Midweek Toplantısı Yorumları - Şubat 3, 2014

Cemaat Kitap Çalışması:

Bölüm 2, par. 12-20
Çalışmanın 18. paragrafı, Yehova'nın dört temel niteliği dediğimiz şeyi listeler. Yıllar önce, bu dört özelliğin Tanrı'nın kişiliğinin tüm çeşitliliğini ve inceliklerini nasıl üretebileceğini anlamama yardımcı olan bir örnek duydum. Bir dergideki herhangi bir renkli resme bakarsanız, tüm renklerin farklı yoğunlukta renkli noktalarla temsil edildiğini göreceksiniz. Bu noktalar, dört renkli proses baskı terimini aldığımız sadece dört renkte basılmıştır. Renkler sarı, macenta, camgöbeği ve siyahtır. Bunları bir araya getirerek spektrumun tüm renklerini elde ederiz. Örneğin, yeşil noktalar yoktur ve baskı sürecine yeşil mürekkep girmez, ancak bu renkleri birleştirerek hayal edebileceğiniz her yeşil tonunu elde edebiliriz.
Yehova'nın merhamet niteliğine bakalım. Açıkçası bu sevginin bir yönü.  Aşk Tanrı'yı ​​merhametli davranmaya motive eder. Sevginin aksine, merhametin sınırları vardır. Bu nedenle Yehova'nın kalitesi adalet merhamet için bir temel olup olmadığını belirlemek için yasal ölçüyü sağlayarak resme girer - örneğin, biraz tövbe var mı? Bunu anlamak ve kime daha fazla merhamet gösterilebileceğini ve alıcıya fayda sağlamak için hangi biçime sahip olması gerektiğini belirlemek, Tanrısal niteliğin rolüdür. bilgelik. Ama tüm geri dönüşler olmadan işe yaramaz güç kelimesini seçerim Merhamet göstermek, çünkü merhamet bir duygudan daha fazlasıdır, acıyı hafifleten veya ortadan kaldıran bir eylemdir. Bir merhamet eylemi üretmek için mükemmel dengede dört nitelik. Ancak Yehova'nın temel niteliklerinin kişiliğini, karakterini ve kutsal ismini herkese ifade etmek için nasıl harmanlandığına dair bir örnek.

Teokratik Bakanlık Okulu

İncil Okuma: Genesis 21-24  
1) İbrahim'in oğlu İsmail'i ve annesi Hacer'i devirmesi Batı zihnine ne tuhaf bir anlatımdır. Doğru, bunu ilahi talimatla yaptı ve Yehova kadın ve çocuğu sağladı.
2) İbrahim bir antlaşma yapar: "Lütfen elini uyluğumun altına koy ve seni Yehova'ya yemin ettireceğim ... Oğlum için Kenanlıların kızlarından bir kadın almayacağına ..." (Yaratılış 24: 3) Nereden http://www.answers.com/topic/testis "Eski İsrailoğulları ve Romalılar testislerin önemini biliyorlardı. Tanıklık, tanıklık ve tanıklık kelimelerinin tümü, testisler için Latince testisten gelir. Romalı erkekler tanıklık ettiklerinde, onları kutsal saydıkları için ellerinde tutuyorlardı. Bu gelenek Eski Ahit'te belirtilmiştir. Kral James'in tercümesinde, pasajda şöyle yazıyor: "Ve İbrahim şöyle dedi: 'Evinin en büyük hizmetçisine ... Koy, sana dua ediyorum, elini uyluğumun altına: Ve sana yemin ettireceğim ...'" "
Ayrıca:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
Testi Kelimeler: “testosteron” a “itiraz”:
testi-, test- (Latince: biri tanık, biriyle duruyor; testis, skrotumda dokuları tarafından desteklenen ve spermatik kord tarafından askıya alınan iki oval erkek gonadından biri).
Testis kelimesi “küçük tanıklar” anlamına gelen Latince testiculi'den geliyor. Tüm bu test kelimeleri; Protesto, protestan, tanık ve kanıt dahil olmak üzere bu testis bağlantısı var.
3) “Böylece hizmetçi, efendisinin on devesini aldı ve efendisinden her türlü güzel şeyi alarak oradan ayrıldı…. (Yaratılış 24:10) w89 7 / 1'e göre s. 27, par. 17 “Gelin sınıfı, on devenin resmettiğine çok değer verir. İncil'de on sayısı yeryüzündeki şeylerle ilgili olarak mükemmelliği veya bütünlüğü belirtmek için kullanılır. On deve, gelin sınıfının ruhsal rızık ve manevi armağanlar aldığı tam ve mükemmel Tanrı Sözü ile karşılaştırılabilir. " Bu görüş hiçbir zaman iptal edilmediğinden, bu hala Yönetim Kurulu'nun ve dolayısıyla tüm Yehova'nın Şahitlerinin resmi görüşüdür.
Hayır. 1: Genesis 23: 1-20
Hayır. 2: İsa Neden Maddeleştirilmiş Bedenlerde Göründü? - rs s. 334 par. 2
Bu paragraftan 5 dakikalık bir konuşma yapmak zorunda kalan zavallılara acıyorum. Bu sorunun cevabı 30 saniyede ifade edilebilecek basit ve apaçık bir gerçektir. Bazen bu parçalar atandığında karargahta neler olduğunu merak edebilirsiniz.
Hayır. 3: Abel — Tanrıyı Memnun Eden İnanç Egzersizi -it-1 s. 15, Abel No. 1
2 numaralı konuşmanın aksine, bunda biraz gerçek et var. Hem Kabil hem de Habil Tanrı'ya inanır ve her ikisi de kurban sunar. Yani her ikisi de ibadet eserlerini sergiliyor. Yine de, İbraniler 11: 4'te Habil, Pavlus tarafından iman adamı olarak anılır. Bu, inancın inançla ilgili olmadığını, bu inançla hareket etmekle ilgili olduğunu gösterir. İnanç, Tanrı'nın var olduğuna inanmakla ilgili değildir. Tanrı'nın karakterine, adına inanmakla ilgilidir. O, vaatleri yerine getiren, şeylerin olmasına neden olan kişidir. Tanrı'ya iman, sözünü tutacağına inanmak ve bu inanca uygun hareket etmek demektir. Böyle bir inanç, itaatle kanıtlanır. İman olmadan itaat olabilir, ancak itaat çalışması olmadan gerçek inanç olamaz.

Servis toplantısı

10 dk.: Dergileri Şubat Ayında yayınlayın.
10 dk: Yerel İhtiyaçlar
[Yerel ihtiyaçların bir kısmını dünyanın dört bir yanından duymak için sabırsızlanıyoruz]
10 dk: Meyvelerinde Onları Tanıyacaksınız.
Tema metni Mat. 6:17 Koyun kılığına girmiş kurtlar olan sahte peygamberleri tanımaktan bahsediyor. Yehova'nın Şahitlerinin Hıristiyan Cemaatinden payımıza düşeni kesinlikle aldık. Ancak, atanan Year Book materyalinin itici gücü bu değildir. Bunun yerine, özellikle yargılanırken gerçek Hıristiyanlar tarafından üretilen olumlu meyvelere bakıyoruz.
İlişkili olmayan bir notta, ilginç bir Yıllık Kitap istatistiği işte.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon'un Makaleleri.