“Gerçekten sadık ve gizli köle kim?” (Mt. 24: 45-47)

İçinde önceki yazı, forum üyelerinden birkaçı bu konu hakkında değerli bilgiler sağladı. Diğer konulara geçmeden önce, bu tartışmanın temel unsurlarını özetlemek faydalı olacaktır.
Luke tarafından sağlanan benzetmenin en kapsamlı açıklamasını yeniden okuyarak başlayalım. Anlamaya ek bir yardım olarak bağlamın bir kısmını da dahil ettik.

Bağlamlı Örtü

(Luka 12: 32-48) Korkmayın küçük sürü, çünkü Babanız SİZE krallığı vermeyi onayladı. 33 SİZE ait olan şeyleri sat ve merhamet armağanları ver. Kendinize, yıpranmayan cüzdanlar yapın, göklerde asla bozulmayan, hırsızın yaklaşmadığı ve güvelerin tüketmediği bir hazine yapın. 34 Hazineniz olduğu yerde, SİZİN de kalpleriniz orada olacaktır.
35 ‹‹ SİZİN belinizi sarın ve lambalarınız yansın, 36 ve SİZ kendiniz döndüğünde efendilerini bekleyen erkekler gibi olmak evlilikten, böylece onun gelip kapıyı çaldığında hemen ona açılsınlar. 37 Ustanın vardıklarında seyrederken bulduğu kölelere ne mutlu! Doğrusu size söylüyorum, O kendisini kuşanacak ve onları masaya yatıracak ve yanlarına gelecek ve onlara hizmet edecek. 38 ve ikinci nöbete gelirse, üçüncü nöbette olsave onları böyle bulur, onlar ne mutlu! 39 Ama şunu bilin ki, ev sahibi hırsızın hangi saatte geleceğini bilseydi, izlemeye devam ederdi ve evinin zorla girmesine izin vermezdi. 40 SEN de hazır ol çünkü SİZİN muhtemel olduğunu düşünmediğiniz bir saatte insanın oğlu geliyor".

41 Sonra Peter şöyle dedi: “Tanrım, bu resmi bize mi yoksa herkese de mi söylüyorsun?” 42 Ve Rab şöyle dedi: “Gerçekten sadık bir hostes kim, ustalarının yiyecek malzemeleri ölçüsünü uygun bir zamanda vermelerini sağlamak için görevli organları arasından atayacağı ihtiyatlı biri mi? 43 Mutlu, bu köle, eğer gelen efendisi onu bulursa! 44 Doğrusunu söylemek gerekirse, onu bütün eşyalarının üzerine atayacak. 45 Fakat eğer o köle, “Efendimin gelmesini geciktirir” diyerek, kalbindeki ifadeyle konuşmalı, ve bakıcıları ve bakıcıları dövmeye başlamalı, yemek yiyip içmeli ve sarhoş olmaya başlamalıysa, 46 o kölenin efendisi, onu beklemeyeceği bir gün ve bilmediği bir saat içinde gelecek ve onu en büyük ciddiyetle cezalandırıp ona sadakatsiz olanlara bir parça atayacaktır. 47 Sonra efendisinin iradesini anlayan, ancak hazırlanmadı ya da iradesine uygun olarak yapmayan köle birçok vuruşla dövülecek. 48 Fakat anlamayan ve bu yüzden vuruşları hak eden şeyler çok azıyla dövülecek. Gerçekten de, kendisine çok şey verilen herkese, ondan çok şey talep edilecektir; ve insanların sorumluluğunu üstlendiği kişi, ondan normalden daha fazlasını talep edecektir.

Resmi Yorumumuzla Başa Çıkmak

İsa'nın dinleyicilerini derse devam etmeleri için cesaretlendirdiğini fark edeceksiniz. Gelişinin gecikmiş gibi görünme olasılığını ima ediyor. (“Eğer ikinci nöbete gelirse, üçüncü de olsa…”) Yine de, vardıklarında onları iradesini yerine getirirken bulursa mutlu olacaklardır. Sonra insanoğlunun gelişinin bir hırsız gibi olacağını vurguluyor.
Buna yanıt olarak Petrus, İsa'nın kimi kastettiğini sorar; onlara mı yoksa hepsine mi? İsa'nın soruyu yanıtlamadığına dikkat edin. Bunun yerine onlara başka bir benzetme verir, ancak birinciyle bağlantılı olanı.
Resmi olarak, İsa'nın 1918'de geldiğini iddia ediyoruz. Bunu, Gözetleme Kulesi KütüphanesiBu tarih için Kutsal Yazılardan sağlam bir destek sunmadığımızı göreceksiniz. Tamamen spekülasyona dayanıyor. Bu yanlış olduğu anlamına gelmez. Ancak bunu kanıtlamak için başka bir yere bakmalıyız. Benzetme bağlamında, insanoğlunun gelişi dinleyicileri tarafından bilinmemektedir ve bundan daha fazlası, “olası düşünmedikleri” bir saatte olacaktır. Olaydan 1914 yıl önce Mesih'in 40'te gelişini tahmin ettik. Kesinlikle 1914'ün muhtemel olduğunu düşündük. Bu nedenle, İsa'nın sözlerinin doğru olması için, başka bir gelişten söz ettiği sonucuna varmalıyız. Geriye kalan tek aday, Armageddon'a veya hemen öncesinde gelişi. Bu tek gerçek, mevcut anlayışımızı yanlış olarak görmemiz için yeterli olmalıdır.
Kölenin bir bireyler sınıfı olduğu sonucuna vardığımız ve bu sınıfın 1918'de İsa tarafından yargılandığından ve daha sonra tüm mallarının gözetimi altına alındığından, diğer üç sınıfa ne olduğunu kendimize sormalıyız. Kötü Köle sınıfının cezalandırıldığına ve Matthew'daki paralel hesabın işaret ettiği gibi, geçen yüzyılda ağladığına ve dişlerini gıcırdattığına dair hangi kanıtlar var? Ek olarak, çok sayıda vuruş alan köle sınıfının ve birkaç vuruş alan diğer köle sınıfının kimliği nedir? Bu iki sınıf İsa tarafından vuruşlarla nasıl cezalandırıldı? Bu tarih olduğundan ve neredeyse yüz yıl geçmişimizde olduğundan, bu üç ek köle sınıfının kim olduğu ve İsa tarafından nasıl ele alındığı şimdiye kadar açık olmalıdır. Bu soruların cevapları nasıl tüm Hıristiyanların görebileceği açık bir şekilde açık olmayabilir?

Alternatif Bir Anlama

Basit gerçek şu ki, sadık hizmetkarın veya diğer üç köle türünün kim olduğunu kesin olarak bilemeyiz. Mukaddes Kitap, onların ancak Efendilerinin gelişi ve müteakip yargılaması sonucunda tanımlanacaklarını açıkça gösterir. Şimdi bizi kimin beslediğini görmek ve bazı sonuçlar çıkarmak için etrafa bakabiliriz, ancak çok fazla olasılık var mı? Yönetim Kurulu mu? Ama bu, Efendi'nin tüm eşyalarına tek başlarına atanacakları anlamına mı gelir? Yeryüzünde meshedilmişlerin kalıntısı mı? Bunu göz ardı edemeyiz, ancak yayınlanan makalelerde hiçbir katkıları olmadığından, Yönetim Kurulunun yapısı veya kuruluşun aldığı yön olmadığından, bizi nasıl besledikleri sorusuna cevap vermeliyiz.
Belki de köleler, köleleri açıklayıcı bileşenler olarak kullanan Mesih'in diğer benzetmelerinde olduğu gibi, bireyler olarak hepimizden gelir. Tükettiğimiz manevi gıdanın neredeyse sadece dünyevi bir ümidi olanlardan oluştuğuna inandığımız diğer koyun sınıfından olduğunu iddia edenler tarafından oluşturulduğu, düzenlendiği, basıldığı ve dağıtıldığı doğrudur. Besleme programı, Yönetim Kurulu ile en üstte başlar ve tek tek yayıncıya kadar uzanır. Kız kardeşlerimiz, müjdeyi yayan güçlü bir ordudur. Manevi yiyeceklerin dağıtımına katkıda bulunurlar.
Tüm Hıristiyanlara benzetme ile atıfta bulunulduğunu mu ileri sürüyoruz? Bireyler olarak Mesih'in gelişi üzerine hepimizin yargılanacağını ve bu dört köle kategorisinden birine yerleştirileceğimizi? Bu sadece bir olasılıktır, ama söylediğimiz şey, bu peygamberlik benzetmesinin gerçekleşmesini, Üstün'ün gelişi sırasında kanıt önümüzde olana kadar bilemeyeceğimizdir.

Düşünce için Gıda

Sadık kölenin kimliği konusunda bize kim şahitlik ediyor? O köle olduğunu iddia edenler değil mi? Bu kölenin 1918'den beri İsa'nın tüm eşyaları üzerinde yetki sahibi olduğuna kim tanık oluyor? Yine, aynı köle. Yani kölenin kim olduğunu biliyoruz çünkü köle bize öyle söylüyor.
İşte bu tip bir akıl yürütme hakkında İsa'nın söylediği şey.

“Yalnız kendime tanıklık edersem, şahidim doğru değildir. (John 5: 31)

Köle kendisi hakkında tanık olamaz. Tanık veya kanıt başka bir yerden gelmelidir. Bu, yeryüzündeki Tanrı'nın Oğlu için geçerliyse, erkekler için daha ne kadar geçerli olmalıdır?
İsa'ya vardığında bu dört kölenin her birinin kim olduğuna tanıklık edecek. Kararının sonucu tüm gözlemciler için açık olacaktır.
Bu nedenle, bu benzetmenin yorumlanması konusunda kendimizi rahatsız etmeyelim. Sadece Rabbimiz'in gelişini sabırla bekleyelim ve bu arada Luka 12: 32-48 ve Matta 24: 36-51'den gelen uyarı sözlerini yürekten alalım ve Krallığın ve bakanın çıkarlarını desteklemek için elimizden geleni yapalım. O güne kadar kardeşlerimizin ihtiyaçları, İsa Krallığın ihtişamına kavuşur.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.
    2
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x