Yedi Çoban, Sekiz Dük - Bugün Bizim İçin Ne İfade Ediyorlar (w13 11 / 15 s. 16)

[Bu güncellenmiş bir gönderidir biri serbest bırakıldı Ağustos ayında, 2013 ne zaman bu sayı Gözetleme Kulesi ilk serbest bırakıldı.]
Bu haftanın çalışması, Yönetim Kurulunun son zamanlarda yaptığını varsaydığı daha tartışmalı ifadelerden birini içeriyor. 17. sayfadaki 20. paragrafı taramak isterseniz, oldukça şaşırtıcı bir iddiayla karşılaşırsınız: "" Asur "saldırdığında… Yehova'nın teşkilatından aldığımız hayat kurtarıcı yön, insani açıdan pratik görünmeyebilir. Stratejik veya insani açıdan sağlam görünseler de olmasalar da, hepimiz alabileceğimiz her türlü talimata uymaya hazır olmalıyız. "
Herhangi bir Yehova'nın Şahidi için söylenmemiş varsayım, Armageddon'da hayatta kalabilmek için, Örgüt'ün önderliğinin bazı "hayat kurtarıcı talimatlarını" takip etmemiz gerektiğidir. Bu, Yehova'nın Şahitlerinin Yönetim Kuruluna muazzam miktarda güç verir. Doğal olarak, dünya bu talimatı bilmeyecek ve olsaydı bile onu takip etmeyecektir. Ancak, ancak Teşkilat'ta kalırsak ve sadece ne Yönetim Kurulu ne de yerel cemaatimizdeki yaşlılar hakkında şüphe duymazsak. Hayatımızı kurtarmak istiyorsak, mutlak ve sorgusuz sualsiz itaat gerekir.
Bu makale, bu yıl yaşadığımız bir trendin bir başka oluşumudur ve aslında bir süredir organizasyon mesajımıza uygun bir kehanet uygulaması seçtiğimiz, aynı kehanetin diğer ilgili kısımlarını neşeyle görmezden gelerek neyle çelişebilir. iddiamız. Bunu biz yaptık Şubat Çalışması Sürümü Zekeriya'daki 14 bölümündeki kehanet ile uğraşırken ve yine Temmuz sayısı sadık köle yeni anlayış ile uğraşırken.
Micah 5: 1-15, Mesih'i içeren karmaşık bir kehanettir. Uygulamamızda 5 ve 6. ayetler dışında hepsini görmezden geliyoruz. Micah 5: 5 şöyle okur: "... Asur'a gelince, bizim topraklarımıza geldiğinde ve mesken kulelerimize adım attığında, ona karşı yedi çobanı, evet, sekiz dük insanlığı kaldırmamız gerekecek." Paragraf 16 Gözetleme Kulesi Bu mantıksız ordudaki “çobanların ve düklerin (veya“ prensler ”NEB) cemaatin büyükleri olduğunu açıklar. (1 Pet. 5: 2) ”
Oldukça bir ifade, değil mi? Yehova saldıran Süryanilere karşı ayaklanacak ve halkını savunacak… cemaat ihtiyarlarına. Bu şaşırtıcı yorum için Kutsal Yazılara dayanan kanıtlar görmeyi bekleyebilirsiniz - aslında beklenmelidir. Yine de tek bir kutsal yazı verilmiştir. Sorun değil. Gerçekten kaç kutsal yazıya ihtiyacımız var? Yine de, bir koca olmalı. Hadi birlikte okuyalım.

(1 Peter 5: 2) Zorla değil, isteyerek, bakımınız için Tanrı'nın sürüsü çoban; ne dürüst olmayan kazanç aşkı için, ama hevesle;

 Bu kutsal kitabı konuyla ilgili olarak sunmanın çarpıcı küstahlığıyla karşı karşıya kaldığınızda, gülünç gelmemek zor. Ama orada bitmiyor. Bu büyüklere Yehova ya da bu peygamberlikte değinilen Mesih tarafından değil, Mika'nın bahsettiği bir grup tarafından yönetilecek. Yönetim Kurulu, yaşlılara ihtiyaç duydukları yönü verecektir.
Asur saldırıları sırasında ölmememiz için 17. paragrafta bize dört maddelik bir kontrol listesi veriliyor. İşin püf noktası, zamanı geldiğinde bizi hayat kurtaran eyleme yönlendirmek için yaşlılara ve tabii ki Organizasyona (Yönetim Kurulunu okuyun) güvenmek zorunda olmamızdır. Başka bir deyişle, kurtarılacak doğru şeyi bize söylemeleri için erkeklere güveniyoruz. Bununla ilgili komik olan şey, Micah'ın bir sonraki ayetinde şunu söylemesidir:

(Micah 5: 7)
Yakup'un kalanları birçok halkın ortasında olacak
Yehova’daki çiy gibi,
Bitki örtüsündeki yağmur gibi
Bu insana umut vermez
Ya da erkeklerin oğullarını bekle.

Bu yeni anlayışa dayandırdıkları kehanetin aslında onunla çelişmesi ne kadar ironik. Yakup'un geri kalanları (veya kalıntıları) muhtemelen Pavlus'un Romalılar 11: 5'de bahsettiği aynı kişilerdir. Bunlar, birçok halkın ortasında bulunan meshedilmiş Hıristiyanlardır. "Umutlarını insana bağlamazlar veya erkeklerin oğullarını beklemezler." Öyleyse neden Yönetim Kurulunu ve ihtiyarları Mesih'ten hayat kurtaran talimat için beklesinler?
Yedi çoban ve sekiz dük nasıl koruma sağlayacak? İsa, krallığın ihtişamına diriltilen meshedilmiş kişilere, ulusları çobanlık yapmaları ve parçalamaları için demir çubuklarla sağlar. (Vahiy 2:26, ​​27) Benzer şekilde, burada resmedilen çobanlar ve dükler, saldıran Asur'u kılıçla çobanlık edecekler. Sarkık yorumu uydurmak için, ihtiyarların Tanrı'nın sözünün kılıcı olan İncil'in kılıcı ile Tanrı'nın toplumuna saldıran uluslara çoban olacağını söylüyoruz. Yecüc ve Mecüc'ün birleşik güçlerini tam olarak nasıl yenecekleri, eldeki İncil açıklanmıyor.
Ancak bu var. Bu hesabı okumak, Örgütü terk etmeyi düşünmemiz durumunda belirli bir korku uyandırmayı amaçlamaktadır. Gidin ve öleceğiz çünkü son geldiğinde hayat kurtaran bilgilerden mahrum kalacağız. Bu makul bir sonuç mu?
Amos 3: 7, "Egemen Rab Yehova, gizli meselesini peygamberlere hizmetçilerine açıklamadıkça hiçbir şey yapmayacaktır" diyor. Bu yeterince açık görünüyor. Şimdi sadece peygamberlerin kim olduğunu belirlemeliyiz. Yönetim Kuruluna hemen söyleyelim. Önce Kutsal Yazıları inceleyelim.
Yehoşafat zamanında da benzer bir ezici güç Yehova'nın toplumuna karşı geliyordu. Bir araya gelip dua ettiler ve Yehova dualarını yanıtladı. Ruhu Jahaziel'in peygamberlik etmesine neden oldu ve halka dışarı çıkıp işgalci güçlerle yüzleşmelerini söyledi; stratejik olarak yapılacak aptalca bir şey. Esinlenen sözleri açıkça bir inanç testi olarak tasarlanmıştı; biri geçtiler. Jahaziel'in baş rahip olmaması ilginç. Aslında o bir rahip değildi. Ancak, bir peygamber olarak tanındığı anlaşılıyor, çünkü ertesi gün kral toplanan kalabalığa "Yehova'ya iman et" ve "peygamberlerine iman et" diyor. Şimdi Yehova başkâhin ya da kralın kendisi gibi daha iyi itibarı olan birini seçebilirdi ama onun yerine basit bir Levili seçti. Sebep yok. Ancak, Jahaziel'in peygamberlik hatalarıyla ilgili uzun bir geçmişi olsaydı, Yehova onu seçer miydi? Muhtemelen değil!
Deut'a göre. 18:20, "... Benim adımla konuşmasını emretmediğim bir sözü söyleyeceğini sanan peygamber ... o peygamber ölmeli." Bu yüzden Jahaziel'in ölmemiş olması gerçeği, Tanrı'nın bir peygamberi olarak güvenilirliği için iyi konuşuyor.
Sadık ve sağduyulu kölenin ilk üyesi (en son yorumumuza göre) Yargıç Rutherford'du. “Şu anda yaşayan milyonlarca insanın asla ölmeyeceğini” önceden bildirdi, çünkü sonun geleceğini ya da 1925 civarında öğretmişti. Aslında, İbrahim ve Davut gibi eski inanç adamlarının o yıl yeniden dirileceğini önceden bildirdi. Hatta döndüklerinde onları barındırması için bir California konağı olan Beth Sarim'i bile satın aldı. O zamanlar Mozaik kanununu gözlemliyor olsaydık, onu şehir kapılarının dışına çıkarmak ve taşlayarak öldürmek zorunda kalırdık.
Bunu jest olarak söylemiyorum, ama Yehova'nın sözünde ortaya koyduğu şeyleri tesadüfen reddedebileceğimiz şeyleri koymak yerine.
Eğer sahte bir peygamber ölmek zorunda kalırsa, Yehova'nın asıl peygamber, uzun, neredeyse kırılmamış başarısız peygamberlik kayıtları olan bir adam veya bir grup erkek olarak kullanması tutarsız olacaktır.
Bunun tonundan net Gözetleme kulesi Makalenin yanı sıra, Örgütün bizi hizada ve erkeklere sadık ve itaatkar tutmak için korkuya - saflarımızda bir tür ayrılık kaygısı - uyandırmaya dayandığını vurguluyor. Bu çok eski bir taktik ve bu konuda Babamız tarafından uyarıldık.

(Tesniye 18: 21, 22) . . Ve yüreğinizde şöyle demeniz durumunda: "Yehova'nın söylemediği sözü nereden bileceğiz?" ²² Peygamber Yehova adına konuştuğunda ve söz gelmediğinde veya gerçekleşmediğinde, bu Yehova'nın konuşmadığı kelimedir. Küstahlık ile peygamber konuştu. Ondan korkmamalısın. '

Geçtiğimiz yüzyılda, Örgüt defalarca "gerçekleşmeyen veya gerçekleşmeyen" sözler söylemişti. İncil'e göre, küstahça konuştular. Onlardan korkmamalıyız. Onlara korkudan hizmet etmeye teşvik edilmemeliyiz.
Yedi çoban ve sekiz dükün kim olacağı - kehanetin günümüzde gerçekleştiği varsayılırsa - öğrenmek için beklememiz gereken bir şey. Peygamberlerine ve peygamberleri aracılığıyla bildirilen herhangi bir hayat kurtarıcı yöne gelince, bize söyleyecek bir şeyi varsa, bilginin kaynağının Tanrı'nın bizzat verdiği itimatnamelerle tartışmasız olacağından emin olabilirsiniz.

İstenmeyen Etkiler

17. Paragrafta, Yönetim Kurulunun muhtemelen iletmek niyetinde olmadığı ifadesinde bir dallanma var. Bu görünüşte pratik olmayan, stratejik olmayan hayat kurtarıcı yön için Kutsal Yazılara dayanan bir destek olmadığından, Tanrı'dan böyle bir vahiy alacağını nasıl bildiklerini sorgulamak gerekir. Tek yol, Tanrı'nın bunu onlara şimdi açıklamış olması olabilir. Bu nedenle, bu ifadeyi doğru olarak değerlendirmemizin tek yolu -yine, kutsal kitabın kanıtlarının eksikliği göz önüne alındığında- onların ilham aldıkları sonucuna varmamızdır. Bu nedenle Tanrı onlara, gelecekte yine ilham alacaklarını bildirmeleri için ilham verdi.
Seni bilmem ama ben erkeklerden korkmaktan yoruldum.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.