บริสุทธิ์ก็จะสามารถกระทำการอย่างมีปัญญาและจัดการกับคนบาปได้อย่างเหมาะสมตามธรรมบัญญัติของพระคริสต์ซึ่งก็คือความรัก ในวันเพนเทคอสต์ เมื่อเหล่าสาวกเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาเริ่มเข้าใจทุกสิ่งที่พระเยซูทรงสอนพวกเขา  

ในวิดีโอต่อๆ ไปของชุดนี้ เราจะดูตัวอย่างเฉพาะที่ผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิลในศตวรรษแรกจัดการกับเรื่องต่างๆ ตามคำแนะนำและแบบอย่างของพระเยซู ในตอนนี้ เรามาดูกันว่าองค์การพยานพระยะโฮวานำมัทธิว 18:17 ไปปฏิบัติอย่างไร พวกเขาอ้างว่าเป็นศาสนาที่แท้จริงเพียงศาสนาเดียว คณะกรรมการปกครองของพวกเขาอ้างว่าได้รับการเจิมด้วยวิญญาณ และยิ่งไปกว่านั้น เป็นช่องทางเดียวที่พระยะโฮวาทรงใช้ชี้นำไพร่พลของพระองค์บนโลกทุกวันนี้ พวกเขาสอนสาวกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำทางพวกเขามาตั้งแต่ปี 1919 ตามข้อมูลล่าสุดในสิ่งพิมพ์ต่างๆ คณะกรรมการปกครองได้รับการสวมมงกุฎให้เป็นทาสที่สัตย์ซื่อและสุขุมโดยพระเยซูคริสต์เอง

ตัดสินด้วยตัวคุณเองว่าคำกล่าวอ้างเหล่านั้นตรงกับหลักฐานหรือไม่

มาทำให้มันง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในตอนนี้ เรามาเน้นที่ข้อ 17 ของมัทธิว 18 เราเพิ่งวิเคราะห์ข้อนั้นไป มีสัญญาณบ่งชี้ว่าพระเยซูหมายถึงคณะผู้เฒ่าเมื่อพระองค์ตรัสให้นำคนบาปมาเข้าที่ประชุมหรือไม่? มีข้อบ่งชี้ใดตามแบบอย่างของพระเยซูที่พระองค์ทรงประสงค์ให้ผู้ติดตามของพระองค์หลีกเลี่ยงคนบาปโดยสิ้นเชิงหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้นทำไมต้องสับสน? ทำไมไม่ออกมาแถลงให้ชัดเจนและชัดเจน แต่เขาไม่ได้ทำใช่ไหม? พระองค์ทรงให้คำอุปมาแก่พวกเขา ซึ่งเป็นคำที่พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถูกต้องจนกว่าประชาคมคริสเตียนจะถูกสร้างขึ้นจริง

พระเยซูทรงละทิ้งคนต่างชาติโดยสิ้นเชิงหรือไม่? เขาปฏิบัติต่อคนเก็บภาษีอย่างดูหมิ่นโดยไม่ยอมพูดกับพวกเขาเลยหรือเปล่า? ไม่ พระองค์กำลังสอนเหล่าสาวกโดยวางตัวอย่างว่าพวกเขาควรมีทัศนคติอย่างไรต่อผู้คนที่พวกเขาเคยมองว่าไม่บริสุทธิ์ ไม่สะอาด และชั่วร้าย

การกำจัดคนบาปออกจากท่ามกลางเราเพื่อปกป้องคริสตจักรจากเชื้อบาปเป็นเรื่องหนึ่ง แต่มันก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งที่จะหลีกเลี่ยงบุคคลนั้นโดยสิ้นเชิงถึงขั้นตัดขาดจากปฏิสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด กับอดีตเพื่อนฝูง หรือแม้แต่กับสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาเอง นั่นคือสิ่งที่พระเยซูไม่เคยสอน และไม่ใช่สิ่งที่พระองค์ทรงเป็นตัวอย่างด้วย ปฏิสัมพันธ์ของเขากับคนต่างชาติและคนเก็บภาษีทำให้เกิดภาพที่แตกต่างออกไปมาก

เราเข้าใจถูกแล้วใช่ไหม? แต่เราไม่ได้พิเศษใช่ไหม? นอกจากยินดีเปิดใจรับการทรงนำของวิญญาณแล้ว เราไม่มีความรู้พิเศษใดๆ เลยหรือ? เราแค่ไปตามสิ่งที่เขียน

ดังนั้นสิ่งที่เรียกว่าทาสสัตย์ซื่อและสุขุมของพยานพระยะโฮวาได้รับการชี้นำด้วยจิตวิญญาณเดียวกันนั้นเมื่อก่อตั้งนโยบายการตัดสัมพันธ์/หลบเลี่ยงหรือไม่? หากเป็นเช่นนั้น จิตวิญญาณก็นำพวกเขาไปสู่ข้อสรุปที่ต่างไปจากที่เราได้บรรลุมามาก เมื่อพิจารณาแล้ว เราต้องถามว่า “วิญญาณที่นำทางพวกเขามาจากแหล่งใด”

พวกเขาอ้างว่าได้รับการแต่งตั้งจากพระเยซูคริสต์เองให้เป็นทาสสัตย์ซื่อและสุขุมของพระองค์ พวกเขาสอนว่าการแต่งตั้งให้รับบทบาทนั้นเกิดขึ้นในปี 1919 หากเป็นเช่นนั้น มีคนถามว่า “พวกเขาใช้เวลานานมากในการเข้าใจมัทธิว 18:15-17 โดยสมมติว่าพวกเขาเข้าใจถูกต้องหรือไม่? นโยบายการตัดสัมพันธ์เริ่มบังคับใช้ในปี 1952 ประมาณ 33 ปีหลังจากที่พระเยซูเจ้าของเราทรงแต่งตั้งพวกเขา หอสังเกตการณ์ สามบทความแรกในวันที่ 1 มีนาคม 1952 ได้แนะนำนโยบายอย่างเป็นทางการดังกล่าว 

เป็นการถูกต้องหรือไม่ที่จะตัดสัมพันธ์? ใช่แล้ว อย่างที่เราเพิ่งเห็นในบทความข้างต้น…มีขั้นตอนที่เหมาะสมในเรื่องนี้ จะต้องเป็นการกระทำอย่างเป็นทางการ ผู้มีอำนาจจะต้องตัดสินใจ จากนั้นบุคคลนั้นจะถูกลบออก (ห52 3/1 น. 138 พาร์ 1, 5 ความเหมาะสมของการถูกตัดสัมพันธ์ [2^nd บทความ])

มาทำให้มันง่าย ๆ กันก่อน มีเรื่องให้พูดคุยมากมายเกี่ยวกับวิธีที่พยานพระยะโฮวาใช้นโยบายการตัดสัมพันธ์ และเราจะพูดถึงเรื่องนี้ในวิดีโอต่อๆ ไป แต่สำหรับตอนนี้ ฉันอยากจะเน้นไปที่สิ่งที่เราเพิ่งเรียนรู้ในการศึกษาข้อเดียว ข้อ 17 ของมัทธิว 18 คุณคิดว่าหลังจากสิ่งที่เราได้เรียนรู้ คุณจะเข้าใจสิ่งที่พระเยซู หมายถึงตอนที่พระองค์บอกเหล่าสาวกให้พิจารณาคนบาปที่ไม่กลับใจเหมือนคนต่างชาติหรือคนเก็บภาษีที่อยู่ท่ามกลางพวกเขา? คุณเห็นเหตุผลใดบ้างที่จะสรุปว่าเขาหมายความว่าพวกเขา—ที่เราควรหลีกเลี่ยงบุคคลเช่นนั้นโดยสิ้นเชิง โดยไม่ได้กล่าวทักทายเขามากขนาดนี้ด้วยซ้ำ? เราจะใช้การตีความแบบฟาริซายของคนบาปผู้หลีกหนีเหมือนที่เคยปฏิบัติในสมัยพระเยซูหรือไม่? นี่​คือ​สิ่ง​ที่​พระ​วิญญาณ​บริสุทธิ์​กำลัง​ชี้​นำ​ประชาคม​คริสเตียน​ให้​ทำ​ใน​ทุก​วัน​นี้​ไหม? เราไม่เห็นหลักฐานสำหรับข้อสรุปดังกล่าว

ดังนั้น ลองเปรียบเทียบความเข้าใจนั้นกับสิ่งที่พยานพระยะโฮวาเป็นและได้รับการสอนเกี่ยวกับวิธีตีความข้อ 17 จากบทความปี 1952 ที่กล่าวมาข้างต้น:

มีพระคัมภีร์อีกข้อหนึ่งที่เกี่ยวข้องกันในมัทธิว 18:15-17...ข้อพระคัมภีร์นี้ไม่เกี่ยวข้องกับการตัดสัมพันธ์แบบกลุ่ม เมื่อมันบอกว่าให้ไปที่ประชุม มันหมายถึงไปหาผู้ใหญ่หรือผู้ใหญ่ในที่ประชุมและหารือเกี่ยวกับปัญหาส่วนตัวของคุณเอง พระคัมภีร์ข้อนี้เกี่ยวข้องกับ เป็นเพียงการตัดสัมพันธ์เป็นการส่วนตัว…ถ้าไม่สามารถเคลียร์กับน้องชายที่กระทำผิดได้แล้วล่ะก็ มันหมายถึงการหลีกเลี่ยงเป็นการส่วนตัวระหว่างคุณสองคน ปฏิบัติต่อเขาเหมือนคนเก็บภาษีหรือคนที่ไม่ใช่ยิวนอกที่ประชุม. คุณทำสิ่งที่คุณต้องทำกับเขาในทางธุรกิจเท่านั้น มันไม่เกี่ยวอะไรกับที่ชุมนุมเลยเพราะการกระทำที่น่ารังเกียจหรือ บาป หรือความเข้าใจผิด ไม่ใช่เหตุที่จะตัดสัมพันธ์เขาออกจากบริษัททั้งหมด. สิ่งเหล่านั้นไม่ควรนำเข้าสู่ที่ประชุมใหญ่เพื่อการตัดสินใจ (ห52 3/1 น. 147 พาร์ 7)

คณะผู้ปกครองปี 1952 อ้างว่าได้รับการนำทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ กำลังจัดตั้ง "การตัดสัมพันธ์ส่วนตัว" ที่นี่ การตัดสัมพันธ์เป็นการส่วนตัว? พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงชี้แนะพวกเขาให้ลงความเห็นเช่นนั้นไหม?

ไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้นเพียงสองปีต่อมา

จาก: คำถามจากผู้อ่าน

• บทความหลักของวันที่ 15 กันยายน 1954 หอสังเกตการณ์ เล่าเกี่ยวกับพยานคนหนึ่งของพระยะโฮวาที่ไม่ได้พูดกับพยานอีกคนในประชาคมเดียวกัน เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเป็นเวลาหลายปีเพราะความคับข้องใจส่วนตัว และประเด็นถูกแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการขาดความจริง รักเพื่อนบ้าน อย่างไรก็ตาม นี่จะไม่ใช่กรณีของการนำคำแนะนำที่กล่าวไว้ในมัดธาย 18:15-17 ไปใช้อย่างเหมาะสมมิใช่หรือ?—AM, แคนาดา (w54 12/1 น. 734 คำถามจากผู้อ่าน)

ดาราที่สดใสบางคนในแคนาดาเห็นคำแนะนำเรื่อง “การตัดสัมพันธ์ส่วนตัว” ที่โง่เขลาในบทความหอสังเกตการณ์ ปี 1952 และถามคำถามที่เกี่ยวข้อง สิ่งที่เรียกว่าทาสสัตย์ซื่อและสุขุมตอบสนองอย่างไร?

เลขที่! เราแทบจะมองพระคัมภีร์ข้อนี้ว่าเป็นคำแนะนำเกี่ยวกับกระบวนการที่ใช้เวลานานและอาจจบลงด้วยการที่สมาชิกสองคนในที่ประชุมไม่พูดและหลีกเลี่ยงกันเพียงเพราะความขัดแย้งส่วนตัวหรือความเข้าใจผิดเล็กๆ น้อยๆ มันจะขัดกับความต้องการของความรัก (w54 12/1 หน้า 734-735 คำถามจากผู้อ่าน)

ในที่นี้ไม่มีการยอมรับว่า “กระบวนการที่กินเวลา” ที่ไม่น่ารักนี้เกิดขึ้นจากสิ่งที่พวกเขาตีพิมพ์ในหอสังเกตการณ์ ฉบับวันที่ 1 มีนาคม 1952 สถานการณ์นี้เป็นผลโดยตรงจากการตีความมัทธิว 18:17 ซึ่งตีพิมพ์เมื่อสองปีก่อน แต่เราไม่เห็นคำขอโทษจากพวกเขาเลย ในการดำเนินการที่มีลักษณะเลวร้าย คณะกรรมการปกครองไม่รับผิดชอบใดๆ ต่อความเสียหายที่คำสอนที่ผิดหลักคำสอนของพวกเขาอาจก่อให้เกิด คำแนะนำที่การยอมรับโดยไม่ตั้งใจของพวกเขาเองนั้น "ขัดกับข้อกำหนดของความรัก"

ใน “คำถามจากผู้อ่าน” เดียวกันนี้ ตอนนี้พวกเขาเปลี่ยนนโยบายการตัดสัมพันธ์ แต่จะดีกว่าไหม?

ดัง​นั้น เรา​ต้อง​ถือ​ว่า​บาป​ที่​กล่าว​ถึง​ใน​มัดธาย 18:15-17 เป็น​บาป​ร้ายแรง​ซึ่ง​ต้อง​ขจัด​ออก และ​หาก​ทำ​ไม่​ได้ ผู้​ที่​ทำ​บาป​นั้น​จะต้อง​ถูก​ตัด​สัมพันธ์​จาก​ประชาคม. หากผู้ทำบาปไม่สามารถถูกทำให้มองเห็นความผิดพลาดอันร้ายแรงของเขาโดยพี่น้องที่เป็นผู้ใหญ่ในประชาคมและยุติการกระทำผิดของเขา แสดงว่าเรื่องสำคัญมากที่จะต้องนำเรื่องนี้ไปต่อหน้าคณะกรรมการประจำประชาคมเพื่อดำเนินการในประชาคม หากคณะกรรมการไม่สามารถชักจูงคนบาปให้กลับใจและปฏิรูปได้ เขาจะต้องถูกตัดสัมพันธ์ออกจากที่ประชุม เพื่อรักษาความสะอาดและเป็นหนึ่งเดียวกันของคริสตจักรคริสเตียน (w54 12/1 น. 735 คำถามจากผู้อ่าน)

พวกเขาใช้คำว่า “การตัดสัมพันธ์” ซ้ำๆ ในบทความนี้ แต่จริงๆ แล้วคำนั้นหมายถึงอะไร? พวกเขานำคำพูดของพระเยซูไปใช้อย่างไรเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อคนบาปในฐานะคนของประชาชาติหรือคนเก็บภาษี?

หากผู้กระทำผิดมีความชั่วมากพอ ที่จะถูกรังเกียจ โดยพี่น้องคนหนึ่งเขาสมควรได้รับการปฏิบัติเช่นนี้โดยคนทั้งประชาคม (ห54 12/1 น. 735 คำถามจากผู้อ่าน)

พระเยซูไม่ได้ตรัสเกี่ยวกับการรังเกียจคนบาป และพระองค์ทรงแสดงให้เห็นว่าพระองค์ปรารถนาที่จะได้คนบาปกลับคืนมา อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาบทความศึกษาของว็อชเทาเวอร์ในช่วง 70 ปีที่ผ่านมา ฉันไม่พบบทความเดียวที่วิเคราะห์ความหมายของมัทธิว 18:17 โดยคำนึงถึงการปฏิบัติของพระเยซูต่อคนเก็บภาษีและคนต่างชาติตามกฎแห่งความรัก ดูเหมือนว่าพวกเขาไม่ได้และไม่ต้องการให้ผู้อ่านมุ่งความสนใจไปที่แง่มุมของการติดต่อกับคนบาปของพระเยซู

คุณและฉันสามารถเข้าใจการประยุกต์ใช้มัทธิว 18:17 ได้ในเวลาเพียงไม่กี่นาทีในการค้นคว้า ที่จริง เมื่อพระเยซูตรัสถึงการปฏิบัติต่อคนบาปในฐานะคนเก็บภาษี คุณไม่ได้คิดทันทีว่า “แต่พระเยซูเสวยร่วมกับคนเก็บภาษี!” จิตวิญญาณที่ทำงานอยู่ภายในตัวคุณเองที่ทำให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งนั้น แล้วเหตุใดตลอด 70 ปีที่ผ่านมาของบทความของว็อชเทาเวอร์ คณะกรรมการปกครองของพยานพระยะโฮวาจึงล้มเหลวที่จะเปิดเผยข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องเหล่านั้น? เหตุใดพวกเขาจึงไม่แบ่งปันอัญมณีแห่งความรู้นั้นกับฝูงแกะของพวกเขา?

แต่พวกเขาสอนผู้ติดตามว่าสิ่งใดก็ตามที่พวกเขาถือว่าเป็นบาป เช่น การสูบบุหรี่ การตั้งคำถามกับคำสอนข้อใดข้อหนึ่งของพวกเขา หรือเพียงแค่ลาออกจากองค์กร จะต้องส่งผลให้เกิดการกีดกันโดยสิ้นเชิงและโดยสิ้นเชิง ซึ่งเป็นการรังเกียจบุคคลโดยสิ้นเชิง พวกเขาใช้นโยบายนี้ผ่านระบบกฎที่ซับซ้อนและกระบวนการพิจารณาคดีที่เป็นความลับซึ่งซ่อนคำตัดสินของตนจากพยานโดยเฉลี่ย อย่างไรก็ตาม เนื่องจากไม่มีหลักฐานในพระคัมภีร์ พวกเขาอ้างว่าทั้งหมดนี้มีพื้นฐานมาจากพระวจนะของพระเจ้า หลักฐานอยู่ที่ไหน?

เมื่อคุณอ่านคำสั่งของพระเยซูให้นำคนบาปไปต่อหน้าที่ประชุม ekklesiaชายและหญิงผู้ถูกเจิมที่ประกอบเป็นพระกายของพระคริสต์ คุณเห็นเหตุผลที่เชื่อหรือไม่ว่าเขาหมายถึงเพียงคณะกรรมการที่ได้รับการแต่งตั้งจากส่วนกลางซึ่งมีผู้เฒ่าสามคนเท่านั้น? นั่นฟังดูเหมือนเป็นการชุมนุมเหรอ?

ในวีดิทัศน์ที่เหลือของชุดนี้ เราจะมาดูตัวอย่างว่าคำสั่งของพระเยซูถูกนำไปปฏิบัติอย่างไรในบางกรณีที่ประชาคมในศตวรรษแรกต้องเผชิญ เราจะเรียนรู้ว่าอัครสาวกบางคนซึ่งได้รับการนำทางโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์อย่างแท้จริง ได้สั่งสอนอวัยวะในพระกายของพระคริสต์ให้ประพฤติในลักษณะที่ปกป้องที่ประชุมของผู้บริสุทธิ์และยังคงจัดเตรียมไว้สำหรับคนบาปด้วยความรักอย่างไร

ขอขอบคุณสำหรับเวลาของคุณ. หากคุณต้องการช่วยเราทำงานนี้ต่อไป โปรดใช้รหัส QR นี้ หรือใช้ลิงก์ในคำอธิบายของวิดีโอนี้