______________________________________
Par. 2 - Soru: İsa, Rab'bin Akşam Yemeğini başlattığında orada yalnızca 11 öğrencinin bulunduğunu kanıtlayabilir mi? Bir şekilde veya diğerini gerçekten bilmek isterim.
Par. 14 - İsa'nın meshedilmiş takipçilerini 1919'da esaretten sahte dine serbest bıraktığı fikrini ortaya koyuyor. Eminim o yıl yaşayan binlerce meshedilmiş takipçisi hayata döndürülebilirse, şaşkınlıkla başlarını kaşıyor olacaklardı. bu açıklama. Hepsi vaftiz edildikten sonra sahte din bıraktıklarına inanıyordu. Kendilerini 1919'da veya ondan önceki herhangi bir yılda kesinlikle “sahte dinde” görmediler. Esaret altında olmaktansa, kiliselerin yalanını ortaya çıkarmak için yıllarca güçlü vaaz kampanyaları yürüttüler. Hala sahte dine tutsak oldukları düşüncesinden rahatsız olacaklarına eminim. 1919'un önemine gelince, onun önemini destekleyecek hiçbir ayet verilmemiştir. Bunu erkeklerin öğretilerine bir inanç maddesi olarak kabul etmeliyiz.
Paragraf 14 aynı zamanda, iki sürünün bir hale gelmesiyle ortaya çıkan, İsa'nın duasında istediği birlikten de söz eder. Bir çobanın sürüsü varsa, onu bir ağıla götürür. Bir sürü; Bir kalem. İki sürünün bir hale gelmesinden bahsediyoruz, ancak aynı kümede bitmiyorlar. Çok farklı iki destinasyonları var.
İsa'nın bahsettiği birlik türü bu muydu? Bakalım:
(John 17: 22) “Ayrıca, onlar gibi biz de onlardan biri olabilmeleri için bana verdiğin zaferi verdim.”
Görkem İsa verildi ve görevlendirilen takipçilerine verdiği zafer, diğer koyunların sahip olduğu zaferle aynı mı? (Ben burada ve aşağıda “diğer koyunları” resmi JW bağlamında kullanıyorum.)
(John 17: 23) “Ben onlarla birlikteyim, sen de benimle birlikteyim, bir tanesine mükemmelleşmeleri için…”
İsa çektiği acılarla mükemmelleştirildi. (İbraniler 5: 8,9) Onun takipçileri acı çekerek mükemmelleştirilir (tamamlanır). Pavlus, bu ölüm ve dirilişi gibi onunla birleştiğimizi söyleyerek bunu açıklıyor. Yine de bu, aynı anda mükemmelleştirilmeyen diğer koyunlar ve meshedilmişler ve İsa ile aynı şekilde değildir. Diriltilen pek çok günahkârın yanı sıra diğer koyunların da bin yılın sonuna kadar mükemmelliğe ulaşamayacağına inandığımız gibi, İsa'nın “onunla birlik içinde olmak ve mükemmelleşmek” hakkındaki sözlerini nasıl uygulayabiliriz?
(John 17: 24) Baba, bana verdiğin şeyle ilgili olarak, bana verdiğin şerefime bakabilmem için, ben de bulundukları yerde, benimle birlikte olmalarını diliyorum, çünkü beni kurmadan önce sevdin. dünyanın.
Diğer koyunlar hakkındaki öğretimizin İsa'nın kendisiyle birlikte olma ve dünyanın kuruluşundan beri sahip olduğu ihtişamı görme arzusuna nasıl uydurulabileceğini görmek çok zordur. Gerçek şu ki, bunu yapamaz ve paragraf 15 bunu yapmaya kalkışmaz, sadece görevlendirilenlere uygular. Şimdi, bunun 14. paragrafta bize öğretilenle çelişki olduğunu, İsa'nın sözünü ettiği birliğin hem "küçük sürüsü" hem de "diğer koyunlar" için geçerli olduğunu düşünürsünüz. Açıktır ki, 24'e karşılık "birleşik" denkleminin bir parçası. Öyleyse, aynı anda diğer koyunlar için geçerli olmadığını belirtirken diğer koyunlar için geçerli olduğunu nasıl söyleyebiliriz? 15. paragrafın kapanış cümlesinde şık, küçük bir çift konuşma vardır: “Bu, İsa'nın diğer koyunlarının kıskançlığa değil sevinçli olmasına neden olur ve bugün yeryüzündeki tüm gerçek Hıristiyanlar arasında var olan birliğin bir başka kanıtıdır. "
Gözden kaçmış olmak, İsa'nın birbirleriyle birlikten bahsetmediği, onun ve Babası ile birlikten bahsettiği; tanımı, 22'ten 24'e (ve bizim tarafımızdan göz ardı edilen) hoş bir şekilde yerleştirilmiş bir birlik.
Yine GB, kurtuluşumuzun İsa'nın ya da Babasının “birincil kaygısı olmadığı” konusunda bizi etkileme ihtiyacı hissediyor (paragraf 8). Bu, gökteki Babamıza yaklaşmamıza yardımcı olur mu? Kutsal Kitap açıkça böyle bir şey söylüyor mu, yoksa inanç çerçevemizi yükseltme ihtiyacımıza dayanan bir çıkarım mı? Büyük resimde Tanrı'nın egemenliğinin, başka herhangi bir şeyin olabilmesi için en temel evrensel unsur olduğunu tartışmıyorum. Ben anladım. Ama çizmemize yardımcı olacak bir mektup olan İncil'in kendisi... Daha fazla oku "
Çok iyi koymak. Teşekkür ederim.
Alıntı yapılmasına rağmen, “… bana verdiğiniz kendi adınız nedeniyle…” (v11) hakkında hiçbir açıklama yapılmaz. Bunun anlamı hakkında hiçbir yayında doğrudan bir açıklama görmedim. Bu çalışmada "İsim" hakkında pek çok şey yapılmıştır ve yine bunun birinci yüzyıldaki Hıristiyanlar için gerçekten ne anlama geldiğini ve bugün bizim için ne anlama geldiğini sormalıyız. Bu tek ifadeden, İsa'nın "tezahür ettirdiği" "addan" bahsettiği zaman, Tanrı'nın İbranice adına atıfta bulunmadığı anlaşılıyor. En azından değil... Daha fazla oku "
Meleti, “15. paragrafın kapanış cümlesinde şık bir çift konuşma var” dediğinizde, onlara “Bu kıskançlığa değil sevince neden olur” demelerinin kıskançlığın her türden en önemli neden olduğunu ima eder. diğer koyunlar "memnun değil. Öyleyse, memnuniyetsizliğin OLMADIĞINDAN emin olmak için, kıskanamayacakları için bu "bugün yeryüzündeki tüm gerçek Hıristiyanlar arasında var olan birliğin bir başka kanıtı" olduğunu ileri sürme cüretine sahipler. Birlik olabilir, ancak kıskançlık korkusuyla birleştiğimiz bilinçaltı tehdidi de var... Daha fazla oku "
Bugün Kamu Sohbeti konuşmacımız meditasyonun spekülasyon olmadığını belirtti. Spekülasyonları sonuçlara varmak veya belirsizliğe dayanan gerçek şeyler olduğunu iddia etmek olarak tanımladı. Bu yüzden spekülasyona karşı uyarıldığımızı görüyorum, ancak GB özgürce ona girebilir ve hatta temel doktrinlerimizi temel alabilir. 1914'ü kaç metin, iki umut ve FDS'nin kimliği destekliyor? Bu doktrinlerin hiçbiri Rabbimiz'in açık öğretilerine dayanmamaktadır. Ayrıca tartışmamızda Mesih'le kişisel bir ilişkiye sahip olduğum için dehşete düştüm. İnanıyorum ki... Daha fazla oku "
Matta ve Markos'taki akşam yemeği hesapları, İsa'ya kimin ihanet edeceği konusundaki tartışmanın ekmek ve şarap anma yemeğini başlatmadan önce gerçekleştiğini gösteriyor. Luke'un hesabına göre, ihanet tartışmaları anma yemeğinden sonra gerçekleşir. Yahuda'nın anma yemeği başlamadan ayrılmaya katılmadığına dair hiçbir gösterge yok. Yahuda, zeytin dağına ve ardından Gethsemane bahçesine gittikten sonra İsa'yı ve diğer 11 havariyi terk edebilirdi. WT ifadesi spekülasyonu yazılanın ötesine geçiyor mu?
Evet, çünkü Luke'un kendisiyle çelişecek bir müjde yazarı olmamasına rağmen olayları kronolojik sırayla kaydetmediği konusunda çok zayıf bir argüman yapıyorlar. WT'nin açıklaması her zaman "İsa'nın Yahuda'yı kovduğu ve ardından Rab'bin akşam yemeğini başlattığı" olmuştur. Matta ve Mark'da bulunmayan şeyleri açıklığa kavuşturmak için yazdığı öyküsünü düşünürsek, bunu Luke'a inanılmaz derecede küçümseyici buluyorum. Luka, bu kadar kısa bir kayıt anında, Yahuda henüz ölümünün anısına katılmamış gibi, İsa'nın yas tutan sözlerinin sırasını neden tersine çevirdi? Özellikle bunu mantıksız buluyor muyum... Daha fazla oku "
Yuhanna'nın anlatımı, Yahuda İskariyot'un fısıh yemeğinin bir noktasında mayasız ekmek hala daldırılırken (neye, kuzu sosuna mı?) Ayrıldığını açıkça belirtmiyor mu? (Yuhanna 13: 1-4) 13 Fısıh Bayramı'nın, bu dünyadan Baba'ya gitme saatinin geldiği Fısıh Bayramı, İsa, dünyadaki kendi varlığını sevmiş, sonuna kadar onları sevdi. 2 Öyleyse, akşam yemeği devam ederken, Şeytan ona ihanet etmek için onu Simon oğlu Yahuda İs‧car puti‧ot'un kalbine koymuştu, 3... Daha fazla oku "
"John'un anlatımı, Yahuda İskariyot'un fısıh yemeğinin bir noktasında mayasız ekmek hala daldırılırken (neye, kuzu sosuna mı?) Ayrıldığını açıklığa kavuşturmuyor. Yahuda'nın İsa'dan ve diğer havarilerden tam olarak ne zaman ayrıldığı net değildir. Matta 26: 23'te İsa, "Elini benimle kaseye batıranın bana ihanet edeceğini" belirtir. Mark 14: 20'de İsa, ihanet edenin “benimle ortak kaseye daldıran on iki kişiden biri” olduğunu belirtir. Bu nedenle... Daha fazla oku "
Kutsal yazıların Rutherford'un öğretilerini desteklemek için ne kadar kötü bir şekilde büküldüğünü görmek iç karartıcı. WT'nin sayfaları İncil'den daha fazla yetkiye sahiptir. Eğer WT ile İsa'nın öğretileri arasındaki tutarsızlıklara dikkat çekerseniz, kardeşlikten çıkarılırsınız! İki sınıftaki inançlarımızı desteklemek için iki kutsal yazı kullanırız ve inançlarımızı çürütenleri bükeriz. Sevdiklerimden birini Yuhanna İncilini okumaya teşvik ettim ve İsa'nın öğretilerine dayanan gerçek gerçeği görmesine izin verilmesi için dua ettim. Btw sessizce yaşadığımızı görüyorum... Daha fazla oku "